浅析悲剧《安提戈涅》

贺珍妮

摘要：《安提戈涅》是古希腊悲剧诗人索福克勒斯的名作，本文具体分析克瑞翁的四重角色，即他为君主、为舅父、为父亲、为男人四重角色的交织与重合。

关键词：《安提戈涅》;索福克勒斯;克瑞翁;角色分析

当代大部分学者都认为在《安提戈涅》中，克瑞翁是一个复杂又具有发展性的角色。彼得金（L.Denis Peterkin）指出在索福克勒斯的另外两部作品作品，《俄狄浦斯在科罗诺斯》（Oedipus Coloneus）和《僭主》（Tyrannus）中出现的克瑞翁几乎是一样的角色，只是索福克勒斯愿意让克瑞翁的性格在不同时间和场景之下有所变化。本文主要分析克瑞翁在《安提戈涅》中四重角色之间流动的变化，以进一步理解克瑞翁这一复杂和发展的人物。

克瑞翁是一个君主、一个舅父、一个男人也是一个父亲。这一人物的复杂主要来自他和其他人物之間的关系和互动，同样这些关系和互动决定了他在面对各种变化的情景下如何反应的。更准确地来说，他作为一个悲剧人物，其悲剧命运也是编织在他与周围人物的关系和其反应之中。克瑞翁的四重角色是不应该割裂地去理解。

俄狄浦斯的两个儿子，波吕涅刻斯和厄特俄克勒斯，为争夺王位互相残杀，因此忒拜城就由克瑞翁统治。克瑞翁执政之后第一件命令便是向全体市民宣布不得埋葬或哀悼波吕涅刻斯，但同时早已埋葬了厄特俄克勒斯。之所以区别对待了两位王子，是因为波吕涅刻斯当时率领了一支外来借调的军队来与其兄弟争夺王位，破坏城邦，克瑞翁便自然认为和宣布了波吕涅刻斯是“叛徒”，按照法律其尸身就不应被埋葬或哀悼。此时安提戈涅作为两位王子的妹妹，认为此禁令相比于针对全体市民而言，更只是针对她的禁令。克瑞翁的这一层角色即一位坚定的君主，特别是当城邦遭遇了战乱之后是需要一位这样的领导者的，虽然安提戈涅和人们对此并不认可。葬礼对于逝者和生者都是一种神圣的仪式，作为刚登上王位的克瑞翁想要利用这件事来向在世的人展现自己的公正和正义。如果考虑是否遵循法律或是是否能用法律保护好自己的城邦与人民，克瑞翁显然是正义的，他甚至打算饿死安提戈涅而非立刻用石头砸死她，因为这样可使自己的城邦远离灾祸。但他却没有遵循当时古希腊人信仰的神律，所以这种急于想要塑造一位冷静严苛的君主的行为又是不够“正义”的。

克瑞翁的第二层角色出现在他和安提戈涅的“舅与侄”关系中。安提戈涅有两次都提到了自己被诅咒的家庭，特别是她的父母。当她在形容自己互相残杀的兄弟时，又说自己埋葬波吕涅刻斯的行为是正确、高尚又充满荣誉与正义。她如此形容的原因是对自我的再次定位。与之相反的是克瑞翁，值得注意的是他之于两位王子也是至亲的舅父身份，然而他认为自己的行为是为了法律和正义，因为他“绝不把城邦的敌人当做自己的朋友”。后面在与海蒙的对话中他又表示“只有善于治家的人才能成为城邦的真正领袖”，故克瑞翁在这一层角色之中的矛盾凸显了出来，他需要弱化自己舅父的角色，在自己的城邦前强调公正与正义来维护前一层角色。

一开始在守兵报告波吕涅刻斯的尸身在他们来之前就被撒了一层细沙，克瑞翁第一个提问是“哪一个汉子敢做这件事情？”之后在与其他人物的对话中，他也频繁强调了男女对立。该剧在公元前441年左右演出，当时的妇女社会地位并不高。所以本剧中克瑞翁的第三层角色，即为一名男性，一开始是无法接受守兵抓来的“违法者”竟然是一名女性，且她毫不惊惶，也不否认自己的“罪行”，更毫无反悔之意。安提戈涅之所以会这样，因为她认为自己的行为代表着神律，是绝对的正义，但在他们的辩论中，克瑞翁“只要我还活着，没有一个女人管得了我”。显然他在这件事情更多注意到安提戈涅的女性身份。一个女人公然违背他的禁令，他当然感到羞辱，因为这意味着他所看不起的女人正在摧毁他被神赋予的权力。他作为男性的这层角色使克瑞翁感到了双重冒犯。所以他必须处死她，是为了正义和法律，也是为了自己的男性尊严。

安提戈涅本是克瑞翁的儿子海蒙的未婚妻。但当自己的未婚妻因为遵循神律而即将被自己父亲处死时，海蒙与克瑞翁的关系逐渐紧张，这一关系带出了克瑞翁的第四层角色——一位父亲。而这层父子关系的核心是绝对服从。虽然父亲的命令和名誉之于海蒙来说固然是最重要的，但海蒙却无法再服从和尊敬父亲，因为其父利用了神赋予他的权力去侵犯神的权力，那克瑞翁也没有尊重自己的王权，失去了该有了名誉。海蒙和他的父子关系便也因此变化，故克瑞翁的第四层角色与前面的君主身份交织，他又认为海蒙是“伺候女人的人”，而非他一样的“男人”，且海蒙又如此年轻，对克瑞翁来说是不够资格向他谏言的，这又与第一层角色重合。

克瑞翁的形象是动态变化的，在各段关系里展现出不同的层次维度相互交织，他是“不正义的”君主，但又并不偏袒自己的亲侄;他被一位女性冒犯，也失去了其子对自己的尊敬和服从，最后这些交织重合的角色凝聚在克瑞翁和他悲剧的命运中。

参考文献：

[1]（古希腊）索福克勒斯，罗念生（译）.安提戈涅[M].罗念生全集（第二卷），上海人民出版社：2007.