萨珊
- 戈尔干长城：萨珊王朝的“红蛇”
“戈尔干长城”是萨珊王朝用来抵御东北方向敌人的一条防线。这条长城上的每个堡垒都由士兵全天候守卫，其驻军人数从几十人到几百人不等。譬如，4号堡垒占地达5.4万平方米，其内部修建有3排长度约为228米的营房，外围城墙达1.2米宽。长城上的每块砖都是标准化制造。要完成整个工程，需要数亿块烧制的砖，为此可能建立了数千个窑炉。在伊朗北部戈勒斯坦（Golestan）省的戈尔干地区，蟠踞着一段全长近200千米，东起厄尔布尔士山脉的贝利库尔峰，西至里海东岸的长城。东西走向
世界博览 2024年4期2024-02-27
- “互织”的绚丽
——萨珊时期波斯毯与中国织毯技术交流研究
730000)萨珊波斯帝国(Sassanid Empire,公元224—651年)位于东西交通之要冲,是丝绸之路沿线重要国家。波斯帝国的辉煌文明至萨珊王朝时期发展到顶峰,法国考古和历史学家吉尔什曼(Ghirsshman Roman)说:“文明世界好像是由萨珊和罗马平分的。”[1]从文明交流、互动的角度观之,萨珊王朝时期波斯人的迁徙与贸易活动,将中东文明推向了世界,对周围的国家文化发展产生了深刻的影响,尤其与中国文化产生了激烈碰撞与交融。波斯毯距今已有两千
丝绸 2023年12期2023-12-15
- 鎏金银壶，串起东西文明的丝路遗珍
件鎏金银壶是波斯萨珊王朝（公元224—651年）时期的一件金属手工艺品，距今有1500多年，其工艺是典型的波斯萨珊王朝的风格。这件鎏金银壶通高约37.5厘米，最大腹颈处约12.8厘米，重约1.5千克，鸭形嘴，细颈，上腹细长，下腹圆鼓，高圈足座，单把，壶把上铸着一个深目高鼻带盔形帽的人头像。颈腹高座束腹处和底座边缘各装饰一圈联珠纹，壶腹下部用细线雕一圈水波纹，水波中有两只怪兽相向追逐一条鱼，鱼尾甩出水面。壶的造型设计很漂亮，纹饰很精细，它最大的特点是腹部的一
世界博览 2023年23期2023-12-06
- 公元3-6 世纪丝绸之路上搏击功能的视觉表达与搏击术的发展
——以萨珊王朝与魏晋南北朝金属器物为中心
西，丝绸之路上的萨珊波斯王朝（公元226—651 年）取代安息帝国，与动乱不安的魏晋南北朝（公元220—589 年）基本相始终。3-6 世纪的欧亚大陆普遍遭受入侵，诸古典文明被蛮族入侵者所践踏[1]，旧文明废墟中不断孕育出新的文明，此时期的萨珊王朝和中国魏晋南北朝时期，出现了很多以搏兽为主题的器物，以萨珊银盘、银币帝王狩猎图和北魏透雕铜牌、铜铺首驭兽图为代表。英国的大英博物馆、法国的卢浮宫、纽约的大都会艺术博物馆、德国的柏林国家博物馆等世界各大博物馆都藏有
武术研究 2023年11期2023-11-28
- 波斯文明
，导致国力衰竭。萨珊王朝阿萨息斯王朝治下的一个地方总督的儿子阿尔达希尔一世经过两年的战争，推翻了阿萨息斯王朝，于226 年建立萨珊王朝，定都泰西封。627 年，萨珊王朝被东罗马帝国击败。同时，萨珊王朝受到阿拉伯帝国军队的攻击，逐渐走向崩溃，最终于663 年被阿拉伯帝国灭亡。阿维叶一世前往海边伊斯兰哈里发时期萨珊王朝灭亡后，阿拉伯语成为通行的语言，波斯成为阿拉伯帝国的一部分。661 年，阿拉伯帝国第四任统治者阿里遭到刺杀，总督穆阿维叶一世随即宣布其子即位，建
天天爱科学 2023年9期2023-09-08
- 丝绸之路上的联珠纹
联珠纹，是由波斯萨珊王朝的联珠纹传播演化而来，而该国的联珠纹则与历史上的琐罗亚斯德教信仰有着紧密的联系。琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗）以及中亚等地区的宗教，在中国称之为“祆教”。琐罗亚斯德教主张善恶二元论，认为阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda，意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，是生命、光明、天则、真理等的化身。公元224年，萨珊王朝继续将琐罗亚斯德教奉为国教，其在王朝时期达到鼎盛。而联珠纹作为一种装饰纹样，其众多圆圈代表着
书屋 2023年8期2023-08-21
- 两大文明的对接与互动
国历史紧密结合的萨珊波斯历史，著作还不太多，而韩香教授《波斯锦与锁子甲——中古中国与萨珊文明》在一定程度上满足了学界与读者渴望了解波斯与中国交往历史的愿望。一、定位萨珊，对接波斯公元三至七世纪，萨珊波斯是亚洲西部最重要的强大力量，与罗马帝国并驾齐驱。其版图鼎盛时，西起土耳其，东至印度河流域，北至高加索，南达波斯湾。亚非欧交汇地区都留有其文化交流的遗迹，是古代丝绸之路的重要组成部分。萨珊波斯时期关于善与恶、光明与黑暗的宗教哲学思想，对不同地域的人们产生过深刻
读书 2023年7期2023-07-13
- 波斯末代王子，为何会被唐朝敕封
候，他所在的波斯萨珊王朝已经到了快要灭亡的时候了。在很久很久以前，中国大概正处于汉朝的时候，当时的欧亚大陆上一共有四个特别强大的政权，也被称之为亚欧四大帝国。这四大帝国分别是汉朝、贵霜、安息，以及欧洲的罗马。后来，中国经历了西汉和东汉之后，进入了三国時代，汉朝就此灭亡。其他三大帝国，也几乎同时陷入到了衰退期。罗马虽然勉强又撑了一段时间，但最后也直接分裂成西罗马和东罗马。贵霜帝国同样也分裂了，最后被周围几个强大势力瓜分。而安息帝国则是直接改朝换代，建立了一个
阅读（书香天地） 2022年12期2023-01-16
- 吐鲁番出土联珠大鹿纹锦研究
。鹿颈系的绶带是萨珊艺术常见的装饰纹样，在雕刻、金币、金银器等工艺品中大量使用，甚至装饰于同一主题的不同部位，常见于王冠上以及含绶鸟、翼马等动物身上，动物身上的飘带源于王室专用披帛绶带，用以象征神圣的王权[4]。关于鹿身上带锯齿的三角形装饰(图1a)，同期阿斯塔那325号墓出土的猪头纹锦(图1b)和日本平山郁夫丝绸之路博物馆收藏的饮水马纹锦(图1c)中动物身上都装饰有这种锯齿纹，类似的装饰在中亚诸城址壁画中人物所穿的锦袍(图2)上也有出现，可见锯齿纹是当时
东华大学学报（社会科学版） 2022年2期2022-07-08
- 日暮乡关何处是
子甲：中古中国与萨珊文明》韩香 著社会科学文献出版社2022年8月第一版定价：98.00元（豆瓣评分：暂无）《浪的景观》周嘉宁 著上海文艺出版社2022年8月第一版定价：52.00元（豆瓣评分：8.6分）《椿树峁》谢侯之 著中华书局2022年8月第一版定价：46.00元（豆瓣评分：9.2分）作为古波斯历史一部分，萨珊王朝处于公元224～651年，本书即着眼于萨珊王朝与中国南北朝、隋唐时期的交往。本书作者为国内西部边疆史学者，以规模可观的中外相关历史文献及考
华声 2022年10期2022-05-30
- 丝绸之路见证下中国与波斯的友好关系
此处的“波斯”系萨珊王朝（224—651），又译萨桑王朝，得名于其创建者阿尔达希尔的祖父萨珊。萨珊是一名祆教祭司，其子帕佩克在3世纪初控制法尔斯省大部分地区后，基本摆脱安息帝国的统治。224年帕佩克之子阿尔达希尔起兵，建立萨珊王朝;226年占领泰西封，号称“诸王之王”，开创帝国伟业。萨珊帝国的疆域囊括葱岭以西的广大地区，并一度占领塔什干，扼守东西方交通的咽喉要道，是丝绸之路的必经之地。公元425年贵霜帝国覆灭后，萨珊波斯在丝路商贸中起着举足轻重的作用。波斯
月读 2022年5期2022-05-13
- 日本法隆寺藏四骑狮子狩纹锦纹样考
——兼论联珠纹在华的演变与改造
seum）所藏的萨珊帝国（Sasanian Empire，224-651年，萨珊波斯）银盘上沙普尔二世（Shapur II，309-379年在位）的形象如出一辙。[3]（图2）除了射猎动作相似，狩猎动物都是狮子这些特征外，两幅图案的骑士脚部均下垂，腹部和臀部紧贴骏马，应该未使用马鞍和马镫。根据西晋墓出土的骑马俑可知，公元3世纪中国已经使用马鞍、马镫（图3），到了隋唐时期，官吏、贵族使用马具更为普遍。因此四骑狮子狩纹锦中的骑士形象极有可能来自于中亚地区。图2
苏州工艺美术职业技术学院学报 2022年1期2022-05-05
- 3～6世纪人物圜底银碗的语境化
址的几件疑似传世萨珊金银器的出土，针对其产地及风格的争论聚焦于中亚文化对其影响，具体体现在人物像与萨珊波斯的关系上，而人物像又直指萨珊波斯的阶级身份属性与权力象征，借助人物银碗来表征和实现。本文首先对相似类型的萨珊器物做对比研究，溯源其形态特征与工艺功用，通过对人物像的物化精神与传播路径的阐析，进一步探讨人物银碗（高足杯）类器物在多元文化交融背景下的建构逻辑，从而厘清不同文化在丝绸之路中杂糅的作用力，借此深刻理解国家间、民族间、地区间相互交流的重要性，从历
创意与设计 2022年1期2022-03-22
- 波斯萨珊艺术影响下的唐代铜镜造物理念再探究
——以平脱工艺铜镜为例
异域审美的影响。萨珊王朝的建立，促使波斯美术在世界艺术中大放异彩。萨珊王朝的艺术设计与自身信奉的宗教文化——祆教进行结合，主要用于宣传帝王至上、君权神授的思想。优越的地理位置以及广泛的对外交往，促使他们的工艺品传播至世界各地，影响着各地工艺品的制作。唐朝作为丝绸之路的天朝大国，世界各国的人，如波斯商人、粟特商人、印度佛教徒、日本遣唐使等都聚集于此进行学习交流。唐代以开明的政策、繁荣的社会、强盛的国力和博大的胸怀在吸收外域文化为己所用方面对波斯的文化艺术进行
天工 2022年33期2022-02-14
- 八曲银洗
器型明显带有波斯萨珊风格，摩羯相搏的图案不仅具有印度佛教艺术元素，更受到来自草原文化和艺术的影响。因此，承载着不同地区文化和艺术元素的八曲银洗，成为研究我国北魏时期中外文化交流的重要证据。关键词 八曲银洗;摩羯;波斯;萨珊引用本文格式 粟绍巍.八曲银洗——北魏中外文化交流的重要见证[J].创意设计源，2021（5）：42-47.Abstract The trade and cultural exchanges along the Silk Road b
创意设计源 2021年5期2021-12-06
- 公元5至6世纪波斯与中国在丝绸之路上的关系探析
国就曾出土过一些萨珊王朝时期的银币。中华人民共和国成立后，考古学家更是不断在中国境内的丝绸之路沿线附近发现大量的萨珊银币。萨珊银币的纯度高达85%到90%，每枚银币的正面都是在位国王的侧面像，每位国王都有独特的王冠，可以从此来分辨不同的国王，此外还刻有中古伊朗文的王名，银币反面的图案是有两名护卫的火坛，表现萨珊王朝的国教祆教。［4］121迄今为止，已经在中国本土发现萨珊银币1900余枚，［5］其中，大多数银币发现于新疆。同时，在发现的银币中，有一部分是萨珊
内蒙古民族大学学报（社会科学版） 2021年2期2021-11-29
- 中古时期丝绸之路金银货币的流通及其对中国的影响*
即是拜占庭金币和萨珊波斯银币④夏鼐：《咸阳底张湾隋墓出土的东罗马金币》，《考古学报》1959年第3期；收入《夏鼐集》，北京：中国社会科学出版社，2008年，第400～402页；夏鼐：《综述中国出土的波斯萨珊朝银币》，《考古学报》1974年第1期；收入《夏鼐文集》（下），北京：社会科学文献出版社，2000年，第70页。。目前中国境内发现的拜占庭金币及其仿制品超过七十余枚⑤陈志强2004年的统计数字是53枚，陈志强：《我国所见拜占庭金币相关问题研究》，《考古学
吐鲁番学研究 2021年1期2021-11-25
- 丝绸之路中国境内粟特织锦纹样风格探讨
特织锦。1 波斯萨珊风格典型的萨珊织物纹样通常有两种：含有动物纹样，或独立或行进列队中；有一定的网格骨架，采用联珠纹。波斯人酷爱狩猎，图像上最显著的特征是动物都处于飞跑状态，并非写实的。人物主要面部特征是眼睛，瞪得又大又圆，身形苗条，双臂紧靠胸部，画家并不想描绘写实的人物，所以画得有些僵硬和程式化，类似人物在萨珊金银器上也能看到。在萨珊时代，僵硬的表情被认为是庄重的，与同时期的拜占庭马赛克和壁画异曲同工。从研究萨珊艺术风格入手，可以进一步深入理解中国北朝到
化纤与纺织技术 2021年3期2021-10-16
- 魏晋南北朝时期西方金银器的传入与中西文化交流
霜、嚈哒、突厥、萨珊、拜占廷、粟特、大食等金银器皿制造发达的古代国家和地区。本文所称“西方金银器”是指可以明确判断为从西方输入的金银质地器物。本文所称“西方金银器”是指可以明确判断为从西方输入的金银质地器物。参见齐东方、张静《唐代金银器皿与西方文化的关系》，载《考古学报》1994年第2期。通过不同的途径传入中国，不仅构成了这一时期金银器发展的重要特点(2)齐东方、陈灿平指出，这一时期西方金银器的技法为中国金银器的发展注入了新的活力。参见齐东方、陈灿平《中国
内蒙古社会科学(汉文版) 2021年4期2021-08-03
- 大月氏、贵霜、帕提亚、萨珊靴扣传统比较研究
——贵霜王朝源出大月氏再证
、贵霜、帕提亚与萨珊服饰中，共存一种用系带将靴扣绑缚于靴腰一侧的模式。这种衣着特点虽在雕刻、绘画中频见，但在20世纪70年代之前，学界几无关注。1978年，在阿富汗黄金之丘(Tillya Tepe)大月氏墓葬中发现了黄金靴扣之后，始引起了学界的瞩目。黄金之丘发掘者维克多·萨瑞阿尼迪(Victor.I.Sarianidi)率先关注到靴扣及其来源问题，(1)V.I.Sarianidi,The Golden Hoard of Bactria: From the
敦煌学辑刊 2021年1期2021-07-05
- 萨珊钱币融汇东西
庄志武萨珊帝国（Sasanian Empire，224年至651年）是继安息帝国之后统治波斯的又一强大帝国。这是波斯历史上最为重要以及最有影响力的时期，使古波斯文化发展至巅峰。就其钱币文化而言，它对周边地区同样有着极其深远的影响。图1 萨珊王阿尔达希尔一世（Ar d a s h i r I，224年至241年）时期的1德拉克马银币直径25毫米 重4.3克图2 萨珊王沙普尔一世时期的1德拉克马银币直径25毫米 重4.2克萨珊王朝的钱币主要特点是币坯呈薄片状，
中国收藏 2021年5期2021-05-14
- 唐睿宗桥陵石翁仲身份考证
鹖鸟全形，当是受萨珊王冠影响，而所谓鹖鸟，就是拜火教中斗战神化身Vareghna鸟的原型。”[8]孙机教授在《进贤冠与武弁大冠·鹖冠与翼冠》一文中说：“唐代也在鹖冠上饰以鹖鸟全形，不过它所饰的鹖鸟并非似雉或似鸡的大型鸟类，而是一种小雀。”“唐代的鹖冠不但饰以鹖鸟全形，而且冠的造型相当高大，冠后还有包叶。唐式鹖冠从外面看去，在两侧的包叶上还画出鸟翼。冠饰双翼，并非我国固有的作风。萨珊诸王的冠上多饰双翼，如卑路斯(457—483年)、库思老二世(590—627
唐都学刊 2020年5期2020-11-24
- 翅膀、绶带和角，丝路文明的三大“异相”
无眼者翅膀，源于萨珊波斯的神秘羽人1959年夏，考古学者们在呼和浩特市以西的水磨沟口挖到了一位可怜商人的骨架，他的墓中没有棺椁，陪葬却并不贫瘠，其中一枚金戒指（图1）引人注意。从工艺上来看，它应出自古罗马，而这枚金戒指在戒面上还雕刻了一位裸身的羽人。从体型来看更像是个大腹便便的顽童，手持一物前行，翅膀耷拉在背后。带有翅膀的羽人，便是我们要说的第一个异相。和魏晋画像石上仙风道骨的羽人相比，这位小羽人更多一分稚拙和俏皮，充满了青春活力，而绝非阅尽千帆、看破沧桑
收藏·拍卖 2020年10期2020-10-20
- 萨珊浮雕所见阿胡拉·马兹达偶像的起源与观念*
]，而集中出现在萨珊王朝摩崖浮雕的王权神授场景或钱币背面。一、阿胡拉·马兹达偶像溯源1. 阿契美尼德王朝及以前的王权神授浮雕阿契美尼德王朝的王权神授并非完全独创，其最早代表即大流士一世贝希斯敦摩崖浮雕的宗教观念和图像表现明显来自卢卢比王国浮雕的影响。萨雷·普勒·扎哈勃（Sar-e Pol-e Zahab）摩崖浮雕约刻于公元前2000年左右，浮雕左侧是卢卢比国王安努巴尼尼，右侧是阿卡德战争女神伊什塔尔[4]（图一），将二者连接起来的是他们脚下共踩的俘虏及伊什
考古与文物 2020年3期2020-08-17
- 萨珊印收藏“冷指南”
为有趣的收藏品。萨珊印珠指的是萨珊波斯帝国（224-651）存续期间使用的印章，而所谓“印珠”最早为人熟知的便是此类。不过一些关于它的“冷”知识，大多数人则不一定了解，甚至在市场和书上也不一定能学到，稍作学习对于收藏鉴赏会有所裨益。萨珊“王印”，内有门道首先要澄清下萨珊波斯时期的“王”。萨珊波斯是帝制，全国划分一些行省，首脑为总督。另则有些属国有封王，多为皇亲，唯个别的自治领，如亚美尼亚，有自己的藩王，但是在用印上基本也模仿萨珊波斯。而此处主要讨论的便是皇
收藏·拍卖 2020年2期2020-06-28
- 试论新疆境内出土萨珊银币的分期与分类
150080）萨珊王朝（226～651）是继阿赫门尼德、帕提亚之后建立的第三个波斯王朝，与中亚及印度的贵霜王朝、地中海东岸的东罗马帝国，同为当时欧亚大陆上最强盛的帝国。魏晋至隋唐时期，萨珊波斯同中国保持了较为频繁的交往，官方的互派使节与民间的贸易往来，为萨珊货币流入中国提供了客观条件。新疆地处丝绸之路核心地带，是古代中国与欧亚各国陆路交往的最前沿，大批萨珊货币涌入其中，成为新疆地区中古文明的重要组成。一、萨珊银币的基本特征结合目前境内外考古发现可知，萨珊
黑龙江史志 2020年8期2020-06-01
- 一个北魏银碗中潜藏的宇宙和世界
面的表现手法则是萨珊时代的特点，可能产自于伊朗东北部的呼罗珊。夏鼐先生则认为这件银碗应是西亚或中亚的产品，带有强烈的希腊化风格，但不是萨珊式的。孙机先生通过和艾尔米塔什博物馆所藏5世纪嚈哒银碗的比较，考证其可能是嚈哒制品。齐东方先生则指出，银碗上出现的头戴圆帽的人物特征是中亚样式，在嚈哒货币上常常见到。归纳起来，上述几种观点均不同程度地提到了中亚文化对该器物的影响。而争议主要体现在这件人物纹银碗和萨珊波斯的关系上。需要指出的是，银碗上的徽章式半身人物像在萨
小品文选刊·印象大同 2020年2期2020-03-23
- 从粟特撒达剌欺上的装饰图案看艺术的承与变
几大类，同时也与萨珊波斯的装饰图案具有高度类似的特点。文章以撒达剌欺上流行的几种图案为例，将西亚、中亚与中国古代西域联系起来，分析了装饰艺术的传播与传承，同时对外来装饰元素吸收中国文化因素的原因做出分析。一、粟特撒达剌欺丝绸在中古时期被认为是一种国际货币，同时也代表着社会地位、威望与财富。渴望拥有丝绸、极力控制丝路路线、丝绸贸易的往来能够引起一场战争，也可能使得当时的政客们拥有一种以丝绸为基础的友谊关系[5]。从本质上说，拥有丝绸可以帮助人们调节社会和经济
科学经济社会 2020年4期2020-03-03
- 试析唐代金银器杯类中的外来因素
为粟特文化、波斯萨珊文化、罗马—拜占庭文化、其他文化因素等四个文化系统的影响。但并不意味着这几种文化系统的影响是可以截然分开的，而是互相之间影响借鉴，融合创新，中亚、西亚等地区有复杂的历史时代背景，金银器皿自身也具有文化内涵的多样性，这都使唐代金银器本身成为多种文化的集合体。①齐东方、张静：《唐代金银器皿与西方文化的关系》，《考古学报》1994年第2期。唐代金银器中的杯类，以带把杯类、多曲长杯类、高足杯类为典型代表。它们分别受到了以粟特、萨珊、罗马—拜占庭
地域文化研究 2019年5期2019-10-14
- 权力之“徽”：正仓院“含绶鸟”纹考①
通常集中在汉唐或萨珊王朝影响下的中西亚地区②萨珊王朝，或称波斯第二帝国，继安息王朝而起，幅员辽阔，主要包括了今日中西亚的广袤地域，盛时甚至囊括北非、南亚、东欧部分区域，文化影响力遍及亚欧两大洲。安息王朝之前为波斯第一帝国，即阿契美尼德帝国。，对正仓院“含绶鸟”关注极少，针对性分析尚无，偶有涉及亦是描述性的一笔带过③如纪伟先生在《正仓院及其藏品浅析》中提到了正仓院螺钿紫檀五弦琵琶和金银平脱八角镜中的“含绶鸟”纹，仅以“飞鸟”一词笼统描述；又如周菁葆先生在《日
南京艺术学院学报(美术与设计) 2019年3期2019-07-12
- 杜月笙之子：将毕生收藏捐给国家
级文物——古波斯萨珊王朝的金币。听说杜先生也爱收藏，你见过吗？”没想到，杜维善笑了：“就这枚金币也算镇馆之宝？不瞒你说，我有很多，改天我送给你们两三百枚！”马馆长也笑了，心中暗想：这位杜公子可真会吹牛，开口就说要送给我们萨珊金币，而且是两三百枚，真敢说大话……杜维善是杜月笙和四夫人——京剧名伶姚玉兰所生，排行第七，也是杜家最小的儿子。“我1933年12月生，当时住在辣斐德路辣斐坊16号，父亲和前三位夫人——我们称呼‘前楼太太‘二楼太太和‘三楼太太，住在华格
传奇·传记文学选刊 2019年6期2019-06-28
- 多元文化互通的佳作
这种长杯是对波斯萨珊式银器的模仿和改造。在3世纪至8世纪，伊朗高原流行一种长椭圆形、器壁呈多曲瓣状的杯子。由于这一时期伊朗高原主要是波斯萨珊王朝统治，这种多曲长杯被视为萨珊王朝文物中具有代表性的器物之一。萨珊多曲长杯多为八曲或十二曲，口沿和器身呈变化的曲线，宛如一朵开放的花朵，这种造型奇特的器物受到人们的普遍喜爱，并逐渐传播开来。在中亚塔吉克斯坦片治肯特遗址的壁画上就有多曲长杯的形象，壁画表现的内容是人们日常的生活场面，因而多曲长杯很可能是当地人制作。萨珊
文物天地 2018年8期2018-09-20
- 玉樽美酒清如空
钠钙玻璃，与波斯萨珊玻璃成分一致，因此这种带有圆形纹饰的玻璃碗应是伊朗高原当地的产品。伊朗高原的玻璃制造業历史悠久，公元前一千年前后，在两河流域的影响下就开始生产玻璃珠饰等。公元一世纪开始生产吹制玻璃器皿。波斯萨珊王朝是玻璃业最为兴旺发达的时期，除了生产大量玻璃珠饰、纺轮外，还制造精美的高级玻璃器皿，供上层社会享用和出口。由于这个时期主要是萨珊王朝时期，一般将它们简称为萨珊玻璃。萨珊玻璃器皿造型浑朴，喜欢用连续的圆形作为装饰，与萨珊时期流行的联珠纹相一致。
老年世界 2018年4期2018-06-21
- 山东东阿出土波斯萨珊朝银币及相关问题
中出土了三枚波斯萨珊朝银币，这三枚银币出土时均盛于灰陶罐内，编号为H2：13、H2：14者出土于同一个灰陶罐，编号为H2：9者出土于另一件灰陶罐，两个灰陶罐内还出土有大泉五十、货泉、五铢、永安五铢、铜钗、铜环、铜扣件等文物，波斯萨珊朝银币在山东地区较为罕见，今就有关问题试作分析。一 东阿出土波斯萨珊朝银币形制H2：13（图一），品相较好，表面黑灰色，外轮廓近圆形，呈薄片状，直径约28、厚1mm，重1.46g。纹饰均为印模打压而成。正面外围有一圈连珠纹带，连
中国钱币 2018年5期2018-06-04
- 论索罗亚斯德教在萨珊王朝的发展
受到严重影响；至萨珊王朝时期，经过体系化、规范化的发展该教再次成为国教，发展后的索罗亚斯德教不是对阿契美尼德时期有关该教习俗的简单重复而是发展成为严格意义上的宗教。本文拟从发展原因、发展表现和发展影响三方面分析索罗亚斯德教在萨珊王朝的具体发展。一、发展原因（一）加强王朝统治需要公元224年阿尔德希尔打败安息王朝的最后一个国王阿尔德旺建立萨珊王朝，但刚建立的王朝还受到许多力量的威胁。在国内统治者需要应对阿什康尼家族残余势力和遗留的帕提亚诸侯统治的地方王朝的挑
长治学院学报 2018年6期2018-03-30
- 两晋南北朝正史所见西域钱币考
言及的波斯指的是萨珊朝波斯，但波斯匿王（Prasenajit，又译为胜军王、钵逻犀那持多王）却是与释迦摩尼同时代的印度国王[13]，再加上《梁书》对波斯的描述还有“城外佛寺二三百座”[14]，而当时波斯流行的是祆教，佛教只在印度等地盛行。可见，《梁书》将描述萨珊波斯和印度的内容混淆在一起编成了波斯传。就钱币学研究而言，萨珊波斯钱币以银币为主，铜币较少，金币更少流通，且大多作为赏赐之用[15]。而与南朝梁同时代的印度，则处于笈多王朝时期，笈多王朝的钱币则以金
中国钱币 2017年3期2018-01-05
- 玉樽美酒清如空
钠钙玻璃，与波斯萨珊玻璃成分一致，因此这种带有圆形纹饰的玻璃碗应是伊朗高原当地的产品。伊朗高原的玻璃制造业历史悠久，公元前一千年前后，在两河流域的影响下就开始生产玻璃珠饰等。公元一世纪开始生产吹制玻璃器皿。波斯萨珊王朝是玻璃业最为兴旺发达的时期，除了生产大量玻璃珠饰、纺轮外，还制造精美的高级玻璃器皿，供上层社会享用和出口。由于这个时期主要是萨珊王朝时期，一般将它们简称为萨珊玻璃。萨珊玻璃器皿造型浑朴，喜欢用连续的圆形作为装饰，与萨珊时期流行的联珠纹相一致。
文物天地 2017年9期2017-12-29
- 来自“蛮族”的饮器*
——再议新疆所见磨面纹玻璃杯
与广为人知的一类萨珊磨面纹玻璃钵颇为相似，只是后者大多器壁很厚、磨面更深且排列紧凑。是故，包括发掘者在内的多数研究者起初都认为它们是典型的萨珊玻璃。然而检测结果却显示其中2件均为低镁低钾的泡碱成分，将产源指向罗马帝国。无独有偶，美国康宁玻璃博物馆R. H. Brill博士曾对大英博物馆收藏的1件据称出自新疆的“萨珊风格磨面纹小玻璃杯”进行有损取样，并称其“令人联想到斯坦因发掘的那一件”，但最后的化学分析结果亦属罗马成分[2]。本文拟根据相关考古发现，结合早
考古与文物 2017年6期2017-09-14
- 玻璃器皿
：罗马帝国，波斯萨珊王朝和伊斯兰阿拉伯地区。敦煌莫高窟第159窟中唐壁画中的两尊供养菩萨手持的器皿上，可明显看到多个圆圈有序排列，由此断定其为萨珊玻璃。1965年辽宁北票市北燕五世纪初冯素弗墓出土5件玻璃器，其中鸭嘴形玻璃水注的装饰工艺与莱茵河流域罗马时期产品相似，推定为是罗马玻璃。其中玻璃钵的形制与莫高窟第199窟壁画中的菩萨手持玻璃器皿极为相似。1970年西安市何家村窖藏中出土的凸圈纹玻璃杯，工艺、装饰手法有萨珊王朝的玻璃工艺特征——缠贴玻璃条或器皿外
华夏地理 2017年10期2017-08-16
- 翼马
上广泛传播。波斯萨珊王朝的国教是祆教，翼马在祆教中有崇高的宗教含义，是日神米特拉（Mithra）的化身;翼马形象在希腊艺术中也非常著名——即飞马“珀伽索斯”，希腊国家考古博物馆有一尊公元3世纪时制作的卫城帕特农神庙里雅典娜神像，雅典娜头盔上就饰有斯芬克斯和飞马。亚历山大东征，希腊文化逐渐传播到各地，波斯是其中之一，而波斯又影响到了敦煌。敦煌石窟是佛教石窟群，所以对于希腊艺术和波斯艺术都是在剥离其原本的宗教特性后再加以改造运用。莫高窟第277、401、402
华夏地理 2017年5期2017-08-16
- “海上丝绸之路”重要物证
拔，具有西亚波斯萨珊王朝金银器风格特征。有专家认为，该执壶器身的褐彩纹饰可能是西亚的椰枣树叶，盖面的褐彩纹饰则是椰枣的长圆形浆果；壶把模印的缠枝卷草花卉纹和联珠纹是唐代丝织品常见的纹饰，明显受到波斯萨珊王朝艺术风格的影响。因此，该执壶是温州“海上丝绸之路”中西文化交流的重要见证物，具有极高的学术研究价值。The data from a national survey of moveable cultural relics indicates that We
文化交流 2017年7期2017-07-24
- 阿兰游牧部落印章上的牡鹿纹
章，这一印章具有萨珊波斯典型形状、萨珊凹雕工艺，并隽刻有中古波斯铭文。印章的图像则选择了上古欧亚草原游牧图像：蜷卧的牡鹿。本文根据印章整体雕刻手法，判定创作年代为四到五世纪；印章上伊朗外省的乡土的铭文拼写，暗示了创作工匠是阿兰人，不过雕刻时遵循了萨珊艺术传统。牡鹿图像是欧亚草原斯基泰-萨迦游牧人的族名来源、也是部落图腾，因为鹿角的每年再生象征了草原生命的死而复活、生生不息。这一牡鹿的复古图像与当时流行的萨珊印章上动物图像大相径庭，成为阿兰艺术的珍贵标本。笔
内蒙古艺术学院学报 2017年2期2017-07-01
- 丝路藏书 印度、巴基斯坦、伊朗
的本土势力安息与萨珊帝国相继崛起，自公元前3世纪至公元7世纪约1000年间，一直统治着伊朗、伊拉克以及中亚的辽阔地区。由于丝路的交往，伊朗文化、宗教与艺术，也不同程度地传播于欧亚大陆（包括中国）。伊朗的考古发掘始于19世纪，主要由西方机构主持。本次展览所呈现的，主要是两个重要的考古地点，即阿契美尼德帝国的首都波斯波里斯，与萨珊帝国时代的浮雕群“塔齐布斯坦”。波斯波里斯始建于大流士一世；薛西斯一世在位期间，又做了大规模扩建。工程前后耗时约60年。这是古代世界
海外星云 2017年12期2017-06-27
- 波斯银币
——古丝绸之路的物证
，在一北魏墓出土萨珊俾路斯银币2枚（见图片）。银币A，扁圆形，压模制得。稍残，右上侧边缘似一裂纹，右下侧有几处小豁口。阳面因制作时正面受力，图案大部分压扁。外侧有一圈菱形纹，中间为波斯萨珊王面头像。国王头戴王冠，王冠越出周边菱形纹。王冠下有一圈珠宝纹镶嵌，冠正前有一月牙，冠顶有一凸起翅状物，紧接翅状物之部又一月承球纹饰，越过菱形纹。像前半周铭文，专家推测，此文是“一种草写的古波斯帕勒维文”。字迹难辨。阴面图案与阳面的图案成“十”字错位，即与阳面图案呈90度
大众文艺 2017年3期2017-03-16
- 浅析唐代“联珠纹”饰的传承与创新
收中创新，使波斯萨珊王朝的联珠纹纹样得以传承，形成具有唐代文化艺术特色的唯美纹样，并在各种纺织面料上广泛运用，成为唐代最流行、最普遍的纹样。联珠纹；唐代；萨珊王朝；纹样Internet :www.artdesign.org.cn沿着“丝绸之路”的足迹，中国的丝绸文化传向世界，在文化的交融与继承中，又将波斯萨珊王朝精美的联珠纹装饰纹样带入中国洋为中用,形成具有唐代文化审美特色的装饰纹样。一、联珠纹装饰纹样的艺术形式、结构及影响联珠纹又称“毯路纹”，是中国典型
艺术与设计·理论 2017年7期2017-02-14
- 从唐代金银器看不同文化之间的交融
金银器影响；二是萨珊波斯、粟特等西亚、中亚金银器的影响；三是南亚印度的影响；四是中国的周边民族，如突厥、契丹等草原民族的影响。横向来看，8世纪中叶以前的唐代金银器明显受到中亚、西亚等地金银器的影响，具有强烈的异域色彩。8世纪中叶以后，逐渐摆脱了外来文化的直接影响，完成了金银器的中国化进程。①谭前学《唐代金银器的外来元素》，载《人民日报》海外版2010年04月09日。唐代由于丝绸之路的进一步繁荣、兴盛，使得不同文化之间的交流更为频繁，而频繁的文化交流又反过来
中国艺术时空 2016年5期2016-10-19
- 丝绸之路上的浩荡胡风
同（平城） 波斯萨珊王朝2016年新年伊始，太原市晋祠博物馆和宁夏固原博物馆联合举办了《胡风东来——宁夏固原丝绸之路文物精品展》，共展出固原博物馆藏品90组（150件）。此次展出的鎏金银瓶、凸钉玻璃碗、罗马金币、萨珊银币、金覆面、蓝宝石印章等众多国宝级文物，均为中亚、西亚的舶来品，皆与丝绸之路有关，集中展示了固原历史文化的独特性。宁夏固原，位于大西北黄土高原腹地，六盘山脚下，地处西安、兰州、银川三角交汇地带，它既是中原到北方草原重要通道，又是丝绸之路的咽喉
文物季刊 2016年4期2016-08-19
- 杜月笙子杜维善与丝路古钱币
藏，而且是以波斯萨珊王朝为主，然后再收集一些和它有关的其他古国钱币。他从国际拍卖会拍品目录上看到萨珊王朝古币参拍，就乘坐飞机到拍卖现场，购得这枚古币。只要世界上哪里有这种古币拍卖，他就带着巨额现款奔向哪里，并且一定要把它买到手。这种不惜一切代价收藏的豪气，不是一般人可以想象的。为了收藏丝绸之路古国钱币，他还卖了台湾两幢房子，以1000多万新台币的代价买回几枚珍贵的古币，当时他的月薪才1600元新台币。1988年，考古学家夏鼐在《文物》上发表论文中谈到新疆萨
东方收藏 2015年12期2015-10-21
- “迷你城市”
兰教徒勃兴之前、萨珊王朝波斯（公元前224年至公元651年）时代。《伊朗日报》称，夏达遗址中，墙壁高不过80厘米，通道、室内的隔墙、天花板、搁置物品的架子、炉灶等物的尺寸都是只适宜袖珍人使用的。此次发现若真是以洞窟为居住空间的袖珍人遗物，那么夏达袖珍人为何又放弃城市，穴居于此呢？这也是不解之谜。报道称，发现木乃伊的古代遗迹，实际上并非萨珊王朝波斯时代，而是5000年前小人族繁盛时期的城市马库哈尼库。2013年8月，在伊朗出土了体长约有7厘米的超小型木乃伊，
奥秘 2015年7期2015-07-27
- 无缘无故被惩罚的国王
霍斯劳二世是波斯萨珊王朝的国王，被人称为“得胜王”。年轻时，他曾跟随一位德高望重的大师学习，在大师的严格要求下，他成为一名各科成绩都非常优秀的学生。然而一天下午，大师却无缘无故地对这名得意门生进行了严厉的惩罚，这令他愤愤不平，又百思不得其解。数年后，他继承王位，成为至高无上、大权在握的君主。他在就任后做的第一件事情，就是派人去叫来他少年时的导师，让这位老人解释清楚曾经对他采取不公正态度的原因。“你为什么无缘无故地惩罚我？”他问。“当我看到您的智慧时，我立即
作文新天地(初中版) 2015年1期2015-02-06
- 散落在丝绸之路上的见证
玻璃碗秉持了波斯萨珊王朝时期玻璃所特有的器形、纹饰风格以及精湛的磨琢工艺。萨珊王朝连同中亚的印度贵霜王朝、欧洲的罗马帝国并称欧亚三雄，从这件小小的玻璃碗中，可见萨珊王朝在物质文化方面的强势影响力。“胡瓶”最早出现在中原地区大约是十六国时期，是当时人们对西域传入的一种银壶的称呼。这种胡瓶在北朝至隋唐已很盛行，在胡人及骆驼的塑像抑或画像当中，携带或悬挂胡瓶的形象时常可见，是中国与西域诸国经济、贸易、文化频繁往来、交流的见证物。在中国历史上，由鲜卑族所建立的北周
中国国家旅游 2014年11期2014-09-10
- 波斯萨珊玻璃系的典型代表
之路流传到中国的萨珊玻璃系典型代表作，造型精美，晶莹剔透，器形完整。1996年，国家文物鉴定委员会确定其为“国宝”。玻璃碗高8厘米，直径9.5厘米，直口、矮圈足，圈足是一个直径3.1厘米的突起凹球面（见图2）。玻璃为淡黄绿色，内含直径不超过0.5毫米、分布均匀的小气泡。碗腹深6.8厘米，腹下部最大径9.8厘米，内壁光洁、透明。外壁有金黄色的分化层，并上下错位排列两周凸起的圆形装饰，圆形很不规则，呈扁椭圆形，上层为8个，下层为6个，饰面为凹球面，形成一个小凹
文物鉴定与鉴赏 2014年7期2014-08-16
- 唐代白银货币与中西交往
银币则主要是波斯萨珊银币[24]。唐朝与吐蕃的贸易和交往，使用白银。公元7世纪前期，松赞干布统一青藏高原诸多部落，在西藏建立吐蕃王朝，以逻些为都，并于唐贞观八年 （634）首次派遣使者到长安，至贞观十五年 （641）文成公主入藏后，唐朝与吐蕃民间贸易开始活跃起来。唐与甘肃、青海等西域国家的交往进一步加深，沿途形成甘州、瓜州、陇州和赤岭以及逻些这样的贸易中心，吐蕃向唐朝输出牛马羊、黄金、白银、药材、宝石等，以换回茶叶、丝绸、纸等物品，除了以物易物的交换外，还
中国钱币 2014年2期2014-05-31
- 传统金银器中外来文化的本土化研究
工艺上都有浓郁的萨珊王朝的风格。其中唐代是我国金银器发展的繁荣鼎盛阶段，这一时期金银器皿数量剧增、品种丰富多彩，造型与纹饰风格都发生了很大变化，在吸取域外因素并融汇中国传统民族文化的基础上，唐代金银器终于形成了独立的风骨。唐朝以后，中国金银器的发展总势趋于保守，但宋代金银器工艺也开创了清秀典雅的特点。明清以后，金银器与宝石、玉器相结合的镶嵌工艺盛行，造型愈趋多样化，纹饰繁缛富丽，制作工艺也更为精细复杂，整体呈现出富丽堂皇、高贵与权势的特征。二、外来文化对传
大众文艺 2013年13期2013-01-28
- 鎏金银壶
，是属于古代波斯萨珊王朝（公元226年—650年）的一件金属手工艺术品，距今已有1500年的历史。银壶通高37.5厘米，其外部造型由细长逐渐变为鼓圆，充分体现了流线与混搭之美。壶身从上到下依次是鸭嘴形前凸的壶口、细长的壶颈、酷似玉壶春瓶器形的圆腹和喇叭形稳健优美的底座，各种元素结合成一种典型的萨珊王朝艺术风格。此外，在壶腹及底座上，还分别锁有三圈连珠纹，效果立体而华贵，其工艺采用的是典型的波斯“凸纹装饰工艺”。除了充满异域风情的造型，壶腹上金银光辉交错的人
环球人文地理 2012年4期2012-04-29
- 从波斯来的美少女
斯（现今的伊朗）萨珊王朝被阿拉伯人推翻。当时的波斯国王伊嗣俟三世率领众部下向东逃难，但不幸客死途中。国王之子卑路斯王子和王子的姐姐、妹妹辗转千里到达了大唐的首都长安。之后，卑路斯王子被唐高宗封为右武卫将军，他的姐姐也成为高宗皇帝的妃子。至此为止的这段历史与中国唐史中所记载的内容完全相符。时间推移到了公元663年。那一年，白村江之战——历史上中日两国之间的首次战争爆发。大唐·新罗联军与日本·百济联军在朝鲜半岛激烈交战，最终大唐·新罗联军获得了胜利。《日本书纪
看天下 2012年4期2012-04-08
- 丝绸，穿越千年的利益争夺
统治而建立起来的萨珊王朝(224-651)，是一个比安息王朝更加强盛的朝代，史称萨珊波斯帝国，强盛富足的社会意味着对丝绸更加旺盛的需求。然而，此时东方强大的汉王朝覆灭，接下来的魏晋南北朝都是一些短命王朝，忙于你争我夺，根本无力控制广袤的西域地区，丝绸贸易因此受阻。为满足国内的丝绸需求和对西方的丝绸贸易，强大的萨珊王朝开辟了海上丝绸之路，从中国南方进口丝绸原料。然而，随着进口成本的增加，波斯变本加厉地抬高对西方的成品丝绸出口价。330年，罗马帝国一分为二，建
百家讲坛 2009年10期2009-06-01