闻喜
- 运城市闻喜阳隅镇：延伸苹果产业链 跑出振兴加速度
县，很少有人知道闻喜县也产高品质的苹果。“闻喜苹果出阳隅，阳隅果香飘万里。”2021年3月18日，按照省委、省政府部署要求，原来的闻喜县阳隅乡与神柏乡“撤乡并镇”，组成如今的阳隅镇。作为运城市最“年轻”的乡镇，阳隅镇通过推广新技术、提档升级、建立合作社、打造品牌等方式，大力发展苹果产业。经过两年的发展，“阳隅苹果”已成为代表闻喜农特产品的新名片。闻喜地处山西省南部，运城市北端，是一个以丘陵旱地为主的传统农业大县。闻喜县阳隅镇地处丘陵地带，昼夜温差大，四季分
科学导报 2023年14期2023-03-10
- 生态美学视域下闻喜花馍图案的艺术解析
30062）1 闻喜花馍的图案艺术风貌闻喜花馍盛行于明清时期，距今已有几百年历史，在社会不断发展更迭的今天，已形成独特的制作技艺和成熟的创作风格，它始终与人生礼仪活动联系紧密，也因类型丰富多样、色彩艳丽、造型精致、制作考究获得美誉。闻喜花馍品种分为“花糕”“花馍”“吉祥物”“盘顶”四大系列200多个种类[1]。闻喜花馍广泛用于节庆、结婚、寿诞、葬礼、上梁、乔迁等多种传统节庆活动、岁时节庆以及祭祀礼仪活动中。山西闻喜花馍在发展和传承过程中逐渐形成了丰富的艺术
湖南包装 2022年1期2023-01-03
- 闻喜北垣花鼓的传承与保护
34000）一、闻喜北垣花鼓的历史渊源闻喜地处山西南部，至今已有2100 余年历史。而位于闻喜县畖底镇西北方向的栗村是北垣花鼓的诞生地，因此又称栗村花鼓。它起源于300 多年前，在闻喜县北垣一带很受欢迎。据记载，嘉庆时期，闻喜北垣花鼓就已经出现在闻喜街头。在当时的社会状况下，北垣花鼓发展速度缓慢，直到清末民初才初具雏形。据笔者对花鼓老艺人的采访：民国十八年，许多万荣花鼓艺人逃到闻喜、新绛地区，通过表演万荣花鼓这一技艺来谋求生计，而闻喜北垣花鼓艺术家和万荣花
戏剧之家 2022年15期2022-11-12
- 煮饼
煮饼是山西省闻喜县传统名点，在山西有着“饼点之王”的美誉，又有“国式糕点绝产”之美称。煮饼由面粉、白糖、红糖、蜂蜜等食材制成，外面裹一层芝麻，呈滚圆状。将芝麻团掰开，便露出外深内浅的栗色皮层和绛白两色分明的饼馅，可拉出几厘米长的细丝。煮饼营养丰富，具有酥沙不皮、甜而不腻、久不变质、越嚼越香等特点。煮饼在明末就已经被人们所熟知。在此后很长一段历史时期中，闻喜煮饼不仅畅销于北京、天津、西安、济南、开封、太原、运城等城市，而且闻名于上海、广州等地。在晋南的一些县
科学之友 2022年11期2022-11-03
- 分析山西面塑的传承与发展
——以闻喜花馍为例
，阳城焙面面塑、闻喜花馍、定襄面塑、新绛面塑，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，为面塑文化的传承增添了重要一笔。闻喜面塑在当地被叫作“花馍”。闻喜县位于晋南地区，其物产丰富，土地平阔，诞生了众多制作花馍的能手。在闻喜，有一句俗语是“有馍就有事，有事就有馍”。闻喜县制作的花馍因为其细致的做法和丰富的种类而得名，闻喜县又被称为“花馍之乡”。二、闻喜花馍的大致种类闻喜花馍，一般可分为四大类别：花糕类、花馍类、吉祥物类、盘顶类四类。花糕类是闻喜面塑体系中，不可或
艺术品鉴 2022年9期2022-05-17
- 浅析闻喜花馍的艺术特征及文化内涵
10000）一、闻喜花馍概况俗话说，“世界面食在中国，中国面食在山西”，作为面食故乡的山西，有着各种各样的面食，其中“面塑”尤为出名，面塑民间也称为面花、花馍、礼馍、面羊等，各地叫法不一，形态各有其特点。山西花馍艺术也随当地环境、生活习惯的不同而产生出具有当地风格的艺术作品，通常分为晋北地区、晋南地区、晋东南地区这三个地区。晋北常见的花馍艺术多分布于定襄、原平、代县、五台、河曲等地，造型简洁大方，色彩偏向素色，风格粗狂流畅，但有不失细腻，极富美感。花馍中通
文艺生活·中旬刊 2021年8期2021-09-23
- 中国篆刻
作名录》。面花（闻喜花馍）闻喜花馍是流行于山西省闻喜县一带的传统食用塑作艺术，它历史悠久，与当地的传统习俗联系紧密，在节庆、祭祀、婚嫁、寿诞等民俗活动中应用广泛。闻喜花馍既无流传范本供参照，也无现存底样做依据，全凭巧妇信手捏制而成，因而被誉为“母亲的艺术”。蒸熟的花馍形体饱满，色彩明艳，透出勃勃生机。2008年，面花（闻喜花馍）被列入第二批《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》。客家土樓营造技艺福建永定客家土楼建筑蕴合中国古代哲学“天人合一”的理念，融安全
读者欣赏 2021年8期2021-08-30
- 裴度知人之明
裴度，河东闻喜（今山西闻喜）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。唐宪宗时，内廷宣徽院设有鹰、狗、雕、鹤、鹊五坊，其首领多由宦官担任。每年秋天，宣徽院的五坊小使都要到京城附近试放宫廷的鹰犬行猎。他们所到之处，百姓必须小心出入，稍有不慎，便会被冠以“惊吓皇家鸟雀”而问罪。地方官吏对这些小使也都阿谀奉承，盛情相邀，厚物相赠，唯恐伺候不周到。小使年年如此，上至官吏，下至百姓，均对其惧怕至极。这一年，五坊小使到下邽县试放鹰犬。县令裴寰执法严明，严厉苛刻，除向小使提供公
新作文·高中版 2021年4期2021-08-11
- 煮饼文化 百年传承
峨嵋岭南北拱秀。闻喜历史悠久，人杰地灵，文化积淀深厚，是中华民族文明发祥地之一。相传董父豢龙于董泽，后稷姬弃生于稷王山麓，教民稼穑，播植五谷。闻喜境内有商祖汤王设坛祭天举行开国大典的汤王山，有晋国旧都古曲沃，有春秋霸主晋文公，晋代训诂学大师郭璞曾在这里著书立说，裴氏望族更是名震海内外。民间传说，早在汉代闻喜人的食谱里就出现了蛋圆形的糕点，民间每每婚嫁，都用这种甜食款待宾客，俗称“婚蛋”。至三国两晋南北朝时期，“婚蛋”成为晋人普遍喜爱的食品，并广泛用于婚丧嫁
文萃报·周二版 2021年5期2021-03-02
- “三晋巧姐”叶菊英：让老手艺焕发新活力
风活动一行人前往闻喜县蓬笠草编专业合作社参观草编项目。合作社就设在一间农家小院，院子里堆满了制作草编的玉米皮等原料，条件设施略显简陋，但叶菊英老师高超的草编技艺名不虚传。缠绕、捋直、接驳，如无缝天衣丝丝入扣；打结、点缀、勾连，叹运用之妙存乎一心。农村随处可见的玉米皮，经过整理、挑选、熏白、染色、纺经绳、编织等工序，在叶菊英老师的手起剪落间玩出了新花样，令现场每个人都由衷称赞。闻喜草编记忆在闻喜县这片神奇的人文沃土上，千百年来流传着花馍、鼓车、花鼓、剪纸、刺
科学之友 2020年11期2020-12-23
- 变废为宝：草编工艺的再生
闻喜草编是黄河流域农耕文明绽放的花朵，也是民间工艺美术的智慧绽放。闻喜草编多就地取材，以玉米皮、麦秸秆等人们习以为常的田间作物为主要原料。富有创造力的草编艺人用草编织出了大小、规格各异的生产生活及装饰用品，如提篮、果盒、杯套、盆垫、帽子、拖鞋和枕席等，从经济实惠的耐用品到如今舒适时尚的创新品，种类多达数百种。非物質文化遗产在传承中创新，在发展中走向时尚，成为人们生活中特殊的艺术元素。草编这项朴素而低调的民间手艺，已传承千年。未来，草编还将陪伴着我们屹立于时
科学之友 2020年11期2020-12-23
- 闻喜县小麦产业高质量发展的思路和对策
薛建武（闻喜县农业农村局，山西 闻喜 043800）农业高质量发展是转变农业发展方式的根本要求，也是实施乡村振兴战略的内涵所在。闻喜县耕地面积5.53×104hm2，是山西省的小麦种植大县，常年种植面积稳定在4×104hm2，产量2×108kg，是国家粮食生产重点县，也是国家优质强筯专用小麦商品粮生产基地。近年来,闻喜县实施“藏粮于地、藏粮于技”战略，强化创新引领，突出集群成链，延长产业链、提升价值链，培育发展新动能，加快构建现代农业产业体系、生产体系和经
农业技术与装备 2020年2期2020-12-16
- 闻喜：花馍的“花样生活”
闻喜花馍是山西省运城市闻喜县的传统名点，是人工用面粉做成的各种样式的馒头，因花式各樣而命名为花馍。闻喜花馍至今已有1000多年历史，200多个品种，已形成了独特的艺术风格和完整的创作体系，2008年被评为国家级非物质文化遗产，并于2010年在上海世博会展出。闻喜县把打造花馍特色产业列为推进农业现代化的重点工程，闻喜县妇联聘请花馍艺人，为农村妇女传授花馍制作技术，3500余名农村妇女经过培训后，成为手工花馍加工能手。（本报综合）
文萃报·周五版 2020年38期2020-10-26
- 沙裹酥饴醉流香 闻喜煮饼誉华夏
到了山西，不品尝闻喜煮饼，同样也不能不说是一种遗憾。早在300多年前，闻喜煮饼就作为贡品，进献皇宫贵族。如今，它是山西省非物质文化遗产，有着山西“饼点之王”和“国式糕点的绝产”的美誉，是老少皆宜的一种大众食品。本期传承，我们跟随非遗传承人胡文玲一起走进闻喜煮饼制作技艺的保护和传承单位——山西永祥和闻喜煮饼食品有限责任公司，聊历史，话传承，观制作，品煮饼，让舌尖上的非遗美食挑动你的味蕾。
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 将相传家宝 闻喜煮饼魂
闻喜，董父豢龙，风水宝地；左邑桐乡，晋国故都；将相故里，华夏囍根。西汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝刘彻外出幸巡，路经此地，闻南越（今广州番禺区）大捷，因获喜讯（左喜），遂赐桐乡为闻喜（右喜），被誉为“中国囍城”。婚蛋，闻喜煮饼的前身，酱褐色，表皮上满披一层白芝麻，内馅由深栗色至浅白，层次分明，富有弹性，蜜丝金黄，气味芳香；起源于汉，兴于唐，盛于明清。这种圆形的糕点其外形似蛋象征“团团圆圆”，蜜丝之长寓意“情意缠绵”，芝麻之多喻示“多子多福”，其美满合
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 挡不住的舌尖诱惑
恢复原状。咬一口闻喜煮饼，细细品尝，酥沙香甜、不皮不黏不腻，越嚼味越浓，带有芝麻的芬芳和独特的甜香味，回味无穷。闻喜煮饼即便储存百日以上，也不会发霉变质，除因油分、蜜分凝结，吃起来不太酥沙利口外，仍然颜色鲜艳，气味芳香。除了口味绝佳外，闻喜煮饼还富含蛋白质、植物脂肪、糖类和钙、磷、铁等矿物质元素，是具有滋补健身作用的高级营养食品。千百年来，只有闻喜这块土地上能够生产出有着独特美味的闻喜煮饼，它不像别的小吃可以易地生产，如麻花、其他糕点等在全国各地均可做出同
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 煮饼文化 百年传承
传统“婚蛋”说起闻喜地处晋南平原，运城盆地北部，条山如屏，涑水如带，鸣条岗、峨嵋岭南北拱秀。闻喜历史悠久，人杰地灵，文化积淀深厚，是中华民族文明发祥地之一。相传董父豢龙于董泽，后稷姬弃生于稷王山麓，教民稼穑，播植五谷。闻喜境内有商祖汤王设坛祭天举行开国大典的汤王山，有晋国旧都古曲沃，有春秋霸主晋文公，晋代训诂学大师郭璞曾在这里著书立说，裴氏望族更是名震海内外。闻喜古称“左邑”“桐乡”，西汉元鼎六年（公元前111年）汉武帝逆汾河而上，来到闻喜拜谒商祖汤王，到
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 胡文玲：小煮饼做成大产业
年，胡文玲出生于闻喜西湖南畔，她自幼聪慧好学，生性活泼，责任心强。在她牙牙学语的时候，就是吃着、看着爷爷奶奶在家制作的煮饼和各种糕点长大的。爷爷奶奶常在自家的店铺里制作煮饼，有着制作煮饼的技艺，所做煮饼酥软绵香、极其美味。那时，爷爷经常牵着她的小手，挑着担子，在縣城边的公路上挑担叫卖。三年困难时期，爷爷奶奶相继去世，她除了对爷爷奶奶的无限怀念外，对闻喜煮饼也有着深厚的感情。长大成人后，胡文玲曾经从事其他工作，但她对闻喜煮饼的情怀始终未变。中华人民共和国成立
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 为了心底那一抹甜蜜
着对家乡美食——闻喜煮饼的深厚情感，付出全部家当，艰难创业。她只是希望这一口甜蜜，能够被更多的人分享。1954年，她在闻喜出生，小时候常看爷爷奶奶在家做煮饼，有时爷爷也会牵她的小手挑担叫卖。自家做的煮饼，成为街坊邻居共享的美味，自豪感在幼小的她的心里油然而生。这种味道，是其他任何美食都难以替代的；那些情景，也成为她记忆深处最温暖的画面。关于煮饼的梦想，仿佛是在童年时代就悄悄埋下的种子，待时机成熟时，便势不可挡地迸发出巨大的力量破土而出，引领她开始书写与几十
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 闻喜煮饼是如何“煮”出来的
很多人乍听到闻喜煮饼的名字，大多会猜想它是饭食一类的东西，但当你打开包装，完全在意料之外：闻喜煮饼并不是饼状，而是滚圆形，外边裹一层脱皮芝麻。同时，煮饼也不是“煮”出来的，而是“炸”出来的，晋南民间常把“炸”叫做“煮”，才有了“煮饼”这一称呼。千百年来，闻喜煮饼的制作均是凭借制作师傅的經验，没有严格的制作标准和成品标准，制作时一袋面、几瓢油、几碗水，经常出现一批与一批有差别的情况，且成品也比较随意，要想做好，必须有严谨的制作标准和成品标准。什么样的油、一次
科学之友 2020年9期2020-09-16
- 丈母娘的闻喜煮饼
做的山西美味——闻喜煮饼，那可是我这位姑爷的美食享受。记得妻子第一次把我从省城带到她家时，她妈妈就是用堪称国式糕点绝品的闻喜煮饼招待我的。当时，她妈妈一边做闻喜煮饼，一边笑嘻嘻地对我说起闻喜煮饼名字的渊源。原来，当年康熙皇帝巡行路经闻喜时，当地官绅为迎接圣驾，选名师备宴。席间，康熙皇帝觉得别的肴馔都淡而无味，只有煮饼滋味独特，余味绵长，不禁喜问其名。众官宦搜索枯肠，都想取一个吉利的名称来讨康熙皇上高兴，但因康熙突然发问，毫无准备的众官宦绅士无言以对。康熙见
家庭百事通·健康一点通 2020年6期2020-07-14
- 闻喜鼓车
贾发学闻喜县位于晋南腹地。境内之西，稷王山孤峰独标；之南，汤王山巍峨雄立。南北两垣夹一平川，涑水河蜿蜒穿境而过。西汉元鼎六年（公元前111年），汉伏波将军奉旨攻南越，陷其都城番禺，南越亡。时汉武帝乘楼船正巡游经此地，闻此大捷，遂改左邑县名为“闻喜”。此县名至今已2100多年。闻喜县可谓山清水秀，人杰地灵。自古民风淳朴，文化底蕴深厚。历史上曾产生过59位宰相、59位大将军、3000多名七品以上官员的“裴氏望族”位于闻喜；“后稷稼穑”、“董父豢龙”、“汤王祈雨
时代报告·中国报告文学 2019年7期2019-09-10
- 村居巡察见实效 群众称赞表谢意
巡察组接到曲村镇闻喜庄村村民反映：该村村北有大量的垃圾堆放，长期以来无人清理，严重影响了广大村民的正常生活。在详细记录村民反映的情况后，巡察组工作人员立即赶往现场，进一步查看实情。发现垃圾堆放地紧临村民居住区，3000余立方米的垃圾长期占道堆放，阵阵酸臭味，扑鼻而来。群众利益无小事。县委巡察组认为，这不仅对村容村貌造成了严重的影响，还影响了村民生活和身体健康。一定要抓紧时间，督促村里尽快解决。经过研究讨论，县委巡察组立即给曲村镇和闻喜庄村下达了立行立改通知
支部建设 2019年15期2019-07-08
- 山西闻喜文庙
文 图/杨童瑞闻喜文庙牌坊及西配殿闻喜文庙地处山西闻喜县城东北隅，始建年代已无法追溯，目前仅存一组以大成殿为核心的建筑群，其整体布局符合传统建筑中央对称、等级分明的特点，极具观赏和研究价值。文庙的起源与孔子和儒家思想密不可分。《史记·孔子世家》记载：“孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。……弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉
大众考古 2019年11期2019-06-17
- 闻喜花馍古民居
。 门楼。艳丽的闻喜花馍运城非物质文化遗产办公室的同志建议我们去一趟闻喜，说那里的花馍很有名。知道闻喜，但不知道龙文化从闻喜起源。闻喜这名字是汉武帝给起的，风水学的老祖宗郭璞是闻喜人，過去搞风水的大都是闻喜人，河东望族裴氏家族自汉至近代2000年里出过风水名师59人、大将军59人;不知道驮石碑的还有龙，龙驮石碑在闻喜发现了;闻喜的藕比通常的藕多一个眼;也不知道在百家姓里还有姓支的。支健康，闻喜县文化馆馆长的名字。他健谈，夸起自已的家乡就像河开了口子，想拢都
旅游 2019年4期2019-04-17
- 20天，我终于采访到了本人
长特别提到了山西闻喜“侯氏兄弟”一案。早在2018年11月6日，方圆杂志就推出了由笔者采写的深度报道《闻喜扫黑：扫出一个博物馆！黑帮竟私设刑堂》，并同步推出“扫黑除恶”专题封面报道。此案是由公安部、最高检联合督办的特大案件，社会影响力巨大，采访难度也非常大。出发之前，社领导交代，不管多难，一定要采访到扫黑英雄张少华本人，一定要挖掘到这个案子最核心部分的内幕。我很清楚，类似此类任务，如果见不到办案人员本人，深入不了事件的核心，在外围转圈，写再多的文章都毫无意
法治新闻传播 2019年2期2019-03-29
- 以诚为本 守信呈祥煮饼世家“任诚意”
本刊记者 张文军闻喜名产、河东美食、国式糕点、地方名吃……历年来，酥沙绵香，料正味醇的“闻喜煮饼”被诸多赞誉的光环簇拥。据相关文史资料记载：清嘉庆年间，闻喜煮饼的招牌已经挂在了京、津、冀、陕、甘、宁、等众多地方，任诚意也是那个时候在其父的“诚意糕点铺”的基础上开始了自己的‘煮饼’生涯。由于当时街市经营大同小异，工艺呆板。任诚意带着家人和操作师傅们一起驾着马车，到西安、太谷、北京等地虚心求教，认真钻研，经过和师傅们多次揣摩试制，加上对制作工艺和用料等方面的改
食品安全导刊 2018年32期2018-12-06
- “小联家”即兴出句意象新
●党晓明山西省闻喜县诗联学会微信群这几天挺热闹。热闹是由这件事引起的：闻喜晋华实验学校楹联教师党晓明携全家去成都旅游。这天，他们来到青城山，在后山景区住了一晚。第二天一早下起小雨，一家人打着伞，兴致勃勃地漫步在山路上。上一年级的七岁小孙子党一鸣，被雨中青城山旖旎的景色深深地陶醉了，不由脱口吟出一句“青山飞在白云间”。爷爷听了一愣，问道：“这是谁的诗句？”“我的呀！”小一鸣指着白云掩映的山峰说：“爷爷你看，那山不是在白云中‘飞’吗？”党晓明教了15年的楹联课
对联 2018年9期2018-11-13
- 浅析山西闻喜花馍的发展
潭411105）闻喜被称为“花馍之乡”，制作花馍历史悠久，作为一项与劳动人民生活中产生的艺术，已有1000多年的历史了，从先秦时期就有有关记载，最早是用来祭祀的，人们把它做成猪、牛、羊等动物的模样来祭祀祖先。因闻喜花馍技艺独特、历史悠久，在2006年与定襄面塑、焙面面塑、新绛面塑共同作为山西面塑艺术入选省级非物质文化遗产名录；2008年以其独有的食用、观赏、礼仪功能，作为传统美术—面花的成员被列为第二批国家级非物质文化遗产，这些都是对闻喜花馍的肯定和鼓励。
度假旅游 2018年12期2018-09-10
- 浅谈闻喜花馍的民俗形式与艺术特色
[摘 要] 闻喜花馍起源于汉代祭祀活动，发展到明清已成为祭祀、庆典、过事、观赏、食用为一体的可食性艺术品。通过搜集资料、多方考察及深入研究后，从民俗题材寓意、造型、色彩等艺术特点来论述闻喜花馍，对现代闻喜花馍的传承与发展具有积极的推动意义。[关 键 词] 闻喜花馍；题材；寓意；艺术特色闻喜地处山西南部，这里是华夏文明的发祥地之一，也是中国饮食文化的摇篮之乡。面食作为中国饮食文化的主要组成部分被闻喜群众发展成多样的民俗艺术作品，其中，面塑在这里扎根、孕育、成
天工 2018年4期2018-05-14
- 闻喜东镇方言的代词
我/你/他/伢是闻喜县东镇人。(作主语)(2)是我/你/他/伢说的。(作宾语)(3)我/你/他/伢奈书包。(我的书包。)(作定语)说话者在使用第三人称“伢”时有时会带有两种感情色彩：要么是表示说话者对其的崇拜心理，要么是表示说话者对其的讽刺，即表达反语意思。如果说话者在表达时不带感情色彩，则第三人称多选用“他”而不用“伢”。(4)伢在北京上大学哩。(崇拜心理)(5)伢可厉害着哩。(表示不屑，具有讽刺意味)(二)复数人称代词东镇方言中的复数人称代词是由相应的
山西青年 2018年5期2018-03-19
- “英雄”的称号属于整个专案组
安局常务副局长、闻喜县副县长、公安局局长张少华的致敬辞。张少华参加“6·03”专案部署会议。面对纷纭而来的赞誉，张少华淡然地说：“我不是英雄，那些战斗在一线出生入死的民警才是真正的英雄。个人的力量太微不足道了，‘英雄称号，属于‘6·03专案组团队。”记者原本想趁张少华在北京出席这次活动时采访他。无奈，他手头公务繁重，活动一结束就匆匆赶回闻喜，记者只得“追星”追到闻喜。记者到达闻喜两天之后才见到了张少华。处在“扫黑除恶”第一线的张少华总是寝不安席、追星逐月。
方圆 2018年23期2018-01-07
- 图说书法（一O九）
源）人，祖籍河东闻喜（今山西闻喜）。唐朝晚期名相、书法家。裴休在唐穆宗时登进士第，为相时曾主持改革漕运及茶税等积弊，颇有政绩。裴休博学多能，工于诗画，擅长书法，以欧阳询、柳公权为宗。《旧唐书》记载：“裴休长于书翰，自成笔法。家世奉佛，休尤深于释典。”其撰写的《圭峰禅师碑》貌似柳体，然而风格较柳体更为遒媚劲健。米芾在《海岳名言》中评价此碑：“裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪。”endprint
视野 2017年23期2017-12-26
- 忠厚物，俭治家 不逸志劳，以而恒以勤而为约
自家的准则。语出闻喜李家家训。李家居闻喜县上岭后村。李氏从一条扁担起家，能成为晋商中雄居一方的名门，定有其必然性。李氏家族在其200年的发展中，形成了自己的经营品格，忠厚待人是李氏家族的家范，也是李氏家族成功的重要秘诀。在李氏家族五六代人的努力下，家族生意日益兴隆，在山西闻喜、河南汤阴、四川成都、西藏塘沽等地先后开设了“新盛兴”“新盛通”“昌盛和”“仁盛公”“昌盛仁”“新盛恒”“新盛源”“新盛振”“新盛和”“魁盛隆”等商号，成为富甲一方的商贾家族。（责编：
支部建设 2017年6期2017-11-24
- 闻喜花馍的图案与文化
一格的文化艺术。闻喜花馍具有其独特的艺术特色，在人们的生活中起着重要的角色。关键词：闻喜；花馍；图案；文化中图分类号：J528.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）15-0138-02一、引言自古以来就流传着“民以食为天”这句话，这是饮食文化最好的证明，体现了食物对人民的重要性，以及人民对食物的依赖性。面食，是我们生活中最常见的一种食物，它是对古代泥塑艺术的一种传承与延续。花馍，就是面食的一种，它具有各个地方的民俗特色。最开始的花馍
文艺生活·下旬刊 2017年5期2017-06-11
- “中国楹联希望小学”授牌仪式
的牌匾郑重地授给闻喜西街示范小学李香娟校长，这是全国第一个以此殊荣命名的小学。中国楹联学会会长蒋有泉、天津楹联学会“希望行动”专家们参观闻喜西街示范小学。闻喜县诗联学会会长文振西向天津楹联学会会长陈伟明赠送新式中堂。授牌仪式上，1600名学生表演“拉联赛”。小学生们展示皮筋舞。天津楹联学会为贫困学生捐赠助学金。授牌仪式后，天津市楹联学会、山西省楹联学会、运城市楹联学会、闻喜县诗联学会代表们与闻喜县领导、闻喜西街示范小学师生合影留念。
对联 2017年7期2017-05-22
- 论山西闻喜花馍造型与色彩的象征性
鹏飞摘 要：山西闻喜传统的民间花馍艺术散发着浓厚的乡土审美情趣，风格简练质朴、生动传神，体现了劳动人民对生活的炽热情感，其造型样式及色彩运用都负有很强的象征意味、所运用的自然材料和工艺、反映的心境等是一套完整的民俗文化体系。文章尝试整理研究闻喜传统花馍艺术造型与色彩，以期能让更多人了解这一古老、吉祥的民俗艺术。关键词：闻喜；花馍艺术；造型语言；色彩语言；象征性0 引言山西闻喜花馍作为山西民间面塑艺术的代表，以其浓郁的乡土气息、丰富的品类、质朴精细的造型、绚
艺术科技 2016年11期2017-05-05
- 闻喜：家风教育从娃娃抓起
闻喜：家风教育从娃娃抓起为传承和弘扬优秀家庭美德，坚持注重家庭、注重家教、注重家风，推进好家风带党风、促政风、正社风、优民风，不久前，闻喜县以礼元镇为试点，开展“家风教育进校园”活动，从中小学生抓起，使“好家风”在校园里蔚然成风。闻喜县以著名的裴氏家风为素材，先后编写了小学一、二年级乡土教材《裴氏人物》、小学三、四年级乡土教材《裴氏故事》、小学五、六年级乡土教材《裴氏诗文》和初中乡土教材《裴氏春秋》。每周开设一节家风课，通过家风教育，将优良家风的种子播种在
支部建设 2017年6期2017-03-14
- 浅析闻喜北垣花鼓的形成与传承现状
文化的宝贵财富。闻喜北垣花鼓作为民间艺术的一种表现形式，在一定程度上反映了当地的社会状况、风土人情和民间习俗。为了弘扬这一传统文化，提高北垣花鼓的知名度，把这个民间艺术搬上舞台，让更多的人了解北垣花鼓，本人将家乡的北垣花鼓作为研究对象。二、闻喜北垣花鼓概述闻喜作为人类发祥地之一，历史悠久，文化底蕴深厚，为北垣花鼓的产生和发展创造了良好的生存环境。（一）历史沿革北垣花鼓起源于200多年前，流行于北垣栗村一带。据相关文献记载，北垣花鼓在嘉庆年间就出现在闻喜街头
北方音乐 2017年21期2017-01-30
- 山西运城市召开国家食品安全城市创建座谈会
，落实在行动上。闻喜食药监局梁松斌则强调，学习的目的是“做”，一定要学以致用，知行合一，自觉按照党员标准规范言行，勇于担当，在建设“工强农富的实力闻喜、开放创新的活力闻喜、生态宜居的绿色闻喜、文明和谐的幸福闻喜、食品安全的放心闻喜”的大潮中，要学会善于克服困难，牢记党员的义务和身份，在岗爱岗，创先争优。会上，永济市食药监局还汇报了对“百度外卖”“饿了吗”和“美团”三大网上订餐服务平台负责人的约谈情况：通过该局认真细致的把《食品安全法》和《网络食品安全违法行
食品安全导刊 2016年35期2016-03-27
- 闻喜分公司氨法脱硫改造月降成本十二万
闻喜分公司氨法脱硫改造月降成本十二万本报讯随着尿素优惠政策的取消和产品市场价格的持续下滑，为改善生产经营状况，获得生存发展机会，晋丰闻喜分公司从内部存量资产入手，挖掘现有生产装置潜力。该公司通过对烟气脱硫工艺进行改造，成功将“双碱法”脱硫改为“氨法”脱硫，有效降低生产成本，在节能减排的同时为公司增加了经济效益。“双碱法”湿法脱硫是用常见易得的石灰以及纯碱，采用喷雾增湿降温、烟气均匀分布等原创技术，提高脱硫剂活性，实现脱硫剂与SO2均匀分布，促进SO2不断
中国农资 2016年6期2016-02-17
- 学生新作
有节竹精神。山西闻喜二中 原斌辉三等奖小草未曾屈野火；长帆岂可惧狂澜。河北衡水市第十中学 王森淇学海千重谁破浪；书山万仞我为峰。简评：“我”不是书，所以不能在“书山”上“为峰”。“为”改“登”则妙。河南扶沟城关镇一中 葛贝宁展豪情抒壮志；生傲骨笑浮名。天津咸水沽第四小学 葛芳政优秀奖报国倾诚，无悔青春书大美；为民崇德，有声梦想壮中华。广东职业技术学校 黄城权敢担当，一寸丹心长向日；甘奉献，九州大地喜腾龙。广东仲元中学 黄钊维深思明大义；勤学报中华。广东化州
对联 2015年10期2015-11-14
- 对联“赶集”人的共识
志连续三期报道了闻喜诗联学会的活动情况，并给我们学会连续五年坚持每月一次活动日的做法起了个形象鲜活的名字——对联“赶集”。如今10年过去了，在庆祝学会成立15周年的总结表彰大会上，100余名坚持了15年对联“赶集”的会员表达了对《对联》杂志的敬意，并达成一致共识：1、诗是文学的塔尖，楹联是文学塔尖上璀璨的明珠。2、楹联，是中国人最简洁、最讲对称美、最具标识性的文学表达。3、闻喜诗联学会的定位：文化强县，楹联先行。诗联学会，是党的宣传教育工作的主力军、排头兵
对联 2015年3期2015-06-12
- 闻喜公司消除漏点提高蒸汽产气量
化工有限责任公司闻喜公司造气一车间55T三废混燃炉因内部省煤器列管出现泄漏，导致蒸汽产量达不到目标值，为缓解生产系统蒸汽紧张局面，保持后工段稳定与连续生产。该公司决定对三废炉短暂停炉作堵漏处理。据了解，三废混燃炉检修完工并系统投运后，生产系统蒸汽紧张的局面得以有效缓解。蒸汽产出比进行检测，流量计显示蒸汽产量每小时约67吨。与检修之前的每小时65吨产出量相比，净增2吨。每日可为双系统生产净增48吨蒸汽使用量。按每吨蒸汽成本105元计，每月将直接为公司减少成本
中国农资 2015年3期2015-01-31
- 闻喜方言语音特点的百年演变
030006)闻喜方言语音特点的百年演变张丽娜(山西大学 文学院，山西 太原 030006)通过历史比较法和田野调查法，对百年来闻喜方言语音特点的演变进行了分析,发现现在的变化主要是受到了普通话的强势影响，演变方向是文读音进一步覆盖了白读音，语音特点弱化。闻喜；语音特点；演变闻喜县位于山西省西南部，运城市北端，东与绛县、垣曲相接，北与侯马、新绛相连，西与稷山、万荣、盐湖区接壤，南与夏县相邻。闻喜方言属于中原官话汾河片,本文以1918年杨深秀之子杨韨田纂修
山西农业大学学报（社会科学版） 2014年10期2014-09-15
- 县城城市空间形态演进的规律和发展趋势
——以闻喜县城为例
之重。本文通过对闻喜城市空间演进的个案研究，对其他县城在城市空间演进层面的研究有一定积极的借鉴与启示。一、闻喜县概况1.明清以前和明清时期闻喜，春秋为晋地，闻喜春秋时期名曲沃，战国属魏。秦置郡县，改曲沃为左邑。汉武帝元鼎六年，北征匈奴至此，听到官军破南粤（今广东）的喜讯，遂将左邑桐乡改名为“闻喜”。闻喜县城建城历史久远，于唐代迁移于今址，于元和十年（815）由刺史李宪创建，于元至正十七年（1357）、明景泰元年（1450）两次重修。闻喜山水钟灵，其地“北国
西安建筑科技大学学报（社会科学版） 2014年5期2014-03-14
- 小蜂螨的多发性与继发性
均未见落螨，想起闻喜蜂药厂寄来的试用药，投至巢箱1.5小时，在巢门口的容器内发现1只大螨和1只小螨，小螨只有在放大镜下才能看见。我立即用治小螨的药物进行防治，结果两群蜂损失严重，其他蜂群损失较小。2013年7月中旬，我发现蜂场有少量残翅蜂，肯定是蜂螨寄生。我马上用从闻喜蜂药厂购回的清巢螨扑，按说明书把1/2片斜着插入蜂巢，巢门口放接粉斗，第二天早上查看只有2群有小蜂螨落下，其他蜂群有大蜂螨落下但不多，插入巢箱的那半片清巢螨扑3天后翻面，6天挂在蜂路继续发挥
中国蜂业 2014年2期2014-01-25
- 闻喜县农田水利发展存在的问题及对策
卫秀云（闻喜县水务局 山西闻喜 043800）闻喜县位于山西省南部，运城盆地北端，全县40.59万人。是一个水资源极度贫乏县。全县人均水资源可利用量为268 m3，分别为全国、全省、全市人均占用量的 12%、40%、60%.水资源短缺成为全县经济和社会发展的一个重要制约因素。为了加强水资源统一管理，促进水资源合理开发、利用、节约与保护，使有限的水资源发挥最大的效益，并且得以可持续发展利用，是闻喜兴水战略最重要的内容。要保证21世纪闻喜可持续发展，首先要做好
山西水利科技 2011年4期2011-04-14
- 闻喜煮饼的加工技术
闻喜煮饼产于山西省闻喜县，系山西传统的八大名点之一，历史悠久，工艺精湛，历代曾作为贡品进献皇宫，堪称中式糕点的精品。其制作方法荟萃了传统工艺和现代糕点的加工技术，选用优质面粉、蜂蜜、芝麻、香油、食糖等上乘原料精制而成。一、原料配方1.皮料：熟标粉12公斤，红糖2.25公斤，食油1.5公斤，饴糖5公斤，碳酸氢钠25克，水4公斤。2.馅料：熟标粉1公斤，绵白糖3公斤，蜂蜜1.75公斤，桂花250克。3.浆料：白砂糖3.5公斤，饴糖7.5公斤，蜂蜜1.25公斤，
农村百事通 2009年2期2009-02-18
- 承包之花“石头缝里开”
运城地委任命我为闻喜县委常委兼工作组组长。我带了七个同志到闻喜搞“揭批清”(揭批、清查“四人帮”残余分子)，开展农业学大寨运动。次年5月，省委又任命我为闻喜县委书记。1977年前后，闻喜连续两年大旱，农民的日子很苦，许多人吃不饱肚子。特别是礼元公社，不少人竟搭上火车到当时比较富裕的永济县讨饭。看到这种情形，我很是不安，整天到乡下搞调查。在礼元公社湖村大队，我去赵良娃家，一进门，映入眼帘的是窑洞门边上挂的一个篮子，里面装满了五颜六色的馒头疙瘩。家里有个面黄肌
山西文学 2008年11期2008-11-19