东垣

  • 牟重临运用东垣学术思想调治新型冠状病毒感染后遗症之经验
    )指导:牟重临李东垣在其代表作《内外伤辨惑论》《脾胃论》中,提出“内伤脾胃,百病由生”的学术思想及“阴火论”“火为元气之贼”“升阳”等理论,对后世产生了深远影响。牟重临是浙江省名中医、第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,精于东垣脾胃学说,临床多有发挥。东垣学术思想首见于《内外伤辨惑论》,彼时汴京大疫肆虐,死伤多达百万,东垣感叹时医内外不辨、医治差误,遂著此书[1]。从“辨阴证阳证”“辨脉”等13辨作内外伤辨别,并详述内伤病表现及治法,“以证世人

    江苏中医药 2023年11期2023-12-23

  • 刘亚娴教授小议易水学派学术研究 ——汇“溪”成“江”
    论》为主学习研究东垣学术时,又提出要“开渠”(扩展思维渠道),喻之“开渠”“注水”(充实内容),以“汇溪成江”(集“小”而成“系”),云可谓研究易水学派之一法[1-5]。刘亚娴教授谈:要“开渠”,必须思维活跃,要有学术的开放性,举例言之,可以从以下几方面考虑。1 从医家之论中思考东垣著作中许多地方谈到要“从权”,其意即是要权衡,不拘于一,如补中益气汤谈“若病日久者,以权立加减法治之”,脾胃调理则云“用药之法若反其常道而变生异证,则治从权施治……以权衡应变治

    医学研究与教育 2023年1期2023-04-15

  • 探析《脾胃论》中脾胃疾病处方制方法则*
    金元四大家之一李东垣晚年的作品,被誉为“补土派”的传承之作。其学术思想和处方配伍规律均已有众多学者研究,但均尚未完全纳入全书所涉方剂,且未有以药物配伍相探析其学术思想及制方法则的研究。故笔者在对全书所涉处方进行归纳整理的基础上,结合东垣的学术思想,以小测大,探讨临床治疗脾胃疾病的制方法则,用以反哺临床。数据挖掘作为一门多学科融合的研究策略,可以从庞杂的数据中探寻事物潜在的联系与规律,进而客观地反映事物的内在本质。[1]数据挖掘已广泛应用于多学科、多领域的研

    光明中医 2023年5期2023-03-27

  • 建好考古遗址公园,闪耀中华文明自信 ——以东垣古城遗址公园规划建设为例
    50031)1 东垣古城遗址历史沿革东垣古城是滹沱河流域最早产生的城邑之一,其起源可追溯到春秋战国时期,经历了郡、国治所时期,距今已有2500年历史。2013年5月,东垣古城遗址被国家文物局核定为全国重点文物保护单位。东垣之名,始见《史记·赵世家》:“二十一年,攻中山……王军取鄗﹑石邑﹑封龙﹑东垣。”后世将上述四邑并称“中山四邑”。赵武灵王二十一年(前305),东垣归赵。史学界一般认为,秦统一六国,置恒山郡,恒山郡原为赵地,秦分邯郸郡析置。南至鄗县,与邯郸

    文物鉴定与鉴赏 2023年1期2023-03-21

  • 以“东垣学术”为例谈中医传承中“不全”与“补全”*
    011)提要 李东垣先生为金元四大家之一,创立了“脾胃学说”,作为易水学派代表性医家,其学术传承是易水学派乃至燕赵医学流派传承的重要组成部分,研究其学术思想及传承对于指导中医临证大有裨益。本文以东垣学术特点及其方药运用为线索,对比后世医家丰富和发展其学说的相关例述,以及东垣在枳术丸等方剂上的发挥,承其师,补其全,以此研究从发现医家“不全”到后世医家“补全”的中医传承模式,以期对中医学派传承研究与学习提供新思考。李东垣(1180-1251),名杲,字明之,晚

    河北中医药学报 2022年6期2023-01-05

  • 银翘散方源考证及制方理论分析❋
    逐秽”之说,以“东垣清心凉膈散”为底方加减化裁而成。言简意赅地说明了银翘散的方源和制方理论,但并未提及“东垣清心凉膈散”的组成和出处,也未能体现银翘散制方理论与叶天士的学术渊源。考证银翘散的方源并深入分析其制方理论,有助于充分理解银翘散的组方思想,为银翘散的教学以及临床应用提供参考。1 方源考证关于银翘散的方源,吴鞠通在银翘散“方论”中说:“本方谨遵《黄帝内经》‘风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘’‘热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦’之训,又宗喻嘉言芳香逐秽之说,用

    中国中医基础医学杂志 2022年9期2022-10-20

  • 基于属性偏序原理探讨李东垣《脾胃论》腹痛方剂用药规律
    苏 航 叶 蔚李东垣,宋金时人,字明之,号东垣老人,金元四大家之一,著名医学家,其遵循《内经》中“土者生万物”的思想,重视脾胃在疾病发生发展中的作用,提出“人以胃气为本”的理念[1],被后世之人称为“补土派”,著有《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》等著述。腹痛,为临床上常见的症状,其病机复杂纷繁,李东垣在《脾胃论》中共提出61 方,其中提及腹痛的方剂共15 方,占所有方剂的近1/4,并列出了具体的药物组成,但因中医古籍数据有大量、模糊、繁杂的特点,对其

    浙江中西医结合杂志 2022年7期2022-07-27

  • 东垣针法治疗缺血性脑卒中后下肢运动功能障碍疗效及对脑血流动力学的影响
    本的目的[3]。东垣针法以“引经导气”的理论为指导,具有醒脑开窍、调畅气血、濡养经络之功效[4],用于治疗缺血性脑卒中后下肢运动功能障碍,能否进一步增加患者的临床获益,改善患者的脑血流动力学有待商榷。对此,本研究探讨了东垣针法治疗缺血性脑卒中后下肢运动功能障碍的疗效及对脑血流动力学的影响,现报道如下。1 资料和方法1.1纳入标准 ①年龄50~80岁;②首次发病且处于稳定期;③意识清楚,能配合针刺治疗、康复训练和院后随访;④下肢Brunnstrom 分级Ⅱ~

    现代中西医结合杂志 2022年9期2022-06-16

  • 李杲对经络理论的临证应用及其针灸特色探析
    ),字明之,晚号东垣老人,金代真定人(真定在秦时置地东垣县,今河北正定)。师从易水学派张元素,在长期的医疗实践中创立“脾胃学说”,是金元四大家中“补土派”的代表医家,著有《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》《东垣试效方》等,其中有关针灸的理论认识与临证经验颇具特色,明·高武在《针灸聚英》中将其总结为“东垣针法”[1],后被杨继洲收入《针灸大成》。本文通过探析李杲在经络腧穴、刺法灸法等方面的应用特点,挖掘其理论内涵,对探讨针灸经典理论的传承与应用具有一定的

    环球中医药 2022年11期2022-03-23

  • 东垣针法探析李东垣针灸学术思想
    陈旭军李东垣是金元四大家之一,创立了“脾胃学说”及“阴火论”等著名理论,为中医学的发展做出了重大贡献。李东垣在针灸方面亦颇有学术成就,有关针灸方面的论述主要集中在《脾胃论》。明代针灸家高武将李东垣《脾胃论》中有关针法的内容整理命名而成东垣针法,并收录于《针灸聚英》,后又被杨继洲保留在《针灸大成》[1]。东垣针法体现了脾胃学派的学术观点,备受高武推崇,正如其所说“东垣针法,悉本《素》《难》,近世医者……而于先生之所以垂教者,废而不讲,宜其针之不古若,而病之不

    中医药通报 2022年12期2022-03-12

  • 易水“流芳”,汇“溪”成“江” ——小议易水学派学术研究
    些“渠”。兹以李东垣为例结合笔者体会议之,意在展示研究方法。李东垣师张元素而“尽得其传”,“名声出于元素之上”原因在于为学术的扩容创新开了“渠”。以组方言之。1 枳术丸1.1 源流一般认为张元素变通张仲景枳术汤而成,其实元素之前对枳术汤的变通方已有之,《局方》载[淳佑新添方]枳实理中圆由枳实麸炒一两,白术、人参去芦、甘草炙、白茯苓去皮、干姜炮各二两组成,已含枳术丸了,但从理论上明确言之者,还是张元素。东垣承元素之学更有所悟,其云“易水张先生尝戒不可用峻利食

    医学研究与教育 2022年6期2022-02-27

  • 东垣学说解读宋明锁的调脾八方
    杲,字明之,晚号东垣老人,是“金元四大家”之一。他从学于易州张元素,受其“运气不齐,古今异轨,古方新病不相能也”思想的启发,创内伤辨证体系,与张仲景之外感辨证体系并肩而立,该思想对中医学术的发展,是有卓越贡献的。特别是针对内伤疾病,从损伤脾胃元气加以论述,并提出了“内伤脾胃,百病由生”的论点,后人称之为“补土派”。其中心思想是土为万物之母,脾胃为生化之源[1-2]。读李东垣的著作,可以看出无论是学术内涵还是临证应用,东垣最重视升降浮沉和藏气法时。“夫圣人治

    医药前沿 2021年1期2021-11-28

  • 从药性理论探析李东垣治疗脾胃病学术思想
    重要指导作用。李东垣,长于辨证论治脾胃内伤病,擅用药性理论,创“补土”之先河,《脾胃论》作为其代表作,显著体现了中药药性理论特色。故以此为研究重点,规整其方剂及各药药性,以窥东垣之思想、学术特点,为临证所用。1 理论溯源1.1 四气四气指寒、热、温、凉四种药性。药物的四气理论首次出现于《神农本草经》,书中标注了每一药物的寒热温凉属性,在论述中又提及药物之平性,虽称四气,实则五气[1]。并指出四气应用原则为疗寒以热、疗热以寒,即药性与病性反向而起作用。唐宋时

    世界最新医学信息文摘 2021年58期2021-09-17

  • 东垣针法”取穴规律初探
    昌 33006李东垣是金元时期著名的医家,以“内伤脾胃,百病由生”为其理论基础,以“补土派”著称,著有《脾胃论》《内外伤寒辨惑论》等经典著作。世人识之多因其方药辨证,但不知李东垣对于针灸也有独特的特色,其针法理念被后世整理为“东垣针法”。“东垣针法”始见于明朝高武的著作《针灸聚英》[1],是高武从李东垣的著作《脾胃论》中截取的针灸部分。高武对“东垣针法”给予了极高的评价,谓:“近世医者,只读《玉龙》《金针》《标幽》等歌赋,而于先生之所以垂教者,废而不讲,宜

    中国民族民间医药 2021年17期2021-03-28

  • 刘中勇运用东垣清暑益气汤论治脾虚湿停型冠心病经验※
    讨刘中勇教授运用东垣清暑益气汤治疗冠心病的病因病机、临床辨证及证治经验。1 病因病机中医认为,冠心病属于“胸痹”“真心痛”等范畴,病因包括感受寒邪、肝郁气滞、瘀血内阻、饮食或情志调摄失常及年迈体虚等,主要病机为本虚标实[2]。刘中勇教授运用东垣清暑益气汤治疗冠心病亦紧扣本虚标实这一病机。东垣清暑益气汤治疗的冠心病的主要致病因素为脾虚、湿邪。众多医籍对脾虚和湿邪引发的胸痹心痛有详细的论述。«圣济总录·心痛门»曰:“中脏既虚,邪气客之,痞而不散,宜通而塞,故而

    中国民间疗法 2021年24期2021-03-28

  • 东垣倡风药在脾胃病中的运用溯源
    0)古今名医,如东垣善用风药者,实不多矣。东垣阐发《内经》“土者生万物”的理论,认为“人以胃气为根本”,强调脾胃在精气升降中的重要作用,擅用风药升发脾胃清阳,如升麻、柴胡、葛根之类,以遂其生升之性。悉数东垣诸方,选用风药者,约占五分之三,以风药名方者,约占七分之一[1]。东垣对风药的重视可见一斑,广为后世称道效法,此后医家言风药,多宗东垣之说。然纵览先贤著作,风药运用并非东垣之首创。1 风药的概念和起源风药功效颇多,运用广泛。何为风药?诸家众说纷纭,莫衷一

    中医药学报 2021年9期2021-01-04

  • 从《医学纲目·妇人部》探析楼英对崩漏的治疗思路*
    五部分又以引用李东垣的医论方药所占的比例最大,共引用东垣方剂五首,占整个崩漏虚证所引方剂的三分之一之多[1]1497。引用其他医家或医籍中的方药则较少,每位医家或每本医籍仅引用了一首或两首。比如引用仲景方一首、王海藏方一首、《妇人大全良方》方两首等。再者,我们细致阅读后发现,在篇幅上,这七部分所引用的医论医案中,除小字外,字数共达2763字[1]1497。而在记述东垣的相关文字中,其字数就达2246字。可见楼英对东垣治疗崩漏虚证的医学思想是极为认同的。东垣

    中医文献杂志 2021年3期2021-01-04

  • 从《内外伤辨惑论》谈新型冠状病毒肺炎的诊治
    献和理论研究。李东垣生于大疫流行的年代,其早年所治疾病中,疫病尤多,所撰《内外伤辨惑论》[3]正是亲历汴京大疫的诊治经验总结。本文将目前已获知的新冠肺炎流行情况、发病特点及临床表现与东垣先生所描述的“内伤病”病状进行比较,发现很多共通点,书中所提出的一系列理法方药或可对新冠肺炎的中医诊治有所借鉴。1 《内外伤辨惑论》所论“内伤病”实为传染病金朝末年,汴京(今河南开封一带)发生了一场罕见的大疫,“受敌者凡半月,解围之后,都人之不受病者,万无一二,既病而死者,

    江苏中医药 2020年4期2020-04-10

  • 成都巷陌诗满路
    初,年逾四十的陈东垣终于从日本留学归来,故土成都已是一番新面貌。吸纳了当时先进西方文化的他,进入推翻清朝四川政权的四川军政府任成都西城警察分局局长。1913年,四川军政府决定拆除满城,并陆续修建了若干街道,无数街巷地名消失,又以新的名称取而代之。百姓们担心,大拆大修之中,极容易滋生腐败行为。借着这次拆建的机会,当时不少军政两界的贪官污吏侵占建筑材料,大捞了一笔。但陈东垣偏偏是一股清流,坚守自己的原则绝不同流合污,不扰民,不盘剥,不谋私。他的职位不高,但百姓

    廉政瞭望 2019年13期2019-08-20

  • 成都巷陌诗满路
    初,年逾四十的陈东垣终于从日本留学归来,故土成都已是一番新面貌。吸纳了当时先进西方文化的他,进入推翻清朝四川政权的四川军政府任成都西城警察分局局长。1913年,四川军政府决定拆除满城,并陆续修建了若干街道,无数街巷地名消失,又以新的名称取而代之。百姓们担心,大拆大修之中,极容易滋生腐败行为。借着这次拆建的机会,当时不少军政两界的贪官污吏侵占建筑材料,大捞了一笔。但陈东垣偏偏是一股清流,坚守自己的原则绝不同流合污,不扰民,不盘剥,不谋私。他的职位不高,但百姓

    廉政瞭望 2019年7期2019-08-07

  • 石家庄历史的天空(组诗)
    开这把锁的钥匙在东垣(今石家庄东古城)是刘邦亲征东垣的意外收获。南越王的根在中原,南越王竟是妥妥的东垣人公元前196年。带着一张纸和一张嘴出发的大夫陆贾,一定还携带着一颗被五月的春風吹得摇摇晃晃的心不可能完成的任务,变成可能必须让一个闪光的名字出场——赵佗,这个动用了史学家大量笔墨光芒穿越《史记·南越尉佗传》《汉书·南越王赵佗传》《汉书·文帝纪》《汉书·武帝纪》秦汉两朝八个皇帝被毛泽东誉为“南下干部第一人”在公元前137年的番禺(今广州)一直活到103岁的

    岁月 2019年5期2019-06-14

  • 东垣治疗便秘学术思想研究
    显得尤为重要。李东垣,名杲,字明之,晚号东垣老人,金元四大家之一。东垣师承于张元素,提出了“内伤脾胃,百病由生”的论点,创立“脾胃学说”,成为“补土派”的鼻祖。现代便秘多与饮食习惯有关,与脾胃功能联系紧密,研究总结李东垣治疗便秘的学术思想,对现代临床有很好的指导意义。1 病因病机对于便秘的认识,历代医家见解不同,各朝各代医家都提出了不同的观点。至金元时期,李东垣将便秘与饮食劳役联系起来,从脾胃进行探讨,强调脾胃功能与便秘病症的联系。1.1 阴火灼津《金匮真

    光明中医 2019年20期2019-03-20

  • 怀川之水·济水释(一) ——自然地理之怀川(续六)
    要原因。济水出河东垣县东王屋山,为沇水(守敬按:《前汉志》,河东郡垣县,《禹贡》王屋山在东北,沇水所出。真定国真定县下云,故东垣。《寰宇记》引《十三州志》,河东有垣,此加东,然则前汉河东郡之单称垣,无可疑者。《续汉志》亦单作垣。刘《注》引《博物记》,山在东,状如垣。即此,疑《续志》本作东垣。《说文》,沇出河东东垣王屋山。郑注《职方》,荥,兖水也,出东垣。是《后汉》河东郡,当作东垣,亦无可疑者。《三国志·杜畿传》,白骑攻东垣。《左传·襄元年》杜《注》,河东东

    焦作大学学报 2019年1期2019-03-04

  • 叶天士论治“九窍不和”诸证对李东垣理论的继承和发展
    杂病之治,其深谙东垣《脾胃论》之要理,谓“内伤必取法乎东垣”[1],在此基础上,其结合自身临床经验提出了脾胃分治之论,并创胃阴学说,补充了李东垣《脾胃论》只详于治脾而略于治胃的不足。此外,其于《临证指南医案》中首创 “九窍不和,皆属胃病”之论,此论点除参《黄帝内经》及《难经》中相关论述外,更受东垣“脾胃虚则九窍不通论”的启发,现就结合其临床医案,略探叶天士治疗“九窍不和”诸证对东垣理论的继承和发展,以供同道采览。1 东垣论九窍不和《灵枢·脉度》[2]言:“

    亚太传统医药 2019年11期2019-02-25

  • 《脾胃论》学术思想创新与局限性研究
    意义,一代宗师李东垣,继承了《黄帝内经》“土者生万物”的理论,成为后世“补土派”的代表医家,其《脾胃论》中理法方药颇有特色,现就其创新与局限性做一探讨。1 《脾胃论》学术思想创新之处1.1 饮伤和食伤分别成为病因 饮食不节是中医学病因之一,《素问》有云“饮食自倍,肠胃乃伤”,李东垣指出此处“饮与食混为一谈”是“混言之也”,而这之后的医家也未对此进一步研究,这可算是中医病因理论缺如的遗憾之处。因此,李东垣创造性地提出饮食不节可“分之为二,饮也,食也”,并分别

    长春中医药大学学报 2019年3期2019-02-15

  • 《内外伤辨惑论》风药应用新探
    王春颖 叶 进李东垣,名杲,是金元四大家之一。他师从张元素,在继承和发扬老师理论的基础上,结合临床实践,形成了较为完整的风药理论体系,并创制了很多以风药为主的方剂,广泛应用于外感病和内伤病。有学者统计,在其324首自制方中,升麻、柴胡两药出现160余次[1],佐证其方药组成中以善用风药为特色。本文选择《内外伤辨惑论》中具体方药,旁征《脾胃论》,对其风药应用作一新探。风药概念风药之名首见于东垣著作,但并非东垣首创,乃遵其师张元素的思想。张元素在《医学启源》中

    中医文献杂志 2019年2期2019-01-06

  • 东垣刺络泻血法探析
    真定人,晚年自号东垣老人,“金元四大家”之一,“脾胃学说”的创始人,他的学术思想强调调补脾胃的重要性,故其学派也称作“补土派”。李氏不仅擅长药物治病,还擅长针灸治疗。其中,刺络泻血思想乃其针灸学思想特色之一。刺络泻血法古称“刺络”,是利用三棱针等针具刺破人的小络脉放出一定量的血液来治疗相关疾病的一种治病方法[1]。李氏运用刺络泻血法治疗临床诸证,独具特色,甚有疗效,故介绍之。1 悉本内难,尊古扬新明·高武《针灸聚英》记载“东垣针法,悉本《素》《难》”[2]

    中医药学报 2019年3期2019-01-05

  • 跟古代医家学养生之李杲篇
    字明之,晚年自号东垣老人。宋金时真定(今河北正定县)人,金代著名的医学家,师从张元素,尽得其传。在张元素脏腑辩证学说的影响下,东垣阐发《内经》“土者生万物”的理论,提出了“人以胃气为本”的学说,制方用药注重脾胃,被后世称为“补土派”,与刘完素、朱丹溪、張从正合称“金元四大家”。著有《脾胃论》《内外伤辩惑论》《用药法象》《医学发明》《兰室秘藏》《活发机要》等。元气为生命活动的源泉,人体的生长、发育、衰老均与元气盛衰相关,东垣提出“养生当实元气”的思想,认为“

    侨园 2018年7期2018-10-09

  • 西部欠发达地区小城镇综合管线规划研究与实践 ——以青海省民和县为例
    300供水管道,东垣片区川垣大道西部部分区段敷设DN300给水管道,自史纳至西大街沿湟水河敷设DN500供水管道用以输送峡门水库水源。老城区与东垣片区西部部分街道存在DN100的老旧管道。2.2 排水管线现状为雨污合流制排水体制,并结合道路边沟排水。民和县老城区现状排水管网道全部为雨污合流管道,管径为DN200~DN1 000,大部分为DN300,局部在北大街排出口段敷设有DN1 000的合流制管道,排水管道总长约5.74 km,管材为铸铁管和钢筋混凝土管

    城市道桥与防洪 2018年9期2018-10-09

  • 讲讲清暑益气汤那些事儿
    队清暑益气汤分为东垣清暑益气汤和王氏清暑益气汤。也就是说,以清暑益气汤命名的著名方剂有两种,之前是金元时期著名医家李杲之方,其后是清代著名温病学家王孟英之方。两张方剂名字相同,组成功效却大相径庭。后人为了方便使用,给二位的方子分别注册了商标。李杲在医学史地位显赫,名列金元四大家,脾胃派宗师,他的方剂习惯称东垣清暑益气汤(李杲字东垣)。王孟英亦非常著名,但地位稍逊李杲,他的方剂习惯称为王氏清暑益气汤。功用方面,前者证治暑湿伤气之暑湿,后者证治暑热伤津气之暑热

    大众健康 2018年7期2018-07-03

  • 刘邦东垣是与非
    粟永刘邦两次东垣之行,对东垣来说,得焉?失焉?赵美人和她儿子的悲剧,似乎让东垣蒙羞;而刘邦敕令东垣更名,也从此让“东垣”成为历史,似乎给东垣并没有带来什么好兆头。但是,从另一个角度考察,刘邦亲征,东垣一役结束了中原的战乱,又成就了一番文治大业,也把东垣推上了一个历史的新高度。据史载,历史上,汉高祖刘邦曾两次驾临东垣,踪迹所至,不仅改写了东垣的历史,而且留下了影响历史进程的事件。一到东垣留孽缘刘邦一到东垣是汉八年(公元前199年)冬,为平定反叛的韩王信的残部

    当代人 2017年1期2018-03-05

  • 拓跋珪一念东垣
    1600多年前,东垣城下,滹沱河岸边,一场生死搏战,决定了北魏道武帝拓跋珪的命运,也改变了一座城市的历史轨迹。以东垣(真定)为中心的滹沱河流域乃战略要地,从春秋时期,这里就成为政治家、军事家开基创业的风水宝地。最具代表性的,除东汉光武帝刘秀在此转命运、奠基业外,还有一位,就是在东晋十六国时期的乱局中,据真定(东垣)、定中原、统一中国北方的北魏道武帝拓跋珪。滹沱河畔生死搏战西晋发生的“八王之乱”,使州郡大乱,直到东晋,北方少数民族趁机纷纷起而反抗晋朝,整个北

    当代人 2017年5期2018-03-02

  • 东垣补中益气合活血化瘀法临床应用浅述
    020金元医家李东垣谨遵经旨,创脾胃学说,其补中益气、升阳举陷的系列方剂尤为后世医家所推崇,广泛应用于临床。浙江省名中医牟重临对东垣学术思想有着深刻而独到的研究,笔者有幸得其指导,在研读东垣著作的基础上,思考气虚下陷和血瘀在病机及治疗上的关联,认为补中益气法的应用,不仅可从脏腑角度考虑,如东垣在《内外伤辨惑论》中所述“肺之脾胃虚”“肾之脾胃虚”,也可从气血角度考虑。下面试述补中益气法结合活血化瘀法的临床应用。1 补中益气合活血化瘀治法的缘起李东垣创立脾胃学

    新中医 2018年9期2018-02-13

  • 东垣灸法浅析
    266000李东垣师从张洁古,为金元四大家之一,重视脾胃对人身体的作用,强调“脾胃内伤,百病由生”而开脾胃理论之先河。后事医家多继承其方药方面的学术思想和临床经验,但却忽略了东垣在针灸领域的贡献。明代高武于其所著的《针灸聚英》中,采撷李东垣关于针刺的内容,单编一节,名曰“东垣针法”。后杨继洲于《针灸大成》转载了“东垣针法”,自此东垣的针法引起后世重视。虽 “药之不及,针之不到,必须灸之。”然,东垣灸法未被详备整理,实属遗憾,现浅述其灸法。1 选穴精妙东垣

    中国民族民间医药 2018年14期2018-01-23

  • 东垣针法补遗
    ,因真定汉初称为东垣国,所以李杲晚年自号东垣老人,习称李东垣,生于1180年,卒于1251年,享年71岁,学医于易水张元素,尽得其传而又独有发挥,通过长期的临床实践积累了一定的经验,提出“百病皆有脾胃衰而生”的观点,形成了独具一格的脾胃内伤学说,成为金代著名的医学家[1]。李氏临床擅长温补脾胃,升阳除湿,不仅长于使用方药理论,更是在针法方面有颇深的造诣。然而李氏针法的思想内容并没有受到后世医家的足够重视,如朱丹溪虽尽得李氏的方药理论,却对其针法重视不足。直

    中国民族民间医药 2018年21期2018-01-21

  • 浅析李东垣“红花少许”之用
    264002)李东垣为“金元四大家”之一,受《内经》“土者生万物”理论所启,提出“人以胃气为本”学说,被后世誉为“补土派”。红花为活血之品,东垣亦常用之。考其所撰《脾胃论》《内外伤辨惑论》《兰室秘藏》三著,涉及红花方剂53首。其所用红花药量有载者,多达一两,少至半分。另30首方剂,仅以“红花少许”以示其量,颇耐寻味。《脾胃论·气运衰旺图说》云:“红花以破恶血”。此语可定东垣所意红花之药性。拟析部分“红花少许”方剂中病证及配伍特点,以浅析其用药之深意。1 红

    中医药信息 2018年3期2018-01-19

  • 读《医学发明·中风有三》有感※
    是脾胃派创始人李东垣的重要著作,该著以温补脾胃为指归,对论点探本求源,论证充分,发挥经义,是以“内伤脾胃,百病由生”学说为核心的医学理论体系的重要组成部分。特别是其在《中风有三》篇中提出的“中风者,非外来风邪,乃本气病也”的著名论断,成为后世医家治疗中风的重要指导思想。1 “本气”论是对“正气存内,邪不可干”的发挥和诠释“本气”之名,古人常用其来解释“地支藏干”。古人认为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干主外,为阳、为天;“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支主

    中医药通报 2018年4期2018-01-18

  • 东垣之阴火即相火辨
    开山立派之人,李东垣为易水学派后起之秀,东垣之思想即宗张元素,而又有所发挥,重脾胃为其受张元素先生所影响,而阴火概念的提出则是东垣先生之发挥也。因此读懂阴火也是理解李东垣思想的关键。在探讨“阴火即相火”这一问题时,笔者着重于对《内外伤辨惑论》的考辨,因其为东垣先生生前定稿自序的唯一一本著作,同时参考《脾胃论》《兰室秘藏》[1],因其大部分亦为东垣先生生前所作、其徒罗天益整理而成。对于其他著作观点不同于前者,以前者为主,因其大部分为其徒所整理,难免有与东垣

    中医药通报 2018年1期2018-01-18

  • 补中益气汤用于岭南宜忌之辨
    亦提到,今人有“东垣之法,可用于北;丹溪之法,可行于南”的看法[3]。南方一般指秦岭-淮河以南的地域,按《伤寒兼证析义·方宜》中所说,正南方的代表性区域正是“广粤一带”,即“四季放花,冬无霜雪”的岭南。岭南素来被称为“炎方”,气易升而难降,正合于《丹溪翁传》中所说的“阴火易于升”之地,即寓“相火不降”之意,故后世出现了“治南当用丹溪不用东垣”之说。而虞抟在《医学正传·医学或问》中对此则持相反观点:“或曰:东垣生于北方,天倾西北,阳气下陷,此法固宜,恐东南方

    中国民族民间医药 2017年7期2017-01-16

  • 对《兰室秘藏》中便秘用药规律的探析*
    12046)摘要东垣对便秘的治疗集中体现在《兰室秘藏·大便结燥门》章节中,其认为内伤脾胃,热伏血中,伤津耗液,血虚津亏是致使便秘的关键,以养血活血疏风、润燥滑肠通便为治法,临证多配伍桃仁、当归等活血化瘀药,羌活、防风等疏风解表药,以及升麻、黄芪等益气升提之品。主题词《兰室秘藏》便秘李东垣便秘是指粪便在肠内滞留时间过久,秘结不通,排便周期延长,或周期不长,但粪质干结,排出艰难,或粪质不硬,虽有便意,但排出不畅的病症[1]。刘穗宁[2]指出便秘是由于情志失调,

    陕西中医 2016年7期2016-04-05

  • 《脾胃论》论脾胃,元气为本;主甘温重升举,阴火自消
    论》为金元名家李东垣晚年所作,体现了其学术的最高水平。理论重视脾胃元气,用药重视甘温升举,处方药多量轻,临床常有卓效。所论“阴火”为内伤所致的邪火,其形成以脾胃气虚为基础,治疗当甘温益其中气佐以芩连知母等,开“甘温除热”之法门,对后世影响深远。研究学习《脾胃论》的理法方药,应熟读原书,结合作者成长的时代背景,密切联系临床,以传承学术,提高临床疗效。李东垣; 脾胃论; 药量; 阴火; 补气升阳【编者按】 “铿锵中医行”学术沙龙第二十三讲以“《脾胃论》论脾胃,

    环球中医药 2016年11期2016-03-11

  • 东垣阴火本质的探讨※
    450046)李东垣阴火本质的探讨※蔡超产1杨博文1孙鸿昌2*(1河南中医药大学中医学专业(仲景学术传承班)2012级,郑州450046;2河南中医药大学基础医学院,郑州450046)金元时期的易水学派以其独特的脏腑辩证体系独步医林,李东垣作为易水学派的中坚更是以其脾胃思想而成为金元四大家之一,开端了中医自此以后近千年的重脾胃思想。作为李东垣代表作的《脾胃论》在重脾胃的同时,却也时时伴随阴火概念的出现,且是脾胃病变证纷起的重要因素。但由于东垣先生并未在书中

    中国中医药现代远程教育 2016年20期2016-02-14

  • 浅辨清胃散君药
    1 黄连为君药李东垣《脾胃论》中所载清胃散临证习用,其君药之见亦颇存异争。《脾胃论》所载清胃散组成为真生地黄、当归身(各三分),牡丹皮(半钱),黄连(拣净,六分,如黄连不好更加二分,夏月倍之。大抵黄连临处时,增减无定),升麻(一钱)。主治上下牙痛不可忍,牵引头脑满热,发大痛,喜寒恶热之证。东垣浅析此证为足阳明别络入脑、阳明经中热盛[1]。本方君药之认定,须随东垣之本意。李东垣于《脾胃论·君臣佐使法》中载有:“一法,力大者为君……热者,黄芩、黄连……之类为君

    中医药信息 2016年5期2016-01-27

  • 张耳东垣短命王
    》等十数部专著。东垣在秦末成为恒山国都城,恒山王张耳是其接纳的第一个诸侯王。只是因其历时极短,如昙花一现,所以被人们忽略或遗忘。张耳去世后,他的葬墓在距东垣故城西南约四五华里原石家庄市郊区小沿村一带(今石家庄市区丰收路北)。秦汉时期,东垣(真定)城作为滹沱河流域中心城市,是由两种形式表现出来的,一是作为一级区域政区——郡的治所,即恒山(常山)郡城,二是作为诸侯分封地——诸侯国的国都。东垣(真定)作为分封王国的都城,先后经历了恒山国、真定国,前后共计150多

    当代人 2016年11期2016-01-11

  • 把故乡嵌进诗里——金代诗人蔡珪的“故乡”书写
    的“封龙山”和“东垣”。本文尝试着走近蔡珪,看他为何会有“封龙山边生处乐”的喜悦;会有“归报东垣诗社友,曾念我,醉狂无”的惆怅?一、认识蔡珪:金代“国朝文派”的“正传之宗”蔡珪(?—1174),字正甫,河北正定人。其父是金代右丞相、诗人蔡松年,“松年为太子中允,除真定府判官,自此为真定人。”[1](p2715)真定就是今天的正定,蔡松年长期在正定做官,其子蔡珪当然就是土生土长的正定人。也许是家境太好,使蔡珪出仕欲望不强,其天德三年(1151年)进士及第后,

    石家庄铁道大学学报(社会科学版) 2015年4期2015-04-02

  • 东垣“阴火论”九种病机初探*
    ;2开滦总医院李东垣“阴火论”九种病机初探*石志敏1,穆世英1,陆 昕2,陆 霞11唐山市中医医院,河北 唐山 063000;2开滦总医院从元气不足,气火失调;脾胃受损,升降失常;肾失滋养,阴火由生;肝经受病,阴火上壅;内蕴湿热,蕴而成火;脾气郁结,郁而化火;阴血不足,阴火炽盛;阳气不足,致生阴火;脾胃内伤,外邪乘虚而入等9方面对李东垣“阴火”病机的实质进行探讨。阴火;病机;《脾胃论》;李东垣对于东垣的“阴火”,历来众说纷纭,莫衷一是。在此将其总结,简单阐

    西部中医药 2015年4期2015-02-23

  • 东垣重视脾胃对燕赵高氏调和脾胃针法的影响
    01)名医经验李东垣重视脾胃对燕赵高氏调和脾胃针法的影响王志栋1,谢素春2,王艳君3,李艳红3,张丽华4,吕占强1(1. 河北省邢台市中医院,河北 邢台 054001;2. 河北省邢台市人民医院,河北 邢台 054001;3. 河北省中医院,河北 石家庄 050011;4. 河北省沧州中西医结合医院,河北 沧州 061001)李东垣;高玉瑃;调和脾胃针法李东垣是金元四大家之一,是内伤脾胃学说的大师,堪称“补土派”的鼻祖。他重视和强调元气的作用,指出元气之不

    现代中西医结合杂志 2015年33期2015-02-22

  • 东垣升阳学说探析※
    361009)李东垣升阳学说探析※李劲松(福建省厦门市中医院内分泌科,厦门361009)李东垣为金元四大家之一,他开创了内伤脾胃论,强调脾胃为后天之本,气血生化之源,提出调理脾胃在治疗中的积极作用,在“脾胃气虚,阳气不升”的基础上,创立了“以辛甘温之剂,补其中而升其阳”的益气升阳大法。本文从补气升阳、升阳散火、升阳除湿、升阳祛暑、升阳通窍等五个方面阐述了李氏升阳学说的理论特点及临床的运用。李东垣;升阳学说;脾胃论李杲,晚号东垣老人,为“金元四大家”之一,他

    中国中医药现代远程教育 2015年16期2015-01-31

  • 研读经典 ——《脾胃论》心得
    1年),晚年自号东垣老人,《脾胃论》是其熟读经典与临床实践结合的心得体会。全书依《内经》理论阐发了脾胃在人体生理、病理方面的重要性及用药法度。在临证中,东垣善用甘温补脾法,但并不排斥使用他法,而是综脏腑辨证之长,立论于脾胃,形成其鲜明的学术思想。1 东垣思想之传承朱丹溪对东垣著作评价甚高,在《格致余论•序》中提到,“夫假说问答,仲景之书也,而详于外感;明著性味,东垣之书也,而详于内伤。医之为书,至是始备;医之为道,至是始明。”他提出治病不可犯胃,言“大凡攻

    中国中医药图书情报杂志 2015年3期2015-01-30

  • 罗天益与李东垣
    府学教授砚坚的《东垣老人传》说“廉台罗天益谦父”;《卫生宝鉴》卷九《气虚头痛治验》中曹郎中赠诗中“连年应召天策府,廉台草木皆欣荣”。“廉台”即“廉颇台”,罗天益里籍。据《元和郡县图志》、《元史·地理志》所考,廉台元时应属无极县,无极属真定路中山府),为蒙元时期重要医家,是金元四大家之李东垣晚年亲炙弟子,在学术上尽得其传,生活上与之互为照顾,两人情深意笃。东垣逝后,罗天益对师授著述用心刊行推广,并将易水之学推广流行天下。正可谓:易水学派至李东垣方为天下显学,

    河北中医 2013年6期2013-04-09

  • 罗天益针灸学术特色探析※
    河北藁城)人。李东垣晚年亲炙弟子,易水学派第3代传人,著有《卫生宝鉴》。他承袭东垣脾胃学说,采摭张元素、张璧(字云岐子,张元素子)父子针灸遗蕴,多次求教针灸大师窦默、忽泰必烈等,终博采众家之长,将理论和实践相结合,形成了自己的针灸特色。《卫生宝鉴》全书70余医案,涉及针灸的医案23例,包括李东垣、忽泰必烈案各一[1],主要为脾胃病、风病和外感病,其中21例疗效确切,对研究易水学派针灸的学术思想具有重要意义。1 发展东垣脾胃学说,创用灸法补中、下焦元阳罗天益

    河北中医 2013年12期2013-04-08

  • 再论气虚发热及阴火
    3)补中益气汤是东垣治疗脾胃虚弱、中气下陷的名方,其功能与主治涉及以下几个方面的问题:气虚发热的机理、阴火论以及甘温除热法。东垣内伤学说的基本论点是脾胃受伤,脾胃伤则元气衰,元气衰则疾病由生,从而可以形成“阴火炽盛”的热中病证。临床表现为:“气高而喘,身热而烦,其脉洪大而头痛,或渴不止,其皮肤不任风寒而生寒热。”东垣认为,这种热中病证是由于饮食不节,寒温不适,脾胃受伤;喜怒忧恐,损耗元气。即脾胃气虚,则下流于肾,阴火得以乘其土位所致。治疗这种内伤的热中病证

    中医药信息 2013年3期2013-01-23

  • 升麻
    益气汤真妙,惟有东垣采本源。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:升麻味甘苦平无毒,入肺胃脾大肠四经。春生苗,四五月著白花似粟穗。禀极清之气而升,得阳气之全者也。表散风邪,升发火郁。利咽喉而止疼痛,消肿毒而排脓血。解斑疹疮痘之毒,升脱泻崩带之陷。兼辟瘟疫瘴气,最解蛊精药毒。宣发肌肉腠理之阳明,而升举脾胃之滞气。得葱白散手阳明风邪,得石膏止阳明齿痛。得柴胡引生气上升,得葛根发阳明之汗。引诸药游行四经,升阳气于至阴之下。东垣云:发阳明风邪,升胃中清气,引甘温之

    中医药通报 2013年4期2013-01-22

  • 东垣制方用药特点及其临床运用研究进展
    杲,字明之,晚号东垣老人,宋金时真定(今河北正定)人,生于1180年,卒于1252年,为祖国医学史上“金元四大家”之一,受业于张元素,尽得其传而多阐发,医术远高于张元素。他在张元素倡导的脏腑辨证说启示下,通过长期的临床实践积累了丰富的经验,提出“内伤脾胃,百病由生”的论点,独具见地,成为中医“脾胃学说”的创始人。其代表作《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》、《医学发明》等,共载方380余首,其中绝大部分为自创方。近十余年来,对李东垣制方用药、临床运用

    山西中医药大学学报 2012年3期2012-04-13

  • 《脾胃论》学术思想阐析
    杲,字明之,晚号东垣老人,为金代著名的医学家。东垣年少聪颖,博学强记。20多岁时因痛悼母病死于庸医而学医,当时,著名医家张元素医名鼎盛,东垣便“捐金帛”从其学,尽得其传。在张元素脏腑辨证学说的启示下,通过对古典医著的学习,结合自己的临床实践,提出了“人以胃气为本”的学说,被后世称之为“补土派”,与张子和、刘河间、朱丹溪齐名,合称金元四大家。东垣生平著述颇多,存世而广为流传的有《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室密藏》、《医学发明》、《活法机要》、《东垣先生

    中国中医药现代远程教育 2012年19期2012-01-28

  • 东垣脏腑辨证的创新
    050051)李东垣脏腑辨证的创新张轶晖,董尚朴(河北医科大学 中医学院,河北 石家庄 050051)探讨易水弟子李东垣在脏腑辨证方面的创新研究.李东垣;脏腑辨证;创新李东垣是易水学派的中坚人物,易水学派是以研究脏腑病机为中心的医学流派.创始人是金元时期河北易州的张元素,因此称为易水学派.主要包括张元素及其弟子李东垣、王好古,以及东垣的弟子罗天益.易水学派的创新较多,本篇仅探讨易水李东垣在前贤及其师张元素脏腑辨证的基础上,进一步的创新研究.脏腑辨证理论,始

    赤峰学院学报·自然科学版 2011年3期2011-08-15

  • 《脾胃论》泄泻辨治探究
    是金元四大医家李东垣的代表著作,是东垣学说中理论最集中的部分,强调了“人以胃气为本”的理论,开创了中医对脾胃的认识,历经七百余载而不衰,成为后世脾胃学家必读之经典。笔者浅涉《脾胃论》,仅将对泄泻认识体会,列于兹以咨明者。1 理论基础 1.1 经典奠定升阳理论 《脾胃论》首先考证了《黄帝内经》中有关脾胃的论述,其中《素问◦经脉别论》云:食气入胃,散精于肝……淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于腑,腑精神明,留于四脏……饮入于

    陕西中医 2011年9期2011-04-14

  • 论李东垣的学术特色
    10003)论李东垣的学术特色杨承祖 高少才△陕西省中医药研究院(西安 710003)李东垣的学术特色在于内伤病的阐发和应用,李氏从不同层面论述了损伤脾胃是内伤的核心因素,突出了脾胃对元气的滋养作用及其在气机升降运动中的枢纽作用,并进而探讨脾胃病的诊治是内伤治疗的关键。李氏所倡导的以补中益气汤为代表的甘温除热法,至今仍为临床内伤发热症沿用。李杲(1180~1251年),字明之,晚号东垣老人,真定(今河北省保定)人。李东垣师从易水派宗师张元素先生,在张氏脏腑

    陕西中医 2011年1期2011-04-13

  • 藿香
    入药叶多功,洁古东垣用颇同。佳种自生边海外,奇香半出佛经中。安胎不使酸频吐,正气须知暑可攻。噙漱口中能洗净,免教恶秽气犹冲。(注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》)按:藿香味辛微温无毒,入肺脾二经。出海边国,今岭南多有之。《南州异物志》云:藿香出海边国,形如都梁,叶似水苏,可着衣服中,用充香草。佛经当中多有记载,如楞严之兜娄婆香,法华之多摩罗跋香,金光明之钵怛罗香,涅槃之迦算香,皆藿分名。其气清芬微温,善理中州湿浊痰涎,为醒脾快胃、振动清阳妙品。洁古、东垣惟用

    中医药通报 2011年3期2011-02-11