浅谈《人性的污秽》中的希腊悲剧情节

刘小瑜　（南京师范大学外国语学院　210024）



浅谈《人性的污秽》中的希腊悲剧情节

刘小瑜（南京师范大学外国语学院210024）

摘要：菲利普·罗斯是美国当代最杰出的作家之一，同时，他也是创作作品最多的作家之一。“他与马拉默德、贝娄、辛格三人共同称为支撑美国犹太文学这座殿堂的四根主要支柱。”在他的众多作品中，《人性的污秽》无疑在学术界备受关注。作为罗斯“美国三部曲”中的最后一部，这部小说在2003年被改编成电影，并饱受好评。这部小说讲述了一个在雅典娜学院教授古典文学的教授科尔曼，因为在课堂上成两个未到的学生“spooks”而被指控为种族主义。后来，他与只有他年龄一半的女清洁工发生关系，从而引起周围人士的批评。而希腊悲剧无疑是这部小说主要的互文文本。这篇文章主要选取了体现在科尔曼身上最为显著的希腊悲剧人物俄狄浦斯，并对他们之间的共同点进行了分析。同时，本文还涉及了希腊悲剧中与此小说文本相关的其他情节的分析。

关键词：菲利普·罗斯；希腊悲剧；俄狄浦斯

菲利普·罗斯是美国最杰出的作家之一，同时，他也是美国最多产的作家之一，他做作品被翻译成多国语言，在全世界广为流传。曾有评论家指出，罗斯的作品是无法精准翻译的，他的写作才能以及作品中情感的倾注都是严肃文学所特有的。在他的作品中，故事情节要比贝娄的作品更为紧凑，语言要比梅勒更加丰富，而他作品的连贯性也是无人能及的。除此之外，他也获得过很多的奖项，从他最早出版的《再见，哥伦布》到“美国三部曲”，他的作品触及了众多主题，同时也显示了罗斯对人性这一话题的终极关怀。

在他的大量作品中，《人性的污秽》无疑在学术界引起了很大的反响。作为“美国三部曲”的最后一部作品，这部小说在2003年曾经被改编成电影。无论是小说还是电影，都收获了一致好评。然而，国内对这部小说的研究却远远滞后于美国本土的研究。国内大部分的研究都集中在这部小说的主题以及叙事手法方面。但是，在读完这部小说之后，其文本和希腊悲剧之间的联系是很显而易见的。

希腊悲剧可以说是这部作品最主要的一个互文文本。一方面，罗斯描写了一个在雅典娜学院就职的希腊古典文学的教授——科尔曼·西尔克。书中多次提到科尔曼在讲堂上教授《伊利亚特》的情景，因此很容易将他的命运和希腊文学中的主人公联系在一起。从某种程度上来说，教授希腊文学的科尔曼注定要有一个悲剧的结局。同样地，罗斯将大学的名字设定为“雅典娜”也是寓意深远。众所周知，雅典娜是正义和公平的象征。然而，科尔曼却因为无意的用词，在这里遭受了非人的待遇，这显然是不公平的。另一方面，科尔曼的身上有着索福克勒斯式英雄的影子。最明显的应该是罗斯将《俄狄浦斯王》与该作品中人物的类比。

首先，从俄狄浦斯这个人物出发，他作为拉伊俄斯和伊娥卡斯特的儿子，仅仅因为他可能会“弑父娶母”的预言而被父母抛弃。他的父亲在他的脚上钉上了钉子，将他交由牧羊人处置。然而牧羊人并没有听从国王的命令将其杀害，而是献给了科林斯的国王。俄狄浦斯的意思其实就是肿胀的双脚，这就是他名字的由来.同样地，我们也能从科尔曼的名字中略见端倪。科尔曼是科尔（Coal）和曼（Man）的结合，恰恰印证了他在作品中由黑人假扮犹太人的情节。虽然科尔曼的肤色很浅，但他仍然是黑人群体中的一员。

除此之外，俄狄浦斯和科尔曼的相同之处还在于，他们都有一段不为人知的过去。对俄狄浦斯而言，在他前往底比斯的路上，因为一时冲动而杀了自己的亲生父亲。在帮助底比斯的国民解决了瘟疫之后，他自己做了底比斯的国王，而且娶了自己的母亲。这些经历都是尘封的秘密，直到瘟疫再次来袭，这段历史才被展开。同样地，对科尔曼来说，他的过去就是他的真实身份。一直以来，他都因为自己肤色浅而假扮成犹太人。他的父亲——一个列车员，因为饱受侮辱而丧命。他父亲的死对于科尔曼来说是一个致命的打击，正因为此，他才决定隐瞒自己的真实身份。因此，俄狄浦斯和科尔曼其实是一样的，他们的人生都是真实和虚幻交织的故事，以至于两人最终都没有摆脱悲剧的命运。

当然，罗斯的作品中不仅仅描述了科尔曼。在科尔曼的人生当中，还出现了两位女性角色，而这两个女人恰恰可以从伊娥卡斯特身上找到对应的方面。一方面，伊娥和科尔曼的前妻艾丽丝有很多相同之处。在《俄狄浦斯王》中，主人公为了查明真相，几乎无所不用其极。他让克里昂去预言师那里寻求答案，当他知道牧羊人的存在时，他又找到了牧羊人。然而，当卡斯特预感到事情的发展轨迹之后，她恳求俄狄浦斯能够收手。当俄狄浦斯知晓了事情的前因后果之后，不堪忍受事实的他选择了刺瞎双眼。试想，倘若俄狄浦斯能够听从卡斯特的建议，在一开始就悬崖勒马，他很有可能避免自己的悲剧命运。同样地，当科尔曼被学院无情地误解之后，他整个人陷入了极度的愤怒当中，而正是由于他的愤怒，间接导致了艾丽丝的去世。倘若科尔曼能平心接受，艾丽丝可能不会因此丧命。另一方面，卡斯特和福妮雅之间也有着千丝万缕的联系。俄狄浦斯和卡斯特的结合其实是母亲和儿子的结合，这被看做一种乱伦的关系。而在《人性的污秽》中，虽然福妮雅和科尔曼并不是乱伦的关系，但是他们的忘年恋也是很难被世人所接受的。因此，这两段感情都没有修成正果。

除去人物的相似性，该小说在主题方面也与《俄狄浦斯王》有着异曲同工之处。当科尔曼选择娶艾丽丝为妻时，他背叛了自己的家庭。科尔曼以犹太人的身份认识了艾丽丝，最后到了谈婚论嫁的地步。为了掩盖自己的真是身份，他选择与自己的过去决裂，而这也就意味着他要跟自己的家庭说再见。科尔曼不想与自己的家庭，与自己的黑人群体再有任何联系。相同的，在俄狄浦斯知道事情的真相以后，他选择自我放逐，他去了一个远离雅典的地方。他将自己与过去隔离，而且俄狄浦斯与他子女之间的关系也与科尔曼有着相同之处.对科尔曼而言，雅典娜学院就是俄狄浦斯的底比斯。

总之，《人性的污秽》可能不能算作是菲利普·罗斯最好的一部作品。然而，这部作品中的主人公科尔曼·西尔克绝对是他作品中最出色的一位。在这部小说中，罗斯生动地描述了科尔曼复杂的内心世界。通过利用希腊悲剧作为其互文文本，也使得该部作品更具深远意义。就像评论家说的，他作品的精妙之处在于他细致的观察力和高超的写作技巧。但是，一千个读者心中有一千个哈姆雷特。除了以上的解读，我们还可以从不同的角度来对该文本进行分析。在这部作品中，还存在着很多与希腊悲剧相关的角色待人们去挖掘。

参考文献：

［1］乔国强.《美国犹太文学》.商务印刷馆，2008.

［2］Paul， Gray.“Novelist： Philip Roth”， 2006.

［3］Bakewell， Geoffrey.“Philip Roth’s Oedipal Stain”， 2002.

［4］洪春梅.《菲利普·罗斯小说创伤叙事研究》.2014.