部字
- 《说文解字》 “ 石 ” 部字研究
从《说文解字》石部字入手，对其字形与字义两方面进行详细分析，探究其中承载的历史文化信息。【关键词】《说文解字》；“石”部字；文化信息【中图分类号】H121 【文献标识码】A 【文章标号】2096-8264（2023）47-0121-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.47.037一、《说文解字》与“石”部字概说《说文解字》（以下简称《说文》是我国第一部按部首编排的字典，也是
今古文创 2023年47期2023-12-26
- 《说文·示部》字研究综述（2005—2021）
做出总结，寻求示部字研究的全新视角。二、《说文·示部》字研究概况（一）关于示部字本身进行的研究对《说文》的研究，大多从文本的研究入手。关于示部字本体的研究主要从字的结构、源头、发展以及演变来寻找示部和示部字的发展过程。郑峥的《汉字隶变优化情况之管窥——以〈说文解字〉“示”部字为例》，遴选《说文》中“示”部汉字字体为具体研究的主要对象，应用相关的汉字文化理论并总结有关现象，做进一步的分析和归纳。曾金燕《〈说文解字〉声训研究 ——从“一部”到“齿部”》中的“示
名作欣赏 2023年18期2023-09-28
- 《说文解字》“女”部字及其文化内涵
说文》中的“女”部字作为研究对象，考察探讨其中汉民族语言的书写符号系统元素，并揭示其作为汉民族历史与文化的载体所蕴藏着的历史文化信息。一、《说文》中的“女”部字及其研究现状《说文·女部》共收录238 字，重文13 个，新附字7 个，共计258 个[2]，为了对“女”部字及其文化内涵理解更全面，本文也会参考在《说文》中，未收录于“女”部，但与女性文化相关的用字，如母、孕、身、腰等，共计26 字。本文将以上述284 字作为建构“女”部字文化意义体系的基本材料。
广西教育·D版 2022年2期2022-12-31
- 从《说文解字》女部字看男性话语体系下的女性评价
《说文解字》 女部字 父权 性别歧视语言是人类思维呈现的可感知到的结果，它的主要功能是传递信息，随着人类社会的不断发展，信息不断沉淀，变成文化，语言也成了人类文化的载体之一。中国传统文化内涵丰富，意蕴悠长，渗透到汉语的各方面：语音、词汇、语法。汉语的书写系统——汉字，是音义结合的文字，由汉字字形可推知其意，所以一些文化意蕴便凝固在字形中，故而汉字所传达的文化信息更为浓厚，也更为直观。东汉许慎所著的《说文解字》是我国第一部系统分析字形、解释字义的字典，它是中
名作欣赏 2022年35期2022-12-31
- 从《说文解字》“禾”部字看我国古代农业文明
含义，其中“禾”部字承载着丰厚的古代农业文化信息。关键词：《说文解字》；“禾”部字；农业“禾”部字承载着丰硕的农业文化信息，通过对“禾”部字的分类梳理，对于我们了解上古时期的农耕文化和农业文明有十分重要的意义。以下我将“禾”部字分为作物的名称、作物的构成部分、作物的种植收割、作物的生长状况、表示计量等五个方面来分别探析。一、作物的名称关于表示作物名称的“禾”部字，说文解字中一共归纳了29个字，“禾”字最初作为五谷的总称， 同一时期出现了一些泛指禾名的字，比
中学生学习报·教研周报 2022年8期2022-11-27
- 《说文解字》及其“示”部字的文化价值研究
说文解字》“示”部字大多属于祭祀类字，蕴含着深厚的思想观念，具有重要的研究价值，今实用字共63字(包括神、社、祇、祕、祆、祏、示、祐、礼、礿、祀、斋、祝、祔、祡、祠、祫、祭、祳、禋、禅、禂、祼、禓、禜、禡、禷、、禖、禫、禬、禳、、、祰、禘、祖、禰、祧、祪、祴、福、祉、祈、禄、祓、祜、祟、祚、祥、祷、祸、禁、祺、禔、禎、禠、禧、、祘、祲、和祗等)，前人对《说文解字》“示”部字的研究以祭祀类字居多，通过字义的解读了解祖先对“宗教”的定义，而对“示”部字整体含义
内蒙古财经大学学报 2022年2期2022-11-23
- 《说文解字》中言部与口部意义关系辨析
研究，特别是对单部字的研究十分深入，分别从语源角度、语义角度，或系统分析各类单部字中字与字的联系，或深入探究其中蕴含的文化含义。而言部字与口部字均是《说文》中的大类，其中，言部字247 个，重文32个，在《说文》中占比达2.64%，口部字180 个，重文21 个，在《说文》中占比达1.92%，特别是言部字，在说文各部中字数位列第七。所以，历代学者中，对于言部字和口部字的单部字进行研究，著述颇多，如钟玉芳《〈说文解字〉言部字意义系统研究》中，采用了字形分析、
艺术品鉴 2022年5期2022-11-19
- 汉字部首“邑”的义类分析
》中共收录“邑”部字一百八十多个，为了对“邑”部字词有一个整体认知，笔者首先从“邑”字本身着手进行分析。“邑”是古代常用的表示区域行政单位的名词，常常与其他名词合用搭配成专用地名。在此基础之上，通过对《说文解字》“邑”部字词同义词、近义词在引申意义的总结辨析，不仅能够帮助人们识别古代地理名称，而且能够应用到实际的文字教学中，帮助学生学习“邑”部字时建立相关结构体系。一、“邑”字解释及义类分析《甲骨文字典》中解“邑”为：“从囗从卪”，“囗”像城郭的轮廓，通过
天津职业院校联合学报 2022年5期2022-11-15
- 2016-2021年《说文解字》文化研究回顾与反思
首先是有关“羊”部字的研究。如余梦飞《〈说文解字〉羊部字与中国传统羊文化简述》以“羔”“羹”“美”“羞”为例字分析中华传统文化中有关羊的饮食文化［1］；余秀丽《〈说文解字〉羊部字的文化学阐释》对羊在古代先民饮食中的地位进行阐述，认为羊在上古饮食中占有重要地位［2］。其次是由“食”部字窥探饮食文化的研究。如潘越《〈说文解字〉“食”部字研究》在对《说文》食部字的编排、解说体例分析、意义分类的基础上，探究我国古代先民的饮食结构种类和食物形状，认为随着当时生产力水
漯河职业技术学院学报 2022年4期2022-03-18
- 《说文解字》“女”部字及其文化内涵
文解字》中“女”部字及女性文化相关字进行全面考察的基础上，依据《说文解字》中“以类相从，以义相贯”的分类原则，建构“女”部字分类体系，将其分为姓名、称谓、婚嫁、女性价值评判标准、中性字五个类别;通过《说文解字》与《现代汉语词典》中“女”部字对比，研究“女”部字形义变化;探讨“女”部字中反映出的古代女性主流社会地位和古代婚姻制度。 关键词：《说文解字》;“女”部字;字义;文化阐释 中图分类号：H122 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（202
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2022年2期2022-03-16
- 论大徐本《说文解字》中的“山”部字
、释文、性质及各部字的系统研究等。在各部字的研究上，现有文献多集中于“女”部、“玉”部、“水”部、“犬”部等部类，而关于“山”部字的系统研究则较少见。基于此，本文主要围绕大徐本《说文》“山”部字进行研究。大徐本《说文》中的“山”部字共有65个，本文主要从四个方面对其进行综合解读：一是对“山”部字的释义和编排体例进行分析；二是对“山”部字体例进行解说，包括义、形、音和引经体例四方面；三是根据字义类别和语义场对65个“山”部字进行分类，建立一个相对完整的字义系
商洛学院学报 2022年1期2022-03-14
- 《说文解字》“言”部字及其文化意蕴解读
“言”字在“言”部字中具有构型和意义上的统帅作用。二、“言”部字的分类（一）结构类型1.“言”部字中的会意字“从某从某”images/BZ_152_1463_2592_1495_2628.png（思之意）、计（会算也）、讨（治也）、讷（言难也）、设（施陈也）（快也）、信（诚也）、images/BZ_152_1831_2588_1868_2628.png“从某某”images/BZ_152_1463_2725_1493_2757.png（行之迹也）、（乱也）
名家名作 2022年22期2022-02-13
- 《秦印文字汇编（增订本）》读后记
”不应放在“刂”部字之后“殳”部字之前，“刂”“殳”皆在《说文》第四卷，“免”在第八卷“儿”部。第606页“㠵”、第607页“䖟”，根据两字出现位置来看，应是被当作“亡”部字处理的。“㠵”見《玉篇》“㠵，呼光切，巾也”，从巾、亡声，“巾”部字；“䖟”是“蝱”之异体，“蝱”见《说文》“蝱，啮人飞虫，从䖵、亡声”，“䖵”部字。其二，书中著录字形未加出处，给读者引用或核查造成很大困难。该书检字表之后虽然附上了全书的参考书目，但字形之下只有该印释文，并无相应出处。
大众文艺 2021年24期2022-01-13
- 甲骨文女部字构形特征的思考
中的记录，其中女部字甲骨文字一共有338个［1］656-685，甲骨文“女”是甲骨文形符中最成熟的，其构形特征以及构形方式已经处于较发达水平［2］134。根据目前已有的研究成果，女部的甲骨文汉字在构形特征上主要存在异形同字、同形异字、省形以及构件位置不确定等特点，通过对《新甲骨文编》中女部字的研究，可以发现女性地位的变化。本文对《新甲骨文编》中女部字的构形特征进行分析，来了解文字背后的文化信息。一、女部字的构形特征（一）女部字的异形同字现象所谓的异形同字现
漯河职业技术学院学报 2021年4期2021-12-29
- “宀”部字下居住方式的演变
——以“室”“家”“宋”为例
方式。一、“宀”部字下的居住方式许慎的《说文解字》是我国第一部系统完备的字典，也是我国最早的分析字形和字义的字典。《说文解字》中“宀”部字共有138个字；“宀”部字在《说文解字》中解释为“交覆深屋也,象形。[1]”据此可以推出“宀”部字和人们居住方式有关，对“宀”部字发展演变的分析也可以看出人们居住方式的发展变化。据考古和文献资料，原始人的居住方式主要分为穴居和巢居两种。如《易·系辞下》记载着“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。[2]”《礼记·礼运》中记
兰州职业技术学院学报 2021年6期2021-12-28
- “王”部字研究及教学建议
诗韵摘要：“王”部字在常用字表中出现频率较高，有较深厚的文化内涵，有一定的学习意义，所以选择“王”部字为研究对象。首先，对部首“王”进行释源，其次，将“王”部字按照所表示的意义进行分类，每一类各选择一个常用字进行分析。通过查阅《新华字典》（第11版）、《说文解字》、《古汉语常用字字典》（第四版）、象形字典等资料和对比的方法探求该部首字在文字学方面的字义字源和文化内涵。在了解王部字的字义字源和文化内涵的基础上，提出“王”部字的教学方法，具体以部首教学法为主，
锦绣·上旬刊 2021年12期2021-11-01
- 文化视域下的《说文解字》 “食” 部字
64 个“食”部字，在此抽取一部分典型的“食”部字，在文化视域下对这些字进行归纳和分析。结合汉语历史的演变和古代饮食的发展，大致可将“食”部字依据人和食物为主体进行归纳，以食物为主体，可看食物从古至今的名称演变以及食物的状态在古代社会和现代社会的不同表述等。以人为主体，可看出不同时期的人们对食物的准备工作、烹饪技巧、饮食需求等方面的不同，从而对《说文解字》“食”部字进行一个序列化的分析。【关键词】 《说文解字》;“食”部字; 文化视域;古代饮食文化【中图
今古文创 2021年34期2021-09-22
- 从《说文解字》“水”部字看传统修身之道
取其中部分“水”部字进行具体分析，探究《说文解字》水部字中所蕴含的淡泊名利、公正不阿、坚韧不拔、敢于拼搏、从容不迫、宽广包容的传统修身之道，时至今日依然能够给世人以启迪。【关键词】 “水”部字;公正;坚韧;从容【中图分类号】H122 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）35-0061-02《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形与字源的字书，它按部首选编同类之字的体例，显示了汉字衍变的规律和背后的思想文化。作为54
今古文创 2021年35期2021-09-22
- 从女性主义视角探析“女“部字生成背后的性别权力特征
点，主要以“女”部字为研究对象，根据它的产生、历史演变、性别特征等多个部分梳理女性社会历史地位的起伏发展，同时探析其背后深刻的性别权力博弈话题。二、汉字的生成中“女”部字的历史：《说文解字·女部》“立象以尽意”，意向思维一直根植于汉字本身的结构中，“女”字，同样由此得来。“以上象‘交手‘，下象’屈膝‘的解形之义”①，呈现古代女子双手交叉于胸前，屈膝而坐的姿态。关于它的表意学界争论颇多，因此，这里仅将这一符号看作是对女性体态惟妙惟肖的描摹。而“女”部字，则是
文艺生活·中旬刊 2021年8期2021-04-08
- 《说文解字》从“月”部字与从“肉”部字在篆法中的区别
”。二、从“月”部字和从“肉”部字释义《说文》创540个部首，收录9353字，重文1163字。在《说文·月部》中收正篆字8个，重文2个。《说文》：“月，阙也。大阴之精。象形。凡月之属皆从月”。在《说文》中从“月”部字有：月、朔、胐、霸、朗、脁、肭、期、朦、胧。《释名·释天》①：“月阙也，满则阙也。”古人认为月是“太阴之精”，所以它也是妇人、女子的象征。由于月亮盈亏的周期为一月（塑望月），所以人们把这种时间长度称为“月”。“肉”本义指的是供人们所食用的动物肉
文艺生活·中旬刊 2021年1期2021-03-10
- 《说文解字》“食”部字与饮食文化探究
慎编撰的我国第一部字典，用540个部首统领9 353个汉字，以形训的方式根据字的形体对其进行解释。在许慎的《说文》中共收录“食”部字64个字，占所收录字的0.68%，比例虽然不大，但地位极重，很好地反映出上古饮食上的意识文化形态。“饮食”，指饮料和食物。它是人们生存所必需，在人们生活中占有重要位置。《诗经·小雅·天保》：“民之质矣，日用饮食。”《汉书·王莽传中》：“民以食为命，以货为资，是以八政以食为首。”人类从诞生之日起，便开始为改善饮食条件而不懈努力。
绵阳师范学院学报 2021年1期2021-02-04
- 《说文解字》“心”部字研究
摘要：中“心”部字不占少数，将部首进行深究，发现其具有丰富的研究价值。通过统计《说文解字》“心”部字、“心”部字的形声字、“心”部字形体分类以及其文化内涵，可以了解到其偏旁的意义与重要性，启发人们深度了解其丰富的人文价值与思想内涵。关键词：《说文解字》;“心”部字;文化内涵一、《说文解字》中有关“心”字部首简介众所周知，《说文解字》是世界上最早的字典之一，许慎在书中分析与考究了汉字字形以及字源，共有540个部首，收字9353个。从“一”部开始到“亥”字结尾
神州·上旬刊 2020年11期2020-11-27
- 《说文解字》与《汉语大字典》女部字比较研究
——以释义与文化内涵的变化为例
·女部》共收录女部字258个字，其中重文13个，新附字7个。本文考察了《说文·女部》中除重文和新附字之外的238个字，并以此238个字为研究对象，对《说文》与《汉语大字典》女部字进行比较研究。其中以内容比较分析为主，以形式对比分析为辅，对女部字的释义及其蕴含的文化信息进行分析研究。进一步探索女部字的深层文化信息和时代价值，引导人们在了解相关语言文化信息的同时，以历时的眼光和辩证的思维理解女部字的文化内涵。有关《说文》《汉语大字典》中女部字的相关研究，成果丰
成都大学学报（社会科学版） 2020年5期2020-11-09
- 《说文解字》力部字蕴含的认知语言学概念
说文解字》中对力部字的排列、说形与释义体现了认知语言学的范畴、隐喻、意象和图式的概念。【关键词】范畴；隐喻；意象；图式；“力”部字【中图分类号】G632.3 【文献标识码】A引言许慎的《说文解字》成书于东汉年间，是我国现存最古老的、实用而又系统的字书，是我国第一部创立部首，说形、释义、注音的字书，是古文字资料的宝库。《说文》将汉字归纳为540部，每部各建一首，同首者统摄其下，对于每个部首下所列字的解释又与部首的形体和意义相关，像女部字，基本上是跟“女”的形
中国民族博览 2020年8期2020-09-21
- “糸”部字与古代服色制度文化管窥
的表颜色的“糸”部字入手，来窥探古代的服色制度文化。【关键词】 “糸”部字;服色;五色【中图分类号】H122 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）07-0061-03一、引言“语言就像一面硕大无朋的镜子，它反映了社会生活的各个方面。”[1]不仅是语言，文字也是如此，文字的出现，使语言打破了时空的局限，能够传于异时，留于异地。这些文字背后，有着深厚的历史文化蕴涵。尤其是汉字，作为世界上现存最完整的表
今古文创 2020年7期2020-09-10
- 从《说文解字》“疒”部字看新型冠状病毒肺炎
说文解字》“疒”部字语料丰富，以此为出发点，一定能够有很多新发现。关键词：《说文解字》；“疒”部字；新型肺炎；冠状病毒中图分类号：H120 文献标识码：A 文章编号：2095-9052（2020）05-0160-02《说文解字》（以下简称《说文》），东汉许慎所著，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，堪称中国语言学史上文字学的奠基之作，在中国语言史上有极其重要的地位。《说文》论字严谨、定位准确、体量丰富，问世之后便得到广大学者的重视，到了唐代更是成
佳木斯职业学院学报 2020年5期2020-09-10
- 浅析汉字中的古代婚姻文化
婚姻关系;“女”部字引言人类社会中家庭是最小的社会单元，而家庭是由婚姻关系建构的，因此社会的发展和家族的产生必然离不开男女婚嫁。男女婚嫁对人类社会存在并发展有着至关重要的作用，这在《周易·序卦》中就有所体现：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。”①是说万物创世之后，男女夫妻是一切社会关系的开端，所以想要社会稳定，就不可以不重视夫妻之道。我国古代的婚姻关系是随社会
理论与创新 2020年12期2020-09-08
- 《说文解字·耳部》的组织体例与文化内涵
与字义以及“耳”部字的文化内涵六个方面对“耳”部字进行研究。一、“耳”部字的编排二、“耳”部字的归部原则与解说字形的方法《说文·耳部》中有2个象形字，4个会意字，25个形声字，耹字阙。(一) 象形字1.耳：主聽也，象形，凡耳之属皆从耳。从六书来看，“耳”是象形字。象形字一般用作部首，统领整个部，凡耳之属皆从耳，表明了“耳”是部首字。解说字形的方法为：象形。(二)会意字1.联：连也，从耳，耳连于颊也，从丝，丝连不绝也。2.聅：军法，以矢贯耳也，从耳从矢。3.
辽东学院学报（社会科学版） 2020年4期2020-07-20
- 《说文解字》“田”部字分析
。《说文》中的田部字一共有29个，重文3个，无新附字。文章首先对田部字中不同字形进行分析归类，其次主要从自然和社会两个大的方面对田部字所属的意义范畴做一整理，使整部字的字义看起来清晰且有条理。最后，由于汉字是反映社会生活的一种符号，因此其在字形字义中很大程度上折射出当时社会的土地文化，便于我们了解古代的劳动人民在何种土地制度下从事着何种农业生产活动，进而感受我国古代劳动人民的聪明与睿智。一、田部字字形分析《说文》田部字中有象形字1个,占3.45%；会意字2
辽东学院学报（社会科学版） 2020年3期2020-06-16
- 从《说文解字》禾部字看中国古代的农业文化
《说文解字》中各部字的分析，能够了解到与之相关的文化内容，如酒文化、服饰文化、祭祀文化、饮食文化等。《说文解字》中有多部字与农业生产有关，如禾部字与农业生产中的农作物有关、水部字与农业生产中土地灌溉有关、田部字与农业生产中人们对于土地的认识有关，以禾部字为例，在现有的研究《说文·禾部》的文献资料中，论述禾部字时，大多仅列举少数几个具有代表性的字作为例证，论述重点在于对禾部字进行释义，归类模糊，并未对禾部所收87字进行详尽的归类分析，得出的结论较为片面。本文
黑河学院学报 2020年4期2020-06-10
- 《说文解字》“㫃”部字研究
书。共收录“㫃”部字正文23 个，重文5 个，无新附字。自《说文》问世以来，相关研究成果颇丰，涉及《说文》的各个方面。整理文献发现，研究《说文》㫃部字的文章并不多，故写此篇文章，以飨读者。1 相关文献及许慎对“㫃”字研究历史上相关文献对“㫃”的解释主要有以下几种。第一种观点认为“㫃”是“旌旗之游，㫃蹇之皃”，该观点出自饶炯《部首订》[1]：“形容旌旗之游，其形飘扬翩翻无定貌也。左从屮，借其形为旌旗；右象其游，而曲之歧之，以明其事为㫃蹇”，“㫃蹇”意为飘舞之
海外文摘·艺术 2020年14期2020-03-04
- 从《说文解字》女部字的传承与消亡看女性地位的变化
脉络。《说文》女部字的传承与消亡便可见一斑。一、女部字的义类依据“据形系联、以类相从”的原则，许慎将9353个篆文分别归入540部，相同部首的字排列在一起，而部首内的字根据“以类相从”的原则，按照意义的远近来排列组合，划分出了许多部内字的类别。《说文》收女部字258个，其中正文238个、重文13个、新附字7个。以“女”字作为开端，以“姦”字作为结尾，许慎将古时女子相关的字按照从姓氏到称谓、从肯定到否定、从举止到品德的顺序类聚在了一起［2］，具体归分义类如下
河南广播电视大学学报 2020年3期2020-01-08
- “鸟”部异体字研究
，学者们对“鸟”部字从形、音、义等各方面进行了研究，如东汉许慎的《说文解字》，便将“鸟”字作为540个部首之一，对“鸟”部字的形、音、义等方面进行了系统论述。而当代学者则多从“鸟”部字表示的文化现象及其产生的文化影响等方面对“鸟”部字进行研究。同时，“鸟”字作为常用汉字，创造新字的能力很强，在汉字演变过程中起着不可忽视的作用。《汉语大字典》重视形音义相结合，是迄今为止收集汉字最多、最全的一部字典。凡是在文献中出现过的汉字，几乎都可以从该书中查出。该书对“鸟
皖西学院学报 2019年3期2019-07-16
- 浅析汉字理据在对外汉字教学中的应用
大纲》中的“木”部字进行分析，根据汉字意符、声符和记号三种字符的组合，将简化字的构字方式分为六类。通过统计分析，定量计算《大纲》中“木”部汉字的理据度，得出了“木”部字的理据度仅为53.3%这一结论。有理据的汉字宜单独设课教学;半音符半记号字宜采用以声带形的方式进行教学;独体表意字宜采用图示教学法;形声字及半意符半记号字宜按语义分类教学;无理据的记号字应随文识记。关键词：对外汉字教学;汉字理据;“木”部字;《汉字等级大纲》一、引言汉语和汉文化吸引着越来越多
现代语文 2019年1期2019-04-19
- 《说文解字》“虫部”的认知考察
排首位，通过对虫部字考察，发现其编排指导思想体现了现代认知语言学的原型范畴理论和相似性原则;虫类动物命名特点及蕴涵的文化体现了人类群体的趋利避害的认知心理特点。关键词：虫部认知语言学相似性一、引言20世纪90年代，认知语言学在国内发展开来，产生了一系列从认知语法角度解释汉语语法现象的研究成果，主要涉及认知语言学应用和二语习得及传统语言学方面。随着国内对认知语言学的关注，很多学者将传统的文字、训诂等纳入到认知语言学的范畴进行研究，这跟认知语言学和汉字的特点有
名作欣赏·学术版 2019年1期2019-04-15
- 论《说文解字》女部字及其文化内涵
说文解字》中，女部字是其中最大的部类之一，收录字238个，重文13个。通过研究这些女部字的字义与分类，可以帮助我们从古汉字的角度分析封建社会的妇女地位及社会观念。一.《说文解字》女部字的分类《说文解字》中收纳的字按照据形系联、以类相从的原则进行部首排列，部首形体相似或者相近的字在排列上也相近。相同部首的字排列在一起，查找更加方便，有利于加强人们对同部首字的理解与认识，也集中地反映了与部首相关的文化背景。部首内的字同样遵循了以类相从的原则，同部首的字根据意义
文学教育 2018年19期2018-11-29
- 从“心”部字看汉字与人思维的关系
，通过研究“心”部字可以探寻汉字与人思维的关系，即思维方式能够影响汉字，汉字又能促进思维的发展。[关键词]“心”部字；思维；关系文字的出现，开启了以思维为特征的新时代，是人类进入文明时代的重要标志。在世界各国古文字中，唯汉字自商朝至今经历五千年的朝代更迭，亘古流传。本文对“心”部字进行归纳分析，在“心”部字的演变和分类中进行对人思维特征的探寻，并着重研究以“心”部字为代表的汉字与人思维的关系。一、“心”字的形体演变甲骨文的“心”字形体，在我国迄今发现最早的
黑河教育 2018年6期2018-07-20
- 从词义角度看女部字文化意蕴及审美意趣
要材料，对“女”部字进行词义探究、义类分析，再从中探究反映了女性地位变迁、先民婚姻习俗、古代家庭与伦理观念以及古代审美情趣等丰富的文化现象。关键词：女 《说文解字》 女部字中图分类号：H12 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）12-0-01一、基本概述“女”是象形字。从其甲骨文和小篆形体来看，其字形为两臂交叉、屈膝跪跽。李孝定《甲骨文字集释》：“象跽而两手有所操作之形。女红之事，多在室内也。”从中看到了贬义色彩，认为它说明了中国女性至
中文信息 2017年12期2018-01-27
- 《说文解字》人部字文化浅析
《说文解字》人部字文化浅析韩玉蓉宋长阳宋长阳(1991.10-),女，硕士研究生，西北师范大学，研究方向：汉语国际教育。(西北师范大学甘肃兰州730070)本文通过对《说文解字》中245个人部字中具有代表性的汉字从文化角度浅析。本文主要从人部字语义场、“人”文化、人部字与儒家思想三个主要的方面进行阐述，并试图寻找汉字与文化之间的某种联系。人部字;儒家;语义场“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”，汉字是表意体系的文字，它记录了人类的生活
小说月刊 2017年16期2017-12-01
- 浅析《说文解字》中“心”部字的文化意蕴
部首检字先河的一部字典。许慎在书中共收录了540个部首，共計9353字，而“心”部字则是收录汉字较多的部首之一，有263个字。这注定“心”部字有相当丰富的文化内涵。本文主要从其内心本能、外部情感、哲学范畴三个层面进行探讨。关键词：说文解字；“心”部字；内心本能；外部情感；哲学范畴作者简介：胡志天（1991.5-），男，汉族，安徽蚌埠人，硕士学历，兰州大学文学院在读研究生。[中图分类号]：H131 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017
青年文学家 2017年24期2017-08-22
- 从《说文解字?女部》看汉民族女性文化
成系统中，“女”部字作为一个较大的部类可简略分为与女性相关的称号、形容以及人生经历三部分。它所蕴含的女性社会地位变化以及民族审美情趣的文化意蕴也跃然纸上。关键词：部首 女 义类 地位 文化意蕴中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）06-0-01汉字是是先民近取诸身，远取诸物的产物，它的形体构造过程便是汉民族对待事物的认知过程及其文化发展历程的客观显现。本文将据《说文解字·女部》，从“女”部字的义类以及其蕴含文化意蕴着
中文信息 2017年6期2017-06-30
- 《康熙字典》“又”部字所引《说文》语言研究
《说文》在“又”部字中的语言现象。2 形式上的比较《说文》把汉字分为540部，形体相近或相似的部首排在一起，每部所属的字的排列也是依据以类相从的原则，词义相近的排在一起。《字典》则分为214个部首，其归部原则也不是考量文字的学理性，而是以检索便捷为主。《字典》“又”部字共97个，所引了《说文》内容的共32个字，其中：（一）在《说文》中属于“又”部的有15个，即：（二）字形相同，在《说文》中属于它部的有9个：（三）字形不同的有6个：此类字在《说文》和《字典》
小说月刊 2017年23期2017-03-07
- 《新华字典》王部字研究
】《新华字典》王部字研究鲁岭梅 李小平(湖南理工学院中国语言文学学院，湖南 岳阳 414000)了解部首的产生和意义，对了解由该部首构成的字的意义有非常重要的作用。同时，对同部首字的意义类型的分析也更有助于对部首的理解。鉴于此，本文从结构类型、造字方法、意义类型、本义变化和传统文化五个方面对《新华字典》王部字进行研究，探求该部首字文字学方面的造字理据和传统文化内涵。《新华字典》；象形字；形声字；王部《新华字典》第十版[1]共收录125个王部字和6个玉部字(
文化学刊 2016年9期2016-12-15
- 《说文解字》口部字研究
《说文解字》口部字研究谭婉晴【摘 要】本文以口字部来作为研究对象，对其意义进行归类，简单分析字形，并且阐述了其文化内涵。【关键词】说文解字 口字部一、口部意义归类及列字规律（一）意义归类虽然口部在《说文解字》中的数量比较大，但是在这个大家族中列字却又一定的规律，并非杂乱无章，足以显示出许慎的智慧和中国文字的博大精深。表人类或者鸟兽进食以及发生的器官、部位。口，《说文》：“人所以言食也。”段注：“言语、饮食者口之两大端。”在这里，直接对“口”的自然属性以及
长江丛刊 2016年9期2016-11-26
- 《说文解字》“缶”部字研究
说文解字》“缶”部字研究重庆李璐言【摘要】本文从编排体例，解说体例，分类，重文及传承和消亡情况几个方面对《说文解字》中的“缶”部字进行探究。通过对“缶”部字进行全面细致的分析，让读者对“缶”部字有更清晰的了解。【关键词】《说文解字》“缶”部字分类解说体例一、引言《说文解字》是我国历史上第一部字典，从成书之日开始就被称为经典，是中国传统文字学的奠基之作。全书十四卷，加上叙目共十五卷，收录正篆9353个，重文（异体字）1163个，解说用字133441个 。其作
作文教学研究 2016年2期2016-02-14
- 《说文解字》“皿”部字研究
部首。其中“皿”部字共有26个，重文3个，包括：皿、盂、盌、盛、齍、 、盧、 、盄、盎、盆、、盨、 、 、醯、盉、益、盈、盡、盅、盦、昷、盥、盪、盋。本文以《说文解字》中的“皿”部字为研究对象，通过以下几个方面进行研究。一、“皿”部字的编排体例皿，《说文》：“飯食之用器也。象形。與豆同意。凡皿之屬皆从皿。讀若猛。”古文字形像或有耳、或无耳的盛器。王筠《释例》称此字“上口圆，下底平，中以像腹”。康殷先生认为即盘的本字，金文或从金旁。“皿”部字的编排顺序是先编
语文学刊 2015年20期2015-08-15
- 部首“艹”的定形及其包含类型
对“艹”及“艹”部字有更深入的认识。一、部首“艹”的定形按照甲骨文、金文、战国文字、小篆、隶书和楷书的发展，部首“艹”的形体发展如下：在字形演变过程中，偏旁部首为便于人类书写和辨识的需要被逐渐简化固定。甲骨文、小纂、楷书等字形之间，已经发生了巨大的变化。在甲骨文中，通常用一个、两个、三个或四个“”表示与草相关的事物。但到金文及战国文字时，两个相合的“”（）便成为常用的规范。“”作为“艸”的小篆字形，是《说文》中“艸”部字的部首。而在楷书字形中“，”被进一步
语文学刊 2014年1期2014-08-15
- 《说文解字》“衣”部字解说编排体例初探
序的系统。“衣”部字共有116个（新附字除外），重文11个。文章主要探索“衣”部字的解说体例、语义归类、编排情况等问题。一、“衣”部字的说解体例（一）解说通例《说文》的说解体例中，最常用解说通例。“凡许慎对于文字的说解，必先其字义，再次字形，有的注明字音，说的就是解说通例”。常用的术语有某、某也、象某形、从某某、从某某声、读若、读与某同等。“衣”部字共有83处，例：（1）襁：负儿衣。从衣强声。（2）衵：日日所常衣。从衣从日日亦声。（3）衣：依也。上曰衣，下
长春教育学院学报 2014年4期2014-08-15
- 《说文解字》日部字探究
）《说文解字》日部字探究姚姝婧（辽宁师范大学文学院 辽宁大连 116081）本文通过对《说文解字》日部70个字的考察，阐释了《说文解字》的解说体例，并从造字法和字义两个角度将日部字进行了分类，在此基础上对日部字所蕴含的文化内涵进行了剖析，考察了日部字的编排情况，以便更好地解读《说文解字》。说文解字；解说体例；分类；编排《说文解字》(以下简称《说文》)的作者是东汉许慎，写于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)成书，历时21年。这是中国文字学
佳木斯职业学院学报 2014年2期2014-05-25
- 浅析《说文解字》“酉”部字
说文解字》“酉”部字王 琳（辽宁师范大学文学院 辽宁大连 116081）《说文解字》是中国文字学的奠基之作，是我国第一部按照六书理论系统地分析汉字字形和考究字源的字书。本文从解说体例和分类两个方面对《说文解字》的“酉”部字进行初步探究。“酉”部字；解说体例；分类《说文解字》(以下简称《说文》)是东汉许慎撰写的，按照六书理论分析字形，解说字义的字典。书中所收文字包括篆文(小篆)、古文壁中书、籀文(大篆)、或体、俗体。首创540部首编排法，收字9353个，其中
佳木斯职业学院学报 2014年3期2014-04-17
- 《说文解字》“刀”部字研究
说文解字》“刀”部字研究高珊珊（辽宁师范大学文学院 辽宁大连 116081）《说文解字》刀部共70字，所收之字均与刀有关。本文从“刀”部字的编排，文字的归部以及解说字形，解说体例等方面对“刀”部字进行解析。《说文解字》；《说文·刀部》；“刀”部字《说文解字》是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典，全书收录9353个字，并将其分为540部，开创了部首编排字书的先河。本文选取了《说文解字》刀部，通过以下四个方面，对刀部字进行研究。一、“刀”部字的
佳木斯职业学院学报 2014年3期2014-04-17
- 中国“门文化”初探
——以《说文》门部字为例
口，从《说文》门部字来了解中国文化，是我们认识中国文化的一个窗口。一、《说文》门部字简介“门，闻也，从二户，象形。门之属皆从门。”在《说文解字》中，门部字共收录了57个。这些字，有些和门的部件有关，如表示“门扇”之意的“阖”，表示“门槛”之意的“阈”“阀”。有些字和门的开关功能有关，如表示“开门”之意的“闢”“阐”“闿”等，有表示关门之意的“闭”“閟”“阖”等。有表示“看”之意的“窥”“闪”“阙”。也有表示门的形制的“阊”“闱”“阎”“闳”“闾”“閈”“阛
山西师大学报（社会科学版） 2014年2期2014-04-10
- 浅谈汉语中的女部字与中国文化的性别歧视
）浅谈汉语中的女部字与中国文化的性别歧视汪宇平（安徽大学文典学院）古老的汉字在反映先民智慧的同时，也为中国文化中传统的性别歧视思想的形成提供了土壤。汉语是汉文化的载体，它深深印上了汉民族多姿多彩的文化印记。本文将分别从汉语中的贬义、褒义和中性的女部字出发，探讨这些字与中国文化性别歧视的关系。女部字 贬义 褒义 中性 性别歧视 中国文化英国语言学家帕默尔曾说：“语言忠实反映了一个民族的全部历史、文化，忠实反映了它的各种游戏和娱乐、各种信仰和偏见。”因此语言就
安徽文学·下半月 2014年7期2014-02-21
- 浅析《说文解字·示部》字与上古祭祀习俗的互现性
杰等。二、“示”部字所反映的丰富的上古祭祀习俗“汉字与文化是形式与内容的关系，这种关系是水乳交融的。”［2］由“示”字衍生出来的“示”部字，记录了上古时期丰富多彩的祭祀习俗的文化，“《说文示部》字数，许铉本注明文六十，重文十三，新附四。今实际文六十三，新附四，重文十三”［3］。段玉裁则认为多出来的这些字是“浅人增窜”［4］。虽然仅63字，却显露了上古祭祀习俗的大概面貌。其概况大致如下：（一）记录祭祀对象的“示”部字对于祭祀的对象，人们在上古时期就以大胆的想
河北北方学院学报(社会科学版) 2012年1期2012-08-15
- 定州汉墓竹简《论语》中的通假字
上古音都是泥纽之部字，音同或可通假。3.“于”作“乎”。吾十有五而志～学。《经传释词》：“于犹乎也，其在句中者，常语也。”［2］15。“于”、“乎”皆匣纽鱼部字，在句中作介词，同音通假。4.“曾”作“增”。～是以为孝乎。《经传释词》：“曾，乃也，则也。……《诗·汉广》‘曾不容刀’。”［2］81故依字当以“曾”为是。“增”、“曾”，谐声通假。《战国策·燕策一》：“孝如曾参”，汉帛书本“曾”作“增”。5.“攻”作“功”。～乎异端，斯害也已。“攻”、“功”，两字
合肥师范学院学报 2012年5期2012-04-13
- 《说文》“酉”部字与中国酒文化
》中收录的“酉”部字基本上都与酒有关。许慎对它的解释主要概括了我国古代酒的起源、酿制、种类、酒的品质及其色泽、酒的味道、酒器等。对“酉”部字的研究,可以让我们了解我国古代发达的酿酒技术和丰富的酒文化。关键词:《说文解字》;“酉”部字;酒文化《说文解字》中收录的“酉”部字,从语义角度划分,可分为:酒的品质及色泽,12字;酒的味道,2字;酒在祭祀中的应用,2字;酒桌上的礼仪,3字;饮酒时取量表现,3字;酒的药用,1字。酒,就也,所以就人性之善恶。从水,从酉,酉
时代文学·下半月 2009年9期2009-11-04
- 汉语“人”部字单音节词的语义范畴及社会文化内涵
理,分析了“人”部字单音节词的语义范畴及社会文化内涵。关键词:“人”部字 单音节词 语义范畴 社会内涵一、引言“人”是汉字中出现最早的字之一,在甲骨文中写作“”,像一个侧面站立的人,金文和小篆与甲骨文相似。《说文解字》认为,人是“天地之性最贵者也。……象臂胫之形。凡人之属皆从人。”中国哲学认为,人为“五行之秀”,是大千世界、天地万物的主宰,是天地的“心”。蔚蓝的天空与黄色的大地,天之“圆”与地之“方”,天上的日月星辰与地上的山川河流,这些都是以人为基点所看
现代语文 2009年9期2009-10-28
- 试析《说文解字》中名物词的训释方法
要:许慎对“木”部字解说时使用了多种训释方法,在《说文解字》名物词训释方式中极具代表性。归纳整理这些训释方法,对系统掌握字的形义关系,学好古代汉语具有积极的意义。关键词:字名物词形义训释方法《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典,它记载了社会生活的方方面面,有些学者甚至据此称其为汉代的百科全书。本文以“木”部字为例,探析许慎对名物词的训释方法。一、训释方法的整理将《说文》对”木”部字的解说方式作以归纳,可以得出以下10种小类:
现代经济信息 2009年23期2009-07-05