《紫色》中西丽的“本真”追寻

摘 要：本文主要从存在主义理论中的“异化”，“本真”这两个视角简要分析《紫色》这部作品中主人公西丽是如何因为种族歧视以及黑人男性的迫害中被异化，又如何在寻找自我生存意义的过程中对“本真”的追寻。通过描写西丽寻找本真的过程，表达了沃克对黑人女性生存状态的关怀，呼吁黑人女性像西丽一样斗争，获得本真，并对现代人具有启迪意义。

关键词：《紫色》；西丽；本真

作者简介：王莹，天津理工大学外国语学院在读硕士研究生，研究方向：英语语言文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-03--01

艾丽丝·沃克的作品《紫色》讲述了女主人公西丽在男权社会下从被压制到反抗到最后找到自我的过程。但是西丽是如何被 压制的呢？她又是如何从麻木不仁、逆来顺受的状态找到自我的呢？她的故事又有什么样的启迪意义呢？本文将从存在主义理论进行探索。

一、存在主义理论

“异化”和“本真”是存在主义理论中两个重要的概念。“异化”这个概念可以在许多存在主义者的思想中找到。对于这些存在主义者来说，在这个毫无意义的世界中，人们总是被一种陌生感所折磨，而“异化”则是一种人类的存在状态，一种不属于或不属于世界，社会的状态；与他人或自己的距离远离的状态。而“本真”这个概念指认存在的真实性或个体的真实存在。让人自由的寻找真实存在的自由。出于这种自由，人类塑造自己，不是为了逃避荒谬的现实，而是通过我们自己来赋予它意义。

二、西丽在《紫色》中的“异化”

《紫色》中的西丽体现了成千上万遭受双重压迫和过着悲惨生活的黑人女性的命运，因为她不仅是黑人还是一个女人，生活在社会阶级的最底层。在西丽两岁的时候，种族主义的压迫不仅杀死了她的父亲，还摧毁了他的母亲，因为西丽的幸福生活也就此时结束。西丽的爸爸是一个勤奋且有抱负的人，他在农业方面做得很好，不仅吸引了黑人客人，白人客人也络绎不绝。父亲商业上的成功不幸引起了白人商人的嫉妒和仇恨，他们抱怨西丽的父亲抢走了他们的生意，于是他们烧毁了西丽父亲的店铺，将西丽的父亲勒死，这也间接的摧毁了 母亲，母亲沉迷于痛苦一蹶不振，这也是西丽“异化”的开始。迫于生活压力母亲改嫁，然而母亲因为连续的分娩，西丽被迫满足继父的性欲，并成为继父性虐待的受害者，然而这种噩梦般的经历摧毁了西丽的身体以及她的思想。在小说中，西丽沉迷于上帝，因为圣经说：“无论如何都要尊重父亲和母亲”，这也是西丽在继父强奸多次也从来没有反抗的原因，他甚至服从继父的无理命令“除了上帝之外，你最好不要告诉任何人”（Walker 2008：11）因此她开始写信给上帝。当整个家庭都在绞尽脑汁在想如何将索菲亚从监狱中救出来时，西丽将她的希望寄托于白人神像上，并想象着这个白人“从战车上下来，拜托此时的困境并带着索菲亚回家”（Walker 2008：176）。她如此相信白人神像，以至于她与所居住的世界疏远，变成了一个“异化”者，逐渐疏远了真实的自我。

三、西丽在《紫色》中的“本真”

从童年开始，西丽就形成了对上帝坚定不移的信念。她相信并依赖他。当她被她的继父强奸并且告诉任何人感到太可耻时，她更依赖上帝，因为在异化的生活环境中，上帝是她唯一的陪伴者和倾听者。她每天写的日记都是写给上帝的。然而，当西莉开始怀疑上帝不是一个神圣的存在，而是“像一块大石头一样安静”时，这种对上帝的深刻信仰就会裂开并削弱。当西莉知道先生已经截获了她妹妹内蒂的近二十封信件，她开始怀疑上帝的全能，因为她对他的绝对奉献并没有获得应有的回报。上帝从不听她的祈祷，也不帮她找到姐姐的信。当西丽后来从内蒂的信中得知强奸她的男人不是她的亲生父亲而她的真正的父亲在她不到两岁的时候被白人私刑时，她对上帝的怀疑加深了。西丽感到失望，因为她一生崇拜的上帝没有帮助她或她的家人摆脱困境。在她与舒格的谈话中，西莉也表达了她对上帝的幻灭，因为她告诉舒格“上帝为我做了什么？他给了我一个受私刑的爸爸，一个疯狂的妈妈，一个没有人性的继父和一个我可能永远看不到的妹妹”（Walker 2008：123）。于是西丽不再给他写信，并开始写信给她的妹妹内蒂作为新的收件人。当她进一步得知上帝是白人时，西丽的宗教信仰完全崩溃，他和白人一样无情和无动于衷。这种认识导致她最终放弃白人神像。作为一个经常被男人剥削和鄙视的女人，西莉不再相信上帝了，因為上帝也是一个“像其他男人一样行事的男人”（Walker 2008：133）。于是西丽不再受白人主导的宗教信仰或圣经原则的限制，因为她知道她自己是上帝的真正来源。作为她自己的上帝，西莉觉得她是自然界中一切的一部分。通过将自己融入自然，西丽找到了自己的“本真”。

四、结论

爱丽丝·沃克通过描写西丽从“异化”到“本真”的过程，表达了黑人女性可以改变现在的生活状况，成为西丽那样找到“本真”，进一步呼吁生活在快节奏生活中迷失了自我的人思考自己的生活状况，在喧嚣的城市中找到真实的自我。

参考文献：

[1]Earnshaw， Steven. Existentialism： A Guide for the Perplexed [M]. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press， 2009.

[2]Grene ， Marjorie.“Authenticity： An Existential Virtue”[J]. Ethics（1952）： 266-274.

[3]艾丽斯·沃克.陶洁译.紫色[M].南京：译林出版社，2008.

[4]杨仁敬.美国黑人文学的新突破——评论艾丽丝·沃克的《紫色》[J].外国文学研究 1989（6）：29-36.