北方文学·下旬
现当代文学
外国文学
- 论《金色眼睛的映像》中的自我缺失
- 论小说《八月之光》中的哥特特征
- 《美国膝》中的他者书写
- 《森林历险》的问题评判
- 试析洛尔卡“乡村三部曲”中的人类生存困境
- 从“博爱”、“救赎”的基督教精神解读权正生童话作品
- 从弗洛伊德的人格三结构理论解读《双城记》中曼内特医生的心灵成长历程
- 列斐伏尔空间理论视角下的《等待野蛮人》
- 关于大江健三郎文学意识形态的思考
- 权力与法律
- 川端康成与大江健三郎文学创作的共性与差异
- 论华裔美国文学中身份诉求的变迁
- 托尼·莫里森《慈悲》的人物身份研究
- 雷蒙德·卡弗短篇小说中的重复
- 焦虑与防御
- 解读拉丁美洲文学中的魔幻现实主义
- 《安娜·卡列尼娜》现实主义分析
- 《安提戈涅》中理性与神性的冲突
- 天使的灵音
- 浅谈艾丽丝·门罗的生活观
- 女性主义视角下对潘多拉神话的再阐释
- 《金色笔记》中的女性自由主义思想探究
- 论拜伦短诗的创作主题
- 韩国诗人李相和
- 何谓身份?浅评莫迪亚诺《暗店街》
- 君特·格拉斯小说的互文性特征
- 论姜白石的荒寒词与思想人格
- 浅析《念珠集》的抒情主人公形象
古典文学
文艺鉴赏
语言研究
- 从辞格看《天天向上》的幽默风格
- 宾位零形回指研究综述
- 留学生习得“得”字补语句的偏误研究
- 潢川方言中表“给予”义动词浅析
- 社会语言学视角下的体育新闻语域探究
- 浅论美版《甄嬛传》人名翻译
- 英语新闻标题的词汇特点探究
- 《竹里馆》英译对诗画意境的传达
- 谈《爸爸去哪儿》嘉宾语言的幽默风格表现
- 从数来宝看大同方言的人称代词
- 简化字新增基本构件的收集与整理
- 把字句否定式中“不”的用法
- 化妆品英汉语说明书对比
- 话语标记“怎么说呢”的探究
- 中国古诗英译—兼评许渊冲古诗词翻译策略
- 话说“蛮拼的”
- 孝义(高阳)方言名词重叠式研究
- 从莫里斯对意义的分类角度对比大卫·科波菲尔的两个译本
- 小议跨文化交际中的中英语言禁忌
- 汉语文化背景下的礼貌原则探析
- 从称呼语和寒暄语看英汉语用差异
- 原型范畴理论视角下对“see”的一词多义现象的认知阐释
- 浅谈俗语中的文化点与对泰汉语口语教学
- 接受美学理论下的儿童文学翻译
- 字本位理论下的对外汉语词汇教学
- 英汉对比角度下《父亲》的英译本探究
- 浅谈我们该如何看待网络语言
文史在线
文化论坛
- 中英姓名跨文化探析
- 绥江民间文化遗产保护的突出问题及对策思考
- 中国文化安全面临的挑战及应对策略分析
- 长城历史、长城保护与长城文化
- 多模态视角下英语新闻书面报道中的动态读者定位
- 论中学英语教学中的课堂讨论
- 辽宁对外经贸学院俄语专业专四成绩分析及对教学的反思
- 试由“观音崇拜”与“财神崇拜”看当下民间信仰的特点
- 英汉饮食隐喻的跨文化对比
- 欧洲中世纪大学与中国书院的比较研究
- 高职语文《课程标准》定位问题研究
- 探析从实践出发理解社会生活的本质
- 浅谈《存在与时间》中的“时间”概念
- 民俗学研究对象与范围浅述
- 依托资源 精准发力基层文化站在构建公共文化服务体系建设中工作方法初探
- 高职院校英语分层教学的实践与启迪
- 大学生网络英语自主学习中自我效能感实证研究
- 用世界语言讲述中国故事
- 浅议马克思眼中的路易·波拿巴
- 探析基于微课的高职教学模式
- 论现代社会的异化现象
- 高职公共英语微课程的开发与应用探析
- 日语教学模式从敬体向简敬体转变的研究
- 虚拟展览:新媒介语境下的研究分析
- 高职学生英语交际能力提升策略探讨
- 日本高等教育的国际化
- 巧手绘出多彩的世界
- 浅析中西方“龙”文化内涵的异同
- 论建筑设计教学
- 历史上的城市精神初探
- 建筑力学教学探讨
- 秦始皇时期的航海文化
- 浅析城市道路景观设计
- 浅析《非常静距离》的成功方程式
- 浅论英语阅读教学中的“自下而上”式与“自上而下”式词汇认知
- 高校大学英语课堂提问的调查研究
- 弹幕网站受众的参与度及“弹幕”信息传播的特点
- 高职大学语文教学的瓶颈与出路
- 浅谈博物馆临时展览的策划
- 小学语文作文教学方法探析
- 关于职业汉语能力在高职语文教学中的培养探讨
- 新媒体环境下如何进行大学生思想政治教育的创新工作
- 试论初中计算机课堂教学方法的整合和实践
- 高等院校实验室管理思考
- 物莫非指,而指非指
- 师范大学的国际化是高等教育发展的时代要求
- 浅析德谟克利特与赫拉克利特“火”思想之间的关系
- 浅析游客对旅游购物投诉的原因及对策
- 民俗文化寓意在民间美术传承中的运用
- “木球”运动在高校体育选项课实施中的定位分析
- 《影视音乐——映山红》教学设计
- 试论文化创意产业中民族审美心理的具体作用
- 社会互信教育,高校思政教育的重点
- 德国古典哲学中的人性理论分析
- 适性为治