霍小玉
- 浅析小说《霸王别姬》中程蝶衣与霍小玉的关联性
——从“女萝无托”说起
唐]蒋防撰，《霍小玉传》，选自《说郛》）（四）中宵之夜，玉忽流涕，观生曰：妾本倡家，自知非匹，今以色爱，托其仁贤，但虑一旦色衰，思移情替，使女萝无托，秋扇见捐，极欢之际，不觉悲至。（[明]吴震元《霍小玉》，选自《奇女子传》）（五）中宵之夜，玉忽流涕，观生曰：妾本倡家，自知非匹，今以色爱，托其仁贤，但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐，极欢之际，不觉悲至。（[宋]李 等编，蒋防著，《霍小玉传》，选自《太平广记》）（六）夫人太原武氏，婉婉令淑，昭昭女范
戏剧之家 2023年6期2023-03-22
- 《霍小玉传》中怨恨情绪的结构分析
摘要：《霍小玉传》不是一篇“痴情女子负心汉”的类型小说，而是指向了更具普遍意义的幽隐的人性问题。对于现代读者来说，《霍小玉传》不容忽视的问题是两位主人公情绪结构上的怨恨。蒋防以一种难得的探询姿态而非道德脸谱化倾向来展开叙述，他对怨恨情绪的结构把握客观且立体，怨恨的成因及其表现形式，以及之后的报复性行为，在小说中都有明确而完整的呈现。关键词：《霍小玉传》怨恨报复冲动弱者《霍小玉传》是唐传奇的名篇，被不少文艺批评家和学者推为唐代小说的第一佳作。胡应麟曾给出评价
名作欣赏·学术版 2022年3期2022-04-05
- 试论在叙事视角下的霍小玉形象
710119）霍小玉是唐人蒋防所写传奇《霍小玉传》中的主人公，该篇传奇讲述了妓女霍小玉与书生李益立誓相守一生，终以李生背弃誓言、小玉含恨而亡为结局的悲剧故事。汪辟疆在《唐人小说·霍小玉传》的按语中写道：“胡应麟言：‘唐人小说纪闺阁事，绰有情致。此篇尤为唐人最精彩动人之传奇，故传诵弗衰’”［1］。《霍小玉传》是唐传奇中最为精彩动人的一篇，在历代广为流传，受到众人的喜爱。汤显祖还据此改编成了《紫箫记》《紫钗记》等脍炙人口的戏剧作品，流传至今。在学术界，《霍小玉
宁夏大学学报（人文社会科学版） 2021年1期2021-12-22
- 《霍小玉传》引诗改字释论
作。蒋防所撰《霍小玉传》为其中名篇，但全篇未有作诗，只有引诗一首，且一首之中，不过述及两句，两句之内，更有二字与原诗有所出入，然而经此点染，小说竟容光焕发而秀出群篇。其引诗及改字之意后人尚未有察，今试论之。一、“开簾风动竹”之改字《霍小玉传》述李生与青楼女子霍小玉相恋，始乱而终弃之事。文中所引诗为李生初见霍小玉时，霍小玉母净持所言：遂命酒馔，即令小玉自堂东阁子中而出。生即拜迎。但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。既而遂坐母侧。母谓曰：“汝尝爱
云南大学学报（社会科学版） 2021年3期2021-11-30
- 《霍小玉传》李益“负约”说三问
)唐传奇小说《霍小玉传》代表着唐传奇发展的又一高峰，明代胡应麟的《少室山房笔丛》中提及此篇，称“此篇尤为唐人最精彩动人之传奇”。《霍小玉传》之所以能征服无数读者，除了凄婉绝美的悲剧式爱情题材，更主要的原因在于作者蒋防成功刻画了霍小玉和李益这一对个性鲜活的主人公形象。对于《霍小玉传》的男主人公李益，传统上较为统一地将其视为又一个典型的负心汉形象，其中比较有代表性的观点是卞孝萱先生在《〈霍小玉传〉是早期“牛李党争”的产物》中，以大量史料文献为基础考证分析了作者
黑龙江教育学院学报 2021年1期2021-11-29
- 浅析《霍小玉传》“复仇”结局的多重意蕴
择。这样一来，霍小玉式的复仇便自然而然受到了一些批判。究其原因，首先因为她是女性，而传统观念中的女性应该是也必须是温柔贤惠、知书达礼的；其次还由于她的痛苦是她自己选择了一条更坎坷道路的结果，她只是为了自己的爱情而痛苦，这样极具个人主义的复仇不能代表每一个普通人的利益。因此，有学者就批判《霍小玉传》“复仇”式结局存在的合理性，认为霍小玉为达目的不择手段的行为过于残忍，缺乏人道主义精神，也不符合女性自古以来温婉端庄的特质，损害了霍小玉本身的形象以及传统女性的形
戏剧之家 2021年25期2021-11-12
- 《李娃传》和《霍小玉传》空间与情节的关系
李娃传》以及《霍小玉传》都是唐传奇的经典代表。白行简的《李娃传》主要写了妓女李娃和士公子荥阳生之间几经波折的爱情传奇。《李娃传》凭借着极大的艺术成就，可谓之是唐传奇鼎盛时代的一篇佳作。而蒋防所著的《霍小玉传》，是中国古典文学中一篇讲述爱恨情仇的爱情悲剧故事，作者通过对霍小玉这个人物形象的成功描写，使作品在众多以爱情故事为题的唐传奇中脱颖而出。唐传奇作为我国古代小说进入了成熟时期的标志，其文学意义是极高的，在叙事上也有极高的艺术成就。唐传奇的空间叙事艺术在许
大众文艺 2021年19期2021-11-02
- 唐传奇中的女性意识探析
《李娃传》与《霍小玉传》三篇唐传奇，通过崔、李、霍的言行分析唐朝女性相较于其他朝代女性更为大胆、豪放的表现以及出现女性意识萌芽的缘由。关键词：崔莺莺 李娃 霍小玉 女性意识唐传奇虽大多篇幅简短，但字里行间充满生活气息，反馈出真实的唐人风貌，是后人研究唐朝的重要资料。其中《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》三则唐传奇分别记录了失怙贵女崔莺莺、市井娼妓李娃、王府庶女霍小玉的爱情故事，她们的身份跨越唐朝多个社会阶层，具有极大的代表性。以崔、李、霍三人为核心进行探析，
名作欣赏·评论版 2021年7期2021-08-03
- 点点是伤心泪
是唐代长安名妓霍小玉死后化为冤鬼，会不会向负心人复仇，而毫不留情地伤害其他女性？霍小玉生前与陇西书生李益相恋，两人情投意合，但碍于两人社会地位悬殊，终不能喜结连理。分别之后，霍小玉苦苦思恋着李生，悲恸欲绝。在流干了最后一滴泪水后伤心而死。熟悉中国文学史的读者不难发现，上述故事并不是严孜铭的独创，而是采自唐代传奇小说《霍小玉传》。将昔日脍炙人口的故事传说加以改写，在百余年的中国新文学创作上，不乏先例：前有鲁迅《故事新编》中对女娲补天、嫦娥奔月、大禹治水等传说
特区文学 2020年1期2020-09-10
- 从三大爱情传奇看唐代文人的婚恋观
05）进士；《霍小玉传》的作者蒋防出生于当时的名门望族，在唐宪宗元和年间曾担任翰林学士。三大爱情传奇的男主人公也都是文人，《莺莺传》中张生文采斐然，在放弃与崔莺莺的爱情后求取功名；《李娃传》中郑生前往长安的原因是参加科举求取功名；《霍小玉传》中的李益更是进士擢第，才名广播。唐代传奇是中国小说发展成熟的一块里程碑，是由文人在闲暇之余作为消遣创作的故事，故事的中心人物多是一些文人，读者群也主要是当时的文人群体，其表达的思想情感主要是唐代文人的思想情感。因此从被
名作欣赏 2020年14期2020-07-13
- 刍议霍小玉的悲剧命运的时代因素
要：唐传奇中霍小玉和书生李益之间的悲剧爱情故事为世人所熟知。霍小玉的悲剧是性格的悲剧，更是时代的悲剧，是封建社会饱受礼教压迫的女性的悲剧。本文拟通过分析霍小玉所处的社会时代环境因素来剖析其对霍小玉的悲剧命运的影响。关键词：霍小玉;悲剧命运;社会;时代作者简介：李煜，男（1984-），安徽蚌埠人，本科，海军士官学校基层管理系军事文化与礼仪教研室讲师，研究方向：大学语文、传统文化。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139
青年文学家 2020年5期2020-03-23
- 霍小玉与玛格丽特悲剧命运比较
王一涵一、霍小玉与玛格丽特的悲剧性命运霍小玉是唐玄宗时武将霍王爷的女儿，后来在安史之乱中，家门突遭变故，霍王爷战死沙场，小玉与母亲郑净持流落到民间，不得已开始了贫民生活。到霍小玉16岁时，为生活所迫，不得不重操母亲旧业，做起了歌舞妓。彼时的霍小玉正值豆蔻年华，姿色过人，又琴棋书画样样精通。当时京城有一才华横溢、风头正劲的风流才子名叫李益，四处寻求名妓作为佳偶而未能如愿。二人经媒婆撮合得以相识，初见便情投意合，二人互相欣赏对方的才气，惺惺相惜。小玉的母亲郑氏
文化学刊 2020年2期2020-01-02
- 《紫钗记》的送别空间书写与情感抒发
两次别离，都给霍小玉带来了无限悲情愁绪。尤其是李益远赴玉门关，前途难料，归期不定，更让霍小玉如历生离死别，伤情难抑。曲家缘情布景，使物我情融，在花院、家门、灞桥等具体空间中，书写别离之人，特别是女主角霍小玉哀怨、悲戚、伤情、不安、期盼等诸种情感与心绪，形塑了霍小玉痴而不舍的钟情形象，构建了足以创造审美意境的送别情境空间。存在于相同空间的主体，性别不同情感体验亦不同。无论是短暂的赴试别离，还是从军塞外的长久离别，男女主角的情感体验均呈现出明显的差异性。《紫钗
北华大学学报（社会科学版） 2019年1期2019-12-04
- 取旧形式砖瓦，塑新民族形象——试论《黄衫客传奇》对传统文体的创造性转化
写作技巧，对《霍小玉传》这个经典的中国故事加以改编，将其介绍给法语世界。在人物新诠方面，小说采取自中国戏曲中总结出的“分裂”之法塑造了具有多构性特征的人物；在本事改写方面，小说吸收传统小说中的幻梦书写资源，将原作中的因果轮回情节模式转为一出心灵悲剧；在文体创新方面，分别自古典白话小说和小品文中撷取精华，形成独特的破体叙事风格。在对中国传统文体写作技巧的融合与创化中，小说完成了民族形象自塑的使命。黄衫客传奇 陈季同 霍小玉传 创造性转化 中国形象《黄衫客传奇
法国研究 2019年2期2019-03-26
- 对《霍小玉传》的多重阐释
文的研究文本《霍小玉传》则是可行的。首先，《霍小玉传》中的重要人物都能从史传记载中找到同名且身份、履历相近之人。主角李益在《两唐书》中确有其人，以“文章李益”之名区别于太子庶子李益。其家世为肃宗朝宰相李揆之族子，擅长歌诗，这正应了文中的“门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双”[3]。在《旧唐书》卷一三七《李益传》中说李益“少有痴病，而多猜忌。防闲妻妾，过为苛酷”[4]，被时人称为“李益疾”[5]，而文中也恰有“生自此心怀疑恶，猜忌万端，夫妻之间，无聊生矣
长春教育学院学报 2019年1期2019-03-22
- 倡家女子的侠客情
——论霍小玉与黄衫客的形象互补关系
故事。蒋防的《霍小玉传》是唐传奇中的经典，它通过对霍小玉爱情生活的描写，揭示了封建门阀制度的残酷，小说中的女主人公霍小玉更是封建婚姻制度下的牺牲者，面对封建礼教、门阀制度、阶级对立、科举制度等重重阻力，霍小玉一次次妥协和退让，尽管在这个过程中有排斥和争取，但最终却是香消玉殒。许多学者认为霍小玉形象是悲惨的，对霍小玉人物形象的分析也多是基于其所处的时代和社会背景方面。在小说中，对于人物形象的分析离不开其言语和行动，不同人物形象的设计往往是有所寓意的，代表了一
名作欣赏 2019年26期2019-01-28
- 生命的课堂：在文艺史学习中关注学生情思生长
记》中的女主角霍小玉在不同作品中的不同命运作为情感与思维的突破口——始于创新，以传统戏曲的传承与前景作为本课的归宿与升华——终于创新。为了给学生更真切的艺术体验和人生思考，我这样设定本课的主题：传奇霍小玉，命运戏中戏。我的教学流程分为四步：入“戏”→ 融“戏”→ 论“戏”→ 出“戏”。第一步：入“戏”——创设问题：传奇小玉，命运迥异。古希腊哲学家亚里士多德说：“思维从问题和惊讶开始。”对于学生兴趣不大的课，创设一个奇妙的情境引君入戏是很关键的一步。我们选择
广东教育·综合 2018年8期2018-09-27
- 霍小玉
——封建社会中的边缘人物
330013)霍小玉 ——封建社会中的边缘人物贾小玉(华东交通大学 江西 南昌 330013)唐代传奇小说《霍小玉传》是唐代文学家蒋防的代表作，讲述的是陇西书生李益与长安名妓霍小玉之间的爱情悲剧。本文采用了文化审美分析方法对该小说中的边缘人物霍小玉进行深入而具体的分析。文章从边缘人的内涵来探讨小说中边缘人物产生的原因，进而阐释出小说中边缘人物所呈现的复杂意义，认为小说中“边缘人”的产生是唐代封建礼教催生的产物，是特定时代的社会痼疾。文章围绕小说中边缘人物霍
小品文选刊 2017年20期2017-11-25
- 浅析霍小玉与美狄亚的复仇
0025］浅析霍小玉与美狄亚的复仇⊙左 珺［贵州大学文学与传媒学院， 贵阳 550025］本文运用比较文学平行研究方法，以霍小玉和美狄亚这两位文学史上著名的女性复仇形象作为研究对象，通过对她们复仇的社会背景因素、复仇手段与人物性格的比较分析，挖掘作者在两位女子身上寄寓的深刻含义，透视中西女性命运及其在文学上的表现，并探寻中西文化的类同与差异，以促进文化交流。霍小玉 美狄亚 女性 复仇在中外文学作品中，有这么一类女性，在爱情无望、陷入难言的困苦之中时，她们没
名作欣赏 2017年27期2017-09-18
- 唐传奇《霍小玉传》的美学意蕴
代表作有蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、陈玄祐《离魂记》、薛调《无双传》、沈既济《任氏传》等。这些小说主要描写士子妓女之恋、士子与普通女子之恋、人神之恋、人鬼之恋、人狐之恋。此类故事主要揭示唐代士族的婚姻制度、科举制度以及封建道德伦理之间错综复杂的关系。晚唐政治动荡，朝廷宦官专权，藩镇割据，外族入侵，各地农民揭竿而起，民不聊生。这一时期出现的主要是豪侠小说。代表作有杜光庭《虬髯客传》、袁郊《红线》、裴铏《昆仑奴》《聂隐
山东理工大学学报（社会科学版） 2017年6期2017-04-02
- 新时期《紫钗记》人物形象研究
改编自唐小说《霍小玉传》的一部传奇，作于万历十五年(1587年)。这部作品标志着汤显祖传奇创作的成熟，为《牡丹亭》的诞生奠定了基础。明清以来，批评家多在《紫钗记》的文辞曲律、本事、内容等方面有论述。文章立足于新时期(1980年)以来人物形象方面的研究，并在对人物分类的基础上对其研究方法、所用材料进行分析和评述，以期发掘研究的新视角。紫钗记；研究之研究；人物形象；综述一《紫钗记题词》云：“南都多暇，更为删润，讫，名《紫钗记》。”《紫钗记》是汤显祖在南京太常寺
哈尔滨师范大学社会科学学报 2017年3期2017-02-23
- 《紫钗记》改编札记
来自唐人小说《霍小玉传》，同样写霍小玉与李益的爱情，但结局与小说不同。小说写李益始乱终弃，是个负心汉薄情郎。霍小玉相思成疾，抱恨而死。死后化作厉鬼，向李益复仇。汤显祖没有简单地重复小说的主题，他根据自己的生活经验，对这一题材作了不同的思考和处理。剧中李益没有变心，他与霍小玉的爱情婚姻遭到以卢太尉为代表的政治势力的干扰和破坏，而终以黄衫客的援手得以团圆，悲剧变成喜剧。这一变动，将原本小说中封建婚姻制度与其牺牲者的矛盾，变成李益、霍小玉与卢太尉之间的矛盾，也就
上海戏剧 2016年11期2016-12-16
- 400年后的四场梦
的一个“梦”，霍小玉梦到的只是一双象征团圆和谐的鞋子。“四梦”也是昆曲人的梦。今年上海昆剧团首次将“四梦”齐集，搬上舞台，每次连演4个晚上，目前已经在广州、北京上演过。团长谷好好告诉本刊，这次他们排“临川四梦”，其实之前都有过不同程度的积累，所以并不是为了赶今年汤显祖逝世400周年纪念的一个活儿。谷好好说，目前在昆曲舞台上，完整的“临川四梦”只有上海昆剧团（以下简称“上昆”）这一台。在国家大剧院演出后，本刊专访了“四梦”主演之一、“上昆”闺门旦演员沈昳丽，
三联生活周刊 2016年33期2016-08-16
- 霍小玉与羊脂球悲剧命运的比较分析
摘 要：霍小玉与羊脂球悲剧命运的相同之处是：社会地位十分低下;两性关系中的被动处境;故事结局的悲剧性。她们悲剧命运的不同之处是：霍小玉被唐朝严苛的门第制度束缚;遭受李益的始乱终弃;在含恨中香消玉殒。羊脂球受到资产阶级与贵族的冷漠对待;战争对美好人性的践踏;苟且偷生的结局。造成她们悲剧命运的原因有：时代与社会背景;她们自身的悲剧性格;作家的写作态度。关键词：霍小玉 羊脂球 悲剧 命运 比较在古今中外文学史的画廊中，有一组风尘女子的画像，如热情奔放的
现代语文(学术综合) 2016年2期2016-05-30
- 千古明月怅西楼
。他是唐传奇《霍小玉传》里的负心郎！小说记录了他不堪的人性：抛弃了对他情深谊厚的霍小玉，服从家长安排别娶贵族之女也就罢了，他却居然断绝了与霍小玉的一切书信交往，甚至再回长安后连再见霍小玉一面都不肯！可怜的霍小玉在日日期盼中憔悴，直至整个长安城中“风流之士，共感玉之多情；豪侠之伦，皆怒生之薄行。”最终，一个黄衫豪客把他半骗半劫持地送到了霍小玉的面前——就是这一次，霍小玉生生地死在了他的面前。一直以来，李益的形象在心中与陈世美、王魁等人并驾齐驱。可是看这首《写
农家书屋 2016年6期2016-05-14
- 《霍小玉傳》與《紫釵記》的創作流變
業進修學院）《霍小玉傳》與《紫釵記》的創作流變林志花（香港中文大學專業進修學院）《霍小玉傳》是蔣防所著的唐代傳奇小說，為一部批判當時門閥制度和婚姻觀念而起的悲劇故事。經過明代劇作家湯顯祖改編後的《紫釵記》則是有情人終成眷屬的故事，反對官場腐敗和權貴勢力的惡行，並歌頌愛情的堅貞。文章將以兩個文本作為比較，淺析其異同及思想內涵。一、導言湯顯祖的《紫釵記》是「臨川四夢」之一，繼承前作《紫簫記》的藝術基礎，時隔十年後再重新編寫的傳奇劇本。不同朝代的產物所呈現的創作
人间 2015年35期2015-12-08
- 为爱痴狂
要：蒋妨的《霍小玉传》是唐传奇中的名篇。霍小玉因曲折的人生经历造就了其独特的性格，这为后来的人生悲剧埋下了一定的伏笔。总的来看，霍小玉的悲剧不仅仅是爱情悲剧，其命运、性格以及社会因素都有很大的影响。关键词：霍小玉;性格;命运;悲剧唐传奇叙述婉转，文辞华艳，其中不乏男女情爱，爱恨别离的故事，霍小玉就是其中的一位。士之耽兮尤可脱也，女之耽兮不可脱也，坠入爱河的霍小玉终也逃不过这句古语，对李益如痴如醉，无法自拔，情不知所起，一往而深。这位令人佩服的为爱痴狂的女
博览群书·教育 2015年5期2015-10-17
- 同是天涯沦落人，命运为何为两般
杜东《霍小玉传》与《李娃传》为我们分别刻画了痴情女、负心男和痴情男、负心女这样两对截然不同的人物形象，这其中隐含了性格决定命运这一命题。唐代的社会风气极为开放，士人的思想也非常活跃，其行为多不拘于礼法，表现则是纵情狎妓宴游。狎妓宴游为整个社会所接受，世人对此多抱理解、宽容甚至是艳羡的态度。年轻才子与妓女之间有着双向愉悦的感知，才子爱妓女的美貌多情，妓女爱才子的温文儒雅。文人与娼妓之间的交往及情感纠葛构成了社会上一道独特的风景。在此社会风气的影响下，两位风流
中华活页文选·教师版 2015年9期2015-09-24
- 情与法的复调叙事
唐代传奇小说《霍小玉传》，认为李益具有自觉的法律意识但懦弱、逃避，他的行为受到性格因素和法律意识的双重影响，霍小玉则是一位积极追求爱情、敢于反抗自身不平等的法律地位的女性形象，二人的悲剧是在李益的性格因素和唐代法律文化的共同作用下形成的。关键词：霍小玉;李益;悲剧;唐律中国古代文言小说至唐代而发展成熟，诚如鲁迅所言：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”①
北方文学·中旬 2015年5期2015-05-30
- 《莺莺传》与《霍小玉传》之社会风评探析
《莺莺传》与《霍小玉传》之社会风评探析孟雨希（贵州大学人文学院，贵州贵阳550001）《莺莺传》与《霍小玉传》是唐代传奇小说中的两篇优秀代表之作。两部作品在写作时代、社会背景、故事结构以及人物设定方面均有相同之处，但社会风评截然相反。当时的社会风尚和政治状况，传统的女性道德、新旧道德并行以及政治斗争等三个方面是两篇传奇呈现不合理的社会风评状况的深层原因。唐传奇；《莺莺传》；《霍小玉传》；社会风评；女性道德传统；新旧道德；政治斗争；牛李党争《莺莺传》与《霍小
河北经贸大学学报(综合版) 2015年3期2015-03-17
- 门第观念对唐传奇婚恋作品的影响
《莺莺传》、《霍小玉传》、《离魂记》、《柳毅传》、《任氏传》、《柳氏传》、《李章武传》等。由于唐传奇的描写对象不离现实生活，因此，其不可避免地打上了唐时盛行一时的门第观念的烙印。这一点，在唐传奇的婚恋作品中，表现得尤为突出。本文即拟从文本出发，研究门第观念对唐传奇婚恋作品的影响。一、人物姓氏中流露出的门第观念受魏晋南北朝门第婚姻的影响，唐时的旧士族虽在政治经济上已无特权，但在婚姻中仍有浓厚的门第观念，《旧唐书》称，望族间“犹相矜尚，自为婚姻”；与此同时，受
长江大学学报（社会科学版） 2015年4期2015-02-20
- 李娃霍小玉之有意味对照
5001)李娃霍小玉之有意味对照李亚博(河南大学文学院，河南开封475001)《李娃传》和《霍小玉传》作为中唐的两大代表性爱情传奇，用一悲一喜的结局震撼着世人的心灵，他们悲喜的不同命运由众多的因素交织而导致，本文从社会制度，性格层面，所遇之人三个方面对其悲喜命运进行深入探讨。李娃;霍小玉;悲喜;荥阳生;李益①《李娃传》《霍小玉传》作为中唐传奇的两大杰出代表，都是写倡女与士子荡气回肠的爱情，但却呈现出截然相反的悲喜结局。这两篇传奇的相似性和结局的大反差不禁让
枣庄学院学报 2015年1期2015-01-31
- 大诗人为什么“被变心”
忆江南《霍小玉传》是唐朝文学家蒋防的作品，讲述了新科进士李益与长安著名歌妓霍小玉的爱情悲剧。有趣的是，当时有一位著名诗人也叫李益，其籍贯和仕途经历也和小说里薄情负心的主人公一模一样。显然，这不是巧合，而是蒋防有意为之。蒋防为什么要把著名诗人描绘成一个始乱终弃的负心汉呢？原来，李益小时候就是个情痴，长大后成了个醋坛子，他老怀疑他的妻妾和别人有染，以至于外出时在地上撒灰、将门户关锁，借以防范妻妾出轨。这些病态行为传开之后，人们就把男人吃醋的毛病称为“李益疾”。
百家讲坛 2014年11期2014-09-22
- 空留余恨教人知
——《霍小玉传》和《莺莺传》中的舆论呈现比较
教人知 ——《霍小玉传》和《莺莺传》中的舆论呈现比较陈思敏（北京师范大学 文学院，北京 100875）《霍小玉传》和《莺莺传》是唐传奇中两篇独放异彩的作品，巨大的悲剧力量、卓越的艺术成就和深刻的社会内涵使它们千百年来广受赞誉。更值得关注的是，这两篇作品中写了大量与社会舆论有关的内容，这种情况在唐传奇中是比较少见的。本文结合唐代社会现实及价值评判标准，兼顾作者的具体创作背景，比较两部作品中的社会舆论，并对其合理与不合理之处进行分析，分“舆论的介入及其倾向”、
教育教学论坛 2014年30期2014-07-21
- 鸟语花香
张明《霍小玉传》是唐传奇中的代表作品，讲述的是李益与霍小玉的爱情。话说，大唐自开国以来，天下太平，百姓安居乐业。到了玄宗一代，经过开元之治，天下大治，出现了前所未有的盛世气象。谁知好景不长，天宝十四年爆发了“安史之乱”。叛军势如破竹，很快席卷河北，所过州县，望风瓦解。唐玄宗慌忙派兵四处防守，霍王爷李晖也在其列。李晖是李元轨的曾孙，李元轨是唐高祖李渊的第十四子，最早被封为吴王，后被改封为霍王。武则天当政时，李元轨不幸遇害，神龙元年霍王平反后，曾孙李晖便袭了王
民间文学 2014年3期2014-06-20
- 关于古代小说中报复负心汉故事的法律思考
。在唐人小说《霍小玉传》中，李益向霍小玉发誓曰：“皎日之誓，死生以之。与卿偕老，犹恐未惬素志，岂敢辄有二三。”但李益最终却背叛霍小玉，致使后者气绝身亡。在死前，霍小玉痛斥李益道：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”宋代夏噩《王魁传》写失意才子王魁与青楼女子桂英的恩怨情仇。王魁因科举下第，落魄失意，便与友人一起到妓
长江大学学报（社会科学版） 2014年3期2014-03-25
- 玉面人生
——试比较霍小玉与林黛玉的人物形象
生 ——试比较霍小玉与林黛玉的人物形象⊙胡培心［暨南大学文学院， 广州 510632］乱雨萦寒，别后千般。可相忆、当时樽前。深歌浅醉，语笑还繁。竟梦中虚，影中泪，画中缘。 无凭旧路，过眼荒烟。奈如今、思忘都难。忍看圆月，怕见来年。恰三生债，两生契，一生还。——王颖《行香子》她们，一个是娼门中的绝世美妓，一个是凡尘中的绛珠仙子，完全不同的身份，却有着相似的悲情人生，连名字里也都同有一个“玉”字。霍小玉与林黛玉，两个相隔了千年的文学形象，同样是貌似“玉”美，命
名作欣赏 2014年26期2014-03-14
- 《霍小玉传》中女主人公是否存在原型人物——从李益夫妇墓志铭看霍小玉原型人物存在的可能性
自主地联想到《霍小玉传》中那位薄情寡性的负心汉。蒋防讲述的这段凄婉爱情故事，不仅让李益背负了千载的骂名，也使得《霍小玉传》流传千古。蒋防在《霍小玉传》中将男主人公的行迹与现实中的李益进行了大量的重合，真假难辨，扑朔迷离。如新旧《唐书》在撰写李益传时，便采信了《霍小玉传》中李益因妒生疾的说法，而南宋陈振孙在《直斋书录解题》中则对蒋防故事的可靠性提出了质疑，认为蒋防是因疾而生事。既然小说中的男主人公李益存在原型人物，那霍小玉是否也同样存在原型人物呢？所幸，20
名作欣赏 2014年3期2014-03-12
- 从《霍小玉传》看唐朝的婚姻制度
0500）从《霍小玉传》看唐朝的婚姻制度金卓鹏 （云南民族大学人文学院 云南昆明 650500）唐传奇是在六朝志怪小说的基础上发展起来的，盛唐至中唐时期是唐传奇发展的鼎盛时期，出现了一大批著名的作家和作品。其中本文涉及的《霍小玉传》，后人对此作品从不同的角度进行研究考察得出了很多的研究成果。本文谨从自己读《霍小玉传》之后，对李益的婚史产生兴趣，于是作一点唐代婚姻制度的小文章。《霍小玉传》；唐传奇；婚姻制度；法律唐代小说种类繁多，其中，成就最高、影响最大的是
大众文艺 2014年1期2014-01-28
- 此恨绵绵……
才情与深情打动霍小玉的李益，不知是否也经历过这般春宵苦短的销魂？任何一场轰轰烈烈的爱情，莫不是以如胶似漆难舍难分开始。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。——这是山盟海誓长相厮守的甜腻。就像《西厢记》中所描绘的一样，在侍女极力周旋之下，元稹与崔双文度过了一段无忧无虑、如胶似漆的时光：不考虑功名，不在乎门第，甚至连封建礼教都置于一边，他们的世界中只有彼此。卓文君用义无返顾的私奔换取了一段无虞的相处，用垆边卖酒女的卑微扮相获得父亲对自己爱情的肯定，换得长相厮守的资
阅读与作文（高中版） 2013年7期2013-12-16
- 浅析《霍小玉传》与《紫钗记》的不同——以叙事结构为主
个思路来分析《霍小玉传》与《紫钗记》这两种不同写作形式的作品。从人物设置、情节设置、叙事设置、脚色制等四个方面探讨戏曲文学作品《紫钗记》与传奇小说《霍小玉传》的不同。《霍小玉传》是唐代蒋防的传奇小说，写的是陇西才子李益与妓女霍小玉的爱情悲剧。李益初与霍小玉相恋，同居多日。得官后，聘表妹卢氏，与小玉断绝。小玉日夜思念成疾，后得知李益负约，愤恨欲绝。忽有豪士黄衫客挟持李益至小玉家中，小玉誓言死后必为厉鬼报复。李益娶卢氏后，因猜忌休妻，“至于三娶，率皆如初焉”。
安徽文学·下半月 2013年2期2013-12-12
- 试论《霍小玉传》的悲剧根源
奇葩。蒋防的《霍小玉传》是唐传奇中的名篇，明人胡应麟评之曰：“唐人小说记闺阁事，绰有情致，此篇尤为唐人最精彩动人之传奇，故传诵弗衰。”①《霍小玉传》讲述的是中唐大历年间的诗人李益与名妓霍小玉的爱情悲剧。霍小玉的悲剧命运构成传奇的主体内容。传主霍小玉本是已故霍王之女，霍王生前十分疼爱之。但霍王去世后，情况急转直下：霍小玉与其母被族人赶出家门，从此沦落风尘。陇西士人李益在鲍十一娘的引荐下，与霍小玉“一见钟情”，同居多日。李益得官后，应“母亲之命”，为娶表妹卢氏
宿州教育学院学报 2013年2期2013-08-15
- 性格影响命运 时代决定命运——唐传奇《李娃传》和《霍小玉传》女主人公形象之比读
《李娃传》和《霍小玉传》中李娃与霍小玉两位女主人公形象的异同。一、李娃与霍小玉的相似之处。李娃与霍小玉最大的相似之处在于身份地位的卑微：《李娃传》开篇即指出“李娃，长安之娼女也。”［2］而霍小玉虽为“故霍王之女”，但由于母亲身份的低贱，已经被诸兄弟“遣居于外。易姓为郑氏。”并且从后文中霍小玉“妾本倡家”的自序身世来看，她的身份实与李娃无异。不仅如此，两个身份相似的女子又同样遇到了才华横溢、出身高贵的恋人：《李娃传》中描写李娃的恋人“生”为“常州刺史荥阳公”
重庆科技学院学报（社会科学版） 2013年4期2013-08-15
- 《霍小玉传》与《谭意哥记》女性形象的异同
23001）《霍小玉传》和《谭意哥记》分别是唐、宋传奇中的代表性作品，也是青楼题材两篇优秀之作。《霍小玉传》讲述的是唐代陇西才子李益与沦落青楼的霍王小女霍小玉相遇相爱并始乱终弃的爱情故事；《谭意哥记》讲述的是汝州茶官张正宇与误入风尘的良家女子谭意哥相爱、抛弃又终结连理的爱情故事。长期以来，这两篇小说一直被相提并论，鲁迅在《中国小说史略》就说《谭意哥记》“盖袭蒋防之《霍小玉传》，而结以‘团圆’者也。[2]63”本文将就唐宋两传奇名篇中的女性形象进行分析，并对
红河学院学报 2013年3期2013-08-15
- 唐传奇名篇《霍小玉传》新解
30070)《霍小玉传》，唐代蒋防作。蒋防，约生于公元792年，卒年不详。字子徵(一作子微)，又字如城，唐义兴(今江苏宜兴)人。少聪颖，善诗文，尤以传奇《霍小玉传》最为著名。《霍小玉传》写已故霍王(据考证为李元轨)的小女霍小玉与陇西姑臧(今甘肃武威)名士李益之间的爱情悲剧，一时之间，广为传诵。最早见载于《异闻集》，后收入《太平广记》，明代戏曲家汤显祖又据以改编成“临川四梦”之一的《紫钗记》。唐人小说中，蒋防的这篇《霍小玉传》，可谓特挺独出者。明人胡应麟评曰
渭南师范学院学报 2013年1期2013-03-19
- 浅析《霍小玉传》中李益的神经症人格
5)唐代传奇《霍小玉传》以婉转多姿的语言，描写了一段凄美动魄的爱情故事。胡应麟曰：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致。此篇尤为唐人最精采动人之传奇，故传诵弗衰。”本传塑造了为爱执着而死的痴情刚烈女子霍小玉，同时也刻画了一个患有神经症的真实丰满的李益形象。李益对霍小玉的抛弃行为以及对卢氏等妻妾的猜忌虐待现象，是他神经症引发的悲剧恶果。神经症在人的成长中扮演重要角色，对行为活动方式和自我形象的认识、塑造有不可忽视的意义。一、不决断的恐惧：对小玉爱情的逃避态度“神经症
枣庄学院学报 2012年1期2012-01-28
- 《霍小玉传》之人物意象分析
12082）《霍小玉传》之人物意象分析闫振华（西藏民族学院文学院 陕西 咸阳 712082）本文从《山海经》中塑造的简单人物意象出发，以对《霍小玉传》中的人物意象分析为重点，通过对作品中主要人物，如李益、霍小玉等人的意象分析来说明其人物特点和个性，并进一步说明作为唐传奇的代表，《霍小玉传》所取得的成就和创作意义。发轫；人物意象；才子佳人故事中国古代小说发轫于上古神话，成书于战国初年至汉代初年的《山海经》是中国古代保存神话最为完备的一部著作，书中记录的上古神
黑龙江史志 2011年9期2011-08-15
- 《霍小玉传》别解
00024)《霍小玉传》别解杨秋红(北京传媒大学 文学院，北京 100024)作者从三个角度对唐传奇《霍小玉传》进行了新的诠释：男主人公李益不是一个绝情的负心汉，也不是简单的负约不负心，而是一个尚有余情的负心汉。女主人公霍小玉并不痴情，更没有爱到至情，是一个理智清醒的多情女。造成二人爱情悲剧的原因不能忽视唐代的门第观念与婚姻制度，亦不排除李益草率、懦弱、不敢担当的性格，但李益为仕宦前途而负心的道德问题更值得重视。悲剧主人公的境遇是超越时空的，小说的思想意蕴
河北民族师范学院学报 2011年1期2011-04-12
- 计算不了的爱情——评《情话紫钗》的情境悖论
益(林锦堂)和霍小玉(胡美仪)的“堕钗灯影”，带出了谢君豪(现代李益)与何超仪(现代霍小玉)的相遇，继而展开一场互相追逐、试探的爱情游戏。谢在金钱和权力的诱惑下把持不定，无力抗拒第三者；何悲伤激动，仿佛经历到古代霍小玉向黄衫客哭诉的“花前遇侠”片段。现代黄衣人出现，带着何去采访变幻无穷的痴男怨女，令她重新反思自身的爱情观。古代李益与古代霍小玉再出现于“剑合钗圆”的片段，两人的真诚相爱令人荡气回肠。何与谢摊牌，令人意想不到的要求终赢得男子的真情剖白。一众现代
艺苑 2011年2期2011-01-25
- 从《紫钗记》看汤显祖的至情思想
唐代蒋防传奇《霍小玉传》,经过《紫萧记》,最后才有了完整的《紫钗记》。《紫钗记》保留了《霍小玉传》的主要故事情节和主要人物,有了重新的塑造,别开生面地演绎了李益和霍小玉的爱情故事。这里的“情”不仅指人的情感,而是一种提升了的、扩展了的情,它与晚明时代思潮中的至情理论是一致的,包含着强烈的人性意识,主要体现为生命意识,也就是对自由爱情婚姻的向往,充分肯定人欲。汤显祖;紫钗记;至情思想汤显祖作为唯一一位与西方莎士比亚享有同样声誉的著名戏剧家,他的作品自然有流传
黑龙江教育学院学报 2010年3期2010-08-15
- 霍小玉之咒
一生不是遇到了霍小玉，那会是多么辉煌而圆满啊。可是我不得不相信“宿命”这件事，我注定遇到霍小玉，而我们的故事，注定是悲剧。1我叫李益，生在一个背景不错的时代。我们这个时代，到处都是有才华的人，我算是这些有才华的人中的一员，并不是吹嘘，20岁我就已经高中进士，接着又通过了拔精萃科的考试，只等吏部官员来面试完毕就可以安排官职了。我的诗销路也不错，据说在长安城，很多著名的才子都对我赞赏有佳，甚至称我这样风流而有才学的人，是天下无双。对这样的恭维，我一点都不觉得惭
祝你幸福·午后版 2009年7期2009-11-20
- 海誓山盟付云烟
溪唐传奇中，霍小玉是个令人扼腕叹息的悲剧人物。西安教育学院车宝仁教授根据典籍资料考证，《霍小玉传》乃唐代纪实性文学作品，不仅李益、霍小玉等实有其人，李、霍的爱情婚姻悲剧发生的时间与活动地点也确凿无误。“这从史志记载可以清楚地看出”(《(霍小玉传)真实考》)。事实上，细读《霍小玉传》，可以看出，其人物事迹具有生活的真实性。唐代宗大历初元，霍小玉16岁，花样年华的她亭亭玉立、明媚可人，而且能歌善舞、通诗晓文。只可惜，为了生计而沦为歌妓。出污泥而不染的她，一直
百家讲坛 2009年14期2009-08-26
- 新枝古韵“梦”剧场
益的黎安、扮演霍小玉的沈昳丽，给人以耳目一新的感觉，他们唱演俱佳。黎安善于扮演俊秀多情的才子，他创造的李益形象在性格上较原著更能为人接受，除情志不变外，还带有潇洒风度。李益与霍小玉一见钟情后，便矢志不移。在《素绢盟誓》一场的表演时，他与霍小玉的境遇不同，当感觉到瞿小玉内心有担忧情感流露时，便以真诚和挚爱的不舍之情快书素缣，著之盟约，永证后期，表演节奏既多情又洒脱，奠定了人物的性格基调。因此，在重点场《折柳阳关》中，黎安的表演较折子戏中的李益性格多了一点“刚
上海戏剧 2009年3期2009-06-12
- 喜见另一个汤显祖
全不同的世界一霍小玉也是个富家千金(汤显祖特意替唐人小说和自己旧作《紫箫记》中的娼妓霍小玉改了身份)，但这位好人家的小姐也可以在元宵节走上熙熙攘攘的大街去观灯，和萍水相逢的公子当面交谈——这又是一处重要的改动，原来的故事中他们是经人撮合的，现在则几乎成了自由恋爱，也没有父母横加干涉，二人欢喜成婚，比喜剧《西厢记》还要轻松得多。不但霍小玉和李益的结合十分顺利，而且李益婚后赴京考上状元之后，也丝毫没有变心，他坚决顶住了卢太尉招婿的命令，因而被贬去边关。但到了边
上海戏剧 2009年3期2009-06-12
- 动机与选择
托，尤其是关于霍小玉的身份、家族、心态而导致的言行，李益的行为举止，以及卢太尉非要招李益为婿的历史背景，都与唐代特殊政治人文环境密不可分。如果对这些背景理解较深，也就不难理解霍小玉、李益、卢太尉等人的行为举止了。这三点限制了当代昆剧团普遍排演该剧的尝试。虽然就情节而言，《紫钗记》没有跳出当时的俗套场景设置，然而就人物的刻画而言，《紫钗记》是相当成功的——不论是霍小玉的痴情和忠贞，还是李益的执著和坚定，都被汤显祖很好地描写和展现出来，十分动人。此外，霍小玉这
上海戏剧 2009年3期2009-06-12
- 漫谈《紫钗记》的改编
材于唐人小说《霍小玉传》，写李益和霍小玉的美好的爱情和婚姻，遭到以卢太尉为代表的政治势力的干扰、破坏，终以黄衫客的出手相援而得以团圆。在剧中，黄衫客是个除暴安良、惯打不平、上通宫廷、来去无踪的神秘人物。通过这样的人物来解决社会矛盾，正是汤显祖一个梦想。明末清初剧评家王思任指出：“《邯郸》仙也，《南柯》佛也，《紫钗》侠也，《牡丹亭》情也。”可见，黄衫客在剧中绝不是可有可无的人物。其次，着眼于今天的观众。古代戏曲演出的环境，古代观众的欣赏习惯和审美要求，都与今
上海戏剧 2009年3期2009-06-12
- 小玉新琢
《紫钗记》中的霍小玉，虽与许多昆曲剧目的女主角一样有着美丽的容颜、良善的心灵，一样对爱情忠贞不渝、痴心不改，但她没有杜丽娘的浪漫，杨玉环的身份，崔莺莺的反复——丽娘爱上了自己梦中的情人，恋上了理想中的爱情；杨玉环就像一朵专为爱情盛开、在暖房里培植的牡丹，唐明皇就是她爱情的暖房；崔莺莺则对张生心口不一、百般作弄，以此验证他对自己的爱情。那么，霍小玉的卓尔不群在哪里呢?在第2折《素绢盟誓》中有一段琴曲，小玉借丈夫的诗来说自己的心思，唱的是非关爱情的甜蜜，而是对
上海戏剧 2009年3期2009-06-12