所指
- 论语言的虚构性
语言符号 能指 所指 语法系统 虚构性J.G赫尔德说：“当人类还是动物的时候，就已经有了语言。”[1]（P-5）如果事实果真如此，那么，人类最初的语言必定是根于自然的语言。这种语言是声音、表情、肢体动作与人类情感的自然结合，与人类心理、情感表达的需要直接相关，就像卢梭所说，“语言虽然是社会的第一个人为的产物，但它的形式则完全是由自然的原因形成的。”[2]（P-6）这根种于自然的“语言”，不仅在人类世界是处处相通的，与自然界高等动物的“语言”也是大略相通的：
文学教育 2023年8期2023-08-22
- 《豳风图》图像符号学分析
意义在于其能指和所指，能指即一个图像符号的表达面，所指则是一个图像符号的内容面，两者相辅相成，缺一不可。当人们感知客观世界时，大脑中储存的已知记忆与知识会被有效地摄取，若反映在图像符号上，就体现出对概念的认识，共同构成了图像符号的意义。文章主要分析宋代马和之创作的《豳风图》这幅画的图像符号。豳风题材取自民间诗歌《豳风·七月》，《诗经》作为儒家经典，备受封建统治者的推崇。统治阶层强调寓教化于图绘，以图画宣传儒家礼教更为直接，所以《诗经图》很长时间处于教化系统
艺术科技 2023年10期2023-05-30
- 崇生意识
——湘西苗族接龙舞意蕴的“所指”
尔的“能指”与“所指”理论，从祭祀活动中衍化而出的接龙舞，是展现苗族艺术文化风格的符号载体，即成为一种“能指”。接龙舞是由接龙仪式衍生出的祭祀性舞蹈，他承载的苗族历史文化基因和象征，都凝结于崇生意识，即其意蕴的“所指”。一、缘起于祭祀活动的苗族接龙舞苗族接龙舞缘起于苗家接龙祭祀，早期的接龙舞只是作为祭祀活动中的一环。1954年花垣县麻栗场的石成鉴以接龙仪式中“请龙-接龙-安龙”的过程为接龙舞的基本内容，借鉴其它苗族舞蹈艺术，加入了鼓舞、傩舞等舞蹈动作和步伐
云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2022年3期2022-11-18
- “方言词”“方源词”所指探究
言词”“方源词”所指内容的基础上，进一步论述了“方言词”的分布区域和“方源词”的来源区域。将相关术语予以明确并一致使用，对汉语词汇的教学和研究都不无裨益。关键词：方言词;方源词;特征词;所指一、引言“方言词”和“方源词”的区分问题早在二十世纪八十年代就引起学者们的关注。黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》将“方言词”定义为：“那些原为方言现在已经被吸收进普通话的词。例如‘名堂、把戏、垃圾、瘪三、二流子、搞、垮、拆烂污、别扭、尴尬、陌生、蹩脚’等。”[1]（P2
现代语文 2022年2期2022-03-09
- 俗字的“所指”及研究的两个“平面”
字”这一概念的“所指”范围为何？笔者认为当前研究俗文字的学者多把同音通用字排除在俗字之外的作法似欠妥。为了使讨论直观，请允许先引一组近年从海外回归的中医典籍中用来指称同一药物名称的同词异写字：①《说文·手部》：“捝，解捝也。从手，兑声。”段玉裁注：“今人多用‘脱’，古则用‘捝’，是则古今字之异也，今‘脱’行而‘捝’废矣。”又《肉部》：“脱，消肉臞也。从肉，兑声。”段玉裁注：“消肉之臞，臞之甚者也。今俗语谓瘦太甚者曰脱形，言其形象如解蜕也。”由此我们觉得，《
安庆师范大学学报(社会科学版) 2021年5期2021-11-25
- 基于符号学理论的明式家具结构美学刍议
。从符号学能指/所指理论可以确定明式家具具有完备的符号体系，可以应用符号学进行研究;同时，明式家具结构符号以榫卯符号和构件符号为主，进而揭示出榫卯符号、抹头与攒框构件符号呈现出了实用功能与精神审美结合的艺术美学特征。从符号学能指/所指理论来洞察并阐释明式家具结构美学的内涵，是对明式家具传统美学意蕴的全新考察，将有利于我国传统造物美学系统地阐释与发展，充实中国传统美学体系。关键词：符号学;能指/所指;明式家具;結构美学中图分类号：J525 文献标识码：A文章
工业设计 2021年5期2021-06-11
- 浅谈古琴音乐研究中的“能指”与“所指”
;减字谱;能指;所指中图分类号：J62文献标识码：A文章编号：2096-0905（2020）23-00-02我们通常所说的“能指”与“所指”是索绪尔在语言学中的用词，共同构成一个语言符号。能指是一个符号的音韵学元素，它不是实际的声音，而是声音留下的精神印象;所指则是一个符号的概念性元素，它不是符号所表示的实际对象，而是与该对象相应的精神实体（指示物）。这两个元素一旦结合起来，便会构成一种不可破坏的意指关系，因而，在索绪尔看来，语言符号所联结的不是事物与名称
艺术大观 2020年23期2020-11-16
- 浅析能指和所指在广告语中的应用
基本要素：能指和所指。华邵提出能指和所指的层次性、发展的非均衡性和非对称性决定了语言符号的特殊性。从广告语入手，分析能指和所指在广告语中的应用及其功能，以便阐述能指和所指的层次性、发展的非均衡性和非对称性在语言表达中的作用，并借此分析广告语背后的社会认知和文化现象。关键词：语言符号 能指 所指 广告语中图分类号：H0 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2020）15-0078-02广告语实质上就是“说什么”和“怎么说”的结合体。“说什么”即
现代交际 2020年15期2020-10-09
- 遗忘者
一部分——哦，无所指我们说过什么都伴随着别人——哦，無所指长大，成为开始（死去又活过来）——哦，无所指却一无所知在幸福里有那么多宝藏被痛苦包围，又遗忘早晨告别夜晚，飞越（夕阳下山，一些朋友离开）——哦，无所指却一无所知这一天会是我们自己的就像一件礼物送达我们手上直至认出自己的名字
山花 2020年6期2020-06-19
- “偶像养成类”节目的符号学分析
词：符号 能指 所指 偶像养成《创造营2019》节目的符号解读节目定位。《创造营2019》作为一档网络综艺节目，其主要受众是年轻人，受众群体决定了网络综艺节目的特征是年轻化、颜值化、个性化。《创造营2019》等偶像养成类综艺节目为了满足受众的不同期待，对节目中“偶像”的形象都进行了一定的符号意义设计，团队成员被包装成为大众喜爱和消费的意象。因此，节目中的选手在受众眼前所呈现的特征都是年轻时尚、才艺突出、面容俊俏。该节目延续了以往偶像养成类综艺的模式：自我认
声屏世界 2019年8期2019-10-30
- 符号学角度的广告解读
学 广告 能指 所指1.广告与符号学广告，从汉语字面上来看，最简单的解释就是电视上推出的广而告之，也就是广泛地向公众告之某事以引起注意或了解。当前学术界对广告的定义划分为广义广告和狭义广告两种，广义广告“指那些能唤起人们注意，告诉人们某种事物、传播某种信息、说服人们接受某种观点和见解的广告，它包括的范围有商品、劳务、服务、观念等一切信息”。狭义广告的范围只包括商品、劳务和服务等方面的经济信息。[1]本文中所提的广告是狭义广告的概念。著名学者郭庆光教授认为“
青年生活 2019年9期2019-10-21
- 舞蹈静态造型元素表意的符号学初探
符号表意;能指;所指中图分类号：J813 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）22-0124-02苏珊·朗格（Susanne K.Langer）曾说到“舞蹈是原始生活中最为严肃的智力活动。当宗教思想孕育了‘神化概念时，舞蹈则用符号表示了它。”在人类漫长的历史进程中，舞蹈经历了多次演变发展成为具有独特表意方式的艺术。人类在无语言文字时期通过身体与动作进行交流，当这些动作经过不断地重复与再创造后就变成了一种习惯
戏剧之家 2019年22期2019-09-17
- 小学散文类课文词语教学不可忽视的细节：“所指”与“能指”
文中关键词语的“所指”与“能指”，并转化成自身的语言能力。【关键词】小学散文;词语教学;所指;能指本文所述“散文”，是指艺术性散文或文学性小品文，也称“美文”。著名作家毕飞宇在《阅读时，不要放过你的耳朵》中提到，在散文中，字和词的意义重大，它们是一个作家的终极，它们也许就是本质。读者如果把字和词错过了，就可能把整个作品错过了，甚至把这个作家错过了。就一般读者而言，散文阅读除了要读懂文字，更要从文章的语言中读懂作者和文中人物的个性、精神、情感等更深层次的内涵
中小学课堂教学研究 2019年5期2019-09-10
- 能指的生成与流变
能指 所指 方法论 认知边界中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）15-0173-02近几年，“当代艺术”如此高频的被谈及，以及让人应接不暇且数量剧增的当代艺术展览和研讨会，似乎让人感觉学界已经对“当代艺术”有了相当深入的了解。然而，当代艺术究竟是一种创作方式，是一种认知方式，抑或是一个时间概念？这一系列问题在学界依然没有达
艺术评鉴 2019年15期2019-09-04
- 苗族文化符号浅析
图案化 能指 所指文化符号是具有特殊内涵或特殊意义的标示，是一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式。说起万里长城，故宫，龙，《西游记》等，大家无一例外会想到中国，就像提到麦当劳，华尔街，NBA等会想到美国，甚至说起某一种美食会想到相对应的城市，新疆的大盘鸡、北京的炸酱面、陕西的羊肉泡馍等。当然看到大牛角的头饰，看到靛蓝染成的布料，看到衣袖色彩艳丽的刺绣，同样想起在服饰、刺绣、苗银方面独树一帜的苗族。苗族是我国较大的少数
文学教育·中旬版 2019年5期2019-06-08
- 浅谈能指与所指的关系
索绪尔认为能指与所指的关系是他整个语言学体系的基础。能指与所指是每个学语言学的人应该掌握的，也是很多人非常感兴趣的。本文首先阐明语言符号的概念，语言符号是能指与所指的结合，继而阐述对能指和所指的理解，“能指是音响形象，所指是词的概念和内容”。其次，总结能指与所指的关系。那么，它们有着怎样的关系呢？能指与所指的关系是对立与统一的关系，不能简单地相加，也不是完全对立的;它们的关系不是绝对的，一个能指可能对应多个所指，也可能一个所指对应着多个能指，随着时代的变化
现代交际 2019年5期2019-05-05
- 能指与所指关系下《呼兰河传》中的民俗事象分析
本文通过“能指—所指”相关理论对《呼兰河传》中的民俗描写进行语言解构与分析，以更好地挖掘民俗事象的文化价值，更深入地探析《呼兰河传》的深刻主题。关键词： 《呼兰河传》 民俗事象 能指—所指《呼兰河传》是萧红最具才华和代表性的作品，既像一篇叙事诗，寓丰富于单纯，对社会生活进行高度的艺术概括，以人物形象显示生活的本質，展示时代的精神和力量;又像一幅多彩的风土画，真实反映民俗生活的现实，再现逐渐从人们的生活视角消失的民俗风情。《呼兰河传》记叙的萧红童
文教资料 2019年31期2019-01-14
- “中国风”歌词的符号学解读
歌词中意象符号的所指，运用双轴（组合轴和聚合轴）理论分析为什么选取某一意象符号问题，有助于感受“中国风”歌曲的独特魅力。关键词： “中国风”歌词 能指 所指 意象符号 双轴音乐是一种艺术符号，歌词作为音乐符号系统最重要的一部分，也是一种符号。从语言角度上看，歌词也是一种语言符号。当前对于“中国风”歌词的研究多从文学审美、艺术情感、修辞手法等角度入手，从符号学角度对“中国风”歌词进行研究的甚少。关于“中国风”歌词符号学方面的研究，陆正兰（2012）[1]从符
文教资料 2018年32期2018-12-24
- 语境在罗素限定摹状词理论中的作用
获 得限定摹状词所指上。关键词：限定摹状词；意义；语境；所指中图分类号：B151 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487-（2018）10-0024-04限定摹状词的研究一直是语言哲学的重要领域之 一，而在摹状词的研究中必然涉及罗素的摹状词理论，因 此对罗素摹状词理论准确理解的重要性不言而喻。受唐 纳兰对罗素批评的影响，国内对罗素摹状词理论的研究 似乎也忽视了罗素对摹状词的另一界定标准——意义来源；与此相关，很多研究者也认为罗素在其理论中忽视了 语境
西部学刊 2018年10期2018-11-08
- 符号学视域下的明代书法风格分析
何符号都由能指和所指两个方面组成，作为文化符号的书法，同样也有两层含义。第一层含义指书法文字的表意功能，即中国汉字本身，符号学的能指。第二层含义是由书法艺术的形式和风格所传递的信息，如线条、字结构、章法等风格性变化，即符号学的所指。明代书法风格变化丰富，尤其是晚明，书法风格发生大的变革，形成原因是多方面的。文章通过符号学理论的知识来分析明代书法的风格。关键词：能指；所指；明代；书法风格；异体字1 明代书法风格特点概述明代初期的书法风格明显是延续元代，最具影
文物鉴定与鉴赏 2018年11期2018-10-20
- 语言符号理论下的直译与意译
统， 它由语言的所指和能指根据横向的组合原则和纵向的联想原则在共时态的语法规则内形成的。 本文通过分析索绪尔的这两对范畴的性质﹑相互关系及与语言系统的关系，对翻译中的两种基本方法直译和意译进行探讨， 从而寻求在一种直、 意均衡的方法下建构原语文本和目的语文本要素整合的翻译系统。关键词：能指；所指；横组合关系；纵聚合关系；直译；意译一﹑引言“现代语言学之父”瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure，1857-1913）是现
东方教育 2018年18期2018-08-23
- 关于语言符号学主要思想理论的阐释
言符号学；能指；所指【作者简介】王雪薇（1992.4- ），女，汉族，黑龙江绥化人，硕士在读，哈尔滨师范大学西语学院，外国语言学及应用语言学方向。一、介绍近年来随着社会的发展，语言符号学的发展越来越迅速。如今的符号学不仅仅在语言界有着极其重要的地位，越来越多的人也都开始专注于符号学理论， 并将这一理论应用于各个学科领域中，例如有些学者用该理论去分析关于建筑学方面的符号以及艺术研究者用该理论去分析艺术作品等。因此，符号学的理论思想逐渐渗透到各个学科的领域中去
校园英语·上旬 2018年5期2018-06-30
- 译释论视角下的《离骚》四种英译本研究
释论”中的能指与所指这对核心概念作为典籍翻译的评价标尺，分析国内外《离骚》四个英译本在该理论框架下的三个层面。经过系统的对比与评价，本文认为杨宪益的译文突出了《离骚》的文学性，许渊冲的译文突出了《离骚》的诗体特征，二者的艺术性较强，但科学性较弱；孙大雨的译文突出了《离骚》的本色，但在文体上略逊一筹；相对于其他译本，霍克斯的译本很好地融合了原文本的文学性和科学性，较好地阐释了外语文本的能指与所指，并在不断阅读的过程中集聚经典价值。关键词：译释论 能指 所指
现代语文 2018年3期2018-06-26
- 巧克力在《玛丽和马克思》中的所指意义探寻
符号，有其固有的所指意义。同时，在电影《玛丽与马克思》中，作为符号分析的巧克力，在影片的不同环境、不同场合的出现具有其特定的所指意义。巧克力是该电影的重要道具，贯穿影片全过程，其特定的所指意义主要体现在叙事功用、沟通功用、治愈功用三个方面。本文通过分析巧克力在影片中的实际功用，探寻其在影片环境中的幾种特定的所指意义。【关键词】巧克力；所指；功用中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）08-0098-02电影是高度符号化
戏剧之家 2018年8期2018-05-16
- 日语复句中主从句句义关系与主语省略研究
与否、以及主语的所指进行考察，结果发现，与省略相比，主语非省略数量略高。从主语的所指上来看，有主句主题一致型、先行话题一致型、说话人/听话人一致型以及无一致要素型这四种类型，这四种类型所占比例又各有不同，这在一定程度上体现了「～ノデ」复句中主从句句义关系对主语省略的制约效果。关键词：句义关系；省略与非省略；所指中图分类号：H364.3 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）35-0090-02一、前言金田一春彦（1956）曾对多国语言进行
文艺生活·中旬刊 2017年12期2018-01-20
- 网络汉语谐音词的模糊性初探
的模糊性是由语言所指范围边界的不确定和不清晰，模糊性涉及到客体、主体和符号本身三方面的关系；模糊性是主体和客体在语言中相互碰撞的结果。网络语言产生和发生于虚拟的语言环境里，网络谐音词的大量存在已经是网络用语的显著特征之一。本文把汉语谐音词按照词性的分类，联系说话者、听话者和语境三个方面来考察汉语谐音词的模糊性。[关键词]模糊性；谐音词；所指；能指[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）19-0117-02doi：
湖北函授大学学报 2016年19期2017-10-09
- 浅析摄影艺术中的符号学语言
；符号学；能指；所指中图分类号：J506 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）18-0274-01摄影一词是源于希腊语：光线和绘画，两字连在一起的意思就是“以光线绘图”。在摄影技术发明之初，人们将照片看作时髦的小发明，以拍摄人像照片来替代以往记录形象的肖像绘画。因为要比小型画像更为经济，更加便携，制作周期更短而风靡一时。同时，摄影技术由于它的真实性，也常常作为素材，售卖给画家作为绘画的参考资料。后期，由于摄影技术的不断发展，摄影活动变得
文艺生活·下旬刊 2017年6期2017-08-03
- 符号学视域下的央视春晚公益广告
，从“能指”与“所指”两个元素对历年春晚公益广告进行符号学解读，并阐释中国传统文化符号在春晚公益广告中的运用。[关键词]春晚；公益广告；符号学；能指；所指[中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2017）14-0008-06一、引言1983年，由于电视业的稳定快速发展和电视的普及，中央电视台为全国人民献上了第一台春节联欢晚会。如今，春晚走过了34个春秋，已融入到全球华人的除夕夜中，成为每年春节的代表性符号，“其本身就是一个
丝绸之路 2017年14期2017-07-29
- 规训形态下的身体语言解析
秧歌；规训形态；所指；操练性[中图分类号]J70 [文献标识码]A“规训”一词来源于福柯的《规训与惩罚》，意思是用来指称一种特殊的权利形式：即规训既是权力干预肉体的训练和监视手段，又是不断制造知识的手段，它本身还是“权利与知识”相结合的产物。《舞蹈身体语言学》将其应用于对舞蹈存在方式之一“学院派”教学体系下的舞蹈之代称，从而构成了一种与生活形态相对照的存在方式——规训形态。这一概念虽显尖锐，倒是暗合“舞蹈是残酷的艺术”一说。较之生活形态，规训形态中的舞蹈就
艺苑 2017年2期2017-06-08
- 符号学与法国结构/解构主义思潮
于符号内部能指与所指关系的颠覆性思考。又促使结构主义向解构发生转变，从而深刻地改变了哲学提出问题的模式。另一方面，法国的结构/解构主义思潮也促进了符号学的飞速发展。关键词：符号 能指 所指 结构主义 解构主义法国的结构与解构主义是二十世纪三大理论变革思潮之一。尽管这一思潮的代表人物的思想理论各异。但他们都不约而同地使用了符号学这一思想工具。符号学的发展推动了结构主义向解构主义的转型。另一方面。结构/解构主义的发展也推动了符号学的进步。符号学是指通过研究符号
现代交际 2017年1期2017-04-12
- 论《伤逝》中的含蓄意指与双所指现象
系统之后隐藏着双所指的语言现象，同时，在换喻的修辞格之下文本符号也掩映着丰富的含蓄意指。《伤逝》的语言符号系统在这种换喻下的含蓄意指和双所指现象的支撑下蕴藏了丰富的文本意蕴和阐释余度，这彰显了鲁迅先生的高深的布局谋篇能力与语言运用能力，是鲁迅先生文学创作的“暗功夫”的集中体现。关键词：换喻；含蓄意指；所指作者简介：王庆全（1991-），男，汉族，辽宁省抚顺市人，辽宁大学文学院2015级中国现当代文学在读硕士研究生，研究方向为现代主义文学。[中图分类号]：I
青年文学家 2017年2期2017-02-22
- 中国早期电影中性爱表现的所指挖掘
电影中的能指，其所指有一个最主要的特征是对中国传统封建糟粕的揭露与反抗，这种含蓄表达出来的情感主要由外在压迫和内在压抑两个方面构成。关键词： 中国早期电影 性爱 所指 压迫 压抑根据符号学理论，被表示成分（所指）和表示成分（能指）是符号的组成部分。性作为表示成分（能指）出现在电影中必定有其特定的被表示成分（所指），通过对中国电影中性的表现历史的梳理可以发现，性作为电影中的能指，其所指有一个最主要的特征是：对中国传统封建糟粕的揭露和反抗。而这种所指的产生是由
考试周刊 2016年103期2017-01-23
- 麦克尤恩长篇小说中能指与所指的背离
长篇小说中能指与所指的背离刘江 (渤海大学文学院，辽宁锦州121013）摘要：麦克尤恩喜欢用一个名词或介词短语来作为小说的题目，但其所要表达的内容却远远超过题目的表面意思。“能指”与“所指”之间形成的张力，使读者认识到题目的表面含义并不是作者所要表达的真正意图，在其表面之下隐藏着更为深刻的内涵。关键词：麦克尤恩；题目；能指；所指伊恩·麦克尤恩1948年出生在伦敦小城爱德肖特(Aldershot)，与马丁·艾米斯（Martin Aims）、朱利安·巴恩斯（J
渤海大学学报（哲学社会科学版） 2016年1期2016-12-16
- 索绪尔语言学读后感
；语文学；能指；所指；语言；言语1 语法索绪尔将语法定为语言学史的第一阶段。古希腊哲学家们把语言分析和哲学研究合在一起进行，得出语法和逻辑形影相随，至今我们也有切身体会，如我们学习西方英语中的语法和逻辑也是密不可分的。从赫尔曼·施泰塔尔在1864年，出版《特别顾及逻辑学的希腊和罗马语言科学史》到柏拉图区分出句子有静词和动词两个要素之后，经过《智者篇》阐述了谓词，《克拉底鲁篇》包含了名词和动词，一直到亚里士多德在静词、动词的连接上提出了“系动词”的名称，才逐
艺术科技 2016年5期2016-10-20
- 语言符号的所指及其限制
8)语言符号的所指及其限制吴宝祥(四川师范大学 政治教育学院，成都610068)摘要：语言作为一种符号系统，必须有所指才有意义，其所指或者是客观对象或者是观念。但是在理解语言的过程中，其所指是观念还是对象已没有那么重要，因为我们同等地使用它们。在理解语言的过程中，语言符号所指的内容更多地受到语言结构、语言背景、使用者个人的限制。关键词：语言符号；语言结构；语言背景；所指；能指本文引用格式：吴宝祥.语言符号的所指及其限制[J].重庆与世界，2016(2):
重庆与世界(教师发展版) 2016年2期2016-08-02
- 指称问题：抽象二元对立的结构性难题
问题缘于由语词与所指构成的指称之抽象二元对立结构，不仅有助于我们在理论层面上重新审视指称问题，也能在相当程度上使人们得以避免在生存实践领域囿于指称的抽象二元對立结构而可能导致的一系列后果。[关键词]指称问题；语词；所指；抽象[中图分类号]B089 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2016）05-0059-07Abstract： The referent of a word is uncertain even without referen
北方论丛 2016年5期2016-06-09
- 浅析索绪尔能指和所指的意义
符号定义为能指和所指即音响形象与概念结合所构成的整体。此概念的提出对符号学的发展有重大意义。本文通过简单分析能指和所指的概念及其任意性，并通过具体的事例分析说明能指和所指之间的关系，帮助语言学习者更深刻理解他们含义。【关键词】能指 所指 索绪尔一、引言索绪尔，瑞士语言学家，现代语言学理论的重要奠基者，被称为“现代语言学之父”。他认为语言是基于符号及意义的一门科学，现在统称符号学。后来他在《普通语言学教程》一书给我们提供了很多重要的启示和崭新的思维模式，同时
校园英语·中旬 2016年10期2016-05-30
- 破解索绪尔语言符号任意性的奥秘
号。语言符号中的所指不是客观实体，而是一种观念或概念；能指也不是名字，而是音响形象，是一种能唤起与概念相联结的一串心理印迹的声音；所指和能指都是心理实体的两面。所指和能指之间的关系是具有任意性的，但这种任意性不是语言使用者的任意选择，而是指所指和能指之间关系的不可论证性。语言符号的任意性和语言符号的相似性研究的不是一个领域。虽然都是对语言符号的研究，但语言符号任意性所研究的语言符号是有声语言的系统，语言符号任意性是指有声语言的音(能指)和义(所指)之间的任
商丘师范学院学报 2016年5期2016-04-13
- 现代诗歌中的设问及其审美价值
歌；设问；能指；所指；审美价值语言与诗有着内在的天然的不可割裂的关联。诚如朱光潜所言，“诗是最精妙的观感表现于最精妙的语言”[1]。现代诗歌语言的研究亟待加强，当前相关研究成果并不丰硕，在“中国知网”上的检索结果或可在某种意义上说明这一点。在中国知网上搜索题名含有“现代诗歌语言”的文献仅得17条结果(操作时间：2015年12月4日)。其中代表性的文献有：张卫中《大陆与台湾后现代诗歌语言比较论》[2]、周晓风《现代诗歌语言的艺术转换》[3]、胡峰《口语入诗的
湖北工程学院学报 2016年1期2016-03-16
- 网络语汇的符号学解析
索绪尔有关能指与所指的概念，运用实例具体分析了这三类网络语汇的符号能指与所指，以期大众对相关网络语汇的理解更进一步。关键词：网络语汇；能指；所指一、引言随着网络的广泛使用和网络技术的发展，网络语言作为一种新的媒体语言诞生了。同时网络语汇也以其独特的方式出现在人们的日常交际生活中，对大众传媒的发展起着极其重要的作用。网络语言引起了许多学者的关注，他们大多探讨了网络语言的构成方式，特征及词语类型特点。而本文则是首先根据刘钦明在“网络语汇”的组合理据分析一文中的
新疆职业大学学报 2016年1期2016-03-02
- 从能指与所指关系的变化分析语言符号的社会性
27)从能指与所指关系的变化分析语言符号的社会性冯晶张敏(西北大学，陕西 西安 710127)摘要：论文首先分析能指、所指的含义，接着分析能指与所指的关系：由任意性到非任意性，最后通过例子说明在能指与所指关系变化过程中，语言符号具有社会性，这种社会性既有发展变化的一面，也有相对稳定的一面。说明只有充分认识语言符号的这种特性，才能理解语言的丰富性。关键词：能指；所指；任意性；非任意性；社会性1对能指、所指的理解作为语言学转向的创始人之一，瑞士著名语言学家索
西部皮革 2016年8期2016-02-22
- 符号学视角下的清朝官服补子研究
华文化。关键词：所指；能指；清朝官服；补子一、符号的二元关系理论符号(sign)是符号学的基本概念，世界的万事万物在一定条件下都可以看做是符号，只要人们在看见这一事物时可以想到另一个事物。符号可以是实物，可以是虚幻的概念，既是人们眼里脑海中所呈现的具体的物的形象，也是人们心里意识中所感知到的印象。但是符号这一概念一直没有公认的解释和明确的定义，直到20世纪初，瑞士语言学家索绪尔(Ferdinand de Saussure)提出了能指(signifier)和
山西青年 2016年9期2016-02-04
- 语言与文字：艺术视野下的文字与图像关系研究之四
表征的意义或者说所指是完全一致的。因此，文字是语言的一个有机的组成部分，是语言符号能指的两种表征方式之一，研究语言和文学可以通过文字进行。关键词：语言；语音；文字；能指；所指语言的能指有语音和文字两种表征方式，两种方式之间存在着固定的联系，但也存在着一定的差异。有的学者根据这种差异，认为语言与文字分属两种不同的符号系统。讨论文字不等于讨论语言，研究文字与图像的关系不等于研究语言与图像的关系{1}。这就产生一系列的问题：如果语言与文字不属于同一符号系统，那么
湖南师范大学社会科学学报 2015年6期2015-12-04
- 再读索绪尔关于语言符号的任意性
：索绪尔；能指；所指；符号的任意性；理据性一、索绪尔关于符号任意性的解读在《普通语言学教程》第一编索绪尔就提出了语言单位是一种由两项要素联合构成的双重的东西，索绪尔认为“语言符号所包含的的两项要素都是心理的，而且由联想的纽带连接在我们的脑子里”，其中“语言符号连接的不是事物和名称，而是概念和音响形象”，因此语言符号是一种两面的心理实体。而这是由概念和音响形象构成的。后来他又提出了所指和能指的概念来分别代替概念和音响形象。他指出: “能指和所指的联系是任意的
人间 2015年13期2015-10-13
- 消费社会中的广告符号
。关键词：能指；所指；消费文化一、消费社会中符号的概述1、符号学概念（1）符号符号学指具有某种代表意义或性质的标识，来源于规定或者约定俗成，其形式简单，种类繁多，用途广泛，具有很强的魅力，符号构成文本，多样化的文本构成了符号世界。索绪尔认为符号由能指和所指构成。能指是符号的语音形象，所指是符号的意义概念部分。（2）广告符号广告符号是符号的一种，广告符号是利用各种变现元素（如画面、语言、音响等）传递意义系统。广告符号既有直接的、明确的意义，比如说与商品的特性
中学生导报·教学研究 2015年4期2015-05-28
- 法律文化之“所指”——以研究视角为切入点
）法律文化之“所指”——以研究视角为切入点景风华 （中国人民大学法学院，北京100872）摘要：由于“法律文化”的概念众说纷纭，考察“法律文化”的实际“所指”就成为明晰“法律文化”的多个面向和多重内涵的好方法。所谓法律文化之“所指”，是指探究学者是在何种意义上使用“法律文化”一词，又是采取何种方法对“法律文化”该层意义进行研究。历史和社会是法律文化的两重维度，它们分别指涉从传统延续下来的价值及特定时代的社会结构和权力结构。受文化人类学的影响，法律文化的研
湖北社会科学 2015年12期2015-03-26
- 语言符号任意性原则视角下的辞格应用——以莫言《蛙》为例
联系，依据能指—所指理论对修辞进行剖析，可以进一步丰富该理论，有助于分析作者使用的修辞手法。所作的具体阐述表明，辞格的应用是建立在绝对任意性下的相对任意性的联系。关键词：任意性原则；能指；所指；辞格一语言符号的任意性索绪尔指出：“语言是一种表达概念的符号系统”[1]。他强调语言符号的能指和所指之间联系的任意性，实质上是要研究语言使用的底层系统和惯例体系，意义在于探索形成纷繁的语言现象的原因。研究发现，并非全部语言现象都遵循任意性原则，语言符号的任意性存在绝
长沙大学学报 2015年4期2015-02-20
- 语言符号的任意性——争鸣与思考
称关系取代能指与所指之间的任意性关系。在此基础上，文章进一步探讨了外在事物被排除在语言系统之外的原因：其一，语言符号的价值是由语言系统内部各要素之间的关系决定的，不能以外在事物作为衡量的标尺；其二，语言符号是纯粹的心理实体，而外在事物属于客观存在，二者不具有同质性。[关键词]索绪尔；语言符号；任意性；能指；所指索绪尔提出语言符号这一概念时明确指出，任意性是语言符号的首要原则。在他看来，任意性原则是头等重要的，是整个语言系统建立的基础。然而，语言符号的任意性
语文学刊 2015年25期2015-02-14
- 电影《金陵十三钗》人物符号内涵的艺术解读
] 符号；能指；所指；《金陵十三钗》索绪尔的结构主义语言学思想对文艺理论和电影理论产生了极大的影响，尤其是对电影符号学产生了决定性影响。索绪尔（Saussure）是瑞士的语言学家，他被公认为现代语言学之父、结构主义语言学鼻祖、符号学创始人，他在《普通语言学教程》中提出了三组二元对立概念，其中一组就是能指和所指。他强调任何一个符号都由“能指”和“所指”构成，能指是符号的物质形式，在社会的约定俗成过程中被赋予某种概念，于是符号的使用者就会逐渐在符号的物质形式和
电影文学 2012年21期2012-11-22
- 字幕译制电影观影机制研究
[关键词]能指；所指；字暮；对白；配音自2001年11月11日世贸组织接受《中国加入世贸组织议定书》，中国正式成为世贸组织成员至今7年余以来，中国电影观众在这漫长的时间中，通过每年20部进口大片以及电视、盗版影碟、互联网甚至手机等等终端，大量观看了国外电影。急剧上升的外国电影数量，使得大多数外国电影的观看不是通过传统的配音译制的方式获得，而是通过直接的字幕阅读取得。在这种奇特的形式下，形成了独有的阅读体验，而这种阅读体验已经而且将继续强有力地影响中国电影的
电影文学 2009年16期2009-09-28
- 所谓“伊人” 在水一方
的“能指”大于“所指”。a关键词:含蓄美;鉴赏;诗歌;能指;所指中图分类号:I106.2文献标志码:A文章编号:1002-2589(2009)17-0183-02含蓄赋予中国古代诗歌无限的东方神韵,是诗人最为执着的审美追求。她是清晨草尖上将要坠落的露珠。她犹抱琵琶,欲说还休。中国古代第一句诗歌“侯人兮猗”,就已经彰显了这种品格。诗人像是神奇的魔术师,将含蓄之美织进锦绣霓裳。古来读者吟赏赞叹,探幽寻踪,欲解其中奥秘,但“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长
学理论·下 2009年7期2009-09-25
- 谜语中能指和所指关系的应用
观点认为,能指和所指是精确对应的,但随着语言学的发展,我们发现所指和能指并不总是一一对应,所指的意义便在不断借用其他能指的过程中发生了变异。本文试图通过研究谜语中能指与所指关系的应用,阐释这种变异的特征。关键词:谜语;能指;所指;变异一、所指意义的丰满能指和所指是语言学上的一对概念,能指意为语言文字的声音,形象;所指则是语言的意义本身。 按照语言学家或者哲学家们的划分,人们试图通过语言表达出来的东西叫“所指”,而语言实际传达出来的东西叫“能指”。传统的观点
剑南文学·经典教苑 2009年11期2009-06-08