徽剧
- 隐藏在国粹中的徽剧
24000）一、徽剧起源（一）徽戏历史溯源徽州人民自古以来勤劳耕作，写在历史教科书上的精耕细作是他们朴实无华精神的真实写照，高度发展的农业文明为徽州人的文化生产奠定基础。宋诗人刘子翚在《赠总上人兼简无求居士二首》表示过：“多谢徽州吴使君，新诗问劳意何勤”足以晓得徽州人文艺创作方面的勤奋。徽州人载歌载舞的性格与江南好山好水好地方的绝美风光碰撞了民间音乐的火花，人工的文艺与大自然的鬼斧神工造就了徽州人独有的乡土腔调。徽剧以前称 “徽调”“二黄调”，1949年后
广西教育·D版 2023年2期2023-10-16
- 安庆府戏曲文化初探
了独立的剧种——徽剧。清末安庆地方小戏盛行，在这时期兴起的黄梅戏也成为安庆独特的戏曲文化。【关键词】安庆府 阮氏家班 徽剧 黄梅戏安庆府今简称宜，位于今安徽省西南部，长江下游上段北岸。安庆府在春秋时为皖国，亦为舒、桐两国地。东晋始以庐江分置晋熙郡。唐初为东安州，武德四年改舒州，属淮南道。宋仍曰舒州，属淮南西路。元至元十四年置安庆路。明洪武初改宁江府，六年复为安庆府。清因之隶江南布政使司。康熙六年，隶江南安徽布政使司。清朝时期，安庆府是安徽所在地，辖六
艺术评鉴 2023年15期2023-09-20
- 古老剧种焕发时代活力
——关于安徽省徽京剧院剧目传承传播情况的调研报告
■邱月徽剧作为中华民族文化的“活化石”，在时间长河里积淀和生生不息，守正创新，书写当下传承与发展的新解。此次调研为探寻目前徽剧剧目传承传播情况，走进目前国内唯一从事徽剧研究和展示的艺术团体——安徽省徽京剧院，与多位安徽省徽京剧院文艺工作者进行深入、直接的交流，总结梳理现有资料，从剧院历史现状、剧目创作探索、传承人才培养、扩大社会传播面等方面分析安徽省徽京剧院当下的生存现状以及传承传播情况，挖掘徽剧剧目活态的成分，思考未来的传承与传播策略，探寻徽剧剧目更具生
剧影月报 2023年3期2023-07-21
- 徽剧传承及教育现状研究
——以安徽省徽剧团、徽京剧院为例
241000）徽剧是“徽州文化”的一部分，与庐剧、黄梅戏、泗州戏并称为安徽四大名剧。中华人民共和国成立后，传统戏剧艺术开始复苏，徽剧的教育传承也跟随时代的发展而产生变化。一、剧团科班教育1956 年，时任中国戏剧家协会主席的田汉先生向安徽省委提出成立安徽省徽剧团的建议，并正式将徽戏剧种命名为“徽剧”。同年冬天，安徽省徽剧团在徽州挂牌成立。1958 年，安徽省徽剧团迁至合肥。“中国徽班与徽剧艺术”丛书之一《徽剧音乐》中指出，文化部确立省徽剧团的建团方针为：
戏剧之家 2023年4期2023-03-06
- “徽文化”代表性元素的创新转化实践探索
——以《那古道》和《大徽班》为例
徽墨、徽州三雕、徽剧、目连戏、徽州民歌等国家级和省级的非物质文化遗产,这些都是中华文化的宝贵财富。在众多徽州文化类别中,徽商精神和徽剧是极具代表性的存在。古有“无徽不成镇”之说,明清时期徽商以诚实守信和艰苦奋斗闻名天下,对当时经济发展和社会繁荣起到了极大的推动作用。古徽州因其特有的地理条件,交通极其不便,与外界联系困难,生活条件艰苦,很多徽州人不得不外出打拼,他们通过一条条崎岖的山路走出大山,从基础学徒做起,凭借自身努力闯出一番天地,而那一条条徽州古道见证
合肥师范学院学报 2023年2期2023-03-05
- 戏中有戏，戏说戏史
——徽剧《徽班》的“戏中戏”叙事结构
230601)徽剧《徽班》是安徽省徽京剧院为纪念“徽班进京”历史而创作的大型徽剧，剧情一波三折、节奏紧凑，把徽班进京到徽剧创新的百年历史浓缩在数月之中，形象生动地展示了徽剧、昆曲、汉调融合的过程，塑造了重情重义的梨园英雄肖叫天的角色形象，展示了梨园子弟在危机面前互相扶持和名角与格格跨越阶级相恋的真挚情感。徽剧《徽班》成功地展示了徽剧高超的艺术成就与独特的艺术魅力，其中，“戏中戏”结构在徽剧《徽班》中前后出现三次，涉及徽、昆、汉三种声腔、五出剧目、六折片段
戏剧之家 2022年33期2022-12-22
- 徽剧《凤凰山·赠剑》研究
230601）徽剧传统剧目《凤凰山·赠剑》（后文简称《赠剑》），剧写海俊被叭喇算计送入百花公主闺房，公主得知真相后饶恕海俊之罪，对其一见钟情并赠剑盟誓助其脱困。该剧以生旦应工，唱腔音乐丰富，剧情一波三折。1956年由项少轩主演的《凤凰山》获得安徽省戏曲会演一等奖，颇受田汉推重[1]322。1959年安徽省徽剧团进京演出后，北京市文联何海生以及北京昆曲研习社的同志评价《赠剑》的表演很细致并与唱腔紧密结合，唱腔非常清雅、优美[2]224。新世纪以来，《赠剑》
吉林艺术学院学报 2022年5期2022-10-13
- 王丹红：徽剧人需要更多的舞台
，国家一级演员、徽剧名家王丹红和她15 岁的女儿李心煜上演了一出别开生面的《贵妃醉酒》，这是一段“徽京对唱”，王丹红唱徽剧、女儿唱京剧。这一表演很好地契合了当晚的“寻根”主题——“徽剧与京剧本就是一脉相承，徽剧是京剧之母”。徽剧和京剧很像，但不一样提起徽剧，大家可能比较陌生，但“四大徽班”进京的故事，相信大家耳熟能详。两百多年前，高朗亭率领的三庆班在徽州盐商江鹤亭的资助下进京为乾隆祝寿献演。随后四喜班、和春班、春台班陆续进京，号称“四大徽班”进京。徽班在京
恋爱婚姻家庭 2022年21期2022-08-04
- 复杂适应系统理论视域下徽剧的海外译介研究
出去”铺路搭桥。徽剧作为安徽乃至全国的重要地方戏曲剧种之一，历史源远流长，剧目数量繁多，内容包罗万象，唱腔优美婉转，唱词通顺风趣，蕴含着丰富的安徽地域特色文化元素，是安徽树立文化自信的重要内容。在此新历史语境下，徽剧海外译介的发展可以有力促进安徽地域特色文化“走出去”。然而，徽剧剧目翻译相关理论研究缺乏系统性和规范性，其海外译介主要以徽剧团的文艺演出为主，推介方式单一、力度薄弱，徽剧“少译”“轻介”的双重制约使得徽剧走向海外的道路漫长而艰辛。复杂适应系统理
唐山学院学报 2022年4期2022-07-19
- 王丹红：徽剧人需要更多的舞台
，国家一级演员、徽剧名家王丹红和她15岁的女儿李心煜上演了一出别开生面的《贵妃醉酒》，这是一段“徽京对唱”，王丹红唱徽剧、女儿唱京剧。这一表演很好地契合了当晚的“寻根”主题——“徽剧与京剧本就是一脉相承，徽剧是京剧之母”。徽剧和京剧很像，但不一样提起徽剧，大家可能比较陌生，但“四大徽班”进京的故事，相信大家耳熟能详。两百多年前，高朗亭率领的三庆班在徽州盐商江鹤亭的资助下进京为乾隆祝寿献演。随后四喜班、和春班、春台班陆续进京，号称“四大徽班”进京。徽班在京城
恋爱婚姻家庭·养生版 2022年7期2022-05-30
- 融媒体时代徽剧跨文化传播创新策略研究
古典文化[3]，徽剧蕴含着丰富的文化内涵，具有独特的传统特色，其音乐、唱腔优美，可以分为青阳腔、四平腔、徽昆腔、昆弋腔、吹腔、拨子、二簧、西皮、花腔小调九类，其表演的艺术形式丰富多彩，文戏具有载歌载舞、委婉细腻的特点，武戏则粗犷、炽热，是国家文化基因中的重要符号。徽剧的跨文化传播对我国文化软实力的建设和输出都具有重要意义。基于此，本文拟客观分析现阶段徽剧跨文化传播面临的主要问题，并提出相应的创新策略，以期为徽剧的跨文化传播提供参考。一、徽剧跨文化传播问题解
常州工学院学报(社科版) 2022年3期2022-03-17
- 徽剧服装元素在现代服装设计中的时尚化演绎
0000）引 言徽剧是极具地域特征与个性色彩的古老剧种，是我国优秀的非物质文化遗产。与徽剧同时闻名遐迩的是造型独特、色彩鲜明、纹样百态的徽剧服装，徽剧服装不仅是徽剧演出必备的物质条件，在某种程度上也成为衡量某一剧团品质的重要标准[1]。它兼具审美性与实用性，对现当代的服饰设计有着丰富的素材借鉴价值，在诸多国内外知名服装品牌中都可以看到传统徽剧服装元素的身影。徽剧服装元素已经成为很多设计师进行服装创意设计的重要的素材与灵感来源。一、徽剧服装的发展历程戏曲服装
黄山学院学报 2022年2期2022-03-17
- 从徽剧《刘铭传》复排看传统戏的坚守与翻新
京剧院复排的大型徽剧经典传统剧目《刘铭传》，在1996年版本基础上再度进行了精细化的加工，复排首演展现出古老徽剧艺术同现代科技的完美结合，用现代舞台表现手法营造了一场视听盛宴。该剧保留了传统徽剧应有的特色，融入了丰富多彩的安徽本土文化元素，同时对原版部分细节审慎翻新，为今后传统戏的复排及改编提供了借鉴和启示。一、传统戏复排的现状与问题目前有不少剧团复排传统戏，有的剧目复排演出获得了巨大成功，如《荀灌娘》《战马超》等。但大部分复排剧目最终呈现出的效果差强人意
剧作家 2022年6期2022-02-17
- 徽班的历史溯源与现代传承
化一时声名显赫。徽剧，正是在这一大背景下孕育而成，而徽商、徽仕则是徽剧得以诞生的两大基础要件。近年来，越来越多的人意识到保护与传承传统文化的重要性。徽剧作为一种古老的剧种、京剧的前身，对它的保护与传承的重要性和紧迫性就更为凸显。在保护传承徽剧的工程中，对徽剧与徽州、徽班与徽剧、徽商与徽班以及徽仕之间的密切关联性进行深入研究和阐释，则有着非常重要的意义。1 徽班与徽剧的形成和发展“徽班”的概念最早见于徽州潜口人汪必昌的《宜禁说》：“尤可恶者，昔年逐出徽境之班
合肥学院学报(综合版) 2021年6期2022-01-12
- 弘扬与传承徽州戏剧研究
的色彩。本文中以徽剧题材，以非遗纪《徽剧传承》为案例，旨在突破运用互联网传播和弘扬徽剧，增强传统文化的吸引力和年代的代入感，保护和传承“中华之光”关键词：非物质文化遗产;徽剧;传承;保护非物质文化遗产是我国的古代劳动人民文化结晶，却在时代的发展中慢慢地退出了历史的舞台，着实令人痛心。徽剧作为“京剧之源”是中华戏曲中不可缺少的一部分，可是就是这么充满魅力的戏曲从曾经的万人空巷到现在无人追捧，实在遗憾。随着中国经济的飞速发展，非物质文化遗产的留存也发生了变化，
科教创新与实践 2021年3期2021-10-18
- 美育视野下建构徽剧、京剧艺术的“云教育”研究
文旨在介绍在引入徽剧、京剧艺术实施美育的基础上，“云教育”平台在徽剧、京剧艺术教育学中的实践运用。通过与传统教学的对比，探究“云教育”在徽剧、京剧艺术教学中的优势和存在的问题，以期对学校今后实施徽剧、京剧艺术美育路径优化提供新的思路和方向。关键词：美育 徽剧 京剧 “云教育”引言徽剧是京剧的前身。京剧阐述了儒家净化思想，是中华民族美学观念的集中体现。2020年全国教育工作会议中，教育部部长陈宝生指出，将学校的美育工作划入督导评估与考核系统中。2020年为配
安徽教育科研 2021年25期2021-10-07
- 走向转折的清朝
生日的时候，表演徽剧的班子“三庆班”进京演出祝寿，并打响了名声，后来又有不少徽班陆续进京演出。这些徽剧的表演者在徽剧的基础上加入了秦腔、汉调，并吸收了昆曲与京腔的长处，于是形成了京剧。京剧在清朝不仅得到了许多王公贵族的喜爱，还受到了百姓们的欢迎，看京剧当数清朝时期最为新潮的一种娱乐活动。一个又一个历史转折点除了京剧，清朝还有中国古典小说的高峰——《红楼梦》、规模最大的丛书——《四库全书》等，这些都成了清朝历史上绚烂的星光。乾隆晚期，国库空虚，加上从嘉庆元年
小星星·阅读100分(低年级) 2021年6期2021-08-09
- 沿着名家的足迹传承徽剧
、庐剧、泗州戏和徽剧，其中历史最悠久，剧目最多，内容最丰富，绝活技艺最多的那就要数徽剧了。说到徽剧，很多戏迷朋友不会唱，也不了解。那是因为徽剧的历史久远，唱念做打讲究，地域性强，现在流传的剧目不多，不像其他剧种那样好学、好唱、好懂。既然大家对徽剧如此陌生，那我就来说一说自己与徽剧的结缘和学习传承之路。这一路不是一帆风顺，而是充满挑战，从陌生到了解再到向名家学习逐渐爱上这一古老的剧种，是一个艰辛的过程。我1996 年毕业于安徽省艺术学校黄梅戏表演班，毕业分配
黄梅戏艺术 2021年1期2021-03-29
- 引入徽、京剧艺术美育路径研究
的影响。关键词：徽剧 京剧 美育 路径研究地方戏曲正式走进了中小学课堂，并成为各界广泛讨论的热点。在教育的过程中，贯彻习近平总书记在全国教育大会上提出的教育精神，以及对教育重要性的论述，有效推动学校美育教学工作的开展，并且初步形成了体系。多阶段美育与课堂教育结合起来，开展一系列的课堂教学、课外活动，打造校园文化，形成新时代的美育体系，可促进每个学生的特色发展并与学校、社会和家庭互动。为此，我们尝试引入徽、京剧艺术美育路径研究。一、传统文化视野下徽、京
安徽教育科研 2020年18期2020-11-09
- 徽剧《拿虎》剧目流变考述
要：《拿虎》是徽剧的传统剧目，敷演包公令猛虎伏法情节。该剧可能由“崔珏断虎”的民间传说转化。明万历年间的《百家公案》翻新了该故事，说唱文学中亦有传承。至清代戏曲《神虎报》演出繁盛，清末民初，《神虎报》剧目经过删减和创造性转化，以徽剧二簧《拿虎》形式在徽州徽班演出并广为流传。关键词：徽剧;《拿虎》;流变考述中图分类号：I236.54 文献标识码：A 文章编号：1672-4437（2020）03-0062-04二簧调《拿虎》是徽剧的重要作品，敷演包公令猛
阜阳职业技术学院学报 2020年3期2020-10-09
- 新媒体时代地方戏曲的传播与传承——以徽剧艺术为例
，非物质文化遗产徽剧艺术，是我们所熟知的京剧，广东汉剧等一系列优秀剧种的起源。当下徽剧艺术发展正面临着受众不断减少，后继无人，徽剧艺术与国粹京剧之间同化严重，缺乏自身特色的双重窘境。伴随新媒体技术的不断发展，为传播与传承徽剧艺术找寻求新的出路，尝试运用徽剧艺术与“徽符号”相结合，赋予徽剧艺术的更加鲜明地域性特色。运用新媒体技术注入徽剧艺术新的生命力，让古老的徽剧艺术再次引入大众的视野。一、新媒体时代下徽剧艺术的发展现状（一）徽剧艺术的历史及其发展徽剧艺术作
河北画报 2020年24期2020-08-04
- 徽剧与声乐之交融
，国家艺术基金“徽剧表演人才培养”项目在安徽师范大学和安徽省徽京剧院的共同努力下顺利开展，整个项目由专业的演员及声乐专业师生共同参与。戏剧演员的参演支撑了整个剧目的专业基础，武生矫健的身姿、花旦优美的身段，一颦一笑，有板有眼，着實让人着迷，沉浸其中。而其中的伴唱部分，是由专业院校的声乐学生来合作完成，科学的发声方法、饱满圆润的音色更是为这部戏曲增添了一份活力。徽剧的经典代表作有《醉酒》《水淹七军》《情义千秋》等，徽剧唱段情感丰富，委婉细腻，表演上技艺精湛。
牡丹 2020年4期2020-03-23
- 关于中国传统曲艺徽剧的认识
国改革开放以后，徽剧被列为中国传统文化遗产之列，借此我们也可以认识到中国传统曲艺背后的悠久历史和文化底蕴。二、徽剧（一）徽剧的历史徽剧表演的繁荣期在清乾隆时期。清中叶以徽调和徽昆为主的徽剧已成为一个完整的声腔体系，而徽班的发源地石牌的演员也不断地走向京城。徽剧表演的鼎盛期在清嘉庆至道光年间。乾隆五十五年，徽班高朗亭率三庆班入京演出使徽剧轰动整个京师。而后在乾隆、嘉庆年间进京的还有四庆徽、五庆徽、四喜、春台、和春和三和等。其中以三庆、四喜、春台、和春四班最有
黄河之声 2019年7期2019-12-15
- 徽剧溯源与价值分析
提要】本文通过对徽剧形成过程的梳理，理清徽戏、微调、徽班和徽剧的关系，分析徽剧的构成与核心价值，并针对徽剧目前的传承与保护提出对策。笔者认为徽班留下的艺术遗产正在徽剧的传承与发展中延续，徽剧是徽班艺术的总结，也是徽班艺术的新生。【关键词】徽剧 徽班 价值分析 传承保护说到徽剧，“徽剧是京剧鼻祖”的说法近年来遭人诟病，说到徽班进京，徽班的归属又让徽州人和安庆人争执不休。各种概念的混淆让徽剧的历史扑朔迷离。而徽剧入选国家级非物质文化遗产代表作名录后，有专家直言
中国艺术时空 2019年3期2019-11-12
- 徽剧戏曲中武术元素的运用及价值
为“京剧之源”的徽剧具有其独特的魅力，对中国南北方诸多地方戏曲影响极大，尤其是在武戏。通过对徽剧中武术元素的研究，探析传统武术与徽剧戏曲武打之间的关系，以期揭示徽剧中武术元素所呈现出来的审美特征及价值性，从而提出保护和传承徽剧中的武术元素的意义与重要性，提高人们对徽剧中武术元素的关注和保护意识。关键词：徽剧 武术元素武戏中国传统戏曲中，徽剧一直独具魅力，它是徽州文化一个重要的组成部分，更是民间艺术文化宝藏中的精华。徽剧的一个独特之处，便是其武戏，有戏谚称“
武术研究 2019年7期2019-09-09
- 徽剧的发展现状与保护传承初探
思琼摘要：本文从徽剧的起源谈起，对徽剧的声腔、表演形式、行当、伴奏乐器、戏服和脸谱进行介绍，并结合徽剧当下的生存现状提出笔者对其保护和传承的一点看法。关键词：徽剧 渊源 现状 保护 传承中图分类号：J825 文獻标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）14-0149-02中国戏曲历史悠久，形式多样。安徽是一个地方戏大省，戏曲品种多种多样，如皖中皖西的庐剧
艺术评鉴 2019年14期2019-09-04
- 徽剧传承与发展
样，这里也哺育了徽剧，被视为京剧的重要发源地之一。石牌诞生了“四大徽班”进京第一人高朗亭、“国剧大师”杨月楼等，京剧鼻祖程长庚也长期生活于此。至此圣地，缅怀先贤，我的心情既忐忑又兴奋。下面我向大家汇报一下自己对徽剧发展和传承的几点想法。迄今已有三百多年历史的徽剧，在中国戏曲发展史上曾起到过重要作用，它不仅孕育了京剧，而且与中国南北几十个地方戏曲剧种，都有着密不可分的血缘关系。同时，徽剧还是徽州文化的一个重要组成部分。2006年5月20日，徽剧被国务院批准列
黄梅戏艺术 2019年1期2019-06-24
- 第七届江西艺术节·2019年江西省优秀青年戏曲演奏员展演剧照（三）
京 胡 婺源县徽剧传习所程坤妮 二 胡 江西省赣剧院方亚雄 京 胡 万年县文工团黄清发 二 胡 抚州市冬根采茶戏剧团姜 莹 二 胡 江西艺术职业学院冷 俊 高 胡 宜春市文广新旅局李婧一 二 胡 弋阳腔艺术保护中心舒 枭 二 胡 南昌市文化艺术中心林姝雅 京 胡 江西省歌舞剧院刘 攀 赣 胡 江西艺术职业学院缪巧芳 二 胡 鹰潭市文化馆王雅丹 京 胡 婺源县徽剧传习所熊国华 大提琴 江西省赣剧院熊燕智 二 胡 吉安市文广新局徐文静 京 胡 婺源县徽剧传习
影剧新作 2019年4期2019-04-28
- 婺源徽剧团发展史述论
县建立了专门表演徽剧的院团，即婺源徽剧团。婺源徽剧作为皖南徽剧的一个支流，自光绪年间至赣东北地区生根、发芽，形成了既有别于皖南徽剧又具有赣地戏曲韵味的特征。延续两地剧种元素又融合皖赣地域文化，这使得婺源徽剧成为江西戏曲中的一枝独秀，对江西戏曲发展产生了一定的影响。自成立至今，徽剧团已有63年。它的发展路径怎样？历经了哪些变故？各阶段的艺术特征是什么？取得了哪些成果？现状又是如何？笔者多次前往徽剧团，通过调查法、文献考证法对其历史、现状展开调研，并通过口述历
影剧新作 2019年3期2019-01-10
- 徽剧舞蹈在京剧中的传承与创新发展①
汉调等戏曲之后，徽剧得以演变成为中国国剧——京剧。在这个过程中，徽剧中的经典唱腔、剧本、行当划分、表演、舞蹈、杂技等，多在京剧中有所传承和演化。以往的研究多集中在其唱腔、剧本、行当划分等方面，而关于徽剧舞蹈在京剧中的传承情况却著述甚少，只在一些书籍中偶有提到，比如，在周贻白老师的《中国戏曲发展史纲要》中说：“今日的京剧，以武戏驰声国际，因其前身本是徽剧，其武技所以精纯，实与明代徽州旌阳戏子的‘剽轻精悍，能扑跌打’的传统有关。”[1]梨园界有句古话叫作“昆山
南京艺术学院学报(音乐与表演) 2019年1期2019-01-09
- 浅谈徽剧的传承发展及创新
矫璐聪【摘 要】徽剧因为它的独一无二的戏剧精神使得其在众多的戏剧中脱颖而出，在京剧的形成中发挥了重要的作用。徽剧的快速发展离不开徽剧戏剧精神的推动，由于其广大的包容力、深厚的乡土精神、与时俱进的创新能力，使得徽剧为中国戏剧艺术的繁荣发展作出了重要的贡献。但是，随着时代的发展，在传统戏剧缺少受众而基本衰落的情况，徽剧也不能逃脱式微的命运。如何对徽剧进行传承发展，本文对此展开探索。【关键词】徽剧；徽剧精神；问题；发展创新中图分类号：J825 文献标志码：A 文
戏剧之家 2018年22期2018-11-10
- 江西省第二届优秀青年戏曲演员展演剧照（四）
》吴瑶丽饰穆桂英徽剧《杨门女将》洪 安饰穆桂英《红梅阁》王建亮饰判官徽剧《李逵探母》方观萍饰李母徽剧《石秀探庄》王洪可饰石秀徽剧《红楼二尤》王腊梅饰尤三姐徽剧《虹霓关》祝淑娟饰东方氏《紫钗记》张 钰饰霍小玉赣剧《秦琼表功》陈哲海饰秦 琼赣剧《南柯梦寻》洪秧民饰淳于棼赣剧《乾坤福寿镜》周 玲饰胡 氏赣剧《下南塘》成 鑫饰刘金定赣剧《烈火旗》方青梅饰双阳公主赣剧《百花公主》刘凤屏饰百花公主赣剧《白门楼》刘德才饰吕 布
影剧新作 2018年3期2018-10-30
- 舞剧《徽班》中“徽元素”的运用
汇，当然，徽班、徽剧以及其他“徽元素”的运用，也是本剧的重要看点之一，比如服装、道具、音乐、唱腔、舞蹈、武术等。在这里，将深入探讨该舞剧中对“徽元素”的运用，以期能从不同的角度欣赏和品读这部经典之作。“徽班”之文字记载，最早出现于明万历33年（1605年），指由徽州人（主要指徽商）主办的戏曲班子。徽班最初表演的内容大多为形成于明代的南戏四大声腔（海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔），后逐渐与当地的青阳腔、目连戏、傩戏、石牌腔相结合，形成以吹腔、拨子、四平、二簧
内蒙古艺术学院学报 2018年2期2018-07-03
- 徽常有戏
不知道了吧？这是徽剧中的经典剧目——《贵妃醉酒》。作为国家级非物质文化遗产，这些年徽剧可是发展飞速。”“尤其是在这里。”小七整整衣裳，“别说了，今天村子里还有一场徽剧表演呢，去晚了可就占不着位儿了。”北纬N29°43'5.94″，东经E118°38'54.62″这里是安徽歙县璜田乡璜田村，古戏台已搭好，平日里田间劳作的乡亲们变身舞台上的武生、花旦……为观众们献上一出出精彩的徽剧。“‘草根徽班艺人？有趣！虽然有的地方听不清唱的什么，唱腔还真是好听。”磕着瓜子
少年博览·小学高年级 2018年4期2018-04-30
- 试析徽剧戏曲舞蹈的艺术特色
湖，241003徽剧是安徽省代表性剧种之一，它前承目连戏、青阳腔、昆曲、汉代百戏等表演之精华，后启中国京剧表演之精髓，还与中国南北方40多个戏曲剧种有着千丝万缕的联系，在中国戏曲发展史上有着重要的地位。自1876年2月7日上海《申报》上第一次出现有关“‘京剧’重老生”的评论之后，“京剧”声名鹊起，此后徽剧的发展日渐凋零，到新中国成立前夕几成“绝唱”。为拯救这一珍贵剧种，安徽省采取了相应的保护措施，加大了对徽剧研究的力度。以往的研究较多关注徽剧的唱腔、历史发
宿州学院学报 2018年8期2018-04-03
- 传统地方戏曲的传承与传播
——以绩溪伏岭徽剧童子班为例
一一、绩溪伏岭徽剧童子班及其发展绩溪县伏岭镇，是徽剧的重要发生地。清乾隆年间，四大徽班进京，进京的徽剧与汉调逐渐合流发展成京剧。而流传于徽州的徽调，基本面貌保存至今。伏岭地处山区，交通闭塞，但每年村里逢年节庆都要演戏，就渐渐形成了一种原汁原味的纹川徽剧。1830年后，伏岭当地的各徽剧流派都开始打造自己的童子班，把一部分徽剧剧目交由孩子来表演，由此说来，伏岭徽剧童子班的形成，已经有180多年的时间。2001年，伏岭镇伏岭小学的徽剧童子班成立。2009年，从
影剧新作 2018年3期2018-01-24
- 浅谈徽剧的保护与发展
吴娟娟摘 要：徽剧，是从深厚的徽商、徽文化沃土中生长出来的古老剧种，是安徽省独特的一朵文化艺术奇葩，在中国戏曲史上占有显赫而独特的地位，2006年6月10号是我国第一个保护文化遗产日，徽剧，被列人首批国家非物质文化遗产名录，这是国家对安徽戏曲和徽文化科学发展观的肯定，也是向世界文化交流的推进，它将成为徽剧传承和发展的新起点。关键词：徽剧；保护；传承中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）35-0171-01一、前言徽剧
文艺生活·中旬刊 2017年12期2018-01-20
- 徽剧沿革及其表演艺术
摘 要】本文根据徽剧在中国戏剧的发展状况，首先分析了徽剧的发展过程及其表演特色，再次分两方面提出了徽剧独特的古今价值，最后围绕徽剧声腔的传承与保护进行了探讨。希望本文的研究能对徽剧发展起到积极促进作用。【关键词】徽剧；发展；古今价值；传承中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）32-0027-01徽剧是我国历史悠久的地方戏曲，至今已有三百多年历史，主要流行于安徽和江西一带，明末清初其声腔的发展奠定了徽剧的基础，在清朝
戏剧之家 2018年32期2018-01-02
- 莎士比亚在中国
——从徽剧《惊魂记》说起
省徽京剧院演出的徽剧《惊魂记》在国内外产生了很大的影响。该剧不仅让沉寂已久的徽剧重新唱响了当代舞台，而且在莎士比亚名剧的中国化、戏曲化方面做出了创造性的新探索，为我们提供了一个值得研究借鉴的成功范例。该剧首演于2012年，2013年在第14届中国戏剧节上荣获优秀剧目奖和优秀表演奖，其后又入选国家艺术基金交流推广项目。2016年恰逢莎士比亚逝世四百周年，《惊魂记》应邀参加了英国爱丁堡国际艺术节的演出，首次以中国徽剧的形式，连续三天在莎翁的故乡倾情演绎，给西方
中国戏剧年鉴 2017年0期2017-11-14
- 徽剧《惊魂记》观后感
项薇【摘 要】徽剧，具有三百多年的发展历史，是中国戏曲不断衍生和创新的关键曲种，作为古典戏曲中的典型代表，不仅影响着几十种地方戏曲剧种的发展，还孕育了京剧，徽剧作为原生态的戏曲剧种，无可替代地成为了中国戏曲发展史上的活化石。这样一个历史悠久的古老剧种，今天同样能够将西方文化，世界名著莎士比亚的“麦克白”融合起来，并演绎了中国徽剧化《惊魂记》。【关键词】徽剧；《惊魂记》；感想中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）19-
戏剧之家 2017年19期2017-11-07
- 徽剧艺术研究初探
【摘要】：概述了徽剧在中国戏曲发展史上的重要影响及其历史定位；介绍了徽剧名称由来的历史沿革以及发展概貌。对徽剧艺术研究做了一些初步的探讨。【关键词】：徽剧；研究；发展创新徽剧，是一个迄今已有三百多年历史的古老剧种。它曾经雄踞京师舞台长达半个多世纪，在中国戏曲发展史上起过承前启后、继往开来的重要作用。及至昆山腔开始衰微，“四大徽班”挥师北上京师，吸收了京腔、秦腔、昆曲、以及楚调、汉剧等剧种的声腔和剧目的表演特色而最终孕育了京剧。中国南北几十个地方剧种都与它有
西江文艺 2017年19期2017-10-21
- 浓墨重彩“小戏骨”
师范附小第三小学徽剧班的孩子们就收到了一份特别的新年礼物——在央视大舞台上演唱徽剧！登台对这群孩子来说已经不是新鲜事。这一次，站在更大的舞台上，他们也没有让人失望，徽剧《梨园新秀绽新花》牢牢锁定了台下观众的目光，也让全国亿万观众领略到徽剧的独特魅力。台上一分钟，台下十年功。这次成功演出的背后有着怎样的故事，孩子们与徽剧之间又有怎样的不解之缘，让我们一起走进合肥师范附小第三小学探秘吧！开启“寻宝”之旅虽然早有准备，但见到学校三楼的戏曲长廊时，说不震惊是不可能
少年博览·小学高年级 2017年6期2017-06-27
- 从马克思“艺术生产和艺术消费互动关系”理论看徽剧发展的内在机制
。这一理论贯穿于徽剧发展的整个过程，根据这一理论则可揭示徽剧发展的内在机制，具体表现为：二者的互动关系制约徽剧审美的逻辑线路：俗——雅——俗雅；促使徽剧从区域文化的表现到经典文化的认同；调节徽剧的审美功能从情理的冲突到情理的互补。关键词：徽剧；艺术生产；艺术消费；内在机制中图分类号：J825文献标识码：A文章编号：1671-444X（2017）05-0101-04“艺术生产和艺术消费互动关系”的理论是马克思主义文艺理论的一个重要观点。马克思主义认为，艺术生
贵州大学学报（艺术版） 2017年5期2017-05-30
- 浓郁地方传统文化滋养莘莘学子成长
保护、传承和发展徽剧，学校开设了“梁安徽剧童子班”，让学生在传统文化中树立正确的审美观念。徽剧传承的过程与成效办好徽剧童子班，培养徽剧小演员 本校是安徽省“非物质文化遗产的传习基地”，近年来，“徽剧童子班”作为学校培养学生特长的课外传习基地，已培养了300余名徽剧爱好者和徽剧小演员。几年来，通过教师精心施教，学员们刻苦学习，排练了《万花献瑞》等十余出徽剧片段与折子戏。将徽剧纳入学校课程，渗入校园环境 近年来，学校在深化艺术教育教学改革的进程中，引入徽文化，
教育 2017年2期2017-03-06
- 徽剧《白兔记》传承关系浅析
230000）徽剧《白兔记》传承关系浅析王李霞 （安徽省徽京剧院 230000）200余年前，徽班进京博采众家之长，孕育和催生了京剧。徽班对于京剧的影响力至少延续100余年，方才渐渐式微。新中国成立以后，党和政府高度重视民族文化艺术的传承和发扬。安徽省下大力气对徽班徽调遗产进行了发掘和整理，成立了安徽省徽剧团，挖掘和整理了一批仍然能反映历史上徽班艺术特点的剧目，搬演传承至今，习称徽剧。今日之徽剧自然不能与昔日之徽班混为一谈，但徽剧上演的剧目中，很有一些意
大众文艺 2017年19期2017-01-28
- 从徽班进京谈中国京剧的诞生
儿？为何有人说“徽剧是京剧之母，没有徽剧就没有京剧”？针对以上问题，來聊聊“徽班进京与京剧诞生”——喜欢京剧的人，如果不找机会看一场徽剧演出，应该是一件遗憾的事儿，因为徽剧是社会公认的“国粹京剧的始祖”。“京剧的根在哪儿，就是徽剧。”“没有徽剧，也就没有京剧，徽剧是京剧的根。”这是2007年9月12日举行的京剧寻根之旅新闻发布会上，中国剧协副主席、著名京剧表演艺术家刘长瑜和全国政协常委、著名京剧表演艺术家叶少兰对京剧的“根”所作的阐述。刘长瑜说，“要寻根，
工会博览 2016年23期2016-09-10
- 皮黄春秋道尽沧桑
了以往的惯例，有徽剧演员、京剧演员、昆曲演员，甚至黄梅戏演员联袂加盟，每个人物的表演异彩纷呈，反映出徽班进京的历史背景，徽剧艺人的命运与戏曲命运交叠在一起，以戏为命，视戏如命，以戏搏命，悲怆苍凉的基调是全剧思想主题所在。【关键词】徽剧；徽班进京；精神中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）03-0027-02《徽班进京》讲述了徽班进京后发生的具有传奇色彩的故事，徽班在京城抢了昆班的风头，年轻气盛的徽班名角肖叫天，因不肯
戏剧之家 2016年5期2016-04-05
- 论徽剧的戏剧精神
00871）论徽剧的戏剧精神洪永稳1，2（1.黄山学院文学院，安徽 黄山 245041；2.北京大学艺术学院，北京 100871）摘要：徽剧以其独特的戏剧精神在戏剧的百花园中获得了巨大的成功，成为“京戏之祖”。徽剧的繁荣发展既是徽剧戏剧精神的体现，也是得力于徽剧戏剧精神内在动力的结果。徽剧的戏剧精神突出地表现在：其一，海纳百川的融合精神；其二，扎根民间的乡土精神；其三，与时俱进的创新精神。总结其艺术精神对于弘扬优秀的民族传统戏曲文化有重要的意义，对于当下
贵州大学学报（艺术版） 2016年2期2016-03-09
- 徽剧元素在动画角色设计中的应用与研究*
230036)徽剧元素在动画角色设计中的应用与研究*杨 群(安徽农业大学 轻纺工程与艺术学院，安徽 合肥 230036)徽剧是一门古老的剧种，徽剧的故事曲目、脸谱元素、服饰道具以及戏曲动作等元素为动画角色造型设计提供了丰富的角色资源。根据徽剧艺术元素进行动画艺术语言改编，重新整理和提炼徽剧经典角色造型，研究当下受众群体的审美观念，把徽剧中具有影响力的角色形象移植到动画角色设计中，借助现代艺术表现形式，创造出具有浓郁民族风、文化品位高、造型独特的动画角色设
安徽农业大学学报（社会科学版） 2016年5期2016-02-06
- 传承与创新：1980—1985年婺源徽剧发展研究
—1985年婺源徽剧发展研究王昆仑（江西司法警官职业学院，江西 南昌，330013）婺源徽剧，是徽剧艺术的“活化石”，是中国传统戏曲的基因之一，有着重要的文化价值。本文从史学角度，以断代史的理念，对1980年至1985年婺源徽剧进行了全面的梳理。指出该时期婺源徽剧的发展，在改革开放的春风下，不仅完成了极其重要的转折，而且迎来了婺源徽剧发展的第二个黄金期，取得了辉煌的成就；得出了“崇传统、下得去、能演出、重创新”的宝贵经验。婺源徽剧；活化石；高拨子；老吹腔；
地方文化研究 2015年2期2015-12-22
- 浅谈徽剧的戏服、戏鞋
张军【摘 要】徽剧衣箱有着二百多年的历史，经过“青阳腔”“吹腔”“娃娃调”的长期使用，经过一代又一代艺术家、管箱老师的实践和研究，绣花纹样、样式品种有了很大的变化，并形成了一整套衣箱制，有扮相谱、穿戴提纲等等。徽剧衣箱用有限的服装来表达几千年的历史故事人物，确实是物尽其用。可以说，在艺术上，徽剧服装的使用是世界艺术品种中，最聪明、最经济、最夺目、最色彩斑斓的服装，令世人瞩目。【关键词】徽剧;舞台;服装中图分类号：J816 文献
戏剧之家 2015年19期2015-11-14
- 浅谈徽剧的戏服、戏鞋
230000）徽剧舞台上的戏装艺术，是中国特有的传统服饰艺术。它所体现出的秾丽之美、古朴之美、凝重之美、典雅之美，令人目不暇接，具有感人至深的艺术魅力。舞台服装作为徽剧表演艺术的一个重要组成部分，其内容与形式的高度统一所呈现出来的鲜明艺术特征，几百年来一直深受人民的欣赏和喜爱，并被视为中华民族独具风格的服饰精华。徽剧传统的服装和京剧一样包括蟒、靠、褶、盔帽、靴鞋等附件，又名戏衣，俗称行头，人物的冠戴即称盔头。过去徽班且有“江湖行头”“内班行头”“私房行头
戏剧之家 2015年19期2015-05-03
- 京剧艺术发展及其舞台表演要求探析
形成的，其结合了徽剧、汉剧等各种杂剧的优点。京剧的形成和发展主要是得益于清朝的宫廷的重视，虽然其中间一度遭受挫折，但是发展至今，其已被称为国粹，虽然这个没有得到大家的一致认可，但这并不影响其在中国戏剧界的地位和影响力。本文在结构布局上，首先对京剧的发展史进行简要的介绍，在此基础上对其艺术表现形式、服装道具等也一一进行论述，在大家对这些基本问题有所了解的基础上，引入本文要讨论的话题，即如何理解京剧舞台表演的重点。京剧 舞台表演 艺术京剧作为艺术的一种，最重要
艺术研究 2015年2期2015-02-14
- 没有创新，传统就成“文物”
刘娜“徽剧不该活在博物馆中，它要活在生活中，必须活着传承下去。”“徽剧不能做成产业化，小众没有什么不好。”“徽剧作为‘非遗，应该保护为主、发展为辅。”……7月19日，全国徽剧保护与发展研讨会在安庆市太湖县五千年文博园举行。安徽省文化厅副厅长唐跃，合肥师范学院党委书记汪敏，安徽省委宣传部正处级调研员李明，安徽省安徽演艺集团党委委员、安徽省徽京剧院院长许北雄，安徽省剧协副主席、秘书长、剧作家侯露，安徽省艺术研究所原副所长、徽剧专家李泰山及徽班第七代传人、安徽省
徽商 2013年8期2013-04-29
- 各界反响
莎士比亚的剧作和徽剧结合在一起，以古老的徽剧艺术样式来演绎莎翁名著，既保留了徽剧原有的艺术特色，又留存了莎翁戏的特有魅力，创作精良、演出阵容强大、具有深刻的历史内涵，为观众提供了一场文化大餐。同时，这台戏对我们今天提倡反腐倡廉也具有重要的教育意義，特别是其中一句“多行不义必自毙”对当下的反腐有很强的警示作用，历史证明，凡是贪污腐败，心怀叵测的人，每天都会生活在“惊魂”之中。舞台艺术繁荣的条件之一来源于经济繁荣，但经济发展也离不开文化发展，祝贺你们探索出一条
徽商 2013年9期2013-04-29
- 韩新东：徽剧再出发
历了几百年之后，徽剧希望接受北京观众和中国人的检阅，检阅的不仅仅是徽剧本身，还包括徽文化甚至是中国戏剧。”明28日，就在巡演即将赴京之际，徽商杂志社总编辑、徽商全球理事会秘书长韩新东表示，徽剧和徽商、徽文化的渊源是一脉相承的，联系得格外紧密，如今徽剧和徽商的再度携手，表达了社会对传统文化的需求，也表达了现在的徽商企业家高度的文化自觉、文化自信和传播传统文化的责任感。为传统文化嫁接商业资本用市场手段创新传统戏曲艺术，借徽商资本发扬安徽本土文化。这是徽剧与传媒
徽商 2013年9期2013-04-29
- 惊艳首都 震撼合肥徽商力量成就徽剧梦想
的“重走徽班路·徽剧徽商梦大型巡演”捷报频传。继8月12日巡演（合肥）宜信财富专场出现一票难求的盛况后，8月31日，在黄山五福置业的鼎力支持下，徽剧《惊魂记》在北京人民大会堂华彩亮相，嫁接徽商资本，弘扬戏曲文化，引发了社会各界人士的广泛热议。新华社、中央电视台、《人民日报》、《中国青年报》、《安徽日报》等十余家中央媒体和安徽主流媒体也持续深入报道了此次巡演。中西文化的交流和沟通，现实与历史的穿越和碰撞，徽商资本与安徽文化的嫁接和发酵……历史的车辙走过200
徽商 2013年9期2013-04-29
- 徽剧《惊魂记》重走徽班路安庆起航
的“重走徽班路？徽剧徽商梦大型巡演活动”首演在安庆拉开帷幕，800多名观众齐聚一堂，共享古老徽剧魅力绽放。徽剧遇上莎士比亚本次巡演，安徽省徽京剧院带来的是改编自莎士比亚名著《麦克白》的全新剧目《惊魂记》，该剧在现有情节基础上，以中国传统的徽剧的形式进行了艺术改编和创作，使《麦克白》得到了中国徽剧化的完美演绎。《惊魂记》以春秋时期为故事背景，描写了英雄人物子胤面对权欲的诱惑，最终走上了自我毁灭之路的故事。这部戏的音乐唱腔也以“皮簧”为主，夹杂着“徽拨”，再用
徽商 2013年8期2013-04-29
- 浅谈徽剧的声腔形成以及音乐特色
永霞摘要：古老的徽剧，集结了诸唱腔流派之长，“自成一家”。本文从徽剧声腔的形成入手，分析徽剧音乐的特色，以期对徽剧有着较为清晰的认识。关键词：徽剧声腔特色一、徽剧声腔的形成徽剧诸声腔是在先后继承或吸收了余姚腔、弋阳腔、昆山腔、梆子腔等古老戏曲声腔的优秀艺术遗产，结合当地的土语音调逐步发展形成的。其形成和发展过程可概括为：(1)徽池雅调阶段早在明嘉靖年间，余姚腔就在当时的池州、太平等地流行；弋阳腔接着也传到徽州、池州一带，很快与当地的土语音调相结合，形成了“
广播歌选 2010年8期2010-01-20