《北冥有鱼（节选）》的文本解读

曾令思 张丽媛

摘要：对《北冥有鱼》的文本误读，通常是因为将解读止于略读感受，而要对其进行深入地解读，就一定要找准解读关键点，抓住《北冥有鱼》中鹏的“形象”和“寓意”，再透过关键词实现与文本的深度对话，从而解读出鹏“大”“力”“神”的形象特点，理解作者通过鹏所表达的对绝对的精神自由的追求。

关键词：北冥有鱼；文本解读；形象；寓意

《北冥有鱼》一文选自《庄子·内篇》中的《逍遥游》。对于一般学生而言，把握文本主要内容、理解文本的写作手法并非难事，但若要引导学生剖析文本深刻的主题意蕴，则需要教师对文本进行充分解读。

一、文本浅读：止于浅层内容

对《北冥有鱼》文本的浅读，主要集中在对内容的理解上，即这篇文章写了什么。经过实践，发现一般有以下两种答案：

答案一：写了一只大鹏。写了一只外在形象之大，力量之大的鹏。这个答案对于一般的社会性读者而言，是一个比较完整的回答。但倘若作为教学设计之前的文本解读，则类似于蜻蜓点水，从文本表面滑过，还没有深入到文本深处。

答案二：写了作者的想象。这个答案，是对前一问题的深化。它不仅关乎文章“写了什么”，还开始转向文章“怎样写”。部编版《教师教学用书》说“《北冥有鱼》虽是节选但也是一个相对完整的故事，也能大致看到《庄子》文章的特点，特别是其雄奇瑰丽的想象。”因此，教师在教学设计上容易将解读文本的功夫花在理解作者的想象上。其实，要理解文本中的想象，对于学生而言并非难事，毕竟文中鹏的形象在现实世界中是不存在的，那么其形象就必然来自于作者的想象。由此看来，“深挖想象”也不是深入解读文本的有效路径。

那么，怎样才能有效地深入解读文本呢？我们可以在“浅读”的基础上，再往前走几步，先找准文本解读关键点，再借关键词与文本深度对话。

二、文本解读：找准解读关键点

文本是《逍遥游》的节选，我们的解读要立足于文本，要为学生后期阅读《逍遥游》全文，甚至是《庄子》一书打下基础。李华平先生在《文本解读：理解作者的理解》一文中说，“借用德国哲学家狄尔泰现代‘解释学之父的话说，文本解读要以文本为基本依据，‘理解作者的理解，并且比作者更好地理解文本，即顺着作者的思路去理解作者当时眼中、笔下的特定世界，并且比作者理解得更透彻，解释得更到位。”那么，对文本的解读就要在以文本为基础的前提下，以作者的写作意图为方向去进行解读。

需要我们注意的是，对文本中鹏的形象的理解绝不能止于文本给我们的总体感受，而应该去理解文本的每一个语义片段，鹏的形象体现在文本的每一个语义片段上。进行文本解读时理解作者是怎样写的是重要的，但弄清楚作者为什么要这样写也极为重要。因此，在教学中，可以先从鹏的形象入手，在文本中挖掘出鹏的形象，再从形象来源这个角度理解鹏身上的寓意。那么据此我们就可确定文本解读的两个关键点：鹏之形象，鹏之寓意。

三、文本解读：借关键词与文本深度对话

只有尊重文本，沉入文本，读者才能与文本进行深度对话，而关键词是文本解读的“支点”。一般说来，动词和形容词是选择关键词时需要重点考虑的。

（一）鹏之形象

1.体型大

作者笔下鹏的体型大，是我们阅读文本最直观的一个感受，但要详细理解鹏的体型具体大到何种程度，就需要我们深入文本本身，从字里行间去进行深度挖掘。

“鲲之大，不知其几千里也”，此句直接点出鲲大，大到不知其首尾，一眼望不到边。看似与鹏之大不直接相关，实则关系密切。下文“化而为鹏”点出鹏是由鲲变化而来，“鹏之背，不知其几千里也。”点出仅鹏的背就大到不知首尾，一望无边，说明鹏比鲲更大。此处点出鲲的体型大实则在说鹏的体型大。

鹏的体型到底大到什么程度呢？作者紧接着写鹏之翼，“其翼若垂天之云”。“垂”悬挂之意，可引申为“笼罩、覆盖”。似“云”，似多大的云？晴天的一朵云还是阴天时的一大片云，显然后者更合适。前文已提到“鹏之背”已经有几千里大了，这样的鹏之翼自然像后者之云，鹏此时不仅是不知其首尾而是已大到遮天蔽日。

“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”“抟扶摇而上者九万里”。前两句是正面写鹏体型之大，而这两句就是在侧面描写了。鹏每年六月海动时才会飞到南海，运者“动”也，陈鼓应《庄子今注今译》里引宋代林希逸：“‘海运者，海动也。今海濒之俚歌，犹有‘六月海动之语。海动必有大风，其水涌沸，自海底而起，声闻数里。”直言海动时风之大。不仅如此，鹏飞不仅要靠“海运”之风，还需“扶摇”，“扶摇”指旋风，这样的大风对鹏有向上托举之意，言其大风对鹏飞的支持。西晋郭象《庄子注》写到“非冥海不足以运其身，非九万里不足以负其翼”，高空风大，鹏不仅借“海运之风”“扶摇之风”还借“九万里”的“高空之风”才能飞，足见其体型之大。

2.力量大

“冥”也作“溟”。“溟尤海也，取其溟漠无涯，故为之溟”。南北荒芜之地，也有人认为是南极和北极，不管是哪种理解，二者相距都甚为遥远。从北冥飞到南冥，路程远，所需力量自然大；“水击三千里”中“击”字为拍击，拍打之意，我们经常说“轻轻拍打”，鹏轻轻拍打水面就击起三千里浪花，说明其力量之大。“北冥有鱼”“是鸟也”作者特意点出鲲是鱼，鹏是鸟。古文篇幅短小，作者绝不会随意用词，特别是大家用词更是斟字酌句，我们就要思考作者为什么要强调。鱼潜于水中，鸟飞于空中，从鱼化为鸟，意在指明其物能上天入地，力量之大。

“怒而飞”，为什么“怒”才能飞。“怒”，即振作奋发，相当于“鼓”，有充满之意。整个身体充满能量才起飞，得出鹏的气势磅礴、有生命力的判断。

3.神奇

“化而为鸟”，“化”鲲本指鱼子。写出鹏能从小变成大，从鱼变成鸟，从鲲变成鹏，足见其神奇。《古代汉语字典》对“化”字有这样的解释，“大自然的功能，有造化之意。”化字体现出了这只神奇的鸟奇在超越时间的束缚，自然界中的万事万物无不在变化着，但是能像鹏一样迅速完成蜕变的确实没有的。

“其翼若垂天之云”，这是鹏起飞后打开翅膀之状，此句中“云”这个句子使用了比喻的修辞手法，云的特点是可以无边无际，同时也变换莫测。这里的“云”作者是有限定的，它是“垂天之云”。鹏要处于什么样的情况之下它的翅膀才会像悬挂在天空一样？“垂”字为悬挂，甲骨文是表示下坠，甲骨文写法。翅膀下坠就说明鹏正在快速地向上飞。这一句即写出鹏的大又写出了鹏的变。

说文解字里这样解鹏，“鹏”古凤字，出于东方君子之国，翱翔四海之外，凤飞群首从以万数”。其浩大之气势跃然纸上。分析到此，我们看到了一只体型大、力量大、神奇的鹏。解读文本，不浮在文本表现的字面意思上，潜入文本深处，就能理解作者笔下内容的丰富性。

（二）鵬之寓意

在现实世界中，我们看不到如此大的鹏，显然鹏的形象源自于想象。那么作者为什么要想象出这样一只鹏呢？

根据作者所塑造鹏“大、力、神”的形象特点，我们可推测他希望像鹏一样拥有自由的身躯，可大可小可化。他希望像鹏一样拥有无拘无束的环境。他想像鹏一样翱翔于四海之外，超越天地。他希望如鹏一样，所以他凭借想象让鹏也让自己遨游于天地之间，但想象终会照进现实。他又说：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪，其远而无所至极也。”鹏，可大、可小、可化，但万事万物的本质是一样，鹏飞万里游于无境之域但和我们看到的世界是一样的。此刻，若是对自由对无拘无束的境界还有向往，那便不是成为鹏，而是超越鹏。鹏的自由亦是无法企及，超越更是没有可能。作者将鹏的形象特点写出来就是因为他追求的不是外在的自由，作者追求的是精神的自由，这就是庄子的《逍遥游》。这就是作者运用语言文字的奥秘之处，每一个字词都彰显着作者灵魂深处的思考。

叶圣陶先生说“教任何功课，最终目的都在于达到不需要教”，要想达到“不需要教”就需要教师在课堂上给学生做解读文本的示范。解开鹏形象的奥秘，我们凭借的是文本本身，实现了与文本的深度对话。因此，阅读教学中，只有找准一篇文章的教学关键点，并透过关键词才能揭开文本中文字表面的神秘面纱。

（作者：曾令思，四川省成都市石室中学（北湖校区）教师；张丽媛，四川省成都市石室中学（北湖校区）教师）

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