獬豸
- 会跳舞的黑影人
个遇到邻居的是小獬豸（xiè zhì）阿黄：“我晚上起来上厕所，总感觉有人跟着我。可回头一看，却什么都没发现。结果今天早上，我在帐篷外面发现了好几个大脚印。你们说，他跟踪我干吗呀？”“你一点儿都没看清他的样子吗？”孟里奶奶问。“没有。”当天晚上，小獬豸轻车熟路地爬上帐篷，它蹲在最高处，机敏地打量着四周。作为一只曾经的脊兽，它十分擅长眺望和值守，它下定决心一定要查清楚是谁在跟踪自己。一个晚上过去了，小獬豸熬红了双眼，那个神秘的邻居却依旧神秘。“要不咱们请他来
奇妙博物馆 2023年12期2024-01-03
- 神话动物进化论
会的稳定基础，而獬豸，正是代表“法”的神兽。和很多中国神兽的神话色彩来自后世传说不同，獬豸与“法”的关联早在尧舜之时便已产生。獬豸被神化为法律和公正的象征，往往认为是上古时代“制度神判”的遗留。这一理论认为，远古时代文明初肇，蒙昧的古人相信水火虫兽等日常事物均具有神明之力，并将其用以判断案件是非，如让犯人在沸水中捞取物件，借此判断谁胜谁负。由于獬豸会对侵犯它地盘的人做出以角抵触的行为，所以古人才会认为獬豸具有神力，以此作为判案的依据。然而，这种理论很难解释
科幻世界 2023年8期2023-11-22
- 事难见人心
断案的灵兽，就是獬豸，一种类似于羊的一角兽。汉代王充的《论衡》中说，獬豸天性可知谁是有罪的人。“皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。”大意是说，皋陶办案子，罪行可疑无法决断的时候，就把这灵兽放出来，灵兽见到有罪的人，就会用角去顶他。反之，就不会顶。皋陶据此办成了好多案子。这獬豸，像极了《山海经》中的各种灵异之兽，一眼辨得善恶忠奸，一角撞出恶人坏人，哪里还用为江湖险恶所困所担忧呢。然而，世上难得此灵兽，人心也难轻易看破。古语有云，路遥知马力，
妇女 2023年6期2023-07-13
- 象征廉明公正的上古神兽
——獬豸
的“代言人”——獬豸，又称獬廌、解豸（xiè zhì），它是中国上古神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长有一角。《说文解字》中记载：“廌，解廌兽也，似山牛，一角。荐，兽之所食草，从廌从草。古者神人以廌遗黄帝，黄帝曰：何食？何处？曰：食荐。夏处水泽，冬处松柏。”汉代杨孚撰写的《异物志》中对獬豸特性的概括最有代表性：“性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋（zé，咬、啃的意思）不正者。”释义为：獬豸
支部建设 2023年12期2023-06-16
- 屋脊上的“小神兽”
马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛。小兽的最前面是骑凤仙人。太和殿：十全十美小记者高本涵：这九个小兽各有寓意，总体上象征吉祥平安，含有人们消灾灭祸、剪除邪恶的美好愿望。不过，很多建筑由于等级不够，是不能同时把这九个神兽排上去的。在故宫里，清代皇帝处理政务的乾清宫屋脊上，有全部九个小兽，而皇后的坤宁宫，就只能有七个小兽。不过，太和殿是唯一例外的，因为它是古代朝廷举行祭祀等各种重大典礼的场所，它的每条垂脊上都有十个小兽，代表着十全十美。除了上边介绍的九个外，还有一个名
山东青年报·教育周刊学生版下半月 2023年3期2023-06-07
- 走进法院——零距离感受司法阳光
国古代的神兽——獬豸(xiè zhì)说起。传说春秋战国时期，齐国有个名叫壬里国的大臣，与另一位名叫中里缴的大臣打了三年官司。由于案情不明，齐国国君齐庄公就让獬豸听一听二人的诉词。结果，读完壬里国的诉状后，獬豸并无什么表示，而中里缴的诉状还未读到一半，獬豸就用角顶翻了他。后来，当人们发生冲突时，法兽獬豸就将角指向无理的一方，以此方式判案。凌若钰：参观法庭今天，我们参观了法庭。原来，法庭还分圆桌法庭、民事法庭、刑事法庭等。法庭看似简单，里面的讲究可多了。不同
小读者 2022年24期2023-01-09
- 《丛棘岛映像
——越轨行为在监禁社会的表现与规制》出版发行
可成为监禁场所。獬豸是传说中的神兽，能辨别曲直是非，所以古代执法者所戴的帽子往往制成獬豸形状，故名“獬冠”或“獬豸冠”。后来人们以“獬冠”或“獬豸冠”借指执法者。“南冠”即“楚冠”，后来人们以“南冠”借指囚犯。为了便于监禁社会这个宏大主题的叙说，该书以“丛棘岛”指代监禁社会；以“獬冠人”指代肩负监管职责的人，是法律与正义的代表；以“南冠人”指代监禁状态中的人，是法律规则的越轨者。该书以监禁社会特有的“词语”为切入点展开叙述。监禁社会的“词语”是其内部社会结
中国监狱学刊 2022年1期2023-01-08
- 中西方传统法律文化之比较研究
——以獬豸神兽和正义女神为视角
法治事业。一、 獬豸神兽和正义女神(一) 獬豸神兽东汉文字学家许慎在《说文解字》中这样解释“法”的来源：“灋，解廌兽也，似牛，一角，古者决讼，令触不直者。”[3]许慎认为“法”字来源于一个关于獬豸神兽的传说。獬豸神兽，又名独角兽。传说它体形健硕，头上有一犄角；双目如铜铃，怒视前方；嘴大如狮，利齿外露；鬃毛浓密，威风凛凛；足爪锋利，勇猛威严。相传春秋战国时，在一宗难以判决的案件中，獬豸用自己头上的犄角顶翻一涉案疑犯，法官由此判定另一人胜诉。獬豸神兽因此被认定
文化学刊 2022年5期2022-12-06
- 从装饰艺术视角看獬豸图腾的发展
710000）獬豸为中国上古传说中的一种神兽，亦作 “鹿”“獬鹿”“解鹿”“觥觥”“屈轶”(黄帝时有一种屈轶草，当有奸佞的人来时草就指向他)“任法兽”等称谓，是中国古代传说中的一种神兽，据说它具有明辨是非的能力，是古代勇猛、忠直的图腾兽之一。在《异物志》中记载：“见人斗，即以角触不直者，闻人争，即以口咬不正者。”所以在古代獬豸成了执法公正的象征，代表了法律的公正，也被认为是驱还辟邪的吉祥物。一、獬豸原始造型的溯源獬豸的形象在中国服饰中已经存在两千多年，现
今古文创 2022年25期2022-07-27
- 长颈鹿的脖子长，不是为了吃树叶
长颈鹿远古亲戚（獬豸盘角鹿）的化石向我们揭示了另一种可能，脖子长不是为了获得食物，而是为了获得配偶。大约700万年前，东非的森林开始被草原替代，长颈鹿祖先面临的压力逐渐增大。一些原本身材比较高大的个体，可能就在这个特殊的时期，采取了猛甩脖子来攻击竞争对手的极端策略。在争夺配偶的战斗中猛甩脖子可以击败同类，这些身材高大的长颈鹿更有机会将自己的基因传递给下一代。科学家推测，这种性选择驱动下，长颈鹿用了大约200万年演化出了现在2米多长的脖子。
电脑报 2022年26期2022-07-12
- 长颈鹿脖子原来是抢亲利器
于早期长颈鹿——獬豸盘角鹿的最新研究成果，提出獬豸盘角鹿雄性间的求偶竞争，促进了其颈椎形态向变粗的方向演化，而环境改变、取食的自然选择压力更可能是一种潜在的背景。 科研团队还对比了反刍类几大类群，包括长颈鹿类、牛类、鹿类、叉角羚类的角的形态，发现长颈鹿类角的多样性远高于其他几大类群，并且形态往往偏向极端。这说明，长颈鹿类求偶斗争比其它反刍类更加高强度而且多样化。雄性为了争夺雌性的芳心，不惜发展出一些极端的“武器”，极端的行为在性选择的加持下，促生了进化史上
科教新报 2022年23期2022-06-29
- 长颈鹿的脖子原来是“抢亲”利器
于早期长颈鹿——獬豸（xiè zhì）盘角鹿的最新研究成果，提出獬豸盘角鹿雄性间的求偶竞争，促进了其颈椎形態向变粗的方向演化，而环境改变、取食的自然选择压力更可能是一种潜在的背景。 该项成果的研究材料来自于新疆准噶尔盆地北缘中新世早期约1700万年前地层中发现的獬豸盘角鹿化石。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员，成果论文第一作者王世骐告诉记者，獬豸盘角鹿具有很多哺乳动物中独一无二的特征，包括头顶正中发育一个圆盘状的大角，恰似中国古代神话传说中的独角麒
文萃报·周五版 2022年24期2022-06-21
- 法
水；“廌”指的是獬豸，它是古代传说中一种能明辨善恶是非的神兽，头上长着一只角。教育部全国青少年普法网的吉祥物就是以它为原型设计的。“去”是“抛弃”的意思。这个字实际上讲了个小故事：神兽獬豸发现有人做了错事，用角顶走了他。法，本意是法律、法令，现在也是这个意思。法律是一种由规则组成的体系，由国家强制力保证实施，规范个人行为。公安局、检察院、法院都是保证法律实施的机构。各个国家有不同的法律。那在各国语言中，法是怎么写、怎么用的呢？◆ 英语：law◆ 法语：lo
青少年法治教育 2021年12期2021-12-26
- 识物观风：这些都与监察有关
政治得失的途径。獬豸在历史题材的影视作品中，我们常能看到这样一幕：古代的部分官员，常常戴一种扁桶形且中间插着一根棍子的帽子——“獬豸冠”。獬豸是传说中的一种独角兽，似羊非羊，似鹿非鹿。汉代的杨孚在《异物志》中对其释名：“性别曲直。见人斗，触不直者；闻人争，咋不正者。”就是说，见别人在争斗，它就用角去触那个不正直的人；听别人在争论，就去咬那个不讲理的人。正因为獬豸能辨别人的善恶曲直，对邪恶之人以角抵之，所以古代的御史以它为冠。据史书记载，古代弹劾的仪式十分庄
共产党员(辽宁) 2021年7期2021-11-13
- 故宫屋顶上的“神兽园”
天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。那么，这些东西，它们分别是谁，有什么用途呢？骑凤仙人 （祈愿吉祥）古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥之意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。龙 （至高无上）龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。明清用之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。凤 （百鸟之王）凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征。凤的出现预示天下太平，人们生活幸福美满。狮子（勇猛威严）狮子作吼，
格言·校园版 2021年27期2021-10-23
- 河西走廊汉晋墓地出土的独角兽形象
角兽;河西走廊;獬豸独角类动物属于“合成兽”，早在《山海经》中就有相关记载，其形象并不固定，有状如赤豹的狰，状如牛的兕，状如马的驳等。后世文献中也有许多描写。《说文解字》中说：“解廌兽也，似山牛，一角。”《汉书·司马相如列传》颜师古注：“解，似鹿而一角。”东汉王充《论衡》：“獬豸者，一角之羊也。”由此可见，独角类动物形象的原型非常多样，有凶猛的狮子、豹子，也有温顺的牛、羊等。其常被称为獬豸，但也有学者认为獬豸多是正义明辨的象征，与独角类动物常作为镇墓兽出现
文物鉴定与鉴赏 2021年11期2021-08-09
- 识物观风：这些都与监察有关
政治得失的途径。獬豸在历史题材的影视作品中，我们常能看到这样一幕：古代的部分官员，常常戴一种扁桶形且中间插着一根棍子的帽子——“獬豸冠”。獬豸是传说中的一种独角兽，似羊非羊，似鹿非鹿。汉代的杨孚在《异物志》中对其释名：“性别曲直。见人斗，触不直者;闻人争，咋不正者。”就是说，见别人在争斗，它就用角去触那个不正直的人;听别人在争论，就去咬那个不讲理的人。正因为獬豸能辨别人的善恶曲直，对邪恶之人以角抵之，所以古代的御史以它为冠。据史书记载，古代弹劾的仪式十分庄
共产党员·上 2021年4期2021-06-23
- 故宫屋脊兽
正无私的“法官”獬豸，还有贪玩的“消防员”吻兽……它们太神奇了。在这之后，我经常和身边的同学、朋友探讨关于这些神兽们的故事，可我发现知道它们名字的人少之又少。随着时间的流逝，我心中的疑惑越来越多。这些神兽是不是被时光抛弃了，在那条奔腾不息的时光长河中，它们似乎被人遗忘了。一年前的暑假，我来到北京故宫。经过金水桥，走过太和门，再穿过长长的广场，我来到了太和殿。绕过熙熙攘攘的人群，我走到太和殿的侧面。一抬头，屋顶上的一排脊兽便映入我的眼帘。“一、二、三、四……
高中生学习·阅读与写作 2021年12期2021-03-18
- 獬豸、羊神与法
有两匹石马和一匹獬豸出土。根据现场分析，石兽曾经站立在墓室的甬道兩旁。墓地已被建筑物覆盖，失去了挖掘的机会。墓主顾济，是顾炎武先生的先人。据史书记载，顾济于明正德十二年（1517）考中进士，官至刑部给事中。顾炎武于明万历四十一年（1613）出生，比他小了六辈。然而他的代表作《日知录》中，有“吏胥”“法制”“言利之臣”和“廉耻”“除贪”等多则，引用大量史料论述廉政和法治，给人警醒，显然是受到了先祖的影响。 獬豸，又称解廌，是古代神话传说中的一种神兽。据说它
杂文月刊(选刊版) 2021年10期2021-01-14
- 宫的祥瑞
马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行拾”等，当时行什写作“行拾”，排行第拾。直到乾隆二十九年完成的《钦定大清会典则例》里，原来的“行拾”才改写作现在的“行什”。以后嘉庆朝和光绪朝《钦定大清会典事例》中，都写作行什。28年，才得来现在这个看上去不那么闹着玩儿的名字。全世界我们唯一能见到行什的地方，就是故宫太和殿的檐角。清朝初期康熙年间对太和殿的那次重修，房檐屋脊比之前多出来了一块，空着肯定不像话，得安排个神兽在那里站着。谁合适呢？康熙是个很敬仰雷公的人，有事没事还
北京纪事 2020年11期2020-11-11
- 寸锦寸光阴
连读都读不出来。獬豸。我特意查了词典，原来，它是《山海经》里的一种异兽，大的如牛，小的如羊，通体长着黝黑浓密的毛，额头上有独角，双目炯炯有神。据说，獬豸拥有很高的智慧，能辨识是非曲直、善恶忠奸。它见到人争斗，就会用角把坏人触倒，吃进肚子里。大约一个月之后，学校组织我们去明孝陵秋游，我在石象路见到獬豸的时候，一下就叫出了它的名字。老师特别惊讶，问我怎么知道的。我说，在画册上看到的。老师笑了，她告诉我们，獬豸是正义的化身。石象路是一条神道，路上有狮子、獬豸、骆
广东第二课堂·初中 2020年6期2020-07-06
- 故宫屋顶上的“神兽园”
天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。那么，这些东西，它们分别是谁，有什么用途呢？骑凤仙人（祈愿吉祥）古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥之意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。龙（至高无上）龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。明清用之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。凤（百鸟之王）凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征。凤的出现预示天下太平，人们生活幸福美满。狮子（勇猛威严）狮子作吼，群兽慑服，
意林·少年版 2020年3期2020-03-19
- 山海经之獬豸辨好
这样一个神兽，叫獬豸（xièzhì），它与人为善，非常有正义感，是勇猛、公正的象征，和其他作恶的凶兽很不一样。獬豸的神奇地方在于，它很聪明，懂人言、知人性，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，如果看到贪污的官员，就会用自己头上的独角把他顶倒，然后吃下肚子；如果有人发生分歧，它就用自己的角指着不占理的那一方。《山海经》是这样形容獬豸的：东望山有獬豸者，神兽也。尧前有之，能触邪。状如羊，一角四足。王者狱讼平则至。御史台故事云：御史法官一名獬豸，神羊也，有一角。楚王尝获
民间文学 2020年10期2020-01-04
- 宝塔望百里，瑞兽镇四方浙江安吉灵芝塔“五代独角陶脊兽”原型辨析
须纹，胎呈青灰。獬豸独角瑞兽中最出名的是獬豸，根据考古发现，最早的獬豸形象出现在大约8000 年前的裴李岗文化。獬豸并不是一种具体的动物，它的形象来自于羊，东汉以后发生变化，变成了牛身动物。《中国神话传说词典》对獬豸的解释为：“亦作“觟廌”“解廌”，《述异记》卷上：“獬豸者，一角羊也。性知人有罪，皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。”清代陈元龙《格致镜原》中提到：“东北荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直，见人斗则触不直，闻人论则咋不正，名曰獬豸，一名任法兽。
大众考古 2019年6期2019-12-18
- “法”字新知
一种神兽，又名“獬豸”。传说它天性爱主持正义，能判别真假虚实。它头上长有一只角，看到两人动手争斗，便立即用角准确地猛撞无理一方;见到有人吵架争论，亦马上用嘴去咬胡搅蛮缠之人。神兽会秉公办事、仗义执言，所以，古代执法官员戴“獬豸冠”。“廌”字代表仗义公正。“去”是去掉，引申作解决、法断之意。由此可见，古“灋”字是这三方面意思的组合，体现出古人造此字时的巧思。不过它难写难认，后來便简化成“法”字了。
作文周刊(中考版) 2019年40期2019-11-11
- 鼓神历险记 八、如果没有“仁”
他？”“想当初，獬豸是挤掉了内胆，才拥有了辨曲直的智慧;当康丢弃了羸弱，才有了鸣瑞的灵光……就连乘黄，也依靠夜夜苦练，担起了升仙永寿的福气;他一个蛮兽，凭一点点蛮力造化，就能坐定世间？”老爷爷毫不退让，“我对他，可是够包容了！”“不—您其实很苛刻！”青姐姐步步紧逼，“这个孩子，我是看着他出生的，我要护着他，不让您—那么残酷！”“你又来了—总是抱怨和不满，”老爷爷的鼻子里發出冷气，“我就是心太软，你才这么骄横！”“我不求您了—您总是想自己多一点！”青姐姐悲哀
小猕猴智力画刊 2019年8期2019-09-12
- 獬豸，竟然如此有来头
学们，你们听说过獬豸（xiè zhì）吗？这两个字虽然生僻，但是根据字的偏旁来看，应该是一种动物。那么，这是一种什么样的动物呢？ 它是真实存在的动物吗？走进陕西历史博物馆的“陕西古代文明”展厅，我们就会看到这件北魏时期（386—534）的动物陶塑艺术品。它的身躯不大，形状像牛，头顶有一只角，背部长着羽翼，尾部有个圆孔，原本可能插有陶制或木制的尾巴。它整体姿态低头含胸，目光向下，前腿直立，后腿稍微弯曲，好似所有力量都集中到了头上的长角，一副屏息俯冲的临战姿态
奇妙博物馆 2019年12期2019-09-10
- 助天孙
（kui）。注：獬豸（xiezhi）001“君上，牛宿君上来了。”斗宿殿中干净到除了桌案就只有一卷卷书简的书房中，獬豸放下书简抬起头来，便看到牛宿快步走进来：“獬豸，你可得帮帮我！”獬豸不明白所以：“何事需要帮忙，但说无妨。”牛宿是玄武殿中最后一位归位的星官，是位女子，别的星官的辅官都是慢慢挑选的，也需要机缘，偏生牛宿的辅官是与她一道来的，而且还乌压压一堆，着实令人惊奇。不过惊奇归惊奇，牛宿办事利索，手下辅官也不是凡品，因此倒是无人在背后说道什么。獬豸对这
飞魔幻A 2019年4期2019-07-12
- 文化
著作出版基金“金獬豸奖”评选结束（首届）法律出版社为支持优秀法学学术著作出版，扶持具有较大潜力的青年学者，鼓励和表彰优秀法学著作的创作出版，特设立青年法学学术著作出版基金，用于资助法学学术著作出版和奖励优秀法学图书（金獬豸奖）。关于“金獬豸奖”评选，经编辑推荐和作者自荐，截至2019年2月底，我社共收到39份申请。后经相关法学学科专家推荐、法律出版社编委会初选和学术委员会委员评选，本着品质第一、评审公正的原则，最终有8部作品获得法律出版社首届青年法学学术著
法人 2019年5期2019-05-22
- 用“动漫形象”打开神秘威严的法律大门
说中的任法兽——獬豸。传说中，獬豸体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它的特点是独角，秉性正直公正。它能辨是非曲直，能识善恶忠奸，是勇猛、公正的化身，是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。在古代，人们将獬豸的画像融入执法官吏的官服之中，御史等执法官吏戴的帽子就称为“獬豸冠”。至今，人们也仍将其视为法律与公正的偶像。“昌
畅谈 2019年2期2019-03-30
- 寻找故宫里的的大怪兽
天马六狎鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。排在最前面的是騎凤仙人。真的跟我在书上看的一样！”紧接着可可提问：“你知道长一只角的那个神兽叫什么吗？”可可妈妈不知道，胡诌说：“看起来有点像《小马宝莉》里的紫悦。”“什么呀，那是獬豸！御花园里也有一对獬豸，看起来长得有点像麒麟，所以有些人就以为它是麒麟。獬豸能听懂人说的话，能明辨是非，能一眼看出来谁撒谎，然后就用角把他顶倒，一口把他吞进肚子里吃掉，所以獬豸代表公正严明，一般会摆放在司法部门的大门前。古代御史大夫
新作文·小学高年级版 2019年10期2019-01-03
- 故宫御花园内的铜獬豸造像
1）。该神兽名为獬豸，其头部的外形类似龙头，头顶前部的叉形独角分外鲜明（见图2红色框线标记），嘴角两侧各伸出一根长长的虬髯；其虎目圆睁，麋鹿形的身躯显得敏健利落，全身的鳞片线条分明，四肢处尤为明显，犹如盔甲一般；其利爪张开伏地，似警惕外来的入侵者，并随时做好攻击的准备；其头部和尾部的毛发均为直立，呈火焰状，展示出神兽的警惕、威严形象，并给人以震慑之感；其全身鎏金，蹲伏在须弥座上，昂首挺胸，威风凛凛，犹如守护卫士神一般。二形象特征在不同历史时期，獬豸的造型特
北京档案 2018年9期2018-10-23
- “你中有我，我中有你”
复并取得进展。【獬豸图腾】在德寿宫游览时，我看到国王上朝的“中和殿”的台阶前，立有很多尊神态不一却属于同一种类的石雕神兽：它们既不像狮子，也不像麒麟；有点像豹子，但又似乎温柔了些；有点像羊，但這种地方不可能摆设没有威仪的羊；说是中国传说的神兽獬豸吧，又看不到头顶高耸的一只角。随后，我在国会议事堂大厦前面宽阔的广场中心，看到一尊立在硕大的有座基的神兽石雕，也是同样的形象。再后来，在景福宫的主殿勤政殿前看到更多，大小不一，或立或卧。它们究竟是一种什么图腾呢？在
同舟共进 2018年4期2018-08-27
- 错位的獬豸与狮子
明忠 李健獬豸在中国上古传说中，獬豸是一种吉祥之物。相传形似麒麟、羊，似鹿非鹿，青毛独角，四足，体态刚健，极有灵性。因头上有独角，而被称为独角兽，它能辨是非曲直，见人争斗即以角触不直者，因而也称直辨兽、触邪。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。东汉许慎《说文解字》载：“灋，刑也。平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”意思是说，“法”字之所以偏旁为“水”，是因为法律如水般公平；
寻根 2018年1期2018-06-11
- 浅谈明代獬豸补服的图案表现变迁
摘 要：獬豸是中国古代传说中能辨别人物善恶忠奸的神兽，在明代补服制度体系中是各级监察官的补服图案之主角。监察官是明代行政体系中非常重要的职位，对明代政治制度也具有一定影响。明代獬豸补服的图案设计制作，既是工艺美术活动，也是维系和塑造其所代表职位的社会公信力之行为。同其他补服图案的装饰表现一样，獬豸补服的图案表现也具有较大的自由发挥空间、制作工艺随时代变迁有所起落、其制作表现效果与其所代表职位的社会公信力成正比。关键词：明代；獬豸；补服；图案；表现；变迁中图
文艺生活·中旬刊 2017年5期2017-06-10
- 天水市博物馆馆藏青瓷独角神羊
物。在汉代，羊是獬豸形象的原型，它代表了獬豸形象发展中的一个阶段，是特定律法思想的生动体现。其形象具有极强的象征意义，表达了人们对公平、正义的诉求，是“省刑慎罚”“恤民为本”的早期法律思想的艺术再现。本文通过天水市博物馆馆藏瓷塑独角神羊，引出对早期獬豸形象的探讨，揭示独角神羊所体现的汉代法律思想。【关键词】独角神羊 獬豸 律法精神、天水市博物馆藏有一件瓷塑独角神羊，长14cm，重350g，灰白色胎质，施青釉（见图1）。其四足蜷曲作跪伏状，昂首引颈，双目半睁
文物鉴定与鉴赏 2017年4期2017-05-03
- How to Tell Xiezhi from Kylin
on: Goat獬豸名片象征：公平正直作用：司法兽动物原型：羊Tianyi Gate, the Imperial Garden御花园天一门独角 Unicorn单只珊瑚状犄角，如峥嵘的火焰，用于触顶奸臣。Xiezhi only has one curved horn, which is usually on fire, and was pictured to deal with traitors.Made in Ming Dynasty朝代：明朝如何一眼分辨
空中之家 2017年3期2017-04-10
- Guardians of Imperial Mausoleums
mperors.獬豸——任法神兽獬豸乃是“一角之羊”，《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，狱讼平则至。”由此可见，獬豸是以任法兽的形象出现的，用以表彰执法者的公正不阿。Xiezhi: a symbol of justiceXiezhi is a one-horned mythical creature that is believed to be able to separate the innocent from the guilty. Therefor
空中之家 2017年3期2017-04-10
- 独角兽与神判法初探
汉 430040獬豸，也就是独角兽，它是我国上古时期用来决断狱讼、分辨是非的神兽，是我国“神判法”思想的一种体现。与此同时，它也为古代的“神明裁判”和“君权神授”思想打下了深刻的烙印，对后世封建法制影响非常大。独角兽；神明裁判；“神判法”思想在蒙昧时期，人们害怕乃至崇拜自然。尤其是面对一些违法犯罪案件时，一种对大自然本身的惶恐和对案件本身的无力感由此产生。基于此，獬豸作为一种神兽，便被引入到裁判的过程中，帮助裁判官辨明是非。这便是“神明裁判”思想产生的起源
法制博览 2017年20期2017-01-26
- 也说“举直错诸枉”
皋陶有一只神兽叫獬豸，似羊，独角。这只独角神兽能辨曲直，皋陶有断不明白的案子，就让獬豸来辨真伪，獬豸就会用独角顶奸邪之人。直人带一头直兽，使天下无冤狱，小人纷纷逃离。“举直错诸枉”，直材压住枉材，以正压邪，奸邪要么远离，要么也变得正直（虽不免理想主义，但确体现了孔夫子的美好愿景）；可如果“举枉错诸直”，又会怎样呢？南宋大奸臣秦桧，被宋高宗重用，官至宰相，霸居相位17年，结党营私，排除异己，坏事做尽。因其力主议和，深合高宗赵构的心意，所以，即使秦桧大奸大恶，
杂文月刊 2016年9期2016-11-07
- 明代环编绣獬豸胸背技术复原研究
9)明代环编绣獬豸胸背技术复原研究蒋 玉 秋1，2(1. 东华大学 服装·艺术设计学院，上海200051；2. 北京服装学院 服装艺术与工程学院，北京 100029)摘要:以中国丝绸博物馆馆藏的一件明代胸背为研究对象，从文化角度对胸背中的神兽形象进行考证，通过比对明代文献、图像及实物中的“麒麟”与“獬豸”的异同，建议将原考古报告中补服称谓的“麒麟”更名为“獬豸”。其次，从技术角度对胸背的主体环编工艺进行分析与复原实践，通过实地考察文物、比对同期实物等方法
丝绸 2016年2期2016-08-13
- 獬豸冠小考
韩织阳獬豸冠小考韩织阳本文综合运用考古学、文献学和古文字学的研究方法，对“獬豸冠”的渊源进行考证，以补法史学界实证之不足。“獬豸冠”随着“法”观念的流变而产生，其原型为楚国圭角状“觟冠”(秦人所谓“南冠”的一种)。西汉时，在汉儒的神话附会下，廌成为协助皋陶断案的独角神兽，法官成为廌在人间的化身。“觟冠”因其形似独角，而被认为是“法冠”渊源，相关神话由此产生。于是“觟冠”变为“解廌冠”“觟廌冠”。为了发挥法律的震慑效果，廌的形象渐渐由仁兽变为猛兽，被“豸”所
珞珈史苑 2016年0期2016-07-25
- 说羊
验。此独角羊名“獬豸”，作为秉公执法的象征，至战国时，秦楚等国的执法官员皆着带有“獬豸”图案的冠服，这种习尚一直延续下来，清代的监察司法官员还都一律戴“獬豸”冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。羊自古都是吉祥的象征。“羊”与“祥”是相通的，董仲舒有：“羊，祥也，故吉礼用之。”商周时期羊以吉祥物形象而被人们所崇尚，以羊为装饰题材的青铜礼器也比较多，现存于国家博物馆的四羊方尊就是其中之一。四羊方尊高达58.3厘米，重近34.5千克，肩部四角是四个卷角羊头，以四羊、四
中国畜牧业 2015年6期2015-12-07
- 为何有些官服补子上要绣獬豸
子上所绣图案均有獬豸。在官服补子上绣獬豸是取材于传说。在古代传说中，獬豸是龙子之一，是能分辨曲直的瑞兽，有说“似山牛，一角，古者决讼，令触不直”（《说文解字》），有说“神羊，能别曲直”（《汉书·舆服志》）。但都认獬豸是能治狱、罪疑者、别曲直的神兽。上古皋陶被虞舜任命为法官时，遇疑难案件无法分辨是非曲直，即叫獬豸来帮助裁决（《论衡·显应篇》），因为它“性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者”（《异物志》），“性知有罪，有罪触，无罪则不触”。古人相信獬豸能公
方圆 2015年23期2015-09-10
- 宋、明帝陵石刻独角兽小议
”、“麒麟”、“獬豸”等多种多样也可看出端倪。史书对于其形体特征的记载较少，此类神兽究竟来源于何种动物难有定论，以至于产生出似羊、似鹿、似牛、似马、似猪、似熊、似犀等多种版本。对于“角端”，现有记载多从功能角度而言，如《史记集解》郭璞注释曰：“角角 ，音端，似猪，角在鼻上，堪作弓。”［1］20《清稗类钞》对角端的记载为：“角端产瓦屋山，不伤人，惟食虎豹，山僧恒养之以自卫。”［2］5557对于獬豸，《神异经》的记载为：“东北荒中有兽焉，其状如羊，一角，毛青，
佳木斯大学社会科学学报 2015年3期2015-03-30
- 古代造物设计考古与民族风格——以“獬豸”“唐卡”“须弥台”为维度
风格。汉画像中“獬豸”的形成和创意的异质同构獬豸，为我国古代执法公平的象征，在国内外都有着持久而广泛的影响。业内有人甚至认为是法字的造字本原，但是獬豸是什么时候产生的，原因是什么，獬豸长什么样，个中有什么样的精神寄托？至今似乎还没有一个明确的结论。图1 图2 图3 图4 图5 图6 首先在正史中记录獬豸的是《后汉书·舆服志下》说：“法冠……执法者服之，侍御史、廷尉正监平也。或谓之獬豸冠。獬豸，神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”原著：“《异物志》曰：‘
创意与设计 2015年2期2015-01-22
- 中国古代建筑屋顶上的吻兽
马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。走兽多少不同，但取单数为制。垂兽无论几个，第一个都是骑凤仙人。骑凤仙人还有一个传奇故事:“战国时期，齐国的国王齐泯王，在一次与秦交战之时，大败而逃，在这万分紧急的关头，后有追兵，前有波浪翻滚的大河拦住去路，齐泯王仰天大叫我命休已，这时忽然飞来一只大鸟落到齐泯王的面前，齐泯王情急之中骑上大鸟飞至大河对岸，逢凶化吉。”这个传奇故事一直流传。从宋时古建中就把它安置在垂脊的脊端，以表示后有追兵前已无路可走之意。其实其作用是固定垂脊
山西建筑 2012年31期2012-08-15
- 字说
是非曲直，也叫“獬豸”。传说尧的刑宫皋陶养了一只獬豸，每当遇到疑难案件不好判决的时候，皋陶就会让獬豸来帮忙裁决。于是后来，獬豸就逐渐演化成了执法公正的象征。那么“法”字为什么会从水呢?在世界很多民族的记忆中，人类无不是从大洪水开始的，像希伯来经典《旧约·创世纪》以及古巴比伦的最早文献《吉尔加美士》等等。中国的最早期文献《尚书》中也曾反复提到过“洪水滔滔”。对于先民，这种恐怖到令人窒息的洪水就是他们的最初记忆。心理学家说，对未知物的恐惧很容易转化成敬仰，所以
中外文摘 2009年20期2009-11-13
- 打造公平公正的竞技平台
际武术节命名为“獬豸杯”。獬豸(xièzhì),是中国上古神兽,是公平、公正的化身。传说中的獬豸,大者如牛,小者如羊,双目明亮有神,额上长有一角,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员就用角把他触倒然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候,獬豸会将角指向无理的一方,甚至会将罪该万死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。自尧帝时代至清朝,执法官员的官服、官帽上都绣有獬豸图像,獬豸已成了执法公正的化身。现在在各地许多法院、检察院等司法部门门前摆放的石雕即是獬豸,
少林与太极 2009年11期2009-06-07
- 神判
的重要发展阶段。獬豸是中国古代传说中的一种似羊非羊、似牛非牛的神兽，具有能分辨是非、判断正误的特异功能。在《说文》和《异物志》中均有记载。相传在原始社会末期，尧、舜时代的法官皋陶，最早开始用獬豸参与断案。遇到难以解决的案件时，他就将獬豸牵到当事者的面前，獬豸用角抵触的一方就是有罪者。后来獬豸被战国时的楚王所捕获，照其形象制成衣冠。秦灭楚国后，将该冠赐给御史佩戴，遂称为獬豸冠。直到清代，御史及按察使的官服前后还绣有獬豸图案。显然，獬豸冠就成了法官的代名词。如
中学生百科·悦青春 2009年1期2009-01-17
- 怪兽雄踞太和殿
nní)、押鱼、獬豸(zhì)、斗牛、行什(hāngshī)。这些小兽都是古代传说中的异兽，都有一定的象征意义。龙、凤代表着至高无上的尊贵。天马、海马象征着皇家的威德通天入海，畅达四方。斗牛、押鱼是海中异兽，据说可以兴云作雨，镇火防灾。狮子是由异域传入的兽中之王，镇山之主；狻猊则是我国传说中能食虎豹的猛兽，它们象征着千山一统，百兽率从。獬豸善于辨别是非曲直，是皇家所谓“正大光明”“清平公正”的象征。最后一个小兽的面部很象猴子，古代工匠称它为“行什”，即排行
青年文摘·上半月 1986年2期1986-11-01
- 驯顺的獬豸
史?”思止说:“獬豸也不识字，这种异兽却可以用它头上的角去抵触反叛，让我就做陛下驾前的一头獬豸吧!”女皇大悦，即封他为御史。过了不久，女皇把一所被抄斩的公卿的宅邸赏赐给他，他咽着口水推辞道:“臣最痛恨那些反对陛下的叛臣逆党，不愿住他们的房子。”女皇越发喜爱这头驯顺的獬豸了，到底把房子赏给了他。(据《资治通鉴》)(刘平摘自《人物》)
青年文摘·上半月 1984年12期1984-11-01