锅庄
- “锅庄”：西宁的一张名片
，我认为非西宁“锅庄”莫属了。初到西宁，青海省演艺集团的领导就向我推荐：“锅庄，是西宁的一大景观，抽空你一定要去看看。”说来也巧，不久后，我与援友、故宫博物院的两位老师，在青海省民族博物馆吃食堂，听说新宁广场就有跳锅庄的，顺便就去看了。新宁广场很大，不仅靠近省民族博物馆，离省图书馆、省美术馆、省文化馆也很近。广场两侧被碧绿的国槐环绕，浓荫如盖，广场上热闹异常，到处是熙熙攘攘健身的人群，有跳舞的、唱歌的，有练太极剑的、放风筝的……而跳锅庄最为抢眼，也是关注度
散文选刊·下半月 2023年8期2023-09-09
- 锅庄健身操在甘南藏族自治州中小学校推广的模式研究
1］，因此，挖掘锅庄舞的独特内涵，加快普及推广步伐，发挥锅庄舞在全民健身运动与和谐社会建设中的作用，是我们义不容辞的责任。随着社会的不断发展，各个领域也在不断更迭创新，人们在快速的生活节奏中，越来越发现身心健康的重要性，在体育领域也有越来越多的人投身于全民健身方案的创新，让越来越多的人能够选择适合自己的运动方式。不同地区有着不同的健身方式，这与当地领域的文化发展有直接关系，尤其是少数民族拥有本民族独特的健身方式，并以特色的民族舞为代表，在时代的路上不断向前
当代体育科技 2023年4期2023-04-05
- 口述史视域下的乡城锅庄研究
四川音乐学院乡城锅庄以其独具魅力的唱跳与服饰被列入四川省第一批非物质文化遗产名录。通过在乡城对乡城锅庄传承人及相关工作人员进行采访，发现当地人对乡城锅庄的申报名称存在争议，现梳理乡城锅庄在舞步、唱词、曲调上的不同，总结乡城锅庄在传承中存在的问题。乡城锅庄，四川省第一批非物质文化遗产之一。自2007年申遗至今，学界对其研究甚少。口述历史是此种艺术形式保存和传承的主要方法，且口述史是获得历史资料的一种现代手段，故笔者一行于2022年8月前往乡城，采访了州级传承
文化产业 2023年8期2023-03-23
- 以锅庄舞非遗文化推进奔子栏民族团结进步示范区建设
非常鲜明，那就是锅庄舞文化深入工作、学习、生活的方方面面。本文根据实地调查的锅庄舞文化的内涵、特点，分析锅庄舞文化与示范区建设的关系，以此探究推进奔子栏示范区建设的路径。一、奔子栏示范区建设必须弘扬锅庄舞非遗文化我国各民族非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，示范区建设必须保护、传承、弘扬当地非遗民族文化。（一）奔子栏的语义表达和近况奔子栏的藏语全称为“公菊子姆子拉”，意为“公主起舞的乐园”。相传吐蕃时期，南诏“姜萨公主”
云南经济管理学院学报 2022年4期2023-01-23
- 符号学视域下的锅庄建筑空间特征探究＊
6）0 引言康定锅庄位于川藏茶马古道上。康定最早被称为“打箭炉”，自明朝开始，许多汉藏商人来此地聚集，进行茶马交易。随着“茶马互市”现象的逐渐兴盛，打箭炉的经济、政治、军事、文化快速发展，人口构成也由单一的藏族聚居发展为汉藏等多民族杂居的状态。在这种社会背景下，锅庄应运而生。1 锅庄的由来和发展1.1 由来学术界对于锅庄一词的由来持有多种观点。一说听差侍贡，此说法来源于《康定县图志》，1700年土司锡拉扎克巴之子坚赞德昌自木雅移炉，建垒营寨，置土目于此，听
城市建筑空间 2022年10期2022-11-11
- 锅庄健身操对藏区中年女性心血管功能的影响
产生活不断融合，锅庄健身操作为藏族锅庄舞与健身健美操融合的产物，受到广大藏区女性的喜爱，中年女性身体机能处于退行性变化伊始的关键阶段，预防保养显得尤为关键，研究表明：长期规律的体育锻炼，能预防心血管疾病，改善心血管功能［2］。近年来已有不少笔者对锅庄健身操对藏区女性在身体形态、身体成分、体适能等方面进行探讨［3］［4］，但鲜有报道锅庄健身操与心血管功能的相关性的研究。因此，探讨锅庄健身操对藏区中年女性心血管功能的影响，不仅为藏区中年女性科学进行的身体锻炼提
体育科技文献通报 2022年2期2022-02-19
- 民族歌舞的展演与营销
——云南德钦奔子栏锅庄的资本化
奔子栏镇的奔子栏锅庄，在与其他藏族地区锅庄存在共性的同时，又具有其独特的个性，这是历史留给奔子栏人的文化财富。本文借用布迪厄的资本理论、资本相互转换及场域等概念，通过对民族歌舞奔子栏锅庄的个案研究，回答在传统文化复兴的场域中，传统文化进行资本化的缘由，以及传统文化又是如何实现资本化并最终转化成经济资本等问题，为类似具有纵深性和弹性的传统文化提供一个现代转型的实践案例；为功能相对单一、文化张力较弱的传统文化提供经验和思考；为文化富集型乡村的振兴发展提供可以借
贵州民族研究 2021年6期2021-11-30
- 马奈锅庄中的仪式性舞蹈表演
东女国”，而马奈锅庄就起源于这个时期，作为取悦女王的一种艺术表演形式，带有浓郁的母系遗俗和宫廷舞蹈遗风，又称之为东女国的宫廷舞。一、舞蹈风格锅庄舞有古旧锅庄和新锅庄两种划分形式。古旧锅庄作为传统性较强的锅庄形式，带有祭祀的性质，歌词固有，不得做任何改动，舞蹈多具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特质；新锅庄作为与时代联系紧密的一种形式，多反映农牧业生产和经商贸易活动，歌词内容和舞蹈动作比较灵活多变且适应力强。在地域上也有划分，又可分为甘孜锅庄、马奈锅庄、昌都锅庄等
散文百家 2021年2期2021-11-13
- 锅庄舞在非民族院校体育文化建设中的引用研究
莹 方鑫摘要：锅庄舞为藏羌人民日常生活的传统项目之一，蕴含着独特的文化内涵，在高校校体育文化建设中引用不仅能丰富体育教学内容，还能加强锻炼的娱乐性，对弘扬民族传统文化、增强文化自信、增进各民族同学间的交融具有重要意义。关键词：锅庄;高校;体育文化建设1引言四川现代职业学院位于四川省成都市，是教育部批准设立的四川省第一批民办高校，高度重视体育文化建设，贯彻执行《全民健身计划纲要》，建立了7个一制度，其中每天锻炼一小时纳入重点管理。在“每天锻炼一小时”计划里
锦绣·下旬刊 2021年11期2021-10-12
- 藏族锅庄舞的艺术底蕴及未来发展
州文化馆一、藏族锅庄舞的悠久历史（一）西藏农奴誓盟随着社会时代逐步深入发展、社会文化不断进步，锅庄舞逐渐从一种传统民俗仪式中渐渐走向现代发展并逐渐形成一种具有民间性的传统民俗歌舞，其这种舞蹈表演形式主要目的是以艺人唱歌作为伴舞，有时这种舞蹈是需要场上用一个圆圈围着唱歌的人才能进行的一种歌舞，围着用一支大的锅或用一根石桩把圈围起来才能进行的一种舞蹈。另外，从明代舞蹈考古学的多个角度视角，也充分考证发现了明代时期锅庄舞作为舞蹈文化起源的重要历史证据。（二）佛教
河北画报 2020年14期2021-01-28
- 锅庄舞在小学体育活动中的有效应用策略
重要课题，通过对锅庄舞的研究，发现锅庄舞有着独特的体育价值，对于促进小学生们的身心发展有着积极的意义，不但能够强身健体，还能够促进民族文化的传承，推动和谐校园的构筑。锅庄舞以其独特的价值屹立于社会，对于小学体育活动起着助推作用，锅庄舞是我国传统的体育游戏，源于藏族，体现了藏族人民的生活风貌与风土人情，其表现形式多种多样，若是将锅庄舞运用到体育活动中来，将使小学体育活动更具趣味性，将小学生由学习者变成游戏者，更能吸引他们的注意力，真正起到锻炼的作用，在游戏过
当代体育 2020年7期2020-09-10
- 康巴藏族民间锅庄舞的音乐风格与区域特点
十分丰富，俗称“锅庄”的藏族卓舞，就是这个丰富资源中流传最广的一大舞种。地域广阔的康巴藏区锅庄舞分布广泛，舞蹈风格各异，音乐独具特色，音乐曲调也十分丰富。歌舞相柔是康巴锅庄的突出特点，它保留了传统民间歌舞的共性，也创造性地把民歌音韵与民舞的集体性融为一体。锅庄舞者载歌载舞的优美曲调所表现出的不同调式调性，形成康巴锅庄音乐的独特风格，使舞蹈与音乐相得益彰，洋溢出康巴锅庄独特的艺术魅力。每当藏族民众围圈引歌跳起锅庄，那婉转优美的曲调和充满激情的歌唱，表现出的是
音乐世界 2020年3期2020-09-10
- 从“共舞”到“共生”
的重建，还通过“锅庄”这种集体舞蹈进行艺术实践，实现因地震而产生断裂的地方文化、社会关系及民众心理创伤的修复。本文通过对水磨镇开展的“锅庄”活动进行深描，分析“锅庄”作为一种集体舞蹈形式，是如何发挥其社会功能并作用于灾后民众日常生活的，继而探讨艺术对灾后地方社会重建的意义及各种可能。关键词：锅庄;集体舞蹈;灾后生活;社区融入汶川大地震已过去逾十年。位于汶川县的水磨镇，当年作为受灾重镇，得到对口支援城市广东省佛山市的支持进行恢复重建。现如今，该镇已由震前的工
百花 2020年1期2020-09-10
- 达真《康巴》中的锅庄：多元文化融合共生的缩影
著名的中转站和以锅庄为代表的茶马互市枢纽的贸易中心。历史上不同民族从不同方向汇聚融合到这里，共同生存，形成了以藏族为主的多民族聚居区，形成了以藏文化为主体兼容其他多种文化，多元共生、和而不同的独具特色的康巴文化。而这些文化交融集中体现在了以康定锅庄为中心的文化实体上。康定边茶贸易衍生出的锅庄，集商店、餐饮、客栈、仓储、中介、担保、谈判、贸易等为一体，是多民族文化的融合，是物质、制度、精神文化交流舞台。达真《康巴》笔下浓墨书写了锅庄，从锅庄背景展示了康巴多元
四川民族学院学报 2020年1期2020-02-23
- 让简易锅庄舞在藏区幼儿园的活动中落地生根
儿教师应该利用好锅庄舞这种藏区的特有活动形式，进一步丰富藏区幼儿园活动的内容。一、锅庄舞对幼儿活动的作用(一)善于营造欢乐的气氛锅庄舞的表演方式主要是先由男女一起围成一个圆圈，然后，男女各围一个小圈，再由男女群体各自挑出一个能歌善舞的领舞者。在开始跳舞之前，男女队各唱一遍散板型的引子，然后，大家一起顺时针起舞。在男队唱跳的时候，女队只跳不唱；在女队唱跳的时候，男队只跳不唱。男女队按相应程序相互呼应，整体的舞动节奏逐渐由慢变快，在高潮部分，以最快的节奏结束[
科学咨询 2020年15期2020-01-07
- 锅庄文化在县域经济发展中的意义及表现特征
637400）锅庄文化，也有学者叫作锅庄舞文化[1]，一般流行于包括藏羌文化为主的民族地区。随着社会发展，锅庄文化已在经济生活层面融合于较多的现代文化中；特别是在民族地区的县域发展及旅游产业等领域，以圆圈舞、广场舞等喜闻乐见的形式而存在。同时，由于锅庄文化融合了审美、舞蹈、健身等形式，随着文化的相互影响和发展，在县域经济发展、社会生活中获得了较大的发展空间，锅庄文化的教育、健身等功能正逐渐显现[2]。一、锅庄文化在县域经济发展中的意义锅庄文化是藏羌民族文
文化产业 2020年35期2020-01-02
- 藏羌锅庄舞对校园体育文化建设的影响研究
文献综述1.1、锅庄运动文化的研究现状中国是一个多民族的国家，“锅庄舞”主要流传于西藏的昌都地域、四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏羌族自治州、云南的中甸地域、青海的玉树藏族自治州等藏族栖身处。锅庄起源于古代围绕篝火或室内壁炉的孩子，仪式和娱乐性舞蹈。舞蹈动作包括神的恐惧心理，模拟动物的姿势，互爱的舞蹈语汇。民族的发展和文化的发展有着制约的关系，只有通过不断的创新和实践的方式来丰富民族文化。一个民族的体育活动文化即是民族文化理念的体现，也使民族文化多样和丰富化。
文体用品与科技 2019年20期2019-11-04
- 受地域影响的藏族民歌演唱风格与技巧初探
异。【关键词】：锅庄 弦子 果谐 堆谐 山歌藏民族是一个文化历史非常悠久的民族，也是一个善歌善舞的民族，这个民族创造了极其丰富的民间音乐，也创造了很多绚丽多彩的民间舞蹈，“唱歌就要跳舞，跳舞就要唱歌”已经成为这个民族人们日常生产生活中不可或缺的一部分。不管何时何地，不管男女老少，随时都会即兴唱歌，即兴起舞，或表达对大自然的热爱，或表达对未来生活的美好向往，或表达对爱的憧憬，或表达对神灵的祈福。地域不同，方言各有差异，民歌各具特色，为让学生歌唱好藏族民歌，特
新生代·下半月 2019年3期2019-09-10
- 从非物质文化遗产视角看青海广场锅庄舞的活态传承
2006年6月，锅庄舞作为第一批国家级非物质文化遗产名录由国务院正式公布。锅庄舞是藏民族代表性传统体育项目，在传播民族文化、推动全民健身运动中发挥着日益重要的作用。作为一项新兴的健身运动，早已风靡全国。同时，锅庄舞在现代社会中，融入多元文化的传承和发展。一、锅庄舞的简介及艺术特色1.简介藏族是中国古老的民族之一。藏族有自己的语言和文字。藏族人民热情开朗、豪爽奔放。他们以歌舞为伴，自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听。唱时还伴以各种舞蹈，舞姿优美
群文天地 2019年3期2019-05-12
- 清代西南边茶贸易中的锅庄
动下，土司治下的锅庄也顺应时代的需求渐次蜕变为一种贸易中介组织，充当汉藏贸易的中间人。它一方面将藏族所需的茶叶和生活用品输入藏区，一方面又将藏区的畜牧产品、药材等销往内地，促进了西南地区的经济发展，架起了藏汉之间的经济桥梁。关键词：锅庄；边茶贸易；清代西南地区锅庄是一种集货栈、旅店和商业贸易中介为一体的独特的贸易服务行业，曾在汉藏贸易发展中起过重大作用。早在20世纪40年代，就有人对锅庄进行了比较深入的研究。近年以来，锅庄又重新受到学界的广泛关注，从历史、
卷宗 2019年11期2019-04-20
- 清季茶马古道“康定锅庄”的文献记录与研究(下)
献中，涉及“康定锅庄”的文献史料仍然较为稀少，系统调查并记录康定锅庄的更为鲜见。一、清季茶马古道“康定锅庄”文献纪录与特点概而言之，清季茶马古道“康定锅庄”国内文献纪录的特点如下：其一，文献记录虽稀少而零碎，但仍为康定锅庄最早的珍稀史料。对这批史料，笔者细分如下：(一)明确记载了康定锅庄的某一典型特征的文献《陇蜀余闻》：今所见清季涉及康定锅庄渊源的史料最早可追溯至康熙三十五年(1696年)成书的《陇蜀余闻》，其记汉藏贸易中“打沙鸨”的习俗，为现今所见关于锅
四川民族学院学报 2019年6期2019-02-19
- 全域旅游视角下藏族原生态歌舞保护与发展
摘 要：木雅锅庄的歌曲独特，唱词韵律悠美，不断创新。既有浓郁的生活气息，又蕴涵着深刻的生活哲理，折射了木雅千年来在政治、经济、文化、农牧耕作、民风民俗的发展状况。关键词：木雅；锅庄；保护；发展（一）木雅人及其木雅歌舞的来源在藏语中，“木雅”这个概念首先是作为一个族群名称而出现的。据《旧唐书·党项传》记载：唐时，吐蕃东侵，党项“其故地陷入吐蕃，其处者为其役属，吐蕃谓之‘弭药”。《新唐书·党项传》也有“地乃入吐蕃，其处者皆为吐蕃役属，更号‘弭药”的记载。新、旧
西部论丛 2019年3期2019-01-21
- 针对于锅庄舞进入校园体育的调查与分析
710068)锅庄舞作为藏族的传统体育项目，其动作主要来源于生产劳动和生活，锅庄舞不仅陶冶人们的心灵，而且也能增强人们的体魄。腿部的整个动作是屈膝，下蹲的，这些扭、转、屈、伸的动作有助于提高人体的协调性、柔韧性和关节的灵活性，可帮助练习者纠正肩、胸、腰、背、腿的不良身体姿势，克服形体和动作上的毛病，长期联系可提高人体机能，改善体质状况。这对中小学生形成良好的身体形态尤为重要。锅庄舞老少皆宜，不同体质的人都可以参加练习，可以通过控制动作的速度、幅度和练习的
体育世界(学术版) 2019年6期2019-01-19
- 基于SWOT分析的锅庄舞发展策略研究
机遇，扬长避短。锅庄舞作为藏族三大民间舞蹈之一，由于其独特的魅力与价值，在民族传统体育项目中深受人们喜爱。本文旨在通过SWOT分析法研究锅庄舞在传承和发展的过程中，存在哪些方面的优势与劣势，具有那些方面的机遇和挑战，仅为锅庄舞发展提供参考。1 锅庄舞发展的SWOT分析1.1 优势(strength)1.1.1 深厚的文化底蕴锅庄舞俗称卓舞，历史十分悠久，其起源也众说纷纭不做深究。据传藏传佛教时形成的寺院文化，给锅庄舞提供了发展平台，创造了生存空间。早期锅庄
体育科技文献通报 2018年6期2018-11-25
- 动作捕捉系统在民族文化传播中的应用
效的信息化工具。锅庄舞作为国家级非物质文化遗产，在民族文化中占据重要的地位。文章介绍了如何利用动作捕捉系统捕捉锅庄舞动作，并利用捕捉到的动作做成动画对锅庄进行宣传。【关键词】动作捕捉系统 文化传播 锅庄民族文化是一个民族的血脉与灵魂，是人民的精神家园。我们国家的民族文化具有统一性、多样性等特征，融入了全国56个民族的文化。但是对于少数民族，尤其是西部地区少数民族文化遗产来说，需要选择适合本地区特点与文化特质的技术优化方案加以记录，实现民族文化的保护与传承。
电子技术与软件工程 2018年18期2018-11-05
- 锅庄舞的价值分析及其传承路径
海、云南等地，“锅庄舞”作为最具特色的舞蹈形式之一，以其场面宏大、服饰绚丽、旋律优美、节奏明快备受广大藏族群众喜爱。一、锅庄舞的起源与发展锅庄舞，又称“果卓”、“歌庄”、“卓”等。根据藏学家研究与史料记载，锅庄起源于早期西藏奴隶社会时期的盟誓活动，并逐步发展成为一种藏族民间的歌舞形式。随着经济社会的快速发展，锅庄舞被广大藏族同胞传承与改进，频频出现在各类庆典之中，并于2010年被国家列为国家级非物质文化遗产项目。随着广大人民群众健身需求的增加，藏族锅庄舞逐
丝路艺术 2018年3期2018-09-10
- 论昌把锅庄艺术特色及流派传承
康巴人中间的昌都锅庄，舞姿潇洒，气势高昂，充分显示出康巴男性的剽悍之美。而以巴塘弦子为代表的藏东“康谐”，则更为优美与抒情，充分展示康巴女子优美的体态和迷人的歌喉。关键词：锅庄；舞蹈艺术；流派传承藏族是个能歌善舞的民族，每逢重大喜庆活动都要跳锅庄舞。表演时无任何乐器伴奏，场地选择在锅庄房或院坝，男女自成两排，围圈携手共舞。锅庄分舞为大锅庄（藏名达尔嘎底），小锅庄（藏名达尔嘎薏依）。大锅庄属礼仪性舞类。多为寺庙念冬经或迎宾时跳。它要求严格，如预先指定领舞者（
魅力中国 2018年20期2018-08-06
- 藏族锅庄舞在高校的传承与发展研究
747000）锅庄舞是藏族地区特有的艺术表演形式，来源于藏族人民的日常生产和生活，迄今为止已具有悠久的历史文化底蕴，并于2008年被列为国家级非物质文化遗产。虽然近年来藏族地区政府和媒体大力推广锅庄舞，但锅庄舞的传承和发展还是面临着巨大的挑战。通过对锅庄舞进行研究发现，锅庄舞不像舞蹈对身体和舞蹈功底要求极高，也不需要特殊的音乐，且运动量适中，非常适合在高校推广，甚至可以作为体育课程的选修课来进行。1 藏族锅庄舞概述1.1 锅庄舞的起源锅庄舞起源于藏族民间
运动 2018年19期2018-07-14
- 概述嘉绒藏族民间舞
——马奈锅庄的文化内涵
司之称。一、马奈锅庄舞概述嘉绒藏族的锅庄舞嘉绒语又叫“达尔嘎”，由于历史原因，过去人们习惯称嘉绒地区为四土地区，故嘉绒锅庄又被称为“四土锅庄”。历史上它曾一度与“西藏歌舞”、“甘孜踢踏”“ 巴塘弦子”并列为我国藏区四大舞种。从古至今，锅庄舞仍是最受当地群众喜爱的舞蹈。马奈锅庄是嘉绒锅庄中具代表性的一种舞蹈表演形式，分为大锅庄、小锅庄。大锅庄产生于隋唐时期，是在一定场合，由领头人带队，表演带有敬仰崇拜的歌舞形式。流传于市场省阿坝州金川县马奈乡。锅庄带着浓郁的
大众文艺 2018年16期2018-07-12
- 锅庄舞作为旅游资源的开发研究
——以拉萨为例
族文化丰富灿烂，锅庄舞作为藏民族文化的典型代表，属于国家非物质文化遗产。锅庄舞，藏族民间又称：“卓”“果卓”“歌庄”等，藏语均含“圆圈歌舞”之意，是藏族三大民间舞蹈之一［2］。锅庄是藏族文化的一个重要组成部分，也是打开理解藏族文化的一把钥匙。因此，把锅庄舞作为旅游资源进行开发研究，对于西藏旅游业的发展以及藏民族文化传承是十分必要的。西藏致力于建设世界重要旅游目的地，保持本民族自身的特色对拉萨旅游业发展的重要性不言而喻。且现代旅游从自然观光走向文化欣赏，更强
西藏科技 2018年4期2018-05-27
- 迪庆藏族锅庄舞音乐研究
民族歌舞团）■古锅庄舞音乐古锅庄舞音乐又称“擦尼”。擦尼相传在吐蕃祖孙三法王时就已经流传于迪庆，反映了奴隶制社会和原始宗教形态。歌词的内容、舞步形式都较古老，具有浓厚的祭祀性质，有专门的动作和歌词，多为宗教界和老年人喜爱。古锅庄舞音乐中具有浓厚的宗教色彩。古锅庄舞音乐中最广泛的是用一个事物来寓意生活中的道理，利用歌曲中的词意来教育人们，人们把藏语运用在锅庄舞的音乐旋律中，通过歌的形式来教育与教导人们的思想，传播新信息。古锅庄舞音乐中的歌词，有一套比较严谨奇
民族音乐 2018年2期2018-05-26
- 浅谈藏族锅庄舞的来源和意义
26000）一、锅庄舞的来源对于锅庄舞的来源，有好几种说法。一种说法是在西藏拉萨修建大昭寺的时候，格萨尔王命令所有的人在寺庙欢歌跳舞，从而延续了一种圆圈舞。还有一种说法就是藏族人民在灶房边搭的架子，围起来跳舞。当然还有一个古老的传说，那时人们不知道什么是舞蹈，每天没有快乐的时光，而有一天一个富裕的土司旁边跟着两个聪明的奴隶，一个叫锅庄一个叫弦子，有一天他们结伴而行发现了一片湖泊，弦子很高兴随这湖泊边荡漾跳舞。突然雷鸣声响，这时天上乌云密布，乌云也随弦子的舞
丝路艺术 2018年11期2018-04-01
- 高校体育课程中引入锅庄舞教学的可行性分析与实践
刘清梅锅庄舞历史悠久，源远流长，大体可以分为藏族锅庄、羌族锅庄和藏羌锅庄三类。它不仅有着独特的舞蹈特点，还有着极强健身作用，多分布于我国西部省区以及一些民族高校传播，因此锅庄舞群众基础广泛，传播基础良好。更被称之为“圆的歌舞，圆的文化，圆的历史”[1]。锅庄舞作为一种民族体育运动项目，将身体练习、舞蹈、音乐融于一体，横跨体育、艺术和教育三大领域。它以其形式多样、民族特点浓郁、娱乐性较强、乡土气息强烈等特点深受大众欢迎，并且不受场地、器材、人数等限制，任何人
体育世界(学术版) 2018年2期2018-01-27
- 原生态文化传承：藏族锅庄舞健身文献论述与反思
态文化传承：藏族锅庄舞健身文献论述与反思陈 波1， 何小军2，耿献伟3，吴润平1(1.成都师范学院,四川 成都 611130； 2.四川民族学院, 四川 康定 621000； 3.西藏民族大学,陕西 咸阳 712082)运用文献资料、数理统计等研究方法，对原生态“藏族锅庄舞”近30年来各类研究成果进行梳理，分析代表性成果，审视原生态藏族锅庄舞的传承与发展趋向,以期构建藏族锅庄舞多元文化研究体系，优化锅庄舞在藏区“健康中国2030”国家战略中的健身功能。21
原生态民族文化学刊 2017年4期2018-01-06
- 健身锅庄对老年人体质和骨密度的影响探究①
26001)健身锅庄对老年人体质和骨密度的影响探究①王东东(四川民族学院 四川康定 626001)目的 探讨健身锅庄对老年人体质和骨健康的影响,从不同角度来研究从事健身锅庄锻炼对老年人的影响,为解决好我国老龄化问题以及全民健身计划提供理论上的帮助,进而论证健身锅庄的健身价值,为健身锅庄的推广提供科学依据。方法采用体质测试法和问卷调查法。结果 锅庄运动可以提高老年人的柔韧性、反应速度和平衡能力,提高老年人的运动能力和身体状况;对预防骨折和骨质疏松的发生产生积
当代体育科技 2017年12期2017-06-12
- 嘉绒藏族“四土锅庄”美学内涵研究
★嘉绒藏族“四土锅庄”美学内涵研究徐 兵“四土锅庄”是四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康辖区内的卓克基、梭磨、松岗和党坝四个乡镇的锅庄的统称。“四土锅庄”是嘉绒藏族人民生活的舞蹈反映，具有深刻的美学内涵。本文在对“四土锅庄”概述的基础上，从语言美、辅美元素、运动特征与规律等几个方面对其美学内涵进行探讨，以期对“四土锅庄”的研究提供有益的参考。嘉绒藏族；“四土锅庄”；美学内涵“四土锅庄”是嘉绒藏族舞蹈的典型代表，是嘉绒藏族对生活和生产的舞蹈表达，蕴含着人们对美的
四川民族学院学报 2017年2期2017-04-11
- 锅庄纳入幼儿园课程的适宜性及策略研究
丁春艳摘 要：将锅庄纳入藏族地区幼儿园课程，符合幼儿身心发展、传承民族文化的适宜性。从锅庄与艺术活动整合、锅庄与语言学习活动整合、锅庄与体育活动整合、锅庄与社会活动整合等方面研究纳入幼儿园课程的适宜性及策略。关键词：锅庄；幼儿园课程；适宜性；策略中图分类号：G610；G612 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）19-0073-01锅庄是指在民族地区广为流传的藏族“圆圈舞”。我国的藏族主要生活在西藏自治区、青海省、甘肃省、云南省和四川省
成才之路 2016年19期2016-08-10
- 锅庄舞走进农村中小学校园的可行性探索
的集体舞蹈，名叫锅庄舞，此舞在勤劳的藏族人民的心中，就如同吃饭一样重要，可以说是无论男女老幼无人不会，无人不爱。近年来，随着我国人民物质文化和精神生活的进一步发展，追求健康已经成为人们工作之余的头等大事，形形色色的广场舞一时间风靡全国，在众多的广场舞当中，流行于藏族地区的锅庄舞受到了广大体育爱好者的青睐，也成为了人们在街头巷尾和社区广场集体健身舞的一个亮点，这充分说明了锅庄舞已经走出藏区，走向社会，走进了我们的生活，而且被越来越多的人所喜爱。那么锅庄舞究竟
读写算·基础教育研究 2016年26期2016-07-06
- 非物质文化遗产知识本体构建系统的设计与实现——以西藏“锅庄”、“堆谐”为例
实现——以西藏“锅庄”、“堆谐”为例黄永，陆伟，程齐凯，邓胜利 （武汉大学信息管理学院湖北武汉430072；武汉大学信息检索与知识挖掘研究所湖北武汉430072）摘要：本文以“锅庄”、“堆谐”两种具有代表性的西藏非物质文化遗产为例，分析了西藏非物质文化遗产知识本体构建的重难点，对其中的关键问题如领域数据集构建、领域文本分词、本体标注、本体关联、本体可视化等进行了研究，在此基础上设计并实现了一个面向文本与多媒体数据的非遗知识本体构建系统，并在此基础上构建了一
西藏民族大学学报 2016年1期2016-04-27
- 浅谈迪庆锅庄的保护与传承
——以奔子栏锅庄为例
文化站)浅谈迪庆锅庄的保护与传承 ——以奔子栏锅庄为例木丽英(德钦县奔子栏文化站)迪庆锅庄的由来迪庆锅庄流传于香格里拉县、德钦县、维西县的藏族地域和部分傈僳族地域和纳西族地域。“锅庄”是藏语，意为“圆圈舞”。在迪庆各地域所跳的锅庄舞总称迪庆锅庄。迪庆各地的锅庄舞因地域不同而各具特色。德钦奔子栏一带的锅庄舞曲调低沉典雅、浑厚豪迈、凝练深沉，拖腔多而长，犹如巨浪起伏，舞姿舒展洒脱,像雄鹰展翅。香格里拉一带的锅庄舞曲调轻快活泼与豪放相济，跳舞时，参舞者皆弯腰搭肩
民族音乐 2016年2期2016-04-04
- “快乐锅庄操”的创编之我见
德顺小学）“快乐锅庄操”的创编之我见王宗社（甘肃省静宁县德顺小学）一、为什么选择锅庄作为快乐锅庄操的素材锅庄是圆圈舞的意思，是广泛流传于藏民间的一种舞蹈，每逢节日、庆典，男女老少，聚集广场，甩袖踏步，绕圈而舞。藏语称为“卓”。它是一种群众性、自娱性的藏民间体育舞蹈。锅庄舞具有教育、健身、娱乐、观赏价值。锅庄动作舞姿矫健，明快，顺达自然，优美剽悍，简单易学，易开展，易普及，不受年龄限制。二、创编快乐锅庄操需要注意事项（一）动作要素锅庄操的创编动作和徒手操一样
新课程 2016年1期2016-03-02
- 甘南州合作市锅庄舞及健身健美操运动调查①
青藏高原的门户。锅庄舞是盛行于甘南州合作的传统运动项目,深受广大群众喜爱。健身健美操是近年来流行起来的崭新运动形式,发展迅速。两者共同支撑起了合作市全民健身运动的半边天。1 问卷调查情况该文围绕合作市锅庄舞、健身健美操运动开展情况、群众建议意见等要点,设计了《锅庄舞与健身健美操在合作市社区体育中开展情况调查问卷》《锅庄舞与健身健美操在合作市学校开展情况调查问卷》两种问卷调查表。采用“现场发送,填完即收”的方法,共发放问卷1020份,回收1004份,有效率为
当代体育科技 2015年4期2015-12-17
- 论新时期锅庄文化的社会功能①
受到了高度重视,锅庄文化就是其中的典型代表。1 锅庄文化与锅庄舞作为一种文化现象,锅庄舞本身是藏族居住地区文化的共生物,是锅庄文化中最为主要的表现形式,更是藏族文化传承中的重要内容。“锅庄”是我国西南地区对火塘的称谓,其以三块石头支撑烹煮食物。由于过去马帮、游人在通过茶马古道等进入藏区停留休息时,喜欢围着火塘边唱边跳当地的圆圈舞,并将这种舞蹈称为锅庄。久而久之,为使其他地区的人们便于接受,在藏区的很多地方就将知名度较高的“锅庄”一词用于对藏族圆圈舞的统一称
当代体育科技 2014年31期2014-12-05
- 社会学视角下藏族锅庄舞文化变迁思考——以甘孜藏区德格锅庄为例
生命力和创造力。锅庄舞就是藏民族在长期的生产与生活实践中孕育产生并发展起来的一朵璀璨的民族艺术奇葩。甘孜藏区地域广阔，各地锅庄的渊源及艺术特点风格不尽相同，本文以四川甘孜藏区德格县锅庄为研究对象，从社会学视角对德格锅庄进行分析，结合时代背景，对目前德格锅庄的变迁进行了论述和深入思考，以期丰富甘孜地区锅庄发展的基础理论，确定其未来发展走向，为相关部门制定政策和措施提供依据。一、德格锅庄的历史渊源及艺术特点锅庄作为藏族传统的民间艺术，是一种围着圈跳舞的古老形式
贵州民族研究 2014年8期2014-12-03
- 康定锅庄的历史与特征研究
562400)锅庄原本是明政土司治下开设的一个简单的部门机构，属于土司分封的产物。锅庄的主要职责是为明正土司呈写文稿、接待前来的汉藏官员、看守城门，或者管理明正土司的土地、茶叶、服饰等一切琐事。随着康乾时期茶马贸易的日渐兴盛，许多汉藏的茶马商人开始聚集在康定，进行茶马交易。由于不同语言和文化之间的碰撞，使得康定地区汉藏商人的中介机构----锅庄，应运而生。随后此地经济贸易逐渐走向兴盛，于是康定锅庄的职能也在顺应时代的需求中逐渐发生改变，由原先的政治机构，
吉林广播电视大学学报 2014年2期2014-08-15
- 康巴锅庄文化概述
对象是康巴藏族的锅庄文化。为了不产生歧义，本文将“康巴”概念界定为族群概念，即特指康巴藏族;而在使用地域概念时，一律使用“康区”一词。(二)锅庄在康区，锅庄是一个多义词。词义一，锅庄指的是三个石头支撑而成的“灶”，有的地方称之为“三锅桩”，有的地方称之为火塘。在解放前，是藏族人家生火做饭、取暖的必须生活用具。解放后，虽然部分人家改用汉式“炉灶”做饭，但在偏远地区，特别是牧区，锅庄依然普遍存在;即使部分城镇及附近已改用汉式“炉灶”的人家，一般都还保留有一锅庄
四川民族学院学报 2014年3期2014-04-09
- 场域视角下藏羌锅庄传承思考
10041)藏羌锅庄起源于羌族围篝火连袂踏歌圈舞和早期藏族盟誓仪式圈舞，具有深厚的藏羌民族文化底蕴。被誉为是“圆的歌舞、圆的文化、圆的历史”，是藏羌少数民族生活中必不可少的一部分，在其传承过程中由于历史文化背景和生存环境的双重制约下，不可避免地产生一些强制性特征和模式化要求，从而最终形成一种独特的文化传承机制，使其在历史发展中形成了延续性、完整性、稳定性等诸多特征［1］。但是随着藏羌民族地区传统生活方式的改变和社会的进步，这项古老的民族传统体育文化正遭受现
成都体育学院学报 2013年7期2013-12-06
- 藏族锅庄舞发展研究
黄优强藏族锅庄舞发展研究黄优强运用文献资料、访谈调研等方法对我国的藏族锅庄舞发展情况进行研究，作为国家级非物质文化遗产的民族体育舞蹈，体现体育功能同时兼有文化传承的社会功能；做好锅庄舞的普及，使锅庄舞成为全民健身工程的重要内容，并能够进入学校体育，把握好锅庄舞发展过程中的民族体育认同感、继承与创新、传播方式与手段和人才师资培养等制约因素，将会使民族体育文化历史中最悠久、最能体现藏族体育特色、影响最为深远的锅庄舞发扬光大。藏族锅庄舞；发展；民族体育舞蹈锅庄舞
四川体育科学 2013年1期2013-04-10
- 川西康巴高原的明珠——“新龙锅庄”述略
在我们所熟悉的“锅庄”，其实从字面上我们就能看出其含义是“围着支锅石桩舞蹈”的意思。全国各地的锅庄都以自身独树一帜的艺术特色活跃在历史的舞台，而四川甘孜藏区的新龙锅庄又以它独有的艺术魅力吸引着全球人们关注的目光。2005年新龙被四川省文化厅授予“锅庄之乡”的称谓，2008年被列为首批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，并被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号。新龙之所以能获得如此殊荣，正是因为当地的人们淳朴善良、热情好客，一生挚爱着本民族的歌舞文化，甚至将
大众文艺 2013年8期2013-01-28
- 嘉绒藏族古老锅庄文化中的瑰宝——天下第一锅庄“马奈锅庄”
貌。有着天下第一锅庄之称的“马奈锅庄”，就最具有其代表性。它也是嘉绒藏族最原始和最受老百姓欢迎的民间舞蹈之一。相传“马奈锅庄”是为庆祝“永忠喇顶”寺院的落成表演的一种歌舞，这种歌舞后来在当地成为一种非常流行的民间舞蹈，这座“永忠喇顶”寺庙是苯教在西藏东部地区最大的一个寺院。他是由藏王赤松德赞在土狗年（藏历）下令修建的。可能很多人都知道当地的民间歌舞就是我们今天看到的嘉绒锅庄，而我们所说的当地就是今天的阿坝州金川县马奈地区。马奈锅庄和一般的锅庄不同，不仅有着
大众文艺 2011年21期2011-08-15
- 一枝独秀
人称之谓的“嘉绒锅庄”。远古时期，人们要靠群体的力量才能生存，因而血缘，姻亲构成了社会的基层单位，人们共同狩猎、采摘，共同分食，每遇丰盛的猎物、果实时，人们围着篝火或烧有陶锅、陶罐的锅庄（三块石头顶一口锅）起舞欢唱，这种形式便称为“锅庄”，如今已演变为广场舞，场中有的燃烧篝火，有的摆放酒坛，其形式仍是圆圈舞。另有专家考证说“锅庄”即藏语“果卓”的变音，“果”意为圆圈，“卓”意为舞。连起来解释就是圆圈舞，笔者认为以上两种解释都有道理，其内容形式完全相同。嘉绒
中国西藏 2004年5期2004-10-22