三言二拍
- “三言二拍”叙事视角探析
一、引言“三言二拍”全知叙事有大量叙事者的介入评说，以及叙事者对人物心理活动的细致描写；限知叙事视角频繁转换流动，既可透视人物内心，也可将精彩的场景展现于读者眼前。杨义的《中国叙事学》、罗小东的《论话本小说的叙事视角》等都对“三言二拍”叙事视角的运用进行了详细解读。结构主义叙述学代表人物托多罗夫认为：“在文学方面，我们所要研究的从来不是原始的事实或事件，而是以某种方式被描写出来的事实或事件。从两个不同的视点观察同一个事实就会写出两种截然不同的事实。”[1]
参花·青春文学 2023年10期2023-10-12
- “三言二拍”子弟书论析
事的作品。“三言二拍”子弟书是指取材于明代拟话本小说“三言二拍”的说唱文学作品。一、“三言二拍”子弟书的篇目梳理现存子弟书文本约五百余篇。从现存清蒙古车王府子弟书，傅惜华等学者私人收藏的抄本及刻本，黄仕忠等编纂的《子弟书全集》看，有关“三言二拍”题材的子弟书共有27 种文本。其中“三言”子弟书24 篇，“二拍”子弟书仅《麟儿报》《魂完宿愿》《谈剑术》3 篇。“三言”子弟书中《搧坟》《劈棺》《蝴蝶梦》（甲）《蝴蝶梦》（乙）4 篇本事见《警世通言》卷二《庄子休
名作欣赏 2023年23期2023-08-15
- 文士治生视域下“三言二拍”大运河描写中镇江元素探析
了话本小说“三言二拍”的创作内容与内在倾向。同时，出于冯梦龙、凌濛初二人的生活经历，迎合市场需求，促进故事发展合理性等原因，“三言二拍”中出现了相当的文士治生与大运河元素，其中镇江作为两江汇聚之地，沟通南北之城，常常在“三言二拍”的大运河描写中发挥重要作用。【关键词】大运河；文士治生；“三言二拍”；镇江【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）22-0038-03【DOI】1
今古文创 2023年22期2023-06-25
- 论“三言”“二拍”的时代价值
【关键词】 三言二拍；人物形象塑造；时代价值；社会现实【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）03-0045-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.03.014本文在借鉴前人研究成果的基础上，加上自我的阅读体会和理解，着手从“三言”“二拍”的承前启后的时代意义和其人物形象塑造、反映的社会现实等方面论述其时代价值。一、承前启后的时代地位“三言”“二拍”在
今古文创 2023年3期2023-05-31
- 在中国文化“走出去”语境下“三言二拍”英译的误读与重构
爽摘 要：“三言二拍”是中国古代白话短篇小说的巅峰之作。如何对其做好更佳的英译，对中国文化“走出去”具有重大的战略和实践意义。英译由于涉及中国文化和白话小说的许多特有形态，必然会产生文化的损耗和渗透，造成误读和重构。韩南译本与王惠民、陈陈译本是学界两个有代表性的英译本，因其翻译目的、翻译原则和翻译策略的不同，其译本的面貌呈现出不同的特点。关键词：“三言二拍”；英译；误读；对外交流明代由冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》以及凌濛初撰写的《初刻拍
文史杂志 2023年2期2023-05-30
- 论“三言二拍”中的因果观念
——以“三生”情节为中心
濛初所编的“三言二拍”(明代五本著名传奇小说集的合称，包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》、凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。编者注)是中国古代短篇小说集的代表之一，诸多地方都显示出佛教思想的印迹，如戒律、佛性、因果等，尤其是因果报应的情节，不仅体现在最基本的现世报上，更体现在“三生”这一特定的时空当中。这种书写方式既增加了道德劝诫的浓度，又提升了情节描写的厚度。以往研究成果对“三言二拍”中的“三生”情节关注不多，本文不揣谫
西部学刊 2023年5期2023-04-05
- 明代徽商服饰特点
——以“三言二拍”中的徽商为例
服饰风格。“三言二拍”①对不同地域的商人进行了精心的刻画，其中有关徽商的内容占据大量篇幅，尤其在徽商出场时对其衣着装扮有着详细的描绘。书中指明发生在明朝背景的内容有69篇，其中一半以上的描述对象为手工业者和商人，尤其是商人成为主要对象，书中共计有徽商19位。本文以“三言二拍”中的徽商为例，对明代徽商服饰特点作一探讨。一、明代徽商群体的崛起徽商的出现受到徽州地理环境的影响比较大，明代《安徽地志》记载：“徽郡系界山谷，山田依原麓曰瘠确，所产至薄，独宜菽麦红蝦籼
西部学刊 2023年5期2023-04-05
- “三言二拍”空间叙事探析
篇。。在“三言二拍”拟话本小说的空间中，文学空间可以分为现实性文学空间和非现实性文学空间。非现实空间在“三言二拍”中很多具体的展现，如与具体现实环境所对的梦幻环境，与生者所在的阳间相对的亡者所在的阴间，都属于非现实空间。一、“三言二拍”空间的具体体现“三言二拍”市井气息浓厚，小说空间多集中在楼上空间、墙头马上、花园空间、佛寺空间、打斗空间等。1.楼上空间。楼上空间如《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》《警世通言·王娇鸾百年长恨》《通闺闼坚心灯火 闹囹圄捷报旗铃
广东开放大学学报 2022年1期2022-11-21
- 浅论“三言二拍”中鬼魂复仇故事的文化基础
摘要：“三言二拍”作为一部来自民间的、为民众提供娱乐的案头小说集，不能独立于民间文化而诞生，必受多方面文化因素影响，以各种文化为情节和思想基础，其中以鬼魂复仇为题材的作品，即是建立在前代文化、宗教文化、社会文化基础上的创作，这在作品中体现得较为充分。关键词：“三言二拍”;鬼魂;复仇中图分类号：I207.419文献标识码：A文章编号：2095-6916（2022）12-0152-04自古以来，人类的复仇便被认为是一种理所当然的行为，文学作品中更是将其视为人的
西部学刊 2022年12期2022-07-08
- “三言二拍”英译史料辨析和底本辨明
0072）“三言二拍”代表中国古典白话短篇小说的最高成就。“三言”是冯梦龙编选的《喻世明言》（1621）、《警世通言》（1624）和《醒世恒言》（1627）三部小说集的总称，“二拍”是由凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》（1627）和《二刻拍案惊奇》（1632）的合称。这五部短篇故事集并称“三言二拍”，自刊刻以来，因其思想性、艺术性在国内外备受推崇。通过对国内外“三言二拍”一手英译史料的细致搜集和系统整理，发现自18 世纪以来，“三言二拍”英译史料数量众多，已超
长江学术 2022年1期2022-02-16
- 三言二拍公案叙事中的扮装艺术
内容摘要：“三言二拍”公案书写中的“扮装”类型多样，包括女扮男装、男扮女装以及一种特殊的扮装——假冒他人。在“三言二拍”公案书写中，“扮装”引发僧俗、贫富、人鬼和良贱身份的错位，进而造成小说叙事上的巧合，它的出现与明代审美观念的变化，明代真实案件中“扮装”现象的存在，明代戏曲中反串表演的兴盛以及江南地区独特的性别文化密切相关，既是时代风气的反映，也是作家对小说公案书写艺术的探索。关键词：三言二拍 公案书写 “扮装” 叙事吕小蓬在《古代小说公案文化研究》一书
文学教育·中旬版 2021年11期2021-12-06
- 论“三言二拍”中的商人形象
内容摘要：“三言二拍”是冯梦龙和凌濛初整理创作于资本主义萌芽出现时期的五本短篇小说集的合称，它们各自从不同的角度反映当时商人阶级的生活状态和思想意识。本文将从“三言二拍”中商人的正面形象、反面形象和商人形象对传统的继承和发展这三个方面进行论述。关键词：“三言” “二拍” 商人形象因为自古以来的重农抑商观念，刻画商人形象的文学作品少之又少，即使有也多是贬义。但随着商品经济的进一步发展和商人地位的提高，这种现象在明清时期发生了根本性的变化。以“三言二拍”为代表
文学教育 2021年9期2021-09-27
- “三言二拍”英译本的变异与误读研究
【摘 要】“三言二拍”作为中国古代白话小说的巅峰之作，是明清小说翻译和中西方跨文化交流的重要体现。文章分析不同文明中的文学作品在交流、传播的过程中，会因为受到文化传统、意识形态和译者的个人因素等原因而产生变异，强调除了对比译文之间的差异，更为重要的是译文与原文的对比，发现其中的误读现象。【关键词】“三言二拍”;英译本;变异与误读 明代由冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》以及凌濛初撰作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》总称“三言二拍”，
客联 2021年2期2021-09-10
- 论“三言二拍”中离魂女的形象及其内涵
摘要：明代“三言二拍”中离魂女的形象和内涵较为多元。她们有着进步的爱情婚姻观，敢于反抗礼教，为爱倾其所有，这是反叛精神的体现，也是落魄文人编织的美好幻想。与之相对，男性显得并不真诚，他们更关注的是道德非议，这无疑是封建男权社会和人情冷暖的现实折射。关键字：三言二拍;离魂故事;女性形象离魂故事作为神异与爱情的结合体，从南朝《庞阿》，到唐代《离魂记》《韦氏罗隐》《郑生柳氏》，再到五代《刘道济幽窗梦》、明代《渭塘奇遇传》《金凤钗记》，一路行来不断发展。在“三言二
文学天地 2021年5期2021-09-10
- “三言二拍”的文学治疗性研究
摘要：“三言二拍”是明代冯梦龙与凌濛初所编纂的著名白话短篇小说集。在认识到文学治疗性功能的基本前提下，冯、凌二人将个体人生际遇中的挫折愤懑转托于文学创作，通过书写疾病、塑造义商、肯定欲望等模式，疗治阅读者身体、身份、道德上的三重病苦，作品因此具有了文学审美以外的“文学治疗”价值。关键词：三言二拍;文学治疗;病苦;情欲;他救中图分类号：I207.419 文献标识码：A 文章编号：2095-6916（2021）08-0155-03一、引言“三言二拍”是明代冯梦
西部学刊 2021年8期2021-07-11
- 论晚明文学思潮对“三言二拍”中商人利义观的影响
作品。二、“三言二拍”中商人的利义观“重农桑，抑贾人”的思想延续了一代又一代，晚明以前，以商人为主角的小说寥寥无几，商人几乎处于隐身状态。明初民生凋敝，朝廷不得不放松商业管制，明中后期商品经济高度发展，城市人口膨胀，商人异军突起成为社会上一支不可忽视的力量。同时，儒家思想、市民思想以及商业文化激烈碰撞，社会开始流行一种“弃儒就贾”的趋势。商人阶层逐渐得到社会上层的肯定，于是愈来愈多的小说主角由商人担任。“三言两拍”本来就不是讲一些品德高尚、流芳百世的圣贤英
青年文学家 2021年8期2021-06-15
- 论“三言二拍”中虔婆的叙事功能与价值
虔婆 叙事“三言二拍”指的是明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的短篇小说合集，共计四百多万字，收录故事近200篇，题材广泛，内容复杂，塑造了一批形形色色的人物，其中便有虔婆形象。“虔婆”又名“姏婆”，本意指用甘言悦人而行骗惑之事的老妇人。在明清小说中常用来称呼“鸨母”。“三言二拍”中提及的“虔婆”分别出现在《喻世明言》卷三《新桥市韩五卖春情》、卷十七《单符郎全州佳偶》，《警世通言》卷二
文学教育 2021年2期2021-04-12
- 《三言二拍》的跨媒介呈现：明代世情观念的影像图鉴
乔宇《三言二拍》作为我国古代白话短篇小说的经典之作，以其故事性和通俗性不断被改编成各种戏曲剧目搬上舞台。电影20世纪30年代被引入中国后，便开启了它的银幕传播之旅。20世纪80年代后，对《三言二拍》的影视改编进入了高潮。首先是1981年由《杜十娘怒沉百宝箱》改编的电影《杜十娘》获得好评，其后随着电视剧产业的发展，《三言二拍》影视传播的主阵地转换为广播电视。在相关的电视剧作中，影响最大的无疑是1991-1993年福建电视台拍摄制作的电视连续剧《三言二拍》，包
电影评介 2021年20期2021-04-03
- “三言二拍”中传统士人形象的现代意义
张艳华“三言二拍”成书于社会经济和政治都处于转折点的明代中后期，是我国古代白话短篇小说的经典之作，在明代话本与拟话本小说中成就最高。“三言”，即冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称，每集收录小说40篇，共120篇，绝大部分为改编。“二拍”是指凌濛初在崇祯元年到崇祯五年创作的小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，每集40篇，共80篇（其中有1篇杂剧，1篇重复，故实有78篇）。一、“三言二拍”中的传统士人形象“三言二拍”用通俗生动
沈阳师范大学学报(教育科学版) 2021年2期2021-02-01
- 萍水相逢:“三言二拍”中的水上空间与婚恋叙事
5063)“三言二拍”中的一些篇目涉及以船舶为叙事场所的情节设置。水上空间不同于传统住宅空间，它为男女之间的接触提供了特殊的空间场域。这类小说的出现代表了明代婚恋小说创作的一种新趋向。近年来，明清小说水域叙事引起了研究者的注意，出现了不少成果，其中，郭琏谦、李萌昀论文中都不同程度地涉及水上空间中的男女关系，颇具启发性。但是，前者关注的是整个水域空间[1]，后者涉及的只是独立的船体[2]。实际上，水上空间作为小说叙事场所，除了作为独立叙事空间的船体，船与船之
华中学术 2021年1期2021-01-12
- “三言二拍”牙婆形象负面化探析
6520)“三言二拍”作为明代短篇小说名著一直是中国古代文学研究领域关注的热点。当前“三言二拍”人物形象研究逐渐细化，除了主要人物之外，还包括配角如义仆、教师、盗寇和牙婆等次要人物的研究。在次要人物中，笔者比较关注边缘人牙婆。牙人是指贸易中促成买卖双方交易的中间人，牙婆则是指从事这一职业的女性。牙婆属于“三姑六婆”(1)“三姑六婆”语出元末明初文学家陶宗仪《南村辍耕录》：“三姑者，道姑、尼姑、卦姑也。六婆者，牙婆、媒婆、师婆(指女巫)、虔婆(指妓院老鸨)、
唐山学院学报 2021年2期2021-01-08
- 管理语言中的“三言二拍”
■王永军《河北教育》第九期，娄延果校长在《校长讲话稿的撰写与价值追求》一文中指出，学校管理的生命性、专业性、文化性，校长言行的示范和偶像性，决定了校长的每一次讲话都要追求思想、文化和行为的育人价值。校长讲话确是门学问，对校长而言，管理语言正如一把双刃剑，运用的好我们可以用它来解决问题，促进学校工作，反之则可能激化矛盾。我认为校长讲话应宜三“言”，忌二“拍”。宜“言”之有物，忌言语空洞。召开教职工会议或者学生大会，校长一定要事先做好准备，全面了解学校情况和会
河北教育(综合版) 2020年12期2020-12-30
- 神异、世俗与儒学化：“三言二拍”中庄子形象及成因试析
拟话本小说“三言二拍”对庄子形象进行大胆改编，创造出带有神异性、世俗性和儒家特征的庄子形象。神异化是基于庄子道教神仙身份，对明代市民尚新尚奇审美趣味迎合的结果；世俗化则展示了明代个体解放思潮对通俗小说人物创作的巨大影响；庄子的儒家特征则是作者在明清儒道合流思潮下，自觉使用儒家思想在通俗小说中施以教化的结果。探讨“三言二拍”所呈现的庄子形象并阐释其成因，思考背后的文化意蕴，对考察明代通俗小说发展演变趋势具有重要意义。《庄子》文本问世以来，后代文人学者各以自己
山东农业大学学报（社会科学版） 2020年2期2020-12-23
- “三言二拍”中“三言”的公案故事叙事特点
以来，对于“三言二拍”的专门研究开始盛行。学者黄焕新以“三言”中的女性形象为研究对象，著有《从“三言”“二拍”中看作者的妇女观》；学者晋云从商人与商业这一角度来研究，研究创作了《“三言”与明代商人的思想意识》；欧阳代发先生则对“三言”中封建官吏的形象作了深入研究，其写作的《“三言”对封建管理描写的新贡献》打开了“三言”研究的新局面……①这篇论文将社会学与法学同文学相融合，从新的角度对“三言”做出新解读。论文对三言二拍中三言的公案故事叙事特点进行研究，以期在
山西青年 2020年3期2020-12-08
- 论“三言二拍”中占卜的叙事功能
1]。梳理“三言二拍”中具有占卜情节的小说故事发现，这些小说故事有着很独特的预叙结构框架。“三言二拍”中有占卜情节的小说故事的基本预叙框架为“占卜—行动—应验”，这种框架在“三言二拍”中所占比例较大，可以说是最重要的基本结构框架。《警世通言》第十七卷《钝秀才一朝交泰》中，马任与朋友去书铺时路经算命店，与术士相遇，算得他“只嫌二十二岁交这运不好，官煞重重，为祸不小。不但破家，亦防伤命。若过得三十一岁，后来到有五十年荣华”[2]。之后，马任经历了科举失败、被人
文化学刊 2020年7期2020-07-27
- “三言二拍”中的明代民俗叙写
琦摘 要：“三言二拍”着重于对市井生活的描写，小说中记载了大量明代的风物民俗和社会史料，在解读其中民俗事象的同时亦不能忽略其背后的社会背景、冯凌二氏的文学创作思想和民众的社会心理变化。研究“三言二拍”中的民俗有多方面意义：既有助于明代语言的研究，又利于对小说内容的深入理解。关键词：“三言二拍”;民俗文化;社会心理;叙写价值“三言二拍”即明代冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》与凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称。其中，“三言”在收录宋元旧话
北方文学 2020年9期2020-07-14
- 意料之外，却在情理之中
世恒言》 “三言二拍” 冯梦龙 青楼文学一个是身份卑微、无钱无势的卖油小贩，一个是身娇肉贵、色艺双全的“花魁娘子”，二者之间差距悬殊，在外界看来并不存在交集，实难擦出爱情的火花，但作者偏偏安排了一个“意外”——秦重与莘瑶琴终携连理，成就美满婚姻。笔者认为，秦、莘的结合虽在意料之外，实则亦有其合理之处。本文将从社会背景、情节设置与铺排、人物性格等方面展开论述，并结合作者意图，深入探讨《卖油郎独占花魁》以喜剧收尾的合理性。一、建构美满婚恋的理想模型《卖油郎独占
名作欣赏·学术版 2020年6期2020-03-01
- “三言二拍”中的动物灵异观及其文化意蕴探究
摘 要：三言二拍是明代文学家冯梦龙和凌濛初根据民间说话人的底本加工整理而成的白话小说，这些作品题材广泛，内容丰富，其中载有许多带有神异色彩的动物故事。通过梳理21世纪国内对“三言二拍”的研究，我们发现，现有文献的研究对三言二拍中动物关注较少。故在此通过分类研究的方法，对书中所描写的动物灵异现象进行了整理和分析，并加以分类，从而提取出其中蕴含的五种文化意蕴：劝人行善、批判政治、敬畏自然、理性精神和宿命论。关键词：三言二拍 动物 灵异观 文化意蕴一、“动物灵异
名作欣赏·学术版 2020年5期2020-03-01
- “三言二拍”的文学人民性
民性果实。“三言二拍”（即冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称，以下分别简称为《喻》《警》《醒》和《初刻》《二刻》），作为中国古代通俗短篇小说的杰出代表，不但继承了中国古代文学已有人民性的优秀品质，而且在一定程度上丰富和深化人民性思想、内涵和表现形式等，作品的人民性也达到了一个新高度。因此，探析“三言二拍”的人民性，揭示作品深受人民大众喜爱的原因，不但可以加深我们对文学人民性的认识，也有利于推动中华传统优
福建江夏学院学报 2020年3期2020-02-25
- 《三言二拍》中的湖州元素*
典文学名著《三言二拍》中的不少故事，与湖州这座“东南望郡”有着不解之缘。一、《警世通言》中的湖州元素《警世通言》是明末苏州藉小说家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，该书完成于明天启四年(1624)。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代涵括宋、元、明三代。《警世通言》第3回《王安石三难苏学士》中就提到了湖州。时任北宋王朝宰相的王安石既十分欣赏大才子苏东坡的过人才气，又对他年轻气盛与恃才傲物的性格加以批评。“话说宋神宗皇帝在位时，有一名儒，
湖州师范学院学报 2020年7期2020-01-18
- 论“三言二拍”中的女性主义意识
0049)“三言二拍”分为“三言”和“二拍”，“三言”指的是《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，作者是冯梦龙；“二拍”指的是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，作者是凌濛初。以上五部作品皆诞生于明代中后期，这一阶段无论是社会政治还是经济，都处于中国历史的发展与转折时期，人民的经济基础和思想状况都发生了较为明显和深刻的变化[1]。“三言二拍”正是抓住了这一转折的关键时期，把描写对象定位于生活中形形色色的普通人，很大程度上还原了当时的社会风俗，反映了人们的
绵阳师范学院学报 2019年12期2019-12-30
- 不同时代的扬州情
——以宋词和“三言二拍”为例
番模样，以“三言二拍”为代表的通俗小说将扬州变成故事发生的背景，它开始充满市井烟火的味道，变得更加世俗，更加贴近百姓生活。在不同时代背景下，作者笔下的扬州都展现出不同的风貌。其实，扬州一直没变，变的只是时代。从宋词和以“三言二拍”为代表的小说当中，能看到的不仅是那变幻的景色，还有时代的变迁和文学的流变。一、词中扬州——忧国伤时，追忆旧梦在宋代，繁华的扬州引得无数文人墨客为其执笔创作，但宋室南渡之后，由于女真族多次南侵，因此扬州饱受战乱，被战争破坏得残破不堪
文化学刊 2019年4期2019-12-26
- 浅析《三言两拍》的正面商人艺术形象
摘 要：《三言二拍》作为明代白话短篇小说的代表，描写出了社会众生像。其中对从事经商的商人这一类型的打造，突破了传统观念中人们对商人“奸商”的心理定势，由单一描写唯利是图，转入丰实的形象描写和心理描写。通过作品中商人形象的描述，改变了人们对商人原有的看法。作品通过对商人勤劳、节俭、正直、公平、乐善好施的传统美德的描述，为文学塑造了正面的全新的商人形象，对我国文学的繁荣与发展起到了非常重要的作用。关键词：《三言二拍》;正面形象;心理描写;繁荣与发展《三言两拍
学习周报·教与学 2019年13期2019-09-10
- “三言二拍”中丫鬟形象分类与特征分析
李炎摘要：“三言二拍”中有许多的女人形象，比如像三姑六婆、尼姑、風尘女子、闺阁小姐......对于这些人物形象的研究，都从一定程度上揭示了明时期的社会状况。然而，本人觉得也不能忽略这些主要人物背后的小人物——丫鬟，在当时那样的封建社会，她们所起的隐形作用无疑是巨大的。本文先就“三言二拍”中的丫鬟形象和特征作一个分析，以便于作用论述的展开。关键词：“三言二拍”;丫鬟形象;分类1 丫鬟的章节分布和分类1.1 少女情爱的促成者、开导者（1）《喻世明言》第4回：丫
广告大观 2019年9期2019-09-10
- 男权社会下的温柔起义
。【关键词】三言二拍;白娘子;杜十娘;女性主义中图分类号：I242 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）17-0233-02传奇小说《警世通言》成书于1624年，全书共计四十章，单章为一短篇故事，题材大都来自民间故事或传说。明朝理学当道，作者冯梦龙本人便出身于名门世家。但随着晚明商品经济迅猛发展，心学的发展，新兴阶级的拔地而起。“存天理，灭人欲”的巨大口号逐渐暴露出裂缝，而《三言二拍》便来自造成裂縫的不可抗力——
戏剧之家 2019年17期2019-07-15
- 浅谈“三言”、“二拍”的时代特征
笔创作出了像三言二拍这样的优秀作品。其中尤为世人瞩目的是三言二拍中出现了一批敢于向传统发出挑战，勇于追求恋爱自由和婚姻自主的时代新女性形象。除此之外，三言二拍中描寫商人生活的作品也占据了一定的篇幅，体现了作家对于商人这一特殊群体前所未有的关注。关键词：三言二拍;商人;婚恋观;时代特征一、引言随着明代经济的发展，出现了资本主义萌芽这种新的经济因素。“经济基础决定上层建筑”，经济的发展势必会带来思想的变革，催生出新的价值观念。正因为冯梦龙和凌濛初率先捕捉住了这
北方文学 2019年20期2019-07-15
- 论明清小说对唐代胡人识宝故事的重写
——以“三言二拍”“聊斋”为例
因。其中，“三言二拍”“聊斋”中的重写最为集中典型，本文即以此作为研究的重点，来探讨新文本对旧文本的重写。一、本事敷演本事敷演，指沿用原作的人物、结构、语境等要素，仅补充或增添附属性的情节。以《喻世明言》卷二九《月明和尚度柳翠》(下文简称《度柳翠》)为例进行阐述。《度柳翠》中，法空长老在劝诫柳翠时讲述的菩萨化倡救淫故事，正源自唐代《续玄怪录·延州妇人》一文。这是篇典型的胡人识“宝”故事，所识别的宝物是“锁骨菩萨”。《延州妇人》篇里锁骨菩萨以美色诱度凡人，这
西安航空学院学报 2019年2期2019-04-09
- 《三言二拍》中明代商人的形象研究
达的时期。《三言二拍》作为我国文学艺术的经典之作，对明代商人的形象做出了生动的描写。和明代笔记不同，《三言二拍》中的商人形象更加饱满，更多是体现晚明士商的正面形象。研究《三言二拍》中的商人形象，对于理解明代社会演变和我国资本主义萌芽为何没有大规模发展有着积极的意义。关键词：三言二拍;明代;商人;形象正如李贽所说商人挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。这真实反映了明代商人的状况，他们总要经历许多凶险，甚至丢掉性命，比
北方文学 2019年3期2019-03-10
- 从话本小说看明代中后叶的吴地商人
道。关键词：三言二拍；吴地商人；明代商业[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-27-0-02明代最杰出的话本小说来自于冯梦龙与凌濛初编纂与创作的“三言二拍”。冯梦龙，明代万历二年出生于苏州府长洲县，他根据民间话本编纂创作了“三言”——《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》，共120卷。凌濛初，万历八年出生于湖州府乌程县，其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》共80卷。他们生活的时代正处于中国资本主义萌
青年文学家 2018年27期2018-12-17
- “三言二拍”中长安书写的数字化研究
话短篇小说“三言二拍”展现了世俗人情百态。有些小说是辑录宋元旧作，还有大量小说是作者独立创作。小说多描摹市井人民的城市生活，所涉及城市较多，尤以作者冯梦龙、凌濛初长期生活的南方诸城市风采为主，唐代以后的长安随着政权的更迭，它已不是“三言二拍”重点塑造的城市。通过检索由北京爱如生数字化技术研究中心推出的“中国俗文库”和北京国学时代文化传播有限公司发行的“小说备览”数字软件检索发现，“三言二拍”中有45篇涉及长安。在这45篇小说中，有12篇正话故事以及8篇入话
长江丛刊 2018年21期2018-11-14
- 从《珍珠衫》看冯梦龙《蒋兴哥重会珍珠衫》的艺术加工
题。关键词：三言二拍；冯梦龙；话本小说；主题重构[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-26-0-02一、线索道具之变动首先，《珍珠衫》一文中由于篇幅的限制以及作者自觉的创作意识，道具珍珠衫在情节、主旨上的作用实则有限，仅在文中出现了两次，也没有结尾巧合性的、直接照应标题的“重会”片段。而在《蒋兴哥》中，冯梦龙将珍珠衫等道具的作用发挥到了极致，并加入了汗巾、玉簪等其他道具，贯穿文章始末。珍珠象征圣洁与纯真，
青年文学家 2018年26期2018-10-09
- “三言二拍”中的明代故事与京杭大运河*
话小说集，“三言二拍”已经家喻户晓，研究“三言二拍”的论著及各种成果也前后相继，浩如烟海，但人们还没有很好地注意到它与京杭大运河的关系。如果认真地研读一下“三言二拍”，就会发现，它和在明代仍然发挥着极其重要作用的京杭大运河有着十分密切的关系。这种关系可以概括为：京杭大运河与“三言二拍”中的大半明代故事都有关联，它在建构“三言二拍”中的明代故事时，发挥着至关重要的文学作用。一、“三言二拍”中的明代故事大半与运河有关众所周知，“三言二拍”中的故事，并不都写的是
明清小说研究 2018年1期2018-09-29
- “三言二拍”：少数民族民俗文化的精彩呈现*
内容提要 “三言二拍”作为明代著名的话本小说集，在中国通俗文学史上占有十分重要的地位。其中有近1/5的作品在不同程度上展现了西周、汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、元、明等朝代少数民族的民俗风情及其所蕴含的深厚文化内涵。这为我们探究少数民族的生活习俗、风土人情，了解民族文化融合过程等提供了宝贵的参考资料；也为我们进一步探索民族文化嫁接后的作品表象形态，更好地走进少数民族文化核心提供了可能。时代的巨变往往在思想界率先露出端倪，并显现以文学形式。“三言二拍”大约成
明清小说研究 2018年3期2018-08-02
- “三言二拍”对唐代小说中长安城改写的数字化研究
统计可知，“三言二拍”中出现“长安”字样，共109次，其中有71%是对唐代小说的改写，是对隋唐时期都城长安的投射。这种改写深化了长安作为一座都城的政治象征性、历史性及其经济地位。关键词：三言二拍；唐代小说；长安城；数字化“长安”作为古代小说的故事发生地频繁出现，始于唐代小说。唐代小说虽然具有一定的虚构性质及渲染成分，但却真实再现了唐代长安的城市景观及帝都气象。宋元以后，尤其是明清时期，白话文小说繁荣，然而随着朝代的更迭以及经济文化的发展，长安已不再是古典小
北方文学 2018年11期2018-05-25
- “三言二拍”梦境描写分类研究
多。其中，“三言二拍”中的梦境描写涉及93卷，共有179处，对其进行分类研究，有助于从多个的角度认识叙事文学中的梦境描写。借鉴前人对梦文学的研究成果，根据梦的成因和内容，将其分为预兆点化范式、果报轮回范式、思慕姻缘范式、游仙游冥范式四类，希望能对学界认识叙事文学中的梦境描写有所启发。[关键词]叙事文学；三言二拍；梦境描写；分类[中图分类号]I207.41 [文献标志码]A [文章编号]1000-8284（2018）02-0085-05无人不夢，梦是人类共有
知与行 2018年2期2018-05-14
- “三言二拍”中民众对诉讼活动的认识
作了，对于“三言二拍”的法律研究也已经有很多学者写下诸多论文。但是遗憾的是这类论文大多是对于法律制度方面的研究，而对于“三言二拍”中民众的诉讼意识、诉讼观念类的研究文章却比较少。文章基于对“三言二拍”的故事案例为研究对象，从故事的情节细节、人物对白等细微之处入手，研究其中的诉讼现象，反映当时人们的诉讼意识与观念，并且进一步对这种诉讼认识的现象形成原因进行合理的分析。关键词：“三言二拍”；诉讼认识；诉讼观念“三言二拍”是指五本书的合集，即《喻世明言》、《警世
中国集体经济 2018年15期2018-05-09
- 伊人沉江悲情痴，零落成泥恨谁知
词：杜十娘；三言二拍；女性；冯梦龙；人生观《杜十娘怒沉百宝箱》选自冯梦龙白话小说集《警世通言》，名妓杜十娘哀婉动人的悲剧故事打动了一代又一代读者，宁可反抗而死，不可屈辱而活的性格，不可动摇的理想、抱负和追求幸福生活的决心，为了维护人的尊严，敢于殉身明智的气魄，这无不使杜十娘成为千古佳人。一、杜十娘独特的人格魅力（一）美丽善良、轻财好义“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风
北方文学 2018年3期2018-03-14
- 从“三言二拍”看明代女性贞洁观
标准。一、“三言二拍”中的贞洁观明清两代是公认的贞节观念最严重的朝代，类似“好女不嫁二夫”之类的话语我们广为熟知。晚明通俗小说比正史及方志中的列女传更多地反映出了当时的社会历史状况，它描绘的是大量的没有被史学家载入正史，却普遍存在着的女性生活现实。“三言二拍”正是明后期通俗小说的代表，即冯梦龙所编的《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》和凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。翻开“三言二拍”，不难看出传统的妇女贞洁观在明后期已经出现了危机，“三
山西青年 2018年11期2018-01-26
- 试论“三言二拍”中深受古代婚姻制度影响的兄弟关系
白话小说集“三言二拍”之中，将在古代婚姻制度下各种类型的兄弟关系展现得淋漓尽致。理清“三言二拍”孩子自重这些兄弟之间的关系，对我们了解古代社会特别是明代社会的婚姻制度与家庭关系具有重要意义。1 “三言二拍”中形形色色的婚姻关系与兄弟关系恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“一夫一妻制从一开始就具有了它的特殊性质，使它成了只是对妇女而不是对男子的一夫一妻制。”[1]这一点，在中国古代社会中得到了充分的证明。所谓的一夫一妻，在中国，只能叫一妻一夫，或
四川职业技术学院学报 2017年6期2018-01-17
- 论“三言二拍”中的“救星”角色
内容摘要：“三言二拍”中的大部分作品都含有“救星”角色，这一类角色既不符合现实生活的逻辑，也大大地削弱了作品的现实主义价值。因此可以说，“三言二拍”还不能算是真正意义上的现代小说，它还残留着较为明显的民间故事的印记。关键词：三言二拍 冯梦龙 民间故事 救星明代通俗小说集“三言二拍”自问世以来，流传甚广，评价甚高，甚至被认为是古代白话短篇小说的巅峰之作。但也不可否认，“三言二拍”中的许多作品还不能算真正意义上的现代小说，它还残留着较为明显的民间故事的印记。主
文学教育·中旬版 2017年9期2017-09-13
- 通俗与经典是“三言二拍”的天然两面
些故事都与“三言二拍”有关，前者见于“三言”的《白娘子永镇雷峰塔》，后者源自“二拍”的《神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏》。“三言二拍”是明代末年五个话本小说集的统称。其中，冯梦龙编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部，每部40篇，共计120篇，称为“三言”；凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》两部，每部40篇，除却重复出现的一篇，共计79篇，合称“二拍”。每当我们提及古代文学优秀作品，特别是梳理中国小说史的时候，“三言二拍”几乎是无以绕开的
博览群书 2017年6期2017-08-10
- 论“三言二拍”的悬念设置
后人合称为“三言二拍”。为了使小说情节迂回曲折、跌宕起伏，“三言二拍”的作者非常重视悬念的设置。“三言二拍”的悬念设置方法主要包括三种：在作品开头，对作品的内容或主题进行简要提示和概括介绍，通过预叙，形成悬念；作者埋伏下重要的或关键的未知情节，或者利用叙述限制视角来设置悬念；巧妙运用伏笔、照应来设置悬念。【关键词】三言二拍；悬念；预叙；限制视角；伏笔中国古典小说可以分为文言小说和白话小说两大系统。唐传奇标志着中国短篇文言小说走向成熟；而白话小说的成型，则是
资治文摘 2017年5期2017-08-09
- 明清公案小说中的法律思想
两个层面对“三言二拍”公案题材小说中所蕴含的法律思想进行分析。关键词：三言二拍；小民百姓的法律观念；官府的司法理念小说虽然不能记录事实的历史现状，却往往以真实的历史背景为基础，是对真实生活的提炼。冯梦龙自称“三言”为“六经国史之辅”，还说小说是“足以佐经书史传之穷”。以明代著名话本小说“三言二拍”为研究基点，在法律文化的视野下对“三言二拍”中公案题材的小说从法律思想方面进行论述，以探讨小民百姓的法律意识和法律心态，司法官员的法律认知以及官府司法理念，正是本
北方文学 2017年9期2017-07-31
- 关于“三言二拍”中公案小说的梦境描写浅析
础课部摘要：三言二拍指的是明代五本著名的传奇短篇小说集及拟话本集的合称，其中涉及到梦境描写的篇目有不少，特别是在公案小说中，一些人物梦中会出现暗语或字谜等，暗示犯人名字，给案件的侦破提供了重要线索，极大程度上推动了情節的发展。本文通过分析“三言二拍”中公案小说有关梦境的描写，来对破案过程进行解读。关键词：三言二拍；公案小说；梦境描写在我国古代小说中，梦是非常重要的元素，有关梦的观念也对小说的创作产生了非常深远的影响。为对三言二拍公案小说中破案过程受到梦境描
北方文学·下旬 2017年6期2017-07-04
- 浅析“三言二拍”重整家业类故事
集大成者，“三言二拍”重整家业类故事真实地反映出明中后期士商关系的嬗变以及商品经济发展的复杂性。关键词：三言二拍；重整家业；经济形态；士商关系[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-17-0-01一.“良贾何负闳儒”：重整家业类故事诞生的社会背景“重本抑末”的思想从战国后期就产生了。《汉书食货志上》载：“士农工商，四民有业。学以居位曰士，辟土殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。”在“士农工商”的“四民”中
青年文学家 2017年17期2017-06-21
- 从《三言二拍》中看中国新思想的产生
展。关键词：三言二拍；爱情观；女权主义；商人地位“一切文学作品，都是社会生活的反映，尤其是那些直接取材于现实生活的文学作品，更明显地再现了社会发展的脚印，是一定社会阶段的缩影。”[1]明代冯梦龙编辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌蒙初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》（合称为“三言”“二拍”）正是通过其中大量的拟话本小说，真实的反映了我国明代中叶社会文化、政治、经济的发展变化。封建的爱情婚姻观受到冲击，新的道德观念正在形成；商业经济迅速
北方文学·下旬 2017年4期2017-05-21