泗州戏
- 非遗视野下民间音乐泗州戏的“活态”理念传承研究
）前言民间音乐泗州戏作为中国民间音乐的重要组成部分，具有独特的历史渊源和艺术特点。泗州戏属于拉魂腔系戏种，主要活跃在淮河两岸，至今已有二百多年的历史，其在安徽北部地区具有良好的群众基础，是各阶层民众最喜欢的戏种之一，极具皖北地域文化特色。泗州戏具有突出的艺术特征，唱腔优美、旋律跌宕起伏、情绪粗犷，与黄梅戏、徽剧、庐剧共同称作是安徽四大优秀剧种[1]。在多元艺术的今天，具有深厚民众基础的泗州戏在地域文化的保存、延续、承接的过程中发挥着重要影响，然而由于泗州戏
广西教育·D版 2023年12期2024-01-28
- 泗州戏表演艺术的传承及唱腔特色
■裴利娟泗州戏旧称“拉魂腔”，意在突出泗州戏具有勾魂夺魄的魅力，艺术价值巨大。起源于民间的泗州戏，传授方式大多为口传心授，其曲调结构简单、优美动人，但演唱难度却比较大，唱腔复杂多变，充满浓郁的乡土气息。“泗州戏”大约起源于乾隆年间(1736—1795)，传说原先的发源地在连云港的海州，也有人说发源地在江苏徐州九里山及山东临沂、滕州、历城等地。在泗州戏发展的两百多年时间里，经历了说唱乞讨、坐唱地摊等形式，经过一代代泗州戏艺术家的加工整理，成为江苏省重要地方戏
剧影月报 2023年3期2023-12-28
- 当代泗州戏的传承与发展研究
孙立海（宿州泗州戏剧团 安徽 宿州 234000）泗州戏为国家级非物质文化遗产，距今已有两百余年历史，在清代乾隆年间便广泛流行于江苏海州、盐城一带，音乐曲调由传统的太平调、猎户腔逐渐转变为拉魂腔，舞台表演形式也愈加丰富，形成了个性化与地域性兼具的表演程式。泗州戏蕴含着丰富、深厚的文化内涵，以戏曲艺术形式讲述了苏北地区不断变迁的生活与生产方式，反映了苏北地区人们的精神风貌与审美价值追求，成为建构族群集体记忆的有效载体，也成为人们的情感寄托。但在文化观念、文化
戏剧之家 2023年10期2023-09-19
- 漫谈从拉魂腔到泗州戏
张廷摘 要：泗州戏原名拉魂腔，起源于江苏省泗洪县上塘镇，经民间艺人记录、整理逐步形成拉魂腔的固定唱腔，距今已经有二百多年历史。清朝后期，泗州戏主要分布于泗洪境内上塘、魏营、峰山、归仁、朱湖、梅花等二十个乡镇。泗州戏淳朴、热烈的剧种风格，深受当地人民喜爱。如今泗州戏是安徽省皖北地区优秀的传统戏曲剧种，乃安徽四大剧种之一，入选首批中国非物质文化遗产名录。关键词：拉魂腔；泗州戏；发展；繁荣在泗州戏初期阶段，演唱者都是三三两两在农村唱门子，以说唱的形式代替乞讨，到
剧作家 2023年4期2023-08-09
- 泗州戏唱腔特点与演唱风格
王浩摘 要：泗州戏是流传于安徽省淮河两岸的地方传统戏剧，拥有二百余年历史，被列入国家非物质文化遗产名录，其凝练地方审美价值取向、有着风格独特的唱腔与艺术特色。文章以泗州戏的起源为切入点，简要论述泗州戏的形成与发展脉络。重点分析泗州戏唱腔特点，包括基本腔、花腔、专用小调、地方性唱腔。并从装饰性演唱、说唱性演唱、即兴性演唱三大方面阐述泗州戏的演唱风格，旨在为泗州戏艺术创作与诠释演绎提供思路、方法。关键词：泗州戏；唱腔特点；演唱风格；审美价值泗州戏，亦被称为“拉
剧作家 2023年3期2023-06-12
- 新时代语境下安徽泗州戏舞台表演审美与效果提升
241000）泗州戏是基于安徽皖北地区节庆礼仪和民众自我娱乐的需求诞生的，最初演出形式较为简单，多属于原生态演出。后来在发展过程中，泗州戏向其他民间演出形式鼓书、琴戏、花鼓等不断学习[1]，丰富了自身的表达方式，并从民间一步步迈向正规的戏剧舞台。自1980年开始，泗州戏便进入了原生态演出与正规剧场演出各显千秋的阶段，一直到现在，泗州戏仍然延续着这两种面貌。与其他戏曲形式一样，泗州戏在民间拥有深厚的群众基础，但在时代的洪流中，泗州戏也面临传承保护的现实难题，
大连大学学报 2022年4期2022-11-24
- 论微时代背景下泗州戏在高校的创新性实践
3865）一、泗州戏的基本概述泗州戏流行于皖北、苏北、鲁西南等地区，深受人们的喜爱，同时凝结了各地丰富的文化底蕴。泗州戏的历史悠久，大约有两百年历史，说唱是最开始的一种表演形式，它的唱和词基本上都是即兴发挥，在曲调方面也较为随性，而后慢慢成为一种既定的表演曲调形式。在当地，泗州戏和黄梅戏成为本土人们最喜欢的一类艺术形式。泗州戏于2006 年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。同时，泗州戏四大名旦李宝琴、霍桂霞、李宝凤、周凤云对其发展起到了重大作用。其中，李
戏剧之家 2022年5期2022-11-13
- 论微时代背景下泗州戏与新媒体的创新与融合
3800）一、泗州戏基本概述泗州戏原称拉魂腔，已有二百多年的历史。新中国成立前基本上是由民间小班社在农村演出，直到新中国成立以后才正式进入城市进行演出，在农村流传甚广，甚至还有一些传统歌谣来赞颂其唱腔的优美，比如有一首民间歌谣所唱：“拉魂腔，拉魂腔，不怕你不来，就怕我不唱。”唱腔当中优美的曲调使得人们对泗州戏愈发喜爱，尤其是在苏北地区这种喜爱更深。泗州戏的主要角色，包括小头、二头、老生以及大生等多个类别，其表演以说唱的形式为主，同时还囊括了花灯舞、小车舞等
戏剧之家 2022年6期2022-11-13
- 论微时代背景下泗州戏的传承与发展
3800）一、泗州戏基本概述（一）泗州戏的历史渊源泗州戏作为原当地居民即兴演唱的小戏，从一开始的无剧本、无曲谱，逐渐形成以“猎户腔”和“太平歌”等为特色的“拉魂腔”泗州戏。泗州戏融合了南方戏剧的温和舒缓与北方戏曲的慷慨有力，目前已有200 多年的历史。（二）泗州戏的题材类型目前，泗州戏的题材主要分为三类：第一类为以《大书观》《四告》《樊梨花点兵》等为代表的有固定唱词和对白的传统泗州戏。第二类为以《十二寡妇征西》《双玉蝉》《恩仇记》等为代表的吸收、移植其他剧
戏剧之家 2022年4期2022-11-12
- 安徽泗州戏唱腔特点与演唱风格研究
1000）安徽泗州戏，原来也称作“拉魂腔”，最早起源于清代乾隆年间。泗州戏最初并不是在安徽地区发源的，而是在江苏海州一带流行的一种地方曲调，是当地民众发表丰收喜悦之情的太平调。一些民间戏曲大家将这一曲调进行艺术加工，形成了拉魂腔的曲调。这些戏曲大家再通过四处卖唱将其带到了其他地区，并不断吸收当地民间戏曲素材，由此最终形成了安徽泗州戏的拉魂腔体系。也正是基于泗州戏的发展历程，其唱腔中不仅有北方戏曲的澎湃激昂，也有南方戏曲的婉转柔情，极具地域文化特色。近年来国
戏剧之家 2022年18期2022-11-12
- 教学欣赏为一体的泗州戏分类APP设计
的文化中剥离。泗州戏分类APP是在传统戏曲文化与互联网工具的相结合下，针对戏曲爱好者及青年市场，形成线上线下为一体的戏曲分类APP。区别于同类型的产品，除了提供基本观赏用途，最大功能在于汇聚高校戏曲专业课堂同步录课以及科研文献的提供。保护非物质文化遗产，传承发扬地方戏曲，带动乡村文化发展，文化振兴。关键词：泗州戏;审美分类;互联网随着中国经济实力与政治地位的提高，文化的传承也如火如荼地进行，对中国传统戏曲的保护和传承亦是如此。为多年以来，伴随“非遗进校园”
客联 2022年9期2022-07-06
- 乡村文化振兴背景下的泗州戏发展之路
实施路径之一。泗州戏深深扎根于宿州地区的情感沃土，反映了生动、温馨的农村生活景观，是本土精神文明的载体。传承和保护泗州戏，对丰富皖北人民的精神文化生活、提升乡村文化自信、构建和谐社会都将产生深远的影响[1]。近年来，泗州戏由政府大力扶持展现出了新的发展面貌，但是也受到当今社会网络文化、娱乐文化的冲击，亟须对泗州戏的传承和发展途径开展新的探索。1 泗州戏概述泗州戏是安徽省地方戏曲之一，流传至今已有两百多年的历史，是皖北历史发展、民间精神文化生活的主要呈现方式
宿州学院学报 2022年4期2022-05-23
- 泗州戏的音乐文化形态分析*
非物质文化遗产泗州戏起源于清乾隆年间的苏北海州(今东海县)，发展、成熟于今天的安徽泗县(古称泗州)。优越的地理环境，厚重的淮河文化底蕴滋养了泗州戏艺术。[2]一、泗州戏的板式泗州戏是典型的板腔体戏曲剧种，先有板，后有腔，板式结构的变化直接带来泗州戏音乐唱腔的变化。因此，研究泗州戏的音乐形态，首先应从泗州戏的板式入手。(一)常用板式泗州戏以有板无眼的1/4拍子和一板一眼的2/4拍子记谱为主，但在速度与表现形式上却有很大的区别。1.【慢板】是泗州戏常用的一种板
九江学院学报(社会科学版) 2022年1期2022-03-18
- 泗州戏的保护与传承研究报告
学与传媒学院）泗州戏是安徽淮河两岸的一种传统戏曲，是国家级非物质文化遗产，安徽四大戏曲类型之一，超过200 年历史。它起源于北方的海州地区。猎户座洞穴，太平歌和其他民歌是当地农民即兴创作的。它传入泗州，吸收了当地人民的演唱艺术，形成了泗州戏，戏曲歌曲中的腔调有着北方戏曲的粗犷、南方戏曲的兴奋与温柔。一、泗州戏保护与传承的研究目的（一）剖析泗州戏的保护与传承实际泗州戏是安徽四大优秀剧种之一，至今已有200 多年的历史，并在2006 年被列为第一批国家级非遗名
河北画报 2022年2期2022-02-21
- 微时代碎片化传播模式下泗州戏传承发展对策研究
婷 / 蒋月侠泗州戏，又名拉魂腔，2006年入选我国第一批国家级非物质文化遗产名录。作为安徽省主要地方剧种之一，泗州戏以其鲜明的地域特征、丰富的文化底蕴、独特的唱腔以及动人的旋律曾深受淮河两岸人民的喜爱，成为其生活中不可缺少精神食粮。然而，20世纪八、九十年代以来，随着受众审美情趣的变迁、新媒体技术的冲击，泗州戏赖以生存的生态环境发生了巨大变化。网络为泗州戏的传承与发展带来了新的传播方式和传播路径，从早期基于PC端的戏曲网站、戏曲论坛、戏曲博客，到微时代基
黄河之声 2021年16期2021-11-28
- 大运河文化带宿迁段非物质文化遗产泗州戏发展中存在的问题和对策研究
剧等艺术形式。泗州戏也是随着运河流转经久流传。200年来，作为首批国家非物质文化遗产，泗州戏南北融合，将唱腔婉转动听、明朗细腻的文化底蕴融化到淮河流域人民的血液中。经过沧海桑田的积淀，泗洲戏成为淮河人与自然之间抗争的艺术寄托，成为大运河的文化旗帜和淮河文化的艺术奇迹支撑。自建国以来，大运河文化带宿迁段非物质文化遗产泗州戏的继承人一直在大运河文化的养分下继承和发展代代相传。几代泗州戏演员演唱兢兢业业无私的奉献精神唱响泗洲戏，在泗州戏的继承和发展中取得了令人瞩
长江丛刊 2021年18期2021-11-12
- 如何促进江苏宿迁泗州戏在校园中的传承
将围绕江苏宿迁泗州戏在高校校园中的传承现状，研究促进江苏宿迁泗州戏在高校校园传承中存在的具体问题。关键词：江苏宿迁 泗州戏 高校 传承中图分类号：J805 文献标识码：A文章编号：1008-3359（2021）17-0145-03江苏宿迁的泗州戏融合了当地习俗，有时还会添加方言和其他当地语言，以营造一种亲密的氛围。目前最重要的是让江苏宿迁泗州戏进入大学生的眼中，有必要让泗州戏进入高校，并且把泗州戏教育落实在高校教育中去，大学生可以通过学习感受泗州戏的
艺术评鉴 2021年17期2021-10-01
- “活态传承”理念下的安徽泗州戏的保护开发研究
摘要：安徽泗州戏具有上百年的发展历史，但在新时代下面临着失语、失势的局面，因此在实践中必须进一步提高对安徽泗州戏的保护，以促进其良好的发展。对此，本文从“活态传承”理念入手，分析了安徽泗州戏发展现状，并结合实践提出相应的保护开发策略。关键词：活态传承理念;泗州戏;保护;开发分类号：J825前言在安徽北部地区，泗州戏具有很深的群众基础，是当地居民最为喜爱的剧种之一，也是皖北十分独特的民间艺术形式，其唱腔优美、个性鲜明，是安徽的四大优秀剧种之一[1]。随着现代
中国应急管理科学 2021年6期2021-05-08
- 泗州戏的继承与发展探究
侯贝贝摘要：泗州戏是安徽四大传统戏曲之一，其音乐特色融合了南北风格，唱腔委婉与豪迈兼之，具有鲜明的地域性风格，作为国家级首批非物质文化遗产，泗州戏一直受到各界人士的高度重视，人们从各种角度对泗州戏的传承和发展提出建设性意见和建议。但是，发展泗州戏急需强根固本而非单纯求新。改编传统剧目，在表演中传承民俗文化，加强完善理论研究，加强泗州戏演员队伍建设，激活传承动力，使传承者明白其本質特征，明确泗州戏的本质意义，研究继承什么、怎么发展泗州戏才是首要任务。关键词：
艺术评鉴 2021年23期2021-01-02
- 泗州戏的艺术特征研究
宋歌【摘 要】泗州戏流行于安徽淮河两岸，是从说唱形式逐渐过渡演化而来的地方戏曲剧种，具有浓厚地方特色，与鲁西南的柳琴戏、苏北的淮海戏同出一源，建国前统称为拉魂腔。建国后逐渐形成固定的班社，在党的文艺大方针指导下蓬勃发展，进入了黄金时期。泗州戏表演具有爽朗明快，朴实粗犷的鲜明特点，这与淮北地区的民俗风尚、人民性格有着密不可分的关系。通过研究泗州戏的艺术特征，总结经验，可以为泗州戏从业人员理清脉络，加深演员自身对泗州戏的理解，从而更好地演绎作品，同时让更多人了
戏剧之家 2020年33期2020-11-23
- 浅谈泗州戏主弦柳琴在管弦乐伴奏戏曲中的运用
张峻峰摘要：泗州戏，俗称“拉魂腔”，是深受安徽淮河流域广大群众喜爱且耳熟能详的地方戏曲。泗州戏的唱腔伴奏，多以小型民族乐队为主，而唱腔伴奏的主弦，就是民族弹拨乐器中的——柳琴。关键词：泗州戏;主弦柳琴;管弦乐伴奏：拉魂交响;柳琴在管弦乐中的运用中图分类号：J825文献标识码：A文章编号：1005-5312 （2020） 21-0132-01泗州戏是安徽淮河流域人们喜闻乐见的地方剧种。在传统的泗州戏唱腔伴奏中，柳琴之所以能成为泗州戏的伴奏主弦，是由于其发音清
文艺生活·下旬刊 2020年7期2020-10-20
- 试析当代泗州戏传承与创新
烂的黄淮文明。泗州戏是皖北的地方戏，是黄淮文明的重要元素。它脱胎于“拉魂腔”。“拉魂腔”曾流行于安徽省、山东省、河南省和江苏省四省交界处。旧时的泗州戏是以说唱为主要形式发展起来的。其唱腔风格有一个非常重要的特点，那就是乡土气息浓郁。历史上黄河曾多次决口，夺淮入海，淮海地区成为一片泽国，大量灾民举家逃亡、迁徙，遍地哀鸿。为了谋生，拉魂腔艺人挨门乞讨，唱起了哀怨动听的曲调。这些曲调颇具地方风格与韵味，所以说“拉魂腔”仿佛是从东北方水上漂来的迷人曲调。1952年
宿州学院学报 2020年8期2020-09-24
- 泗州戏与皖北民俗文化艺术形态研究
，234000泗州戏作为皖北四大剧种之一，由于其独特的音乐魅力、收放自如的唱腔和充满乡土气息的演出风格，已成为皖北地区对外宣传的一张文化名片。泗州戏原名拉魂腔。如今泗州戏已经走过了两个世纪，成为了地域特色鲜明的戏曲剧种，受到了本土民众的喜爱。根植于皖北民俗文化的泗州戏其题材内容、演出形式、腔调风格以及语言风格等都受到皖北民俗的渗透浸染。因此，来自民间、体现民俗是泗州戏能够始终保持较强生命力的原因所在。1 泗州戏的起源及发展泗州戏的渊源较为复杂，既有来自于山
宿州学院学报 2020年8期2020-09-24
- 戏曲音乐之我见
唱腔;打击乐;泗州戏;腔调中图分举号：G633.951 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）14-0142-01一、综合艺术中的戏曲音乐中国戏曲是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及人物扮演等各种因素的综合艺术。长期以来在民间世世代代被传承着，它是我国劳动人民和戏曲工作者的伟大创造。戏曲音乐是一种戏剧性音乐，是音乐与戏剧紧密结合的一种形式;是形成中国戏曲剧种的一个重要的组成部分。当我们谈到中国戏曲音乐时，不免要了解一下中国戏曲的发
文艺生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 浅谈泗州戏《小二姐做梦》中的人物塑造
小二姐做梦》是泗州戏优秀传统经典剧目之一，它也是著名泗州戏表演艺术家李宝琴大师常唱常演不衰的名别，李老师在该剧中全面继承和发扬光大了泗州戏优秀传统的精髓，并为其赋予了强烈的地方色彩和精湛的表演技艺，从而使其成为深受淮河两岸人民喜爱的家喻户晓、喜闻乐见的舞台经典剧目。关键词：;泗州戏;《小二姐做梦》;人物塑造中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）14-0155-01我非常喜欢“小二姐”这个戏曲舞台形象，在进剧团跟李老师
文艺生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 饰演“反派”角色的感悟
诠释。关键词：泗州戏;反派;脸谱化;性格化;内心世界;唱腔中图分类号：J824文献标识码：A文章编号：1005-5312 （2020）15-0125-01一、笔者在现代戏《哥哥莫要过河来》中的“反派”角色无场次大型泗州戏二、对于戏曲“脸谱化”的认知要想知道何为“脸谱化”，首先就要对戏曲“脸谱”有一个认知。脸谱是传统戏曲演员脸上的绘画，它是用于舞台演出时的化妆造型艺术;不同脸谱，色彩和图案也不尽相同。比如：“生堕”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”或
文艺生活·下旬刊 2020年5期2020-08-03
- 地方戏曲传承发展的泗县探索
的难题。本文以泗州戏的传承发展为例，介绍泗县地方戏曲传承保护的实践探索。【关键词】地方戏;传承;发展中图分类号：J825文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）18-0028-01泗州戏是安徽四大优秀剧种之一。其以优美的唱腔、动听的旋律，唱响淮河两岸、大江南北，素有“梨园拉魂第一腔”的美誉，具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴。2006年，泗州戏经国务院批准，列入第一批国家非物质文化遗产名录。近年来，泗县县委、县政府
戏剧之家 2020年18期2020-07-04
- 泗州戏中“篇子”的艺术特色研究
234000）泗州戏是皖北地区著名地方戏，它记录了淮北平原的民俗风貌和历史文化变迁。2006年被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。泗州戏脱胎于“拉魂腔”，流行分布于安徽省、河南省、山东省和江苏省四省交界处。1952年全国范围的戏曲改革，将主要流行于皖北地区的拉魂腔正式更名为泗州戏。安徽的泗州戏流传区域，以淮河为中心，向四周扩展，西到河南境内，南至长江北岸覆盖安徽北部及江苏北部；向东则越过京沪铁路，陇海铁路，跨过京杭大运河，直至山东南部[1]。篇子是泗州
铜陵学院学报 2020年5期2020-01-09
- 泗州戏文创产品开发的SWOT分析及对策研究*
234000）泗州戏旧称“拉魂腔”，是安徽四大地方剧种之一，至今约有200多年的历史。2006年被列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。上世纪八十年代以来，由于其鲜明的地方性特征、特定的接受群体、固定的表现形式等因素，同其他许多地方戏曲一样，泗州戏市场萎缩、专业人才缺乏，生存与发展境况每况愈下。文创产品，是将文化思维与创意思维相统一，运用到产品的设计生产中来，生产出具有符号意义、美学特征和人文精神的产品。泗州戏文创产品开发，即通过设计开发出富有浓郁地域特
黄河之声 2019年23期2019-12-17
- 浅析如何提升泗州戏表演效果
芳芳【摘 要】泗州戏是我国安徽省著名的戏曲，它具有很强的地域特征和文化特色，作为非物质文化遗产之一，泗州戏无论从传统文化的研究还是现代文明的传承角度，都具有很强的研究价值和意义。【关键词】泗州戏;表演效果;道具;服饰中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）29-0033-012006年，泗州戏被列为首批“国家级非物质文化遗产”，泗州戏艺术是安徽省地方民族戏曲之一，不但拥有着悠久的历史，还在
戏剧之家 2019年29期2019-11-14
- 论基础教育对泗州戏的传承
孙蕊摘要：泗州戏于2006年首批列入国家非物质文化遗产名录。近年来，政府、高校、专业剧团等为泗州戏传承付诸切实行动，但很多问题仍然相当严重，前景不容乐观。笔者从“可持续传承”的角度谈基础教育对泗州戏传承的必要性，在基础教育传承泗州戏的具体途径中提出：提高基础教育音乐教师泗州戏水平，开发利用泗州戏校本教材，开展泗州戏课外兴趣活动，利用学校媒体宣传泗州戏，泗州戏进校园。一、泗州戏保护传承的现状泗州戏，是安徽省淮河流域的传统戏曲，是安徽省四大剧种之一，2006年
鸭绿江·下半月 2019年8期2019-11-05
- 泗州戏伴奏乐器演变研究
类学的方法，以泗州戏伴奏乐器为研究对象，概述伴奏乐器在不同时代和不同文化背景下的演变过程，关注泗州戏起源、锣鼓谱的发展等相关内容，以此丰富泗州戏的研究。关键词：泗州戏;起源;伴奏乐器;主奏乐器;锣鼓谱中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2019）08-0088-04一、泗州戏起源说泗州戏是在2006年就已经入选国家级首批非物质文化遗产，其音乐南北交融，唱腔婉转与豪放并蓄;表演形式与表演手段既博采众长，又突显地方特色，是安
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2019年8期2019-10-25
- 从“太平调”到泗州戏
宿州地方戏曲：泗州戏、淮北梆子戏、坠子戏、淮北花鼓戏。其中，泗州戏为宿州地方戏曲品种中的代表性剧种，该剧种2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录。【关键词】泗州戏 ；演變；民间小调；折子戏；泗州戏剧团；泗县泗州戏剧团中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）23-0032-01安徽省“徽黄庐泗”四大剧种之一的泗州戏，20世纪50年代前被称“拉魂腔”。它发端于江苏海州（今江苏省东海县），形成于宿州泗县，逐步发展
戏剧之家 2019年23期2019-08-21
- 活灵活现“懒大嫂”
姚雪【摘 要】泗州戏是安徽地区一个成熟的地方剧种，积累了许多优秀的大型传统剧目以及传统小戏和新编剧目，小戏《懒大嫂赶会》便是其中一部。[1]本文将从人物性格的对比设置、懒大嫂活灵活现的动作细节，以及两个鸡蛋贯穿的故事线索，这三个方面进行阐述。【关键词】泗州戏;赶会;表演;人物形象中图分类号：J825 文献标志码：A 文章編号：1007-0125（2019）20-0025-01泗州戏《懒大嫂赶会》向观众展现了一位好吃懒做的
戏剧之家 2019年20期2019-08-09
- 泗州戏音乐的创新及思考
磊【内容摘要】泗州戏自形成以来，不断吸收、借鉴其他剧种以及当代民间音乐元素，可以说，今天的泗州戏即是该剧种与所处文化环境中其他艺术形式不断互动、融合的结果。论文以泗州戏不同发展阶段的宏观历史、文化语境为背景，以本体分析为手段，观察改革开放以来泗州戏所经历的创新发展，进而站在“传统在当代”的学术背景下，探讨泗州戏的传承与发展。【关键词】非物质文化遗产 泗州戏 融合 文化适应从目前我国戏曲研究的总体情况看，诸如泗州戏等地方小戏，其文献的搜集、整理与保存普遍缺乏
中国艺术时空 2019年4期2019-08-07
- 声腔与人物
要技术手段。 泗州戏《夙愿》是淮河百年来的现代史，是一幅人性美的历史画卷！剧本秉持着现实主义的创作思路，以讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄为责任担当。戏曲的声腔也是刻画人物的重要手段，唱得好其实就是不耍腔卖弄技巧，要求唱得准确，符合剧中人物的身份、性格及情感表达，完成塑造人物的任务。【关键词】泗州戏;《夙愿》;扶贫【中图分类号】J676 【文献标识码】A戏曲演员在演唱中既要表现唱词中语言的情感魅力
北方音乐 2019年5期2019-06-11
- 小剧种与大角色
历史题材无场次泗州戏《哥哥莫要过河来》及新时期泗州戏的创新和发展进行了探讨。【关键词】泗州戏；革命历史题材；突破；创新中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）12-0029-02几经磨砺，锲而不舍，通过所有创作和演职人员的努力，无场次现代泗州戏《哥哥莫要过河来》终于被成功搬上舞台，并获得了戏劇界和广大观众的赞誉和好评。作为剧中男主人公的扮演者和主要编创者，在创作过程中，我不仅又一次积累了丰富的经验，得到了创造和实践的机
戏剧之家 2019年12期2019-05-24
- 浅谈泗州戏的伴奏艺术
王作军摘要：泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，動听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。泗州戏伴奏艺术同样重要，本文主要探讨泗州戏的伴奏艺术，从伴奏乐器、演奏形式、伴奏特点和伴奏作用来论述。关键词：泗州戏;伴奏艺术;传统文化中图分类号：J617.5 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）03-0130-01泗州戏，原名拉魂腔，1952年正式定名为泗州戏，流行于安徽淮河两岸，
文艺生活·下旬刊 2019年1期2019-05-08
- 泗州戏艺术特征探究
孙玉楼摘要：泗州戏，是安徽省主要地方剧种之一。有“一鞭残照里，开口即拉魂”之韵味。随着时代的变迁与人们审美需求的变化，泗州戏在改革中发展。2006年被列为第一批国家非物质文化遗产名录。本文试从其发展历史、唱腔、伴奏乐器、剧目四个方面探索泗州戏的艺术特点，进一步挖掘泗州戏独特的艺术魅力。关键词：泗州戏;发展历史;唱腔;伴奏;剧目一、泗州戏发展历史泗州戏流行于广大的淮北地区，包括宿县、灵璧、泗县等市县，与柳琴戏、淮海戏是同出一源的姊妹剧种。50年代前统称“拉魂
北方文学 2019年9期2019-04-17
- 泗州戏发展中存在的问题和对策研究
利娟【摘 要】泗州戏是苏皖两地具有深厚的文化底蕴的优秀戏剧，素有“拉魂腔”之称，其唱腔美，旋律动听，唱响了淮河两岸。本文认真总结了泗州戏发展中存在的问题和其成因，并提出了推动泗州戏发展的对策和建议。【关键词】泗州戏;存在发展;发展对策中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）04-0047-01一、泗州戏发展中存在的问题泗州戏从“唱地摊”的简陋演唱形式发展成为一个优秀的地方剧种，其根源就是拥有
戏剧之家 2019年4期2019-03-28
- 我国地方剧种泗州戏艺术风格探析
芳芳【摘 要】泗州戏是我国著名的地方剧种之一，其艺术风格十分鲜明独特。本文首先对泗州戏的历史形成进行一番概述，进一步对其艺术风格展开分析，最后提出几点思考。【关键词】泗州戏;艺术风格;民族中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）33-0031-01一、泗州戏历史形成概述泗州戏也被称为拉魂腔，作为安徽省著名的四大戏曲剧种之一，深受人们的喜爱。泗州戏起源于安徽泗县，从名字可以看出它具有鲜明的地
戏剧之家 2019年33期2019-01-06
- 认知角色塑造人物
兆亮【摘 要】泗州戏为国家非物质文化保护遗产，群众基础深厚，唱响淮河两岸。《母亲的嘱托》用泗州戏这一艺术形式，讲述了沈浩从家乡宿州萧县走上工作岗位，到凤阳县小岗村任党委第一书记，为群众办实事、办好事的事迹，生动演绎了沈浩的奋斗和奉献。当观众看到沈浩为让小岗村获得更快的发展，舍小家、顾大家，呕心沥血，倾注全部精力，并最终累倒在工作岗位上的感人剧情时，感动得热泪盈眶。【关键词】泗州戏；《母亲的嘱托》；体会中图分类号：J812 文献标志码：A 文章编号：1100
戏剧之家 2018年20期2018-09-20
- 红心不改护军旗 忠贞坚韧守正义
大献礼剧目——泗州戏《哥哥莫要过河来》根据李国斌同名小说改编，取材发生在安徽大别山的真实历史事件，将90年前那段革命历史再次拉回人们的视野。该剧通过“送旗”这一中心事件，讲述了战争背景下关于革命爱情和同志友谊的故事，展现了战时背景下的人性百态，传递了忠诚担当、坚韧不拔的正能量。【关键词】十九大献礼；泗州戏；《哥哥莫要过河来》中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）14-0043-01日前，十九大献礼剧目——泗州戏《哥哥
戏剧之家 2018年14期2018-06-08
- 国家级非遗“泗州戏”保护传承的探索与实践
，234000泗州戏，旧称拉魂腔，是安徽的地方剧种，流行于安徽、苏北等地区，约有二百多年历史。因其艺术形成与发展的主要时期在泗州（今泗县），新中国成立后为体现剧种的地方特色，故改名泗州戏［1］。泗州戏是由民间说唱发展起来的、比较典型的板腔体唱腔剧种。它具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴。2006年，泗州戏列入第一批国家非物质文化遗产名录，体现了国家对泗州戏的重视。近年来，随着社会的发展，泗州戏观众逐步减少，传统技艺濒临失传。为更好地保护、传承泗州戏，政府和
宿州学院学报 2018年8期2018-04-03
- 探究网络时代泗州戏的传承与发展*
234000）泗州戏也被业界人士称为“拉魂腔”，作为安徽省著名汉族戏曲剧种的代表，泗州戏因为其独特的魅力，拥有广大的群众基础，在皖北和附近地区流传已久，享有盛名。任何一种文化的发展，都应该与人民群众保持密切的联系，与他们血肉相连，泗州戏也不例外。因为其特殊的地理位置，泗州戏体现了皖北地区广大人民的精神风貌和社会习俗，具有强烈的区域地域文化特征。但是近年来，由于受到新技术的冲击，传统泗州戏在人们生活中的比重逐渐下跌，远观未来，泗州戏应该何去何从，已经引起了广
黄河之声 2018年18期2018-01-26
- 泗州戏《鞭打芦花》扮演闵子骞的心得体会
代兵【摘 要】泗州戏艺术是安徽省地方民族戏曲之一，不但拥有着悠久的历史，还在漫长的历史进程中创造了自己独特的曲艺文化。泗州戏曲艺，是这个地区文化历史的见证，它展现了我国民族区域的社会风貌、道德意识、人民疾苦、文化追求、审美情趣等。《鞭打芦花》是最具代表性的泗州戏作品之一，本文将舞台实践的心得体会总结如下。【关键词】泗州戏；心得体会；扮演闵子骞中图分类号：J812.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）14-0043-01在安徽省，泗州
戏剧之家 2017年14期2017-09-11
- 谈泗州戏表演艺术中的唱腔特色
许春霞摘要：泗州戏是从民间土壤上成长起来的一个具有地方色彩的剧种，它的表演有明快、爽朗、粗犷、朴实等鲜明的特色，这是和它生长的地方—淮北平原人民的习俗、风尚、生活和性格以及流行在這个地区的民间音乐舞蹈等有着密切的关系。例如被称为泗州戏表演艺术根本的“压花场”。无论从音乐节奏上，从身段、步法上，或从表演形式上看。都可以看出它们之间深厚的血缘关系和密切的影响。关键词：泗州戏；《板车女孩》；表演风格泗州戏扎根农村，进入城市比较晚。因此，它受程式化的影响也比较少，
神州·上旬刊 2017年7期2017-08-22
- 试析泗州戏音乐改革与发展
孙勇【摘 要】泗州戏音乐是安徽省地方民族戏曲之一，是这个地区文化历史的见证，它展现了我国民族区域的社会风貌、道德意识、人民疾苦、文化追求、审美情趣等。泗州戏的流传，记录了这个民族的历史，因此改革与发展泗州戏不仅是艺术需要，更是文化历史的传承。【关键词】泗州戏；音乐改革；发展中图分类号：J818 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）11-0037-01古老、传统的音乐艺术形式受到现代化生活的冲击，地方戏曲音乐剧种传播和传承的效果不够明显。
戏剧之家 2017年11期2017-07-12
- 皖北民俗文化视域下的泗州戏研究
俗文化视域下的泗州戏研究李小舒,王善虎2*（1.安徽艺术职业学院，安徽合肥230001；2.宿州学院音乐学院，安徽宿州 234000）泗州戏是安徽主要的剧种之一，它的产生、发展乃至传承都与皖北民俗文化息息相关。泗州戏在流传过程中吸收了皖北地方特色方言俗语，具有朴质生动、贴近民生的特点，极富乡土气息。泗州戏对皖北地区的物质生活民俗现象、社会生活民俗现象、精神生活民俗现象都有不同程度的表现，所以可视为研究皖北民俗风土人情的形象资料。皖北地区是泗州戏赖以生存的土
阜阳师范大学学报(社会科学版) 2017年3期2017-04-15
- 泗州戏的传承与发展
稀有地方戏剧，泗州戏伴随着时代的更迭而逐渐没落。为了保护我国传统戏剧文化，必须对其进行传承和发展。本文以泗州戏为研究对象，提出了一些传承与发展的对策，以全面推动泗州戏在我国的推广和传播。【关键词】泗州戏；传承；发展策略中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）04-0041-01泗州戏是我国苏北地区的稀有剧种，已经有两百多年的历史。随着人类现代化进程的加快，多元文化背景下我国传统戏曲艺术逐渐被忽视，传承和发展力度不足。为
戏剧之家 2017年4期2017-03-28
- 泗州戏唱腔艺术特点初探
宝荣 （安徽省泗州戏剧院有限责任公司 233010）泗州戏唱腔艺术特点初探吴宝荣 （安徽省泗州戏剧院有限责任公司 233010）作为中华民族文化艺术的绚烂瑰宝，戏曲在世界艺术宝库中占据着重要的地位。泗州戏为皖北民间的重要剧种，已经在第一批国家级非物质文化遗产名录中列入。泗州戏具备独特的唱腔艺术特征，并且以其载歌载舞的表演形式结合起动人唱腔，形成一种动人心魄的艺术魅力，深受淮河流域人民群众的喜欢。本文对于泗州戏的唱腔艺术展开详尽的分析，旨在为推广优秀的泗州戏
大众文艺 2017年9期2017-01-28
- 泗州戏的记忆
一丝细碎的关于泗州戏和亲人的记忆也随着雨的印记逐渐串联起来，使我回到从前那段不曾细细思量却一直难以忘怀的时光。犹记得童年的生活是从来不乏趣味的。有别于今天物质高度填充的满足，那种愉悦是发自内心的，真诚的欢乐。五月的乡下，田间总是少不了忙碌劳作的气息，这个时候，人们每每总是携着倦怠而归。而我对于五月，也常怀有莫名的期待。傍晚时分，人们照例荷锄缓缓归家。各家各户简单对付了晚饭，便搬起长凳，陆陆续续地来到村口的大槐树下，等待着大戏开演。这便是等待了一年的泗州戏班
美文 2016年12期2016-06-27
- 泗州戏艺术的继承和创新探讨
230000）泗州戏艺术的继承和创新探讨张雅娜（合肥市逍遥津小学金都华庭校区，安徽 合肥 230000）本文从泗州戏的起源以及唱腔的艺术特点为切入点，分析其在继承和创新中存在的问题，并就如何才能更好地将其传承下去提出建议。泗州戏；艺术特点；问题；创新泗州戏作为苏北地方剧种之一，距今已两百多年的历史。随着社会的现代化发展，现代人对传统戏曲的兴趣逐渐减弱。而要想做好泗州戏艺术的继承与创新工作，就需要全面了解其文化起源及文化内涵，并从市场角度出发，满足现代人的审
北方音乐 2016年19期2016-02-04
- 泗州戏《昭君出塞》的探索创新
安徽蚌埠安徽省泗州戏剧院 233010）泗州戏《昭君出塞》是安徽省泗州戏剧院2012年新改编的剧目。《昭君出塞》是流传多年的一部传统戏，国内多个戏曲剧种都曾排演过该剧。泗州戏《昭君出塞》以京剧、昆曲为蓝本，结合泗州戏的特色进行了改编。改编后的泗州戏《昭君出塞》在2012年11月安徽省全省小戏折子戏调演比赛中获得个人表演一等奖（孙玥）、个人表演二等奖（周昊）、剧目演出二等奖。泗州戏是播布于淮海地区的地方戏，山东称之为“柳琴戏”，江苏北部称之为“淮海戏”，民间
大众文艺 2014年21期2014-07-12
- 泗州戏的发展要重视培养年轻观众
233000）泗州戏是安徽省四大剧种之一，原名拉魂腔，流行于苏鲁豫皖等地区和淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由“拉魂腔”发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。2006年，泗州戏被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。泗州戏的生存和发展离不开一代一代观众对其持续不断地关注和青睐。随着社会的发展，当代文化娱乐形式的丰富多样，人们渐渐冷
大众文艺 2013年6期2013-07-25
- 试谈泗州戏艺术的继承和创新
秋梅 (安徽省泗州戏剧院 安徽蚌埠 233000)生活在淮河流域的人们是多才多艺的。单就戏曲艺术一项来说，就有京剧、梆子戏、泗州戏、曲剧和坠剧等剧种，且各具特色。泗州戏是其中的佼佼者。泗州戏原名拉魂腔。新中国成立后，在国家的重视和关怀下，泗州戏从跑坡卖艺，到走上城市的戏剧舞台，成为当时全国知名可数的地方戏曲剧种之一。从此，泗州戏创造了光辉灿烂的历史:到北京演出，在怀仁堂受到毛主席、周总理的亲切接见；在上海演出时受到京剧大师梅兰芳先生的称赞；我国著名音乐家贺
大众文艺 2013年5期2013-07-13
- 泗州戏音乐唱腔发展与传承的思考——以《秋月煌煌》为例
0）在安徽省，泗州戏这支艳丽的艺术奇葩，是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的四大优秀地方剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，她以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北，素有“皖北黄梅”之称。2006年，泗州戏被列为首批“国家级非物质文化遗产”，这表明国家对地方戏曲曲种的重视和保护，从另一方面也可以看到泗州戏当前发展的濒危性，“一种文化事象落到需要特别保护的地步，说明这种文化本身存在着严重问题”[1]。泗州戏在当下的发展中面临着诸多的困难，主要有
池州学院学报 2013年2期2013-06-01
- 泗州戏传统音乐唱腔艺术魅力浅析
234000）泗州戏传统音乐唱腔艺术魅力浅析戴岚岚，张素枝（宿州学院 音乐学院，安徽 宿州 234000）从泗州戏传统音乐唱腔着笔，对其基本腔、花腔以及专用小调等常用的音乐唱腔、泗州戏的常用板式、板腔体特有的“调门儿”以及泗州戏常用调式、常用调性等方面，分析泗州戏传统音乐唱腔的艺术魅力：1.泗州戏常用的音乐唱腔有基本腔、花腔调门和专用小调三类，其中花腔又分为程式性花腔和色彩性花腔两类，程式性花腔包括哈弦、慢板起唱、连扳起和起腔；色彩性花腔包括一哟调、雷对调
滁州学院学报 2012年3期2012-11-13
- 浅谈泗州戏当前生存发展走向
□肖庆红浅谈泗州戏当前生存发展走向□肖庆红自改革开放以来，随着中国经济全球化进程的加快，现代文化艺术也随之大量流入，电视、网络、现代歌舞等新的文艺形式，汇成一股强大的冲击波，与我国传统文化艺术相互碰撞，极大地改变了人们原有的审美情趣，使戏剧这一古老传统艺术观众日趋减少，城市剧场出现“门庭冷落车马稀”的窘境。泗州戏——这朵中国戏剧百花园中的小花，自然难以幸免，专业剧团生存困难，难以为继。笔者所在的县泗州戏剧团就曾出现一天只卖出七张票的尴尬局面，远不及一个摆茶
戏剧之家 2010年11期2010-08-15
- 谈谈泗州戏的舞蹈艺术
□刘 莉泗州戏作为淮河文化形态之一，牵延苏、鲁、豫、皖，覆盖广大的淮海大地上百年，是这一地区人民生活的重要组成部分，深受人民喜爱，是他们的精神家园。泗州戏的舞蹈是泗州戏表演的重要组成部分，它与泗州戏保持着密切的关系。泗州戏舞蹈与故事情节、唱念整体配合得十分和谐，作为重要的艺术手段之一，在泗州戏的表演中具有不可缺少的重要作用和地位。最初的泗州戏表演“有声即歌”，“无动不舞”。以舞蹈为重要手段，表演内容，刻画人物，这可以说是泗州戏艺术的一种综合性特征，并不同于
戏剧之家 2010年7期2010-08-15