霸王别姬
- 3D 电影对传统戏剧元素的融合运用
——以《霸王别姬》为例
声戏剧电影《霸王别姬》，为新时期传统戏剧影视化传播提供了有益的借鉴。《霸王别姬》在影视化表达当中融入戏剧写意性元素，使影片呈现出一种特殊的美感。影片在叙事方面进行了简化与提炼，突出重点，确保整个故事高度完整，在表现形式上则充分运用电影镜头语言的优势，注重对整个舞台的调度，增强舞台的纵深感，从而为观众提供更为丰富的体验。以3D 电影《霸王别姬》为例，分析探讨现代3D 电影如何更好地运用传统戏剧元素，既有助于传统戏剧艺术的传承发展，也能为今后的戏剧电影创作提供
戏剧之家 2023年31期2023-12-18
- 浅析《霸王别姬》的电影艺术
凯歌导演的《霸王别姬》，是唯一一部同时获得戛纳国际电影节金棕榈大奖、美国金球奖最佳外语片的华语电影，还曾入选美国《时代周刊》评出的“全球史上百部最佳电影”。影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟，具有浓厚的东方美学色彩。《霸王别姬》极佳的镜头语言、经得起推敲的人物剧情和意蕴无穷的思维内涵，时至今日，仍有很大的研究价值。本文浅析《霸王别姬》的成功之处，以期给相关从业者提供参考和启示。1 电影剧情1942年的冬
海外文摘·艺术 2023年6期2023-10-30
- 《霸王别姬》故事情节和画面设计荒诞性解析
荒诞理论与《霸王别姬》电影《霸王别姬》上映于1993年，它是中国首部在戛纳电影节上获得金棕榈奖的作品。 此外，它还获得了美国金球奖最佳外语片奖、 国际影评人联盟大奖等多个奖项。 《霸王别姬》改编自香港作家李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧，张国荣、巩俐、张丰毅等人领衔主演。 电影上映之后，在商业和艺术两个层面都获得了巨大的成功。 以荒诞理论解析《霸王别姬》故事情节和画面设计，有助于深化对该影片的认识。《辞海》对“荒诞”一词的解释为：“犹荒唐，
新乡学院学报 2023年7期2023-09-18
- 凝视理论视角下电影《霸王别姬》分析
摘要】电影《霸王别姬》是有关两位京剧伶人的故事，影片展示了他们近半个世纪的人生遭遇，触动人心。电影在其中蕴涵了丰富的文化意蕴，剧中人物角色多处的“凝视”与“被凝视”寓意深刻。本文将在凝视理论的视角下，聚焦于程蝶衣、段小楼、菊仙三位人物，对电影进行深入分析。【关键词】凝视理论；《霸王别姬》；拉康【中图分类号】J905 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）24-0096-04【DOI】10.20
今古文创 2023年24期2023-07-21
- “霸王别姬”的母题叙事探究
新的魅力。“霸王别姬”最为现代人所熟知的便是陈凯歌导演的同名影片作品，但追根溯源可以发现，“霸王别姬”其实是一个母题故事，影片《霸王别姬》便是对该母题的传承，在此基础上进行了续写与改写。“霸王别姬”母题最早可以追溯到西汉司马迁所著的《项羽本纪》，之后受到民俗与传播因素的影响，先后经过不同叙事媒介的改编，对该母题故事进行新的叙事与传播。文章以“霸王别姬”母题为例，探究其共性与个性，探析该母题穿过历史的洪流，在现代社会进行“俗化”叙事后焕发的新式生机。关键词：
艺术科技 2023年5期2023-06-22
- 虚构的存在之真
】 本文对《霸王别姬》小说和电影文本中程蝶衣“人戏不分”心理机制的分析，主要引用了雅克·拉康的精神分析理论，以“镜像阶段”理论探讨该心理机制的前两个阶段：小豆子最初形象的构成与性别认同转变的起点，以三界理论论述转变发生的动因和“人戏不分”的最终形态，呈现他从危机四伏的现实人生退缩到安全稳定的舞台世界的完整脉络，并最终得出性别乃至自我形象都是由文化和他者所共同建构的结论。【关键词】 李碧华；《霸王别姬》；镜像理论；三界理论【中图分类号】I207
今古文创 2023年14期2023-05-31
- 浅析小说《霸王别姬》中程蝶衣与霍小玉的关联性
——从“女萝无托”说起
陈凯歌评价《霸王别姬》中的蝶衣以及他对师兄小楼的感情时曾说：“当然可以将程蝶衣看作女性，实际上他对小楼的感情也完全是女性对待男性的那种[1]”。而无论是电影还是小说都极尽笔墨表现《思凡》和《霸王别姬》对蝶衣的影响。在小说中，从蝶衣幼时练习《思凡》时终于适应“我本是女娇娥，又不是男儿郎”，到一次次演绎虞姬以致最后要拔出真剑自刎，可见戏曲对她的影响之深。本文旨在从小说中出现的“女萝无托”一词出发，讨论除《思凡》和《霸王别姬》外的另一部戏曲《紫钗记》对蝶衣的影响
戏剧之家 2023年6期2023-03-22
- 从前文本看《霸王别姬》与《蝴蝶君》的表达异同
文化学院）《霸王别姬》与《蝴蝶君》两部影片分别由中国导演陈凯歌和加拿大导演大卫·柯南伯格执导。前者的故事跨越50年之久，改编自李碧华的同名小说；而后者根据美国华裔剧作家黄哲伦同名戏剧改编。它们同将故事背景放置于20世纪六七十年代，并总体强调了动荡时期理想与现实间、舞台与生活间、生存与死亡间的情感纠葛。尽管由东西方文化理解差异所带来的场景再现略有不同，但二者皆通过使用前文本叙事策略达成了极高的共通性和可比较性。作为互动文本的一部分，前文本通常可以为剧本提供更
西部广播电视 2023年2期2023-03-21
- 传统京剧《霸王别姬》“虞姬”戏衣研究
0205）《霸王别姬》是中国非物质文化遗产京剧的经典剧目，京剧大师梅兰芳先生的演绎更是闻名遐迩。这出戏诞生于1922 年，由春秋正盛的梅兰芳先生演绎，以至于该戏成为梅先生的“私房本戏”。梅先生量身定做的虞姬与老戏中的传统女性不同，形象上费尽心思，造型上精美绝伦。很长时期以来，学界对京剧《霸王别姬》的研究非常多，涉及方方面面，但对其戏衣的研究却非常少。基于此，本文不揣冒昧，试图以梅先生演绎的《霸王别姬》为例，对剧中虞姬的戏衣进行初步探索。一、角色创作背景（一
戏剧之家 2023年3期2023-02-23
- 演出魂魄最动人
——有感《霸王别姬》里的虞姬双剑舞
◇任美福霸王别姬，千年说不尽的痛史，百年演不衰的名剧。历史不会忘记，经典不会消失。观《霸王别姬》剧情，最精彩处，虞姬生离死别的双剑舞，千古断肠处，虞姬自刎绝命那一剑。我在山西京剧院的梅兰芳剧场看该院演出《霸王别姬》，先后观赏了两次。悲情难了，又打开网络视频几度流连。纵是百看，依然感慨。何以至此？自然是经典剧目的艺术魅力，闻名人间的艺术精品，别样的优美，更欣赏虞姬的扮演者单娜炉火纯青的表演功夫。然最撼人心魄的却是：看单娜用一双宝剑舞出虞姬那绝世的情愫，完美诠
娘子关 2022年6期2023-01-20
- 编剧芦苇：我至少有十来个剧本不比《霸王别姬》差
神作”——《霸王别姬》和《活着》。如果中国电影有一座神殿，《霸王别姬》和《活着》一定被安放在前排，甚至是居中的位置。由于《霸王别姬》和《活着》在影迷中至高无上的地位，芦苇可以说是中国影迷心中的“第一编剧”。芦苇最近住在儿子在洛杉矶北部北岭的家里。在安静的北岭，他一边休息，一边为一部关于知青年代的电影剧本收集素材。酝酿中的作品是关于知青时代一位赤脚医生的，芦苇年轻插队时，这位赤脚医生名震陕北，也是他的朋友。他希望用这部剧本为自己经历的知青年代“做个交代”，“
中国新闻周刊 2022年46期2023-01-02
- 电影音乐欣赏
——《霸王别姬》
线索。二、《霸王别姬》电影音乐的特点《霸王别姬》整部电影有三条音乐主线。第一，电影中大量运用了中国民间乐器和京剧唱段，比如：京胡、二胡、三弦、月琴为主的民族弦乐器；板、单皮鼓、大锣、钹、铙为主的打击乐器；萧、笛子等吹奏乐器。同时结合京剧选段以及练功的清唱，使得整部影片具有浓郁的民族传统特色。第二，另一条音乐主线运用了革命歌曲，比如菊先自杀的电影画面配着程蝶衣和段小楼撕打斗殴的声音和“听奶奶讲革命”的曲调。两段音乐的鲜明对比突出了那个特殊年代下人心的扭曲与无
大众文艺 2022年23期2022-12-25
- 跨文化交际理论下中国戏剧典籍英译研究
——以《霸王别姬》英译为例
国传统戏剧《霸王别姬》中，项羽的部分台词“枪挑了汉营中数员上将”，译者将其翻译为“I k illed several generals of the enemy with my spear...”[3]。这一句的翻译中，为了使句子的表达更为简洁，译者对“汉营”一词进行了省略，这是因为译者有共同的文化背景， 默认接受者也同样可以理解项羽的对立阵营为汉，因此忽略了对“汉”这一文化负载词的翻译。此外，该句的翻译方式也将重点放在了句子中重要信息的表达和传递上，因此
文化创新比较研究 2022年18期2022-12-03
- 关于影视作品中视听语言的探究
——以《霸王别姬》为例
字”。二、《霸王别姬》中视听语言探究《霸王别姬》这部经典影视作品中视听语言表现非常丰富，它塑造了不同个性的经典角色，例如程蝶衣、段小楼、小癞子等等。下文就结合《霸王别姬》中的不同角色来分析影片中的各色视听语言。（一）程蝶衣与段小楼成角之前的视听语言铺垫《霸王别姬》的开篇镜头是固定镜头，画面中出现了一扇昏暗的大门，而接下来画面一转，是程蝶衣与段小楼在《歌唱祖国》的背景音中略带不安地走进这扇大门。在这一刻，镜头语言表现模糊，背景音乐若隐若现，甚至颇有恐怖、诡异
戏剧之家 2022年5期2022-11-13
- 梅派《霸王别姬》中虞姬唱腔板式分析
。二、梅派《霸王别姬》剧作出处及剧情简析京剧流派众多，闻名遐迩的梅派便是其中之一。梅派创始人梅兰芳大师尤为注意吐字归韵，注重字头、字腹、字尾的准确性及吐字的过程。梅派唱腔发音位置靠近面部的前端，唱出的字像枣核一样，两头（字头、字尾）尖尖，脆亮，中间（字腹）圆润，不生硬，听起来清脆甜美。梅兰芳大师在数十年的舞台生涯中，创新发展京剧旦角表演和唱腔艺术，编创了许多优秀的剧目。京剧《霸王别姬》是梅兰芳与武生泰斗杨小楼在1921 年创编而成的，此剧又名《楚汉争》。《
戏剧之家 2022年17期2022-11-12
- 京剧《霸王别姬》中虞姬的表演体会
■汪静《霸王别姬》是梅派艺术中的经典作品。作为梅派京剧的精髓，它其中的旦角角色表现相当精彩，达到了前所未有的艺术高度与完美境界，是现代京剧表演艺术的重要范本。在学习《霸王别姬》这出剧目过程中，我也了解到了它是根据《史记》中“不得不和虞姬诀别”一句联想创作的剧目，可以见得虞姬这一角色在《霸王别姬》中的分量与地位，也可以说“虞姬”是京剧宝典中最为栩栩如生、令人难忘的女性艺术形象。《霸王别姬》中的虞姬是优美动人经典艺术形象，她无论在服饰装扮亦或是戏曲造型，都是由
剧影月报 2022年3期2022-11-09
- 电影《霸王别姬》中的文化元素及其伦理意蕴研究
生角”合演《霸王别姬》示人。不久后，段小楼决定聚妓女菊仙为妻。颇为震惊的蝶衣心情沉重地来到师兄的落脚处，将他用屈辱换来的的宝剑赠与满心依恋着的师兄，并表示从此不再与之合作。由于时局动荡和技艺长期未受重视，蝶衣企图寻找精神上寄托。一次误尝鸦片的经历对蝶衣的嗓音造成极大损伤。此后，在一次表演中，蝶衣破嗓让他意识到情况的严重性，并开始决心戒毒。深受毒瘾折磨的蝶衣在小楼夫妻的帮助下逐步走出阴霾。一波未平，一波又起。曾经出于好心收养的孩子“小四”却成为了伤害蝶衣最深
艺术评鉴 2022年15期2022-11-05
- 自我的蝶衣vs 超我的虞姬
——论《霸王别姬》小说与电影中程蝶衣主导人格的差异
理论来分析《霸王别姬》中的灵魂人物程蝶衣，我们可以发现，在李碧华小说和陈凯歌电影中“他”的人格样态不同。小说中的“他”更多展示的是自我主导型人格的现实与黯然，而电影中的“他”更多闪烁着超我主导型人格的理想与光芒。一、主导人格的差异性表现根据弗氏人格结构理论，人格为自我主导型的人，服从社会现实，遵循“现实原则”行事，要求行为适应并符合外界环境，考虑社会所需和共同利益，是理性而又现实的人。而人格为超我主导型的人，服从道德规范，遵循“至善原则”行事，追求崇高的理
戏剧之家 2022年29期2022-10-21
- 运用镜头解析人物心理和时代变革
——以《霸王别姬》为例
00］一、《霸王别姬》剧情与人物关系分析（一）剧情京剧《霸王别姬》是项羽和虞姬的爱情悲剧，这部戏出自《史记·项羽本纪》，讲述项羽在一场和刘邦争夺统治权的交战中，被刘邦的百万汉军包围垓下，四面楚歌。霸王项羽空有一身气概，却无力对抗敌军。“虞姬作为霸王项羽的红颜知己和军师，为了不成为他的累赘，纵然拔剑自刎，和项羽诀别。随后项羽带领残兵杀出重围，却放弃渡乌江，被汉军所杀。”电影《霸王别姬》讲述程蝶衣、段小楼和菊仙三人之间的悲剧命运。小豆子（成名后改名程蝶衣）自幼
名作欣赏 2022年26期2022-08-15
- 影片《霸王别姬》光线运用分析
杰【摘要】《霸王别姬》作为中国电影史首个获得法国戛纳电影节金棕榈奖项的影片，主要讲述了程蝶衣、段小楼、菊仙三人的爱恨情仇与悲欢离合，同时也展现了京剧文化，以及在不同历史阶段中人物的生存状态发生的变化。导演陈凯歌巧妙地运用光线元素与构图元素，不仅融入到整体的叙事中，而且对人物形象的塑造，情绪氛围的营造，乃至主题的深化有着重要意义。【关键词】《霸王别姬》;光线;人物;主题中图分类号：J9 文献标识码：A
卫星电视与宽带多媒体 2022年6期2022-06-04
- 运用镜头解析人物心理和时代变革
恒关键词：《霸王别姬》 程蝶衣 段小楼 菊仙 悲剧一、《霸王别姬》剧情与人物关系分析（一）剧情京剧《霸王别姬》是项羽和虞姬的爱情悲剧，这部戏出自《史记·项羽本纪》，讲述项羽在一场和刘邦争夺统治权的交战中，被刘邦的百万汉军包围垓下，四面楚歌。霸王项羽空有一身气概，却无力对抗敌军。“虞姬作为霸王项羽的红颜知己和军师，为了不成为他的累赘，纵然拔剑自刎，和项羽诀别。随后项羽带领残兵杀出重围，却放弃渡乌江，被汉军所杀。”电影《霸王别姬》讲述程蝶衣、段小楼和菊仙三人之
名作欣赏·评论版 2022年9期2022-05-30
- 对抗苦难的人生姿态
——论小说《霸王别姬》的悲剧性
4028)《霸王别姬》开篇即是“婊子无情，戏子无义”。婊子、戏子的出身已是痛楚不堪，万分艰难，而李碧华又将他们的人生置于动荡混乱、风雨飘摇的政治漩涡中；爱恨交织、割舍不断的情感纠葛中。个体命运的苦难与动荡时代的苦难不断挤压鞭笞人性，每一个人都在找寻逃离苦海、对抗苦难的生存法则，但又无法挣脱宿命与时代织成的无形的巨网，越是挣扎抗争越是缚紧趋向死亡。“如果苦难落在一个生性懦弱的人头上，他逆来顺受地接受了苦难，那就不是真正的悲剧。只有当他表现出坚毅和反抗的时候，
兰州职业技术学院学报 2022年1期2022-03-18
- 浅析电影《霸王别姬》传播成功的原因
3年，电影《霸王别姬》上映后，在多个国家进行放映，打破了我国文艺片在美国的票房纪录，并获得多项大奖，本文旨在探析电影《霸王别姬》传播成功的原因，为现今中国电影行业提供可资借鉴的典范，并希冀给中国电影行业带来新的启示。关键词：电影 《霸王别姬》 海外传播电影《霸王别姬》改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，1993年该片在中国内地以及中国香港上映，此后在世界多个国家和地区公映，打破中国内地文艺片在美国的票房纪录，在国外取得了巨大的成功。本文尝试研究电影《霸王
名作欣赏·评论版 2022年2期2022-02-19
- 浅谈戏曲作品中的古筝伴奏
——以京剧《霸王别姬》为例
围。如京剧《霸王别姬》中虞姬舞剑一幕，就完全使用了古筝独奏，将舞剑的惊心动魄和虞姬的柔情似水完美地展现出来。二、《霸王别姬》中古筝伴奏的具体运用（一）以古筝伴奏配合腔调腔调是戏曲的核心与灵魂，可以将它理解为戏曲的“语言”，是戏曲作品形成和传播的重要载体。京剧《霸王别姬》中每个角色都有自己独有的唱腔，辨识度很高，而每个角色在不同情节下又会不断改变自己的腔调，将人物的内心、环境的变化刻画得栩栩如生。而古筝伴奏在《霸王别姬》整部作品中的地位特别突出，通过古筝以韵
剧作家 2022年3期2022-02-08
- 《霸王别姬》中程蝶衣的悲剧重奏
改编的电影《霸王别姬》，故事从清末一直延续到改革开放。影片讲述程蝶衣（张国荣饰）、段小楼（张丰毅饰）、菊仙（巩俐饰）三人近乎五十年的感情纠葛。程蝶衣无疑是整部剧的焦点，他用一生阐释“人生如戏，戏如人生。”[1]对师哥超出普通师弟关系的情感与菊仙对段小楼男女之间的情愫相互交织，一定程度上成全了程蝶衣艰辛又极富传奇色彩的生命之诗。程蝶衣从《霸王别姬》京戏中感悟“从一而终”，不惜用整个生命坚守“虞姬”的人生信念。“不疯魔不成活”是真诚的生命个体对束缚的礼教和时代
牡丹江大学学报 2021年2期2021-12-22
- 唢呐曲《霸王别姬》演奏技法研究
唢呐作品，《霸王别姬》协奏曲就是其中非常有代表性的一首，描绘了霸王别姬这个凄美的爱情故事。“霸王别姬”这个词语在现在是形容英雄末路的悲壮情景，多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。其故事来源于项羽兵败于刘邦，其自知大势已去，在即将突围前夕，不得不和虞姬决别的凄美爱情故事。史记中的原文这么记载，项王乃悲歌忼慨，自为诗曰。歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。《霸王别姬》这首唢呐协奏曲是由我国非常著名的作曲家、琵琶演奏家朱毅先生在借鉴西方创作手法后
艺术品鉴 2021年26期2021-12-08
- 从历史剧《霸王别姬》看莫言改写历史的新尝试
霸王别姬，无疑是《史记》中最令人感慨的英雄悲歌——“项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”这一段，着墨不多，却写出了英雄末路的悲壮和美人从容赴死的慷慨，充分体现出“威武不能屈”和“虽败犹荣”的铮铮铁骨。虽然项羽之败自古多有非议，可李清照仍然欣赏那股“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯
文学教育下半月 2021年11期2021-12-08
- 电影《霸王别姬》中的崇高
问题。电影《霸王别姬》①《霸王别姬》是由陈凯歌导演的香港汤臣电影公司、北京电影制片厂于1993年出品的一部电影，改编自香港作家李碧华1985年完成的同名小说。运用中国话语表达“东方情调”[1]，对当代电影具有非常重要的借鉴意义。影片宏大的历史叙述构成典型的中国式寓言结构，他们的悲剧命运与情感纠葛成为一定历史时期情感结构的写照。《霸王别姬》体现了一种文化的悲剧，在“乡愁乌托邦”的叙事冲动下，影片反映了悲剧主体具有矛盾和复杂的文化心理。面对传统文化衰落的焦虑与
温州大学学报（社会科学版） 2021年5期2021-12-04
- 电影《霸王别姬》语言艺术分析
□ 李佳琪《霸王别姬》是香港作家李碧华的一部小说，陈凯歌将其创作成电影。剧本中的人物语言均使用北京方言，方言色彩浓重，同时词语、语序以及非言语交际手段的运用，都有其独特的风格，这既强化了电影的艺术魅力，也为现代汉语研究提供了一项素材。本文仅对剧本人物语言的特色作简要分析，从语境中理解把握人物语言。儿化词及带有北京本土特点的词语的使用儿化词。黄伯荣、廖序东在《现代汉语》中对“儿化”的定义如下：“儿化指的是一个音节中韵母带上卷舌色彩的一种特殊音变现象。”这种现
声屏世界 2021年23期2021-11-14
- 电影《霸王别姬》的悲剧美学分析
凯歌执导的《霸王别姬》可谓是中国大陆电影中的封神之作，自1993 年以来，是唯一一部同时获得戛纳国际电影节金棕榈奖和美国电影金球奖最佳外语片的国产电影。影片围绕两位京剧名伶“段小楼”和“程蝶衣”半个世纪以来的悲欢离合进行叙事，展现了对中国政治历史、传统文化和人性的思考。鲁迅说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”，《霸王别姬》中就运用了这样的情节发展，一次次把美好的事物毁灭，所以我们才感受到它的悲剧力量。悲剧美学指人类心理上的共鸣，人趋向于发掘事物的美好性，但
戏剧之家 2021年17期2021-11-14
- 舌尖上的“霸王别姬”
名？答曰：“霸王别姬（鸡）。”座中诸客莫不拍案叫绝。“霸王别姬”正是“梅八出”中的经典剧目，梅兰芳颔首微笑，对这道菜大加赞叹：“美味莫若鳖啊！”鳖配鸡，堪称绝配，馔中经典。鳖的滋味鲜美不仅在鳖肉，更在鳖甲四周的柔软部分，它下垂似裙，故名鳖裙，又名裙边、飞边，是鳖身上最香美的部分。其胶质浓濡，不肥不腻，入口细嫩鲜香，食后回味无穷。五代时有位叫谦光的和尚，不忌酒肉，精于饮食，曾戏言：“但愿鹅生四掌，鳖留两裙。”可见鹅掌、鳖裙皆为食中珍品，不可多得。明、清皇宫御
养生月刊 2021年11期2021-11-10
- 浅析影视作品中画面色彩的情感倾向
【摘要】 《霸王别姬》改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌导演拍摄而成，《霸王别姬》以中华传统文化京剧作为拍摄背景，展现了人的生存状态以及对人性的领悟。在影片中，画面色彩中出现的不同的颜色，更是将色彩与人物命运结合在一起，暗示了人物的一生。各种颜色交织辉映，展现了那个年代对京剧表演文化的尊重。【关键词】 《霸王别姬》;陈凯歌;画面色彩;光影;程蝶衣【中图分类号】J905 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（
今古文创 2021年41期2021-10-27
- 从《霸王别姬》的视觉艺术看摄像中的光线运用
凯歌导演的《霸王别姬》。在《霸王别姬》中，陈凯歌导演对画面美感的构造是这部作品的一大重要特征。光线是构建影视画面，塑造人物形象的重要元素之一。正确地认识光线，探究光线的变化规律，了解其所具备的艺术效果并巧妙地加以应用是影视摄像创作的必要环节。本文将从陈凯歌导演的《霸王别姬》视觉艺术视角来探析摄像中的光线运用。【关键词】摄像；《霸王别姬》；视觉艺术；光线运用【中图分类号】J905 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）13-157-03
中国民族博览 2021年13期2021-09-05
- 京剧《霸王别姬》预叙作用的探究
碧华的小说《霸王别姬》，以同名京剧《霸王别姬》为创作依托。京剧《霸王别姬》在小说中的预叙作用，之于叙事学理论和文学创作实践，是一次大胆尝试。从叙事学角度分析相关京剧，有助于理解小说文本，可为以戏曲元素为重要线索的小说创作提供借鉴。关键词： 《霸王别姬》 京剧 预叙 李碧华京剧《霸王别姬》是李碧华小说《霸王别姬》的创作依托，厘清京剧之于小说，则小说的情节安排、复杂主旨、人物性格与命运自明。现小说《霸王别姬》的研究多集中于陈凯歌电影版的改编或从程蝶
文教资料 2021年7期2021-06-25
- 电影作品中的音乐元素探析
智强摘要：《霸王别姬》既是一部包含悲剧意味的影视作品，同时也是对民族文化的一种深度的反思。著名作曲家赵季平在影片中运用京剧音乐元素将影片所蕴含的命运、迷恋以及若隐若现的悲剧主题因素完整的呈现在观众面前，将音乐与人物的命运融合在一起，不仅达到了升华影片情境艺术性的目的，而且将鲜明的民族特色贯穿到了影片的始终。文章主要是以电影作品中的音乐元素为主题，对《霸王别姬》进行了研究和探讨，通过对影视作品中戏曲音乐元素的分析和研究，表达出了音乐戏曲文化在电影创作中的价值
锦绣·上旬刊 2021年6期2021-05-14
- 从电影《霸王别姬》中看民俗叙事与文化认同
内容摘要：《霸王别姬》以京剧文化为背景，讲述了饰演霸王与虞姬的戏子之间的爱恨纠葛，真实刻画了京剧在不同时代的兴起与没落，引起对中国传统文化的思考。此影片一方面固守历史文化的传统主题，另一方面又借用影视媒体吸取时代文化的精髓，为民俗文化的传承注入新的活力。本文以影片中的民俗元素、民俗叙事，探讨影视民俗对中国传统文化的认同。关键词：《霸王别姬》 民俗 叙事 文化《霸王别姬》是由著名导演陈凯歌改编的电影，该影片以京剧文化为背景，讲述了饰演霸王与虞姬的戏子之间的爱
文学教育下半月 2021年4期2021-05-06
- 孝义皮影戏《霸王别姬》人物服饰研究
孝义皮影戏《霸王别姬》故事梗概“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”“霸王别姬”典故出自《史记·卷七·项羽本纪》，讲述了西楚霸王项羽在秦末楚汉争霸中被围困于垓下，与爱妾虞姬和爱马“骓”诀别的故事。突出了末路英雄项羽的铁汉柔情，以及虞姬忠贞刚烈、视死如归的英姿。虞美人在最后时刻引吭而歌：“汉兵已略地，四面楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生”，之后便挥泪举剑自刎，成为一个慷慨悲壮的经典故事。影戏在项羽和虞姬生离死别之时达到了高潮，项羽
艺术与设计·理论 2021年3期2021-04-24
- 对理想人格与秩序的追求
——文本改编视阈下电影《霸王别姬》主题探究
02）电影《霸王别姬》改编自香港著名通俗小说家李碧华的同名小说。李碧华小说的影像化语言、戏剧化的情节和畸情孽恋的故事不仅方便了电影化移植，而且扭转了陈凯歌电影过于理性思辨的晦涩风格，从而向影像的抒情叙事功能回归。陈凯歌运用他自己独特的电影语言风格和改编手段，将原著故事重新演绎，褪去李碧华小说中的女性主义色彩，而代之以自己一贯的“对文化的反思”视角，再次表达了他对中国文化、人性和人的生存状态的思考和观照。一、《霸王别姬》：后殖民语境下的选择第三世界的国家处在
绥化学院学报 2021年6期2021-02-01
- 重读电影《霸王别姬》
摘要】电影《霸王别姬》在中国电影史上具有里程碑的意义，对于当下中国电影的创作，特别是人物形象的创作依然具有引领作用。在电影《霸王别姬》中，程蝶衣经历了主体“阉割”、寻回、抗争等过程，在身份、性别、扮演、误认之间形成了复杂的主体特征。通过从主体理论角度出发，对程蝶衣人物形象的构建进行探讨。【关键词】《霸王别姬》 程蝶衣 主体身份认同电影《霸王别姬》在中国电影史上具有里程碑的意义，对于当下中国电影的创作，特别是人物形象的创作依然具有引领作用。电影故事涉及六个时
中国校外教育(下旬) 2020年10期2020-12-23
- 主观镜头对人物内心的呈现
与感，并以《霸王别姬》为例分析了主观镜头在表现人物内心方面强大的表现力。关键词：镜头语言 主观镜头 霸王别姬 第一人称叙事影视作品作为一种视听艺术，大部分信息依靠视觉传递给受众。电影从默片发展至今，镜头的运用永远是重中之重。最普遍的拍摄视角是第三人称视角叙述的客观镜头，客观镜头平铺直述的表达为整个剧情做好了铺垫。主观镜头将视角拉到第一人称，观众透过剧中人物的眼睛，进入到人物内心世界。眼睛是心灵的窗口，主观镜头好似镜头中的“点睛之笔”，拥有直击内心的表现力。
声屏世界 2020年14期2020-12-23
- 从《霸王别姬》中的京剧唱词看电影中的情感发展脉络
文章以电影《霸王别姬》为蓝本，从影片中的京剧唱词看电影中程蝶衣与段小楼的情感发展脉络，加之整个影片的拍摄手法，分析整部影片的爱恨离愁与史诗化线索。关键词：霸王别姬 京剧 戏中戏背景概述霸王别姬本是一个历史事件，然而从历史到文学，它成为中国文学史上屡次出现的一个叙事母体，这一母体跨越了千年之久，历经多种文体，在反复的书写下成为经典。1985年，李碧华的小说《霸王别姬》在中国香港出版，这一次她的创作母体的主角不再是霸王和虞姬，而是唱戏曲《霸王别姬》的两个人——
声屏世界 2020年15期2020-12-23
- 演绎悲情 沉思历史——影片《霸王别姬》音乐评析
史——影片《霸王别姬》音乐评析●马 波（西安音乐学院，陕西·西安，710061）《霸王别姬》是一部饱含悲剧意味的影片，对民族历史文化进行深沉的反思。作曲家赵季平运用京剧音乐元素将影片所蕴涵的命运、迷恋或隐或显的悲剧主题因素得以深化和揭示，音乐紧跟人物命运而行进，使得音乐在影片中具有升华情境的艺术性，成为概括人物命运的哲理化旋律，深深印上了鲜明的民族特色。《霸王别姬》；赵季平；音乐主题中国电影自从诞生至今百年有余，梳理中国电影艺术发展脉络，特别是电影音乐伴随
交响-西安音乐学院学报 2020年3期2020-11-18
- 互为镜像的中国电影与戏曲艺术
——从《霸王别姬》看影戏的兼容博取
重点。电影《霸王别姬》完成了中国电影从戏曲电影化走向电影戏曲化的美学使命，对中国电影的民族化发展以及更多地走向世界具有深远的审美价值和现实意义。从改编到化用：电影与戏曲之源流关系电影进入中国语境之初便与戏曲具有密切关联，在西方技术尚未本土化之时，中国电影人纷纷把戏曲照搬上银幕，直接复制戏曲舞台作为影像呈现，开展了戏曲电影化的主动探索。由于戏曲和电影都倾向于叙事，因而较之绘画诗词、小说话本等传统艺术而言，拥有脚本与面向舞台的戏曲表演经验更适合电影改编，也正因
上海艺术评论 2020年6期2020-11-17
- 百老汇要拍《霸王别姬》音乐剧
语电影经典《霸王别姬》将被改编成音乐剧！这是百老汇著名作曲家杰森·罗伯特·布朗10月31日在社交媒体上透露的。目前该项目正在公开选角阶段，四位主要角色程蝶衣、段小楼、菊仙和关师父都有明确试镜要求：需要有较强唱功、音域、现场实力和控制力，且这些角色都要由亚裔演员扮演。布朗是百老汇资深作曲家和制作人，曾凭借《行进》和《廊桥遗梦》获得过多次戏剧界最高荣誉“托尼奖”，他这次将和编剧肯尼斯·林合作，把这部改编自李碧华原著小说、陈凯歌导演的经典影片搬上戏剧舞台。199
环球时报 2020-11-022020-11-02
- 电影作品中的音乐元素探析
题，以电影《霸王别姬》为个案研究，从影视片中的戏曲音乐元素深入分析，进一步来阐述戏曲文化在电影音乐创作中的价值与内涵。【关键词】 戏曲;电影音乐;霸王别姬【中图分类号】J617 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）31-0078-02一、电影音乐创作概述（一）电影音乐历史简述中国的电影艺术是从无声电影《定军山》开始发展的，在这电影历史发展的脉络里，电影音乐的作用是不可忽略的。从20世纪90年代为了
今古文创 2020年31期2020-09-10
- 探析《霸王别姬》的荒诞美学及视听表现
表现，通过《霸王别姬》中主人公身份及命运，并从人物形象、剧作内容、表现形式、美学意义等四个方面探究剧作的主题意蕴，剖析作品对观察时代问题和个体生存现状的启示，探析荒诞人物命运对后世的文化价值和意义。关键词：荒诞美学;剧作;文化影视剧作中荒诞美学的表达，异化的人物生存状态，能够勾画一个非理性的影视空间，它能区别于受众的真实生活，带来荒诞的审美体验。天纵之才李斯特在《论艺术家的地位》里写，“艺术家和匠人的区别在于，道义上的奉献，对人类进步的揭示，为了既定目标不
喜剧世界·中旬刊 2020年7期2020-09-10
- 《霸王别姬》英译字幕中文化负载词的翻译策略
国经典影片《霸王别姬》中，与传统京剧、北京方言、时代背景、成语典故相关的文化用词数不胜数。本文以贾佩琳对《霸王别姬》字幕的英译为例，对其中的文化负载词进行归类分析，阐释译者在处理电影字幕中的文化意象时，应当如何采用合适的翻译策略和技巧，做到归化与异化相结合，既传达受众需要的内容信息，又彰显出源语中的文化特色、异域情调，达成字幕翻译中信息功能与文化审美功能的有机平衡。关键词： 字幕翻译;文化负载词;归化异化;霸王别姬1.《霸王别姬》的英译字幕随着全球化进程不
文教资料 2020年17期2020-09-02
- 浅析电影《霸王别姬》中的光线运用
晨摘 要：《霸王别姬》不仅呈现京剧这一国粹，更有国家、时代的变迁和小人物内心的挣扎，充满了无穷的艺术魅力。《霸王别姬》的视听语言运用都是教科书级别，其中光线的运用刻画了人物形象、构建了电影氛围，更能暗示剧情、直呼主题。本文将论证分析光线的运用，如何为影片带来上述艺术效果。关键词：《霸王别姬》;光线艺术;色调;隐喻《霸王别姬》是陈凯歌导演的巅峰之作，也是国产电影里殿堂级的作品。电影是以一对京剧戏班师兄弟跨越半个多世纪的悲欢离合为线索，不仅呈现京剧这一国粹，更
西部论丛 2020年9期2020-08-28
- 浅析《霸王别姬》中人物的悲剧性
缓缓摘要：《霸王别姬》是大陆著名导演陈凯歌的成名作也是巅峰之作，是一部艺术和美学价值极高的影片，直到今天它依然是一部非常完美的作品，稳居豆瓣评分的最高分。影片透过主角儿们复杂的爱恨情仇、悲欢离合，塑造了一系列时代背景下的悲剧人物。关键词：《霸王别姬》;程蝶衣;悲剧形象一、演员与人物角色影片主要围绕张国荣饰演的程蝶衣、张丰毅饰演的段小楼和巩俐饰演的菊仙三个人的感情纠葛来写，可以感受到那一时代背景下的中国的历史变迁以及中国传统文化——京剧的魅力，当然最让我感动
神州·中旬刊 2020年8期2020-08-19
- 聚焦《霸王别姬》的电影形态与格局艺术
摘要：电影《霸王别姬》是陈凯歌导演的成名作，电影上映后获得了举世瞩目的成绩，导演陈凯歌也由此成为国际导演。对电影《霸王别姬》进行分析，发现其之所以能够取得如此显著的成绩，最重要的原因是电影对形态的特殊追求以及卓越的格局艺术设计，因此在对影片进行研究的过程中，要将电影形态和格局艺术作为重点，通过系统解析加深对影片的理解，为我国电影艺术创作提供有价值的参考。本文聚焦电影《霸王别姬》，针对电影形态和格局艺术进行了系统的探究，以期能对电影的艺术价值形成更加深刻的理
艺术评鉴 2020年13期2020-08-06
- 论张爱玲《霸王别姬》中的女性意识
玲早期作品《霸王别姬》策略性地从传统的男性中心历史叙事突围出来，以现代女性视角重新感受与书写历史，体现女性书写者对男性中心历史叙事的消解与女性意识基础上的历史想象，在时代语境下赋予小说女主人公虞姬一定的女性自主意识。这一意识的萌芽与走向通过对虞姬心理与行为的描写，以及赋予黑夜与月亮意象深刻的内涵而表现出来，含蓄而清晰地发出了女性的声音。关键词：张爱玲 霸王别姬 女性主义叙事学 女性意识中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号：1009-53
现代交际 2020年11期2020-08-06
- 跨媒介视阈下戏曲电影的改编研究
——以3D京剧电影《霸王别姬》为例
略戏曲电影《霸王别姬》在改编策略上的成功得益于三个方面：独特的美学原则、凝练的叙事内容、新颖的表达方式。表1 京剧电影《霸王出征》项羽出场部分(一)独特的美学原则美学原则，即美学原理，是一种艺术样式有别于其它艺术样式的本质特征，也规定了艺术本身的表现形式。从3D京剧《霸王别姬》可以看出，其开创了一种独特的美学原则。这种美学原则主要体现在既充分发挥了电影艺术镜头语言的作用，又保证了戏曲表演的写意性。戏曲是写意的，这种写意性体现在演员程式化的舞台动作、类型化的
湖北文理学院学报 2020年7期2020-07-20
- 论电影《霸王别姬》对原著小说的改编
本文以电影《霸王别姬》对原著小说的改编作为切入点，从主题、结局和程蝶衣的人物塑造三个方面分析两者的不同，论述电影改编的效果及意义。本文认为电影的改编升华了主题，增添了戏剧性效果，也是导演审视人生的过程。【关键词】《霸王别姬》;陈凯歌;李碧华中图分类号：J905文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）18-0100-031985年，李碧华小说《霸王別姬》在香港出版;1993年陈凯歌在原著的基础上对其进行改编，拍摄成电
戏剧之家 2020年18期2020-07-04
- 电影《霸王别姬》中的“言、象、意”
的经典著作《霸王别姬》中的人文精神和文化内涵。关键词：《霸王别姬》 艺术语言 艺术形象 艺术意蕴引言电影《霸王别姬》被很多人称为陈凯歌导演的巅峰之作，1993年一上映便创下当时电影文艺片票房的新高，并斩获法国戛纳国际电影节金棕榈奖、美国电影金球奖最佳外语片奖等多个奖项。影片围绕段小楼、程蝶衣、菊仙三人跨越半个世纪的爱恨纠葛，以京剧表演小舞台和社会变迁大舞台相融合，演绎了一部“人生如戏，戏如人生”的经典佳作，展现了陈凯歌对特定的社会背景下人性和人物命运的思考
声屏世界 2020年5期2020-06-11
- 浅议《霸王别姬》中社会伦理关系的视觉表达
终极关怀，《霸王别姬》就是一部运用镜头语言向观众传达着丰富的社会伦理关系的经典之作。【关键词】霸王别姬;伦理关系;视觉表达中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）14-0107-01电影作为一门反映社会生活的艺术，往往是社会生活的浓缩与提炼，无论进行怎样的艺术创造，电影中的角色逃不出伦理关系的范围，电影中的社会离不开现实社会的根基，而电影也一定传达着创作者对社会问题、生命思考的终极关怀。故事的
戏剧之家 2020年14期2020-06-03
- 镜像形成阶段下的程蝶衣的自我身份构建
段，开展对《霸王别姬》中程蝶衣性别认知从男到女的过程的分析。由于镜像的永恒性，因此当幻象消失、镜像破灭的时候，生命的存在也就没有了意义。关键词：镜像阶段;《霸王别姬》;性别认同;自我身份构建中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）11-00-051993年在法国戛纳国际电影节上，华语影片《霸王别姬》荣获金棕榈大奖。该影片成为首部获此殊荣的中国影片，也是唯一一部同时获得戛纳国际电影节金棕榈大奖、美国金球奖的最佳外语片的华
艺术科技 2020年11期2020-06-03
- 时事浮沉下的戏梦人生
张帆摘要：《霸王别姬》是李碧华的代表作品之一，其被知名导演陈凯歌搬上荧幕之后更是广受好评，这部浸透了厚重的历史沧桑变迁、人情世故轮换和中国优雅传统与苦涩记忆的作品，很好的兼具了史诗格局与文化内涵，成为了一个无比伦比的传奇佳作。本文将个体的命运和波澜壮阔的宏大背景相融合，借助导演的艺术表达进行分析，微观上是一段同性恋情的纠葛与人性苦涩的变迁，宏观上则展现了从军阀混战到文革时期近半个世纪的近现代中国苦难历往。关键词：《霸王别姬》;叙事模式;意向;程蝶衣形象;时
青年生活 2020年13期2020-05-26
- 电影《霸王别姬》中的情节意向和文化传承精神
传承。电影《霸王别姬》作为陈凯歌20世纪九十年代的经典代表作之一，影片很好地呈现了以京剧这一国粹为中心而展开的一系列的情节意向，借由情节揭示人物性格、时局变化和内心丰富的情感。并电影本身延伸出来对于国粹文化保护所应具备的文化传承精神，对于日后中华国粹文化的传承具有参考价值。【关键词】《霸王别姬》;情节意向;文化传承中华文化博大精深、内容丰富，京剧作为中华文化的一部分，历经几千年传承和发展成为中国国粹之一。生产力科技化，中华文化的部分缺失，使得京剧这一国粹的
卫星电视与宽带多媒体 2020年3期2020-05-19
- 探析电影中的东方音乐元素
以赵季平的《霸王别姬》最具有里程碑式的意义。在这部电影音乐创作中，赵季平将东方音乐元素与西方近现代作曲技法完美融合，产生一种复合式的新音响，给听众带来新奇的艺术审美体验。本文以影片中的新音响创作为例，从音高结构以及节奏与节拍等方面入手，进行概念归纳、特征梳理和技术分析，从而更加深入地阐释东方音乐元素在电影音乐创作中的价值与内涵。关键词：东方音乐 新音响 电影音乐 霸王别姬中国电影艺术从第一部无声电影《定军山》（1905）开始到有声电影的出现，走过了百年历程
艺术研究 2020年1期2020-04-23