俄狄浦斯
- “眼睛”的意蕴
——论索福克勒斯的《俄狄浦斯王》
，其代表作《俄狄浦斯王》讲述了这样一个故事：俄狄浦斯的亲生父母曾得到其子嗣会“弑父娶母”的神示，为了避免这样的悲剧发生，命仆人穿捆婴儿俄狄浦斯的脚踵将其丢弃。不承想，俄狄浦斯被邻国国王收养，成年后，他也知道了“弑父娶母”这一神示，但并不知道现时的父母是养父母。同样是为了避免悲剧的发生，他离家逃往忒拜方向，途中他与一老人发生争执并失手将其杀死。而后俄狄浦斯睿智地破解了狮身人面斯芬克斯的谜题，帮助忒拜城人民解决了危机。此时忒拜人刚痛失国王，便拥戴俄狄浦斯为新国
文化与传播 2022年1期2022-11-07
- 自由意志与悲剧命运的冲突
——戏剧《俄狄浦斯王》的主题意蕴与戏剧结构
奖，其中，《俄狄浦斯王》最为著名。《俄狄浦斯王》是一部典型的“命运悲剧”，取材于古希腊神话中俄狄浦斯弑父娶母的故事，主人公俄狄浦斯的命运在出生之前便已被谱写，他终其一生努力抗争，最终也未能逃离悲剧的宿命。该剧展现出人类本身的自由意志与神明预言的悲剧命运之间的冲突与对立，揭露了人的理性与感性之间的相抗与相融，包含了对人类自主精神的肯定，是雅典民主政治时期人们思想意识的反映。下文将从多个视角出发，综合分析《俄狄浦斯王》的主题意蕴、戏剧结构和在其改编作品中的意象
戏剧之家 2022年24期2022-10-31
- 浅析日本文学中的俄狄浦斯情结
分析理论下的俄狄浦斯情结是世界文学中的普遍现象，也是人类思想史上一个恒久的人文命题。从古希腊悲剧《俄狄浦斯王》到精神分析理论下的恋母情结，此命题在西方文论领域的研究已经有所成就，但在非西方世界文论领域的研究略显不足，尤其是该命题在东方的运用、影响、延伸，以及该命题在东西方的比较研究呈现出“空白”状态。本文以西方文论中弗洛伊德精神分析法为理论依据，以日本文学作品《源氏物语》《海边的卡夫卡》为例，探讨俄狄浦斯情结在日本文学中的特殊表现方式及其意义，进而发掘其中
名作欣赏 2022年24期2022-07-15
- 浅谈《俄狄浦斯的故事》中 以“神谕” 为指引的戏剧性叙事
广为人知的《俄狄浦斯的故事》为例，探寻其中以“神谕”为指引的戏剧性叙事的展开。【关键词】 俄狄浦斯;神谕;叙事理论;希腊神话;戏剧性【中图分类号】I545 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）46-0012-02希腊神话是古希腊民族关于神和英雄的故事的汇总，起源于当时的人们对自然力的崇拜。在希腊神话中，“神谕”故事是不可或缺的部分，是希腊神话故事发展的关键，是推动故事前进的内核，且具有绝对的
今古文创 2021年46期2021-12-21
- 电影《戴珍珠耳环的少女》的无意识心理
比多理论、“俄狄浦斯”情结、梦的解析理论分析电影《戴珍珠耳环的少女》中不同人物的无意识心理和意象的潜在含义。研究发现，维梅尔三重人格的矛盾撕扯构成了他充满艺术的绘画作品;葛丽叶在性本能的驱动下积累力比多，在梦境中不断成长成熟;俄狄浦斯情结在科妮莉亚的逆反情绪和冲突行为中得以印证。珍珠耳环承载了情欲的流转和表露，嘴唇成为性本能表达的依托，空间的划分区隔了葛丽叶意识中的梦境与现实、展现了意识与无意识的力量争夺。正是原欲的释放与克制，造就了这部影片的美，也展现了
西部学刊 2021年13期2021-08-19
- 人生的“梦”与“醉”
要：在《俄狄浦斯王》这样一部寻找自我的悲剧历程中，除了作品中人物特别设定的冲突矛盾外，背后的神灵同样起着关键性的作用，特别是作为代表的酒神和日神。在这出悲剧中，主人公俄狄浦斯的命运早已在日神阿波罗以及酒神狄俄尼索斯设置的明或暗的线索下支配好了结局，同时俄狄浦斯一路不仅在寻求自我，一路同时也在剖析自己。关键词：《俄狄浦斯王》;俄狄浦斯;日神;酒神;人性作者简介：潘哲帆（1999.11-），女，汉，浙江绍兴人，本科，研究方向：外国文学。[中圖分类号]：J8
青年文学家 2020年26期2020-09-14
- 中希神话英雄的悲剧美和崇高美之比较
性。本文将以俄狄浦斯和夸父为例，分析二者不同的悲剧特征和崇高特征。【关键词】 俄狄浦斯;夸父;崇高美;悲剧美【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）35-0032-02神话是艺术的雏形，是文学发生的储备库。文学批评家弗莱认为文学是一种移位的神话。从集体无意识的角度来理解，神话是人类童年时期原始经验的积累;从马克思主义美学的角度来看，神话是人们通过幻想，用不自觉的艺术方式加工过的
今古文创 2020年35期2020-09-10
- 《俄狄浦斯王》：毁灭与失败的命运寓言
要： 《俄狄浦斯王》（以下简称《俄》），是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作之一，被亚里士多德盛誉为“十全十美的悲剧”。主人公俄狄浦斯，通常视为反抗命运安排却最终失败的悲剧英雄。从社会阶层、政治理念及宗教信仰的角度，还原索福克勒斯创作的初衷，并在合理限度内，重新审视《俄》剧中的典型人物形象及创作主旨，有助于探寻《俄》剧在当下的现实意义。关键词： 索福克勒斯 俄狄浦斯 伊俄卡斯忒 命运《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧家索福克勒斯最成功的剧作，历来
文教资料 2020年13期2020-07-27
- 大瘟疫和俄狄浦斯
几期都提到了俄狄浦斯，这提醒了读者，原来《俄狄浦斯王》也是一个关于瘟疫的故事。正是为了找到忒拜的瘟疫之源，俄狄浦斯才一步步走进命运的深渊。俄狄浦斯作为人王，用自己的道德感来解决瘟疫，这令今日的读者震惊而遗憾。震惊的是，古希腊的悲剧竟然在今日有所“影射”。特朗普和俄狄浦斯在遭遇上有类似的反应。他们开始都认为瘟疫暴发后，国内存在着威胁自己权力的政治阴谋，特朗普说媒体夸大其词，影响他连任；俄狄浦斯认为王后的弟弟和盲先知想篡位。但是，两人的做法又完全不同。俄狄浦斯
南风窗 2020年12期2020-06-12
- 读画笔记·自我放逐的俄狄浦斯
孙晓昕/俄狄浦斯向诸神谴责孩子们/ 加格纳罗·贝尼涅俄狄浦斯在知晓自己“杀父娶母”的命运后，选择远离故土。他在漫无目的的漂泊途中失手杀死了一位骄横的老者，但他不知道此人便是他的亲生父亲拉伊俄斯。俄狄浦斯因为解除了忒拜城的灾难，被人们拥立为国王。按照摄政王克瑞翁的许诺：“帮助忒拜城解除斯芬克斯危机的人，将会迎娶拉伊俄斯的遗孀约卡斯塔，成为新的国王。”俄狄浦斯最终还是没有躲过命运的捉弄。俄狄浦斯与约卡斯塔先后生下了儿子厄忒俄克勒斯和波吕尼刻斯、女儿安提戈涅与伊
读者欣赏 2020年4期2020-04-19
- 谈狮身人面像斯芬克斯在不同文化中的意义
：斯芬克斯;俄狄浦斯;狮身人面;谜语;希腊神话;古埃及[中图分类号]：G11 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2020）-06--01一、埃及古老的狮身人面像在埃及，有着最大的斯芬克斯像。它位于尼罗河西岸的吉萨高原，在吉萨大金字塔的西南处。关于这座狮身人面像的建造时间，正统考古学家认为大约是在公元前2500 年，但地质学家从狮身人面像的侵蚀状况认为此雕像要远远早于同期的金字塔建筑，大约在公元前10500 年。历史学家Susan Bau
青年文学家 2020年6期2020-04-09
- 神画里的人生之谜
期的代表作《俄狄浦斯和斯芬克斯》的油画里：乌云笼罩下的悬崖峭壁间，一派荒凉，只见岩石之上站着一位拥有金色披肩长发的男子，身材健美，手握紅色长枪，自如而高贵地站着。此时，他正与一位绝美的女子四目相对，却如此镇定又冷酷，甚至目露凶光。不难发现，这位绝色女子有些异常：她只有脸和上半身为女子的模样，她是拥有狮子的躯体以及飞鸟翅膀的生物，名叫斯芬克斯。她被宙斯的妻子赫拉派来蹲守在底比斯城入口处的高山上，占据主要道路，问过往的行人一个谜语，如果行人可以解答出来，便放行
润·文摘 2019年11期2019-12-13
- 探究《俄狄浦斯王》悲剧成因
5001一、俄狄浦斯悲剧情节分析亚里士多德曾在《诗学》中提出了 “六要素”说。其中情节是亚里士多德最先考虑的因素，《俄狄浦斯王》的情节也是在分析这部悲剧前必须分析的内容。《俄狄浦斯王》讲述了俄狄浦斯杀父娶母的故事。他的生父把他扔在荒野中，而后被一个仆人送给了别的国家的一个牧人，后来他成为了那个国家国王的养子。之后知道了命运的俄狄浦斯，逃到自己出生的地方忒拜城，在解答了狮身人面兽的的问题之后成为了国王，并娶了他的的生母伊俄卡斯忒。十几年之后，俄狄浦斯被发现是
新生代 2019年1期2019-11-14
- 探究《俄狄浦斯王》神观之下的人观
创作的剧本《俄狄浦斯王》通过俄狄浦斯这一英雄人物，展示了古希腊传说中俄狄浦斯弑父娶母这一悲剧故事，向当时人们展示出了典型的悲剧式的冲突。俄狄斯聪明而又有智慧，为了邦国献出了自己无私的爱。这样的一个为国家，为人民做了那么多的好事，却逃离不了命运的安排，剧本充分展示出了人和命运之间的冲突。表现了作者对神的正义性发出了质疑，对个人自主精神的充分肯定，作品向我们展现了作者神观之下的的人观。关键词：俄狄浦斯; 知识; 神谕; 城邦; 命运引言在古希腊是一个神灵崇拜的
青年生活 2019年13期2019-10-21
- 浅析《俄狄浦斯王》中的自由精神
勒斯创作的《俄狄浦斯王》 一直以来都被视为古希腊悲剧中的典范，也被人们誉为“十全十美的悲剧”。长期以来，对于这部作品的研究与解读，人们大多会从命运观、过失论、伦理禁忌，以及替罪羊机制这几个角度展开。但对于俄狄浦斯人物内部意志的深层次探究并不多。本文就将对俄狄浦斯内部精神世界进行深入的探究，并结合马克思的自由观理论去揭示主人公存在着的“心灵”范畴之冲突，从而展现其独特的自由精神。一、追求真理之自由追求自由是人类的基本价值取向，也是人类生存和发展的永恒追求。它
名作欣赏 2019年23期2019-09-27
- 论《俄狄浦斯王》中的聪明
2000］《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，约公元前431年演出。此前已有不少读者针对其哲理内涵、人物形象、艺术特色等进行了深入分析，并通过中西方相关文本的比较阅读展开命运观的探究。但相较于以上论争点，“聪明”这一主题还有进一步探讨的空间，因此本文将从此入手，深入分析主人公俄狄浦斯的性格，进一步反思人的有限性与理想、命运的冲突。不少研究者将俄狄浦斯看作一位“行动而受难的英雄”，那么他究竟是如何从城邦的君主沦为瞎眼的流放者？其实我们能巧妙地发现
名作欣赏 2019年23期2019-09-27
- “无根”的自我
道德思考。《俄狄浦斯王》的言说脚本，以一种文艺的方式将命运的概念引入哲学的思考层面上。比如“生”与“死”“人”与“事件”都将神谕的预见性赋予罗格斯主义的合法性。探讨《俄狄浦斯王》的自我与命运议题，在某种程度上是展现古希腊悲剧最重要的事件，有助于我们重新认识“自我”的多重意蕴。关键词：自我;俄狄浦斯;个体断裂;命运;神谕一、非我的命运——命运的痛苦与毁灭关于《俄狄浦斯王》的命运主题：从“自我是什么？”“人是什么？”“命运是什么？”或者“人不是任何”等维度展开
美与时代·下 2019年11期2019-09-10
- 微观家庭的俄狄浦斯困境
恋;社会学;俄狄浦斯;台湾电影;徐誉庭一、荒诞的错位（一）婚姻家庭的闯入者2018年4月，一部小制作的台湾电影《谁先爱上他的》闯入了人们的视线。这部耗资仅800万台币的电影获得了5项台北电影节大奖以及一些列金马奖提名。它讲述了一对母子和一个男性“小三”之间错杂纠葛的家庭故事。影片以倒叙讲述。一开头，母亲刘三莲带着儿子风风火火地闯入一个年轻男子的家门，索要亡夫宋正远的几百万元保险金。这场戏一上来就是喜剧的方式，大吵大闹的妇女和吊儿郎当的年轻男子之间形成了一种
锦绣·上旬刊 2019年2期2019-09-10
- 一场关于解谜的游戏：论《女语言家之死》对《俄狄浦斯王》的戏仿
的戏剧作品《俄狄浦斯王》，在承袭俄狄浦斯身世之谜的基础上，利用神话的模糊性，将神话体系中的人物关系加以串联和错位，解构了解谜的过程，以此表明世界不过是一个巨大的谜，谜语不断重生，理性和非理性都难以拯救世界，但人类依旧要勇敢尝试。关键词：谜语;戏仿;俄狄浦斯作者简介：李盼，女，汉族，湖北京山人，华中科技大学中文系硕士研究生，研究方向：比较文学。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-20--03弗里德里希·
青年文学家 2019年20期2019-08-13
- 直面惨淡的人生
士多德认为《俄狄浦斯王》正是“最完美的悲剧”之一，在剧作家的笔下俄狄浦斯并不是屈从命运安排的弱者，而是努力掌握命运的英雄。作品描写的人物、事件以及所产生的戏剧冲突和情感主题，都是对英雄抗争精神的体现。一、人物痛苦对俄狄浦斯来说是与生俱来的，他的名字在希腊文中的意思即为“肿胀的脚”，可见其在出生之时就被赋予了悲剧的定义。但他的一生却是英雄的抗争史诗，主要表现在主人公三方面的冲突、矛盾与抗争。首先是自我与伦理的冲突。刚出生便被抛弃的俄狄浦斯本身是命运的弱者，无
语文周报·教研版 2019年11期2019-03-20
- 理性主义缺失下的俄狄浦斯悲剧命运分析
娜摘 要：《俄狄浦斯王》不是理性主义的，他的悲剧结局深入人心。俄狄浦斯为人正直、思维敏捷、充满智慧、体恤百姓，本该拥有一个令人羡慕的人生，但他的骄傲自负、亵渎神灵与对伦理道德的绝对信仰使他最终陷入了命运为他布下的悲剧究其原因，正是理性主义的缺失造就了其悲剧命运的不可战胜性。关键词：理性主义 俄狄浦斯 悲剧命运理性主义经历了漫长的发展历程逐步形成了较为完备的认识论和方法论系，这一体系对人类认识世界和改造世界产生了积极影响。所谓理性，是指其本身含有自我批判和自
安徽文学·下半月 2018年7期2018-10-29
- 不朽的俄狄浦斯
来源及不朽的俄狄浦斯。关键词：《局外人》；俄狄浦斯；荒诞[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-12--03阿尔贝·加缪是二十世纪法国最伟大的存在主义哲学家，曾被誉为一代青年的精神导师，因为关于荒谬现象的哲学发现和哲学阐释而被誉为“荒诞哲学家”。《局外人》是加缪的第一部也是最有代表性的小说，渗透了他早期对人类生存处境的诸多矛盾与悖论的独特思考。《局外人》正是艺术与哲理结合的典范。这部作品偏重于揭示人与人日常
青年文学家 2018年12期2018-06-23
- 分析《俄狄浦斯王》的情节安排
多德曾称赞《俄狄浦斯王》是一部十全十美的悲剧，并在《诗学》中提到“情节是悲剧的目的[1]”、“情节是悲剧的根本，用形象的话来说，是悲剧的灵魂[2]”。因此，只有充分理解《俄狄浦斯王》情节安排之精妙，才能更好地感受古希腊悲剧魅力。《俄狄浦斯王》的情节围绕两条主线展开，一条是找出杀害拉伊俄斯的凶手，一条是探寻俄狄浦斯的身世，两条线索交替进行，并在最后交织在一起，达到了悲剧的效果。而命运及“罪与罚”作为古希腊悲剧的一大主题，在《俄狄浦斯王》中也作为另一条潜藏的线
卷宗 2018年3期2018-02-09
- 《俄狄浦斯王》神观之下的人观
斗争之中。《俄狄浦斯王》围绕俄狄浦斯这一主角展现了启蒙与反启蒙、人与神、知识与信仰的对抗。特拜王宫前院，一个年老的祭司引一群乞援人坐在他们的国王的祭坛前，请求他们的救星——俄狄浦斯王拯救他们的城邦。此时的俄狄浦斯已做特拜城的王好多年，并娶了老王拉伊俄斯的妻子伊俄卡斯忒且生了四个孩子。“在他重新返回这里（特拜）并取得最高权力的时候，他却不知道他已经返回到了自己的起点”[2]，而返回起点的后果是再一次的离开。这样一个众人信赖的王为什么会再次离开，而他为什么在最
安康学院学报 2018年5期2018-01-01
- 人的聪明与神的智慧
——解读《俄狄浦斯王》
——解读《俄狄浦斯王》韩营(广西民族大学广西南宁530006)《俄狄浦斯王》(The Oedipus Tyrannus)作为索福克勒斯(Sophocles)的经典之作因其蕴含的丰富性，表达的张力性，揭示的深刻性被众多研究者所探究。而对于其悲剧性的探究更是层出不清、络绎不绝。本文试图从文本细致剖析，以人的聪明与神的智慧之间的较量为切入点，体悟索福克勒斯经典之作的更深刻意义，追思永恒的人生之谜。俄狄浦斯王；人的聪明；神的智慧1 研究现状索福克勒斯(Sopho
小说月刊 2017年16期2017-12-01
- 探讨《俄狄浦斯王》悲剧人物
多数人研究《俄狄浦斯王》中的主要人物俄狄浦斯，忽视另一悲剧人物——伊俄卡斯忒的研究，自女权主义研究视角的介入，人们才关注到伊俄卡斯忒这位人物，作为具有新旧国王的王后、俄狄浦斯的母亲和妻子、俄狄浦斯孩子的祖母和母亲、寡妇、再婚者、罪人等多重身分的伊俄卡斯忒，本身就具有濃厚的悲剧色彩，本文结合前人对伊俄卡斯忒的研究成果，进一步分析伊俄卡斯忒的形象、品质和探究她在戏剧中的悲剧性。关键词：俄狄浦斯；伊俄卡斯忒；悲剧；父权制度一、研究起源索福克勒斯是雅典奴隶主民主政
魅力中国 2017年1期2017-05-08
- 俄狄浦斯之美的一声哀叹
陈云摘要：《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯的大作。从该著作完成直至今日，对俄狄浦斯悲剧有两种盛行的解读。一是俄狄浦斯命运的悲剧，另一个便是俄狄浦斯这个的人物本身的悲剧。事实上，《俄狄浦斯王》这本著作存在一个悖论，这个悖论直接导致了俄狄浦斯的悲剧，那就是，伟大之处也会成为致命弱点。俄狄浦斯，作为一名人类，拥有数不清的优点与美德，这些甚至帮助他成为了一位受人尊敬与爱戴的国王。然而，这其中有一些美德却成为了酿成他的悲剧的缺点。也是由此，他从人生成功的巅峰跌至
北方文学·中旬 2017年4期2017-05-08
- 政治与生命感觉
——索福克勒斯悲剧主题研究
文首先分析《俄狄浦斯在科罗诺斯》一剧中僭主的言辞与品性，展现僭主含混的自我理解以及僭主制的含混特质。再者，重点解析悲剧诗人笔下的哲人如何直接面对僭主。哲人通过剖析僭主的言辞与品性并表达其自身的政治理解，进而与城邦相联结，以改良城邦的品质。哲人不仅强调自身的神圣特性将是城邦的根基，还表达了其超越政治的生命感觉。索福克勒斯；悲剧；僭主；哲人；政治正如阿里斯托芬的《蛙》《地母节妇女》与柏拉图的《理想国》《米诺斯》与《法义》等所指明的那样——古希腊悲剧的主题是政治
海南大学学报（人文社会科学版） 2017年1期2017-04-17
- 俄狄浦斯期对人思想品德形成与发展影响机制研究
10039俄狄浦斯期对人思想品德形成与发展影响机制研究黄书新西华大学马克思主义学院，四川 成都 610039在经典的精神分析里面，弗洛伊德把人格结构分为本我、自我和超我，把人格发展分为口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期、潜伏期和生殖器期这几个阶段，其中弗洛伊德认为人的所有心理问题包括超我的形成基本都是在俄狄浦斯期产生的。思想品德是一个多要素的综合系统，在品德行为中表现出来的较为稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的总和。它与一定的经济活动、政治活动、道德风尚及风俗
山西青年 2017年7期2017-01-29
- “别问我是什么人”
系列悲剧，即俄狄浦斯王的故事。对俄狄浦斯故事的理解可谓无穷无尽。人们把目光投向西方文明源头之一的古希腊并专注于戏剧所呈现的人的命运，既是为了理解历史中的人类，亦欲以此观测自身的可能进向；这些无穷无尽的理解不在本质上涉及真实或虚假，却反映出进行阐释的人及其时代的状况。下文所述正是从这样一个前提出发，从我们这个时代特别关注人的理性存在、个体存在这一前提因素出发去理解索福克勒斯的俄狄浦斯王的故事。一、差异与辨识：二次解谜在索福克勒斯的《俄狄浦斯王》一剧中，关于人
文艺争鸣 2016年7期2016-12-26
- 命运魔影下的生存尴尬
——《俄狄浦斯王》悲剧新解
尴尬 ——《俄狄浦斯王》悲剧新解王磊索福克勒斯的《俄狄浦斯王》向我们展示了命运魔影下两代人的生存尴尬，即俄狄浦斯和特拜城邦先王拉伊奥斯夫妇的生存尴尬，是如何从原点出发，又回归到命运原点的生存悲剧。俄狄浦斯执着追求真相的意志使他一步一步主动靠近命运的魔影，陷入了“弑父娶母”的生存尴尬，并越陷越深，从最初的离家躲避“弑父娶母”，到流浪在三岔路口，杀死拉伊奥斯，智破“斯芬克斯之谜”成为特拜的国王，就这样无意识地完成命运的安排，走向“弑父娶母”的命运原点。意志 命
世界文学评论 2016年1期2016-11-25
- 从《俄狄浦斯王》俄狄浦斯与伊俄卡斯忒形象比较谈女性意识觉醒
□茅雨挺从《俄狄浦斯王》俄狄浦斯与伊俄卡斯忒形象比较谈女性意识觉醒□茅雨挺《俄狄浦斯王》是古希腊著名悲剧作家索福克勒斯的代表作，亚里士多德称赞该剧是“十全十美的悲剧”，在《诗艺》中7次提到该部作品，并认为任何人听见《俄狄浦斯王》的情节都会这样受感动。俄狄浦斯的悲剧命运成了很多学者探究的问题。在《俄狄浦斯王》中存在两个悲剧命运的主体承受者，即俄狄浦斯和伊俄卡斯忒。下面就他们的形象做具体对比分析。1.运给予二者同样的考验与嘲弄俄狄浦斯作为悲剧主人公，从出生就背
剑南文学 2016年8期2016-11-21
- 浅谈《人性的污秽》中的希腊悲剧情节
希腊悲剧人物俄狄浦斯，并对他们之间的共同点进行了分析。同时，本文还涉及了希腊悲剧中与此小说文本相关的其他情节的分析。关键词：菲利普·罗斯；希腊悲剧；俄狄浦斯菲利普·罗斯是美国最杰出的作家之一，同时，他也是美国最多产的作家之一，他做作品被翻译成多国语言，在全世界广为流传。曾有评论家指出，罗斯的作品是无法精准翻译的，他的写作才能以及作品中情感的倾注都是严肃文学所特有的。在他的作品中，故事情节要比贝娄的作品更为紧凑，语言要比梅勒更加丰富，而他作品的连贯性也是无人
大众文艺 2016年10期2016-07-12
- “替罪羊”
娟摘 要：《俄狄浦斯王》一直以来都被当做命运悲剧的典范，它体现了神的意志神圣不可侵犯，人永远不可与命运对抗的思想。但是细读剧本，我们还是能够发现俄狄浦斯是鼠疫中名副其实的“替罪羊”，而正是他的这种形象使得人对于命运的不可抗拒的思想更加深入人心。促使俄狄浦斯成为“替罪羊”的除了忒拜人还有神，他是人与神共同选出的牺牲品。关键词：俄狄浦斯；英雄；替罪羊；弑父娶母中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）24-0059-02一、
文艺生活·下旬刊 2016年8期2016-07-09
- 俄狄浦斯的悖谬性人生
神话里有关“俄狄浦斯”的神话经过了一个漫长的发展时期，其中诸多形象在此神话中的意义和作用都经历了一个变化的过程。但是有关污染和清洁的问题的展现似乎并没有什么变化。本文引用英国著名人类学家玛丽道格拉斯有关污染和清洁的理论，分别从斯芬克斯之谜、杀父娶母和俄狄浦斯本身三个层次探讨俄狄浦斯充满悖谬性的人生。关键词：污染；清洁；悖谬性；俄狄浦斯《俄狄浦斯王》中不只一次的出现了污染和清洁两个词汇。例如，第一场中克瑞翁求了神谕回来说：“福波斯王分明是叫我们把藏在这里的污
北方文学·中旬 2016年5期2016-06-30
- 古希腊悲剧命运中的人意识的觉醒
雪【摘要】《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范，展现了古希腊悲剧不朽的艺术魅力，也带给了我们无尽的思考。命运是必然的，却又是未知的，它的实现是人自身的行为，既可以反抗，也可以顺从。从《俄狄浦斯王》中我们可以读出古希腊人对命运的态度，即是不屈服的，乐观的。也可以看出古希腊人的意识的觉醒。【关键词】命运；人文精神在古希腊中命运常常有一种强大的力量，它甚至可以凌驾在神之上，对人来说根本不可能反抗。这种命运又是必然的，无可避免的，从而造成了一种悲剧，一种人与神与命运抗
青春岁月 2016年8期2016-05-14
- 悲剧中的自由精神——重读索福克勒斯的《俄狄浦斯》
福克勒斯的《俄狄浦斯》胡 健 （淮阴师范学院文学院，江苏 淮安 223001）索福克勒斯的《俄狄浦斯》是西方“悲剧中的悲剧”。在这出悲剧中，始终交织着可怕的厄运（神示）与个人的选择（自由），俄狄浦斯就是在对可怕厄运的承担与个人选择的自由中，成为追求正义的悲剧英雄。“命运”与“选择”是困扰着希腊人的重大问题，而为了正义承受“命运或厄运”（超我）却不屈从于“命运”（神示），并在反抗中成为了“命运”（自我），这就是《俄狄浦斯》这部悲剧所体现出来的追求自由的悲剧精
贵州大学学报（艺术版） 2016年3期2016-03-09
- 英雄主义的悲歌
——论《俄狄浦斯王》的悲剧艺术
歌 ——论《俄狄浦斯王》的悲剧艺术杨雪(西华师范大学，四川 南充 637002)摘要：《俄狄浦斯王》是古希腊著名剧作家索福克勒斯的代表作，曾被亚里士多德评为“十全十美的悲剧”。它取材于古希腊英雄传说俄狄浦斯杀父娶母的故事，被精神分析心理学家弗洛伊德提炼成“俄狄浦斯情结”，即“恋母情结”。俄狄浦斯的悲剧结局，表现了个人坚强意志与命运不可抗争的冲突。关键词：俄狄浦斯；悲剧；双重性；逆转古希腊悲剧是欧洲戏剧的开端，在欧洲文学史上占有光辉的一页。古希腊的三大悲剧诗
西部皮革 2016年10期2016-02-22
- 在人与神之间游荡
福克勒斯的《俄狄浦斯王》时，仍然感到心灵震颤。索福克勒斯指挥着俄狄浦斯这一伟大艺术形象，在人与神之间游荡，同“神示”进行着苦斗。本文具体分析了《俄狄浦斯王》悲剧内容的复杂性。关键词：俄狄浦斯；畏惧；悲悯；苦斗；神示中图分类号：I1 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）13-0097-03谈起话剧的创作历史，总要追溯到古代希腊悲剧。因为它是戏剧艺术的童年时期，同时是戏剧创作和演出十分繁荣的时期，更是戏剧艺术辉煌灿烂的成熟时期。在世界戏剧发
教育教学论坛 2015年13期2015-12-10
- “弑父娶母”，自我认知过程中的精神阵痛—— 浅析《俄狄浦斯王》
福克勒斯的《俄狄浦斯王》。本文即以《俄狄浦斯王》这一悲剧文本为分析对象，从其中的弑父、娶母两个关键情节入手，对剧本进行一定深度的文本剖析。一 乱伦情节分析《俄狄浦斯王》中最叫人心灵震撼的情节是：俄狄浦斯虽一直极力避免，但还是在冥冥之中实践了弑父娶母的魔咒。“娶母”所以特别吸引读者的眼球，是因为在乱伦关系中，母子乱伦为最高禁忌，因此不仅在日常行为中被禁止，就连在无意识中也受到严格的控制和压抑。“乱伦”是世界各民族传统文化中普遍存在的禁忌，这种禁忌并不是个人心
唐山文学 2015年4期2015-11-17
- 《俄狄浦斯王》背后的历史信息
福克勒斯的《俄狄浦斯王》是借助希腊神话故事反映进入文明时代的伦理禁忌的严重性。受命运驱使俄狄浦斯杀父娶母，犯下不可饶恕的伦理禁忌大罪。俄狄浦斯是文明时代人伦道德的维护者，一旦确认罪行成立，不论是什么人，都要为犯禁付出代价，才能维护文明的伦理道德。关键词：希腊神话；俄狄浦斯；杀父娶母；性和暴力；伦理希腊神话中俄狄浦斯的故事，从有古希腊悲剧开始到现在，以不同的艺术形式在各国观众面前上演。不同的版本在三千多年的流传中不断被完善，走过了人类无伦理乱婚、有伦理禁忌血
中小企业管理与科技·下旬刊 2015年8期2015-05-30
- Two views towards the cause of Oedipus’tragic fall
君雅【摘要】俄狄浦斯是悲剧《俄狄浦斯王》的主人公，以亚里士多德为代表的一些学者认为其悲剧是由自身弱点和错误导致的，还有一些人认为命运才是根本成因。本文对以上两种观点进行分析，进一步探索俄狄浦斯悲剧的原因。【关键词】俄狄浦斯 悲剧成因 亚里士多德 命运【Abstract】Oedipus is the protagonist in Oedipus the King.Some scholars，represented by Aristotle，believe t
校园英语·上旬 2015年7期2015-05-30
- 祛魅世界中的追寻之旅*
3)摘要:以俄狄浦斯原型研究为线索，探讨这一原型在弗兰纳里·奥康纳的小说《智血》中的意义。奥康纳借用俄狄浦斯这一追寻式英雄原型将小说主人公黑兹尔的托金汉姆之行塑造为一次追寻精神家园之旅。这一追寻之旅不仅揭示了由世界的祛魅所造成的人的精神沉沦的问题，同时也让黑兹尔获得了对自我的认知。最后黑兹尔对复魅的追寻让他找到了精神家园，奥康纳也借此表达了她希望价值理性重回人间的愿望。关键词:《智血》;俄狄浦斯;祛魅;自我认知;复魅美国作家弗兰纳利·奥康纳是幸运的。自从她
湘潭大学学报（哲学社会科学版） 2015年4期2015-02-22
- 重释索福克勒斯《俄狄浦斯在科罗诺斯》（行1-719）
索福克勒斯《俄狄浦斯在科罗诺斯》（行1-719）肖有志《俄狄浦斯在科罗诺斯》一开场就是俄狄浦斯的疑问，向其女儿安提戈涅提问，“什么地方，我们来到，（或是）什么人的城邦？”安提戈涅带着瞎眼且年老的俄狄浦斯流浪。俄狄浦斯虽然看不见，但他有疑问——这从表面看来是视觉和心智的差异。而俄狄浦斯的疑问根本上引导其目的，即寻找生命的最终安息地。所以，俄狄浦斯可能不仅仅对安提戈涅提问，甚至对雅典观众、进而对我们提问；实质上，俄狄浦斯对自己提问，或者提醒我们对自己提问。悲剧
上海文化(新批评) 2014年6期2014-11-14
- 浅析《俄狄浦斯王》悲剧的精神内涵
——人与命运抗争的颂扬
29)浅析《俄狄浦斯王》悲剧的精神内涵 ——人与命运抗争的颂扬史红华(辽宁对外经贸学院,辽宁大连 116029)索福克勒斯是古希腊三大悲剧家之一,《俄狄浦斯王》是其最负有盛名的代表作,被亚里士多德称为“十全十美悲剧”,是全部希腊悲剧中最典型,最成熟、最完美的命运悲剧。它明确了悲剧的精神内涵,即——人与命运抗争的颂扬,从而彰显出作家对个人自主精神的肯定,引发我们对人生命运的终极思考。《俄狄浦斯王》;命运悲剧;精神内涵在古希腊时期,人们对宇宙、自然知之甚少,坚
淮北职业技术学院学报 2014年5期2014-04-08
- 约翰·巴思小说《羊孩子贾尔斯》对《俄狄浦斯王》的戏仿
福克勒斯的《俄狄浦斯王》大约创作于公元前430年，剧中的故事流传千古。柯林斯王子俄狄浦斯在宫廷长大，英俊潇洒。一次偶然的机会，他听到有人在宴会上说自己不是国王的亲生儿子。他去问自己的父王，国王矢口否认，并呵斥了他。为了弄清自己的身世，俄狄浦斯到了特尔斐神庙。他非但没有弄清自己的身世，反而得到了一个更可怕的谶语：他要杀父娶母。为了避免厄运，俄狄浦斯决定出走，离自己的父母越远越好。到了一个三岔路口，适逢几个人驾车而来。俄狄浦斯与其中一个老人发生口角，一怒之下将
名作欣赏 2013年15期2013-08-15
- 浅析《俄狄浦斯》中的执着与抗争
《俄狄浦斯》这部命运与执着抗争的悲剧，将俄狄浦斯从出生到受难的几十年经历集中压缩在庄严的忒拜王宫前。以倒叙简化时空的跨度，通过六场五歌，五个人的陆续上场，将错综复杂的矛盾层层揭开，将戏剧冲突引至到惊心动魄的结局，悲剧气氛达到高潮。一、戏剧结构全剧采用单一情节：俄狄浦斯调查杀害拉伊俄斯的凶手这一单一行动。全剧六场五歌。第一场三个互相关联的内容。第一，忒拜城遭受着瘟疫的祸害，人民处于生死存亡的关头，情节产生的背景和动力。第二，俄狄浦斯为平息天神的愤怒，着手调查
电影评介 2012年4期2012-11-22
- 没有恋母情结的俄狄浦斯
3000］“俄狄浦斯情结”是弗洛伊德首先创造使用的精神分析术语，又称恋母情结，指六岁前儿童对双亲中异性一方无意识的眷恋及对同性一方的敌视。①让弗洛伊德获得灵感的故事《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧作家索福克勒斯流传千古的名作。故事来源于古希腊的俄狄浦斯杀父娶母的传说，而又加入了索福克勒斯的艺术创造。俄狄浦斯是希腊罗马神话中最悲哀的形象。他无意间杀父娶母，犯下双重罪孽，最终自我放逐并客死异乡。底比斯王拉伊俄斯在年轻时劫掠了恩人之子。婚后多年未有子嗣，从神谕中获悉：
名作欣赏 2012年21期2012-08-15
- 索福克勒斯关于“命运”的思考
——两部“俄狄浦斯”的悲剧观比较
——两部“俄狄浦斯”的悲剧观比较王静(华东师范大学中文系，上海，200241)索福克勒斯在《俄狄浦斯王》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》两部悲剧中对命运的体认有一个内在的发展过程：在《俄狄浦斯王》中，命运更多显现为一种外在的必然性力量，个体和命运之间是一种紧张关系；在《俄狄浦斯在科罗诺斯》中的俄狄浦斯开始转向对自身和城邦命运的内在沉思，最后与悲剧命运达成和解。索福克勒斯；俄狄浦斯；悲剧；命运；自然本性；理性《俄狄浦斯王》(Oedipus The King)和《俄
中南大学学报（社会科学版） 2010年4期2010-02-09
- 论《俄狄浦斯王》中的悬念与反讽艺术
延宕摘要：《俄狄浦斯王》是一部经典的希腊悲剧，作者出色的叙事技巧是其成功的重要原因之一。本文尝试以后经典叙事学的方法，探讨人物叙述的可靠性与不可靠性，以及因此造成的作者、人物和观众之间的微妙距离和欣赏效果，从新的角度分析该剧的悬念艺术。《俄狄浦斯王》是一部古老的希腊戏剧，选材于一个神话故事，索福克勒斯在本剧结构上的精细布局，技巧上尤其是悬念技巧的精心设置，和许多注重人物复杂心理活动的现代作品一样，使作者的读者(观众)在欣赏该剧时，处于一个极具挑战性的伦理位
名作欣赏·学术版 2009年9期2009-12-10
- 《雷雨》的文化意蕴
酒神文化;"俄狄浦斯"群像一部杰出的作品能够经得起历时性和共时性的阐释,其中的主要原因就在于它包含了超越时代和民族的深厚的文化意蕴,而我们要真正理解一部作品的内涵就必须要找到其中深层的文化蕴涵。《雷雨》的全部戏剧冲突便是在三十年代残余封建家长制的两个家庭中展开。两个家庭一主一仆,一富一贫,八个人物便具有了各自的独特性,且具有了不同的文化象征意味,成为代表各自文化意义的生命符号。对此,我们可以参照格雷马斯提出的符号学矩阵"来确定叙事作品的内在真理。"《雷雨》
文学与艺术 2009年9期2009-12-02
- 对俄狄浦斯王的审判
的杰出作品《俄狄浦斯王》。按照古希腊当时司法制度，对俄狄浦斯王进行公开审判。根据当事人的陈述和证人的言辞，陪审法官判定其是否有罪，并决定如何处罚。俄狄浦斯虽然惩罚不重，但什么原因导致了他的悲剧，他的悲剧是否可以避免?他的悲剧既是命运的悲剧，更是性格的悲剧，笔者对俄狄浦斯王弑父娶母的悲剧进行深层原因的探究。[关键词]俄狄浦斯，审判。命运；性格《俄狄浦斯王》是古希腊三大悲剧作家之一索福克勒斯的杰出作品。索福克勒斯也以俄狄浦斯题材创作的悲剧一直在世界上享有盛誉。
电影文学 2009年7期2009-04-27
- 俄狄浦斯的眼睛
部代表作是《俄狄浦斯王》（以下简称《俄》），而《俄》剧中的大关键则是主人公俄狄浦斯的眼睛。《读书》二○○○年十二月发表的刘小枫《这个女孩儿的眼睛为我看路》（下简称《看路》）一文认为，俄狄浦斯得知自己弑父娶母的身世后刺瞎双目，不啻是“多了一只眼睛”。文章写道：“失去了观看现世的眼睛，反而有了另一只眼睛，这‘多出来的眼睛看什么呢？不看什么，而是思在的真理，因而这只眼睛具有‘原始的知的‘形而上学深度。”又说：“还有什么比弑父娶母之举更令人惊骇呢？然而，如此骇世惊
读书 2004年8期2004-07-15
- 古希腊悲剧《俄狄浦斯王》
简要提示《俄狄浦斯王》是古希腊三大悲剧诗人之一索福克勒斯的代表作。索福克勒斯出身于雅典工商家庭，受过良好教育，在音乐和诗歌方面有着很深的造诣。相传他一生写过120多部悲剧，但只有7部流传至今。除《俄狄浦斯王》外，还有《安提戈涅》也是他的杰作。《俄狄浦斯王》取材于古希腊神话，主题描写个人的坚强意志和英雄行为与命运安排的抗争，表现了勇敢顽强而又善良正直的英雄在力量对比悬殊的斗争中不可避免地要毁灭的悲剧命运。悲剧主人公——俄狄浦斯聪明诚实，热爱真理，关心下层平民
青年文摘·上半月 1984年7期1984-11-01