“知人论世”文本解读法在诗词教学中的运用

摘要：《书愤》这首诗无论从诗歌的表层含义，还是内在的情感脉络看，都集中体现了孟子“知人论世”的诗学观。全诗不仅时间跨度大、前后情感对比强烈，大量使用典故来突出情感表达，而且透过关键词梳理能逐层理解诗人情感背后的深沉社会内涵。同时，抑扬手法的运用又加深了诗人以诗明志的直观效果。

关键词：《书愤》；知人论世；情感脉络

“知人论世”文本解读法是高中教学的重点内容。那么，怎样组织学生有效地领会诗歌本体的旨意？如何把握学生对作品的了解程度？学生的阅读困难又在哪里呢？真正有效的教师指导又应该如何进行呢？这些都成为在备课时需要考虑的问题。为此，本文以解读《书愤》为例，对“知人论世”文本解读法在诗词阅读教学中的运用进行了探讨。

一、把握诗歌的表层含义

只有对诗歌表层意思基本把握，才能真正进入诗歌的内蕴和诗人的情感和主旨。尤其在比较《蜀相》与《书愤》两首作品时，就明显感觉到《书愤》情感复杂、深沉，主旨含蓄、厚重，较难把握。究其原因，主要有两点：

其一，《书愤》的时间跨度较大，涉及到陆游39岁到62岁，前后共计23年的回忆。期间人世浮沉及情感迁变是有必要向学生交代的。如果不说“早岁”，“世事艰”就落实不下去。“艰”指艰难，是历经挫折的情感所止，缘事而发的生活感悟。事件不明晰，情感就是无源之流，无根之木。

其二，《书愤》使用典故较多。四联八句中，颔联、颈联、尾联就有四个典故。从教材来看，似有简化的趋向。比如，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”二句与陆游有何关联？注解中没有，学生也就无从下手，这就要求教师颇费口舌，以求达诂。“塞上长城”注解为“喻指守边御敌的将领”，很容易理解为陆游自指，如此即失之片面。檀道济冤杀之事，及其所语之悲愤无可意会矣。“出师一表”语涉何意？为什么陆游会认为它是“真名世”，即“名传后世”？学生没有接触，或者忘记；即便了解，也不明白陆游此处引用究竟是指向《出师表》的含义还是指向诸葛亮语出其中的精神，那么，又是什么精神呢？只有理解了这句，“千载谁堪伯仲间”才能具备比较的对象，才能在比较当中真正把握陆游的感情抒发。否则，流于泛泛，不痛不痒，对于学生而言，就不知思考，只剩下抄笔记了。

以上所述，单指诗歌的表层意思，体现为教学环节中的句意疏通。

二、理清詩歌的情感脉络

这首诗的叙事脉络是时间线索，即是由“早岁”至“衰鬓”，这容易为学生把握，但是也会造成学生先入为主的惯式思维，眼中只有时间与事件，却不辨潜于其间的情感脉络。那么，如何把握这首诗的情感脉络呢？简洁可行的办法就是紧扣文本，寻求诗中的一些关键词，以点带面来解读。

首先，把握“气如山”。陆游渴望收复失地的豪情壮志，如山岳一般坚定，这直接造就了其诗气势雄浑的总体风格。尤其“气如山”三字描写，格外突出了他当年的激奋心情。主要有两件史实：一是隆兴元年（1163）张浚北伐，二是乾道八年（1172）王炎在四川力图北进。然而，结局却是张浚兵败符离，王炎调回临安，随即罢免。北伐成功无望，诗人于“北望中原”背后，于“气如山”背后，真正感受到的是愤激与辛酸。因此，如何理顺“世事艰”到“气如山”就是这首诗的难点之一。学生的逆向思维如何与作者的表述相统一就成了教师应该考虑的问题了。

其次，关注“空自许”。徒劳无益，空自期许。抒发的是陆游的怅惘之情。心忧国事而壮志难酬，借古人之事来表现自己的愁郁孤苦，所以，此句绝非学生所言是拟人化手法的运用，理解为“塞上长城期许自己能够（抵御外侮），却徒劳无益”，而应当是说自许长城的檀道济尚且遭到宋文帝冤杀，更何况我“喜论恢复”，主张抗金，反遭贬弃，又有什么奇怪的呢！期间诸多辛酸苦楚、郁闷激愤，激荡腾挪，含而未露。

第三，再看“真名世”。真正地名传后世。《出师表》又分前后，这里不明陆游真正所指。从教学实际出发，且暂定指向《前出师表》。诗人从《出师表》中真正感受到的是诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神，借高度颂赞古人来表明自己的志向。诚如“极知忧国人谁及，细看无心语自平”（《送梁谏议》），可谓老骥伏枥、壮心不已。

总之，综合全诗情感，可以说一“艰”字统摄前两联，是一抑，一铺垫；“堪”则是一扬，一收束，是诗人真正的“最后一掷”。辛酸的回忆，孤愤的自伤，而后仍旧是慷慨以明志，这就成为理解诗与作者的最为重要的三个环节，必不可少。当然，以一个课时来完成上述目标，容量大，学生注意力高度集中，思维过程基本没有间断，呈现较为良好的思辨、讨论、质疑、分析、综合及提炼表述全过程。课堂活跃而不游离，学生主体在思维遇到障碍时能够得到教师及时、简洁的点拨或者是资料辅助，预设的难点得到排解，教学目标得以实现。自主性学习与创新性思维有所体现，过程明显，效果有之。

（作者：江珏明，安徽省黄山市屯溪一中高中部语文教师）

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