尔西
- 从博尔塔拉到塔城（外一首）
夏尔西里一个被强盗掳走一百多年的乖巧女儿一旦重新回到祖国母亲的怀抱她脸上绽放的笑容和眼里噙满的泪花就会让漫山坡的花草为之动容也让羊群不再胆颤心惊此刻，没人比夏尔西里的内心更加纯净在她心中奔跑的各种可爱的小动物和盛开的数不尽的各色花朵每天都重新回到阳光下按着自己的意愿快乐地生长这里的每一块裸石仿佛都知道害羞它们穿上花花绿绿的衣裳以最高的植被覆盖率，装点起每一座大山和每一条河谷的爱美之心让牛羊和鸟儿的思绪也云卷云舒并伴着山风，一起赏月儿阴晴圆缺经历过三百多年远
诗歌月刊 2023年5期2023-06-25
- 基于叙事判断理论的《喧哗与骚动》研究
切换到黑人女佣迪尔西,她以零聚焦叙述方式的全能视角讲述剩下的故事,这样第四部分的叙述形成对前三部分有限视角叙述的有力补充,而随着叙述人物的变换以及人物叙述者在各自叙述中所呈现的不同的叙事判断,悬念迭起,紧张因素也此起彼伏,正如“颜色、大小不同的玻璃,杂沓地放在一起,从而构成了一幅由单色与复色拼成的绚烂的图案”。[5]3(一)内聚焦叙述与叙事判断内聚焦叙述强调从人物的视角来叙述故事,也就是事件通过聚焦人物的感知、视点而得以呈现,是一种限知性的聚焦方式。人物叙
扬州教育学院学报 2022年4期2022-02-27
- 夏尔西里断想
在这之前，我对夏尔西里是完全陌生的，所有的认知仅限于书本和道听途说。确切地说，夏尔西里是一处风景绝佳的自然保护区，同时它又是一处毗邻哈萨克斯坦国界线的军事禁区。夏尔西里就是这样一个神秘的地方。夏尔西里是蒙古语“金黄色的山梁”的意思。可以肯定地说，早先来到这里的游牧民族，肯定与蒙古族人有关，他们在这片圣地上放牧，捕猎，繁衍生息，过着与世无争的日子。而给夏尔西里起名字的人，一定是一个想象力丰富，对生活充满着热情和憧憬的人。2004年10月新疆夏尔西里自然保护区
回族文学 2021年5期2021-11-07
- 棒！靠坚强改变命运的少年
哎哟！”10岁的尔西被飞来的球打中肩膀倒在了地上，小队员们立刻上前查看，杨赫强却站在原地没动。不到三秒钟，尔西又站了起来，原本龇牙咧嘴的表情已变成开怀大笑。“别看只练了一个月，这些孩子每天都会被棒球砸到。从刚开始哭起来没完，到現在拍拍土就站起来，这项运动带来的乐趣和痛苦，他们都习惯了。”“嘟！”杨赫强叫停了训练，开始了比赛环节。他将20个孩子分成两队，依照棒球规则进行四轮比赛。比赛进行到第三轮，击出棒球的尔西全力奔跑，最终稳稳站上了一垒。可当第二名队员准备
意林·少年版 2021年6期2021-05-07
- 大山的坚毅（组章）
一一点亮。追寻夏尔西里历史的原因，夏尔西里的身上有一道隐忍的伤口。如今，刚刚回归祖国怀抱的夏尔西里，疼痛终于消停。圣洁的风吹远了红尘的喧嚣，吹向了神奇的向往。梦伴随雪莲花的盛开，我就属于这神奇的最后一片净土。我穿越在夏尔西里深沟大壑的腹地，点亮一盏心灯，我的眼里圣洁清爽，我的激情恣意流淌。一路风尘，成了我久远的期待。奔跑在绿茵斜坡上的马鹿、北山羊，以及奇奇怪怪的野生动物，穿越花海，追逐阳光和快乐。生命的激情，在大山中激荡。我漫步在山谷里，虔诚地阅读青松挺且
伊犁河 2020年2期2020-10-09
- “飓风女王”：航空史上的传奇女性
加拿大女性——艾尔西·麦吉尔（Elsie MacGill）。作为航空史上的传奇女性，艾尔西一生都在创纪录：加拿大首位获得电气工程学学位的女性、世界首位获得航空工程硕士学位的女性、世界首位女性首席航空工程师……但这位不断打破世界纪录的“飓风女王”，真正希望被世人铭记的，却是她的女权事业。她跌宕起伏的一生，几乎见证了20世纪女权主义的发展。而她的这份执着，又与她的儿时经历密不可分。到底是怎样的经历，能让一个人身兼“破纪录者”、“飓风女王”、“女权战士”三种角色
大飞机 2020年3期2020-08-06
- 从《喧哗与骚动》中的黑白世界看南方种族的未来
栋旧宅子和黑奴迪尔西一家。正如小说主人公昆丁所说：“我们头上笼罩着一重诅咒，这不是我们的过错，难道是我们的过错。”[2]160昆丁口中的“诅咒”指的正是奴隶制。“这个土地是受了诅咒的—内战就是受了诅咒的一部分—因为土地的主人把人当成了工具；一句话，是奴隶制度诅咒了它。”[3]39在这种罪恶的诅咒之下，康普生家族的成员都无能、懦弱、缺乏勇气和道德感。康普生太太无病呻吟，整日卧床不起。康普生先生和毛莱舅舅沉醉于酒精，以此来逃避现实生活的责任。大儿子昆丁无法承受
绵阳师范学院学报 2019年4期2019-12-30
- 《喧哗与骚动》中的女性形象解读
、黑人代表——迪尔西正如作品的名字一样，整部《喧哗与骚动》给人以压抑和窒息的痛苦感觉，书中的人物形象塑造，仿佛都在登场时就预示着落幕，最终在喧哗与骚动中结束退场。然而，有别于整部作品塑造的压抑氛围，黑人女仆迪尔西却成为温暖亮眼的存在。对于整个康普生家族而言，迪尔西的身份只是一个黑人女仆，家中的佣人之一，但是其在整部作品中的价值却远不止于此。康普生太太刁钻刻薄、自私无情的脾气只有迪尔西能够受得了，迪尔西无疑成为全家对待康普生太太最好的人，她包容、体谅、侍奉这
文化学刊 2019年8期2019-12-27
- 送鸡苗 助增收
九连办公室前，艾尔西·哈迪尔高兴地对“访惠聚”工作队队长杨世平说。为了让连队的少数民族家庭多条致富渠道，“访惠聚”工作队根据团场生产实际，并征求职工意见，投入4000元，购买了200只抗病性、适应性强的优质鸡苗，送给艾尔西等四户少数民族家庭。在鸡苗发放现场，工作队队员胡帅贺认真地清点鸡苗，并耐心告知他们饲养方法和注意事项。今年36岁的艾尔西，八年前一场交通事故造成他和妻子残疾，不能从事重体力劳动。一家四口全靠40亩地的流转费和艾尔西打零工的收入维持生活。“
兵团工运 2019年6期2019-12-13
- 一个人的爱情小镇
座威严的监狱。艾尔西是镇长西蒙唯一的女儿，她每天沿着铁轨走路去上学。十岁那年，一天上学路上，艾尔西发现身后跟着一个小男孩。她冲着小男孩招了招手，小男孩紧跑几步追上艾尔西。艾尔西拉过小男孩的手，说：“你叫什么名字？”小男孩脸一红，说：“我叫鲁迪。”鲁迪是铁匠荷西的儿子，比艾尔西小两岁。自那以后，人们每天早晨都能看见艾尔西和鲁迪手拉著手，唱着歌，沿着铁轨一起走路上学。有一天，艾尔西不慎将一只脚陷进铁轨缝隙拔不出来了，而此时火车的鸣笛声正由远及近，越来越近。艾尔
幸福·婚姻版 2019年7期2019-10-08
- 一个人的爱情小镇
座威严的监狱。艾尔西是镇长西蒙唯一的女儿，她每天沿着铁轨走路去上学。十岁那年，一天上学路上，艾尔西发现身后跟着一个小男孩。她冲着小男孩招了招手，小男孩紧跑几步追上艾尔西。艾尔西拉过小男孩的手，说：“你叫什么名字？”小男孩脸一红，说：“我叫鲁迪。”鲁迪是铁匠荷西的儿子，比艾尔西小两岁。自那以后，人们每天早晨都能看见艾尔西和鲁迪手拉着手，唱着歌，沿着铁轨一起走路上学。有一天，艾尔西不慎将一只脚陷进铁轨缝隙拔不出来了，而此时火车的鸣笛声正由远及近，越来越近。艾尔
幸福 2019年19期2019-07-24
- 常识“问题”
文志》中出现的帕尔西语词汇的文章。写稿时，我想当然地认为，相对于专业常识的介绍，文章更应该突出的是新问题、新发现。结果，那些我本以为很简单不值一提的事情，却让编辑看得云里雾里，理不出文章的思路来。比如我提到《钦定西域同文志》这本文献是由满文、汉字、蒙古字、西番字、忒特字、回字书写的“六体书”，首先让编辑困惑的是，帕尔西语从何而来？此外，研究帕尔西语为什么是和伊朗籍同学一起？回语是指历史上回族使用的语言吗？……这些都是她看不明白的地方。看完编辑的修改意见，我
大学生 2019年5期2019-05-13
- 一个人的爱情小镇
座威严的监狱。艾尔西是镇长西蒙唯一的女儿，她每天沿着铁轨走路去上学。十岁那年，一天上学路上，艾尔西发现身后跟着一个小男孩。她冲着小男孩招了招手，小男孩紧跑几步追上艾尔西。艾尔西拉过小男孩的手，说：“你叫什么名字？”小男孩脸一红，说：“我叫鲁迪。”鲁迪是铁匠荷西的儿子，比艾尔西小两岁。自那以后，人们每天早晨都能看见艾尔西和鲁迪手拉着手，唱着歌，沿着铁轨一起走路上学。有一天，艾尔西不慎将一只脚陷进铁轨缝隙拔不出来了，而此时火车的鸣笛声正由远及近，越来越近。艾尔
杂文选刊 2019年5期2019-05-10
- 中国生源渐减澳高校好揪心
助理校长劳瑞·皮尔西表示，本周发布的QS世界大学学科排名中，澳各高校排名都略有下降，而中国大陆和新加坡的排名明显上升。上世纪，全球竞争力主要由国防资产来衡量。但如今，教育才是新的国际战场。皮尔西表示，“中国崛起指向的是，一个国家拥有多少所大学跻身（全球）排名前100的行列，才是能否成为大国的主要指标之一。这不是一场军备竞赛，这是一场知识竞赛，着实令人兴奋。”澳大学正把目光投向亚洲。但中国正在成为该地区（吸引外国留学生）的竞争者。皮尔西说：“谨记，中国已向吸
环球时报 2019-03-022019-03-02
- 世界上最小的村子
只有一个村民：艾尔西·艾勒。2000年美国人口普查时，莫纳维还有两个人，艾尔西和丈夫鲁比。但是鲁比于2004年去世，小村子就只剩下艾尔西一人了。麻雀虽小五脏俱全。在法律上，莫纳维是一个独立的自治体。每年，艾尔西都要贴出选举公告，然后投票选举自己担任村长，管理着唯一的村民，也就是她自己。她还要向自己交税维护公共设施。每年她要写一份路政计划以向州政府申请维持4盏路灯的费用。艾尔西还建了一座以已故丈夫的名字命名的图书馆，图书馆里有5000本书。她又多了一个图书馆
南方周末 2019-01-242019-01-24
- 《堂吉诃德》整本书阅读“读中导”课的设计与思考
小说中的桑丘、杜尔西内娅、公爵夫妇、神父、参孙等都对堂吉诃德的形象塑造有着不可忽视的陪衬作用，其中杜尔西内娅似实而虚的形象存在，不禁让人思考：她对于具有崇高理想和精神追求的堂吉诃德到底有怎样的意义？读完整部小说，我们会发现堂吉诃德的各种奇遇和扶助行动大多都是以各种类型的爱情作为章节的主旋律；并且在堂吉诃德的所有行动中我们几乎都能看到他对杜尔西内娅的虔诚和忠贞。而这就不得不让我们开始关注：“爱情”这个话题在堂吉诃德虔诚而执着的骑士生命中有何意义？甚至可以思考
中学语文 2018年31期2018-11-21
- 《堂吉诃德》整本书阅读“读中导”课的设计与思考
小说中的桑丘、杜尔西内娅、公爵夫妇、神父、参孙等都对堂吉诃德的形象塑造有着不可忽视的陪衬作用，其中杜尔西内娅似实而虚的形象存在，不禁让人思考：她对于具有崇高理想和精神追求的堂吉诃德到底有怎样的意义？读完整部小说，我们会发现堂吉诃德的各种奇遇和扶助行动大多都是以各种类型的爱情作为章节的主旋律；并且在堂吉訶德的所有行动中我们几乎都能看到他对杜尔西内娅的虔诚和忠贞。而这就不得不让我们开始关注：“爱情”这个话题在堂吉诃德虔诚而执着的骑士生命中有何意义？甚至可以思考
中学语文·教师版 2018年11期2018-11-20
- 语言的力量：读六体书《钦定西域同文志》
志》中也有对“帕尔西语”（Persian的汉语发音）相关词汇的记载。两三百年前清人笔下的帕尔西语是怎样的？记录是否准确？我花了两周多的时间，从24卷中找到了18个至清朝还沿用的，用帕尔西语命名的新疆地区地名。当我的伊朗同门知道清朝时在西域有用帕尔西语（即如今的波斯语）命名的城市和山川河流时，十分意外，当下表示要跟我一起解锁新问题。帕尔西语地名的新发现研究之前，需要先对这18个帕尔西语词汇进行资料梳理。第一步是将书中出现的“额什墨”“安济彦”“库车”“塞尔们
大学生 2018年11期2018-10-31
- 我看《堂吉诃德》
性形象可谓是“杜尔西内娅”，她是堂吉诃德的“意中人”。也是和他关系最为密切的一个女性形象。根据骑士道，堂吉诃德为了她可以赴汤蹈火，奉献一切。力量之源杜尔西内娅是堂吉诃德的力量之源。堂吉诃德作为一名骑士，必须选取一名贵妇作为意中人，疯狂的她把村姑当成了贵妇，也就是她把村姑“杜尔西内娅”当做自己的意中人，决定为她效劳。骑士阶级在历史上是一个重要的阶级，他们曾在欧洲产生过重大的影响，他们冒险，奋勇，爱情观独特。“在骑士爱情观念中，贵妇人被推崇至极高的位置并集美好
西部论丛 2018年9期2018-09-04
- 安多县尕尔西姜锑矿矿床特征及矿床成因
816099）尕尔西姜锑矿区通过大量野外地质现象的观察，对矿床的成因提出了新的认识，从原来的与热液活动有关的断裂构造控矿到现在的海相含火山角砾凝灰岩沉积型硫化物矿床，证实锑矿主要赋存在深灰色含火山角砾凝灰岩及硅质岩中，从而改变了该矿的找矿思路。把海相火山沉积成矿的理论，引用到矿区的上三叠统波里拉组(T3b)的找矿工作中取得了较好的找矿成果。1 区域地质尕尔西姜锑矿区位于唐古拉山脉的南麓，行政区划隶属西藏自治区那曲地区安多县。尕尔西姜锑矿区介于金沙江缝合带和
世界有色金属 2018年19期2018-01-29
- 塞里木湖
一片深邃的蓝。夏尔西里我一直觉得夏尔西里是我的一个梦。我梦见我跟着几个人进到山里。我们的车沿着一条崎岖的山路一直往上走。那条山路有很多弯，我们转过了一个弯，前面又是一个弯。我不知道那条山路到底有多少个弯，我们转呀转呀，好像永远有转不完的弯。我不知道那条山路怎么会有那么多的弯，我们转呀转呀，好像永远转不到头似的。我看见窗外凝冻如墨的松林，它们沿着山坡一直排上去。我看见松林中间裸露出来的青色的草地、嶙峋的怪石。我看见它们被阳光照亮的面孔，鲜明而生动。一朵云飘过
鹿鸣 2018年11期2018-01-03
- 夏尔西里怀想
文_李斌夏尔西里怀想文_李斌这就是夏尔西里！一个你离开了还在牵挂的地方，一个你离开她越久牵挂她也就越多的地方。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”离别在徐志摩的诗中显得如此曼妙和轻灵。然而，于我而言，离别意味着别有一番思念的愁绪在心头。那一年，我告别夏尔西里时，也曾故意做出一种轻松的姿态。轻轻地挥一挥手，作别夏尔西里的云彩。但是，别离的时间越久，怀想她的时间也就越长。地处中国西北边陲的夏尔西里，为新疆博尔塔拉蒙古族自治州所辖，与哈萨克斯坦接壤。在很长一个时期
工友 2017年4期2017-04-21
- 夏尔西里 任鲜花托举
红久曲径幽深“夏尔西里”，蒙古语，意为“金色的山梁”。 位于新疆博尔塔拉蒙古自治州境内，是我国为数不多的位于国境线上的自然保护区，它集森林、草原与草甸、内陆湿地和荒漠多种生态系统为一体，面积为314平方公里。对于夏尔西里神秘好奇的感觉，完全是因为这片土地在外漂泊了几十年，才回归祖国的缘故，这有点像去探望一位自己从未谋面的至亲，忐忑和兴奋控着我们的目光和情绪。所以，即使坐在通往夏尔西里的车上，我的脑海却一直在用另外熟悉的景象来虚构它现在的模样。车子由博乐市向
新疆人文地理 2017年3期2017-04-14
- 《喧哗与骚动》的多角度叙述
全知角度”，以迪尔西为主线，讲剩余的故事。这四个部分相互交织，交替使用，通过四个人的讲述，康普生家族所发生的事逐渐完整地展现在读者面前。这几个部分从不同的角度服务于同一个主题，从而构成它独特的审美价值。二、内视角和全知视角下的文本叙述小说第一章以康普生家的小儿子班吉的视点来陈述。通过他的意识活动，渲染了家族落魄的氛围。班吉是一个天生的白痴，虽然三十三岁，但只有三岁小孩的智力，他缺乏思维能力，仅凭自己的感觉和印象客观地记录康普生家所发生的事件。虽然其中的很多
参花（下） 2017年10期2017-03-25
- 时间哲学视角下《喧哗与骚动》人物命运探析
标志和征兆，而迪尔西连续统一的时间观使她客观地看到了康普生家的历史。时间；人物；命运；《喧哗与骚动》一、前言《喧哗与骚动》是20世纪最伟大的悲剧小说之一，奠定了福克纳在文学史上的重要地位。小说通过记述“约克纳帕塌法”体系中南方大户之一的康普生家的故事，揭示了南方旧体制的崩溃给现代人造成的惶惑与绝望的困境。假如我们抛开小说复杂的结构，我们看到的是一个特定的南方家庭的衰落，曾经荣耀显赫的康普生家走向了可悲的结束。当我们细细审视班吉、杰生和昆丁持有的时间观时，我
河南广播电视大学学报 2017年2期2017-02-23
- 特朗普顾问:不进亚投行是战略错误
级顾问詹姆斯·伍尔西11月10日在香港《南华早报》上发表观点文章：“特朗普上任后将接受中国崛起——只要它不挑战现状”。文中称，目前在华盛顿，奥巴马政府未能加入亚投行被广泛认为是美国的“战略错误”，期待特朗普将对中国“一带一路”计划更为热心。路透社11日评论认为：“这意味着特朗普明年1月就任后，美国的亚投行政策可能会出现转变”。伍尔西在文中称，美国将继续作为亚洲力量的平衡者，但同时也支持中国通过正当努力获取在国际事务中更大的发言权。他表示：“我们的意识形态差
环球时报 2016-11-122016-11-12
- 夏尔西里,,,,,,国境线上的色彩
扬 子夏尔西里,,,,,,国境线上的色彩扬子从新疆博尔塔拉蒙古自治州博乐市北行约50公里，进入夏尔西里的路只能单行，越野车像蜗牛一样，沿着蜿蜒狭窄的山路缓慢地盘山而上。越往上开，山路越陡峭。道路悬在头顶，弯道和陡坡使汽车左摇右晃，满车人都屏气息声，心悬山崖。从山下到山顶，需要在山道上垂直上升1600多米的高度，但险峻和绝美相偕相伴。壮美与原始的夏尔西里，四面几乎环山，溪流穿行而过，好大一片开阔的丰腴草甸，这里的每一道山峦就是一道靓丽的风景，每一条山沟就是
老年世界 2016年3期2016-04-26
- 《小杜丽》中的城市空间研究
空间上演即：马夏尔西债务人监狱、克莱南位于泰晤士河附近的老宅、卡斯贝位于格雷公馆路上的家、弥格尔斯夫妇位于伦敦郊区的别墅、贫民窟伤心园、政府机构拖拖拉拉部、大金融资本家莫多尔位于坎汶迪希广场的豪宅。城市空间在文本中具有重要的作用。因此，本文拟以文本中的城市空间为切入点，从文学空间批评的角度对《小杜丽》展开研究，以期开拓狄更斯小说研究的新角度，增进读者对狄更斯小说的进一步了解。一、《小杜丽》中的空间叙事结构《小杜丽》是一部突出空间、弱化情节的小说。金绍禹先生
城市学刊 2016年5期2016-03-30
- 聆听陀思妥耶夫斯基《少年》成长的内心独白
恨纠葛之源——韦尔西洛夫主人公阿尔卡季是父亲韦尔西洛夫与女仆的私生子。跟陌生人进行自我介绍时，阿尔卡季常用的一句话便是：“我是平民多尔戈鲁基，是我以前的主人韦尔西洛夫先生的私生子。”这是主人公对个人身份和亲生父亲的渴望的一种畸形宣泄。此时，年轻的阿尔卡季是矛盾的，他一方面像只粗野的小狗儿一样对“年轻鳏夫”和“轻浮家仆”的“淫荡”感到气愤，认为不可理喻；另一方面又“在梦想中深深地思念着他（指韦尔西洛夫），从童年起，我的每一个梦想都受他影响，都环绕着他，最后都
名作欣赏 2016年2期2016-01-28
- 夏尔西里中国最后的“净地”
很多年，说起“夏尔西里”这个地方，很多人都会感到陌生。这是一片面积300多平方公里的自然保护区，位于新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州博乐市西北部，与哈萨克斯坦共和国接壤。过去，由于这片土地长期属于中哈（原苏联）边界争议区，所以极少受到人类活动的干扰。正是因为人烟稀少，这里的自然资源保存得十分完好，处于原始自然状态，被人们称为中国最后的“净地”。隐匿深山的“秘境”夏尔西里是蒙古语，意为“金色坡地”。它是位于国境线上的集森林、草原与草甸、内陆湿地和荒漠为一体
新西部 2015年9期2015-11-03
- 从女性主义视角解读《暴风雨》中的道德与情欲
求者、已婚之夫艾尔西在一个暴风雨的午后私通的故事。本文重点解析卡莉丝塔面临的性欲本能与家庭责任的两难境地。1.道德的效力根据女性主义者的家庭正义原则，不论家庭成员之间表现出多少相互关怀，在多大程度上分享共同目标，每人仍有自己的个人目的和期望，他（她）们仍然是独立的个体。有时这些目的和期待甚至相互冲突，父权社会的女性往往处于这种生存困境之中。长久以来，女性没有话语权，她们被定义为父亲乖巧的女儿、丈夫体贴的妻子以及孩子慈爱的母亲。家庭的束缚使她们逐渐意识到在父
科技致富向导 2015年1期2015-10-21
- 边境线上的夏尔西里用镜头追拍珍稀动物的身影
克斯坦交界处的夏尔西里，进行野生动物拍摄。在那个人烟稀少的荒野世界，他第一次近距离拍摄到了北山羊，第一次通过伪装埋伏“亲密接触”了马鹿，第一次拍到了体型为一般松鼠3倍以上的大松鼠，第一次在大白天遭遇了野猪……而这样的拍摄还将在夏尔西里继续下去，因为冯刚相信，那里有更多的秘密和惊喜在等待着自己。尽管在新疆生活了50多年，但第一次听说夏尔西里这个地方，却是在2005年。夏尔西里是一个面积为300多平方公里的自然保护区，位于新疆博尔塔拉蒙古自治州博乐市西北部，与
环球人文地理 2015年5期2015-09-10
- 夏尔西里国境线上的色彩
文·图/杨子夏尔西里国境线上的色彩文·图/杨子即使在新疆生活很多年，说起夏尔西里这个地方，很多人都会感到陌生。它是个面积300多平方公里的自然保护区，位于博乐市西北部，与哈萨克斯坦共和国接壤。过去，由于这片土地长期属于中哈边界争议区，所以极少受到人类活动的干扰，这也是它不为大众所知的重要原因。深山里的神奇从新疆博尔塔拉蒙古自治州博乐市北行约50公里，进入夏尔西里的路只能单行，越野车像蜗牛一样，沿着蜿蜒狭窄的山路缓慢地盘山而上。越往上开，山路越陡峭。道路悬在
旅游 2015年11期2015-01-10
- 神话原型批评视角下的《喧哗与骚动》
为他感觉灵敏，迪尔西说他能感觉到人们见不到的事情，但是班吉却不能挽救别人，当凯蒂失贞后，他只能大哭大叫，挽救不了凯蒂。这说明了班吉只能是一个无法获救、无能的现代基督，同时也说明了这个家庭的堕落是阻止不了的。第二章的这一天是圣体节第八天，根据基督教传统，在这一天，人们会回到教堂，温习基督的新命令：“叫你们彼此相爱”。而在小说里的这一天，昆丁温习了父亲说过的话，并且最后以自杀而告终，这充满了反讽意味。第三章标题是基督受难日，而杰生在这一部分虐待小昆丁，私吞小昆
黑龙江工业学院学报(综合版) 2014年5期2014-04-01
- 月光下的杞林（外一篇）
片诗意的月光。夏尔西里遐思人的情怀中，有很大一部分空间，原本就是为大自然预留着的。人的脚步总是被这种情怀牵引着，去寻找大自然中最新鲜的地方：不论是去欣赏它与众不同的外貌，还是探寻它深藏不露的内涵。只是，在地球变成一个村落的时代，这样的地方越来越少了。1999年，当中哈两国签署了《中哈国界补充协定》，将二百二十平方公里土地的争议区重归中国的怀抱后，夏尔希里便成了祖国版图中最新鲜、最干净的地方。对于一些传世的景点，许多人感慨：没去时，很向往，去过后，又很后悔。
西部 2013年23期2013-11-14
- 迪尔西与长妈妈的形象对比
家族的黑人女佣迪尔西这样一个饱满的人物形象，她温柔、善良、正直、极富同情心，她所代表的爱与饶恕，还有忍耐，成为了这个悲惨世界中的希望。无独有偶，鲁迅先生在他的作品中也热烈歌颂伟大的母性。他以无限深情怀念他儿时的保姆长妈妈。《朝花夕拾》中，有好几篇文章都回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。长妈妈的唠唠叨叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格、“大”字形的睡姿都让人印象深刻。这个乡下女人的繁琐，一直让鲁迅觉得麻烦。虽然鲁迅厌恶过她
长江大学学报（社会科学版） 2013年2期2013-08-15
- 喧哗的时代，错位的母爱——解读《喧哗与骚动》中的母亲形象
，毫无主张。在迪尔西看不过去，问她为何总是向着杰生的时候，她便说，“我是想保护他，我一直想保护他，不让他受到拖累。”［1］(P223)或许杰生受康普生夫人喜爱是因为他遗传了母亲自私冷漠，感情麻木，怨天尤人的性格特点，同时母亲的护短也使他成为了利欲熏心，没有理性的复仇狂与虐待狂。从根本上说，康普生夫人的悲剧是南方父权思想造成的。南方社会信奉男尊女卑，妇女没有自己独立的身份与地位。虽然表面上，男人对女人彬彬有礼，处处表现关怀爱护女性的样子。但实际上，社会要求女
华北理工大学学报(社会科学版) 2013年6期2013-08-15
- 如若美人不凋零
故事里，叶叶，杜尔西，顾准，甚至是“我”，都是无可奈何的，我们总是会被自己莫名的情感牵着鼻子走。然而绳子总有断线的那一天，从此以后各安天涯，再不复往日的种种。但美人总是会迟暮的，我也会老去。所有的往事都像灰尘一样缓缓飘落，没有人再记得。关于我们的故事三句话太多两句话似乎又太少所以我只好在句子与句子之间加入了很多的分号断断续续，像打嗝一样永远也没有办法连成一条线一口气说完1.我只能这样离开叶叶心情好的时候会去一个酒吧唱歌——没有灯影迷离人声嘈杂，那里灯光昏暗
花火B 2013年1期2013-05-14
- 论迪尔西形象的可靠性
年）的黑人女佣迪尔西是个心智成熟的成年人，不仅具有健全的思维，而且还具备常人所无法企及的敏锐的判断力和健康的价值取向，集毅力、仁爱与忠心等美德于一身。读者可以发现小说前三部分的叙述者都有智力或价值取向上的问题，唯有迪尔西能够时刻保持正确的判断力并引领着濒临崩溃的康普生家族度过重重艰难与困苦。虽然迪尔西只是康普生家的一个普通黑人女佣，没有接受过良好的教育，但却具备普通劳动人民智慧，对事物有敏锐的洞察力，能够看清事物的本质。与此相反，康普生家族的三兄弟中，班吉
文山学院学报 2013年5期2013-03-19
- 对《喧哗与骚动》中迪尔西身份的后殖民解读
喧哗与骚动》中迪尔西身份的后殖民解读平顶山工业职业技术学院李长亭保姆是美国旧南方“神话”中常见的主题，是一个被种族中心主义边缘化的“他者”。《喧哗与骚动》中的黑人保姆迪尔西在一定程度上沿袭了这一传统，却又有所不同。她的不同之处在于小说结尾时自我意识的觉醒，但她的觉醒相比之下又是被动的、不完全的。这在一定程度上反映了福克纳在种族问题上的矛盾性。本文运用后殖民主义理论，结合福克纳时代美国南方社会、政治、历史及种族状况，分析小说主要人物对迪尔西“他者”身份的认识
外文研究 2013年2期2013-03-19
- 论威廉·福克纳小说中的父母形象
他们的黑人女仆迪尔西更加接近于母亲这一角色。在小说前三部分的叙述中，凯蒂始终是他们关注的焦点：班吉对她的依恋基本上就是一个孩子对母亲的依恋，在这个白痴的意识流过程中，凡是与凯蒂有关的事物（姓名、物件或是气味）都会刺激到他。在凯蒂失身的那一晚，班吉再也找不到她“树一样香”的味道——他的母亲不见了，为此他拼命让凯蒂用肥皂洗净自身，希望母亲继续陪在他身边。昆丁则将凯蒂的美与自己的个人理想结合起来，为此他需要凯蒂永远保持纯洁，然而凯蒂却一再大胆地迈出昆丁为她画下的
名作欣赏 2012年3期2012-08-15
- 李鸿章为秘鲁华工维权
73年，秘鲁派葛尔西耶前往中国商谈建交通商等事宜。李鸿章以强硬的态度提出，先遣返华工再缔结相关条约。葛尔西耶矢口否认有虐待华工一事，谈判陷入僵局。在西方列强的调停下，秘鲁终于同意先签订《会议查办华工专条》，而后再商谈缔结其他条约的问题。此后，“保护华工”作为重要的条款写入了《中秘友好通商条约》。之后，李鸿章派人前往秘鲁调查，发现秘鲁并未信守条约。李鸿章大怒。1875年，秘鲁派人来中国换约。李鸿章以秘鲁政府未履行条约为由，拒绝换约。最终秘鲁被迫表示“将以前苛
共产党员(辽宁) 2012年6期2012-08-15
- 哈代和福克纳性别观之比较
——以《德伯家的苔丝》与《喧哗与骚动》为例
情。2．光辉的迪尔西。迪尔西是康普生家的黑人女佣，忠诚地为这个不幸的家庭服务了几十年。在康普生家里，她是团结与支撑力量的代表。在书中描绘的个个灰暗的故事情节里，迪尔西是仅有的光彩夺目的形象;在康普生家庭那座坟墓般阴森的宅院里，迪尔西的厨房是仅有的散发着温馨与光彩的地方;迪尔西像是走在荆棘丛里的基督，在那个风雨飘摇的世界里，只有迪尔西如稳固的柱石一般坚韧不拔，昂首挺立。她热爱所有的孩子，对待他们一视同仁。她不顾主人的敌视与世俗的偏见，英勇地庇护弱小。她细心照
黑龙江社会科学 2012年2期2012-04-12
- 基督精神的重生——评《喧哗与骚动》中迪尔西的形象
传统，通过女佣迪尔西的全知视角对前文的有限视角作出补充，一切混沌又变得有序起来，一切喧闹也变得安静下来。作者对结构作出这样的安排象征着迪尔西对于康普生家庭的重要作用。作为深受基督教影响的作家之一，福克纳抛开种族与阶级的偏见，把迪尔西的出场安排在复活节这一天，表达了自己的人文关怀和对南方基督精神重生的希望。一、坚守中体现忍耐忍耐是基督徒的美德。一个人若没有忍耐的心志，就很容易自我放弃，没有力量在恶劣的处境之中坚持下去，这样的人可能不断寻找目标，却没有力量坚持
文教资料 2011年18期2011-03-20
- 喧哗的舞台，骚动的灵魂
——再读《喧哗与骚动》
班吉和家庭仆佣迪尔西四个叙述者，他们分别从不同的角度来讲述一个家庭的沦落史。四个章节各成一体，有着自己独立的地位。1.昆丁——时间的消亡，消亡的生命《喧哗与骚动》第二部分的叙述者昆丁是一个“聪明、敏感和失望的理想主义者”，[2]叙述的中心是凯蒂。作为没落的庄园主阶级的最后一代的代表者，一种没落感始终追随着昆丁。他过分注重妹妹的贞操，把它与门第的荣誉甚至自己生与死的问题联系在一起。昆丁眷恋自己的家人尤其是深爱着妹妹凯蒂。他之所以将凯蒂的失身归咎于自己，并不是
和田师范专科学校学报 2010年6期2010-08-15
- 《喧嚣与骚动》中爱的伦理
普生家人和仆人迪尔西,从“爱”的层面来审视福克纳是如何运用基督教伦理这个工具来阐释南方旧家族的解体,从而完成了他“对人和人类命运的根本看法”的(肖明翰 127)。一.康普生家族:“爱”的缺失与生存的绝望在一个家庭中,妻子和母亲本应是爱的源泉,但康普生夫人却是一个冷漠、虚伪、自私、自怜的女人,永不休止地哀叹和抱怨,对丈夫和孩子毫无体贴、关心和爱。她公然说,除了杰生,其他孩子“都不是我的亲骨肉……与我一点关系也没有(118)”1。她对班吉不仅没有一点温情,反而
文学教育下半月 2009年9期2009-10-20
- 一鸣惊人的黑人女导演
人女青年厄桑·帕尔西正在旅馆里酣然入睡。当有人撞进屋来把她推醒，说她导演的影片《黑人聚居的陋巷》荣获银狮奖时，她坐起来问：“该不是开玩笑吧？”帕尔西随来人走进发奖大厅，听见评委会主席正在念自己的名字，全体观众起立鼓掌时，她才相信这是真的。《黑人聚居的陋巷》，原是马提尼克岛黑人作家约瑟夫·佐贝尔描写蔗奴生活的一部小说。它讲的是一个被称为“黑人聚居的陋巷”的地方，低矮的破木屋鳞次栉比，深受殖民主义者剥削的甘蔗工人，就常年生活在这里，苦不堪言！他们常常辛劳一天后
中国青年 1984年3期1984-08-20