西丽
- 叙事心理学解读《紫颜色》中的叙事治疗
会外化”。早年的西丽和传统的黑人女性一样，生活在男性权威的压制下。黑人男性把命运的缰绳套在西丽的脖子上，没有反抗意识的她只能默默忍受着来自男性的百般欺辱。作品伊始，继父在强奸了西丽后威胁道：“你最好什么人都不告诉，只告诉上帝。否则，会害了你的妈妈。”自此，西丽的话语权被强制剥夺，她只得选择给上帝写信的方式来倾诉。后来继父把西丽卖给某某先生，也意味着把对西丽的控制权转让出去。西丽像一头骡子卖力地在某某先生家包揽杂务，随时随地忍受恶意打骂。在父权制缰绳的牵制下
今古文创 2022年31期2022-11-01
- 《紫色》的妇女主义及其当代意蕴
通过描述黑人女性西丽的觉醒和反抗，深刻揭露了当时深深扎根美国社会的种族压迫和种族歧视，并将这一问题放在全世界范畴内进行考察，将视角从美国本土引入非洲大陆，引起了世界不同地区、不同种族、不同语言、不同肤色人们的强烈反响。从某种意义上说，《紫色》让世人看清了在当代社会依然存在于美国社会的种族压迫和种族歧视，更让世人认识到这个问题不仅仅存在于美国社会，这是一个世界性的社会问题。美国在南北战争结束后基本废除了黑奴制度，但是黑人的地位并没有得到根本性的改变，“作为女
芜湖职业技术学院学报 2021年3期2021-12-05
- 深圳大学西丽校区会议中心
2017深圳大学西丽校区会议中心位于西丽校园东南侧，造价约4000元/m2。观众席设二层楼座，可容纳近千人集会，是深圳大学开学和毕业典礼、重要集会以及学术报告等活动的唯一大空间。设计后期增加了舞台设计，勉强适应一般汇演功能。该礼堂设计作风从简，造型与大空间结构基本吻合，另外，在建筑南侧外部空间面向山坡处设置露天表演区，以供学生娱乐消暑。观众厅声学设计按常规做出，利用便宜材料和大跨度钢构天花等简约的造型，完好的解决了作为观演建筑的声学问题，并且朴素大方。这是
世界建筑导报 2021年4期2021-09-05
- 西丽的自我寻找历程
有55封是主人公西丽写给上帝的信，22封是西丽写给妹妹耐蒂的信，剩下15封是耐蒂写给姐姐的信。沃克以书信体这种特殊的形式塑造了一个战胜性别歧视，从单纯、懦弱走向勇敢和成熟的黑人女性形象—西丽。从她最初遭受家庭暴力和性侵犯时单纯地给上帝写信希望可以得到解脱，到冷漠的陈述自己的经历，甚至在一定程度上成为“施害者”，再到受到独立自由的莎格影响而开始勇敢抗争的转变，既是她心路历程的体现，也是她对自我成长的追寻。这些过程展现了浓厚的心理防御和人格追寻特征。因而，本文
青年文学家 2021年17期2021-08-09
- 解读《紫色》中西丽心中上帝形象的转变
绘了黑人女主人公西丽如何从年幼时的苦难经历中走出来重新拥抱自己的生活。这一心路历程充分展现其自我意识的觉醒同时也揭示了西丽对于上帝形象的认识与转变。关键词：上帝形象 《紫色》 西丽 自我意识自上世纪六、七十年代以来，美国民权运动以及女权主义运动不断发展，在推动社会进步的同时，备受种族与性别歧视的黑人女性们开始觉醒。作为土生土长的美国黑人女作家，沃克密切关注着黑人女性这一特殊群体的生存困境，其文学作品也大多讲述黑人女性社会生活经历，探索黑人女性的精神世界与自
文学教育 2021年5期2021-06-15
- 期待和解与和谐
——从生态女性主义视角解读小说《紫色》
小说描述了主人公西丽在父权制社会所遭受的悲惨命运以及受到男性的不断压迫，在小说中西丽通过自身的不断努力和受到的鼓励，终于她实现人身自由，此外小说同时也叙述了一些其他妇女的转变。小说中的黑人男子，几乎都有这种歧视妇女的思想。更错误的是，女人们也欣然接受这种女人无用的思想。另一方面，远在非洲的奥林卡人同样认为女人是丈夫的财产，女孩自身毫无价值。在《紫色》中，爱丽丝沃克着力描写的是黑人妇女问题，尤其是女人与黑人男性的矛盾和冲突。在当时的社会里，黑人本来就受到来自
大众文艺 2020年21期2021-01-28
- 侵凌与被侵凌：镜子中的西丽小姐
紫颜色》的主人公西丽不幸的人生和艰辛的成长历程中分析主体如何从“被侵凌”转变成“侵凌”别人，由此引发对“侵凌性”的探讨。关键词：侵凌性;镜子理论;拉康作者简介：杨洋（1995-），女，黑龙江肇东人，扬州大学研究生在读，研究方向：英语语言文学英美文学方向。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2020）-08--01《紫颜色》是黑人女作家艾丽丝·沃克的代表作之一，讲的是主人公西丽跌宕起伏的一生。14岁时她被继父奸污，
青年文学家 2020年8期2020-05-06
- 浅析《紫色》中主人公西丽女性意识的觉醒
沃克塑造了主人公西丽女性意识从沉睡到觉醒到释放的过程，揭露了黑人女性解放要勇于反抗斗争，实现自我价值与自我尊重，在黑人女性与男性之间建立和谐平等的关系。关键词：爱丽丝·沃克;西丽;女性意识作者简介：李燚（1985-），女，汉族，河北武安人，硕士，河南牧业经济学院讲师，研究方向：英语教育、英语语言文学。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2020）-05--021982年爱丽丝·沃克创作了她最具影响力的做之一——《
青年文学家 2020年5期2020-03-23
- 沃克《紫颜色》的后现代伦理解构
忘的群体。主人公西丽遭受继父和丈夫的不公对待，家庭地位和社会地位卑微至极。面对双重折磨，西丽对父权制的态度也相应经历了两个阶段，即由屈从到反抗。最终，自我意识觉醒的主人公西丽被丈夫接受，赢得了尊严。在英语文化语境中，紫色是帝位、王权和尊贵的象征，沃克巧借“紫颜色”这一书名，把跪着的黑人妇女拉起来，将她们推至王权的视域与高度。（一）屈从于父权屈从于父权的西丽毫无反抗意识，被置于继父的多重管控干预之下。继父惯用侮辱性话语打击西丽的自信，诱导她对自身产生错误定位
连云港师范高等专科学校学报 2020年3期2020-03-03
- 恶之花
点，对《相助》中西丽·霍布里克的形象进行剖析，解读人性因子和兽性因子在西丽身上的不同组合和变化，从而给读者提供一个全新的视角去反思人物的伦理选择。关键词：《相助》 西丽·霍布里克 斯芬克斯因子 伦理选择一、前言《相助》是美国作家凯瑟琳·斯托科特的处女作，自出版以来便好评如潮，稳居美国畅销书榜首。该小说得到了数家权威媒体的联名推荐，还荣获了多项奖项。2011年，同名电影被搬上银幕，并斩获多项大奖。《相助》以20世纪60年代美国南部密西西比州托马斯郡的一个小镇
名作欣赏·学术版 2020年3期2020-02-28
- 从需求理论分析《紫色》中西丽的成长
了在每个需求层次西丽发生的成长变化。关键词：需求;西丽;成长[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-02--02一、马斯洛心理需求理论马斯洛是美国著名的心理学家，他在1943年发表的《人类激励理论》一书中提出需求层次论，他认为动力是由多种不同层次和性质的需求组成，各种需求之间有高低层次和顺序之分，每个层次的需求和满足程度，将决定个体的人格发展境界。需求层次理论将人的需求划分为五个层次，即生理，安全，社交（
青年文学家 2019年2期2019-06-11
- 《紫色》中西丽的“本真”追寻
这部作品中主人公西丽是如何因为种族歧视以及黑人男性的迫害中被异化，又如何在寻找自我生存意义的过程中对“本真”的追寻。通过描写西丽寻找本真的过程，表达了沃克对黑人女性生存状态的关怀，呼吁黑人女性像西丽一样斗争，获得本真，并对现代人具有启迪意义。关键词：《紫色》；西丽；本真作者简介：王莹，天津理工大学外国语学院在读硕士研究生，研究方向：英语语言文学。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-03--01艾丽丝·沃
青年文学家 2019年3期2019-03-13
- 失衡的《觉醒》与平衡的《紫颜色》
底层的黑人妇女，西丽，没有话语权，没有人爱，受到白人和黑人男性的欺凌和压迫，在身边姐妹们的帮助下，逐渐觉醒，觉醒后的西丽，走上了自食其力的道路，迎来了与大家，与家人的大团圆，这是一种觉醒后的女性与社会的平衡结局，女性觉醒后的和谐。沃克写出了活色生香的黑人最底层的市井世相，给人以原生态的市井气息。这些社会最底层的美国黑人，尤其是黑人女性的种种不幸遭遇，虽然小说及其沃克小说中的女性人物有些不完美，然而这就是真实的生活，唯有不满，才得以永恒。就像是小说中索菲亚的
宿州教育学院学报 2019年1期2019-02-21
- 解读《紫色》中西方黑人的“性别文化”
主人公是一对名为西丽和南蒂的黑人姐妹，西丽在继父的欺凌和虐待中长大，成年后的西丽并没有获得自由生活的权利，而是被继父卖给了一个同样暴力的黑人男性埃尔伯特；而南蒂也在埃尔伯特的虐待和驱赶中被迫离开姐姐西丽，姐妹二人的离散使两个黑人女性不得不独自面对种族歧视和性别压迫。无论是影片《紫色》的导演斯皮尔伯格还是其原著的作者沃克都对以西丽和南蒂为代表的底层黑人女性给予了深切的同情，并展现了她们艰辛生存背后的社会文化背景。在小说《紫色》当中，沃克曾言“生活在以男人为主
电影文学 2018年1期2018-11-14
- 洛克个体人格论观照下的《紫色》中西丽形象分析
中讲述了女主人公西丽的成长历程——从忍受压迫到奋起反抗，从体认痛苦、不断超越到创造自己的事业，从实现个体人格到找到生存意义。这正契合了洛克的个体人格论之说。洛克个体人格论的核心观点是个体人格即人的价值即自由。其首要内容是抗争；实现个体人格需要体认痛苦，不断超越；个体人格的本质是抗争和创造。西丽用行动向那些身处困境的人们指明了一条出路，对于我们理解人是如何摆脱奴役获得自由具有启发意义。关键词：《紫色》；西丽；洛克；个体人格论；自由作者简介：杨俊婷（1994-
青年文学家 2018年18期2018-07-28
- 论《紫色》中女主人公西丽的女性意识觉醒
作品中的女主人公西丽的人生遭遇，阐释新时期的女性觉醒，进而为妇女解放运动做出研究贡献，并为少数族裔研究打下一定的理论基础。关键词：《紫色》；西丽；女性意识；觉醒作为世界上的两类人，男女两性自然是需要平等对待的，绝对不存在高低贵贱之分，但是，根据传统的糟粕思想以及黑人女性在整个种族及家庭的地位，男性在各方面的地位都要高于女性。很多文学作家包括少数族裔作家都在自己的作品里大力抨击这类的腐朽思想。作为一部黑人女性解放重要的代表作，《紫色》主要描写了黑人西丽的自我
北方文学 2018年5期2018-03-19
- 爱欲的呼唤
——《紫颜色》的弗洛伊德精神分析学阐释
，旨在探寻主人公西丽叙事中隐藏的童年无意识记忆，挖掘历史记忆中的沉默话语。在与爱欲的斗争中，西丽的自我不断成长，情感得以升华，从而回归完整的自我。《紫颜色》；弗洛伊德；恋父情结；执着；升华艾丽斯·沃克(Alice Walker，1944-)是一位近年来在美国文坛颇有影响的黑人女作家。她的作品大多数以美国南方佐治亚和密西西比农村为背景，内容主要反映黑人，尤其是深受社会和黑人男性双重压迫的黑人妇女的爱与恨。1983年，她的长篇小说《紫颜色》(TheColorP
成都理工大学学报（社会科学版） 2017年2期2017-03-22
- 《紫色》中黑人男性的成长历程
说讲述了黑人女性西丽在种族主义和男性主义的双重压迫下寻求自我，实现自我的心路历程。《紫色》自出版以来，引起了读者和评论家的广泛关注，但书中的黑人男性形象也为艾丽丝·沃克带来了争议：《紫色》中以X先生和哈泼为代表的男性懦弱，懒惰，胆小，压迫女性，不符合传统的正面男性形象，《紫色》是对女性的歌颂，对男性的贬低。然而，沃克不是狭隘的女性作家，她的作品渗透着她独特的“妇女主义”（womanism），她的作品不仅揭示了黑人女性的生存状态，也对黑人男性的成长历程予以关
湖南科技学院学报 2017年1期2017-02-24
- 从艾丽丝·沃克的《紫色》看黑人妇女的解放之路
要讲述了女主人公西丽从麻木走向独立，从逆来顺受到主动掌控自己命运的成长过程。而作者也正是通过对西丽的成长的描写来为处于性别和种族双重压迫下的黑人妇女指明了一条实现自身的独立和解放的道路。双重压迫；女性意识；觉醒；妇女解放艾丽丝·沃克是当代文坛最具影响力的黑人女作家之一，她的作品大多表现出对黑人女性的生存状况及命运的同情与关注。同时，艾丽丝·沃克还提出了自己的妇女理论，并将这些理论写入了自己的著作，为妇女的解放指明了道路。《紫色》便是艾丽丝·沃克反思与指导黑
小品文选刊 2016年17期2016-12-06
- 电影《紫色》黑人女性人格形成的过程与动因
别人的看法，她和西丽相识并很快陷入同性恋的爱情漩涡。过后又与比她小很多的杰曼产生感情，莎格的爱情观打破了传统的婚姻观念，彻底的打破了女人只能在家相夫教子的理念，消灭了不合理的性别分工，解放了不平等的两性观念，还赢得了她丈夫的认可。[1]“蜜蜂女王”是一个带有歧义的称呼，说她像蜜蜂一样四处奔波，她不仅仅属于家庭，她还有一个重要的身份，那就是歌手，所以白种人认为莎格不是一个好人。男权占据统治地位的社会中，女性只能是附属品，任何的不符合社会规矩的行为都威胁着女性
电影评介 2016年15期2016-11-17
- “信仰的力量”
别压迫的黑人女性西丽内心孤独苦闷，在对基督教上帝的信仰过程中认识到上帝形象的局限性，后来从泛神论的信仰观中获取了自信与力量，勇敢地为造成不幸生活的根源做斗争，成为自爱、独立、自主的女性，拥有了圆满的人生。西丽的故事不仅对黑人女性具有启蒙作用，同样对当下受压迫的女性具有重要的参考价值与教育意义。关键词：《紫颜色》；西丽；压迫；宗教信仰作者简介：耿琼珂（1994-），女，河南太康人，郑州大学文学院在读研究生，研究方向为中国美学。[中图分类号]：I106 [文献
青年文学家 2016年27期2016-11-02
- 电影《紫色》黑人女性人格形成的过程与动因
别人的看法，她和西丽相识并很快陷入同性恋的爱情漩涡。过后又与比她小很多的杰曼产生感情，莎格的爱情观打破了传统的婚姻观念，彻底的打破了女人只能在家相夫教子的理念，消灭了不合理的性别分工，解放了不平等的两性观念，还赢得了她丈夫的认可。［1］“蜜蜂女王”是一个带有歧义的称呼，说她像蜜蜂一样四处奔波，她不仅仅属于家庭，她还有一个重要的身份，那就是歌手，所以白种人认为莎格不是一个好人。男权占据统治地位的社会中，女性只能是附属品，任何的不符合社会规矩的行为都威胁着女性
电影评介 2016年15期2016-09-19
- 解读电影《紫色》中黑人女性的解放
深刻的批判。最初西丽由于不知道该向谁诉苦，也没有人会聆听她的苦衷，她只能将苦衷写到信里求上帝帮助自己。西丽如此坚定上帝会帮助她，但她的生活却越来越惨。在朋友莎格的指点下，西丽开始质疑上帝。莎格对西丽讲到：“要是上帝能够多听听命运悲惨黑女人的话语，这世间肯定不是这种情况了。[1]莎格说：“万事万物都是上帝，上帝并不遥不可及，它在我们每个人的心理，你与上帝一起来到了这个世界，但只能在自己的心里才能找到她”。在这里，莎格的话明显将上帝自然化和普遍化，上帝应该与让
电影评介 2016年10期2016-08-29
- 《紫色》的妇女主义解读
主义”的体现1.西丽逆来顺受阶段性别歧视和种族压迫是压在黑人女性身上的两座大山。在以白人为中心的父权制下，她们完全丧失话语权，只能成为男人的附属品，她们无力反抗也从未想过反抗，对遭受到的一切压迫从来都是逆来顺受。西丽是一位天真、善良的黑人女孩，当她还不到十四岁时就遭到继父的数次奸污，生下两个孩子被继父强行抱走，并失去了生育能力，面对继父的残忍对待，西丽从不敢怨恨；面对悲惨的生活，她无人倾诉，只能不断地给上帝写信。可怜的西丽前半生遭受到了残酷的家庭暴力，之后
名作欣赏 2016年18期2016-07-13
- 创伤理论视角下《紫颜色》中西丽的创伤与复原
创伤理论视角分析西丽遭受家庭、婚姻和社会的多重创伤以及创伤后逐渐认识自我和修复创伤，最终肯定自己，努力实现自身价值。【关键词】：艾丽丝?沃克;《紫颜色》;西丽;创伤;复原一、引言艾丽丝?沃克是美国历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家，她的作品常常为女性的地位与尊严申辩。本文主要从创伤理论角度解读《紫颜色》中西丽从创伤到复原的人生遭遇和心历路程“创伤”一词源于希腊，原意是指事故或外在侵犯而身体受到伤害或生理伤口。19世纪下半叶，对于创伤的研究开始从外在身
西江文艺 2016年19期2016-05-30
- 品读中庸，从茶道中感悟温暖的人生
辛生活，觉醒后的西丽，与社会、与他人共同建构了温暖的人际关系。本文从茶道的视角来探讨外国文学作品中的中国文化思想，来挖掘善的情感，真诚的人性，最终可以带来温暖的紫颜色。这正是多元文化视角带来的对文学作品新的解读与新的思维意识。这亦是中庸思维下经典的意义及所产生的影响。茶道；中庸；紫颜色；真诚1 茶是一种载体，品茶是一种悟道通过品茶悟道，可以感悟人生，感知茶的味道，提高品茶的悟性，同样，人生就是一种认识自我认识的过程。品茶可以学会沏茶的温度，既不可温度过高，
福建茶叶 2016年12期2016-03-30
- 从“对抗”到“对话”：浅析电影《紫色》的主要女性人物形象
个主要黑人女性：西丽、奈蒂、索菲亚、秀格的反抗意识之觉醒与改变的过程。从两性关系角度审视电影《紫色》，这四位女性的反抗方法各不一样。只有采取正确的方法和途径进行反抗，女性才会最终实现平等“对话”并赢得尊重，获得幸福。电影《紫色》 女性形象 “对抗” “对话”《紫色》是黑人作家艾丽斯·沃克的力作，该书于1982年第一次出版，一经问世便赢得了读者和批评家的广泛好评，被誉为女性主义的杰作。小说《紫色》凭借深刻的内涵和女性主义精神一举占据美国文学的前沿，该作品首先
现代语文 2016年13期2016-03-03
- 小说《紫色》电影版父亲形象解析
《紫色》以主人公西丽的成长为主线，充分展现了黑人女性深受性别和种族双重压迫，寻求成长和解放的过程。斯皮尔伯格改编后的电影，在尊重原著基本主题的基础上对小说部分情节和人物进行调整和全新塑造，削弱了小说的女性主义色彩，突出了和谐两性关系的重要性，同样赢得了观众的好评。本文试图通过对改编后的影片中父亲形象的解析，为解决黑人女性和黑人男性思想解放和成长问题提供新的思路与启示。《紫色》；父亲形象；黑人男性；黑人女性一、引言美国黑人女作家爱丽丝·沃克凭借小说《紫色》先
天津商务职业学院学报 2016年6期2016-02-14
- 西丽果场：荔枝产业的黄埔军校
来自深圳市南山区西丽果场的南山荔枝，不仅是港深两地人的最爱，甚至深受欧美、东南亚等地消费者的追捧。西丽果场内占地面积1500亩的南山荔枝，品种主要有妃子笑、糯米糍和桂味，年均总产量在300吨，年均产值达1000多万元，获得地标产品保护后，至今已累计出口约500吨。西丽果场生产的南山荔枝是唯一一家获批使用“南山荔枝”地理标志的企业。没吃过全聚德的烤鸭不算吃过北京烤鸭，没吃过西丽果场的荔枝不算吃过南山荔枝。大深圳如何能培育出如此名震四海的荔枝？一切要从西丽果场
农产品市场周刊 2015年49期2016-02-01
- 论沃克《紫颜色》中两性关系的演变
说开篇，十四岁的西丽与“父亲”之间的男女关系就强烈地渲染了黑人男权社会家庭中女性所受到的性压迫。十四岁的西丽便遭受“父亲”的欺辱与践踏，同时被其剥夺了受教育权。西丽摆脱“父亲”投入艾伯特（某某先生）的世界。黑人男性艾伯特依据男权社会的传统，对妻子西丽表现出强烈的控制欲，这种控制欲催生了他对西丽的各种压迫。在这两个男人的世界中，西丽完全被边缘化，没有任何主动权。“女性”是一种存在和话语方式，代表一种社会内的反社会力量。[3]西丽意识到自己被“父亲”欺凌践踏，
安徽文学·下半月 2015年2期2015-10-26
- 建立和谐世界的愿望
——从生态女性主义视角解读《紫颜色》
间不平等的关系。西丽的经历是女性遭到男性压迫的一个典型，在小说的开始就描述了她被继父性侵犯。西丽被告知不准跟任何人说继父对她的所作所为，她只有跟上帝诉说。她让上帝给她一个提示：“告诉我，我究竟出了什么事？”她不知道自己被继父强暴后怀孕了。她第一个孩子的出生让她大吃了一惊。西丽两次怀孕生产，孩子却被继父趁她睡觉时给抱走了。被迫和自己的女儿与儿子分离后，继父又把她嫁给了某某先生。西丽要照看某某先生的孩子，白天在家里、地里干活，晚上还是某某先生的泄欲工具。除此以
名作欣赏 2015年21期2015-07-12
- 《紫色》中女性觉醒与独立以及对当今女性地位探究
斯·沃克通过描写西丽从逆来顺受到自我意识觉醒，争取自由平等的过程，深刻的剖析了黑人男女之间的矛盾冲突，并且表达了自己独特的女性主义观。在觉醒过程中，本文认为女性情谊发挥着至关重要的作用，西丽正是在几位不同类型的女性的启发下，最终走向独立。本文将会从几个主要人物入手分析《紫色》中西丽是如何觉醒并且由此来由浅入深的探讨关于当今社会女性地位的问题。关键词：虐待与压迫;西丽;女性地位; 女汉子在《紫色》中，黑人女孩西丽自幼失去父亲，14岁时还惨遭继父强奸，先后生育
北方文学·中旬 2015年7期2015-06-10
- 深圳西丽果场荔枝减产不提价
为龙舟雨。昨天，西丽果场的李柯场长表示，今年荔枝减产坚决不提价。目前，南山荔枝的早熟品种——妃子笑已经上市，每500 g为15元，与去年持平。妃子笑与桂味、糯米糍是南山荔枝享受原产地保护的三大品种。西丽果场是深圳市现代化农业生产基地。它的荔枝质量和价格对整个南山乃至全市具有风向标作用。目前，南山荔枝原产地标志只有西丽果场使用。今年西丽果场的预计总产量25万kg左右，而去年为40万kg。妃子笑产量达到7.5万kg，相当于去年同期六成左右。桂味只有七成，糯米糍
世界热带农业信息 2015年7期2015-05-30
- 斯皮尔伯格对小说《紫色》的电影改编
，每一次都呈现了西丽不同的思想状态。第一次是在影片开头处，年幼的西丽和聂蒂在紫色花丛中玩耍，十四岁的她不谙世事，尽管身遭不幸，但是仍然露出童稚的笑容。第二次是西丽和莎格在紫色花丛中探讨上帝的问题，此时西丽的自尊和自信已经被莎格唤醒。第三次是西丽和聂蒂在紫色花丛中重逢，让观众回顾西丽的命运。紫色在影片中的运用既回应了原著题目“紫色”，又为影片奠定柔和的基调。根据色彩学原理的论述，色彩都有一定的象征意义。《电影艺术词典》里对“色彩的象征性”是这样定义的：用一定
文化月刊·下旬刊 2015年2期2015-04-27
- 黑色声音的呐喊——解读《紫颜色》中女性意识刘芳宏
己声音的黑人女性西丽在黑人姐妹的引导、启发和帮助下重新获得话语权。一、引言艾丽斯·沃克是美国文坛乃至世界文坛上较有特色的一位黑人女作家，她成长在美国南方佐治亚州的一个贫苦的佃农家庭，在生活背景的影响下使得她对女性尤其是黑人女性有着过多的关注，她的一生都在致力于女权运动，她的童年贫苦的生活经历和轰轰烈烈的政治运动是她创作的源泉，并且在她的作品中还赋予了她强烈的使命感与责任心。沃克大多数的作品都是以她熟悉的佐治亚和密西西比的农村为背景，以父母亲友邻里为原型。其
吉林广播电视大学学报 2015年6期2015-04-14
- 焦虑情绪与母体回归
——《紫色》中西丽与莎格的关系新解
——《紫色》中西丽与莎格的关系新解孟 喜 华(商丘师范学院 外语学院，河南 商丘 476000)爱丽丝·沃克的《紫色》是美国黑人文学中的一部经典作品，其中,西丽与莎格的关系曾引起了国内外研究者的广泛关注，而弗洛伊德精神分析理论中的“焦虑”概念为解读二人的关系提供了一个全新视角。弗洛伊德认为，人类自身的生产过程使人与母体分离，形成了人类焦虑情绪的原型，人在无意识之中就有了回归母体的本能冲动。在《紫色》中，主人公西丽遭遇了诸多不幸，焦虑情绪也一直伴其左右，回
商丘师范学院学报 2015年11期2015-04-10
- 王建常《春秋要义》学术思想论略
到两性气质和谐的西丽、以及从女性气质缺乏到两性气质和谐的某某先生，深刻阐释了双性同体两性和谐的主题，为黑人女性的解放指明了方向。文献标识码：A文章编号：1674-0033（2015）03-0041-03doi:10.13440/j.slxy.1674-0033.2015.03.009收稿日期：2014-12-13基金项目：陕西省教育厅科学研究计划项目（12JK0263）作者简介：冯丽君，女，山西运城人，硕士，讲师Analysis of Gender Har
商洛学院学报 2015年3期2015-04-10
- 从西方修辞理论视角看《紫颜色》会话原则的“蔑视”
的语气。女主人公西丽14岁被继父强暴之后，被继父嫁给一个中年丧妻的男人艾伯特。艾伯特像对待奴隶一样对待西丽。艾伯特的妹妹一天来到艾伯特家，看到西丽的衣服实在不像样，就请求哥哥给西丽买衣服，下面是凯特和艾伯特的对话：“Buy Celiesome clothes.She say to Mr____.Sheneed clothes?heast.”［3］在这个短会话中，凯特希望得到艾伯特的同意给西丽买些衣服，艾伯特自从娶回西丽以来，就没有正眼看过西丽，像牛马一样使
昌吉学院学报 2015年5期2015-03-19
- 基于成长理论的艾丽斯·沃克文学作品研究
析（一）以主人公西丽的成长过程为主线在艾丽斯·沃克的小说《紫色》中，女主人公西丽是一个处于不断动态变化中的人物，故事情节的发展都是围绕着主人公西丽在成长过程中的所见、所闻和所感为主线进行的。在小说的前部，主人公黑人西丽是一个年幼的孩子，她单纯、胆小，像一只温顺的小绵羊，靠继父来生活却惨遭继父的强奸。在历经了漫长的磨难和挫折的成长过程之后，主人公西丽最终变得自强不息，有知识，有自尊，甚至还拥有了自己的事业，成为一名众人仰慕的杰出女性。整部作品的发展过程在根本
短篇小说 2014年1期2014-09-04
- 女性主义视角下对《紫色》的解读
。小说以黑人女孩西丽三十多年的经历为主要的线索，讲述她在其他黑人妇女的帮助下，逐渐使自己的人格得到解放，并且获得男性尊重的故事。艾丽斯·沃克一直都致力于为黑人女性的权利写作，是一位十分有特色的黑人女作家。她的女权主义思想比较重，所以在写作的过程中一直都致力于种族的平等以及妇女运动，其文学创作的来源主要是美国的黑人生活以及黑人妇女的生存状态、苦难以及斗争。在《紫色》这部小说中，艾丽斯·沃克刻画的黑人女孩西丽在忍受苦难的过程中不断寻求自我解放，不断释放自己的人
短篇小说 2014年1期2014-09-04
- 点亮黑人女性的自我复归之路——解读小说《紫色》中的姐妹情谊和妇女联盟
描写了南方一位叫西丽的黑人女性，少年时期命运多舛，生父被处以私刑，母亲患精神病，被继父强奸，又被迫嫁给一个拥有四个孩子的鳏夫（西丽称之为某某先生），与心爱的妹妹分离，同时受尽丈夫的虐待。然而，令人欣慰的是，西丽并没有被男权主义和不公的命运淹没，她在妹妹耐蒂、儿媳索菲亚以及丈夫的情人莎格的影响、鼓励和帮助下，重新找回自我，成了一名独立的企业家。在西丽的自我复归之路上，她同几个黑人女性之间结成的姐妹情谊和妇女联盟起到了至关重要的作用，它与通常单枪匹马、孤军奋战
语文学刊 2014年6期2014-08-15
- 论小说《紫颜色》的电影改编
小说讲述女主人公西丽先后遭受继父、丈夫的凌辱和欺压，在女性朋友的帮助下，逐渐学会自尊、自爱，从墨守成规到自我解放的过程。对于那些正在种族歧视和性别压迫的社会里备受煎熬的黑人妇女来说，此书可谓是肉体上的支持，精神上的鼓舞。小说一出版便成了畅销书，在赢得大众读者的同时，也深深打动了导演史蒂文·斯皮伯尔格［2］。1985年，斯皮伯尔格将其进行改编，拍摄成同名电影。影片总时长达154 分钟，自上映后即引起强烈的反响，并获得奥斯卡11 项提名。本文拟将电影《紫颜色》
杭州电子科技大学学报(社会科学版) 2014年6期2014-08-15
- 《紫色》中独特的成长领路人
——黑人女同胞
人同胞姐妹则成了西丽成长的重要领路人。通过分析耐蒂、索菲亚和莎格等黑人女性在西丽成长过程的重要作用，得出黑人女性只有团结起来才能获得足够强大的力量来反抗种族歧视和性别歧视的双重压迫，从而获得真正的解放。《紫色》；西丽；莎格；成长领路人；黑人女同胞《紫色》（The Color Purple）是美国当代黑人女作家艾丽斯·沃克（Alice Walker）的代表作。1985年改编为同名电影被著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格搬上银幕。《紫色》讲述了一位黑人女孩西丽在种族主
商洛学院学报 2014年3期2014-04-10
- 浅析《紫颜色》中书信格式对于成长主题的表达
》讲述了黑人女性西丽从迷惑顺从到觉醒进而反抗的成长之路，揭露了非裔美国人生活中所蕴含的从妇女、宗教、甚至殖民主义的种种社会问题。作为贯穿了女主人公西丽一生近五十年的叙事，作者创造性运用了书信体的文学形式，从而达到了形式与内容的完美统一。本文将探讨《紫颜色》中书信体形式对成长小说经典文学范式的继承和超越。一、给上帝写信:身份困惑和个体的边缘化《紫颜色》共有九十二封信件组成。小说开篇西丽书写的第一封信便为本书定下了基调，也说出了西丽写信的原因——“你最好什么人
湖北科技学院学报 2014年2期2014-04-01
- 《紫色》：一首对神灵的浪漫主义赞歌
叛逆的宗教信仰。西丽全盘接受了莎格“神即万物”的颠覆性宗教观，开始奋起反抗她生活中的种种不公平待遇，继而实现了对自我的肯定。神灵；浪漫主义者；宗教；颠覆性；自我肯定爱默生曾在他的代表作《自然》中提出：“我们了解到……神灵是具有创造力的；在大自然内外神灵都无处不在”〔1〕。所有的浪漫主义者都持有一种观点，即物质世界都是短暂的，只有永恒的精神世界才更加真实可靠。因此，19世纪浪漫主义者普遍认同浪漫主义美学的核心在于神灵存在于世界的每个角落。也就是说，万物的根本
大理大学学报 2014年3期2014-03-21
- 浅评电影《紫色》中西丽的人物形象
女主人公形象——西丽。在当时的社会背景下，黑人男性处于社会底层，饱受歧视与失业的痛苦。于是，黑人男性们便将这种痛苦转嫁到黑人女性身上，通过欺凌黑人女性来缓解压力、释放苦闷，从而使黑人女性沦为多重社会压力下最悲惨的社会最底层。纵观西丽的成长历程，大致可以分为三个阶段:1.逆来顺受、饱受欺凌的初级阶段;2.逐渐觉醒、奋力抵抗的过渡阶段;3.独立自爱、实现自我的成功阶段。在初级阶段，西丽如行尸走肉般，饱受来自继父、丈夫等的蹂躏。十四岁时，西丽被继父侮辱而生下两个
电影评介 2014年3期2014-03-02
- 同性恋主题的复写与改写——《紫色》：妇女主义者抗议的最强音
紫色》中女主人公西丽所接触的异性（继父阿方索和丈夫阿尔伯特）都是恶魔般的角色。他们给西丽的身心均造成了无法弥补的创伤，以至早已度过青春期的西丽拒绝接受异性。这便为后文西丽与莎格的同性恋关系埋下伏笔。小说一开篇西丽就坦言：“我从来不去瞧那些男人。这是事实。不过我瞧那些女人，因为我不怕他们。”[3]5一个偶然的机会她拾到了莎格的照片，这可谓西丽与莎格的第一次邂逅。她深深地被莎格迷人的外表所吸引。之后西丽还为身患重病的莎格沐浴，此刻她第一次有了强烈的性冲动。“我
安徽文学·下半月 2013年2期2013-12-12
- 论艾丽斯·沃克《紫颜色》中的女性伦理
式讲述了黑人女性西丽的成长之路。这部作品深刻的内涵和独特的形式引发国内外学者从众多不同层面不同的角度对其进行解读。本文拟从女性伦理批评的角度解读艾丽斯·沃克的《紫颜色》。文学伦理学批评方法是聂珍钊教授首次提出的一种新的文学批评方法，主要是从伦理的立场解读、分析和阐释文学作品﹑研究作家以及与文学有关的问题。[1]从方法论上说，文学伦理学批评是在借鉴、吸收伦理学方法基础上融合文学研究方法而形成的一种用于研究文学的批评方法。[2]女性伦理批评是指对女性问题的伦理
安徽文学·下半月 2013年5期2013-12-12
- 论沃克成长小说中主人公的解放之路
]，黑人女主人公西丽的成长和《紫色》独特的书信体叙事方式[2]等，其它两部作品的研究相对较少，且很少有学者从成长小说的角度对这三部小说进行比较研究。黑人女性的成长和黑人女性的解放运动有着不可分割的关系，本论文从成长小说的角度分析这三部小说中典型的黑人女性成长主人公玛格丽特、梅丽迪安和西丽所经受的相似遭遇和她们觉醒所采取的不同反抗方式，旨在揭露黑人女性的共同命运，探索黑人女性解放的必由出路。一、玛格丽特——以生命为代价的解放之路玛格丽特是《格兰奇·科普兰的第
商洛学院学报 2013年5期2013-08-15
- 从解构到重塑——《紫色》中男性角色的女性主义解读
忍的男性角色，如西丽和耐迪的继父。在构建新话语中心的过程中，读者不难发现，传统性别角色的定位发生了巨大变化，在与书中女性形象父权社会中的男性形象被一点点瓦解，但是沃克并未局限于对传统男权形象的简单解构，与此同时还描述了一种人类生活的理想状态，“所有的人，女人和男人”都能保持“统一”（Errir,7），两性关系应该建立在爱和相互尊重的基础上，超越性别主义。一、残忍而虚伪的男性阿尔发森自小说开端便一直以西丽和耐迪的生父自居，而西丽姐妹俩也一直一位他是自己的亲身
小说评论 2012年2期2012-12-17
- 我的未来不是梦——《紫颜色》中的女性意识解读
十四岁的黑人女孩西丽惨遭继父奸污，又害怕又羞愧。她怀上身孕却又不明白这种生理变化，因而心事重重，惊慌失措。母亲重病缠身，妹妹年幼无知，她走投无路，只好给上帝写信，倾诉自己的悲哀与困惑。最后在本应该是仇敌的莎格和她的继子的妻子索菲亚的帮助和影响下，西丽确立了女性意识，走出了禁锢她几十年的家庭，发挥自己在服装方面的才能，成为自食其力、独立自主的新人。一、莎格对西丽的影响解读莎格是西丽的丈夫某某先生的情人。莎格的自我意识非常强烈，她蔑视父权制度下的社会规范和道德
电影评介 2012年12期2012-08-30
- 书信体：《紫颜色》中主人公成长叙事
信件是黑人女主人西丽困苦生活的见证，记录了她艰难的成长历程，它是“第一部，也是唯一一部美国黑人女性创作的书信体小说”。一、内心的对话：写给上帝的信组成《紫颜色》的九十二封信中，五十六封信是西丽写给上帝的，西丽开始写信给上帝是因为男性主导的社会压制了她的声音，她心中的苦闷无处可诉。故事一开始，西丽就受到继父的警告：“你最好什么人都不告诉，只告诉上帝。否则，会害了你的妈妈。”①遭受继父奸污后西丽怀孕了，对生理知识仍然一无所知的她不知所措。面对生病的母亲她不敢说
名作欣赏 2012年5期2012-08-15
- 小说《紫色》中姐妹情谊的妇女主义解读
要描述了女主人公西丽的成长及变化过程，她是在父权制社会中受传统旧观念控制的一位黑人女性，十四岁时母亲去世了，留下她和妹妹耐蒂及她们的继父。她被继父奸污后，生下两个孩子，并被继父抢走。同时，她的继父强迫她嫁给已拥有四个孩子的鳏夫。丈夫另有所爱，对她百般欺凌，她只是自叹命苦，只在写给上帝的信里诉说着内心的痛苦。直到有一天，一个敢爱敢恨、十分独立的女人走入了她的生活，正是在她的这种朋友间的姐妹情谊的帮助支持下，西丽找到了自我，获得了重生。二 小说中主要两个女性人
黑龙江工业学院学报(综合版) 2012年11期2012-04-08
- 《紫色》中妇女主义的隐含体现
本小说是沃克以及西丽两人共同的精神之旅，共同的命运和价值让这两个女人结成同志从而踏上征程。和沃克其他的文学作品一样，在《紫色》中，她重点关注的是黑人妇女在美国经历的双重镇压这一主题。沃克声称，黑人妇女经受着由白人社会的歧视和黑人男性的二次压迫，白人社会对黑人妇女施行的是双重标准。在《紫色》中，沃克表达了一个即使在最恶劣的条件下，也要争取一个积极健康的生活的强烈愿望。因此，要了解《紫色》中隐含的妇女主义，我们有必要对什么是妇女主义，妇女主义与女权主义之间的差
飞天 2011年22期2011-08-15
- 《紫颜色》：黑人妇女生存与解放的缩影
女性解放的过程。西丽等人为妇女的解放，尤其是为黑人妇女的解放走出了一条可行的道路。《紫颜色》；黑人妇女；生存；团结；解放爱丽斯·沃克是公认的美国黑人优秀作家之一，她的书信体小说《紫颜色》获得了普利策小说奖、美国国家图书奖及全美书评家协会奖，并被评论家彼德·普罗斯科特誉为“一部具有永远重要性的美国小说，一部罕见的作品”[1]。《紫颜色》中的“紫色”，象征美好的生活和对美好生活的追求，它在表现对种族歧视、性别歧视的愤怒控诉和强烈抗议的同时，还探讨了黑人妇女解放
天中学刊 2011年4期2011-08-15
- 百衲被审美与《紫颜色》的艺术诉求
小说重要的叙述者西丽是一名黑人女孩，与许多其他小说中的黑人女性不一样，她并不是一开始就充满斗争精神，对于黑人民族的传统，甚至黑人遭受奴役这段历史，她都是一无所知。小说的一开始就交代西丽被她的继父强奸并怀孕，也正是由于小说中审视了黑人男性对黑人女性的嫌弃和暴力，《紫颜色》遭到了许多评论的攻击。但笔者认为，作者这样安排情节却是有意地偏离宏大叙事，尽管她的目的是为黑人女性争取话语权，但她不愿为此目的而去刻意回避或隐藏黑人女性生活的真实性。对于书中的女性人物，小说
名作欣赏 2011年15期2011-08-15
- 《紫颜色》中的“躯体写作”探究
，通过对一位名叫西丽的黑人女性从忍受、认同男权文化到建立主体意识过程的讲述，大胆地展现了黑人女性的身体隐私、身心体验及身体欲望。这种书写策略不仅冲击了白人男权文化中的女性禁忌，而且张扬了黑人女性主体意识。《紫颜色》“躯体写作” 身体隐私 身心体验 身体欲望由于特殊的历史文化原因，描写种族冲突、反映种族压迫的作品一直是美国黑人文学的主流，而黑人女性问题经常在种族宏大叙事的问题面前被搁置起来，黑人女性的主体意识也一直处于种族问题的遮蔽之下。自20世纪70年代以
名作欣赏 2011年12期2011-08-15
- 解读《紫颜色》中黑人女性的空间
角描写了女主人公西丽从混沌到觉醒的心灵历程,探究黑人女性的生存环境,并为她们寻求可能的出路。即:黑人女性在物质空间上得以拓展,女主人公们终于收获了“自己的房间”;在精神空间上,黑人女性摆脱了白人基督教的束缚,走向妇女主义的新解放;在社会空间上,黑人女性深受白人与黑人男性的双重压迫,却要努力争取自己的社会地位的提高。《紫颜色》;黑人女性;空间;妇女主义美国著名黑人女作家艾丽斯·沃克(Alice Walker)的长篇书信体小说《紫颜色》(The Color P
沈阳大学学报(自然科学版) 2011年5期2011-08-15
- 谈《他们眼望上苍》和《紫色》中人物命名的意蕴
多数是由女主人公西丽写给上帝和她的妹妹耐蒂的。西丽在14岁时被她的继父强奸,然后继父把她嫁给或者说卖给Mr___。婚后,西丽不仅要照顾孩子,干活,还要时常遭到丈夫的暴力。渐渐地,西丽变得麻木了,对她来说,只要活着就够了。但是Shug Avery,Mr___的情人,改变了西丽的生活。Shug Avery是一个独立的新女性,不会委身于男人的控制。在她的引导和帮助下,西丽学会了反抗男人的统治,懂得了爱,学会了爱自己,重新获得了自我,最后在身体,精神和经济上都获得
文学与艺术 2010年4期2010-09-02