安提戈涅

  • 安提戈涅》中的女性与权力
    熊桑煜《安提戈涅》作为索福克勒斯最负盛名的作品之一,剧作主要讲述了安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令,坚持将哥哥波吕涅科斯埋葬的故事。其核心冲突通常会被看作伦理习俗与城邦法律的对抗,但克瑞翁的独断令他不能作为城邦正义的代表。权力的争斗被隐藏在社会与神的表面之下,克瑞翁使用权力令波吕涅科斯曝尸荒野,以暴力威胁人民不敢违反,安提戈涅的无权令她只能孤身埋葬。安提戈涅被看作是家庭伦理的代表不是因为她为了埋葬哥哥宁愿付出生命,而是因为她作为女性被禁止踏入政治领域,她除了求

    名家名作 2023年16期2023-10-23

  • 天真与经验之歌
    密斯改写的《安提戈涅的故事》为例,探究作家为儿童改写经典作品的策略、方法及技巧。史密斯在忠于原著、改写适合儿童阅读的故事时,采用非人类的叙事方式,以乌鸦作为叙事者及观察者,从他者视角构建安提戈涅的悲剧。在对安提戈涅的儿童书写中,史密斯明显流露出强烈的生态女性主义思想,因此在阅读过程中,儿童读者不仅要关注她所采用的叙述策略、技巧和主题,更应该关注她在作品中呈现的生态及性别意识。关键词:安提戈涅;儿童;讲故事;改写理论;生态女性主义一、引言普希金图书公司(Pu

    美与时代·下 2023年6期2023-08-03

  • 安提戈涅之镜:朱迪斯·巴特勒政治伦理批判的现代性线索*
    福克勒斯的《安提戈涅》的解读隐含着一条从性别批判转向政治伦理批判的核心线索。安提戈涅之死所凸显的政治伦理矛盾在哲学史中虽久经探讨却也并未突破概念与现实的鸿沟。巴特勒以安提戈涅之死为切入点,与黑格尔、拉康等人进行创造性对话,通过伦理解读、精神分析、欲望主体,对安提戈涅赋以全新阐释。突破传统意义上黑格尔式二元对立的研究视角,立足政治伦理框架反思巴特勒将安提戈涅带入当今政治语境下所具有的现实意义。安提戈涅是雅典作家索福克勒斯创作的一个悲剧人物。正如亚里士多德在《

    浙江学刊 2023年1期2023-03-23

  • 破咒:《安提戈涅》的巴特勒式解读
    余 薇《安提戈涅》(Antigone,1956)是古希腊悲剧作家索福克勒斯(SOPHOKLES)创作的悲剧,讲述了俄狄浦斯的儿子波吕涅克斯为夺皇位攻城,他的兄弟厄忒俄勒克斯为保护城邦与其战斗,兄弟两人双双战死。继位的叔叔克瑞翁下令禁止埋葬反叛者波吕涅克斯,俄狄浦斯的女儿安提戈涅却违抗禁令掩埋其尸体,最终获死。自此剧诞生以来,理论大师们(如:黑格尔、海德格尔、歌德、德里达、拉康、齐泽克等)对其进行了政治学、心理分析和伦理学、法学等领域的经典阐释。“在‘后学’

    西部学刊 2022年15期2022-10-21

  • 基于黑格尔悲剧理论主要范畴探究《安提戈涅
    理论体系。《安提戈涅》是其悲剧理论的重要例证材料,对黑格尔悲剧理论体系的形成发挥了巨大作用。故本文基于黑格尔悲剧理论的主要范畴来探究《安提戈涅》中的悲剧因素,并借此对黑格尔悲剧理论主要范畴之间关系进行梳理。关键词:黑格尔;悲剧理论;《安提戈涅》引言《安提戈涅》是古希腊悲剧作家索福克勒斯的代表作之一,在世界戏剧史上的重要地位不言而喻。作为忒拜三部曲的最后一部,它讲述了俄狄浦斯的长女安提戈涅违抗国王克瑞翁的命令私自埋葬自己背叛城邦而战死的哥哥波吕尼刻斯而被处死

    江苏广播电视报·新教育 2022年16期2022-07-17

  • 罪与美之间
    勒斯的悲剧《安提戈涅》的研究开启了阐释安提戈涅的欲望维度,但对于拉康“死亡欲望论”的接续研究一直缺乏一个可信的逻辑前提和讨论限度,即安提戈涅何以欲望又为何欲望死亡。文章认为,安提戈涅的欲望以一种异常形式传达着对象征秩序的短暂偏离,本质上并非死亡欲望,而是对被父法切割的“物”的返回,以原乐意志作为其伦理形式。它成为一种越界之罪,却在实在与象征界的边界唤回美的能指,成为所有后俄狄浦斯困境中的主体质询他者权威的开始。关键词:安提戈涅;欲望;伦理;罪;美中图分类号

    艺术科技 2022年19期2022-05-30

  • 神性向人性的回归:安提戈涅形象解读
    、引言悲剧《安提戈涅》①中的安提戈涅(Antigone)是一个极具哲学、心理学、社会学研究价值的人物。在黑格尔看来,《安提戈涅》是悲剧的绝对典范,安提戈涅则是女性形象的典型,其虽被排除在人法政治外却为家庭义务②做出了史诗般的辩护。安提戈涅身份与行为的极端性,成就了其独特的研究价值。哲学范畴之外,安提戈涅承担着文学研究的使命:生活在社会变迁、家庭破碎的境地中的她是一个彷徨在伦理道德边缘的女性个体。但对安提戈涅的遭遇,鲜有人从文学意义角度论证她为何埋葬兄长,又

    湖北师范大学学报(哲学社会科学版) 2022年2期2022-03-18

  • “可活的生命” :从《安提戈涅的诉求》论巴特勒的批评观
    1006)《安提戈涅的诉求:生与死之间的亲缘关系》(以下简称《安提戈涅的诉求》)作为朱迪斯·巴特勒少有的一部文学批评著作,是对古希腊著名悲剧家索福克勒斯的代表性戏剧《安提戈涅》(Antigone,1956)的重新阐释。这一理论文本体现出巴特勒对非暴力伦理理想的倡导,尤其对社会边缘群体的人文关怀,显示出宝贵的人道主义色彩,由此《安提戈涅的诉求》也成为巴特勒思想的理论中心由前期性别研究领域转向后期生命政治领域的重要标志。目前,国内对《安提戈涅的诉求》的研究大都

    宿州教育学院学报 2022年6期2022-02-14

  • 反抗绝对理性的“绝对意愿”:阿努依版《安提戈涅》与萨特的存在主义思想
    7)改编的《安提戈涅》(Antigone,1944)在德占期巴黎首次公演便引起热烈反响,剧本后被选入法国中学教材。在对本剧的诸多评论与解读中,争论焦点在于剧作家对原作的根本性颠覆:阿努依塑造的女主人公(héroïne)[ 法语“héroïne”一词在文学作品中,尤其是戏剧作品里指“女主人公”,而一般意义上该词意为“女英雄”。 索福克勒斯笔下的安提戈涅一直被研究者看作“女英雄”形象,而阿努依通过一词多义营造出反讽效果,其笔下人物是héroïne,又不是hér

    戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2021年5期2021-12-05

  • 浮出神话地表
    摘 要:《安提戈涅》的“神人律法冲突”背后是从血缘伦理到城邦伦理的文明转型。克瑞翁试图用专制王权推动整体的文明变革具有个人英雄色彩。安提戈涅的死象征旧伦理的消亡,克瑞翁的悲剧反映了新伦理的萌芽和文明转型之痛。从索福克勒斯自身的复杂精神意识和雅典的历史背景看,安、克二人的冲突具有历史必然性。关键词:《安提戈涅》 文化背景 城邦政治 家庭伦理 文明转型在戏剧《安提戈涅》之中,矛盾冲突集中于第二场克瑞翁与安提戈涅二人的冲突对峙。那种人之法与神之法的冲突实际上是两

    名作欣赏·学术版 2021年7期2021-08-03

  • 浅谈索福克勒斯《安提戈涅》的对抗与虚无
    要:前人对《安提戈涅》作出的研究大多聚焦于哲学、美学等领域,深入文学文本,以文学的视角解读《安提戈涅》其实能够发现暗藏其中的永恒本质,作者是通过人物之间的对抗与争辩消解神律和城邦秩序的意义,最终归于虚无,揭露出虚无背后的本质。不可逆转的神律的产生困扰和对抗的根本问题,而这神律是人们面对“不可解释”问题时的幻影,以“神律”要求自身并把“神律”视为“诅咒”,从此陷入一个可怕而荒诞的循环。◆关键词:《安提戈涅》;对抗;虚无《安提戈涅》是一部著名的古希腊悲剧,对于

    速读·上旬 2021年2期2021-07-23

  • 自由意志与权力的博弈
    本文以分析《安提戈涅》中安提戈涅与克瑞翁的冲突,来展现个体与城邦、“神”与“人”、自由和权力的冲突,这些不可调和的冲突造成了文学浓烈的悲剧意义。关键词:《安提戈涅》,自由意识,英雄主义一、社会现状:无法避免的悲剧索福克勒斯在创作《安提戈涅》的时候,绝对不会想到它在哲学界法学界所产生的影响是如此深远,在诗人生存的年代,哲学的思辨尽管已经产生,但总归还处在一个萌芽的阶段,尽管文本可以用来阐述现代的哲学研究,但用后世的思想理论还阐述公元前的作者思想,的确是有些超

    科学与生活 2021年29期2021-03-24

  • 重识《安提戈涅》的悲剧中心
    内容摘要:《安提戈涅》是古希腊剧作家索福克勒斯悲剧三部曲之一,是古希腊戏剧作品中重要的一部悲剧。该剧主要讲述了女主人公安提戈涅同忒拜城国王克瑞翁之间关于是否埋葬安提戈涅的哥哥波吕涅科斯以及由此引起的一系列矛盾冲突。学者们通常将安提戈涅看作是该悲剧的核心人物,但同安提戈涅相比,克瑞翁面临更多的矛盾与困境,多重悲剧事件发生在他身上,克瑞翁这一角色的存在推动了整部戏剧的深入发展。由此看来将克瑞翁看作是这部悲剧的中心人物更为合理。关键词:《安提戈涅》 悲剧 克瑞翁

    文学教育·中旬版 2020年11期2020-11-28

  • 浅析悲剧《安提戈涅
    珍妮摘要:《安提戈涅》是古希腊悲剧诗人索福克勒斯的名作,本文具体分析克瑞翁的四重角色,即他为君主、为舅父、为父亲、为男人四重角色的交织与重合。关键词:《安提戈涅》;索福克勒斯;克瑞翁;角色分析当代大部分学者都认为在《安提戈涅》中,克瑞翁是一个复杂又具有发展性的角色。彼得金(L.Denis Peterkin)指出在索福克勒斯的另外两部作品作品,《俄狄浦斯在科罗诺斯》(Oedipus Coloneus)和《僭主》(Tyrannus)中出现的克瑞翁几乎是一样的角

    文存阅刊 2020年6期2020-10-21

  • 当冰雪与烈焰相遇
    刘楚琪《安提戈涅》写作于公元前4世纪,故事背景在公元前十几世纪的忒拜城,是古希腊命运悲剧的典范之作,而《棠棣之花》是取材于战国时期刺客聂政与其姐聂嫈的传说的中国现代社会悲剧。安提戈涅具有高贵的皇族血统,聂嫈只是一个普通民众,无论是两部戏剧还是两位主角,初看之下毫无相通的地方。可诞生于不同民族文化之中的两部作品却出现了极度相似的情节:两位主角都因兄弟之死而主动赴死,这使得安提戈涅与聂嫈两个艺术形象具备了可比性。索福克勒斯的悲剧《安提戈涅》中,俄狄浦斯王的女儿

    科学导报·学术 2020年13期2020-10-21

  • 安提戈涅》第四合唱歌中人的命运与抗争
    内容摘要:《安提戈涅》中的第四合唱歌中歌唱了达娜厄、吕枯耳戈斯以及克勒俄帕特拉三人的相关事跡,通过三人的事件来表现在第四场中安提戈涅赴死前的场景,安提戈涅之死作为全剧的一个转折点,对应着的第四合唱歌也发挥着相同的作用。《安提戈涅》的第一合唱歌历来被认为是人的颂歌,因此在第一合唱歌中体现的关于人的观点就成为了整部剧作中关于人的观点的宗旨和总领,笔者首先通过对第四合唱歌中的注疏进行分析从而梳理出第四合唱歌中关于人的观点,主要集中说明关于人的命运和抗争的关系,然

    文学教育·中旬版 2020年9期2020-09-26

  • 安提戈涅与伊斯墨涅的形象对照与分析
    的悲剧作品《安提戈涅》中,安提戈涅和伊斯墨涅的形象截然不同。本文主要从酒神精神与日神精神、女性形象差异两个角度,将安提戈涅与伊斯墨涅进行形象对照与分析。关键词:安提戈涅;伊斯墨涅;形象对照在《安提戈涅》剧本的一开场,安提戈涅便对妹妹伊斯墨涅说道,“你看俄狄浦斯传下来的诅咒中所包含的灾难,还有哪一件宙斯没有在我们活着的时候使它实现呢?”而在她们的苦难之中,姐妹二人却表现出了截然不同的状态和抉择,这也是索福克勒斯所塑造的两个截然不同的女性形象。首先是因为拥有强

    速读·中旬 2020年1期2020-09-22

  • 安提戈涅》与女性主义
    品之一——《安提戈涅》中的女主人公安提戈涅就是其中之一,她坚强、勇敢、不畏压迫,是一个伟大的女性英雄人物形象。本文主要对《安提戈涅》的剧情、剧作中女性人物的思想进行了介绍,分析了其中的法理与人性,以及笔者对女性主义的看法。【关键词】 安提戈涅;女性主义;法理;人性【中图分类号】I545          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2020)14-0022-02一、《安提戈涅》剧情概述故事要从古希腊的忒拜城说起。前国

    今古文创 2020年14期2020-09-10

  • 隐藏的女性主义
    【摘 要】《安提戈涅》是古希腊著名悲剧作家索福克勒斯的代表作品之一,在诸多学术探讨中,最为主要的部分是关于自然法与政治法的对抗、安提戈涅的女性主义思想这两个主题。本篇将围绕《安提戈涅》及参考《俄狄浦斯在克罗诺斯》诸多细节中去探讨安提戈涅是否真的具有女性主义思想,或者是否可以代表女性主义思想,并将安提戈涅与其妹伊斯墨涅做比较,去探讨谁更具有女性觉醒意识的问题。【关键词】女性主义;安提戈涅;伊斯墨涅中图分类号:J805 文献标志码:A             

    戏剧之家 2020年15期2020-06-11

  • 从《安提戈涅》中看死亡的哲学理解
    死观分析了《安提戈涅》中克瑞翁和安提戈涅面对死亡的态度以及面对死亡时的表现。帮助人们更好的正视死亡,面对死亡。而死亡作为生的参考,它赋予了生命的全部意义。通过理解死亡的意义而明白生命的意义,珍惜生命,活在当下。关键词:安提戈涅;索福克勒斯;死亡;生命[中图分类号]:J8  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2020)-06--02《安提戈涅》是希腊文学史上最著名的悲剧之一。剧中人物性格饱满,剧情发展丝丝相扣,其中关于神权与自然法的对立,女

    青年文学家 2020年6期2020-04-09

  • 安提戈涅》:乐观主义的暗叙写
    悯和恐惧。《安提戈涅》作为最优秀的古希腊悲剧代表,它并不过分渲染悲情,也没有指向悲观主义,相反它在字里行间时常隐透著乐观主义态度倾向,构成基调之外的暗叙写,这种暗叙写并没有冲击“悲”的效果,反而提升了精神境界,拓展了审美空间。关键词:安提戈涅   乐观主义   超越[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2020)-05-0-01朱光潜在《悲剧心理学》这样说道:“悲剧在征服我们和使我们生畏之后,又会使我们振奋鼓舞”。

    青年文学家 2020年5期2020-03-23

  • 言语行为理论视域下的《安提戈涅》中人物话语的分析
    摘  要:《安提戈涅》作为古希腊剧作家索福克勒斯所创作的“忒拜三部曲”之一,作者通过人物之间的会话将一部伟大的悲剧呈现给读者。本文基于约翰·奥斯丁所提出的言语行为理论运用对话分析的方法来分析剧中人物克瑞翁的所展现的骄傲,进一步揭示克瑞翁这个人物的性格特征,为文学作品中人物话语研究提供一个新的研究视角。关键词:安提戈涅;克瑞翁;骄傲;言语行为理论作者简介:欧杨洁(1995.12-),汉族,安徽滁州人,河海大学硕士研究生在读,研究方向:语言学与应用语言学。[中

    青年文学家 2020年3期2020-03-17

  • 从克瑞翁的多重身份解读《安提戈涅
    黎夏摘要:《安提戈涅》是古希腊悲剧家索福克勒斯的名作,影响着欧洲文学的发展。两个重要角色——安提戈涅与克瑞翁是作品的精髓。安提戈涅的不幸历来令人悲悯,而拥有多重身份的克瑞翁同样是悲剧另一重要体现。本文着眼于克瑞翁的多重身份,来解读这部伟大的人的文学。关键词:《安提戈涅》;克瑞翁;多重身份;悲剧《安提戈涅》的剧情环环相扣,讲述俄狄浦斯的女儿安提戈涅因违抗城邦僭主克瑞翁的禁葬法令,为背叛城邦战死的兄弟波吕涅刻斯举行葬礼,最后在墓室中以死表示不屈;克瑞翁之子海蒙

    神州·上旬刊 2020年2期2020-03-08

  • 人性的一面镜
    勒斯的悲剧《安提戈涅》诞生以来,学者们对敢于违抗禁令、至死维护亲情的安提戈涅,及以强硬法律来约束忒拜城民、禁止安提戈涅埋葬其兄的君王克瑞翁的形象进行过诸多论析,但对登场不久,甚至自带滑稽意味的守兵形象的分析却近乎寥寥。本论文结合悲剧主人公安提戈涅和克瑞翁,从三个层面剖析剧本中易被忽略的守兵形象,探求守兵本质上是城邦中“个体的人”的象征,并结合戏剧史上的其他巨作,探讨“守兵”所具有的戏剧功能。关键词:《安提戈涅》 守兵 克瑞翁 忒拜城城民 人性剧本《安提戈涅

    名作欣赏·学术版 2020年1期2020-02-24

  • 基于黑格尔的伦理观看安提戈涅悲剧的必然性
    摘 要: 安提戈涅并不是代表神法的一极,她身上体现了一个伦理实体分裂,而新的平衡体系未能建立的迷茫。她是神法作为社会普遍规则向人法作为社会普遍规则的过渡期的象征。正是人法的现实性与神法的正当性的矛盾构成了安提戈涅的悲剧。也是因为一个个安提戈涅的悲剧促使人法反思修正,不断地向蕴含普遍精神的理想法律靠拢,最终建成理想的伦理体系。关键词:安提戈涅 人法 神法 伦理体系《安提戈涅》作为典范的悲剧著作,后世哲学家和文学理论家对其探讨一直保有高度的兴趣。黑格尓、拉康、

    名作欣赏·评论版 2020年12期2020-02-04

  • 安提戈涅》的精神三变
    【摘 要】《安提戈涅》是西方文明中最重要的文化文本之一,历来有着多维的解读空间与意义指向。本文以尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的“精神的三种变形”理论为基点,考察伊斯墨涅、安提戈涅以及克瑞昂在《安提戈涅》中的人物形象与文化寓意。【关键词】安提戈涅;精神的三种变形;骆驼精神;狮子精神;孩子精神中图分类号:J805文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2019)31-0025-01一、“骆驼精神”的代表——伊斯墨涅骆驼被称

    戏剧之家 2019年31期2019-12-05

  • 安提戈涅》的剧场美学
    lh)版的《安提戈涅》的诠释中,尼古拉斯·布里昂松(Nicolas Brian?on)和谷亦安交出了各自的答卷。关键词:安提戈涅;剧场美学;谷亦安;尼古拉斯·布里昂松作者简介:孙启迪,毕业于上海音乐学院以及法国马赛国立音乐学院。[中图分类号]:J8  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-29--01经典戏剧《安提戈涅》可以视作一场有多种艺术手段的综合应用,从当代戏剧研究角度来看,了解两位导演各具特色的剧场美学,可以帮助我们更好地

    青年文学家 2019年29期2019-11-16

  • 安提戈涅》中两姐妹的形象分析对比
    宋海颖安提戈涅作为索福克勒斯笔下充满反抗色彩的女性形象,历来为人们所关注,而同为俄狄浦斯的女儿,安提戈涅的妹妹伊斯墨涅在姐姐的光彩之下难为人注意。索福克勒斯采用对照手法,写出了一对性格相反的姐妹。本文主要分析《安提戈涅》这一部作品,对比安提戈涅与伊斯墨涅的形象。《安提戈涅》的开场便是安提戈涅与伊斯墨涅精彩的对手戏,二人的不同性格一开篇就已经在索福克勒斯对照的手法下显露,两种截然相反的性格让戏剧的开篇就在两姐妹的冲突与矛盾中精彩呈现。安提戈涅性格里的反抗精神

    速读·中旬 2019年12期2019-09-10

  • 安提戈涅》与《窦娥冤》,谁比谁更悲剧?
    曾敏仪《安提戈涅》与《感天动地窦娥冤》(以下简称《窦娥冤》)两部作品因为其先锋的女性悲剧历来受到不少文学界研究者的注意,表面看起来都是男权压制下的女性反抗,但是因其发生的时代背景和文化背景不同,实际冲突的实质是不一样的。首先,《安提戈涅》冲突的缘起是忒拜城中她的两位哥哥因为争夺王位而在同一天相继死去,舅舅克瑞翁继承王位后,认为波吕涅克斯是背叛城邦而不允许任何人埋葬他的尸体。在“禁葬令”之下,安提戈涅仍然要坚持埋葬自己的兄弟,因此构成矛盾的冲突。在这里有一个

    速读·下旬 2019年12期2019-09-10

  • 浅析戏剧《安提戈涅
    【摘 要】《安提戈涅》是古希腊戏剧作品中重要的一部悲剧,本文具体分析这部剧,讨论这部剧作的戏剧性和神性,进而深入探讨戏剧性和神性的统一为这部戏剧的美学作用。【关键词】戏剧性神性;人物历史背景中图分类号:J805     文献标志码:A               文章编号:1007-0125(2019)20-0022-02《安提戈涅》是由古希腊著名悲剧作家索福克勒斯创作的,故事主要讲述了在底比斯的一个故事,波吕涅克斯借助岳父兵力,攻打忒拜王成功回国后,为争

    戏剧之家 2019年20期2019-08-09

  • 安提戈涅的人物形象解析
    颖摘  要:安提戈涅是古希腊悲剧作家索福克勒斯笔下著名的女性角色,她冒着生命的危险违抗禁令,实现了对专制制度的反抗,具有一定的颠覆性。但当我们以更全面的视角来重新审视剧本时,不难发现其所代表的女性形象背后也隐含了一定的局限性。因此本文将从神法捍卫,亲情守护,义务偏执等三个角度来分析主人公安提戈涅,旨在进一步解读这一人物形象背后的进步性和局限性。关键词:安提戈涅;形象解析[中图分类号]:J8  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-

    青年文学家 2019年18期2019-07-30

  • 不规训的安提戈涅
    摘  要:《安提戈涅》是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作之一,塑造了安提戈涅和伊斯墨涅两个截然不同的女性形象。其中,伊斯墨涅具有典型的女性气质,与此相对,安提戈涅则展现出去女性化的一面,本文拟从朱迪斯·巴特勒的性别理论和福柯的规训理论出发分析安提戈涅的悲剧性。关键词:安提戈涅;去女性化;规训[中图分类号]:J8  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-12--01索福克勒斯是古希腊著名的剧作家。他写了120多部戏剧,但只有7部留存于

    青年文学家 2019年12期2019-06-06

  • 安提戈涅》与《义鼠》之比较
    子贻摘要:《安提戈涅》与《义鼠》分别作为希腊文化和中国文化各自的产物,两个故事同中有异,异中有同。研究同一母题下两个故事的异同,可以洞察两种文化的差异,进而促进不同文化间的对话与交流。关键词:舍生取义;葬礼;安提戈涅;义鼠《安提戈涅》是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作品之一。《义鼠》是清代聊斋先生蒲松龄《聊斋志异》中的一篇文言短篇小说。从某种意义上说,《安提戈涅》和《义鼠》都属于弱者与强者争夺尸体的故事。安提戈涅为了尽生者对于死者的义务,对暴尸荒野的哥哥进行

    北方文学 2019年11期2019-04-29

  • 安提戈涅》中女性新形象的构建
    在著名悲剧《安提戈涅》中构建了一个有别于传统女性形象的女主人公形象:女主人公勇敢坚定、不畏强权,充满反抗精神。细察之下可以发现,诗人主要通过三大手段构建起这一形象:一是把女主人公的妹妹作为镜像从而在对比中映射出女主人公的勇敢;二是利用戏剧的中心话语侧面烘托出女主人公的反抗精神;三是通过刻画女主人公的行动使人物形象更加丰满。关键词:《安提戈涅》;女性;新形象悲剧诗人索福克勒斯所处的时代已经拥有相当成熟的父权文化,因此当时不少的希腊文学作品都带有此种烙印。《安

    青年时代 2019年2期2019-03-14

  • 女性主义抵抗政治:巴特勒对《安提戈涅》的阐释
    从她的著作《安提戈涅的诉求:生与死的亲缘关系》(以下简称《安提戈涅的诉求》)以及她所阐释的人物安提戈涅入手分析她的女性主义抵抗政治理论。在解释学看来,“一切都是解释”,当一部作品问世之后,就连作者本人最终也不免被认为是解释者之一,因为他已经无法控制他人对自己作品的认知和理解。用这种观点理解古希腊悲剧作家索福克勒斯的悲剧《安提戈涅》[注]《安提戈涅》是古希腊剧作家索福克勒斯(约公元前496—前406)完成的一部悲剧作品。索福克勒斯生活在雅典奴隶主民主制盛世,

    中国人民大学学报 2019年3期2019-01-05

  • 论《安提戈涅的故事》对悲剧《安提戈涅》的改编
    勒斯的悲剧《安提戈涅》主要围绕安提戈涅与忒拜新王克瑞翁的冲突展开。安提戈涅的两位哥哥厄特俄克勒斯与波吕涅刻斯为争夺父亲俄狄浦斯留下的王位自相残杀,他们的舅父克瑞翁因此得以继承王位。克瑞翁上台之后,以英雄的待遇厚葬了厄特俄克勒斯,并宣布波吕涅刻斯为叛徒,任其曝尸野外。但安提戈涅抱着宁愿被处死的决心,私自为波吕涅刻斯举行葬礼。《安提戈涅》自公元前441年问世以来,学术界和文学界对它的关注几乎就没有中断过,不仅有黑格尔、海德格尔、齐泽克等著名哲学家对该剧进行过理

    武陵学刊 2018年4期2018-03-06

  • 法国纯真剧团的《安提戈涅》观后感
    剧团演出的《安提戈涅》呈现了西班牙导演阿莫多瓦的风格,以缤纷的色彩产生强烈的视觉冲击,以幽默诙谐的方式演绎悲剧。让-夏尔·雷蒙德导演用现代手法编导古老戏剧,另类解读了传统经典在新时期的意义。【关键词】安提戈涅;忒瑞西阿斯;纯真剧团;阿莫多瓦中图分类号:J805 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2018)01-0026-012017年9月5日,上海大剧院上演了法国纯真剧团的《安提戈涅》。在让-夏尔·雷蒙德的导演下,一出经典的古希腊悲剧被演绎成悲

    戏剧之家 2018年1期2018-01-25

  • 是国王就可言出法随?不!法国纯真剧团《安提戈涅》观后
    别具一格的《安提戈涅》,虽然是一部只有80分钟的短剧,却点燃了上海观众的热情和兴趣。这是一部跨越时代的、具有现代戏剧语汇的古希腊悲剧。安提戈涅:所有反抗者的母亲《安提戈涅》是古希腊三大悲剧诗人索福克勒斯的重要剧作之一,他的另一部代表作品是《俄狄浦斯王》。《安提戈涅》一剧的来龙去脉,由剧中的先知在戏一开始叙述出来,关于忒拜的诅咒,也就是俄狄浦斯家族的诅咒。忒拜王国的公主安提戈涅是一个不幸的少女,她经历过在一天之内失去双亲的痛苦,现在又同时失去了两位自相残杀的

    上海戏剧 2017年10期2017-10-24

  • 安提戈涅之死,不可逆的悲剧 ——用亚里士多德的悲剧理论赏析索福克勒斯的《安提戈涅
    0000)安提戈涅之死,不可逆的悲剧 ——用亚里士多德的悲剧理论赏析索福克勒斯的《安提戈涅》肖雯娟(四川外国语大学 重庆 400000)《安提戈涅》是古希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的作品。《安提戈涅》作为最著名的古希腊悲剧之一,全剧分别围绕女主角安提戈涅和克瑞翁两条主线展开。本文将结合亚里士多德悲剧理论,从悲剧情节、人物性格以及悲剧效用三个方面解析安提戈涅之死的不可逆性。亚里士多德认为,只有那些既具有完整性又具有一定长度而且必须是严肃的行动才能构成悲剧

    福建质量管理 2017年5期2017-08-16

  • 波吕涅刻斯的埋葬
    张的载体,《安提戈涅》便是其中的一部,描述了安提戈涅反对专制君王克瑞翁的抗争,冲突直接紧凑。悲剧的气氛悲壮、凄婉,安提戈涅的勇敢播种着为正义而战的力量和勇气。安提戈涅;命运;抗争;崇高索福克勒斯的悲剧作品《安提戈涅》形式简单质朴,以对白为主外加歌队的唱词,无旁白、心理独白、场景描写和外貌表情等描写。故事情节简洁明了,安提戈涅不顾特拜城统治者克瑞翁的禁令,生死置之度外,埋葬了自己的亲哥哥波吕涅刻斯后,引发的紧张气氛。场次包括开场、第一场、第二场、第三场、第四

    大众文艺 2017年12期2017-07-13

  • 哲学视域下关于悲剧《安提戈涅》的研究
    福克勒斯的《安提戈涅》是西方文明中最重要的文化文本之一。自其诞生以来,引起无数研究者的一再阐释和解读。本文将从黑格尔开始,一一梳理从18世纪开始直至20世纪以来西方哲学界中对该文本展开的重要的哲学分析和思考。关键词: 哲学 索福克勒斯 悲剧 《安提戈涅》索福克勒斯的《安提戈涅》(Antigone)是西方文明中最重要的文化文本之一。它是“忒拜三部曲”(其他两部为《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科罗诺斯》)中之一,讲述了忒拜城国王俄狄浦斯为拯救城邦自我放逐,并死于

    文教资料 2016年35期2017-04-14

  • 安提戈涅与女性主义伦理*
    00875)安提戈涅与女性主义伦理*王楠(北京师范大学外国语言文学学院,北京 100875)安提戈涅;女性主义;伦理;文学理论克洛德·列维-施特劳斯在其对神话和图腾崇拜的结构主义研究中强调:由于神话“有助于思考”,因此它也是文化的中心,《安提戈涅》就是一例。当代女性主义对《安提戈涅》的解读可以说是“后学”思潮中最具批判精神的文化理论界说之一。思想家露西·伊利格瑞和朱迪斯·巴特勒围绕“安提戈涅不幸的生和抵抗的死”的阐释使得安提戈涅不只是悲剧经典人物,而是建构

    妇女研究论丛 2017年1期2017-04-06

  • “良法兴,则天下治”的辩证之争
    或许古希腊的安提戈涅和苏格拉底能够为我国的良法善治提供某种启示。关键词 法治 良法 善治 安提戈涅 苏格拉底作者简介:王丽琼,重庆大学人文社会科学高等研究院。中图分类号:D90 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.004法律是治国之重器,良法是善治之前提。——《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》法治应当包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律本身又应该是制定得良好的法

    法制与社会 2017年7期2017-03-27

  • 人与命运的抗争不会停止 ——浅谈《安提戈涅》所呈现的优美与崇高
    ——浅谈《安提戈涅》所呈现的优美与崇高伊 晨(山东艺术学院 山东 济南 250300)《安提戈涅》由索福克勒斯创作于公元前442年,围绕是否埋葬安提戈涅的哥哥——克瑞翁的外甥,而引发冲突,展现了人类对于命运的服从与抗争。当时在古希腊,两种截然不同的精神充斥着人类的生活,即希腊精神和希伯来精神。而由这两种精神所引导的人们,又被分别出来两种不同的美学理念——优美与崇高。优美;崇高;服从;抗争;人;神一、美学是什么关于美是什么,人类探寻了很多年,依旧没有一个确

    戏剧之家 2016年24期2016-12-08

  • 索福克勒斯戏剧中安提戈涅与伊斯墨涅形象比较
    内容摘要:安提戈涅与伊斯墨涅是希腊戏剧家索福克勒斯在其“忒拜三部曲”中塑造的两个截然不同的女性形象。她们作为俄狄浦斯的女儿,在守护父亲时,分别扮演了“引路者”与“守望者”的角色,前者真诚,后者虚伪;而在面对僭主克瑞翁时,安提戈涅展现出了“去女性化”的一面,不惜“为理想而死”,伊斯墨涅则具有传统希腊女性的特点,最终“为现实而生”。总体来看,安提戈涅的性格塑造倾向于“静穆而伟大”,而伊斯墨涅因是配角,其性格更加灵活多变。因此从现代文学批评的视角来看,伊斯墨涅的

    文学教育 2016年4期2016-11-19

  • 阿努依的《安提戈涅
    凌阿努依的《安提戈涅》吴雅凌献给阿恐,一个苍白沉默的孩子……引子幕起时,所有的人物都在场。传统肃剧的“开场”(le prologue)被大写,被人身化成一个“开场人”(le Prologue)。这个开场人走上前,对观众说,场上这些人将要为他们演一出安提戈涅的戏。角落里有个女孩。孤零零。瘦小,又黑,很不起眼。她就是安提戈涅。她没有光彩照人的外表,也没有完美强大的精神人格。她拯救不了任何人,也成不了别人的榜样。事实上,她此时不想别的,只想着自己就要死了。她那么

    上海文化(新批评) 2016年3期2016-09-06

  • 安提戈涅》与《美狄亚》的“人性”的表达
    000)《安提戈涅》与《美狄亚》的“人性”的表达门曼丽(云南艺术学院 戏剧学院,云南 昆明 650000)【摘 要】《安提戈涅》和《美狄亚》在悲剧人物的塑造上进一步地向人靠拢,他们不再是符号的人物,而是有着作为人的爱和感情。【关键词】人性;圣人;个人《安提戈涅》①比以往的悲剧具有更多的人性思想的表达,安提戈涅身上有着人性的关怀,他埋葬哥哥不只是因为神律,更多的是出于亲情和爱;在《美狄亚》②中这种人性的表达更加直接,美狄亚的自我表达更充分,悲剧的结局是自我

    戏剧之家 2016年11期2016-06-22

  • 论古希腊悲剧中的女性形象
    识;美狄亚;安提戈涅古希腊悲剧起源于祭祀颂歌,取材通常有民间的神话、英雄传说和史诗。因多数作品已佚失,目前人们谈论的古希腊悲剧,实际是指埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯这三大悲剧家得以幸存的33部作品,本文要着重探究的美狄亚与安提戈涅也出自于此。1 形象分析1.1 美狄亚美狄亚,是古希腊悲剧中“女性意识”觉醒的最高代表人物,也是“利己者”、“复仇者”这一形象的最佳体现。觉醒者。在压抑、困顿与绝望中觉醒与反叛,乃至于疯狂。美狄亚的觉醒在于女性之于男性的觉醒

    卷宗 2016年3期2016-05-10

  • 纯粹的心灵
    【摘 要】《安提戈涅》是古希腊悲剧作家索福克勒斯在公元前442年创作的一部作品,被公认为戏剧史上最伟大的作品之一。本文将针对剧作原著解读以及亲身观剧感受,对安提戈涅这一人物形象加以分析。【关键词】古希腊戏剧;索福克勒斯;安提戈涅;纯粹中图分类号:I106.3 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)02-0046-01剧中描写了安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄克勒斯彼此不和,为争夺王位发生激战,结果同归于尽。克瑞翁以舅父身份继承王位,他

    戏剧之家 2016年4期2016-03-25

  • 纯粹的心灵——浅析古希腊戏剧《安提戈涅》中安提戈涅的人物形象
    古希腊戏剧《安提戈涅》中安提戈涅的人物形象孙梦晗 (吉林艺术学院 戏剧影视学院,吉林 长春 130021)【摘 要】《安提戈涅》是古希腊悲剧作家索福克勒斯在公元前442年创作的一部作品,被公认为戏剧史上最伟大的作品之一。本文将针对剧作原著解读以及亲身观剧感受,对安提戈涅这一人物形象加以分析。【关键词】古希腊戏剧;索福克勒斯;安提戈涅;纯粹剧中描写了安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄克勒斯彼此不和,为争夺王位发生激战,结果同归于尽。克瑞翁以舅父身份继承王位

    戏剧之家 2016年4期2016-03-25

  • 生也柔弱,死也坚强
    而反对埋葬,安提戈涅为对死者尽职尽责而竭力反抗;但真正可悲的是二人都将“人”视为工具而非目的,同为死尸所累而一同沦为“死尸”。更为可悲的是,柔弱的人是在“生活”,而英雄却只属于“死亡”。《老子》中“人之生也柔弱,其死也坚强”一语,不仅蕴含事实描述,还关涉价值引导。“慎思”的意义,不仅教导人类如何“共在”,而且启益我们直面“他在”。[关键词]安提戈涅 生死 慎思 他者[中图分类号]B82-056 [文献标识码]A [文章编号]1007-1539(2015)0

    道德与文明 2015年2期2015-09-10

  • 抗争抑或逃离?—索福克勒斯戏剧探析
    浦斯王》和《安提戈涅》中的人物身上得到了彰显,表达了作者对于命运的无奈。“逃离”成了悲剧英雄们唯一的选择,亦或他们与命运抗争的唯一出路。关键词:索福克勒斯;《俄底浦斯王》;《安提戈涅》;逃离索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马”,共写过100余部戏剧,7部传世作品中成就最高的是《安提戈涅》和《俄底浦斯王》。索福克勒斯的悲剧往往被称为“命运悲剧”,即通常表现个人意志行为与命运之间的冲突。为了摆脱“神示”和残酷的现实,悲剧英雄们往往最终抉择以各种方式逃离现实和命运

    北方文学·中旬 2015年5期2015-05-30

  • 基于礼貌原则的《安提戈涅》中人物话语的分析
    摘要:安提戈涅是古希腊剧作家索福克勒斯在其创作的同名作品《安提戈涅》中的一个重要悲剧人物。该作品具有很高的可读性和艺术性。文章运用英国语言学家利奇( Leech) 提出的礼貌原则对围绕悲剧人物安提戈涅的人物话语进行分析。通过一些违反礼貌原则的例析,论证了礼貌原则在人际交往中的重要作用, 及其对话语交际成败的重要影响。关键词: 礼貌原则;安提戈涅;话语交际作者简介:翁丽娜(1990.8.5-),汉族,江苏无锡,河海大学硕士研究生在读,研究方向:语言学及应用语

    青年文学家 2014年18期2014-02-25

  • 勇敢的安提戈涅
    的著名悲剧《安提戈涅》中讲了一个故事:流亡者波吕涅刻斯为了抢夺哥哥忒拜王的王位,率外邦军队前来攻打自己的国家忒拜城,交战中两兄弟自相残杀而死,他们的舅父克端翁当上了新国王。克端翁王即位后,指责波吕涅刻斯“想要放火把他祖先的都城和本族的神殿烧个精光”,下令不许埋葬波吕涅刻斯的尸体,也不许人们哀悼他。并宣布,如果有人敢于违反命令,会在大街上被石头砸死。当人们都畏惧国王禁令而躲在家中的时候,一位美丽的少女——波吕涅刻斯的妹妹安提戈涅勇敢地站出来,拨开士兵的刀剑,

    中国储运 2014年12期2014-02-04

  • 安提戈涅》的女性主义解读
    1464)《安提戈涅》创作于公元前442年,是古希腊悲剧作家索福克勒斯的代表作,是世界戏剧史上最杰出的作品之一。该剧作描写了俄狄浦斯之女安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令,将自己反叛的兄长波吕尼刻斯安葬,从而激怒克瑞翁而被处死,随后引发其未婚夫海蒙王子和欧律狄克王后的相继自杀,使国王克瑞翁备受指责、妻离子散的故事。该剧作情节曲折,充满人物命运的突转,集中体现了传统悲剧的结构特征和情节设置。目前关于《安提戈涅》的文学讨论多集中在悲剧性分析,部分讨论集中在该剧作蕴含

    大众文艺 2014年13期2014-01-28

  • 从容的崇高——论《安提戈涅》的审美价值
    论、美学。《安提戈涅》是古希腊悲剧家索福克勒斯的悲剧作品。安提戈涅的死亡是这部作品的审美价值的载体,这种审美价值主要表现在三个方面。一、坚韧的品格安提戈涅的两个哥哥因为争夺王位而相互残杀,双双战死,但是,由于波吕涅克斯曾借助阿尔戈斯军队攻打忒拜城,所以,国王克瑞昂下令禁止埋葬他的尸体。安提戈涅收葬了波吕涅克斯的尸体,最后被国王克瑞昂关在石窟里自杀而死。安提戈涅的死亡之所以给人以极大的感染力是因为安提戈涅是为了埋葬波吕涅克斯而死的。这种选择,是常人难以做出或

    名作欣赏 2012年21期2012-08-15

  • 伊斯墨涅的面纱之后*
    性形象无疑是安提戈涅(Antigone),而与安提戈涅共在的妹妹伊斯墨涅(Ismene)几乎难以得到后世思想者的青睐。尼采于其《悲剧的诞生》中提及两位古典女性——安提戈涅和卡珊德拉(Cassandra),认为前者体现了“日神”精神、后者体现了“酒神”精神①参见 Nietzsche.The Birth of Tragedy.in Basic Writings of Nietzsche.trans.Kaufmann.New York:The Modern Li

    中山大学学报(社会科学版) 2011年5期2011-02-10

  • 说不尽的《安提戈涅
    努依的剧本《安提戈涅》。一、阿努依与笔下的《安提戈涅》让·阿努依(Jean Anouilh,1910-1987)是法国二十世纪最具影响力的剧作家,一生写了40多部剧本。1928年,阿努依在香榭丽舍喜剧院看了路易·茹维主演的《齐格弗里德》之后,意识到戏剧可以有一种诗意的、刻意求工的语言,比速记下来的谈话更真实。于是,他放弃原研究的法学,转而从事广告业的工作,长期担任著名导演、演员和戏剧活动家路易·茹班的秘书。1932年,年轻的阿努依创作出他第一个剧本《白鼬》

    文化月刊·遗产 2009年12期2009-12-18