知人论世
- 知人论世在古诗词教学中的误区与策略
词教学中，“知人论世”作为一种非常重要的方法和原则被广泛使用。写作这篇论文就是从古诗词教学的着眼点出发，点出当下语文教师在使用“知人论世”这一方法上存在的误区，就如何将“知人论世”灵活运用其中展开论述，充分发挥“知人论世”在古诗词教学中的价值。关键词：知人论世 古诗词教学 教学误区 教学策略古诗词作为中华文化瑰宝中的一份子，对弘扬传统优秀文化具有不可替代的作用，它同其他文体一样多是社会时代的折射，作者思想感情的寄托。有些教师为了使古诗词教学更加轻松有趣，让
文学教育下半月 2023年7期2023-08-08
- 知人论世在古诗词鉴赏中的运用策略
新批评”与“知人论世”有机兼容》一文进行商榷、探讨，进一步准确认识“知人论世”在古诗词鉴赏中的重要作用。文章梳理了“知人论世”的历史源流及其在古诗词鉴赏中的重要价值，提出“知人论世”在古诗词鉴赏中灵活、适时、自主的运用策略。关键词：知人论世 古诗词鉴赏 语文教学黄助昌老师在《语文建设》2017年第2期发表的《诗歌教学：“新批评”与“知人论世”有机兼容》（以下简称“黄文”）在肯定“知人论世”是诗歌鉴赏的重要方法之后，举2008年高考浙江卷、2009年高考宁夏
文学教育下半月 2023年2期2023-06-10
- 浅析“知人论世”在文艺作品鉴赏中应用
【摘要】 “知人论世”是由孟子提出的鉴赏文学作品的重要方法之一。在文艺作品鉴赏中，对“人”“世”的了解能帮助人们体味作品所承载的情感，把握作品传达出的内蕴以及构建一个全面的、立体的作者形象。但“知人论世”亦有其局限性，不恰当地、片面地运用会使评鉴步入误区。【关键词】 知人论世；文学批评；文学作品【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）14-0031-03【DOI】10.20
今古文创 2023年14期2023-05-31
- 知人论世：小学古诗文解读中的人文互生
骏【摘要】“知人论世”是中国传统文论的重要方法。从文本解读的多元性与全面性来看，这一研究与诠释的方法在现在的教学研究中仍然具有合理性、适切性，值得深入探讨和使用。在小学古诗文解读中，适当开展“知人论世”，可以在作者、作品、世界与读者之间架起理解的桥梁，更好地推动文化传承和审美鉴赏，构建人文互生、意志相谐的阐释空间。【关键词】知人论世；文本解读；苏轼；《书戴嵩画牛》作为文学批评的一种方法，“知人论世”最早由孟子提出，开启了中国诗学的千年阐释传统。这种将“人”
阅读（教学研究） 2023年5期2023-05-22
- 遵循“知人论世” 探寻作者观点
我们要遵循“知人论世”的原则，站在作者的立场上，立足于作者所处的环境，理解作者的观点，体会作者的情感。实用性文本切于实用，富有针对性，其目的是解决问题。作者通过宣扬自己的观点，表达自己的见解，充实自己的论据，最终得出严谨的结论，让读者认同、接受和信服。在阅读这类实用性文本时，我们需要注意以下几点。一、着眼于当下，立足于现实。我们在阅读实用性文本时，一定要关注其时代背景。《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》开头就指出了当时的社会状况：“所谓的1848年革命，只
作文周刊·高一版 2023年15期2023-04-16
- “知人论世”对文本意义的建构、拓展及其限度
长期以来，“知人论世”作为一种重要的文本阐释方法在语文教学中得到广泛应用，但也招致了许多批评。一方面，文本产生于特定时代的作者之手，为达成对文本深入而准确的理解，需借助或参考作者和社会两个要素，“知人论世”的有效性由此成立，并得到教师群体的认同和实践。另一方面，“知人论世”的滥用又常常导致语文教学的低效甚至无效，即它“直接地将对作者或对社会的先验理解用于对作品的解读，以求得到一种貌似符合逻辑的有序的推理，和一种‘终极审判’式的独断定论”［1］，不仅弱化了学
福建基础教育研究 2023年1期2023-04-16
- 浅谈“知人论世”法在初中语文古诗词教学中的运用
荣华引 言“知人论世”是一个较为复杂的教学法概念。就实际教学效果而言，这一方法并不是只关注诗词的内容、作者、背景，而是以诗词、作者为切入点，进行内容的扩展与延伸。首先，教师可以引导学生分析诗歌主体的情感，建立对诗人最初的“知”；其次，教师可以引入诗歌主体背景，让学生进行对时代的“论”；再次，教师可以对比主体、分体诗歌的意象，推进学生对诗人进阶的“论”；最后，教师再探析诗歌风格，深化学生对诗词综合的“知”。一、分析诗歌情感，建立对诗人最初的“知”建立对诗人的
名师在线 2022年5期2022-11-19
- “知人论世”与小学高年级古诗词教学
索然无味。“知人论世”可以引导学生从广阔的时代背景出发，感受诗人的悲欢离合，准确而深刻地理解古诗词。一、何谓“知人论世”“知人论世”是指要理解前人的作品，就必须了解作者的身份、思想、经历和家庭背景，以及作者的时代、社会环境和作品的创作背景，尽量利用各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵路程和精神世界。这被认为是一种古诗词的研究方法。“知人论世”出自《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”“知人论世”原意是要想了解一个人，就要研
教育 2022年33期2022-10-20
- 怎样在古诗词教学中引导学生“知人论世”
张钰所谓“知人论世”，就是在了解作者的人生经历、作品的创作背景的情况下，结合这些已知信息来解读文学作品的一种方法。在古诗词教学中，一些教师时常会要求学生了解与作者、诗词相关的资料，让他们在阅读相关资料的基础上快速而准确地理解作品的大意。接下来，笔者就详细谈谈如何在古诗词教学中引导学生“知人论世”。一、搭建“桥梁”，引导学生“知人论世”高中阶段的学生对古代文人、古代历史的了解往往并不深入。这容易导致他们在学习古诗词的过程中无法深入体会其中的情感。对此，教师可
语数外学习·高中版下旬 2022年4期2022-07-11
- 《荷塘月色》的感情基调和生成原因
”，而应该既知人论世又披文入情。知人论世披文入情之后便发现，朱自清先生《荷塘月色》的感情无论是忧愁还是喜悦，都不是“淡淡的”而是“浓浓的”，且生发这种感情的原因也是复杂的，既有深层次的社会原因也有复杂的家庭原因。关键词：朱自清 《荷塘月色》 感情基调 生成原因 知人论世 披文入情关于《荷塘月色》的感情基调，新版部编《普通高中教科书·语文》必修上册第124页知识短文《如何做到情景交融》中说：朱自清《荷塘月色》中，起初作者内心“颇不宁静”，淡淡的忧愁之感弥漫在
文学教育 2022年9期2022-05-30
- 从知人论世的视角解读《老王》
，有效运用“知人论世”这一教学方法可以拉近学生与“我”之间的距离，与作者建立起精神交流的桥梁，体会作者的思想情怀，对其创作意向及其思想内涵有准确的认知，从而提高散文教学效益。关键词：杨绛 《老王》 知人论世 散文教学散文外延广泛，与其它文体相比较，散文在情感表达形式上有其独特性，其主体性与开放性能带给学生独特的阅读体验，不仅提高学生品味语言的能力，还让学生在学习语文知识的同时体悟到人文精神，提升语文核心素养。“知人论世”本意为论述修身尚友之道，后为历代文学
文学教育 2022年10期2022-05-30
- “知人论世”与小学高年级古诗词教学
索然无味。“知人论世”可以引导学生从广阔的时代背景出发，感受诗人的悲欢离合，准确而深刻地理解古诗词。一、何谓“知人论世”“知人论世”是指要理解前人的作品，就必须了解作者的身份、思想、经历和家庭背景，以及作者的时代、社会环境和作品的创作背景，尽量利用各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵路程和精神世界。这被认为是一种古诗词的研究方法。“知人论世”出自《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”“知人论世”原意是要想了解一个人，就要研
教育·综合视线 2022年9期2022-05-30
- 上饶闲居佯醉田园，金戈铁马真入梦来
乐·村居》;知人论世[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2022）04-0081-03中国自古以来便是诗的国度，五千年文化，三千年诗韵，古诗文是中华文化不可复制的瑰宝，是可歌可泣的民族史诗，具有永恒的艺术魅力。作为中国古代文学星空中最璀璨耀眼的星辰，古诗不仅可以丰富学生的言语积累，提高文学艺术素养，使学生学会感受美、鉴赏美，还能够提升人格魅力。目前小学语文课堂里古诗词教学以教师讲授，疏通字词为主，学生吟诵
小学教学参考(语文) 2022年2期2022-04-29
- 提高学生诗歌鉴赏能力初探
意象;涵咏;知人论世【中图分类号】G633 【文献标识码】A 【文章编号】1672-0490（2022）09-059-03【本文著录格式】吴兰娟.提高学生诗歌鉴赏能力初探——以教学《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》为例[J].课外语文，2022，21（09）：59-61.温儒敏先生说：“因为孩子的天性‘近诗’，喜欢诗，多安排一些诗歌作为课文，可以满足儿童‘近诗’的天性，保护、培养和激发儿童的想象力 ，促
课外语文·下 2022年3期2022-04-15
- 浅谈“知人论世”法在初中语文古诗词教学中的运用
要：教师将“知人论世”教学法应用于初中语文古诗词教学中，以诗词为切入点，让学生分析诗词创作者的生平和所处的朝代，有利于学生对诗词的内涵和作者的精神特质形成更加深刻的了解。而“知人论世”教学法的有效运用，则需要在确定“知”和“论”的主体后，再引入分体内容，以对比的方式增强“知”和“论”的有效性，进而提高古诗词教学的综合价值。关键词：知人论世;初中;古诗词教学中图分类号：G427 文献标识码：A
名师在线·中旬刊 2022年2期2022-04-11
- 论孟子“知人论世”说在古诗词教学中的价值
梁创荣“知人论世”说出自《孟子·万章》：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”[焦循撰、沈文倬点校《孟子正义》（下）卷二十一，中华书局1987年版，第725-726页]从整段话的总体意义和孟子的思想体系来看，“知人论世”是从尚友慕道、效法先贤的角度提出来的，本意并非为了（或仅仅为了）更好地理解诗歌。但是，后人已经把“知人论
小学语文教学·园地 2022年1期2022-03-13
- 例谈统编教材单元整体教学的策略
、借助注释、知人论世等，为逆行者创作一节赞诗。前者指向“思維发展与提升”“文化传承与理解”，与当代语文生活有机关联，在思考“逆行”中提升思维的深刻性、批判性和独创性，在家国情怀中传承中华民族文化血脉，坚定文化自信，培养学生正确的价值观，突出语文学科的育人价值;后者指向“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”，课标指出“将言语活动经验逐渐转化为具体的学习方法和策略，并能在语言实践中自觉地运用”，掌握文言文和诗歌的学法，在学法中建构与运用语言，同时鉴赏和创作诗文，
语文教学与研究(教研天地) 2021年11期2021-12-09
- 浅析“知人论世”与“以意逆志”的运用
——以中原作家群小说为例
。因此，在“知人论世”和“以意逆志”方法的研究上，中原作家群的作品是十分有代表性的。一、“知人论世”“以意逆志”方法的提出“知人论世”和“以意逆志”是孟子提出的两个独立的命题，后人将二者结合起来讨论，形成了“知人论世”基础上的“以意逆志”。1.“知人论世”说的提出“知人论世”说是孟子最早提出来的。《孟子·万章下》云：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，
现代交际 2021年11期2021-11-25
- 孟子“知人论世”与当代文学批评关联性探析
县委宣传部“知人论世”是我国古代文论史上具有广泛影响的文学批评方法。他的本质不是如何去评论读诗写作的问题，其本质是教导古人如何去交友。但因为涉及到一些诗歌，在后世的传播过程中，慢慢发展成了孟子的一门文学批评理论。“知人论世”的批评方法，在后续传播传承的过程中，被文人墨客解读为诗文的基础理论著作，成为我国文学批评的重要理论著作。“知人论世”不仅帮助我们去解读和理解、批评文学作品，还奠定了孟子在文学批评史上的地位，同时为后代学者的文学批评活动提供了一定的理论依
散文百家 2021年6期2021-11-12
- 述评“知人论世”在语文文本解读中的应用研究
具代表的是“知人论世”，在阅读理解文学作品的时候，常常作为一种主要的方法对文本的解读。就现状而言，目前学生或者教师文本解读能力低下，学生在解读文本的时候出现方法僵硬等问题都归咎于教师在教学的过程中机械的应用“知人论世”。本文通过在收集和阅读文献的基础之上，简要述评“知人论世”在语文文本解读中的应用。关键词：文本解读、知人论世、应用一、“知人论世”在语文文本解读中的理论研究有相关的研究中标明，“知人论世”是中国文论中文学批评的方法， 首先“知人论世”的来源于
文学天地 2021年7期2021-11-12
- 例谈“知人论世”在初中语文阅读教学中的有效引入
现实教学中“知人论世”不被重视、流于形式的现状，在尊重學生主体的前提下，从学生疑问、学生争论、形象对比、文本关联等处有效引入“知人论世”，不仅能激发学生的学习兴趣，并且能提高课堂效率，充分体现了学生的学习阅读主体地位。关键词：“知人论世”;阅读教学;有效引入一、问题的缘起一次听课中，老师上《秋天的怀念》，分析课文之前老师播放了十几张有关史铁生经历及其创作内容的幻灯片。一节40分钟的课，仅作者简介就占了近三分之一。这些背景知识固然与文本学习有关联，但全部有必
教育信息化论坛 2021年1期2021-11-07
- 作为一个诗学命题的“知人论世”说及其诠释学问题
孟子提出的“知人论世”说本不是“论诗”而是讲如何“尚友”，但在从汉代到当代的理解和阐释中逐渐成了一个重要的诗学命题，特别是近年来，诸多论者赋予这个命题以崇高的地位，并认为它“构建了中国诗学的千年阐释传统”。由于孟子“知人论世”说表达的模糊性具有差异性理解的诠释学空间，论者们做出了各种不同的理解和阐释。各种不同的理解都有其合理性，使这个命题的内涵变得更加丰富，但也存在不少可以深入探讨的问题，主要体现在未能充分意识到“知人论世”说作为一个诗学命题的诠释学限度，
江淮论坛 2021年4期2021-09-23
- 初中语文教学“知人论世”策略的应用实践探究
【摘要】“知人论世”策略作为一种有效提高阅读教学的策略，使学生的阅读能力、语文素养和综合能力都全面地得以提升，从而被广大师生运用于语文课堂之中。语文教学越来越强调对学生阅读能力的培养。教师和学生若能够恰当合理地运用“知人论世”的教学策略，那么就能使学生更好地深入作者的内心世界，揣摩作者的内心情感，也能够更好地让学生理解作品所要表达的主旨。同时又能使教师提高自身的教学水平和加强自身的专业知识，还能够提高课堂的趣味性和教学的效率。【关键词】知人论世;语文教学;
课外语文·上 2021年9期2021-09-18
- 《大学语文》课程核心素养的培养方式研究
学目标。从“知人论世”的教学方法研究入手，以“立德树人”的品德养成为研究核心，探讨思政教育视野下本课程核心素养的培养方式，探索高校思想政治教育工作的有效路径。关键词：大学语文;知人论世;立德树人;培养方式《左传·襄公二十四年》曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”国无德不兴，人无德不立。教育的核心乃是育人，而育人之本在于立德。立德树人是华夏民族实现伟大复兴的根本，在当下将社会主义核心价值观融入大学生的个人品行之中，成为高校教育体
语文教学之友 2021年9期2021-09-16
- 从“知人论世”到“知人论诗”
“以意逆志，知人论世”“置身诗境，缘景明情”“因声求气，吟咏诗韵”三个单元对学生诗歌的鉴赏能力进行了有序的训练，学生应该从中学习和掌握诗歌鉴赏的一般方法。关键词 形象;意象;情感;技巧一直以来，高考古代诗文阅读都是高中教师以及学生“投入多，产出少”的题型。这类题目因其涵盖面大，取材极广，让许多学生在复习时理不清头绪。其实，高中语文考试大纲里已经明确指出，学生应具备鉴赏古诗词的“形象、技法、感情”等三大主题的能力，所以在选修课本《中国古代诗歌散文鉴赏》的学习
中学语文·大语文论坛 2021年7期2021-09-13
- “知人论世”的误区及其运用策略
仇丹青“知人论世”这一文学鉴赏方法在高中语文教学中已成为文本解读的一个重要手段。但在当前的高中语文课堂教学之中，这一方法存在着诸多误用现象，如硬贴标签、不加挑选地移用、张冠李戴等，这导致学生在理解文本时容易产生误区。因此，教师在运用“知人论世”的方法之时，应当适课程而用、适文本而用、适时机而用，使教学走出文本解读教条主义的桎梏和误区，提升课堂教学的效果。一、“知人论世”的重要意义及课堂运用现状“知人论世”一词，语出《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其
读写月报（语文教育版） 2021年6期2021-09-07
- 倾听心灵瑶琴 寻得文苑芳草
的有效路径。知人论世、分析结合人生认知思考是读懂散文的重要方法。在阅读中用心涵泳、深入体察就能走进作者心灵，读懂“这一篇”，进而寻得打开文学世界大门的钥匙。关键词：散文阅读;重要语句;内涵逻辑;知人论世;人生认知散文是四大文学样式之一，是作者抒发感情、书写性灵的重要方式。读懂散文，与作者心灵沟通，有效共情，是我们走进文学阆苑的一扇大门。如何找到打开这扇大门的钥匙？我们不妨尝试运用以下几种方法。一、把握重要语句，明察背后深意王荣生教授认为散文的阅读就是要：“
语文教学之友 2021年8期2021-08-11
- 儒家“知人论世”观对文学鉴赏与创作的影响
摘要：“知人论世”观是儒家颇具代表性的文学批评原则与方法，其丰富的文化内涵对儒家思想的发展产生了深刻影响。同时，在文学鉴赏和文学创作领域，“知人论世”观不仅发挥了重要作用，同时也存在着一定的局限性。关键词：知人论世;文学批评;儒学思想“知人论世”是中国古代文论的重要方法。“交友修身之道”一说，由孟子率先提出，客观上为文学提供了解读文本的原则与方法，在后世逐渐发展成鉴赏和评论文学作品的重要原则，对文学批评的演变产生了深远的影响。一、“知人论世”的內涵“知人论
雨露风 2021年5期2021-08-09
- 以文化人：实施革命传统教育的重要路径
关键在运用好知人论世、涵泳品味、群文联读、活动体验等方式。【关键词】革命传统教育，知人论世，涵泳品味，群文联读，活动体验《革命传统进中小学课程教材指南》指出：“语文是落实革命传统教育的重要课程”，“语文学科注重以文化人，引导学生深刻体会革命精神、深入感受爱国主义精神，体认英雄模范的高尚品质，陶冶性情、坚定志向，树立正确的世界观、人生观和价值观”。可见，“以文化人”是语文学科实施革命传统教育的重要路径，我们要用语文教材选文所承载的革命文化、社会主义先进文化来
语文建设 2021年6期2021-07-22
- 浅谈中学语文诗歌教学中的情感把握
解读意象 知人论世随着教育的不断改革，考试越来越重视学生的综合能力，学生不仅需要储存基础的学科知识，面对未知的考题，还要能运用自己已学的知识去独立分析和解决问题。诗歌作为中学语文的必考内容具有很强的灵活性，因此老师在教学的过程中，不必仅仅依靠教学参考书和相关资料，要从多方面多角度去挖掘新的思考点，使学生能触类旁通，举一反三，不僵化于书本。要教会学生独立地鉴赏诗歌，作为教师首先要“授人以渔”，从审视诗题、分析意象、关注关键词、结合时代背景几个方面和学生一起
教育周报·教研版 2021年11期2021-06-30
- 且诗，且歌，且远方
合时代背景“知人论世”有助于深入走进诗人的内心世界，深刻理解诗歌的思想感情;“读万卷书，行万里路”，进一步“行走”是古诗文阅读的延伸。核心素养背景下，就古诗文学习的三个层次“吟哦讽诵”“知人论世”“行万里路”由浅入深探索诗歌教学的有效路径，把诗歌学习从课堂引向山川胜迹，引入时间长河，辽阔而富有深意，乃大语文学习观，值得借鉴。关键词：古诗文;吟哦讽诵;知人论世;行走古诗文为中华民族灿烂文化瑰宝，随着“文化自信”植入课程，统编教材也做出相应的变化。核心素养背景
新课程·上旬 2021年2期2021-06-29
- 中国传统文化教育在“知人论世”上要“盲区补位”
。关键词： 知人论世 盲区补位 勤学 达观在中国传统文化课程的讲授中，文学作品和作家占的比重非常大，一方面是文学作品较别的文化形式（如音乐）较易流传下来，另一方面很多文化本身就是以文学为载体得以保留的。中国传统文化中有着对我国历史的触摸与解读，文学作品中浸透了作者的胸怀与抱负，文化创造者的人生经历与作品的思想风貌息息相关，都能作为对当代大学生开展课程思政的素材，实现“立德树人”的培养目标。文学文本和作家生平思想的解读难度颇高，需要调动大量文史背
文教资料 2021年6期2021-06-28
- 初中贬谪文学的教学策略
台。首先做到知人论世，熟悉作者所处的时代;再者要理解作者困境中的灵魂的升华和自我超越;还要学习作者婉曲的表达内心思想的高超艺术手法。关键词：贬谪文学;知人论世;灵魂超越;婉曲手法自从屈原被贬而赋《离骚》后，贬谪文学始终占据着中国古典文学的一席之地，其中名篇辈出。在初中文言文的选篇中，涉及贬谪内容的文学作品就占有很大比例。名篇如《记承天寺夜游》《岳阳楼记》《小石潭记》《醉翁亭记》《陋室铭》等。这类文章，有不少是作者的代表作，其思想性及艺术性高度统一。对于初中
新课程·上旬 2021年11期2021-06-25
- 交际语境下的文本教学解读实践
“悲”之别，知人论世王羲之的《兰亭集序》无论在中国书法史上还是文学史上，都堪称经典，不少版本的中学语文教材都有收录。笔者考察发现，大多数教师在教授此名篇时，一般遵循如下流程：解决文言字词——梳理情感思路（乐—痛—悲）——探究作者的生死观。这样的流程大体上合格，但瑕疵也是明显的。因为这样的教学思路可以用一个模式来概括，即“疏通字词——理清思路——探究拓展”，既然能用模式来归纳，说明其具有一定的普适性，《兰亭集序》可以这样教，《荆轲刺秦王》也可以这样教，《逍遥
中学语文(学生版) 2021年2期2021-06-07
- “知人论世”法与古诗词鉴赏
孟子的“知人论世”提法被后人接受，并运用到文章阅读中，到今天被我们广泛运用到古诗词鉴赏中后，确实产生了很大的功效和价值。在语文古诗词鉴赏过程当中，由于众多优秀著名、流传于世的古诗词都是作者在一定时代特征和环境特点里的有感而发，所以“知人论世”不仅仅能够帮助学生积累更多有关古诗词作者的所处时代特征，同时掌握了利用时代特征去分析诗词主要思想感情和内容含义的方式。孔子曾经说过：“不学诗，无以言。”可见其推崇学生要通过对古诗词的鉴赏来充实和提升自己的能力。古诗词内
语文教学与研究(综合天地) 2021年4期2021-06-06
- 以文化人：实施革命传统教育的重要路径
关键在运用好知人论世、涵泳品味、群文联读、活动体验等方式。【关键词】革命传统教育，知人论世，涵泳品味，群文联读，活动体验《革命传统进中小学课程教材指南》指出：“语文是落实革命传统教育的重要课程”，“语文学科注重以文化人，引导学生深刻体会革命精神、深入感受爱国主义精神，体认英雄模范的高尚品质，陶冶性情、坚定志向，树立正确的世界观、人生观和价值观”。可见，“以文化人”是语文学科实施革命传统教育的重要路径，我们要用语文教材选文所承载的革命文化、社会主义先进文化来
语文建设·上 2021年6期2021-05-30
- “知人论世”文本解读法在诗词教学中的运用
体现了孟子“知人论世”的诗学观。全诗不仅时间跨度大、前后情感对比强烈，大量使用典故来突出情感表达，而且透过关键词梳理能逐层理解诗人情感背后的深沉社会内涵。同时，抑扬手法的运用又加深了诗人以诗明志的直观效果。关键词：《书愤》；知人论世；情感脉络“知人论世”文本解读法是高中教学的重点内容。那么，怎样组织学生有效地领会诗歌本体的旨意？如何把握学生对作品的了解程度？学生的阅读困难又在哪里呢？真正有效的教师指导又应该如何进行呢？这些都成为在备课时需要考虑的问题。为此
学语文 2021年1期2021-05-30
- 知人论世 以意逆志
堂教学中，“知人论世”“以意逆志”，授学生以法，引导学生理解、鉴赏作品主旨情感，触类旁通并学会能力迁移。关键词：知人论世；以意逆志；《锦瑟》；主旨教学《锦瑟》是晚唐诗人李商隐创作的一首律诗，是高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》的篇目之一。千百年来，《锦瑟》以其优美的声韵、鲜明的节奏、优美的意境、耐人寻味的典故、难觅的主题得到了广大读者的欢迎，也受到了当代中学生的青睐，即使学生在没有完全理解诗意的情况下，也能够熟读成诵、朗朗上口。然而，在课堂教学中，却常常
学语文 2021年2期2021-05-30
- “知人论世”与“以意逆志”：罗杰·弗莱艺术批评与中国传统批评的相通性
中国传统的“知人论世”和“以意逆志”有相通之处，曾有效推进欧洲艺术批评的发展。欧洲学界对弗莱的艺术批评的重要价值早已给予肯定。英国著名艺术史家肯尼斯·克拉克(Kenneth Clark)早在1939年就赞誉弗莱是改变英国艺术趣味的第一人③。评论家所罗门·菲什曼(Solomon Fishman)指出，“罗杰·弗莱是英国第一位享有国际声誉的艺术批评家……他的批评展现了高度的知性才能和专业性、学术性风范”④。但是由于种种原因，学界对弗莱艺术批评的研究并不充分。菲
华中师范大学学报（人文社会科学版） 2021年3期2021-05-24
- 马克思主义方法论视域下探析孟子的“知人论世”
友方法，即“知人论世”。从其内涵而言，中心是“交友”。孟子认为，应该与善士交友，如果同时代的善士无法满足交友的需要，可以追溯古代的善士。在对待古代善士时，首先要确证与之所交者是否为善士，这就需要依托古代善士的著作，不仅如此，还需要进一步了解这个人的自身的情况，而对其了解不能脱离当时的时代环境。由此可见，孟子所提出的“知人论世”其核心概念是诗、书、人和世，也就是与之交往善士的著作、个人自身情况和社会历史背景。具体而言，通过阅读诗书，可以了解到所交往善士的才情
红河学院学报 2021年5期2021-01-16
- 初中语文教学“知人论世”策略的应用实践探究
黄金时期。“知人论世”策略是一种有效提高阅读教学的策略，教师们通过这一阅读教学策略，使学生在学习一篇课文之前能够更好地了解要学文章的时代背景及作者写文章时的心路历程，从而能够更好地梳理和体会课文所要表达的主旨或内涵。我们还需要明确在语文课堂上，我们始终要以课文为核心，以学生的语言训练为主要的目的，只有熟练运用“知人论世”的阅读策略，才能使所有的背景知识更好地服务于文学阅读本身。“知人论世”最早是孟子提出的，原本是一种修养身心、广交朋友的方式，后来历经后代文
课外语文 2021年25期2021-01-03
- “知人论世”在中职语文课堂教学中的运用策略例举
堂教学中，“知人论世”颇受重视，广泛应用于各类名家名作的讲解学习中，而在具体运用中，如何取得更好的课堂效果，需要采用不同的策略。笔者根据教学实践，主要例举巧设疑问和巧妙穿插两种方法，并分享如何应对“知人论世”法失灵的情况。关键词：知人论世；中职语文；课堂教学；运用策略“知人论世”最早是孟子提出的，本是一种读书交友之道：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”在孟子看来，不了解古圣先贤之性情、思想、遭际及所处的社
下一代 2020年1期2020-12-29
- 司马迁的读书观
总是力求做到知人论世，通过书本去了解作者;司马迁还笃信尽信书不如无书，不拘泥于书上或迷信书，而是通过独立思考得出自己判断。司马迁还努力做到读书与实践的有机统一，以实践的方式以弥补书本记载的不足。他的这些读书思想，对当下的阅读具有极大的指导意义。关键词：司马迁 读书 知人论世被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，是一部无以伦比的“百科全书”。它犹如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，是后人无法超越也难以企及的。《史记》之所以取得如此
文学教育·中旬版 2020年12期2020-12-23
- “知人论世”辩
”，此谓之“知人论世”的方法——先了解作者本人的思想、经历，了解作者写作此文本时的处境、感情，然后再走进文本、深入文本。这种方法相对比较简便顺畅、省时省力，让学生先知道了作者是什么样的人、这篇文章是在怎么样的情境下写作的，自然也就能比较迅速地把握文章的文脉和作者的思想感情，可谓之“由表及里”的一种阅读文本、学习文本的方法。然而，用多了这种“套路”之后，每每，语文课延续着一种程式化的教学流程，学生可能在阅读文本之前就对文本的基本内容有了一种先期的预测，有了几
语文教学与研究(综合天地) 2020年11期2020-12-23
- “知人论世”法在初中古诗词教学中的运用
师通过运用“知人论世”法，帮助学生了解诗人因何而写，理解古诗所表达的内涵和诗人的情思。但是，“知人论世”法在初中语文古诗词教学实际应用中仍然存在一些问题，比如省略“知人论世”，“知人论世”的程度过浅或过深，“知人论世”法的运用形式单一。对此，笔者提出了三个解决策略：师生要树立“知人论世”的观念，建立“知人论世”的资源库以及实现“知人论世”法与其他教学方法的结合。关键词：“知人论世” 古诗词教学 初中语文 DOI：10.12278/j.issn.1009-7
中华活页文选·传统文化教学与研究 2020年16期2020-12-14
- “知人论世”法在初中古诗词教学中的运用对策
。通过运用“知人论世”法，帮助学生了解诗人因何而写，理解古诗所表达的内涵和诗人的情思。但是，“知人论世”法在初中语文古诗词教学实际应用中仍然存在一些问题：省略“知人论世”，“知人论世”的程度过浅或过深，“知人论世”法的运用形式单一。笔者提出三个解决策略：师生要树立“知人论世”的观念，建立“知人论世”的资源库以及“知人论世”法与其他教学方法的结合。关键词：“知人论世” 古诗词教学 初中语文一、树立“知人论世”的观念王阳明在《传习录》的《门人陆澄录》一篇中谈道
参花（下） 2020年11期2020-11-18
- 究知人论世，成一家之言
的教学中，“知人论世”不可或缺。但是要怎么调动学生的主动参与性，对知人论世进行积极思考，形成深入透彻的理解和认识，我们在语文课堂上需要运用一些科学合理的方法。比如运用贴标签式的整合法和感同身受的联想法，让学生对作者生平整合并形成理性认识。或者运用自身情感体验去体味作者在古典诗词中表达的情感。最后达到通过知人论世，帮助学生推知诗词内容和理解诗词情感，提高鉴赏古典诗词能力的目的。【关键词】知人论世 整合法 联想法【中图分类号】G633.3【文献标识码】
中学课程辅导·教育科研 2020年27期2020-11-02
- 借助诗学理论，巧读诗家语言
诗贵理趣”“知人论世”“一切景语皆情语”“起承转合”等诗学理论的影子。针对诗歌鉴赏这块难啃的骨头，探讨借助具有代表意义的诗学理论以提高学生诗歌鉴赏能力的方法，希望师生能够以理论指导实践，提高备考效率。关键词：诗歌鉴赏;诗学理论;诗贵理趣;知人论世诗歌鉴赏题在高考中的难度师生早有共识，虽多方设法破解，至今仍是一个困扰师生的难题。诗歌鉴赏，终究离不开理论的高度。历代文人在创作实践中，逐渐形成对诗歌创作和鉴赏的理性认识，从严羽的《沧浪诗话》到王国维的《人间词话》
语文教学之友 2020年10期2020-10-26
- 以朴实血肉铸就丰满灵魂
于整部作品“知人论世”的写作风格上。《路遥传》中对路遥的塑造将继续真诚而热切地感染更多的人，让昂扬的精神和美丽的心灵继续流传。[关键词] 知人论世;解读;塑造路遥短暂的人生有着极强的生命力，他的人生状态也始终像谜一样困扰读者，鲜活的性格和过山车般的遭遇让路遥充满了无穷的魅力，而对路遥的解读就成为理解路遥作品的关键与难点。厚夫先生花10年时间写成的《路遥传》被业内人士评价为“最可信的路遥传史”，他创作《路遥传》有着得天独厚的条件：他是延川第二代作家群中的代表
教师博览·科研版 2020年9期2020-10-20
- 粤西学者论诗绝句的体式意义及其文学批评思想
文学批评史上知人论世的批评思想。关键词： 粤西 论诗绝句 知人论世以绝句的形式论评诗歌，最早见于杜甫的《戏为六绝句》。其后，最有代表性的论诗绝句就是金代元好问的《论诗三十首》。这是继杜甫之后，运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。元氏评论自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，阐明了他的文学观点，对后世有重要影响。特别是粤西（广西的古称）学者况澄、苏时学、廖鼎声均有仿作。今考粤西学人论诗绝句的创作情况，况澄《仿元遗山论诗三十首》中，有一首论粤
文教资料 2020年15期2020-10-20
- “知人论世”与“以意逆志”在中学语文课堂的实施策略微探
要：孟子的“知人论世”说、“以意逆志”说为中国文学提供了较为客观实在的批评原则，在当下中学语文教学过程中，这种学说依然发挥着重要的作用，指引、规范着古诗文的课堂教学，拓展、启迪着现当代篇章的课堂生成。关键词：“知人论世”;“以意逆志”;语文教学;实施策略中学古诗词鉴赏于受众群体学生而言是学习中的重点和难点，作为课堂的引导者，如何将行之有效的方法贯穿语文课堂，教会学生理解诗词、品读诗词是从教者的重点和难点。而先贤孟子的“知人论世”说和“以意逆志”说为我们当下
读与写·教师版 2020年11期2020-09-14
- 辩课：质疑与反驳思维能力培养的路径
、还原文本和知人论世的角度可以有效解决在辩课过程中提高学生质疑与反驳质量的高度、深度和广度的问题。关键词：辩课;质疑与反驳能力;文本主题; 还原文本; 知人论世教学中为进一步深入探讨文本，教师针对文本的主题思想、情节发展、人物形象、艺术特色、层次结构、拓展内容等选取有探讨必要的部分提出辩题，然后引导学生围绕辩题开展文本辩论。这种教学模式笔者在教学中已实践多年，并将其确定为学生辩课模式。辩课模式旨在通过对文本探讨进一步提升学生的提取分析、组合表达、倾听辩识、
语文教学之友 2020年9期2020-09-12
- 初中语文的文言文教学策略
：激发兴趣;知人论世;教学媒体;加深理解在语文学科中，重要且困难的教学项目就是文言文，而作为一个必修项目，它在学生的语言启发、思维开拓、语感培养以及优秀文化传承等诸多方面都有着不可比拟的作用，因此教师应该致力于探索更为有效的文言文教学方法，为学生的全面发展增光发热。那么，关于初中语文的文言文教学策略有哪些呢？以下结合笔者的教学经验，从“有效导入，激发兴趣”“知人论世，了解历史”“教学活动，加深理解”三个方面进行阐述。一、有效导入，激发兴趣在学习文言文的时候
学习周报·教与学 2020年5期2020-07-27
- 深度学习视域下的文本解读策略
读文本，即，知人论世：拓宽文本解读的广度;提要钩玄：注重文本解读的深度;纵横勾联：增强文本解读的关联度，这有助于促使学生进行深阅读，发展和提升学生的语文学科核心素养。【关键词】深度学习 文本解读 知人论世 提要钩玄 纵横勾联【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）18-0049-02阅读教学在引导读书、指点方法、提升学生的核心素养和促进学生的健康成长等方面发挥着重要的作用。然而，在现实生活和教学实践
课程教育研究 2020年18期2020-07-04
- “知人论世”法运用于小学高年级古诗词教学的实践研究
则不可取。“知人论世”有助于让学生更好地理解作品写作的情境，深入作家的内心世界，从而提升学生的思维能力和审美能力。尤其是对小学高年级学生来说，机械记忆已不能满足他们的发展需要，有必要引入“知人论世”法，以拓展他们的视野、丰富他们的识见。我尝试将“知人论世”法全面渗入小学高年级古诗词教学，充分考虑小学高年级学生的智力和心理特点，在此基础上寻找“知人论世”的有效实践方式。小学生的理解能力和思辨能力还处于发展阶段，应注重“体验式”教学，为其创设具体可感的情境，让
师道·教研 2020年6期2020-07-04
- 浅谈文学鉴赏中的“知人论世”
赏过程中，“知人论世”是非常重要的方法，能够帮助读者更好的理解文学中所想要表达的情感，以一个全方面的姿态来帮助读者正确认识。关键词：文学鉴赏;知人论世;作用“知人论世”这个理念是由孟子所提出，其本意是想要表达“尚友”，但是还是能够在文学鉴赏上发挥作用。在“知人论世”的知人就是对文学作品的作者思想、生活进行了解，这样才能够站在作者的角度来思考作品，体会文章中作者的情感。但是，“知人论世”也有着一定的问题，比如说如果文学含义和人自身的品行不一致，那么就无法保证
青年文学家 2020年17期2020-06-29
- 知人论世，鉴赏古诗词的起点
。因此，读者知人论世才能准确赏析诗词内容，理解诗词主题，把握诗词情感。关键词：诗词赏析 知人论世 内容 主题 情感用知人论世的方法鉴赏诗歌，自古有之。“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚有也。”我国伟大的思想家孟子就认为文学作品与作家的观念思想、时代背景都有着极为密切的关系，所以我们在鉴赏诗歌时只有知其人，论其世，才能品其作。在讲授《醉花阴》和《声声慢》（人教版必修4）这一内容时，我主要是从意象、意境入手，当我认为已讲解得很透彻时，同学们却
新教育时代·学生版 2020年6期2020-06-19
- 传统资源与言传身教
——孟子“知人论世”读书法考释
0·8①)“知人论世”是这段话的中心思想。 究竟有哪些传统资源深度支援过孟子这一思想呢? 既往的孟子研究缺少应有的问题意识,但它值得我们深入探讨。A 部分的字面意思是：“乡里的优秀人物要与乡里的优秀人物交朋友,一国的优秀人物要与一国的优秀人物交朋友,天下的优秀人物要与天下的优秀人物交朋友。”它让人想起孔子常说的“无友不如己者”“毋友不如己者”(《论语》1·8,9·25),赵岐(? —201)为“知人论世”章写的章指就说：“好高慕远,君子之道。 虽各有伦,乐
燕山大学学报（哲学社会科学版） 2020年3期2020-06-19
- 细读文本，挖掘文本的人文内涵的核心价值
;殊途同归;知人论世【中图分类号】G633 【文献标识码】A 【文章編号】1672-0490（2020）16-0024-02【本文著录格式】王倩.细读文本，挖掘文本的人文内涵的核心价值[J].课外语文，2020，19（16）：24-25.《初中语文课程标准》说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，因此应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容
课外语文·上 2020年6期2020-06-15