韦庄
- 百年来韦庄研究的“竞”与“未竞”
“历史夹缝”中的韦庄韦庄其人，正史无传，然其兼善诗词，且独立编选诗歌总集。其诗全方位、多角度地反映了唐末动荡的社会图景及唐王朝走向灭亡的全过程，被称为“大唐帝国的挽歌”；其词，一别《花间集》绮丽浮艳之风，独标清新疏淡一格，为后世文人词的发展开辟了广阔的道路；其编选《又玄集》是第一部唐人通选唐诗的诗歌选本，不仅反映了唐末文学思潮及诗歌趣尚，且具有总结和回顾的独特性质。所以，韦庄在唐末文学史中具有承前启后的重要意义。论及韦庄研究的历程，1920 年，王国维在《
宁夏大学学报（人文社会科学版） 2022年3期2022-11-23
- 《又玄集》与李商隐诗歌接受
接受的重要一环。韦庄《又玄集》作为唐后期具有代表性的选本之一，对李商隐诗的选录有如下几个特点：是今见首个选录李商隐诗的唐诗选本；所选李商隐诗数量不多，均为七言律绝，且符合韦庄“清辞丽句”的选诗标准。一、《又玄集》是今见首个选录李商隐诗的唐诗选本唐代的唐诗研究就已经非常繁荣，主要形态包括“选、编、注、考、点、评、论、作”等，“选”是其中非常重要又有广泛影响的一种诗学形态。但这些选本中选录李商隐诗的较少，直到晚唐五代《又玄集》，才首次出现李商隐诗。李商隐诗在唐
戏剧之家 2022年10期2022-11-13
- 浅论温庭筠和韦庄词调特色比较
周子璇温庭筠和韦庄都是花间词派的重要词人，温庭筠是花间词风的典型代表，韦庄虽然使用花间词主题，但词风清新舒朗，被视为文人词的先声。二者活动年代相近，在词史上常被相提并论，多数对于二者词作的分析都是针对他们的创作流派和词作内容，而对他们词调的研究却并不多。词的曲调虽然在五代之后渐渐失传，但是在温、韦之时依声而作才是当时的主流，他们在作词时对于词调的选择必然经过精心考虑。因而对温、韦二人的词调研究也应当在其词学研究中占据一席之地，从词调出发对二者特色进行对比，
青年文学家 2022年8期2022-04-25
- 韦庄入蜀前后诗词的对比分析
的晚唐诗人、词人韦庄仕途坎坷，命运多舛，在时代的背景下漂泊流荡。他先后经历了两次入蜀，在这两次入蜀过程中，韦庄经过了从欣喜到悲伤，从忧心到淡然的一个心理变化过程，第二次入蜀途中的心路历程更为复杂。最后，在诗词创作上的变化则具体表现在形式、思想内容和风格特征之上，形式上以作词为主，内容以及风格特征转向了个人的升沉哀乐和浅俗化的琐碎日常。因此，时代背景和个人经历对韦庄的影响是极大的，从总体来看唐王朝派遣和衰败的现实原因促使他入蜀，当单独着眼于韦庄两次入蜀的经历
科教创新与实践 2022年4期2022-04-21
- 韦庄：人生何处是故乡
的婉约一派。他叫韦庄。史诗《秦妇吟》公元836年，唐文宗改元开成，史称开成元年，这年三月，京兆杜陵（今陕西省西安市）一座深宅大院里，每个人都行色匆匆，不时的有丫鬟婆子向内宅奔去，这座象征着地位和荣誉的大院，突然一声婴儿的啼哭传来，一个接生婆模样的中年妇女急匆匆的朝前院奔去，一边跑一边喊：生了、生了，是个男孩，这个男孩不是别人，正是大唐最后一位诗人，写出可以彪炳千古《秦妇吟》的韦庄。韦庄，中唐山水田园诗人韦应物的四世孙，年轻时候的韦庄非常羡慕先辈韦应物那种潇
中关村 2021年10期2021-11-05
- 失传千年的《秦妇吟》从莫高窟复出
，那就是唐末诗人韦庄所作的长篇叙事诗《秦妇吟》神秘失传的故事。这首长诗在中国文学史上与《孔雀东南飞》《木兰辞》并称“乐府三绝”。作者中和三年（883年）作于洛阳，曾流传一时，诗人韦庄因此获“秦妇吟秀才”之称。奇怪的是，如此炙手可热的一首长诗，韦庄晚年却不愿后人提及，在他的诗集《浣花集》和《全唐诗》中均不錄，以致在一千多年的历史中，神秘失传了。直到1900年，敦煌莫高窟藏经洞被发现之后，这首诗作才再次现身，中国文学史上的千年悬案也得以解开。唐代第一长诗失而复
阅读时代 2021年11期2021-10-01
- “1+X”模式下的韦庄《菩萨蛮》“‘归’情”教学策略探究
被设为首要板块，韦庄的《菩萨蛮》（人人尽说江南好）（其二）作为高中语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》（人教版）第二单元“置身诗境 缘景明情”模块中的重要篇章，不容忽视。以韦庄《菩萨蛮》作为切入点，采用“1+X”阅读模式，通过查阅资料，指导学生参阅韦庄《菩萨蛮》其余4首，开展多文本系列化阅读活动，带领学生在较大的视域中把握文本意蕴，探究文本中蕴含的“‘归情”。关键词：韦庄《菩萨蛮》;“归”情;教学策略韦庄的《菩萨蛮》（5首）词是组词，它们之间形成了一种有层
新课程·上旬 2021年49期2021-09-08
- 论温庭筠与韦庄的《菩萨蛮》对比赏析
下七年级时期所学韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》有哪些方面的异同点。关键词：温庭筠;韦庄;菩萨蛮一、作者简介温庭筠是晚唐时期的诗人、词人，他出生于没落贵族家庭，是唐初宰相温彦博的后人。他才思敏捷，但因生性浪漫，作风放纵，行为与当时的统治阶级相背离，因此多次考取进士均落榜。他恃才傲物，才华卓越却不得其用，使他的诗歌大多都渗透着沉抑不遇的个人感情。他的诗词秾艳精致，辞藻华丽，内容多写闺情，被尊为“花间词派”的始祖，对后世词的发展影响比较大。而《菩萨蛮·小山重叠
锦绣·上旬刊 2021年6期2021-05-14
- 他的心上，住着一座长安城
程亦杨对于韦庄，或许我们对他唯一的了解是选修课本中的那首《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”有人说，韦庄的诗词里，有最美的江南;但在韦庄的心里，那个被他念过千千万万遍的地名，不是江南，而是长安。少年时的韦庄，出身于长安的世家大族韦氏。少年不识愁滋味的他，每天都过着惬意的生活：或是“陌上春日游，杏花吹满头”，或是“买酒黄金盏，醉上酒家楼”。韦庄本以为自己会按部就班地考取功名，
作文与考试·高中版 2021年3期2021-01-14
- 论韦庄晚年蜀中诗歌创作
12000)诗人韦庄命运多舛、目睹时艰，意识到李唐王朝大厦将倾、中兴无望。在中原战火的不断摧残下，诗人深感自己的生命堪忧。于是，年已花甲的诗人韦庄万般无奈的选择了入蜀避难。作为五代前蜀文坛一颗耀眼的明星，韦庄晚年寓蜀时期的文学成就和创作心态具有独特的研究价值。韦庄天复元年(公元901年)入蜀，先为王建幕府掌书记后为幕府判官、节度副使。韦庄在幕府任职时，积极为王建出谋划策。如天复二年，蜀主王建派遣韦庄入贡朝廷且修好于朱全忠。朱全忠篡弑唐昭宗后，派告哀使司马卿
攀枝花学院学报 2020年1期2020-12-19
- 敦煌文献中的《秦妇吟》
出自唐代著名诗人韦庄所作的《秦妇吟》。也就是说，狩野直喜照片中那份汉字文档很可能就是唐人手抄的《秦妇吟》。唯一不足的是，这份文档前后残缺，并不完整。即便如此，这个发现依然让王国维激动不已，因为《秦妇吟》是一首失传千年的唐诗。诗史记叙乱世唐中和元年（881年），黄巢起义军攻陷长安，政府军溃败，上至皇帝，下至平民百姓，皆四处逃生。当时，诗人韦庄正于长安参加科考，还未及离开，恰好目睹了乱军残害百姓的行径，故作诗《秦妇吟》以记此事。正史中关于韦庄的记载不多，只能拼
中华瑰宝 2020年12期2020-12-14
- 《菩萨蛮（人人尽说江南好）》一词的情感探究
赏材料对晚唐词人韦庄的《菩萨蛮（人人尽说江南好）》的赏析，仅限于赞美江南的美丽景致，这种解读既不能使读者信服，也与词作末尾的“未老莫还乡，还乡须断肠”在情感上相悖。笔者认为，韦庄的这首《菩萨蛮》寄寓着词人的家园之思、不遇之愁、蹉跎之悲，饱含着词人人生的辛酸苦楚。关键词：韦庄 《菩萨蛮（人人尽说江南好）》 情感韦庄的《菩萨蛮（人人尽说江南好）》，收录在苏教版《唐诗宋词选读》“展苞初放的唐五代词”单元里。与教材配套的教学参考用书选用了江苏古籍出版社1986年
中华活页文选·传统文化教学与研究 2020年5期2020-12-13
- 文学地理学视阈下对《秦妇吟》的空间解读
摘 要： 韦庄在长诗《秦妇吟》中借一妇人口述自唐僖宗广明元年到中和三年，因黄巢军进驻长安，自己身陷兵中又逃离的经历，给读者展现了多个引人深思的地理空间。本文用文学地理学的眼光，对《秦妇吟》进行平面性的空间解读，分析诗中建构的地理空间及其背后的深层内涵，可以发现诗中塑造的地理环境与作者意图的表达有着深刻的联系，这也与作者的生平经历脱不开关系。关键词：文学地理 空间 《秦妇吟》 韦庄韦庄的《秦妇吟》是一篇饱受众誉的作品，王国维早在其《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗
名作欣赏·评论版 2020年2期2020-02-21
- 韦庄：花间词人的一世江南烟雨情
○朵 颐韦庄，字端己，花间派词人代表之一，文风与温庭筠相近，因此与其并称为“温韦”。说起韦庄，单就这个姓氏，便承载着无数荣耀。自隋唐开始，韦氏一族便是直正意义上的名门望族，重臣、名人不胜枚举，先后拜相者竟有二十余位，可谓冠绝全唐。这样的家族基因，强大到让人不敢相信，可韦庄生于气数将尽的晚唐，此时山河巨变，导致其家破人亡，流离失所。前面提到，韦氏一族何等荣耀，而韦庄是文昌右相韦待价的七世孙，苏州刺史韦应物的四世孙，本应家族繁荣，人丁兴旺。可这个名门望族至韦庄
学生天地 2019年16期2019-11-27
- 韦庄：回不去的才叫故乡
江徐晚唐诗人韦庄飘零一生，虽然成为诗坛与官场的风云人物，却也沦为故乡和岁月的游子。曾几何时，唐朝的长安城内流行这样一句俗语：“城南韦杜，去天五迟。”韦，就是韦庄所在的韦氏望族。韦庄是长安（今西安）人，先祖是唐睿宗时期的宰相，四世祖是著名田园诗人韦应物。只是，韦庄遗传到他们的文采，却没赶上他们的热闹。轮到韦庄出生，不仅家道中落，整个大唐也是山河动荡。当时，黄巢正搞农民起义，各地藩镇割据，宫廷内宦官争权。对李氏王朝来说，内忧外患;对百姓来说，自然是连年战乱，民
百家讲坛 2019年11期2019-11-27
- “呵呵”探源
记载，晚唐五代的韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》也有“呵呵”二字：“劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”韦庄的呵呵不在书信中而在诗歌里，可见是雅中见俗。而细品其诗，明白如话;细咂其味，尚有双关。“呵呵”在这里既可以看作是拟声词，也可以认为是快乐之意，真是绝妙！韦庄比苏东坡早生201年，那么韦庄是“呵呵体”第一人吗？非也。因为，比韦庄早生145年的唐代的寒山和尚也写了一首“呵呵体”诗歌：“含
科教新报 2019年16期2019-09-10
- 韦庄：花间词人的一世江南烟雨情
自灿烂却无人欣赏韦庄便是其中一个他一生饱经乱离之痛直至晚年才获赏识而韦庄词中的江南烟雨情其实是他回不去的故国与青春韦庄，字端己，花间派词人代表之一，文风与温庭筠相近，因此与其并称为“温韦”。说起韦庄，单就这个姓氏，便承载着无数荣耀。自隋唐开始，韦氏一族便是真正意义上的名门望族，重臣、名人不胜枚举，先后拜相者竟有二十余位，可谓冠绝全唐。这样的家族基因，强大到让人不敢相信，可韦庄生于气数将尽的晚唐，此时山河巨变，导致其家破人亡，流离失所。前面提到，韦氏一族何等
学生天地·初中 2019年6期2019-08-01
- 从韦庄词看唐代酒令词的创作
摘 要：韦庄的《浣花词集》中写了一部分酒令词，作为五代词人，他的酒令词不仅反映了当时的社会文化背景，也体现了唐代酒令词创作的情况：酒令词创作源于唐代发达的酒令文化;唐代酒令词的基调是欢乐无比的;唐代酒令词在形式上的特点;唐代酒令词创作与歌妓的关系。关键词：韦庄;浣花词集;唐代酒令词作者简介：翟慧贤（1995-），女，汉族，山西阳泉人，哈尔滨师范大学文学院2018级在读硕士研究生，研究方向：唐宋文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号
青年文学家 2019年18期2019-07-30
- 素材任意门·诗词
菩薩蛮》□（唐）韦庄劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。【背景小识】韦庄，字端己，诗人韦应物的四代孙，工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其词多写自身生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽。有《浣花词》流传。这首词借主人劝酒之事，抒写了词人心中难言的隐痛，表现了人生如梦、及时行乐的思想。（特约教师 周俊根）
意林·作文素材 2019年2期2019-02-14
- 举韦庄诗词用韵与唐五代韵系比较研究
410006)韦庄(836年—910年)，字端己，汉族，长安杜陵(今陕西西安)人。乾宁进士，后漂泊江南，晚年入川。唐亡，王建在蜀称帝，以庄为吏部侍郎兼平章事(宰相)，卒谥“文靖”。韦庄一生经历，可分为前后两期。前期有仕唐时期，创作主要是诗歌，早年以所作长篇叙事诗《秦妇吟》闻名，著有诗集《浣花集》，今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900年)，此后无诗作留存。后期为仕蜀时期，创作主要是词，为“花间派”词人，与温庭筠齐名，《花间集》录其词48首，大部分作
皖西学院学报 2018年6期2019-01-18
- 韦庄的咏史怀古诗及其特征
： 晚唐著名诗人韦庄的咏史怀古诗在当时文坛占有一席之地，这类诗的创作与他的个人遭遇及时代背景密切相关。他的咏史怀古诗或借古讽今，或怀古伤今，或借人喻己，而且对仗工整，语言清丽，用典贴切，情感深挚，具有独特的艺术魅力。关键词： 韦庄 咏史怀古诗 特征晚唐时期，政治衰败，经济没落，战乱频仍，咏史诗歌却呈现兴盛局面。韦庄的咏史怀古诗[1]在晚唐时期占有一席之地。一、韦庄咏史怀古诗的创作背景韦庄（836？—908），字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人。曾于乾符五年（
文教资料 2018年16期2018-10-20
- 中国古代温韦词接受差异
:“当以花间集中韦庄、温庭筠为则。”,此后明代王世贞、胡应麟也分别在《艺苑卮言》、《诗薮》中正式将“温韦”并提。至清代,“温韦”出现在词选、词话中的频率高达70次,由此可以看出,花间词人中,历代文人认为“温韦”地位相当,而又由于温庭筠处于“花间之祖”的地位无法动摇,因此,就温庭筠、韦庄二人在花间词人的地位来看,韦庄应为温庭筠之后。二、接受差异原因:出现时间差异词起于隋唐之燕乐,最初来源于民间,“敦煌曲子词的发现……给人们提供了曲子词这种新兴文艺样式的民间状
新作文(教育教学研究) 2018年1期2018-02-22
- 花间词人韦庄晚年仕蜀心态发微
究（三）花间词人韦庄晚年仕蜀心态发微⊙李博昊［北京师范大学珠海分校， 广东 珠海 519087］韦庄晚年于唐末战乱中入蜀，为前蜀前主王建所赏，羁留直至终老。王建既忠心于唐，亦礼贤下士，更倚重韦庄,但韦庄的心态是复杂的。对于新生的前蜀政权，他满是失望；对于难以回归的故园，他深深思恋，故而才有了那些平淡感伤的文字，让后人无尽探索品赏。韦庄 前蜀 心态韦庄，唐玄宗左相、豳国公韦见素之后。王建为西川节度副使之时，唐昭宗“命庄与李洵宣谕两川，遂留蜀”。六十二岁的韦庄
名作欣赏 2017年30期2017-12-22
- 韦庄词中的自抒怀抱
张珊珊摘 要：韦庄词作虽仍以花间词派的女性视角为主，但又创造性地以男性自言口吻描写现实生活、抒发个人感受，将词拉回到民间词的轨道，这对于词的艺术容量的扩展、抒情方式的变化都具有不可磨灭的作用。关键词：韦庄；抒情；自言一、抒发故国之思，寄托个人怀抱韦庄经历过十年江南避乱生涯，晚年又仕蜀十年，对于故国、故乡、故人有着浓浓的哀思，这在他的词作中直接以男子的口吻抒发出来，以《菩萨蛮》五首、《清平乐·春愁南陌》和《谒金门·春雨足》为代表。韦庄脍炙人口的《菩萨蛮》五首
散文百家·下旬刊 2017年7期2017-10-16
- 秦妇吟秀才
说，仅凭这首诗，韦庄也可称得上唐代诗坛的大家了晚唐诗人中，韦庄是一个诗词兼长的诗人。如他的《章台夜思》：“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。”以琴声起兴，若风雨夜来，孤灯残月，怅然无际。前人评此诗一二句“起得有情，接得有力”，三四句则有“盛唐气格”。所谓盛唐气格，就是富于想象的寥廓意境，但这样的风格在韦庄诗集中并不多见。韦庄为中唐著名诗人韦应物的四世孙，父母早亡，家境寒微。他从小才敏过人，却身逢
财经 2017年19期2017-08-24
- 论韦庄词中的色彩词表现艺术
221116）论韦庄词中的色彩词表现艺术伊长璟 （江苏师范大学 文学院 221116）韦庄词中大量使用色彩词，其54首词作中，总共有86处表现色彩的词。韦庄色彩词的使用具有清新明丽的特点，并且很大程度上充实了词作的内容;韦庄词作中色彩词对词作意境的构建具有很大的作用;色彩词同时更有助于词人情感的抒发;韦庄词作色彩词表现艺术对词风的构建产生了一定的影响。韦庄；色彩表现艺术；五代词朱光潜先生曾经说过：“抒情诗虽以主观的情趣为主，亦不能离意象。”1词以抒情为主，
大众文艺 2017年12期2017-07-13
- 论韦庄词对抒情主人公形象的开拓
张维娜摘 要：韦庄与温庭筠几乎同时出现在词坛之上，他在温庭筠奠定了词体题材规范、审美规范和体式规范的同时，更多地为词体增添了属于词人本心的深挚的情感因素，融入了更为丰厚的情感内蕴。综观韦庄词中的抒情形象，大致可以分为两类：一类是推陈出新的女性抒情形象，一类是具有开创意义的男性抒情形象。关键词：韦庄；词；形象；开拓[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-14-0-01中国诗歌传统是以言志抒情为主的，诗中的抒情
青年文学家 2017年14期2017-05-18
- 花间别离梦伤春
，还乡须断肠。”韦庄翻着自己写的词句。墨迹在粗糙的纸张上，还是那样柔柔地看着韦庄；韦庄的眉头时上时下，一副心事重重的样子。“大人，您在想什么呢？”书斋中一旁的书童看到，轻轻地提醒了一句。“呵呵呵呵，小儿，你可知这词的来历？”韦庄儒雅地笑了几声，便发问。“小儿不知，小儿愿听大人细细道来。”这小孩儿年龄不大，嘴巴倒是机灵，顺了主人的心意。“人人皆以为我贪恋江南，殊不知，终究是逃避罢了。”韦庄长叹一声，头颅也不像往常一般高傲地挺着，却是微微摇了几下。“逃避？逃避
参花（上） 2017年5期2017-05-11
- 不朽的乡情
。”我似乎看到，韦庄正站在石桥之上，轻吟着词句，眼神却飘向远方，平静如水。纵使眼前之景再美，也不及故土之景。故乡的家哪怕是破屋乱瓦，也待得安心自在。我又望向窗外，碧蓝如洗的天空，一尘不染，我却无心再欣赏，想急切归去，怀抱江南。“春水碧于天，画船听雨眠。”韦庄静卧在船中，感慨着这比天空还要碧蓝的湖水，仿佛要与美景融为一体。韦庄叹了口气，眼中迸出感叹的光芒：“未老莫还乡，还乡须断肠。”虽说“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”可故乡已是一片狼藉，回去了还不是肝肠
作文周刊·八年级版 2016年39期2017-04-12
- 韦庄的女子
花香。和你蛰住在韦庄，蛰住在无边的花色水光里。第一次，我知道什么是青花瓷，就如这生活，洁净，细腻，优美。你俯身窗口，望着外面，轻轻道，没有战争多好！我点头，站在你身边。轻淡的香味，丝丝缕缕飘来，不知是韦庄的花香，还是你发上的清香，沁人心脾。没有战争，我们就可以弄一只小船，在韦庄的河面上，静静地划过，听着遥远楼上传来的箫声。或者，让船轻轻地荡漾着，我们肩膀靠着肩膀，读着一卷诗。可是，現在是战争时期啊。战争时期，一切都扑朔迷离，都那么不可知。那一晚，我们的房内
小小说月刊 2017年2期2017-02-24
- 视角、对话与真情
本无深意可言。但韦庄词却能够打破花间词“词为艳科”而绮艳、无情的这一传统，是缘于其掺入了唐末五代真实的乱离社会感受、宦游辗转之苦、男女离合之哀等，显得一派真情与真诚，并指向一种解读的多义性与复杂性。关键词： 韦庄 视角 对话 《女冠子》词起源于燕乐，本是配合燕乐演唱的歌词。在词体发展之初，它是流行、传唱于民间的，如敦煌曲子词，吸收了唐代民歌小调质朴、活泼、通俗的特色。其后，词被贵族家庭使用，承担了为贵族王孙在歌筵酒席之上助乐佐兴的功能——
文教资料 2016年19期2016-11-07
- 韦庄的女子
花香。和你蛰住在韦庄，蛰住在无边的花色水光里，第一次，我知道什么是青花瓷，就如这生活，洁净，细腻，优美。你俯身窗口，望着外面，轻轻道，没有战争多好！我点头，站在你身边。轻淡的香味，丝丝缕缕飘来，不知是周庄的花香，还是你发上的清香，沁人心脾。没有战争，我们就可以弄一只小船，在韦庄的河面上，静静地划过，听着遥远楼上传来的箫声。或者，让船轻轻地荡漾着，我们肩膀靠着肩膀，读着一卷诗。可是，现在是战争时期啊。战争时期，一切都扑朔迷离，都那么不可知。那一晚，我们的房内
小说月刊 2016年9期2016-09-14
- 浅析温庭筠、韦庄笔下的女性形象
也影响到了后人，韦庄便是受影响者之一。他们往往描写几个固定的女性形象，来抒发自己的思想感情，以此来表达对人生的反思和对社会的关照。二人的词中描绘的女性形象也多为悲苦女子。在这里我们从红楼歌女的身世以及征人思妇的孤独和青春少女的春愁来探究温韦笔下的女性形象。关键词：温庭筠；韦庄；五代词风；女性形象[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-23-0-01王国维在《人间词话》中言：“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，
青年文学家 2016年23期2016-08-01
- 浅析韦庄词中的思乡情结
现的花间词派中，韦庄独以清新简雅著称，鹤立《花间》，可谓一代词宗。极富飘逸感的文风之下，韦庄词中始终蕴含着强烈而真挚的情感，尤以思乡词为代表。乡愁自古而来一脉贯穿整个中国文学史，韦庄在反复吟咏间，继承并深化了这种中国文人士大夫所特有的情结，一咏三叹，余韵悠长。关键词 韦庄 词 思乡 情结中图分类号：I207.23 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.01.075On the Homesick in Wei Zhu
科教导刊 2016年2期2016-05-30
- 从《菩萨蛮》组词看韦庄词的江南文化情韵
曾渔渔摘要：韦庄《菩萨蛮》组词对江南山川风物不吝赞誉，这与他常年流寓江南的经历密不可分，江南诗意安宁的文化滋养着韦庄，让他的词浸染了浓郁的江南文化情韵。关键词：江南；文化；韦庄；词中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0000-02自古文人对江南别有一番情结。历史上在江南留连过的文人，大多跟江南结下了不解情缘，此后一生，不断忆江南、梦江南，在他们内心深处，江南不再是遥远的他乡，而是文化和精神的乐土。江南之所以让
人间 2016年7期2016-05-14
- 小议韦庄《菩萨蛮》组词中的“红楼”意蕴
谈倩摘 要：韦庄是晚唐五代词坛大家，其《菩萨蛮》组词是唐朝灭亡，韦庄留蜀后的寄意之作，具有很强的连续性和自叙性。这组词表面上是写词人一生的漂泊经历，却是有寄托和深意的。论文通过对词中“红楼”意蕴的探析，可以窥探到词人的情感寄托、家国之思和人生态度。关键词：韦庄;《菩萨蛮》组词;红楼;意蕴中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）27-0003-01韦庄（约836―约910），字端己，京兆杜
文艺生活·下旬刊 2016年9期2016-05-14
- 韦庄与李煜后期作品比较
”情节两位词人，韦庄与李煜在其后期表达怀念家国之情的作品中，有着较为相似的风格。二位词人脱花间词派奢靡之气，以清丽之风独树一帜。所不同的是，二者虽都能直抒胸臆来表达主观情感，但李煜的情感较之韦庄有了更为直接、深切的表达。他们为词这一文体的蓬勃发展奠定了坚实的基础。关键词：韦庄;李煜;家国之思;许身精神“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。”[1]王国维先生于《人间词话》书中如是说。“句秀”言温庭筠辞藻之华美;“骨秀”言韦庄词作用词简
博览群书·教育 2015年7期2015-11-10
- 温庭筠与韦庄词作风格比较
【摘要】温庭筠与韦庄作为花间词派的代表词人，在词作风格和内容上有着显著地差别。本文将从以下四个方面展开论述：温庭筠词作用色浓艳，韦庄词作较为淡雅；“密而深”是温庭筠词作的主要特色，与之相对应的韦庄词则表现为“疏而显”；在创作手法上，温庭筠词多用暗示联想手法，丰富思想感情；而在词作内容上，韦庄的词句显得更有血有肉。【关键词】花间词；温庭筠；韦庄【中图分类号】G654 【文献标识码】A花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位
课外语文·下 2015年7期2015-08-28
- 韦庄作品中的女性形象分析
綦洋摘 要：韦庄在诗词作品中刻画了大量各具特色、鲜活生动的女性形象，如，孤独惆怅的思妇、信仰爱情的少女、命途多舛的歌妓、作者中意的情人等等，她们的共同特点是思想独立，充满了对爱情生活的向往和追求。这些女性形象的成功塑造，展现了一个时代的女性特征，同时，也寄寓了作者内心深处的种种情感。关键词：韦庄；女性；形象；情感韦庄是唐末五代时期的著名诗人和词人，创作了大量的诗词作品，艺术上含蓄婉约。他的词与温庭筠齐名，在“花间词派”中独树一帜。在韦庄的诗词作品中，描写了
新课程·小学 2015年5期2015-07-06
- 韦庄“两次入蜀”考述
721004)韦庄“两次入蜀”考述李 建 中(陕西省宝鸡教育学院， 陕西 宝鸡 721004)[摘要]韦庄晚年两次入蜀经由两条不同的道路。第一次为乾宁四年(公元897年)，经傥骆道入蜀；第二次为天复元年(公元901年)，经陈仓道而入蜀。两次所经，道路不同。夏承焘等诸家所论或有不妥。[关键词]韦庄； 傥骆道； 陈仓道韦庄晚年曾两次入蜀，此为学界共识。其有关诗作共六首，存《韦庄集》卷十之中。夏承焘先生以为其中五首，即除《长安旧里》之外，《过樊川旧居》、《过渼
陕西理工大学学报(社会科学版) 2015年1期2015-04-10
- 浅析韦庄词的感伤特征
向：汉语言文学。韦庄出生于唐末，政治上经历了黄巢叛乱与混战，生活中遭受了科举不顺与人事离丧。故刘勰云：“人禀七情，应物斯感。感物吟志，莫非自然”①，韦庄词因此“情深语秀”②而蕴藉至深。一、郁郁人情事韦庄作品中出现大量悼亡之作，所悼之人为其妾杨氏，涉及七言、五言诗与词作，可见确有真人真事。杨《古今词话》云：韦庄以才名寓蜀，王建割据，遂羁留之。庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强庄夺去。庄追念悒怏，作《小重山》及《空相忆》……情意凄怨，人相
名作欣赏 2015年35期2015-03-15
- 论唐末西蜀文人韦庄的诗学思想
多元化的格局中，韦庄独标“清丽”一说，很有些别具一格卓立挺出的意味。如何正确对待和阐释韦庄的这一诗学主张，对于我们正确理解和把握唐末五代文学思潮的全貌及其发展趋向，有着很重要的启发意义。一、“清丽”、“雅正”的诗学审美倾向作为现存《唐人选唐诗》(十种)之一的韦庄《又玄集》，其选诗标准正如选者本人在序言里所言，“但掇其清词丽句，录在西斋;莫穷其巨派洪澜，任归东海”［1］，表明韦庄在选诗标准上是以“清丽”、“雅正”为宗的。不仅如此，韦庄“清丽”、“雅正”的诗学
盐城师范学院学报（人文社会科学版） 2015年6期2015-02-13
- 谁怜漂泊子，曾有如梦欢
韦杜，去天尺五。韦庄一直不敢去想韦、杜两家曾有过怎样的盛时芳景，在那个他彻底归不去的故国。唐亡，入蜀后，他只能去寻，寻到荒废的杜甫草堂重新修葺。此后，雪鬓苍颜，徘徊在深院空堂，流光梦影，千回百转地淡了又暗，有着与杜甫相似的凄寂哀情。他们都是韦、杜后人，都曾在腥风血雨里颠沛流离，他用了大半生追随帝君们流亡的踪迹，到头来却追来了君死国亡。韦庄觉得自己不幸，不幸生在帝国末世。韦庄其实是幸运的，生在末世，正是节度使拥镇割据的混乱年代，在西川王建跟东川顾彦晖争川时，
传奇故事(破茧成蝶) 2015年4期2015-01-09
- 论“清丽”“沉郁”对韦庄词的美学建构
。在晚唐五代词人韦庄笔下，“清丽”与“沉郁”对其词美学意蕴的形成具有重要的美学建构意义。一、“清丽”与“沉郁”(一)“清丽”:清新自然、秀逸生动的美在传统审美文化中，艺术品常以自然清新者为上品。清妙自然的理念最早出自老子的《道德经》，“见素抱朴”［1］95、“真者，所以受于天也，自然不可易也”［1］48。这些观念强调了对朴素真纯的追求，以及对类乎天地自然而然状态的向往——“若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉”［1］716。但审美文化史上真正对自然清
重庆师范大学学报(社会科学版) 2014年5期2014-08-15
- 论韦庄入蜀前后的词体写作＊
30012）一 韦庄入蜀之前的曲词写作韦庄最早的曲词写作发生于何时？韦庄这样的以杜甫为榜样的诗人，是什么原因使他能接受曲词写作的方式，并成为其中的弄潮儿？韦庄的曲词写作，与飞卿词有何异同？由于唐五代时期的曲词写作，与作者的生活背景之间的关系不够密切，韦庄等人的曲词作品也很难有比较准确的系年，这无疑给韦庄词写作过程的研究带来困难。但将韦庄曲词与诗作之间进行细致比对，仍然能从中寻绎出一些蛛丝马迹来。笔者认为，去除晚唐五代的乐舞制度改革、晚唐时代的歌舞盛行等时代
湖南大学学报（社会科学版） 2013年2期2013-04-07
- 简论韦庄与杜甫
，610066。韦庄(836—910)，字端己，京兆杜陵(今陕西西安)人。韦庄出身于一个已经败落的世家大族，他一生遭逢唐末乱世，仕途坎坷，怀才不遇，长期颠沛流离，饱经沧桑。晚年避乱入蜀，投靠王建。唐亡后协助王建称帝建国，成为王蜀政权中的重要人物。韦庄是晚唐五代著名的诗人，现存诗歌三百二十余首，大多作于唐僖宗广明元年(880年)至唐昭宗天复三年(903年)之间。他的诗歌在晚唐五代诗坛占有重要地位，“于晚唐中最超”。①翻阅韦庄的诗篇，我们不难发现，由于韦庄身经
杜甫研究学刊 2012年2期2012-12-18
- 韦庄诗研究的开拓之作—评《韦诗究》
李金慧韦庄诗研究的开拓之作—评《韦诗究》李金慧长期以来，学术界对韦庄的研究，多集中于他的词，很少论及他的诗，对韦庄诗的研究显得不够。张美丽博士的《韦庄诗研究》（中国社会科学出版社2010年版）是专门研究韦庄诗的第一本专著，填补了学界关于韦庄诗研究方面的一些空白，具有重要的开拓价值和创新意义，而且对唐代诗歌的研究也具有积极的启迪和创新意义。本书的第一个创新之处是准确地勾勒出韦庄创作的社会、文化和诗坛背景。韦庄生活和创作的时间主要在唐末。传统的唐诗“初、盛、中
大连大学学报 2011年6期2011-08-15
- 略论韦庄词中的情感积淀
214122）韦庄是唐末五代时期著名的文人，诗词创作都很杰出，然正史无传。关于韦庄研究的基础性工作已经取得了相当大的成就，其作品校注本、研究专著、年谱均已面世，且版本较多[1]。韦庄以六十六岁入蜀为分水岭，入蜀前以诗歌创作为主，入蜀后以词创作为主。从韦庄的诗歌中可以大致窥见他入蜀前的社会现状和他自己的生活轨迹:少年时无拘无束，中年时颠沛流离，目睹了残酷黑暗的社会现实，为了求食求仕，漂泊于大江南北。而韦庄的词和“花间鼻祖”温庭筠的词有很多相似之处，如在内容
大众文艺 2011年14期2011-08-15
- 论韦庄词的审美超越——兼温韦词之比较
刘楠霞[摘要]韦庄以其清简、纤疏的风格在花间派词人中别树一帜。本文从词的发展史上探析了韦庄词的独特审美超越。韦庄以抒情主人公入词、以诗的题材入词、以清疏朗丽意象入词,呈现出一种“似直而迂,似达而郁”的审美风格,从而在词的发展史上占有独特的地位。[关键词]韦庄词 审美超越一、以抒情主人公入词韦庄词较其之前的词第一个审美超越在于韦庄在词这种文体中引入抒情主人公的形象。在“温韦”的时代,填词虽然形成一时之风,但是仍然不被认为是“抒情言志”的文体,由上文所提到的《
商情 2009年27期2009-12-11
- 也谈韦庄广明元年底至中和三年春的行迹
83)春这段时间韦庄的行踪,因为与《秦妇吟》的研究关系至为密切,所以一直是韦庄生平研究中的热点,许多学者曾致力于此,结论也越来越明晰,但尚有一些细节问题可以推敲。本文谨就有代表性的各家意见作些辨析和补正的工作。夏承焘先生《唐宋词人年谱•韦端己年谱》对韦庄在此段时间内的行踪勾勒如下:广明元年,在长安应举。十二月,黄巢入长安,陷兵中,与弟妹相失。中和元年(881),兵中遇弟妹。中和二年(882)春,离长安,居洛阳。中和三年春,在洛阳,作《秦妇吟》。四月前,游江
古典文学知识 2009年4期2009-12-01
- 试论韦庄词风格成因及起结艺术
田玉军摘 要:韦庄是晚唐五代的著名诗人、词人,虽亦被归入花间词派,但其词风与“花间派”主流风格迥然有别,不但不讲求华艳的词采,反而多用口语。其词作平直如话,但却语淡情真。其词作的起句与结句、意象的创设也别具特色,鲜明地体现出其词作风格。韦庄词的起结艺术尤其精绝,对今人的诗歌创作也很有借鉴价值。关键词:韦庄 词风 起结 意象一、韦庄词的风格特点及其成因和价值韦庄,晚唐五代时期著名的诗人,前蜀时期重要的政治家和文化推广者。在治世思想的实践和诗词创作方面卓有成效
现代语文(学术综合) 2009年12期2009-06-13
- 温、韦、李“严妆”、“淡妆”和“粗服乱头”之辨
：周济对温庭筠、韦庄和李煜有过一段评论，分别用“严妆”、“淡妆”和“粗服乱头”来形容三人的艺术特点，王国维认为周济的评价拔高了温、韦二人，而对李后主过分贬抑，他不赞成周的看法。本文从具体作品分析温、韦、李三人的艺术特点，力图给他们一个更客观的评价。本文认为，从艺术表现手法和作品的感染力上看，李后主比温、韦二人要更胜一筹，而周济事实上也有此意，跟王国维的观点并不矛盾。关键词：温庭筠 韦庄 李煜 周济 王国维 叶嘉莹周济的《介存斋论词杂著》里有一段话：“毛嫱、
现代语文(学术综合) 2009年3期2009-06-03
- 韦庄入蜀原因探析
元年（901），韦庄被西川节度使王建辟为书记后入蜀。韦庄屈身幕府则不失为一种托身得其所的识时务之举。那么王建为什么会辟举韦庄掌书记，韦庄为什么又愿意去接受王建的召辟呢？这既有偶然性，又有必然性。所谓偶然性，就是前面我们提到过的王建与韦庄有过一次偶然的接触。乾宁四年（897）四月，韦庄被李洵辟为判官，随同到梓州，会见王建，要王建罢兵。在那次接触中，可能是王建对韦庄的才华很赏识，所以才有辟召韦庄之举。而韦庄也因此对蜀川和王建有了了解，才“潜欲依王建”，有了入蜀
文学教育 2009年2期2009-03-20