《说文解字》日部字探究

姚姝婧

（辽宁师范大学文学院 辽宁大连 116081）

《说文解字》日部字探究

姚姝婧

（辽宁师范大学文学院 辽宁大连 116081）

本文通过对《说文解字》日部70个字的考察，阐释了《说文解字》的解说体例，并从造字法和字义两个角度将日部字进行了分类，在此基础上对日部字所蕴含的文化内涵进行了剖析，考察了日部字的编排情况，以便更好地解读《说文解字》。

说文解字；解说体例；分类；编排

《说文解字》(以下简称《说文》)的作者是东汉许慎，写于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)成书，历时21年。这是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典。它收字9353个，每个字都是先列小篆形体，然后进行说解，先释字义，后说形体结构。许慎从中概括出540个偏旁作为部首，对后世的检字法有深远的影响。《说文》日部共收字70个(新附字16个除外)，重文6个。本文对日部字进行了研究，从解说体例、分类和编排情况等方面进行分析。

一、解说体例

(一)解说通例

《说文》解说体例中最常见的类型，主要从字义和字形上进行说解，先说字义，再说字形。另外对少数形声字和难读字标注字音。将文字的义、形、音有机地结合在一起。在“日”部字中，共有50个字采用解说通例，如：

1.某，某也，象某形/从某从某/从某某声

以上三种分别为对象形字、会意字和形声字解说的典型模式，先说字义，再从造字法的角度进行解说，如：

时：四时也。从日寺声。暴：晞也。从日从出，从廾从米。

2.与某同义

这是对字义的另一种解释方法，如：

昔：干肉也。从残肉，日以晞之。与俎同意。

3.若某、读若某、读与某同

这是对字音的另一种表示方法，属于直音法，如：旭：日旦出貌。从日九声。若勖。一曰明也。

暆：日行暆暆也。从日施声。乐浪有东暆县。读若酏。

(二)解说变例

解说变例主要有字形、字音或字义不明者，以“阙”字标出；连绵词前后并列，前一字说字义，后一字省略以及解说与篆文连读(又称篆注连读)三种。在“日”部字的解说中，解说变例只出现了“篆注连读”这一种情况，共1个字。

昧爽，旦明也。从日未声。一曰暗也。

(三)解说中的“一曰(或曰)”

《说文》解说中的一曰(或曰)即对形、音、义的另一种解释说法，分为四种情况：义有两歧、物之别名、形之别说和声之异说。在“日”部字下有3个字的解说运用了一曰(或曰)的解说体例，情况均属义有两岐，分别为：

旭：日旦出貌。从日九声。若勖。一曰明也。

昌：美言也。从日从曰。一曰日光也。《诗》曰：“东方昌矣。”

(四)说解中有注释说解文字的部分

《说文》解说中，有时对难懂难读的注释文字从字音或字义上进行了进一步的解说。“日”部字下有2个字属于此种情况，均为对字音进行的进一步解说。

昏：日冥也。从日氐省。氐者，下也。一曰民声。

(五)引经文，引谚语

《说文》解说中常引用经文、谚语一类的书证来解说文字的形、音、义，以增强解说的可信度。“日”部字下引用经文的种类相对较多，字数也相对较多，共13个，分别为：

1.虞书曰

旻：秋天也。从日文声。《虞书》曰：“仁闵覆下，则称旻天。”

旸：日出也。从日昜声。《虞书》曰：“旸谷。”

2.礼曰

晢：昭晣，明也。从日折声。《礼》曰：“晣明行事。”

3.诗曰

晤：明也。从日吾声。《诗》曰：“晤辟有摽。”

晛：日见也。从日从见，见亦声。《诗》曰：“见晛曰消。”

曀：阴而风也。从日壹声。《诗》曰：“终风且曀。”

4.易曰

旳：明也。从日勺声。《易》曰：“为旳颡。”

昃：日在西方时。侧也。从日仄声。《易》曰：“日之离。”

5.春秋传曰

旰：晚也。从日干声。《春秋传》曰：“日旰君劳。”

向：不久也。从日乡声。《春秋传》曰：“向役之三月。”

昵：日近也。从日匿声。《春秋传》曰：“私降昵燕。”

二、“日”部字的分类

(一)按造字法分类

许慎在前人的基础上进一步发展了六书理论，明确地为六书下定义，并把六书用于实践，逐一分析《说文》所收录的9353个汉字。

在《说文》日部字中，除部首“日”是象形字外，其余的69个字具体分类如下：

形声字：58个，如：“旻、昒、昧、晢”等；

会意兼形声字：2个，如：“旷、晛”。

(二)按意义分类

“日”部字在字义上有较为明确的类型划分，下面展开详述。

1.与时间相关

(1)一天内的时间

①日出前。早，晨也；昒，尚冥也；暏，且明也；昕，且明日将出也。

②日已出。晢，昭晰明也；昭，日明也；晤，明也；旳，明也；晄，明也；旷，明也；旭，日且出也；旸，日出也；晛，日见也；晧，日出貌；晓，明也。

③日落。旰，晚也；昃，日在西方时侧也；晚，暮也；昏，日冥也；曫，日且昏也；晻，不明也；暗，日无光也；普，日无色也。

(2)一年四季的时间。旻，秋天也；时，四时也。

(3)时间的久暂、多少、更替。向，不久也；曩，向也；暂，不久也；暇，闲也；昨，累日也；昱，明日也。

2.与天气相关

晵，雨而晝夝也；晹，日覆云暂见也；昫，日出温也；晏，天清也；

3.与气候相关

4.与天文现象相关

晖，光也；晷，日景也；晦，月尽也；昴，白虎宿星。

三、编排情况

(一)部外排序

《说文》共收录540个部首，许慎在分部和部首的编排上，主要有两个基本原则：据形系联，以类相从。《说文解字·叙》里也有说明:“分别部居，不相杂厕”。又说：“其建首也，立一为端，方以类聚，物以群分，同牵条属，共理相贯，杂而不越，据形系联，引而申之，以究万原，毕终于亥。”段玉裁说:“凡部首之先后，以形之相近为次。”①

“日”部位于《说文》第七卷的第一部，之后的九个部是“旦”部、“倝”部、“”部、“冥”部、“晶”部、“月”部、“有”部、“朙”部、“囧”部、“夕”部。仅从这一卷的前十部便不难看出《说文》部外的编排体例。“日、旦、倝、冥、晶、月、、夕”几部部首都与日、光、亮等意义有关，这体现了“以类相从”的编排原则。而“(旌旗之游，蹇之皃)、囧(窗牖麗廔闓朙也)”和“有”(不宜有也)三部部首却不在这个意义范畴内。纵观前后，“”部位于“倝”部之后，“有”部位于“月”部之后，“囧”部位于“朙”部之后，显然具有形近的关系，这体现了“据形系联”的编排原则。

(二)部内排序

《说文》部内排序也遵循了“以类相从”的编排原则。段玉裁说：“凡每部中字之先后，以义之相引为次。”②王筠在《说文释例》列文次第中说到：“至于每部列文自有条理，与部首反对者，必在部末。叠部首为字者必在部末。至于部中字之先后则先实后虚，先近后远，诸大部无不然者。其或无虚实远近之可言，则以训义为美者列于前，恶者列于后，凡上讳皆在首，以尊君也，故不复解其义。”③

表一 名物类

表二 性质类

表三 状态类

表四 行为类

由上表各类字之间大致上的排列词序可知，《说文》的部内排序遵循了先名物、后性质、状态和行为的编排原则。

从各表内的排序和星号字所在的位置可以清楚地看出先叙意美者，后叙意恶者，且意义相近的字排列在一起，表意消极的在后。如：同样表示明亮的“昭、晤、旳、晄、旷”分别列9、10、11、12、13位。如：同样表示日落后时间的“晚、昏、曫、晻、暗”中，解说时明确含有否定字眼的“晻(不明也)”和“暗(日无光也)”位序靠后。

但也有例外现象，如昌、昄、昔、暬等则不以义的同异为序，或与引申义有关。例如，分列63的“昵”和64位的“”，意义分别为“日近也”和“日狎习相近”，后者应该是对前者“一天天地靠近”的一种引申。再如分列61位的“晞”和62位的“昔”，意义分别为“干也”和“干肉也”，意义上也有引申关系。

除了整体上遵循了“以类相从”的编排原则，“日”部字也有针对本部字字义特殊的排序方法。首先写一天内日出前后的时间段，接着是一天里的天气状况，然后是一天内日落时的时间段，接下来是有关时间的久暂、多少、更替，最后是一些表达气候的字。有关天文现象的字穿插其中。按照时间的顺序，从早到晚；从一天内的天气到一段时间的气候。

注释：

①段玉裁：《说文解字注》，上海.上海古籍出版社，2008年版。

②同上

③王筠：《说文释例》，北京.中华书局，1987年版。

[1]许慎.说文解字[M].北京:中华书局,2008.

[2]段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.

[3]王筠.说文释例[M].北京:中华书局,1987.

[4]宋娜.《说文解字》日部字语义场研究[J].镇江高专学报,2013(1).

[5]常馨.《说文解字》人部字考究[J].语言文学研究,2012(8).

[6]李锦.《说文解字》“目”部字初探[J].晋城职业技术学院学报,2012(11).

The words with part of Ri in "Shuowen Jiezi"

Yao Shu-jing

(The Chinese College of Liaoning Normal University, Dalian Liaoning, 116081, China)

In this paper, through the study of the "70 words" with part of Ri in Shuowen Jiezi, explains the commentary style of "Shuowen Jiezi", and from two perspectives of coining words and meaning will be classified, the Japanese word cultural connotation has carried on the analysis, the arrangement of words with part of Ri, in order to better understand the "Shuowen Jiezi".

Shuowen Jiezi; commentary style; classification; arrangement

H02

A

1000-9795（2014）02-0097-02

［责任编辑：董 维］

2013-12-20

姚姝婧（1989-），女，山西人，从事汉语言文字学等方向的研究。