行腔
- 扬州清曲“五大宫调”琵琶伴奏研究
整小节一板三眼的行腔范围内，伴有两小节休止处理。此处伴奏变化极为丰富，围绕唱腔旋律之上，先以模仿形式跟进，再做加花修饰，以一系列十六、三十二分平行音符做快速流动处理，以“衬”唱腔休止之不足。至第②腔节，此时伴奏多表现为绕腔而行，在唱腔第二拍（sol）音及尾部第四拍（mi）音基础之上，伴奏旋律有明显增音扩展处理，以润饰原唱腔单音旋律。至第③腔节，唱腔第一、二乐拍前半部分以休止处理，做短暂气口，伴奏再次以快速的流动旋律予以补足。值得注意的是，此处伴奏旋律的尾音
剧影月报 2023年3期2023-07-21
- 浅谈二胡在广东汉剧唱腔音乐中的作用
者的“韵脚”和“行腔”不同。“韵脚”指唱段中每句唱腔最后的落音，“行腔”则是指演唱者对唱腔细节的处理和对各种唱法技巧的运用。比如大家非常熟悉的《空城计》，其中诸葛亮有一段西皮慢板唱腔，将诸葛亮安然自若、胸中自有丘壑的气质表现得淋漓尽致。而在《盘夫》中，严兰贞的唱段则运用了二黄慢板唱腔，娓娓道来，让观众深切地感受到严兰贞真挚浓烈的爱。因此，在一出广东汉剧中，不同的情节也需要运用不同的唱腔板式处理，才能将戏剧中人物的思想、灵魂淋漓尽致地展现给观众。大板和小调等
戏剧之家 2022年6期2022-11-13
- 九江县民歌三声腔的统计与分析
称其以一种三声韵行腔的方式行腔为歌；一首民歌的旋律含有多种三音列，可以称其以多种三声韵行腔的方式行腔为歌。有关“三声腔”的叙述，在杨匡民的文章中也有提及：“各种‘三音歌’与四声音阶、五声音阶（及六声音阶）的民歌旋律，都是以三声腔为基调行腔为歌的”，在他总结的“湖北民歌音调系统表”中，清晰呈现了三音列生成四声音阶、五声音阶的过程。“三声腔”作为基础结构变化、发展成四声、五声甚至六声、七声音阶民歌，由此，可以用“三声腔”方法分析的民歌范围被无限放宽，基本上所有
艺术品鉴 2022年5期2022-04-12
- 座圈晃动对火炮高低机仿真结果的影响研究
示。该高低机由下行腔和上行腔构成，腔内充满油液并分别与外界油路连通，可通过油路中油液的进出控制腔内油量。在需要赋予火炮高低射角时，所有油路打开并向腔内注入油液：当向下行腔中注入油液时，高低机在下行腔油液压力作用下压缩，身管向下运动；当向上行腔中注入油液时，高低机伸长，身管向上运动；射击时，高低机的油口锁死，腔内油液不再与外界油路连通。在平衡机中，油路始终向平衡腔内供油以提供平衡力。平衡机力随支点距离的变化曲线如图3所示，其中平衡机上、下支点分别为与摇架和炮
火炮发射与控制学报 2022年1期2022-02-28
- 试论应尚能“以字行腔”声乐理论对小学歌曲演唱教学的作用
——以《歌声与微笑》为例
200)一、以字行腔(一)以字行腔的概念我国语言字音、声调较多，十分复杂，在演唱歌曲的时候能把字音与声音相互融合在一起，让歌唱与说话一样清晰，是我国歌唱艺术表现的关键。以字行腔是中国民族声乐艺术的审美标准也是演唱原则之一，就是要求以字的声调、吐字咬字为依据来进行发声，身体的各器官维持在演唱的状态中时，最为强调的中心工作就是咬字，咬字是行腔的核心所在。应尚能本着解决“西洋唱法唱好中国歌曲的咬字问题”的目的，贯彻“以字行腔”声乐理论，撰写了以“以字行腔”命名的
科学咨询 2021年11期2021-12-31
- 《乐府传声》读书笔记及其启示
将其归纳为咬字、行腔、气息、情感处理四个方面，记录如下。1.咬字咬字是声乐演唱的重要环节，直接关系到歌者的传情达意。古诗词艺术歌曲，由于其歌词具有特定的诗词格律与平仄规律，因此对咬字的要求更高。《乐府传声》载：“喉、舌、齿、牙、唇，谓之五音；开、齐、撮、合，谓之四呼。欲正五音，而不从喉舌齿牙唇处著力，则其音必不真；欲准四呼，而不习开齐撮合之势，则其呼必不清。”①其中，“五音”指的是发声器官与位置；“四呼”描述的发声时的口形。谈到“发声位置”又详细描写：“又
歌唱艺术 2021年10期2021-12-02
- 民族声乐中黄梅戏行腔的借鉴研究
00）一、黄梅戏行腔概述黄梅戏是国内耳熟能详的戏曲，具有典型的地方特色，发展至今已有超过两百年历史。该戏种起源于湖北省黄梅县，最初是当地的一种采茶歌，后经发展被称为黄梅戏。黄梅戏在今天广为世人熟知，一首经典曲目《天仙配》传遍大江南北。黄梅戏之所以能够传承至今并仍有旺盛生命力，是因其唱腔委婉，夹带叙事风格，同时有着浓郁的生活气息，深受群众喜爱。黄梅戏行腔泛指演员的唱腔，是指黄梅戏演员根据自身表演时对剧情、曲谱的体会来运用各种腔调，并结合戏曲演唱时的声调和旋律
戏剧之家 2021年11期2021-11-12
- 浅谈流行歌曲演唱的呼吸与吐字技巧
字审音，正确按字行腔，以此对歌曲演唱中字的着力点明确掌握。（二）重视母音的扩展与延续吐字－行腔－归韵，这作为吐字发音中的一个持续性动作，其中掌握行腔作为关键内容，行腔即指拓展与延续行腔母音，其延续与拓展即为延长字腹，也iu是在歌曲演唱中演唱与放大母音，并实现悦耳、清脆、明亮、丰满、圆润的演唱。声音共鸣呈现于字腹层面，放大字腹即为放大口腔的动作，因每个字的演延长、开启、扩张要求不同，外加音乐节奏快慢，音的长短及快慢，及其情感的表达需求不同都具有特殊的讲究。认
大众文艺 2021年5期2021-04-14
- 浅析民族唱法如何自然地歌唱
唱法对曲目的咬字行腔上要根据中国语言文字的发声特点，依字行腔，讲究“字正腔圆”。本文主要是对民族唱法如何自然地歌唱进行总结，从三方面入手，首先是呼吸。呼吸是歌唱的基础，拥有一个良好的呼吸状态有助于更好地歌唱。其次是对歌曲的咬字行腔。咬字行腔是歌唱的枝干，有了通顺自然的语言，才能把歌曲撑起来且唱完整。最后就是情感的表达和处理，情感是对一首曲目锦上添花。单有好的声音是远远不够的，若只一味追求声音傻唱，就会失去听众。我们要用“以情带声”“声情并茂”，用美好的声音
大众文艺 2020年21期2021-01-28
- 读 谱 识 腔
——曲谱研习与曲唱审美
用谱的选择。按谱行腔，这是基本，依腔传情，这是求道。沿用一本曲谱，若能深研细揣，发之于口，日久就能形成一种唱腔风格，这也是曲社长远发展的路向指标。《新定九宫大成南北词宫谱译注》第一册“例言”页17香港和韵曲社拍曲，剧曲用俞振飞编订的《粟庐曲谱》和王正来编订的《曲苑缀英》；散曲除《曲苑缀英》外，也用《新定九宫大成南北词宫谱译注》(1)《新定九宫大成南北词宫谱译注》，王正来著，香港中文大学出版社，2009年。、《郁一阁曲谱》(2)《郁一阁曲谱》，王正来订谱之散
曲学 2020年0期2020-12-30
- 闽西汉剧中的特别行当“红净”
声音清脆、明亮，行腔潇洒（文小生）、刚健（武小生），旋律起伏犹大。步法以正步为主，步法方正稍带柔软。表演讲究扇行腔苍劲挺动、水袖功。老生，原喉（真嗓）发音，嗓音宽亮、浑厚，行腔苍劲挺拔，温实刚健，旋律朴实、大方。老生步法以“八”字步为主。对须功极为讲究，有捋须、抖须、吹须、抛须等多种。旦行，包括了（青衣、乌衣、花旦），以子喉（假嗓）发音，嗓音娇嫩而柔和，行腔娇柔婉转，旋律华丽优美，音域广、花腔多。旦行步法有幼步、慢步、脚跟前进步等三十多种，指法和手式更有五
科学导报·学术 2020年51期2020-12-28
- 美声唱法中的立腔与行腔
美声唱法还要注重行腔，在共鸣位置保持不变的情况下，将歌词中的字得以准确安放，以发声技术的准确性和科学性的艺术表现达到美声唱法的字腔统一性。如若立腔是巩固歌唱技术，那么行腔就是提高歌唱艺术，共同提升美声唱法的歌唱艺术效果。因此，需要注重美声唱法的立腔和行腔。一、美声唱法概述美声唱法始于意大利，是以传教士传播的方式被中国皇宫中的太监保留下来的歌唱方式，抑或是可以理解成由太监构成的合唱队专门练习歌唱和声乐的方式得以在我国逐渐流传开来，这是美声唱法在我国的萌芽阶段
北方音乐 2020年17期2020-12-06
- 浅谈民族声乐演唱中行腔的独创性
况，就需要重视对行腔独创性的认识，本文就这一角度对此进行较为深入的探索。认为在行腔独创性上要做到以音乐风格为基础，以情感表现为核心，通过对作品的分析达到准确的音乐表现。关键词：民族声乐;男高音;行腔;独创性;润腔当代民族声乐是建立在中国传统声乐艺术基础上结合科学规范的发声方法而形成的歌唱艺术。民族声乐演唱的精髓在于要体现出中国特色的审美趣味和精神气质，即要符合民族性的美学表现和时代性的发展要求。从民族声乐的具体实践看，行腔是体现民族性最为核心的要求，指的是
黄河之声 2020年13期2020-09-12
- 试论京歌《我爱你中国》的演唱特色与情感表现
的京剧不同，又在行腔和韵味等方面与当代民族声乐相区别。（一）咬字与行腔语言对歌唱艺术有着非常重要的影响，它是歌唱的基础。有一句话来自明代的魏良辅先生：“曲有三绝，字清为一绝，腔纯为二绝，板正为三绝。”他把“字清”列为三绝之首，而字正腔圆，以字行腔，不仅是我国戏曲与民族声乐的训练方法，也是国内声乐教学中重要的学术思想。因此，想要演唱好这首作品，必须在咬字行腔方面做一些突破。加入了京剧音乐元素后，如何做到以字行腔，这就要求我们在演唱时，在处理字的归韵上，不要把
黄河之声 2020年5期2020-05-21
- 戏曲技巧“依腔”在现代声乐教学中的运用
度极高。受“依字行腔”的启发，把戏剧技巧“依腔”融入声乐课堂中进行实践研究。【关键词】声乐教学;依腔要在声乐课堂中运用一种技巧，那我们必当了解当前声乐课堂的现状，分析“依腔”的可行性，具体分析才能实施教学。一、声乐教学课堂与“字腔”问题的现状在广西壮族自治区百色市田东县的田东实验高中实习时，我发现或许是受广西地区的地方方言影响，该地区的声乐学习者容易出现说话时声音都在口腔里这个情况，而且大多人发音时声音偏扁。发声的重点部位集中在唇齿和舌尖部分，平时在使用普
科学导报·学术 2020年65期2020-04-25
- 纪念越剧大师傅全香
傅全香演唱技巧和行腔特点出发进行研究，以期为越剧爱好者提供更多的学习依据。【关键词】傅全香;演唱;行腔【中图分类号】J809 【文献标识码】A 【文章编号】1002-767X（2020）04-0083-02【本文著录格式】陈丹丹.纪念越剧大师傅全香——傅全香演唱艺术研究[J].北方音乐，2020，02（04）：83-84.傅全香出生在浙江嵊县，是地道的越乡人。9岁时到近乡一
北方音乐 2020年4期2020-04-20
- 经口腔前庭入路行腔镜甲状腺肿块切除术的研究与进展
经口腔前庭入路行腔镜甲状腺肿块手术的适应证与禁忌证1.1 适应症经口腔前庭入路行腔镜甲状腺肿块手术比较适合对于美容有较高需求的患者，在此基础上，患者还需要符合以下的条件：①患者肿块应为良性，并且肿块的最大径应该在4 cm以下；②如患者患有的是分化型甲状腺癌，则其肿瘤直径应在2 cm以下，同时肿瘤不存在向淋巴结或者其他器官转移的问题，或者转移淋巴结并未融合固定且直径在2 cm以下；③患者疾病确诊为Ⅱ度以下肿大的原发性甲状腺功能亢进；④患者病症为胸骨后甲状腺
临床医药文献杂志(电子版) 2020年54期2020-03-01
- 在探索和思考中丰赡地方戏旦角演唱
带做、以做促唱的行腔法以传统戏《断桥》的演唱来说，这段唱往往作为正小旦演员的启蒙戏。《断桥》是《白蛇传》里富有戏曲性的一折，采用神话形式来表现人民的斗争和愿望，不论其戏剧冲突、舞台悬念、人物刻画等都紧凑别致，十分耐人寻味。亦人亦仙的白云仙，是真善美的化身，不顾身孕亲赴金山寺大战妖僧法海，以致触动胎气而腹疼难忍，由青妹搀扶经当年定情的断桥亭歇息。怎奈风景依旧，人事全非。恰在这时，被法海放回的许仙也来到断桥，于是夫妻旧地重逢，止不住珠泪盈盈。面对听信谗言的丈夫
文化产业 2020年26期2020-01-02
- 民族声乐演唱的“腔韵”解析及技巧探究
乐演唱讲究“依字行腔”，而听众最终欣赏的，也正是行腔的韵味儿。所以，能否传达出彰显艺术个性的“腔韵”，正是评判演唱效果的重要指标。有鉴于此，营造“腔韵”，表现“腔韵”，也就成为了民族声乐演唱的一项重要任务。以下就根据笔者自身的演唱实践和心得，尝试在解析“腔韵”内涵的基础上，来浅谈实现“腔韵”化声乐演唱的方法和技巧。一、音腔、唱腔、润腔、腔韵的辨析（一）音腔音腔是沈洽先生在《音腔论》中所提出的一个特定概念。在解析音腔这一概念之前，首先，必须解释何为“腔”。按
黄河之声 2019年23期2019-12-17
- 探索女高音在演唱山西民歌作品的咬字行腔
键词】山西民歌；行腔；润腔；情感表达【中图分类号】J607 【文献标识码】A一、山西不同区域所形成的文化、语言差异山西位于黄河发源地之一，有着独特的历史文化，在中华五千年文化中有着浓重的一笔。其中，三晋艺术也是自成一派，发展成为一种独特的文化。山西在我国的华北西部偏东多山区、丘陵，海拔在1000米到2000米。在山西地区的东面是文明而久的太行山脉，西南方向是伟大的母亲河——黄河，这样独特的地貌环境使民歌的形成题材丰富，内容多样。山西省按照地域划分，分为晋中
中国民族博览 2019年10期2019-11-29
- 南路山东琴书的“曲、文、腔”艺术特征
言富有民间色彩、行腔是一种基于地方方言的带有宣叙色彩的说唱，特别是音乐中遗存了大量古曲和明清俗曲曲牌，具有重要的音乐研究价值。【关键词】山东琴书;曲调;剧文;行腔;艺术特征中图分类号：J826 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）30-0012-02山东琴书又名唱扬琴、山东扬琴等，是一种传统的民间曲艺形式。南路山东琴书是山东琴书的源头，约在1735年（清雍正十三年）发源于鲁西南菏泽地区（古曹州府），是在明清
戏剧之家 2019年30期2019-11-28
- 从一字一音到依字行腔以及汤、沈之争
要。如果宋词依字行腔，那么就可能没有使用过共用旋律，曲牌体只是一种文学体制，与音乐文学体制无关，也与音乐无关。要想弄清楚这个问题，考察的重点应该放在一字一音、一字多音与依字行腔之上。宋代文献对此的记载比以往更为明晰，为准确研究提供了条件。《宋史》记载北宋神宗元丰三年（1080），杨杰上奏当时雅乐之失：惟人禀中和之气而有中和之声，八音、律吕皆以人声为度。言虽永，不可以逾其声。今歌者或咏一言而滥及数律，或章句已阕而乐音未终，所谓歌不永言也。请节其烦声，以一声歌
文艺研究 2019年9期2019-11-26
- 谈中国戏曲的演唱的“字”与“情”
唱来才有情有韵。行腔中要“准”中见“稳”。因为“调准便不黄，板准便不顶，字准无讹音，腔准便不凉。”总之，就是艺人所指出的“开腔要审，行腔要领。板调要准，不漂不浮，准中见稳”的演唱技术要求。能做到“审”“领”“准”“稳”，唱腔才动听感人。这就是“腔准于情”的道理。关键词：中国戏曲;演唱;字;情戏曲演唱要遵守“情”“字”“声”三者结合的原则。唱腔不能给字音捆死;字音也不能为唱腔所破坏。字是根本，腔是表现形式，腔圆为情准。唱腔旋律与字音的操纵，两者要融洽相辅，才
艺术大观 2019年31期2019-10-12
- 浅述古诗词“唱”与“吟”的关系
——以王翰《凉州词》为例
字的音调、长短，行腔，断句、倒字等方面还是有一定区别的。（1）从音调上来说。通过鉴赏、学习《凉州词》一课，我们知道吟诵就是按照字的声调进行读书，并且要把每个字都读的特别饱满和清楚。也就是说吟是按照字的声调进行定调的，在徐建顺等诸多老师前辈的吟诵当中我们不难总结出吟诵中“平低仄高”的规律，而唱是根据乐曲的调号、旋律进行演唱的，每个音的高低与文字并没有直接联系。（《凉州词》曲谱胡婷婷版本）在“吟”的时候，每个字只能有一个声调，而在“唱”时却能任意转音转调。由此
中学课程辅导·教学研究 2019年11期2019-04-03
- 走近汉剧
二者“韵脚”、“行腔”却大不相同，何为“韵脚”？就是每句唱腔的最后落音称为“韵脚”。何为“行腔”？“行腔”是指对唱腔的处理和各种唱法技巧的运用。不光是“韵脚”、“行腔”不同，在剧目中表达的情感也大不一样，比如“慢板”，在《空城计》诸葛亮的一段唱腔“我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤”中，通过运用了西皮慢板，把诸葛亮的“视若无人”、“安然自得”表现得淋漓尽致。同样是“慢板”，在《盘夫》严兰贞的一段唱腔“我爱你貌美学富潘宋上、试才时节最难忘”中，通过“
新教育时代·教师版 2019年3期2019-03-11
- 略谈京剧的演唱
洌的独特韵味。其行腔既刚劲又委婉，于朴实中见华丽，于淡雅中见浓艳。作为票友下海的蒙古族人言菊朋，文化素养好，且精通音律。他根据自己的嗓音特点，广泛吸收小生与青衣的唱腔特点，并借鉴京韵大鼓的演唱技巧，形成了自己行腔精巧、腔美味厚的演唱特色。高庆奎在学习谭派的基础上吸收孙菊仙、刘鸿升等人的演唱特点，同时借鉴老旦、花脸等行当的演唱技巧，形成了自己的演唱风格，即大气口长拖腔，悲壮激越，动人心魄。马连良早年嗓音不好，所以以做功和念白取胜。中年时期嗓音变好，于是开始注
剧作家 2018年4期2018-09-10
- 论字正腔圆、声情并茂
腔圆；声情并茂；行腔；节奏1、声音和情感的关系声情并茂的理解是用完美的声音状态表达出音乐作品的思想情感。德国著名哲学家黑格尔曾经说：“音乐能表现一切各不相同的特殊情感，灵魂中的一切深浅不同的欢乐、喜悦、轻浮、任性和兴高采烈；一切深浅不同的焦躁、烦恼、忧愁、哀伤和惆怅等，及到敬畏、崇拜和爱之类的情绪都属于音乐所表现的特殊领域。”可见音乐是表达人类各种复杂情感的最好的工具。如何运用完美的声音状态表达出作品的喜、怒、哀、乐是作为声乐表演者一生的追求，当然，在探索
好日子（下旬） 2018年3期2018-05-14
- 浅谈演唱中国美声作品的行腔咬字和自然情感的表达
，而演唱者扎实的行腔及吐字技巧会为作品的完美呈现打下了非常坚实的基础。在演唱时，演唱者气息呼吸的稳定性、咬字吐字时的字正腔圆、大气流畅的肢体语言以及面部表情这些都代表了演唱者的基础功力。例如:在演唱中国美声歌曲《生命的星》时，演唱者大多往往因为受外来文化的影响，出现咬字吐字不清楚，不能清晰的将歌曲的意境和情感表达传递给听众。因此，当我们在演唱“我走过那漫长的路，寻找我那失去的梦’’时，可以试着将嘴角微微提起来“笑”起来，声音试着靠前，结尾归韵及时到位，确保
丝路艺术 2018年10期2018-04-02
- 浅析民族声乐表演的审美规律
演唱过程中“依字行腔”的原理，将“依字行腔”、 “声情并茂”、 “乐感”、 “音乐修养”等因素有机融合，同时指出根本性的实践方法。关键词 民族声乐 审美规律中图分类号：J648 文献标识码：A1从《音腔论》看“依字行腔”的必然性“音腔”由“体”和“腔”两部分组成，其中“体”对应的是“静态音响”，代表着音成分（音高、响度、节奏、音色、力度、时值等各要素）的相对静止，是能给人们带来心理层面“静感”的音响，时值较长；而“腔”对应的则是“动态音响”，能给人们带来不
科教导刊·电子版 2017年35期2018-01-27
- 论地理环境对陕北民歌手演唱行腔与音色的影响
形式以民歌手演唱行腔和能够体现陕北人生命特质的漂亮音色为主要手段，而地域色彩很浓的演唱行腔和音色的形成，正是歌手们长期生活在这种独特的陕北地理环境之下的产物。一、陕北地理环境概述陕北这块土地自古以来就是人们所说的“绳结之地”——从商周起，就有多少少数民族的“胜利者”们在这个广袤而独特的“舞台”上演出过历史大剧，如白狄、满族、鲜卑、突厥、党项、羌、女真以及与它接壤的蒙古族等等少数民族，都在这里战斗生活过，他们的生活习性逐渐融合进本土人民的行为习惯，难怪在陕北
黄河之声 2018年19期2018-01-25
- 京歌《梨花颂》的演绎分析
味”。二、咬字及行腔谈及咬字及行腔技巧，必须论述何为字的音节。字的音节可以分为字头即声母的发音，字腹和字尾即韵母的发音。例如在《梨花颂》中，“梨花开，春带雨”中的“花”字，字头是h，字腹是u，字尾是a。“梨”则是字头是l,字尾是i。在演唱过程中，这三者是密不可分的，而且在行腔过程中，也要相互连接，相互过渡，不可脱节。在京剧咬字中，字头到字腹再到字尾的的过渡时间会长一些，并且会加重字尾的归韵。而在民族声乐的演唱中，各个音节的过渡做不到戏曲中那样长。因此，在演
北方音乐 2018年17期2018-01-25
- 陕北民歌手演唱行腔和音色特点探究
。一个歌者的演唱行腔与音色是体现歌曲灵魂的主要手段。陕北民歌之所以能有今天的影响力，主要是因为歌者演唱过程中行腔与音色受陕北自然环境影响，淋漓尽致地体现了陕北民歌灵魂的原因。陕北民歌的特色主要体现在歌词里，这些歌词就是从生活中的方言俚语里筛检并集结在一起，体现陕北人民特定历史时期的生活风貌和心理变化的，这些因素在歌者演唱地方民歌时，都会从歌者的演唱行腔与音色中毫无保留地体现出来，这也就难怪陕北民歌手的演唱具有浓郁风情的陕北“土特产”味道，当然像侗族大歌的演
北方音乐 2018年19期2018-01-23
- 民族歌曲演唱中的咬字与行腔运用
——以山西民歌《亲圪蛋下河洗衣裳》为例
曲演唱中的咬字与行腔运用 ——以山西民歌《亲圪蛋下河洗衣裳》为例麻 娟（山西大同大学音乐学院，山西 大同 037000）我国声乐民族唱法受我国戏曲的影响，咬字与行腔是声乐艺术的重要技术，是音乐的语言。在歌曲演唱时，不仅要求气息要流畅与饱满地运用于美好的音色，要体现我国民族声乐的特色，更离不开对我国地方语言的运用。民歌中“字正腔圆”的说法，主要指的是咬字与行腔的辩证关系，演员按个人对剧情、曲谱的理解将字与声巧妙的结合，形成歌唱的特色。本文将结合我国声乐民族唱
北方音乐 2017年14期2017-08-31
- 从《峡江情歌》看民族声乐的语言艺术
；民族声乐；依字行腔一、《峡江情歌》语言的特点《峡江情歌》是一首土家人的爱情歌曲，歌曲引用湖北民歌《龙船调》中经典对唱句，“妹娃要过河是哪个来推我嘛”作为开篇，让人在脑海中浮现出娇羞可爱的土家女子的形态。这首歌曲具有鲜明的民族风味，是作者深入生活对峡江当地音乐深度提炼后创作出的优秀作品，歌词使用许多土家族的方言，曲作者在处理时十分注意当地语言的发音，在旋律走向上采取“依字行腔”的原则，极富土家风味。（一）“依字行腔”呈现出歌唱语言的重要性从古至今“字领腔行
北方音乐 2017年14期2017-08-31
- 昆曲制谱法之气口分布
处即是。二是增强行腔旋律婉转荡漾而设计的气口，如本曲中的“情”字（例③）与“人”字（例④），音符2前面的“ⅴ”符号的气口位置即是。三是字音尤其是入声字所形成的气口，本曲中的“蓦”字 （例⑤）和“一”字 （例⑥）即是。四是词段衔接处或者上下句转换处，前者如本曲中“青春”与“抛的远”之间的气口 （例⑦），后者如本曲中每个上下句分割处都标了气口符号。这一类气口还包括曲牌格律要求，即某些曲牌乐句的特殊规律，见例15。当然还有一些没有明确标注的地方，也是可以做气息交
上海戏剧 2017年8期2017-08-23
- 美声唱法演唱中国作品的“字正”与“行腔”
——基于“全国高等院校声乐专业中国作品演唱与教学研讨会”的思考
演唱中国作品咬字行腔研究及其在教学实践中的经验与展示，民族唱法与美声唱法咬字行腔比较研究，中国声乐作品演唱如何解决“字声矛盾”的教学经验等。让笔者深有感触的是研讨会中关于“字正”与“行腔”的讨论，其中冯宝宏先生就“以字行腔”展开了学术讲座。他所提出的“以字行腔”是以我国美声唱法先驱应尚能先生“以字行腔”方法论为指导，以汉语普通话之字行美声唱法之腔。他总结了汉语发音的五个因素“字腹、字头、归韵、字尾、介母”，以及咬字、吐字的四项基本原则“字头轻巧着力、字腹延
歌唱艺术 2017年12期2017-05-17
- 柳子戏走心的行腔
柳子戏走心的行腔Liuzi Opera The Heartfelt TunesChi HaowenA national first-class actor, representative of the national intangible cultural heritage, Qilu cultural excellence from Shandong Provincial Liuzi Opera troupe.迟皓文山东省柳子戏剧团，国家一级演员，国家
空中之家 2017年5期2017-04-26
- 浅论古筝创作对戏曲音乐语汇的借鉴
鉴传统戏曲特有的行腔方法我国传统戏曲的演唱，讲究“依字行腔”，这是我国戏曲的主要唱法。“依字行腔”实际上可分为两个部分，即发字头辅音时的咬字以及发字腹元音时的行腔。如果筝曲能够借鉴咬字和行腔之法，那么就能够传达出某种“腔韵”，从而给听众带来如欣赏声乐演唱般的亲切感。比如陕西筝曲《老龙哭海》第21-22小节（参见《周延甲筝曲选》第39页）就是借鉴“陕西迷糊戏”的咬字和行腔之法来写作的。该曲第21小节用一个“八度勾搭”技法演奏的八度双音来象征戏曲演唱中因咬字而
黄河之声 2017年6期2017-01-29
- 论中国民族声乐表演的审美规律解读
演唱过程中“依字行腔”的原理，将“依字行腔”、“声情并茂”、“乐感”、“音乐修养”等因素有机融合，同时指出根本性的实践方法。民族声乐；表演；审美规律一、相关概念（一）依字行腔“依字行腔”作为评价民族歌曲演唱水平的准绳，其关键是理解“腔”所蕴含的特质。这里所提到的“腔”与沈洽先生“音腔论”提出的“音腔”是一致的。“音腔”包含“静态音响”与“动态音响”，前者是能够从心理层面给人带来稳定感，时值较长，被称为“体”；后者是能够从心理层面给人带来不稳定的动感，时值较
黄河之声 2017年18期2017-01-28
- 声乐教学改革研究之“以字行腔”的训练
改革研究之“以字行腔”的训练匡泓锦（邵阳学院，湖南 邵阳 422000）“以字行腔”是中国传统声乐的艺术理念。在传统声乐教学中，许多学生对此仍重视程度不够，或者是明白“以字行腔”的重要性，却无从下手，从而大大阻碍了学生在声乐专业领域的进步。本文阐述了声乐教学改革研究中“以字行腔”的训练方法，希望给声乐教育者、声乐学习爱好者提供有用的可参考的教学、学习资源。声乐教学；改革研究；鼻咽腔；共鸣“以字行腔”是中国传统声乐的艺术理念。在传统声乐教学中，“以字行腔”这
黄河之声 2017年7期2017-01-28
- 戴玉强版《教我如何不想他》的演唱论分析
、准确纯正的依字行腔，就必须掌握字音的结构成分与特点，以及依字行腔中咬字、吐字的艺术规律。汉语语音有三个构成要素：声母、韵母、声调。根据汉语语音的发音习惯，咬字吐字分为五音、四呼。五音是指喉、舌、齿、牙、唇五个咬字的部位，四呼是指韵母发声的四种不同口型方法：开口、齐口、撮口、合口。戴玉强的演唱不仅是咬字清晰、自然，而且对于歌曲的处理也有自己的特点。起句“天上飘着些微云”把字轻轻的吐出，把每个字都放在呼吸上，把字与字通过呼吸连成一条线，既清晰又深沉，让听众感
黄河之声 2017年5期2017-01-28
- 民族声乐演唱中的词与腔
——于会泳《腔词关系研究》述评
声乐演唱讲究咬字行腔，通常美其名曰“字正腔圆”，历来都被认为是中国民族声乐演唱的美学原则。因此，处理好咬字和行腔的关系，是历代歌唱家、声乐教育家不断研究和探索的重要话题。文章以于会泳先生的《腔词关系》为对象，通过参与其它相关文献资料，结合自身的演唱实践，在腔词关系的问题上提出粗浅的看法，求教于方家。腔词关系；唱词；行腔；于会泳三月是初春之际，在导师的引荐下，笔者翻阅于会泳先生编写的声乐理论专著《腔词关系研究》。细细品读，恰似晋人顾恺之吃甘蔗所言，从蔗尾吃到
文艺生活·中旬刊 2016年1期2016-10-24
- 最美之学
基本方法1.依字行腔——学习吟诵的第一步。依字行腔，即不倒字，也就要读准字音。依字行腔的五种基本方法：单音唱法，一个一个字断开来唱。连：连是中国唱法中最受欢迎的。断：表示强调，连的能断，但断的就不能连了。拖：用于平声字，压平声韵字上。开：即打开，用于强调的字。总之，吟诵时的行腔，以连为主，以断为辅，五种行腔的基本方法组合在一起形成无数种唱法。所以吟诵一般没有曲谱。2.依义行调——吟诵时情感的把握与抒发。吟诵非歌，因其注重词义。学会吟诵会让我们每个人都成为声
江西教育C 2016年7期2016-10-17
- 民族唱法中咬字与行腔的辩证关系
，讲的就是咬字和行腔，唯有“字正”，方可将声音归结于统一的腔体，形成一种辩证统一的关系。本文结合我国民族唱法的特点，具体探讨了其中咬字与行腔的辩证关系。【关键词】咬字；行腔；民族唱法；关系中图分类号：J616 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）08-0076-01民族唱法中，为准确传递和交流思想感情，歌唱者必须具备良好的语言，而对应的吐字和行腔则是声乐艺术中语言表达的两个重要方面，如通俗唱法中要求的“说话式”自然等，而与此不同的民族唱
戏剧之家 2016年15期2016-08-15
- 民族唱法中咬字与行腔的辩证关系
民族唱法中咬字与行腔的辩证关系王文春（广州城建职业学院 广东 广州 510925）我国的民族唱法历来重视咬字与吐字，这也与声乐艺术由音乐与语言构成相关，所以在演唱歌曲方面，饱满流畅的气息、科学准确的声音必不可少，更需具备良好的语言。历来有“字正腔圆”的说法，讲的就是咬字和行腔，唯有“字正”，方可将声音归结于统一的腔体，形成一种辩证统一的关系。本文结合我国民族唱法的特点，具体探讨了其中咬字与行腔的辩证关系。咬字；行腔；民族唱法；关系民族唱法中，为准确传递和交
戏剧之家 2016年15期2016-08-15
- 如何训练“以字行腔”
如何训练“以字行腔”李奇燃（四川师范大学音乐学院，四川成都610101）【摘要】在传统的中国声乐教学中，“以字行腔”一直都是我们推崇的学习方式，尤其是演唱民族歌曲或戏曲作品，这都要求我们具备强硬的基本功。俗话说：“练唱应该从字入手”，声乐学习的最终目的是为了歌唱演绎服务的，因此声乐教学也应当良性遵循“以字行腔”的艺术规律，来深刻彰显歌声同语言的内涵，达到语言魅力的良好体现。【关键词】以字行腔；训练一、加强咬字、吐字，做到字正腔圆想要良好解决声乐学习中“以
戏剧之家 2016年13期2016-07-07
- 如何训练“以字行腔”
乐教学中，“以字行腔”一直都是我们推崇的学习方式，尤其是演唱民族歌曲或戏曲作品，这都要求我们具备强硬的基本功。俗话说：“练唱应该从字入手”，声乐学习的最终目的是为了歌唱演绎服务的，因此声乐教学也应当良性遵循“以字行腔”的艺术规律，来深刻彰显歌声同语言的内涵，达到语言魅力的良好体现。【关键词】以字行腔；训练中图分类号：J616 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）07-0060-01一、加强咬字、吐字，做到字正腔圆想要良好解决声乐学习中“
戏剧之家 2016年13期2016-07-07
- 京剧唱腔在民族声乐演唱中的借鉴与应用
是发声、咬字以及行腔等内容。在京剧的唱腔中，“嗓子”是一切的根本，在对一个京剧演员的评价中，“好嗓子”永远都是一个京剧演员所喜欢的评价，京剧中对于“嗓子”的锻炼也有着较强的科学性，这种锻炼在京剧中被称为“吊嗓子”，这种锻炼也是京剧能够在没有扩音设备的情况下发生高亢声音的原因。在京剧中，“以字带声，字正腔圆”也是其唱腔的特点之一，这一特点使得京剧对咬字的要求很高，这一特点也是京剧能够得到观众广泛喜欢的原因之一[1]。（二）民族声乐演唱特点所谓民生声乐指的是一
北方音乐 2016年19期2016-02-04
- 从民间传说到民歌演唱的经典范例
——《牛郎织女》的演唱研究
声音技巧就是——行腔，人们常说节奏是歌曲的骨架，旋律是歌曲的灵魂，而行腔则是歌曲的肉体——即传统所说的“乐之框架在曲，而色泽在唱”。《牛郎织女》中，就运用了典型民间音乐的“行腔”特色。1.装饰音、波音行腔在例1的第1、10、12小节中，“条”“望”“苦”字运用了前倚音，这些装饰音的引用符合典型的“依字行腔”的歌曲创作手法，也就是依据歌词的读音平仄声调来安排旋律的起伏，比如，“条”字是上扬的二声，故前倚音运用了由下至上的小三度音之间先颤后直的声音表现手法。“
大众文艺 2015年22期2015-11-28
- 论“声腔美”在民族声乐艺术中的地位
，是“声音”与“行腔”的有机结合，行腔是对歌曲旋律更为高级、色彩化的深入表现，通过气息共鸣的正确运用，对声音的巧妙处理。声腔美体现在要求歌唱者在掌握正确的发声技巧基础上，把握声乐的作品风格，学习运用“依字行腔”的思想核心，采用各种行腔润腔，使声、字、腔之间连接，更加流畅、圆润，凸显声乐特有的声腔之审美内涵。声腔美是声乐美所体现综合美的组成部分之一，一件声乐作品的呈现，不仅是词曲作家智慧的结晶，还需要演唱者将美妙优美的旋律和丰富的语言文字，通过声音润色进行艺
淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 2015年3期2015-03-27
- 论演唱中的实用技巧
。四、演唱中歌唱行腔的技巧行腔是歌唱者在发音中具备的一项技巧，可以对声音的变化进行调节，有助于唱歌的统一性、协调性和自如性。在唱歌时，如果音乐的旋律上行，舌根会不自觉地上抬形成窝沟，这一过程是舌头处于紧张状态下形成的，能够有效地改变口腔和喉腔的状态，从而对发音的音质产生直接的影响，也是与发出声音的隐藏性和明朗性有着直接的联系，能充分表现出声音的暗淡性和清亮性的色调，这也是行腔对发声器官调控的主要特征。演唱中利用行腔对发声器官的调控技巧并不是一朝一夕就能练习
参花（下） 2014年5期2014-12-12
- 腹主动脉瘤行腔内隔绝术后的护理
近年来腹主动脉瘤行腔内隔绝术以其微创、安全及操作简便等优点[2]得到广泛应用。笔者回顾分析我院2010年3月至2012年4月收治腹主动脉瘤行腔内隔绝术患者28例临床护理资料，总结护理干预重点，分析护理干预效果，现报告如下。1 资料与方法1.1 一般资料 选取我院2010年3月至2012年4月收治腹主动脉瘤行腔内隔绝术患者28例，均根据螺旋CT血管造影临床确诊，且行择期手术。全部患者中男21例，女7例，年龄38～74岁，平均年龄为62.5岁，动脉瘤直径6～1
中国实用医药 2013年4期2013-02-02
- “依字行腔”表义功能质疑
——兼及我国声乐创作中“词义”表达的一个理论研究盲区
0006)“依字行腔”表义功能质疑 ——兼及我国声乐创作中“词义”表达的一个理论研究盲区蒲亨建，夏 晓(华南师范大学音乐学院，广东广州510006)“依字行腔”是我国传统声乐的重要创腔原则，意指声乐旋律的创作需注重与唱词字调的吻合，以便使听众听懂词义。迄今学界仅认为此创腔方式影响了旋律的流畅性，而并未注意到，“依字行腔”对词义的表现功能不仅十分微弱，且难免有扭曲词义的弊病;而唱词声韵的特征才是词义表现的主要途径。依字行腔 词义表现 声韵调“依字行腔”，乃“
华南师范大学学报（社会科学版） 2012年4期2012-09-11
- 当代民族声乐作品演唱中的“依字行腔”辨析
品演唱中的“依字行腔”辨析音 璠（长治学院 音乐舞蹈系，山西 长 治 046011）“依字行腔”是中国千百年来传统歌唱的艺决和经验总结，是当代中国声乐作品创作中一直使用的传统创腔手法，也是歌唱语言的重要表现手段之一,具有鲜明的民族特征。我国汉语讲究字调和语调，声调不同字义、语义亦不同，甚至意思完全相反。在歌唱中对歌词的语言情态、语调、语气和语势等的处理手法不同,音乐的表现力亦不同，讲究音调随字调。因此，了解、继承、掌握和运用“依字行腔”的方法，在民族声乐作
长治学院学报 2011年6期2011-08-15
- 生旦净末丑 一唱遮百丑——浅谈戏曲以唱为主
涵义基本上是指在行腔过程中极短暂地略一停顿来进行呼吸。只要有了过门，不管过门大小，它的意义就不一样了，那是告一段落终止以后重新再起，不叫换气。因此，换气就需要有一定的技巧。在戏曲唱法中，换气方法种类很多，也极为考究。但其最难的要算偷气(有的剧种叫暗气)。偷气就是换气时不要让人察觉。例如，在演唱一句腔快到结尾的时候，总是要收声归韵时要换气。在演唱过程中，忽然改变唱词或唱腔情绪，也要偷气。唱戏的换气感觉一般有两种。一是提，一是沉。提和沉那是从稳气的角度来说。一
戏剧之家 2011年8期2011-08-15
- 传统演唱的不确定性
梅 张媛媛“依字行腔”是我国传统声乐唱腔的主要特征之一，它是基于音韵学的深厚基础，根据中国字音和声乐科学的道理，充分调动人声嗓音的手段美化语言，使字、声、腔完美结合，而形成一种独特的“不确定性”的传统演唱方式。明代昆腔大师魏良辅在《曲律》中曾把歌唱的标准归纳为：“曲有三绝：字清为一绝；腔纯为二绝；板正为三绝。”将“字清”、“腔纯”列为三绝之首要。中国的诗歌、律句自古以来极为讲究音韵之美，要求歌唱者要对唱词音调“平上去入，逐一考究，务得中正”。《尚书》中曰“
飞天 2011年18期2011-08-15
- 民族唱法的发声特点及韵味
嗓、共鸣、吐字、行腔等方面的丰富变化，都离不开气息的灵活运用。民族唱法历来强调“气发于丹田”、“发于丹田者自耐久”、“善歌者必先调气”等，其用气方法与美声唱法所主张的在总体上是一致的。它采用以腹式呼吸为主的胸腹联合式呼吸法，对声带的使用较重，音质坚实、明亮，重视咬字吐词。但为了适应不同的语言色彩、情感变化和风格特点，在气息的控制与运用上又具有灵活性、特殊性与多样性。第二，和美声唱法相比，在共鸣腔体的运用上，民族唱法在共鸣器官的使用上比较适度，咽腔开得并不是
戏剧之家 2011年6期2011-08-15
- 《我们将得到永生》的创作特征及演唱风格分析
意大利美声唱法的行腔技术、意大利美声唱法的声音音质以及意大利的花腔技巧，使这种西洋唱法运用到中国声乐作品演唱中，能够达到歌唱中“以字带声，字正腔圆，以情带声，声情并茂”的艺术效果，实现“洋为中用”的目的。娜仁高娃咏叹调《我们将得到永生》的演唱技术中，运用了美声唱法的意大利语行腔与中国声乐作品汉语音行腔结合的特点。凸显出意大利美声唱法的演唱技巧中强调声音流动的灵活自如，在娜仁高娃咏叹调《我们将得到永生》中是如何将意大利语的灵活自如的行腔运用到这首中国咏叹调中
文化学刊 2010年4期2010-03-22
- 以字行腔和以腔行字再论
、程宁敏，就以字行腔和以腔行字的问题，还分别撰文专题探讨。文章从美声唱法与传统民族唱法咬字方法的异同，对先立腔、后立字咬字的方法两方面进行深入探讨。关 键 词：以字行腔 以腔行字 美声唱法 中国学派歌唱是一门通过人声、语言和音乐表达歌曲内容的艺术，歌唱语言在歌唱艺术中起着十分重要的作用。有关歌唱的字与腔问题，一直以来是声乐工作者所关注的焦点。比如，先立字还是先立腔，以及字与腔的内在联系等都是声乐工作者不断探讨的问题。一、关于字与腔的探讨多年以来，我国的戏曲
艺术教育 2009年4期2009-04-15