范型

  • 指向真实学力的能动学习范型构建
    学力;能动学习;范型中图分类号:G622 文献标志码:A 文章编号:1673-9094(2023)17-0091-062022年4月21日,2022年版义务教育课程方案和课程标准正式颁布。课程改革,改到深处就是课堂。落实课程改革的育人目标,必须建立与其价值理念相呼应、内容结构相契合的新型教学。近年来,江苏省苏州工业园区星湾学校一直致力高质量课堂建设,以江苏省教育科学“十三五”规划重点自筹课题“指向真实学力的能动学习范型构建研究”为依托,积极探索基于情境、问

    江苏教育研究 2023年17期2023-10-18

  • 日本能剧“范型”的审美启示
    美风范。三、 “范型”——能剧艺术的继承与发展撰写《世界戏剧学》的余秋雨先生认为:“戏剧是一种超越剧本、演出与剧场的宏大社会文化形态。社会历史会对诸多戏剧形态进行筛选,把那些与观赏者即时的审美心理定势相互对应且稳定提升的部分称之为‘范型’。戏剧的一切综合因素是通过组建范型与广大观众建立习惯性默契。”(23)余秋雨: 《舞台哲理》,北京: 中国盲文出版社,2007年,第23页。能剧亦为一种“范型”,与台下观众达成了默契的、特有的审美定式,区别于传统意义上戏剧

    戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2023年2期2023-10-12

  • 表演文本论:何谓案头 如何场上
    剧场时空体的表现范型表现单元往往表现为某种表现范型。戏剧发展史告诉我们,剧场时空体往往由若干表现范型结构而成,这种表现范型乃是对剧情进行演述的风格范型。以中国古典戏曲为例,可以分为抒情性范型、诙谐性范型、悲喜剧性范型、正剧性范型、乐舞性范型、讽刺性范型、无意识范型等等,当然,这些表现范型可以兼容在同一场戏中。在某种意义上,剧场感知并非以人们日常的感觉方式来体验的,而是以某种剧场表现范型的方式获得呈现的,正是这种表现范型建构了剧场表现。我们曾经指出,在中国戏

    戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2023年3期2023-06-27

  • 生态视域下幼儿园绘本教学的审美范型探索
    过程中多维度审美范型的规律,从而形成具有层次、逻辑、多维的课程。目前,幼儿园开展绘本教学主要通过绘本中的符号、图画等内容,促进幼儿前阅读和前书写技能,没有很好地延伸到其他领域。生态视域下的幼儿园绘本教学审美范型的研究是指以生态学为理论指导,将绘本课程作为美学文本,整合五大领域形成多种教学范式,逐步实现德智体美劳全面发展的育人目标,契合高质量幼儿园课程的时代诉求。一、幼儿园绘本教学存在的主要问题绘本的价值多元丰富,内容涵盖极广。绘本教学绝不是简单的看图说文或

    儿童绘本(阅读与美育) 2023年6期2023-05-30

  • 左翼文学视域中儿童文学“范型”的重构
    儿童文学重构新“范型”的诉求,五四儿童文学“价值单元”的儿童自然性在很大程度上被“手段化”了,(1)杜传坤:《中国现代儿童文学史论》,北京:中国社会科学出版社,2009年,第203页。儿童文学普遍具有“生活教科书”的性质,成为帮助儿童实现“社会角色”的有效途径。这种强化儿童社会性的文学观念延续至新中国成立,汇入了国家文学体制的“一体化”运作之中。(2)吴翔宇:《国家文学体制与新中国儿童文学的发展》,《扬州大学学报(人文社会科学版)》2021年第4期,第44

    扬州大学学报(人文社会科学版) 2022年4期2022-11-24

  • 数字教科书建设的三种范型
    教科书建设的三种范型。一、文本—素材范型“文本—素材”范型的数字教科书是纸质教科书的镜像,它是以传统纸质教材为蓝本,利用互联网、数字媒体、大数据等技术手段,把纸质教科书、数字资源、学习工具、应用数据汇聚一体的立体化资源库。“文本—素材”范型的数字教科书中按照先后顺序经历了三种形态:1.纸质教科书的镜像纸质教科书电子化是指教科书的载体由纸媒变成电媒,电子教科书还只是纸质教科书的复制、翻版,这也是秉承纸质教科书的内在逻辑、凸显纸质教科书的科学严谨所必要。这一形

    中小学教师培训 2022年7期2022-07-06

  • 基于矩阵范型的配电网三相谐波潮流算法
    提出一种通用的规范型式下的三相谐波潮流算法。首先,采用矩阵索引技术生成牛顿-拉夫逊法相关的矩阵;其次,利用矩阵范型生成三相谐波导纳矩阵;然后,利用生成的矩阵计算三相谐波潮流;最后,分别利用IEEE 14 和IEEE 123 节点系统对本文算法的准确性、有效性、效率以及处理环网的能力进行验证分析。1 三相谐波潮流基础模型参考文献[14-15]中电气元件对应的谐波等值阻抗,限于篇幅,本文只介绍后文仿真中所使用的模型。1)线路模型。当计算的谐波次数不高并且线路长

    电力自动化设备 2022年4期2022-04-14

  • 汉代在文章样式重大主题方面确立的范型
    包括对一系列文学范型的确立。通过对汉代所确立的文学范型的考察,可以从一个侧面透视汉代文学的历史地位,即它在继承先秦文学的基础上又有哪些超越,这些超越又如何垂范后世。汉代对文学范型的确立是全方位的,可以划分为多个系列,下面主要从文章样式、重大主题两个维度切入,探讨汉代文学所确立的几个范型。一、文章形态的凝结固化汉代文学确立范型有些体现在文章形态方面,许多文章的形态在汉代进入稳定阶段,是文体的凝结固化时期。汉代的主要文类是赋,章学诚在追溯汉赋源头时写道:古之赋

    跨世纪 2022年2期2022-02-08

  • 这些,你一定知道
    言诗创作的一个新范型的是( )。A.曹植 B.曹操C.陈琳 D.阮瑀2下列句子中有错别字的一项是( )。A.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”B.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。”C.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。3下列选项中国别、作者、作品匹配不正确的一项是( )。A.俄国—列夫·托尔斯泰—《战争与和平》B.美国—海明威—《桥边的老人》C.苏联—高尔基—《童年》D.德国—雨果

    中学生天地(C版) 2021年9期2021-12-29

  • 迷失的范型
    ,追溯“范例”“范型”和“原模”。通过时间上的回溯,德里达返回到了绝对的过去。在这个绝对的过去,借着棺材的谱系,德里达又浪游到了先行的未来,遭遇到那个不可翻译的剩余——一个决定着一切素描之谱系、作为一切画文之原模的范型。德里达关于提图斯—卡梅爾的文本以“剩余”开篇,也以“剩余”收结:“至于剩余,绝无先例”(et ainsi du reste),“说到剩余,又当别论”(Et ainsi du reste, tout autrement)。[1]于是,画家之作

    艺术广角 2021年5期2021-10-28

  • 这些,你一定知道
    言诗创作的一个新范型的是()。A. 曹植    B. 曹操C. 陈琳    D. 阮瑀下列句子中有错别字的一项是()。A. 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”B. 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。”C. 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。D. 三軍可夺帅也,匹夫不可夺志也。下列选项中国别、作者、作品匹配不正确的一项是()。A. 俄国—列夫·托尔斯泰—《战争与和平》B. 美国—海明威—《桥边的老人》C. 苏联—高尔基

    中学生天地·高中学习版 2021年9期2021-10-28

  • 资本循环视角下城市设计转型机制研究
    向数字化城市设计范型转变,信息技术往往成为资本的工具。通过研究资本如何利用信息技术推动城市设计转型,为未来城市设计的工作方式提供有益的借鉴。1 理论、概念与分析框架1.1 大卫·哈维的“时间-空间修复”理论资本循环的本质是解决资本和劳动力剩余的问题,因此通过进入次级循环,延长投资周期和空间扩张(商品和资本输出)。大卫·哈维认为,在资本主义国家,生产循环导致的资本积累过程带来利润下降、劳动力贬值等问题对资本主义社会经济是致命的打击,资本需要摆脱传统的生产消费

    城市建筑空间 2021年7期2021-10-18

  • 历史街区城市更新范型探析
    落之地一次新生。范型,即范式的类型。城市复兴的范型是从成功的城市复兴案例及既有理论中总结的典型成功路径。城市复兴可分为物质、经济、社会三个层面[2],其中,物质复兴对应物理空间,社会复兴对应社会空间,经济复兴对应更新机制范型和功能导向。因此,历史街区城市更新的范型也从以上4个方面展开(图1)。图1 历史街区城市复兴的范型2 更新机制范型城市更新为社会服务,涉及到众多利益集体的共同利益和共同决策,因此,更新机制至关重要。总体来看,更新机制可分为自上而下、自下

    住宅科技 2021年7期2021-07-29

  • 并立的“文明论”与现代性反思中的现代文学研究
    整个现代文学研究范型的进展,文学研究需要探索一种更具阐释力、更能回应于现实社会变化的新的意义框架。耿传明的文集《扣问与触摸——百年中国文学的精神史探寻》表明了他在探寻现代文学研究的“大理论”层面的持之以恒的努力。从启蒙主义到现代性再到多元共存的文明论视野,他在系列论著中留下了他不肯止步、不断进行新的思想、学术探索的足印。【关键词】现代性文明论现代文学书评空间对20世纪中国文学的研究,既往形成了两种基本的研究范型:一种是以“启蒙”为核心的启蒙主义现代性研究范

    中国图书评论 2021年5期2021-05-26

  • 当动画遇见“新媒体” ——兼论新媒体的概念与三种媒介范型
    说“媒介”的三种范型,以及新媒体概念的历时性“新媒体”一词的暧昧多义来自许多原因,大体可归结为“媒体”的多义性与“新”的特殊性两个方面。首先,“媒体”的含义是多样的。“媒体”与“媒介”两词有时通用,有时又不同,在文献中显得有些混乱[2]。由于它们共享一个英文单词“media”(它也是“medium”的复数形式),所以本文将两者视为同义语。用最简单的话来说,媒介就是信息、知识的载体[3]。然而从目前通行的使用含义来看,“media”至少包含三种不同的意义,本

    工业工程设计 2020年2期2020-04-21

  • 邵雍“击壤体”的体式特征及其诗坛反响
    要的理学诗之诗歌范型,“击壤体”具有“达理”“闲适”“切理”等诗歌特征,其题材、内容及主题等非常丰富。“击壤体”诗作表达方式有多种构型,其诗歌形态亦有不受韵律、句式所限等属性特征。宋人在学习、模仿“击壤体”的重心及其取向上,表现出一定的倾向性。由此,“击壤体”在中国哲理诗发展史上具备了重要的诗歌范式价值和文学史地位。[关键词] 邵雍 “击壤体” 哲理诗 范型[中图分类号]I207.2 2 [文献标识码]A  [文章编号]1000-3541(2020)01-

    北方论丛 2020年1期2020-03-30

  • 论中国文化诗学中的“暝色起愁”抒情范型
    国诗歌重要的抒情范型之一。在审美情感方面,它存在意义之两柄:漂泊孤独与安宁和谐,此二元情感相互流转而相生,互渗以强化,构成了其艺术张力与深意诗味。“暝色起愁”范型的主要意象是黄昏,黄昏是一昼夜中最具温馨人伦情味的时光,既沉淀着农业人生的美好思想,又承载着诗人生命缺憾的痛苦情结,从先秦到唐宋其内涵发生了重要的新变:今典即伤今的分量加重、情感忧乐圆融与意象精致细密。这些新变使“暝色起愁”范型所抒发的情感更为丰富,其审美色彩也更为缤纷,“暝色起愁”范型的情感内容

    甘肃社会科学 2020年6期2020-03-12

  • 军队院校信息化教学模式基本范型探讨
    息化教学模式基本范型,并对每种范型的基本内涵和特点进行了分析。关键词:军校;信息化教学;范型信息化环境下的教学,既是对传统教学的继承,同时也是对技术环境下教学新模式探索与构建过程,是将各类教学模式的结构成分与技术应用条件之间的整合过程。对于军队院校而言,由于其教育的特殊性及其教育环境的特殊性,信息化教学模式也有所不同,主要可采用以下几种范型。1 基于问题的研讨式教学基于问题的研讨式教学是军校教学中比较常见的教学方式,也是信息化教学模式下最基本的教学方式。1

    卷宗 2019年7期2019-03-22

  • 编程语言与原理类课程设置及教学内容探索
    个别讲授不同编程范型以揭示更多程序及程序设计中的问题(如北京大学的“程序设计技术和方法”、中国科学技术大学的“程序设计语言基础”)。现有课程体系存在如下一些问题:Q1.多门编程语言课在教学上缺乏统一管理,部分内容重叠。Q2.教学中照本宣科较多,不太注重揭示语言本质和跟踪语言的演变。Q3.学生编程实践不足,阅读、编写和调试程序的能良不高,不熟悉现代软件开发工具。Q4.对编程语言原理的讲授薄弱或欠缺,造成学生知其然而不知其所以然。Q5.缺少对现代编程语言特征、

    计算机教育 2019年2期2019-03-18

  • 从理性规划的视角看城市设计发展的四代范型
    四次城市设计发展范型,具体分析如下。1 第一代城市设计发展范型城市设计中的第一代范型,即传统型城市设计,同时这也是被历史证明了的有效范型。基于时间维度而言,20世纪末国内城市设计已经纳入了第一代城建设计范型。对于该类设计而言,其具有面广、量大等特点,对整个时代的城市设计规划建设与发展都产生了影响。具体而言,主要是基于建筑学视觉的价值取向以及古典美学要求,对前工业时代较大范围内的城市发展形态进行几何法则以及三度形体控制。从多元化的研究视角来看,部分城市基于美

    智能城市 2019年21期2019-01-23

  • 红线引(连载三)
    习传统阵头的基本范型,这些都是传统体育自我管理的表现。学界认为任何范型一旦形成传统,也就成为绝大多数人约定俗成的做法,大家都会遵从的。这些现存的传统是一种长期沉淀的范型,个人要改变本来就既定的东西极其困难。本尼迪克特(Ruth Benedict)认为:“自出生就受到风俗的熏染,长大后参加了文化创造活动,文化的习惯就是他的习惯,文化的信仰就是他的信仰”[10]。“我知道。可是你买的那些恐怕不够。”“不够?”一贯节省的黄妈吓一跳,“我说十六小姐呀,你可是最省的

    意林·全彩Color 2018年11期2018-11-14

  • “亲人最重要”的哲理性阐释 ——《寻梦环游记》的审美范型与社会价值导向
    梦环游记》的审美范型与社会价值导向,一方面有助于我们洞悉当代优秀动画作品的成功经验和未来发展趋势,另一方面也可以为我国动漫企业创作更多的优秀动画作品、赶超世界先进水平提供借鉴。一、勇往直前的人生观:“追逐梦想”经典范型的亲情式演绎“梦想”是一种期望、是一种让人感到坚持就是幸福的东西。马斯洛的需要层次理论认为,人的需要包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要,人总是从低层次的物质需要向高层次的精神需要奋斗,高层次的精神需要是人们不懈的追求。正

    艺术评论 2018年4期2018-11-13

  • 从理性规划的视角看城市设计发展的四代范型
    。城市设计的四代范型城市设计作为一种对城市形态演进人为的专业干预方式和实践活动,不同的社会历史发展阶段和专业实操背景存在相对公允和共识性的指导思想和专业价值系统,这就是称之为城市设计发展及专业知识增长的范型命题,亦即传统城市设计、现代主义城市设计、绿色城市设计和数字化城市设计。这一命题提出源自我多年对城市设计发展的观察和研究,也受惠于已有的相关研究成果:包括哲学家Kuhn的《科学革命的结构》、诺奖获得者Simon的《人工科学》、Alexander教授的《俄

    建筑设计管理 2018年1期2018-02-14

  • 文体自觉:史识美学范型的演绎与重建
    、刘白羽“三家”范型中解放出来,而且在散文走向振兴与繁荣的同时,捆束创作的旧理念也得以解脱,逐步重建健康、科学的散文美学,进而获得了文体的自觉。事实上,比较小说与诗,散文理论是很贫困的。关于散文理论的研究的确存在很多空白与盲区,而其中关于旧散文美学如何被颠覆、新美学又如何在创作实践中演绎与重建,就是一个尚未深入探讨的、关于理念自觉与文体自觉的问题。本文试图在广阔的散文发展的历史背景上,例举最有理念个案意义的三作家之新范型,进行考察与细读,那么,读者就可以大

    扬子江评论 2017年6期2018-01-10

  • 交流语境视域下的写作教学改革
    流语境的写作教学范型提倡创生一个真实的、具体的语境,让学生在具象的世界中写作,在具体的运用中写作。这种写作教学范型,是解决目前我国中小学写作教学效率低下,走出两难困境的的唯一正确途径。交流语境 写作教学 改革众所周知,当前我国大中小学校普遍存在着写作教学的两难:—提到写作,学生不愿写、没的写、不会写;教师不愿教、没法教、不去教。尽管教师们竭力摆脱这种困境,然而最终只能是恶性循环,在困境中越陷越深,不能自拔。如何从根本上解决写作教学的两难困境呢?导致我国写作

    文学教育 2017年32期2017-02-12

  • 复杂性治理:工程学范型与多元化实现机制
    杂性治理:工程学范型与多元化实现机制范学军/甘肃广川工程建设有限公司伴随社会发展速度的逐步加快,而且在发展过程中存在复杂性及不确定性,而针对现代社会治理来说,属于复杂系统工程,因此必须给予复杂性治理,以往的治疗模式效果相对而言较差。通过研究表明,社会复杂治理需要依据不同层次社会工程设计,针对治理本身来说,属于工程性社会实践,必须借助社会工程学范型,是治理的主体形式,复杂性治理从根本上能够实现多元化机制的实现。复杂性治理;工程学范型;多元化;机制社会发展伴随

    大陆桥视野 2016年22期2016-12-28

  • 试论东方学理论视野中的“夷学”构建
    夷学 文化关系 范型 二元对等 创造中图分类号:K207.8 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2016)04-57-64就其本性而言,中华文化强调的是主流夏文化与边缘地区民族文化的融和与交流。不过,随着时代的转变,这种本性逐渐被遗忘、遮蔽,人们对于边缘民族地区的观念也就越发偏执、固化、概念化。春秋战国时期,中原人以其固有的文化优势,将四周的族群划分为东夷西戎、南蛮北狄,又用“夷”统称夷狄戎蛮,是谓“四夷”,夷、夏就成了人为制造的两个完全对立的

    贵州文史丛刊 2016年4期2016-12-13

  • 回溯中国传统文化中的三种女性理想人格范型
    三种理想女性人格范型,反映了那个时代的女性观以及对理想女性人格的期待。由于文化为现实服务,这三种范型渐渐偏离了原初之意,变成了禁锢女性发展的枷锁。回溯三种女性理想人格范型的产生与流变,可以换一种视角去理解历史尘埃中的女性,重新审视中国传统性别文化基因对当今两性发展的影响。关键词:中国传统文化;女性;理想人格;范型中图分类号: C91文献标志码: A 文章编号:1672-0539(2016)03-0034-06Abstract:Chinese traditi

    成都理工大学学报·社会科学版 2016年3期2016-05-30

  • 读书笔记:真阅读,强“语用”
    的结晶,已成为“范型”,是众读者心中共同认定的某些文化现象,具有很高的共识度。如“明月何时照我还”是思乡的范型,“为人民服务”是公仆的范型,“为中华之崛起而读书”是立志报国的范型,“粒粒皆辛苦”是爱惜粮食的范型。在写作表达中,恰当运用范型,往往能以一当十,直观、形象,使人心领神会,提高表达效率。有的范型如歇后语,还具有幽默的效果,适当运用可以让表达生动。学生在阅读中还会接触到许多有意义的知识、有价值的数据、重要的信息、生动的故事、独特的案例等。它们不一定是

    新教师 2016年5期2016-05-14

  • 《三国演义》战争书写及其范型意义
    义》战争书写及其范型意义雷勇 ,崔春雨(陕西理工学院 三国文化研究所, 陕西 汉中 723000)[摘要]《三国演义》以描写战争见长,作者广泛吸收了史传文学和民间创作在战争书写方面的成功经验,经过自己的精心熔铸,形成了自己特有的战争书写模式,为战争题材小说创作提供了一种范型。小说能紧紧抓住决定战争胜负的关键要素来展现作战双方力量的对比、兵力的部署、战略战术的运用、战争形势的转化以及战争结果,重在对战争经验和教训的总结。作者以人物为中心,善于在战争中塑造人物

    陕西理工大学学报(自然科学版) 2016年1期2016-04-12

  • 宋元山水画空间审美范型的转变及其文化动因
    元山水画空间审美范型的转变及其文化动因张明宋元两代是中国山水画发展的鼎盛时期,代表了中国山水画的最高成就。明代王世贞在《艺苑卮言》中谈到,中国山水画发展到北宋“李成、范宽”是“一变”,到南宋“刘、李、马、夏”又是“一变”,而到元代“大痴、黄鹤”同样是“一变”。王世贞说的“变”主要是针对中国山水画审美风格的演变而言的,但这种风格的演变又鲜明地体现在中国山水画空间审美范型——“远”的转变上。“远”是中国人物画与花鸟画所无,而山水画独有的一种空间构造方式,北宋郭

    国画家 2016年6期2016-04-04

  • 回溯中国传统文化中的三种女性理想人格范型
    三种女性理想人格范型胡海桃1,曾凯2(1.军事交通学院政治部,天津300161;2. 贵州理工学院 宣传部,贵阳550003)摘要:中国传统文化塑造了窈窕淑女、贤内助和女以弱为美三种理想女性人格范型,反映了那个时代的女性观以及对理想女性人格的期待。由于文化为现实服务,这三种范型渐渐偏离了原初之意,变成了禁锢女性发展的枷锁。回溯三种女性理想人格范型的产生与流变,可以换一种视角去理解历史尘埃中的女性,重新审视中国传统性别文化基因对当今两性发展的影响。关键词:中

    成都理工大学学报(社会科学版) 2016年3期2016-03-23

  • 社会治理:思想政治教育创新的切入点
    治教育的社会教育范型以及培育大众公共精神的途径实现创新,从而更好地服务于社会实践。社会治理;思想政治教育;创新党在十八届三中全会《关于全面深化改革若干重大问题的决定》中阐述了“创新社会治理体制”的思想后,社会治理已经成为我国执政安邦的新理念新形式。那么,在推进社会治理的进程中会给思想政治教育带来哪些新的变化,思想政治教育又该如何应对这些变化所带来的影响,使其开拓创新、与时俱进,从而实现学科的飞跃。一、社会治理的内涵及其对思想政治教育的影响社会治理作为治理理

    和田师范专科学校学报 2016年3期2016-03-16

  • 传统出版和新兴出版融合发展模式探析
    模式:全媒体融合范型、融合出版范型、关系出版范型,以期从技术视角探讨融合发展的改革路径。全媒体融合范型 融合出版范型 关系出版范型 改革路径模式形成的过程是对于既有模式、结构、资源的重构、重塑和重新配置的过程。在全面深化出版体制改革的规制背景下,传统出版和新兴出版融合发展模式可以归纳为三种范型即全媒体融合范型、融合出版范型、关系出版范型。1 全媒体融合范型全媒体融合范型是指中国出版适应传播形式的变化革新,综合运用文字、图片、声音、光、电、数字等载体和技术手

    出版科学 2016年3期2016-02-05

  • 模仿的是神话范型 ——由萨满跳神到二人转的内在主题
    0)模仿的是神话范型 ——由萨满跳神到二人转的内在主题杨朴(吉林师范大学文学院,吉林四平136300)萨满对神话范型模仿的戏剧方式一直传承到二人转艺术中。一丑一旦的“二人转”是萨满模仿创世神话“二神转”的变形;二人转跳进跳出的模仿方式也是萨满模仿方式的置换。二人转通过两种方式传承了萨满模仿的戏剧方式:一种方式是由萨满跳神转换为民间舞蹈传承到二人转;另一种方式是二人转在成为一种独立的民间艺术之后向萨满跳神的借鉴。萨满模仿的戏剧方式通过民间舞蹈传承到二人转,同

    通化师范学院学报 2015年3期2015-08-18

  • Un-Library范型下公安院校图书馆资源的激活
    -Library范型下公安院校图书馆资源的激活周玲(湖北警官学院图书馆,湖北武汉430035)传统的公安院校图书馆范型在互联网环境下面临诸多困境。公安院校图书馆亟需构建Un-Library范型以满足互联网环境下的信息需求。在构建Un-Library范型中,公安院校图书馆的信息、空间、人力、创造力等各项资源均应重新激活并赋予新的功能。数字化环境;公安院校;图书馆;Un-Library范型;资源激活一、互联网对公安院校图书馆范型的影响(一)传统公安院校图书馆范

    湖北警官学院学报 2015年12期2015-03-26

  • 随机进入教学模式在我国的研究及应用现状分析——基于2003-2012年CNKI统计数据的计量分析
    为一种崭新的教学范型,突出强调学生发散、创新思维的培养,恰好与新课程改革的精神实质相契合,引起了教师的广泛关注。国内学者高文在其《教学模式论》[2]一书中对该教学范型进行了系统推介,随后不少论者撰文展开推广性研究。为了解和掌握该范型在我国的研究及应用情况,笔者对CNKI期刊网2003-2012年10年间的随机进入教学相关论文进行了文献研究与数据分析,并总结成果,以期为随机进入教学的深入研究与实践提供参考性依据。1 随机进入教学研究概述1.1 随机进入教学的

    长春师范大学学报 2015年6期2015-01-02

  • 指类句何以容忍例外? ——指类句的语用分析
    究大都因拘泥于“范型”而存在某些局限性,本文首先简要说明传统研究的局限性,然后论证指类句的话题结构,最后从认知语义学的角度深入探讨指类句的指称机制。二、指类句的相关研究传统上,指类句的研究是围绕两点进行的,一是刻画指类句的真值条件,二是指类句的概念内容。(一)指类句的真值条件和范型刻画指类句的真值条件,旨在说明指类句何以能够具有全称量化的特征。相关研究的共同点是对指类句进行“范型性”解读。所谓的“范型性”解读包括两种“范型”,一是可能世界的范型,即指类句所

    中国海洋大学学报(社会科学版) 2014年4期2014-09-04

  • 常规范型视角下的省略现象研究
    、常规关系与常规范型徐盛桓认为:“常规关系是人类活动和自然现象的规律,是一种抽象现象。在不少情况下,人们对这些活动和现象会有共同的感受和认识,因而常规关系有广泛的共识性。”[8](p13-14)徐盛桓还指出:“常规关系是客观世界中一种现实关系,是事物之间的联系。任何事物都存在于一定的时间、空间、条件、环境中,有自身的外在形式、内部结构、作用功能,有其发生、发展、变化、终结的过程,这些过程都会有其前因后果、取一定的形态、表现出一定的性质特点,而且事物同周围环

    江西师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年3期2014-04-17

  • 反抗与疏离:论建国后老舍的创作及思想转变(1958—1966)*
    80)在《从话语范型看建国后老舍的创作及思想转变》(《重庆科技学院学报》2013年第3期)一文中,笔者具体分析了建国之初老舍的创作与思想转变的详细情况,认为从1950至1957年,是老舍对革命话语范型的自觉认同阶段,也即老舍的创作与思想从启蒙话语范型向革命话语范型转变,进入一种文化意义上的“恋父”阶段。但从“双百方针”实施期间(1956—1957年)老舍的言行来看,他已经对革命话语范型这位文化上的“父亲”进行了反思。弗洛姆认为:“父亲……代表思想的世界,人

    菏泽学院学报 2014年6期2014-04-09

  • 论社会性生命文化范型 ——对主体性生命文化范型的一种反思
    论社会性生命文化范型 ——对主体性生命文化范型的一种反思马俊领(广东医学院社会科学部,广东 东莞 523808,majunling010@sina.com)通过分析主体性生命文化范型的诞生及其主体性生命文化范型的辩证法以及历史性悖论,讨论了主体性与奴役性的相反相成、理性还原为计算理性和工具理性的不可逆转,彰显出社会性生命文化范型在伦理导向上与前者相比的优越性。社会性生命文化范型彰明个体生命的有限性和依赖性,把生命的社会价值置于比个体功利价值更高的序列。并从

    中国医学伦理学 2014年5期2014-01-30

  • 高职学生职业能力标准开发的过程述评与应用
    标准;开发框架;范型在我国,国家示范性高等职业院校建设项目进程的深化,从办学过程、条件规范了教育资源的配置标准,对高职院校规范化建设具有良好的借鉴意义和重要参考价值,并较好地发挥了示范作用。然而,高等职业教育在数量大发展的同时如何衡量教育是否达到既定标准,确保学生质量的优秀,没有参照的评价体系。高等职业教育与培训目前面临的困惑是不同的教育与培训机构在为相似的群体提供服务时,服务标准是不一致的,服务质量也是参差不齐的。高等职业教育人才培养标准主要体现在学生掌

    职业时空 2013年7期2013-04-29

  • “大象无形”之宇宙意识,时空恐怖的情感范型
    有时空恐怖的情感范型。难怪近代欧美四大哲人之一的英国哲学家罗素十分推崇陈子昂这首《登幽州台歌》的境界,说它“前此人类尚未梦见过此诗境界”显然并不为过。从上文分析来看,此诗为唐人首次公开纳入宇宙。全诗通过时空的咏叹,揭示自身与历史和宇宙的矛盾,剖露了壮志难酬、忧愁深重的内心世界。开头两句以纵览古今的历史长河写自身存在的短暂无法见到“古人”“来者”的知音难觅的孤独。后两句更把个人存在放到空旷的天宇下,以目极人荒的气概,写自身存在渺小的孤独。虽短短四句,却如鸿蒙

    作文成功之路·教育教学研究 2013年9期2013-04-29

  • 五伦范型及其文化原理
    从而建构起了五伦范型。它体现了具有中国伦理精神和文化生命力的人伦关系建构的原理,人伦本于天伦而立;适应了“家国一体、由家及国”的社会结构,完成了基于“天伦—人伦—天人之间”结构的人伦关系的实体设计。作为支配国人道德生活上千年的重要伦理思想之一,至今它仍具有重大的历史与现实的理论价值。一、“人伦”关系人是具体的、个别性的自然存在,亦是抽象的、普遍性的类存在或实体性存在。道德哲学的基本问题是“单一物”与“普遍物”的关系问题,其基本任务是如何将人之单一性的存在提

    东南大学学报(哲学社会科学版) 2013年1期2013-03-23

  • 从《三国演义》的成书过程看封建社会君臣关系理想范型的历史渊源
    社会君臣关系理想范型的历史渊源徐彦峰 (太原大学外语师范学院中文系,山西太原030032)《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的历史演义小说。它在中国文化史上是一个特殊的存在,其特殊性不仅在于它是中国第一部长篇小说的独特地位,更在于其漫长的集体累积的成书过程及由此带来的传播与影响的广泛性,更在于其文化蕴涵的丰厚性。其作者罗贯中在总结前人思想成果的基础上,在书中建构起凝聚着封建社会各阶层文化心理的君臣关系的理想范型。本文在前辈与时贤研究成果的基础上,立足文本

    湖北科技学院学报 2012年8期2012-08-15

  • 道家政治学的理想范型建构——《老子》第一章新诠
    构一个政治的理想范型,如“乌托邦”,如“共产主义”,如“自由主义”等等。道就是老子为其政治学说事先预置的一个政治理想范型,《老子》的全部内涵就是从这个理想范型出发,解道、体道、行道。这个道,就是中国传统政治学的概念①。一、道:《老子》政治学的整体性意涵对于老子提出的“道”的概念的解释,多数学者以西方哲学的范畴体系为出发点,将其视为其最高哲学范畴。更有学者认为,老子“破天荒”地、首创性地提出“道”这个概念,就是作为自己的哲学思想体系的核心。而近代以来的哲学家

    三峡大学学报(人文社会科学版) 2012年5期2012-08-15

  • 试论紫砂壶的纯手工创作
    以借助5%以下的范型模具;“纯手工”则是完全由手工完成,不借助任何的范型工具;“半手工”则指在最后用范型模具为作品整形,完成最后的校准工作,但要运用在30%以下;而在整个制壶过程中运用范型工具超过30%的都称为“模具壶”。 传统手工制作的精品紫砂壶,壶壁可薄如蝉翼,壶身可轻如薄笺,上面所刻诗词书画,虽力透壶背却不破不漏,非常稀罕珍贵!这也是目前虽然已进入机械化大生产时代,但传统纯手工制作紫砂壶依然能在玩家心中牢固占据一席之位的原因。3 纯手工制作壶的辨别“

    佛山陶瓷 2012年12期2012-04-29

  • 普特南的意义理论探析
    以确定一种事物的范型(stereotype),但不能确定它的外延。人们不能描述老虎或柠檬的一切状态,但可以对一只典型的老虎或柠檬进行描述。与其他本质主义者一样,普特南也承认一个自然种类具有本质属性。不过,对于自然种类的本质属性,普特南认为,“那不属于语言哲学家要回答的问题,那是一个科学理论构造的问题。”[4]592如何决定不同事物的本质属性,要看那个事物属于哪个领域,即其本质属性由那个领域的特定研究来决定。这就需要诉诸于语言分工。自然种类的本质属性或者内部

    燕山大学学报(哲学社会科学版) 2011年4期2011-12-08

  • 刘向《列女传》女性类型的认知特征
    性划分为两大基本范型,即《汉书·刘向传》中所说的“贤妃贞妇”型和“孽嬖乱亡”型,也就是我们通常说的“好女人”范型和“坏女人”范型。前六类均可概括在“好女人”范型的范畴内,而“孽嬖”则专门指的是“坏女人”范型。其次,在道德属性相同的范型内刘向对女性行为品性又进行了二次划分,即在“好女人”范型中,又剥离出“母仪”、“贤明”、“仁智”、“贞顺”、“节义”、“辩通”六个次级类目;“坏女人”范型虽然没有细分,但事实蕴含“政治祸乱”型与“生活淫乱”型两个次级类目。要之

    中国文学研究 2011年2期2011-11-19

  • 《诗经》的艺术范型
    了表现各种情感的范型。抒情诗在《诗经》时代就达到使人惊奇的地步,这是令人深思的。[1]这段精彩的论述,既讲清了《诗经》的价值,又指出其重要影响表现在“为历代诗人提供了表现各种情感的范型”这一方面。可谓独具慧眼,遗憾的是林先生并没有对《诗经》的艺术范型作深入的探讨,我们认为“人类的基本情感活动几乎都在《诗经》中得到某种形式的表现,”恰恰表现在《诗经》所提供的艺术范型上。历史向前一步的进展,要求伴随着向后的探本溯源。在《诗经》学告别20世纪,而走上21世纪的今

    泰山学院学报 2011年4期2011-08-15

  • 文学人类学的方法论反思
    神话研究中把比较范型具体化为各自不同的研究方法,人类学视野中神话研究的经验和方法参与到文学观念的建构中。以周作人、鲁迅、茅盾及闻一多诸位学人作为考察对象,讨论他们各自神话研究的人类学视野及其方法。歌谣研究者把主要来自人类学领域中的比较研究法介绍到中国来,并与中国传统的国学研究方法相结合,创制了具有中国本土特色的文学比较范型。在比较研究的视野中,母题追索、历史演进法等具体研究方法的运用对歌谣与传说的研究具有范导意义。新时期文学人类学的理论建构建立在文学与人类

    淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年4期2011-08-15

  • 作为中国当代启蒙范型的马克思主义哲学 ——以《德意志意识形态》为例
    作为中国当代启蒙范型的马克思主义哲学 ——以《德意志意识形态》为例张新国(厦门大学 哲学系,福建 厦门 361005)哲学意义上的“启蒙”,首先意谓现实的人立足于“社会学意义上的形态学时间”之中,不断实现主体思想的理性化,进而在形而上价值理性的提携下,实践性和创造性地重构属人的现实世界。马克思主义哲学作为当代中国文化的价值向导,能够与中国传统思想和现实社会有机地融为一体,有内在的逻辑应然性,其中首要的一点在于我们对于文化启蒙范型的普遍性诉求。启蒙;范型;马

    合肥师范学院学报 2011年5期2011-04-13

  • 乡土文学中的语言与新历史主义
    作家所独有的知识范型,通过知识范型,小说家得以把握现实。“每个时代和每个人都会发展起自身的知识范型”,从这个意义上说,知识范型也是一种权力。这种权力甚至控制着作家语言的风格和运用。奇正知识分子的知识范型决定了其作品表现的是人、人性、社会与生命等多个宏观范畴的精神意义,运用的语言是朴质的口语。奇正的小说语言干净而单调,可视为文学语言的逆时回归,具有相当的审美自主性。在知识分子(精英)的认识范型下,这种小说语言或许难以融入众声喧哗之中,甚至可能边缘化为独白。我

    文学教育下半月 2009年3期2009-04-08

  • “诗仙”“诗鬼”辨异
    之别。从诗性文化范型角度来看,“诗仙”及其“太白体”与“诗鬼”及其“长吉体”话语系统抟成为特定的文化符号意义。从社会文化心理角度来看,李白之诗充分满足了人性之情感极度舒张的精神需要,李贺之诗则完全切合了人类之极度好奇求异的心理特征。关键词李白李贺诗仙诗鬼诗性文化范型[中图分类号]I222[文献标识码]A[文章编号]0447—662X(2005)06—0113—05

    人文杂志 2005年6期2005-04-29

  • 论成熟
    建立起自己的生活范型。生活范型的种类是多种多样的,由于生活经验和涉及的社会关系的总和的不同,以及追求的目标和所耗费的精力不同,有的人的生活范型简单、刻板,只在一个地方和一些固定的人生活在一起度过了一生;而有的人生活范型却富于变化,生活场景变换频繁,生活跌宕起伏,时有高潮涌现。造成生活范型的这些差异,部分原因是由于机遇的不同,而更主要的是由于每个人所持有的价值观念不同。儿童的价值感是随着智力的发展水平而变化的,儿童常常为接近眼前的目标而采取行动,但当成长为青

    中国青年 1990年11期1990-08-28

  • 成功科学家的性格
    理论(库恩用的是范型Paradigm一词或译范式、规范)与观察的不一致。一个科学工作者具有发散式思维的性格,就容易发现这种反常。在伦琴发现X线以前,至少有两人已碰到过这种射线,但失之交臂。只具有收敛式思维而缺乏发散式思维的人总希望把反常硬纳入老框框中。英国化学家普里斯特利长于实验,轻视思维,把每次收集到的氧都用燃素说来解释,把氧叫做“脱燃素的空气”。当然,有些反常可以通过范型的内部的调整而被同化。例如天王星轨道的异常可以通过增加一些辅助假说(天王星外层有颗

    读书 1982年7期1982-07-15