祭侄
- 《祭侄文稿》形式特征与艺术价值探究
代书家颜真卿的《祭侄文稿》为研究对象，以该作品诞生的历史背景为前提，通过分析笔法、结构和章法，探索《祭侄文稿》与其他书法作品相比有何特殊性，并探寻《祭侄文稿》所具有的艺术价值与时代价值。《祭侄文稿》这封写给亡命战场的侄儿的祭文，在近现代也能引起我们的共鸣。本文试从《祭侄文稿》的创作背景、形式特征、价值三方面进行探究。对该篇文稿的再认识需要从它诞生与发展的过程进行梳理和审查。根据以往的资料可知，这幅作品具有清晰的身世，它的创作是有史可证的。一、创作背景颜真卿
艺术家 2023年8期2023-12-11
- 颜真卿书法特点分析
表作有颜真卿的《祭侄文稿》。《祭侄文稿》是颜真卿处于极度悲愤的情绪下创作的。由于心情沉痛，情绪难以平复，行文涂抹之處较多，也正因如此，《祭侄文稿》呈现出来了凝重有力但又神采飞扬的面貌。《祭侄文稿》笔势浑强圆润，笔法遒劲，姿态横生，深得自然之妙。元代张晏跋（节选）：“此祭侄季明文，今在余家。住京师，尝会诸贤品题，以为告不如书简、书简不如起草。盖以告是官作。虽端楷终为绳约。书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣。而起草又出于无心，是其心手两忘。真妙见于此也。观于此帖
科学导报 2023年73期2023-10-28
- 《祭侄文稿》：书法家逆境情感的表达
无限的创造力。《祭侄文稿》是作者在逆境情感中创作的作品。《祭侄文稿》文书俱佳，由书法家自己一人所作，从“下意识”的冲动，到“无意识”的抒发，一气呵成，意境无限。《祭侄文稿》的逆境情感表达的不仅仅是悲痛愤怒，而且包括书法家的才华、品格、情怀、正气。人在一定的环境下，其情感需要释放，需要表达。而人在巨大的悲痛和逆境之中会激发无限的创造力。心理学家认为人的情感有积极情感和消极情感。前者是指人产生的高兴、喜悦等积极的心理体验；后者是指那些让人产生的难过、气愤、悲丧
书画世界 2023年1期2023-03-15
- 由颜真卿行书《祭侄文稿》 引发的学书与教学思考
书风格。（三）《祭侄文稿》历史背景与创作情景《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》，安史之乱时，颜真卿堂兄颜杲卿任常山郡太守，在叛军进逼之时颜氏一族奋起抵抗。颜季明在作战过程中负责来往传递消息，使两郡之间形成联结，击退叛军。但太原节度使拥兵不救，置使城防被攻破颜季明及颜氏家族多名奋战的战士先后遇难。所以颜真卿在文中说“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”。《祭侄文稿》是在颜真卿得知侄儿遇难，他派侄儿颜泉明前往进行善后，但只找到季明的一个头颅和一只脚。在颜真卿提
河北画报 2023年6期2023-03-05
- 书法仰仗“悟”之功
——临习颜真卿《祭侄文稿》有感
四大家之一，而《祭侄文稿》则被誉为“天下第二行书”。同时，他又是一位忠臣义士。在历史上，以个人之德影响于书坛的书家不少，以官位之高而提升其影响力的书家也不少，但如颜真卿那样，以英烈形象而青史留名者，则无人能出其右。十多年前，我曾临习过《祭侄文稿》，但由于对帖内、帖外的相关知识学习不够、理解不深，学习了一段时间仍临不出理想的效果，慢慢地失去信心就放弃了。如今想来主要是那时的功课没有做足，未进行相关背景知识的深入学习和研究，一上手就临，这条路是行不通的。临习经
老年教育(老年大学) 2022年10期2022-10-28
- 颜真卿《祭侄文稿》书帖的爱国主义思想及其在促进祖国统一中的启示和意义
北故宫博物院的《祭侄文稿》书帖，是唐代名臣、著名书法家颜真卿传世名作，在中国书法史和艺术史上具有非常重要的地位和意义，被誉为“天下第二行书”。一、《祭侄文稿》书帖形制和内容《祭侄文稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，是颜真卿于唐乾元元年(758)创作的行书纸本书法作品，共23行、234字，文稿内容为：“维乾元元年，岁次戊戌九月庚午朔三日壬申，第十三叔银青光禄夫使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵
统一论坛 2022年4期2022-09-09
- 书为情发的《祭侄文稿》
一篇文稿，这篇《祭侄文稿》的初稿被美誉为“天下第二行书”。 唐玄宗天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发。平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归，援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。 《祭侄文稿》通篇情如潮涌，气势磅礴，一气呵成。此帖本不是为了写一篇书法作品，其中随意涂改，看似字
共产党员·下 2022年2期2022-03-11
- 颜真卿行书风格探析
——以《祭侄文稿》为例
法家，他的作品《祭侄文稿》被世人称为“天下第二行书”。他真情实感以及机身强大的感染力，构成了自身独特的行书风格，其书法魅力让每位观赏者所震撼，同时也丰富了我国书法史。一、颜真卿生平简历颜真卿（709—785年）是我国唐代著名的政治家和书法家，字清臣，籍贯是今山东临沂人，玄宗开元年间中进士，曾经四次被录用为监察御史，迁殿中侍御史，但是在朝廷中受到杨国忠的排挤，被贬为太守，在今山东地带任职，又经历了安史之乱，提拔为吏部尚书，最后因为李希烈的叛乱，颜真卿最终被缢
河北画报 2021年20期2021-11-26
- 颜真卿：一座大山的好
国宝姓名：《祭侄文稿》收藏地：台北故宫博物院前段时间，一条“颜真卿真迹首次考古发现”的消息引发人们的广泛关注，有消息称，陕西省考古研究院考古人员发掘了一处唐代家族墓地，在一座夫妻合葬墓中发现了一方由唐代大书法家颜真卿书写的墓志铭，这是目前唯一经过考古发掘出土的颜真卿早期书迹真品。在中国书法历史上，颜真卿可以说是王羲之后声望最大的书法家了。苏轼曾说 “诗至于杜子美，书至于颜鲁公”，他的《祭侄文稿》更是被誉为“行书第二”，与东晋王羲之的《兰亭集序》相媲美。为什
润·文摘 2021年11期2021-11-20
- 血色文稿
祝勇《祭侄文稿》颜真卿若说起“安史之乱”期间的个人伤痛，恐怕难有一个敌得过颜真卿。颜真卿的侄子颜季明是在常山城破后被杀的，他是一个如玉石般珍贵、如庭院中的蘭花般美好（《祭侄文稿》形容为“宗庙瑚琏，阶庭兰玉”）的美少年。颜季明的父亲颜杲卿被押到洛阳，安禄山劝他归顺，得到的只是一顿臭骂。安禄山一生气，就命人把他绑在桥柱上，用利刃将他活活节解，还觉得不过瘾，又把他的肉生吞下去，才算解心头之恨。面对刀刃，颜杲卿骂声不绝，叛贼用铁钩子钩断了他的舌头，说：“看你还能骂
读者 2021年22期2021-10-26
- 说“刾”
中，为颜真卿的《祭侄文稿》挑错。她指着“刾史”的“刾”字说：“这个字，没有写成刺，写成jiá字，这本身就是一个错字，但是他自己也不知道。唐代所有的官称当中……没有jiá史的，只有刺史……但是他写成了jiá。”唐·颜真卿《祭侄文稿》局部事实上，出了错并且“自己也不知道”的，并非颜真卿，而是这位女学者。《祭侄文稿》的“刾”，只不过是“刺”的异体字，并不读 jiá，就读作 cì。刾是刺的异体字，二者除了写法不同，读音意义完全相同。刾史，也就是刺史。“刺”是一个形
思维与智慧 2021年25期2021-09-09
- 《祭侄文稿》的“无意”与“注思”刍议 孙超
孙超颜真卿《祭侄文稿》是继王羲之《兰亭序》后书法史上又一高峰，被推为“天下第二行书”，该文是颜真卿“血泪并迸，悲愤交加，情不能自禁”的草拟之作，故而“顿挫纵横，一泻千里”。《祭侄文稿》诠释了中国书法“达其性情，形其哀乐”的至境。历观古代经典作品，其动人之处，正是“忘情”所致。故本文试从颜真卿创作时因忘情所致的专注或不经意之处的笔墨表现，反观该作风貌与特点，从而揭示书法创作中情与法的关系。一、笔法隐而墨法显晋唐时期书法用墨以黑浓光亮为主，延续宋元，苏轼曾言：
书画世界 2021年11期2021-01-02
- 颜真卿泣血写下的《祭侄文稿》到底有多珍贵
任思雨《祭侄文稿》是唐朝书法家颜真卿（别称颜鲁公）的一个草稿，尽管有大量涂抹之处，却历来被誉为“行书第二”，与东晋王羲之的《兰亭集序》相媲美。字字珠玑：罕见唐朝书法真迹在中国书法历史上，颜真卿可以说是王羲之后声望最大的书法家。苏轼曾说：“诗至于杜子美，书至于颜鲁公。”《祭侄文稿》现藏于中国台北故宫博物院，纵28.3厘米，横75.5厘米，与苏轼的《寒食帖》、赵干的《江行初雪图》一起，被称为中国台北故宫博物院镇院之宝。《祭侄文稿》写于唐乾元元年（公元758年）
百姓生活 2020年11期2020-11-20
- 血泪铸就的《祭侄文稿》
功颇勤。近年尤喜祭侄文，砚田耕耘，临池不辍，故以“三稿斋”铭其书屋，追慕先祖，探寻稿书艺术天然秘境。颜真卿《祭侄文稿》，被誉为继王羲之天下第一行书《兰亭序》之后的又一行书力作，为天下第二行书。此作品被历代书法大家盛赞有加，推崇备至。2019年1月16日至2月24日，日本东京国立博物馆举办名为“颜真卿：超越王羲之的名笔”的展览，由中国台北故宫博物院借展的《祭侄文稿》隆重展出，一时引起世界轰动。《祭侄文稿》何以能名扬天下，达到登峰造极的艺术高峰，让世人高山仰止
中华书画家 2020年3期2020-08-26
- 书法临习者的读帖方法刍议
——以颜真卿《祭侄文稿》为例
。本文以颜真卿《祭侄文稿》为例，从整体和局部两方面对书法临习者的读帖方法进行考察。一、 整体观察(一)读内容读帖首先要读内容，即对碑帖的历史文化背景进行深入了解，这是了解和揣摩古人内心世界最直接的方式。文字内容是作品欣赏时所能凭借的线索。[3](P131-133)如果我们从文字内容对书法创作细致分析的话，就会清晰地发现作者情感的起伏变化。以颜真卿《祭侄文稿》为例，其释文如下：维乾元元年。岁次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三(“从父”涂去)。叔银青光禄(
安阳师范学院学报 2020年1期2020-05-05
- 颜真卿《祭侄文稿》
y.唐代顏真卿《祭侄文稿》（现藏于台北故宫博物院）仿佛是一出纪录安史之乱与颜氏家族的悲壮史剧。一言一字出于至情，惊天地而泣鬼神；深挚情感，化为笔墨，沉郁悲切，天真烂然，为后人所传唱不已……颜氏以其忠烈凛然的宏阔气格，突破唐人承晋余绪的秀媚；刚强端谨的风神，有其对儒家道德理想人格的实践。天下行书第二《祭侄文稿》为颜真卿五十岁时，为侄儿颜季明所写的一篇祭文。由于此稿是未誊写过的初始草稿，勾抹涂写显得自然而率意；而行笔的错综变化，仿佛弹拨琴弦，随着内在情绪变化而
世界知识画报·艺术视界 2020年3期2020-04-24
- 书画收藏是一种情怀
□潘 春《祭侄文稿》唐·颜真卿2019年1月16日～2月24日，台北故宫博物院将颜真卿的《祭侄文稿》出借到日本东京国立博物馆展览，在国内引发轩然大波，当然也有不少书友飞赴日本一睹颜鲁公真迹风采。一幅书法为何牵动了亿万国人的心？毋庸讳言，首先因为它是稀世珍宝，有着无可估量的价值，但更重要的在于它本身的文化力量！颜真卿的《祭侄文稿》体现着传统人文精神中最重要的部分——“爱国主义”和“家族亲情”，一纸背后，是颜鲁公的胸中大义和无数炎黄子孙的家国情怀。所以说，书画
老年教育 2020年3期2020-03-12
- 浅议《祭侄文稿》的文化价值
物院将颜真卿的《祭侄文稿》出借给日本东京国立博物馆展览。这一事件的发生，使得这一文化瑰宝再次回到国人眼前，如今已安然无恙地归还，尘埃也算是落定了。细细反思整个事件背后更深层的含义，仍然让人扼腕叹息，痛定思痛，笔者在此想要与大家再次略说一二。一、《祭侄文稿》所蕴涵的文化价值颜真卿不仅是唐朝一位忠烈刚直的将军，更是一位伟大的诗人和作家，现存史籍显示《全唐诗》录其诗作一卷、《全唐文》收录其文九卷。《祭侄文稿》是颜真卿书法艺术的代表作，元代鲜于枢在其传世稿本上题跋
书法赏评 2019年5期2019-12-11
- 《祭侄文稿》背后的千古悲歌
借出的顶级展品《祭侄文稿》引发了轩然大波。《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐朝书法家颜真卿所书，是极其罕见的唐代书法真迹，与王羲之《兰亭序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书”。人品与字品高度合一《祭侄文稿》在日展出之所以引发争议，除了政治因素，主要在于其文物价值巨大，而书画作品外借最容易受损。1997年它曾被借给美国华盛顿的国家美术馆，在台湾地区已多年未展出。另外，日本博物馆制作的若干相关文创真的令人无语，文稿中饱含着血泪的16字“贼臣不救，
文萃报·周五版 2019年7期2019-09-10
- 颜真卿泣血写下的《祭侄文稿》，到底有多珍贵？
《祭侄文稿》是唐代大书法家颜真卿的一个草稿，上面有大量涂抹之处，却历来被誉为“行书第二”，与王羲之的《兰亭集序》媲美。它究竟好在什么地方？罕见的唐代书法真迹在中国书法发展史上，颜真卿可以说是王羲之后声望最大的书法家。苏轼曾说，“诗至于杜子美，书至于颜鲁公”，千年来，他的书法影响了书坛无数人。《祭侄文稿》现存于台北故宫博物院，横59.6公分，纵29.2公分，大概相当于两张A4纸横着拼起来的大小。它与苏轼《寒食帖》、赵干《江行初雪图》一起被称为“镇馆之宝”。这
公关世界 2019年24期2019-09-10
- 颜真卿《祭侄文稿》背后的历史风云
出借馆藏颜真卿《祭侄文稿》给日本东京国立博物馆展出。对于出借一事，近几个月来在台湾岛内一直争议不断，至今未歇。这幅被书法界认为是“天下第二行书”的书帖，见证了安史之乱，也见证了上世纪海峡两岸风云。著名文史学者、洛阳文化产业研究院副院长孙钦良，为我们讲述《祭侄文稿》背后的传奇故事。为何会引起如此大的争议早在去年11月前后，台北“故宫博物院”出借《祭侄文稿》给日方展出一事，就被台湾媒体曝光，随之而来的就是持续至今的争论。这并非是《祭侄文稿》第一次引发争议。早在
公关世界 2019年2期2019-09-10
- 用“心”与你握别
书法家颜真卿在《祭侄文稿》中的句子。《祭侄文稿》的全称是《祭侄赠赞善大夫季明文》，是颜真卿写给死去的侄子的祭文。其中的“侄”是他的堂兄颜呆（gao）卿的幼子颜季明。安史之乱前，颜真卿因为得罪了权臣杨国忠，被贬为平原太守，他的堂兄颜杲卿在常山做太守。叛乱时，堂兄弟二人坚决抵抗，决不投降，而颜季明经常在常山和平原之间做传递消息的信使，为夺回土门立了大功。后来安禄山击败颜呆卿，抓住了他们父子，以残忍的手段杀害了他们。几年后，颜真卿想找到堂兄父子的尸体，几经搜寻，
艺术启蒙 2019年6期2019-09-10
- 挂在墙上的国粹
篆等。颜真卿的《祭侄文稿》笔迹凌乱，很多地方还有涂涂改改，可它却是仅次于《兰亭序》的“天下第二行书”，因为这里有一个悲壮的故事。这篇书法写于安史之乱时期，当时颜真卿一家为抵抗叛军，导致30多人遇害，于是他将内心的悲痛发泄在纸上。书法的前12行，感情起伏不大，因此字迹较为工整。而在下半段，他写到侄子的功绩和牺牲，悲愤之情不断喷涌，于是写了又改、改了又写，心情难过到根本无法顾及字迹是否干净、工整。所以，这篇书法作品不仅仅体现了颜体行书的雄奇之美，更是书法家情感
课外生活·趣知识 2019年9期2019-09-10
- 东京国立博物馆“颜真卿
展品包括颜真卿《祭侄文稿》，欧阳询《九成宫醴泉铭》唐拓本，褚遂良摹《黄绢本兰亭序》，虞世南《孔子庙堂碑》唐拓本，怀素《自叙帖》《小草千字文》，李公麟《五马图》，空海《金刚般若经开题》残卷，“宋四家”苏黄米蔡的重要作品等。本次展览分六章，以时间为线索布局，颜真卿作品为核心，突出了其在书法发展上的独特地位。展览第一章以“书体的变迁——书体进化的秘密”为名，介绍了中文字体由甲骨文到金文、篆书、隶书、楷书的变化历程。展品包括甲骨文、泰山刻石、礼器碑等。第二章以“唐
文物天地 2019年4期2019-07-28
- 中国人的书写能力，或要失传了
。比方说，通过《祭侄文稿》里“余时受命”中“受”字的写法，他揭示了颜真卿书写中一个千余年来从无人指出的小秘密：这个字的最后一笔是一个长点，一般来说，长点的外廓由两段凸面都向着右上方的弧线组成，但颜真卿这一笔下边弧线的中部，有一小段向左下方凸出，这一笔的写法是笔锋顺时针绕行，同时笔杆逆时针回转。这一细微而关键的动作，即所谓古法，在后世书写中逐渐简化乃至消失了，这使得我们再也写不出颜真卿那样的字。今天我们习惯的观察方式，是看不出失传的古法的，但它就在真迹之中，
华声 2019年6期2019-07-18
- 书法史脉络中的颜真卿
风口浪尖，出借《祭侄文稿》等重要文物的台北“故宫博物院”更饱受责难。意识形态方面的争执为展览增添不少噪声，但倘能来到现场，平心静气地观览一番，或许会因主办方对颜真卿的尊重及为展览付出的心力而感到认同和赞赏。2019年1月16日至2月24日，名为“颜真卿—超越王羲之的名笔”的特别展览在东博举办。博物馆坐落在东京台东区的上野公园，此处不但自然环境幽雅，更汇集包括东博和科学博物馆、西洋美术馆、国际儿童图书馆等在内的一大批顶级展馆和文化机构，让人联想到华盛顿的Sm
上海艺术评论 2019年2期2019-07-05
- 忠义光日月 书法冠唐贤
——颜真卿《祭侄文稿》书法欣赏
《祭侄文稿》又称《祭侄赠赞善大夫季明文》《祭侄季明文稿》（见图1），藏于台北故宫博物院，是颜真卿为了悼念其侄颜季明所书的悼文手稿。客观而言，这幅作品无论是从文辞内容还是从书写技巧来看，都毫无疑问是书法史中的一件经典之作，在书史中有着举足轻重的地位。颜真卿（709-785），字清臣，京兆万年（今陕西临潼）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。观其一生，极富传奇色彩，曾四任监察御史，至吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，一生忠贞不屈，后于德宗时，李希烈叛乱，战死沙场。
江苏教育 2019年29期2019-06-04
- 颜真卿的《祭侄文稿》好在哪里
序》，颜真卿的《祭侄文稿》却很难被理解。艺术很难分名次，尤其是所谓的三大行书《兰亭集序》《祭侄文稿》《寒食帖》，这三幅中国书法甚至中国文化的最高典范，都是见生死、见天地的神作。元代书法家鲜于枢当初讲出这个“天下第二”时，也肯定非常为难。它们无一例外都是草稿，都显得潦草。不一样的是，王羲之再潦草，他的字依然俊秀，普通人只要会写字，眼不瞎，就知道《兰亭集序》写得好。但是另两件，尤其是《祭侄文稿》，其实一点都不漂亮，它的涂抹修改最多，字形最潦草，有些地方甚至写到
乐活老年 2019年3期2019-05-18
- 《祭侄文稿》赴日参展起风波，关于它有这些你不可不知的素材
宫博物院、质疑《祭侄文稿》外借的微博引发了众多网民的好奇和愤慨。2019年1月16日至2月24日，东京博物馆将举办“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”，展出的文物中有“天下第二行书”颜真卿的《祭侄文稿》。这件珍贵的书法作品藏于台北故宫博物院，从1997年在美国展出后算起，是二十多年来这件国宝第一次离开中国台湾。这件事随后在微博上引发了激烈讨论，很多网友难以接受《祭侄文稿》外借，更担心日方保护不当，致使贵重脆弱的文物书画遭受破坏。此外，不只大陆网友对《祭侄
意林·作文素材 2019年6期2019-05-05
- 颜真卿《祭侄文稿》
日，颜真卿墨宝《祭侄文稿》由中国台北故宫博物馆出借日本一事引发热议。两岸人民可谓是怒火中烧。有网友认为这不过是“正常的文化交流”，那么，为什么会出现这样群情激愤的场面呢？究其缘由，一是因其珍贵性。《祭侄文稿》是唐代名臣、书法家颜真卿追祭从侄颜季明的文稿。事情要从“安史之乱”说起。唐玄宗天宝十四年（755年），安禄山谋反，当时为平原太守的颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，常山失守，颜杲卿及其少子颜季明被抓遇害，颜氏一族惨遭灭门，30余口被
环球人文地理 2019年3期2019-04-24
- 《祭侄文稿》为何不宜“出借”
霞近日，颜真卿《祭侄文稿》真迹于1月16日至2月24日在日本展出的消息，引爆兩岸民众怒火。台北故宮博物院将珍贵文物送到日本做展览，再加上日本的文物损坏“前科”、台北故宫出借程序受质疑、现任院长推诿责任等事实，引发舆论的极度愤怒。《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐朝书法家颜真卿所书，后世誉为“在世颜书第一”“天下行书第二”，与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。《祭侄文稿》是唐朝极其重要的文物见证，其从不同侧面反映了当时的
畅谈 2019年2期2019-03-30
- 颜真卿墨宝怎么成了深水炸弹
北故宫藏颜真卿《祭侄文稿》真迹的莅临，使得该展览从前期的宣传预热阶段就备受瞩目。而随着大幕的开启，更是将舆论的关注推向了高潮，甚至在网络上掀起了一轮让主办方始料未及的“骂战”。据悉，该展览展期前后不过40天时间，分为六个章节，从展品阵容来看，是一场针对中国书法史进行全面梳理的特展。177件展品来源十分广泛，除了东京国立博物馆馆藏外，还有共计20家机构出借了文物，其中既有日本的重要博物馆，也有日本文化厅、宫内厅等政府机构，以及财团和大学博物馆。中国方面有台北
中国收藏 2019年2期2019-03-29
- “中华成分”在日本
沐兰颜真卿的《祭侄文帖》在东京国立博物馆展出五周，一度在中国网民中引起争论。随着声音的渐渐平息，大展也于2月24日降下帷幕。除了春节回国，我以一周一次的频率去看了三次，但只有两次看到了《祭侄文帖》，第三次因为要排队70分钟而放弃了。这并没有太遗憾，因为其他展品也相当有分量。这么说吧，即使没有《祭侄文帖》，这依然是一场足够精彩的展览，如同一顶璀璨的皇冠。当然，加入了《祭侄文帖》，就是在皇冠上嵌入了明珠宝石，价值连城都不足以形容它的珍贵。我能体会到这次展览的策
财经天下周刊 2019年4期2019-03-25
- 字字泣血，铁骨铮铮
影响了无数人。《祭侄文稿》现存于台北故宫博物院，横59.6厘米，纵29.2厘米，它与苏轼的《寒食帖》、赵干的《江行初雪图》一起被称为“镇馆之宝”。《祭侄文稿》写于公元758年，距今已有1200多年历史。在中国，宋元以前保留的书画真迹不多，历经战乱还能流传至今的书画基本上都是稀世之珍。纵观1800多年中国行书的发展历史，建立了不朽丰碑的有三位杰出书法家——王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是《兰亭序》《祭侄文稿》《黄州寒食诗》，被誉为“天下三大行书”。排名
求学·素材版 2019年2期2019-03-20
- 颜真卿《祭侄文稿》背后：有国恨，也有家仇
出借馆藏颜真卿《祭侄文稿》给日本东京国立博物馆展出。对于出借一事，近几个月来在台湾岛内一直争议不断。这幅被书法界认为是“天下第二行书”的书帖，见证了安史之乱，也见证了上世纪海峡两岸风云。《祭侄文稿》究竟有多珍贵文史学者孙钦良介绍，《祭侄文稿》是唐代名臣、书法家颜真卿写于公元758年，即安史之乱第3年的作品。元代书法家鲜于枢曾收藏它，将它称为继王羲之《兰亭集序》之后的“天下行书第二”。而因为《兰亭集序》被书法界鉴定为后世摹写，并非王羲之真迹，所以也有人称颜真
华声 2019年2期2019-03-14
- 颜真卿《祭侄文稿》出行记
院珍藏的颜真卿《祭侄文稿》将要展出的大型灯箱广告，奇怪的是，广告资讯上却看不到“借出单位”的信息。直至今年1月，这一外借事实正式揭露于公众视线——日本东京博物馆举办“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”，展出的作品中有颜真卿的《祭侄文稿》——看似寻常的文物交流，又为何引发了网友们如此激烈的讨论呢？书圣之后——颜真卿及其时代书法特展地址：日本东京国立博物馆时间：201 9年1月16日-2月24日从展品阵容来看，这不仅仅是一个颜真卿的个展，更是一个中国书法史，
东方企业家 2019年2期2019-03-12
- 借日本42天，《祭侄文稿》回台
书法家颜真卿的《祭侄文稿》终于回到台湾。据台湾联合新闻网2月28日报道，台北故宫当天表示，颜真卿的《祭侄文稿》已经在双方工作人员的严密戒护下，安全返回台北故宫。由于文物押运属于高度机密，因此运送过程全程保密，务必使文物的安全维护无懈可击。今年1月，台北故宫出借《祭侄文稿》等给日本东京国立博物馆“书圣之后——颜真卿及唐代书法”特展，其他出借的还包括《怀素自叙帖》《褚遂良黄绢本兰亭》以及《怀素小草千字文》3件唐代名迹，成为展场中的最大亮点，展览吸引了众多关注书
环球时报 2019-03-012019-03-01
- 真正的艺术让世界屏住呼吸
最受瞩目的展品《祭侄文稿》又将沉睡，上一次展出是2011年在台北故宫。颜真卿以楷书闻名，《祭侄文稿》却是“天下第二行书”。第一行书《兰亭集序》真迹早已不存于世，《祭侄文稿》也就成了最重要的行书真迹。开展前，关于它的争吵一度沸沸扬扬，奇怪的是，随着2019年1月16日展览开幕，外间的喧哗似乎也平息了。也许，是真正的艺术让世界安静。身边有些义愤填膺的朋友，我以为会号召大家抵制这次展览，但没想到最终却也去了东京看展。展期倒数第三天，一位朋友发布了在特展所在平成馆
南方周末 2019-02-282019-02-28
- 在东京看《祭侄文稿》展览
台北故宫颜真卿《祭侄文稿》真迹16日在日本东京国立博物馆（以下称“东博”）展出。《环球时报》记者一大早就抵达东博，亲眼观看大师的作品。记者回忆起当年《清明上河图》在日本展出的时候，入场需要排队3个小时。这一天的《祭侄文稿》也获得相当多的关注。一走出东京的上野车站，到处可见写着颜真卿大名和《祭侄文稿》的东博宣传广告。《环球时报》记者抵达东博时，虽然10个售票窗口还没有开，但馆前已甩出一个长长的队伍。事先买好预售票的观众，也在排着长队等待入场。记者在入场前采访
环球时报 2019-01-172019-01-17
- 台湾借“国宝”给日本引爆怒火
宝”、颜真卿的《祭侄文稿》将于1月16日至2月24日在东京国立博物馆展出的消息，引爆两岸民众怒火。台当局一边“大方”用中国古物拉拢日本，一边企图用“新故宫计划”搞“去中国化”，引发舆论的极度愤怒。比翠玉白菜更珍贵的“国宝”《祭侄文稿》全称《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品。台湾《旺报》称，王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，颜真卿的《祭侄文稿》则是“天下第二行书”，排名在“天下第三行书”的苏东
环球时报 2019-01-152019-01-15
- 书法与政治
——《祭侄文稿》赴日展出偶感
宫博物院组织的《祭侄文稿》赴日展出，让书法与政治的看似不太紧密的关系变得突然引人注目起来。一颜真卿的《祭侄文稿》，本身就具有极强的政治性，可以说它是整个中国书法史上为数不多的具有强烈政治性的作品。它虽然是颜真卿自己的家祭文稿，却记录了一段极为动荡的政治局势，折射出颜真卿的伟大人格和崇高的政治情怀。安史之乱爆发后，身为平原太守的颜真卿与其堂兄常山太守颜杲卿一起出兵对抗安禄山叛军，不幸常山被叛军攻陷，颜杲卿与其幼子季明被捕，全家30余人被叛军残忍杀害。两年后，
书法赏评 2019年2期2019-01-09
- 《祭侄文》旧案之补证
13年以来所考《祭侄文》中诸积案、无头案以来，陆续所得之新证，遂自命为“《祭侄文》旧案之补证”云。诸文是指《〈祭侄文〉在元代的收藏家考》（台湾《中华书道》2013年第9期）、《〈祭侄文〉中的积案破解举例》（《荣宝斋》2016年第7期）、《〈祭侄文〉中的无头案》（《中国书画》2017年第10期、11期）诸篇。鉴定无止境，证据难穷尽，于此可窥一斑。但只要沉潜往复，不断地思而学，学而思，相信能搜索到更多、更丰富的例证，为研究者提供新的视角。一、宋元间鉴藏家曹大本
中国书画 2018年8期2018-10-22
- 颜真卿、柳公权的书风对比
，其行书代表作《祭侄文稿》被誉为天下第二行书。《蒙诏帖》是柳公权四十四岁时的作品。字形长短宽窄不一，或断或连，构成章法上的变化；笔墨浓淡轻重有致，形成层次上的变化。风格豪放雄逸、道劲流丽、枯润秾淡、掩映相发。《蒙诏帖》具有顿挫郁勃、开阔跌宕的艺术特点。本文通过对颜真卿《祭侄文稿》与柳公杈《蒙诏帖》在笔法、结体和章法上的比较，来对比颜真卿与柳公权的书风。关键词：书风；对比中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）23-
文艺生活·中旬刊 2018年8期2018-09-28
- 《祭侄文》中的无头案（续）
两期曾刊发过《〈祭侄文〉中的无头案》（上、下）。对于无头案，窃以为无非就是“阅世久远但貌若线索阙如，或搁置已久而乏人问津的疑案积案”之类。循名责实，则《祭侄文》中的无头案远不止拙文二篇所胪列之“殷宗傅”“殷光彦”父子，“应麟”“郑侠如”“徐守和”等。此前更是另有多人。诸如宋元间曹大本彦礼，明张宁靖之（1426—1497）、王茂庭槐等皆是〔1〕。本篇乃是续前之意。既为未竟，故续之，兼以喜获新证，聊为补苴罅漏，以匡未逮云，异日尤利于一并入录也。图1 故宫本《祭
中国书画 2018年6期2018-09-17
- 血泪悲情的《祭侄文稿》
《祭侄文稿》全名为《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代大书法家颜真卿的墨宝，原作纸本，共234字，另有涂抹修改32字。《祭侄赠赞善大夫季明文》是颜真卿为祭奠平叛安史之乱献身的侄子颜季明所作。唐玄宗天宝十二年（753年），颜真卿遭到杨国忠的排挤，“杨国忠怒其不附己，出为太平太守”。于是，颜真卿被任为平原（今山东德州）太守。唐天宝十四年（775年），“范阳节度使安禄山率蕃、汉之兵十余万自幽州南向诣阙，以诛杨国忠为名，先杀太原伊杨光翽于博陵君……”这就是安禄山、史思
读者欣赏 2018年1期2018-01-19
- 从三大行书看书法创作状态
，就《兰亭序》《祭侄文稿》《黄州寒食帖》三大行书作品加以分析和总结，简要介绍三大行书创作状态，旨在发掘创作状态对书法艺术作品的影响，找到书法创作的规律，以提升书法创作及鉴赏水平。书法艺术的表现力与冲击力较为抽象，是创作者感情及状态的体现，因此，创作状态在一定程度上影响了书法艺术作品的感染力。《兰亭序》《祭侄文稿》《黄州寒食帖》这三大行书作品中，更是将作者的悲情与伤感淋漓尽致地表现出来，从而给观赏者极大的震撼。一、书法创作状态概述书法创作状态分为以下几种。其
唐山文学 2017年11期2017-11-25
- 《祭侄稿》 为什么写得这么“乱” ？
文 /文 墨《祭侄稿》 为什么写得这么“乱” ？文 /文 墨《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，书于唐乾元元年（758年）。元代大书法家鲜于枢为《祭侄文稿》写的跋语说：“唐太师鲁公颜真卿《祭侄季明文稿》，天下行书第二”。宋代大书法家米元章在评论《祭侄文稿》时，认为是“天下奇书。”这件作品，用笔神妙，挺拔奔放，是举世难得的艺术瑰宝。《祭侄稿》作为颜书著名的“三稿”（另二稿《争坐位稿》《告伯父文稿》）之一，曾收入宋、明、清诸代从刻本中，历代效仿者不绝，褒赞不断。颜
少儿美术·书法版 2016年9期2016-11-02
- ТРИ ШЕДЕВРа
энь гао»祭侄文稿) кисти Янь Чжэньцина. Она также признана шедевром каллиграфии в стиле синшу. Третий шедевр синшу - стихотворение «Праздник холодной пищи» (набросок «Хань ши те»寒食帖) кисти Су Ши.«Предисловие к стихотворениям, написанны
中国(俄文) 2016年7期2016-09-18
- 颜真卿《祭侄文稿》与傅山《哭子诗册》比读平议
34］颜真卿《祭侄文稿》与傅山《哭子诗册》比读平议⊙王兰［山西博物院，太原030034］摘要：颜真卿《祭侄文稿》与傅山《哭子诗册》同是中国古代书法史上的著名作品，本文拟从两幅作品的历史背景、文化心理、内容风格等角度加以比对，从而进行平议，以求观照中国传统艺术精神的旨归。关键词：颜真卿傅山书法史书法艺术作为中国传统文化的精髓之一，已经走过了数千年的发展历程，从最初的象形、指意，至于记事、达情，已经成为最适合中国人表达内心情感和思想的艺术载体之一。在中国历史
名作欣赏 2016年2期2016-04-07
- “天下第二”竟是草稿
代摹本。因此，《祭侄文稿》成为行书真迹中的“天下第一”。颜真卿以造诣超群的书法誉满天下，他的楷书字形具有蚕头燕尾的特点，被称为“颜体”，相信很多爱好书法的同学曾临摹过他的字帖。颜真卿不但书法写得好，还是一位爱国将领。一门忠烈 祭侄文稿故事发生在唐玄宗时期。唐代是中国历史上最为灿烂辉煌的盛世王朝，也是一个充满变革和突破的时代。在唐玄宗的统治下，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。正所谓物极必反，盛极必衰。正是在这个时候，国运从繁盛之巅显现衰败之相。公元755
小学生时代·综合版 2014年11期2015-01-17
- 无心于书 任情恣性——颜真卿《祭侄文稿》赏析
《祭侄文稿》为起草文稿，其中删改涂抹正可见鲁公为文构思始末，情怀起伏，胸臆了无掩饰，当是存世鲁公手书中第一名墨迹。苏轼云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公。”颜真卿的楷书，如正德君子立于庙堂之上，有衣冠庄重、气度肃穆之气象。而颜真卿的行草书与他的楷书相比成熟得更早，并且更生动遒婉，有驰骋挥戈、拔剑起舞的叱咤气概，造诣极深，自有境界，和而不流，威而不犯。颜真卿往往融楷、隶、篆、籀于行草中，运用中锋、藏锋、转锋于线条内，取笔画的苍劲奇崛
读者欣赏 2013年12期2013-09-20