柳妈
- 《祝福》中祥林嫂死因再探
——解读“无聊生者”和“厌见者”
是“谬种”。三、柳妈的“不耐烦”对于祥林嫂在鲁镇，柳妈也是“厌见者”。相比于鲁四老爷，柳妈的“厌见”情况不同。鲁四老爷是“讲理学的老监生”，是鲁镇有钱有势的乡绅；祥林嫂是从卫家山逃出来的，到鲁镇做工的穷苦女人，是鲁四老爷以“每月工钱五百文”雇来干活的佣人。鲁四老爷与祥林嫂两者是主仆关系，地位不平等，主人颐指气使，指摘训斥仆人，是再正常不过的事。而柳妈不能和鲁四老爷相比，在主人宅子里，她和祥林嫂身份一样，也是一个佣人，而且是新年忙不过来，临时雇用做帮手的短工
语文教学之友 2023年12期2024-01-06
- 互补与对立
粹的山里人。四、柳妈与庙祝、长工的互补与对立柳妈作为小说后期叙事功能上的一个重要人物，她与鲁镇其他几个人物同样构成互补关系。这种关系对我们看待鲁镇的人物系统是有价值的。当小说讲完阿毛的故事，文本启用了柳妈。柳妈借助一个物象（祥林嫂脸上的伤疤）将故事延续下去，小说出现了新的转机。转换是作品中经常使用的，像《孔雀东南飞》中叙事的转换，一个段由一个主体言说。国外也有，《我的名字叫红》中，第一人称的背后，不同的主体讲述大故事的分支，一节一个转换。从情节的角度讲，说
云南教育·中学教师 2023年8期2023-09-19
- 学写文学短评
人物评议【示例】柳妈是《祝福》中的一个小人物，因为曾“郑重其事地”劝告祥林嫂“索性撞一个死”，而被评论家们贴上诸如“封建思想的帮凶”“杀死祥林嫂的刽子手”“吃斋念佛的恶人”等标签，被牢牢地钉在“历史的耻辱柱”上。教参这样说，老师这样讲，同学们也就这样听。我无意为柳妈鸣冤翻案。但我以为，不能简单地用“善”“恶”来粗浅地界定人物形象。我们不妨结合写作背景与文本语境，对柳妈这一人物探究一番。……公允地说，柳妈属于鲁迅笔下的“看客”之一，但又不同于其他麻木呆滞的看
作文周刊·高一版 2023年35期2023-09-14
- 深挖文本
后一次哭诉是对着柳妈，因为被鲁镇上的人看作是不祥之人，祥林嫂被禁止参与除了烧火之外的其他活动，百无聊赖的祥林嫂又开始了“我真傻，真的”的重复。在最后一次重复时，祥林嫂的重复是“独语似的”，尽管听众只有柳妈，但不管是柳妈，还是其他的倾听者，都只是一个冷漠的看客，他们并没有真正地理解、同情祥林嫂。在最后一次对话中，柳妈嫌弃地打断她“你又来了”，又反问祥林嫂额头上的疤是怎么来的。这个疤是祥林嫂改嫁时被绑留下的，柳妈无疑是揭祥林嫂的伤疤，祥林嫂只能支支吾吾地对待，
课外语文·上 2023年1期2023-05-30
- 深挖文本
——祥林嫂的悲剧原因解读
后一次哭诉是对着柳妈，因为被鲁镇上的人看作是不祥之人，祥林嫂被禁止参与除了烧火之外的其他活动，百无聊赖的祥林嫂又开始了“我真傻，真的”的重复。在最后一次重复时，祥林嫂的重复是“独语似的”，尽管听众只有柳妈，但不管是柳妈，还是其他的倾听者，都只是一个冷漠的看客，他们并没有真正地理解、同情祥林嫂。在最后一次对话中，柳妈嫌弃地打断她“你又来了”，又反问祥林嫂额头上的疤是怎么来的。这个疤是祥林嫂改嫁时被绑留下的，柳妈无疑是揭祥林嫂的伤疤，祥林嫂只能支支吾吾地对待，
课外语文 2023年1期2023-02-06
- 因“无我”以致“坏我”的祥林嫂
——《祝福》文本解读
终崩溃，她终于在柳妈的点醒下拿出做工所得的全部积蓄捐了门槛。然而“分外有神”的眼光却在四婶的一声“你放着罢，祥林嫂”中瞬间变得黯淡至极，从此她精神颓萎，胆怯、惴惴、呆滞……行尸走肉般。“被奴化”的祥林嫂终究成了鲁镇上的乞丐，在祝福的爆竹声中结束了她“奴化”的“无我”寂寥的一生。二、这一人：“无我”中“被异化”的“我”环观她周围的人，祥林嫂又恰是“无我”中“被异化”的“我”。鲁镇上“被奴化”的远不止祥林嫂一个人。同样在四婶家做工的柳妈、短工，还有鲁镇上的人们
读写月报（高中版） 2022年12期2022-11-19
- 《祝福》中『雪』的深厚意蕴
太太、卫老婆子、柳妈等人的一言一行，雪不再披着单纯的肉眼可见的纯白外衣，而是逐渐被人间染色，就像被踏过的雪一样变得灰黑。沉寂包容之雪?雪安安静静地落满世界，几乎没有发出声响，雪没有积极地与灯影下忙碌的人们应和，而是轻轻地落在雪橱上，听上去有一点轻微的沙沙声，更显寂寥，引起“我”的万千思绪。“我”独坐在灯下，不由得想起死去的祥林嫂——那个被苦难淹没、被不幸吞噬的可怜女人。在雪中，“我”回想起祥林嫂的种种事迹。祥林嫂的离世令人痛心不已，即使她很努力地生活，想尽
课外语文 2022年15期2022-11-11
- 劳动那些事（三题）
，后来话题就落到柳妈身上。队长说，柳妈你知道吧，但你可能不知道她想当队长的事。柳妈三十岁那年，男人上山采药摔崖死了，到现在也没改嫁。这人性子倔，找我要在后山那儿掘洞，说什么洞掘通了，就可以修路。柳妈要把路修到通往县城的公路上。我没同意。其实这也是大队里的意思。我到大队里找过大队长。大队长觉得我在讲故事，拍拍我肩头，说你会讲故事。我说不是讲故事，是柳妈这样说的。大队长听说柳妈，声音就大起来：那个柳妈，一个不肯改嫁的女人，你觉得她正常吗？柳妈见我不同意，就让我
短篇小说(原创版) 2022年1期2022-05-30
- 劳动那些事（三题）
，后来话题就落到柳妈身上。队长说，柳妈你知道吧，但你可能不知道她想当队长的事。柳妈三十岁那年，男人上山采药摔崖死了，到现在也没改嫁。这人性子倔，找我要在后山那儿掘洞，说什么洞掘通了，就可以修路。柳妈要把路修到通往县城的公路上。我没同意。其实这也是大队里的意思。我到大队里找过大队长。大队长觉得我在讲故事，拍拍我肩头，说你会讲故事。我说不是讲故事，是柳妈这样说的。大队长听说柳妈，声音就大起来：那个柳妈，一个不肯改嫁的女人，你觉得她正常吗？柳妈见我不同意，就让我
短篇小说(原创版) 2022年1期2022-05-30
- 《祝福》中“雪”的深厚意蕴
太太、卫老婆子、柳妈等人的一言一行，雪不再披着单纯的肉眼可见的纯白外衣，而是逐渐被人间染色，就像被踏过的雪一样变得灰黑。沉寂包容之雪雪安安静静地落满世界，几乎没有发出声响，雪没有积极地与灯影下忙碌的人们应和，而是轻轻地落在雪橱上，听上去有一点轻微的沙沙声，更显寂寥，引起“我”的万千思绪。“我”独坐在灯下，不由得想起死去的祥林嫂——那个被苦难淹没、被不幸吞噬的可怜女人。在雪中，“我”回想起祥林嫂的种种事迹。祥林嫂的离世令人痛心不已，即使她很努力地生活，想尽一
课外语文·上 2022年9期2022-05-30
- 巧解矛盾 妙析悲剧
喘不过气。善女人柳妈可谓其中的典型，照理作为一起共事的女工，应该对她多一份同情与理解。但她听到祥林嫂又念叨起“我真傻”，就马上不耐烦地打断了她，但一边却又找到了一个新话题——额角上的伤痕。表面看似关心，实则是趁机打听被逼再嫁时撞破额角的情况。给予她的不仅不是同情，反而是无情的揶揄和取笑。因为对于她来说就多了一个第一手的内幕消息，就可四处传扬，以满足其脆弱的虚荣心，“但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然
语文教学与研究(教研天地) 2021年10期2021-12-08
- 第六单元·基础测评
是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”“唔唔。”她含糊的回答。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“我么？……”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”“阿阿，你不知道他力气多么
新高考·语文学习（高一高二） 2021年5期2021-12-03
- 谁是杀害祥林嫂的凶手
祀相关的一切。以柳妈为代表的愚昧无知的鲁镇人，对祥林嫂的毁灭起到了推波助澜的作用。柳妈是一个吃斋念佛的大“善人”，对祥林嫂的悲惨遭遇不但没有给予同情，反而对其冷嘲热讽：“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”还吓唬她：“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这
语数外学习·高中版中旬 2021年7期2021-11-10
- 基于语言建构与运用的高中小说教学
刻内涵？6.面对柳妈，祥林嫂为何“旋转眼光，自去看雪花”？7.如何理解最后一段？如何理解“我”“懒散而且舒适”？三、小组合作交流以及分享全班学生提出了7个典型问题，笔者让每个合作小组探讨研究一个问题，在探讨结束后选出中心发言人进行发言分享。组一针对第一个问题进行了发言。生1：老师曾经在诗歌鉴赏中和我们谈过“炼字类”的答题思路，思路是“解释+画面+感情”。我想，这个“剩”字也是属于“炼字类”，可以借用这个思路。我认为“剩”是被剩下，被遗留，被遗弃的意思，带有
语文教学与研究(综合天地) 2021年7期2021-08-27
- 第六单元·基础测评
是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”“唔唔。”她含糊的回答。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“我么？……”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”“阿阿，你不知道他力气多么
新世纪智能(高一语文) 2021年5期2021-07-03
- 祝 福
20 岁，丫鬟，柳妈女儿。癞 子：男，50 多岁，山民。祥林娘：女，40 多岁，山民。阿 毛：男，7 岁，祥林嫂之子。张 三：男，30 多岁，鲁镇上的破落少爷。李 四：男，40 多岁，鲁镇上的无业游民王二麻：男，30 多岁，鲁镇上的泼皮无赖另有鲁镇居民、卫家村山民、若干。[天幕上，苍山如墨，树木凋零；在山与山之间，有一条羊肠小道蜿蜒而下，通向舞台……[山风呜呼，山泉哽咽。（女独伴唱）先生讲了一个老故事，老故事说的是新女子。新女子为何总是走进老故事，老故事里
黄梅戏艺术 2021年1期2021-03-29
- 【重点】现代文阅读：论述类文本(学术论文)
是忙不过来,另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉,我真傻。”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。“祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸,说。“我问你：你额角上的伤疤,不就是那时撞坏的么?”“唔唔。”她含胡的回答。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢?”“我么?……”“你呀。我想：这总是你自己愿意了,不然……”“阿阿,你不知道他力气多么
新世纪智能(高一语文) 2020年6期2020-12-29
- 论大型黄梅戏《祝福》中“祥林嫂”的悲剧
镇鲁老爷家帮工。柳妈告诉祥林嫂，死后去了阴间两个丈夫要抢她，阎王是要将她一分为二的。祥林嫂害怕极了，在柳妈的建议下，花了十五千钱去庙里捐门槛赎罪。然而，捐过门槛自以为赎了罪后的祥林嫂，依然被鲁老爷与太太禁止碰与“祝福”相关的一切事物，祥林嫂精神受到重创，被赶出鲁家。在一片“祝福”的喜庆声中，祥林嫂倒在了漫天风雪中……黄梅戏剧目《祝福》中，巧妙地用“卖福人”角色，贯串全剧，喜庆的祝福声有力地烘托了祥林嫂人生的悲剧。大幕拉开，在卖“福”的喜庆声中，祥林嫂却为逃
黄梅戏艺术 2020年4期2020-12-25
- 柳妈的隐喻：拯救却葬送
进行讨论，我觉得柳妈对祥林嫂的死实在是有着举足轻重的作用。学生对柳妈普遍没有什么好感，因为她对祥林嫂讲的地狱的故事让祥林嫂内心产生了极大的恐惧。但柳妈除了散播祥林嫂的疤痕故事外，又有哪一点是可恶的呢？柳妈实在是鲁镇上唯一一个同情祥林嫂的贫苦民众。因为她和祥林嫂的对话最多，虽说告诉了祥林嫂可能出现的恐怖的结局，但同时也教给了她救赎的法子。小说中有谁给过祥林嫂建议呢，只有柳妈一人罢了。柳妈实在是鲁镇上同情和关怀祥林嫂唯一的一个人，她并不带有任何自私的想法。柳妈
语文教学与研究(教研天地) 2020年5期2020-06-08
- 评点：让阅读更有深度
生评：“短工”同柳妈等人一样，都是鲁镇底层的生活者。他们不觉悟的言行，共同维护了鲁镇这个封闭的愚昧的世界。生评：“我”的急切打听祥林嫂“什么时候死的”和“怎么死的”，有逃避的嫌疑，不愿为祥林嫂的死亡承担责任。表现了“我”胆小怯懦，不敢正视现实。生评：“短工”在与“我”对话时，两次都“始终没有抬头”看“我”，写出了他对祥林嫂的死极其冷漠，一个“淡然”的回答，更让人感到窒息。这为后文“我”想回到城里埋下了伏笔。生评：“我”听说祥林嫂死后的言行，与“短工”的言行
中学语文·大语文论坛 2020年2期2020-05-13
- 辨析前提真伪 提升质疑品质
吃素，不杀生”的柳妈对祥林嫂的再嫁很是反感，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”;柳妈还一脸“诡秘”地讲阴司故事给祥林嫂听，并告诉她由于生前嫁了两人，死后灵魂会被“锯成两半”。对此，传统观点认为，柳妈是个冷漠无情的人。那么，我们来梳理一下得出此结论的推理过程：“柳妈没有同情安慰祥林嫂→柳妈是个冷漠无情的人。”首先，我们来一起辨析一下“柳妈没有同情安慰祥林嫂”这个前提的真伪。我们要先明确柳妈的人物形象。对于祥林嫂的再嫁，柳妈认为祥林嫂不如索性撞死，因为古代封建
中学语文·教师版 2020年2期2020-05-09
- 在读写之中有效提升学生的思辨能力
。如《祝福》中，柳妈这一人物形象是颇有争议的，即“柳妈是不是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的帮凶？”对这个问题可以引导学生去做研究性学习，尤其是引导学生借用“罪”与“非罪”等法律知识，对柳妈是不是“帮凶”进行探讨，以辩论赛的形式对学生的思辨能力进行科学有效的训练。在辩论中有的学生认为，柳妈是“帮凶”——诸如她奚落祥林嫂头上的伤疤，讲阴曹地府故事给祥林嫂听，害得祥林嫂惶惶不可终日，在精神上不断地折磨祥林嫂，无形之中加重了祥林嫂的精神痛苦，把祥林嫂逼上了死亡的境地，加
语文教学与研究(综合天地) 2020年2期2020-04-10
- 在读写之中有效提升学生的思辨能力
。如《祝福》中，柳妈这一人物形象是颇有争议的，即“柳妈是不是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的帮凶？”对这个问题可以引导学生去做研究性学习，尤其是引导学生借用“罪”与“非罪”等法律知识，对柳妈是不是“帮凶”进行探讨，以辩论赛的形式对学生的思辨能力进行科学有效的训练。在辩论中有的学生认为，柳妈是“帮凶”——诸如她奚落祥林嫂头上的伤疤，讲阴曹地府故事给祥林嫂听，害得祥林嫂惶惶不可终日，在精神上不断地折磨祥林嫂，无形之中加重了祥林嫂的精神痛苦，把祥林嫂逼上了死亡的境地，加
语文教学与研究 2020年2期2020-02-23
- 从逻辑的视角看祥林嫂与封建礼教
不出面维护礼教？柳妈告诉祥林嫂捐了门槛就可以赎罪，为什么鲁四婶还是不让捐过门槛的祥林嫂端祝福礼的贡品呢？要想弄清楚这些问题，在课堂上教师不能只是简单的灌输和浅层的分析，否则，学生收获的只能是干瘪的词汇和浅层的思维。笔者认为如果从逻辑视角来看，可以把祥林嫂和封建礼教的关系分析得更加透彻和清晰。首先，“封建礼教”这个词怎么来的？封建礼教是抽象还是具体的？“封建礼教”一词出自于课后练习第一题中，“有人说祥林嫂是封建礼教的牺牲品”。在小说中没有谁说过“封建礼教”这
中学语文·教师版 2020年1期2020-02-14
- 谈谈《祝福》中想做奴隶而不得的祥林嫂
还有一个镜头就是柳妈的蹙缩起来像一个核桃的脸。柳妈同祥林嫂一样，在鲁四老爷家帮工的女人，同属于这个封建社会最下层的百姓。柳妈是“善女人，吃素，不杀生的”，柳妈盯住祥林嫂的伤疤取笑她，告诉她死了之后会被两个死鬼的男人锯开，这是祥林嫂从未听说过的事，如果这之前祥林嫂是痛苦悲伤的，而现在内心是充满了极度的恐惧和惊惶的，她没想到，活着的时候生活艰难，精神打击一个接着一个，丧夫失子几近崩溃，死了之后还有更为悲惨的命运等着她，于是她倾其所有到土地庙捐门槛，自以为可以洗
文学教育 2019年31期2019-11-26
- 《祝福》中“雪”的意蕴品析
老爷家人手不够，柳妈也来帮忙。小说写到此处，有一处精要的景物描写：“微雪点点的下来了。”这八个字，意蕴丰富。一是预示雪会越下越大，天气会越来越冷，生存环境会越来越恶劣;二是渲染一丝丝紧张气氛，预先给读者一些心理暗示，人物命運或因一些情节的产生发生变化，让读者心理做好准备;三是精要的景物描写有力的推动小说情节的发展。“微雪点点”预示比雪更冷的人物（柳妈）的出场，迷信、保守的柳妈要求祥林嫂“捐门槛”，本分、善良的祥林嫂做了，却未得到世人的理解，祥林嫂心里最后一
中学语文·大语文论坛 2019年3期2019-04-17
- 《祝福》中柳妈的艺术形象浅析
陈开来摘要：柳妈是旧时代中一个不起眼的下人，同祥林嫂一样贫苦，并且深受封建迷信思想的荼毒。鲁迅借着柳妈等一众小人物清楚、生动的揭露了中华民族长久以来的封建迷信观念的腐朽、罪恶和无知。关键词：祝福;柳妈;形象柳妈在鲁迅《祝福》一文是一个不起眼的小角色，但就是这样一个小角色却对祥林嫂的命运造成了关键性的影响。因此，对柳妈这一艺术形象进行剖析就显得尤为必要。一、柳妈的形象特征（一）柳妈的形象概况柳妈是鲁镇上鲁四老爷家的一名临时女帮工，只是在腊月的时候来鲁四老爷家
北方文学 2019年3期2019-03-10
- 对《祝福》的别样解读
后将会怎样？3.柳妈又是个怎样的人？祥林嫂最后走向死地，柳妈起了怎样的作用？4.祥林嫂最后向“我”询问灵魂的有无，“我”的回答让祥林嫂觉得她自己希望灵魂有还是无？可以这样说，鲁迅的小说，很善于在细微处展现人物的精神，比如孔乙己的“排出九文大钱”“穿长衫而站着喝酒”；比如说《药》里面的乌鸦、人血馒头；比如《阿Q正传》里捉虱子的细节。于细微处见功夫，鲁迅小说在呼应、伏笔等方面都很高明，贺老六、阿毛、柳妈，甚至“我”，都是一些小人物。我们读一篇文章，不光要看大的
中学语文 2019年12期2019-01-30
- 《祝福》中“雪”的意蕴品析
老爷家人手不够，柳妈也来帮忙。小说写到此处，有一处精要的景物描写：“微雪点点的下来了。”这八个字，意蕴丰富。一是预示雪会越下越大，天气会越来越冷，生存环境会越来越恶劣；二是渲染一丝丝紧张气氛，预先给读者一些心理暗示，人物命运或因一些情节的产生发生变化，让读者心理做好准备；三是精要的景物描写有力的推动小说情节的发展。“微雪点点”预示比雪更冷的人物（柳妈）的出场，迷信、保守的柳妈要求祥林嫂“捐门槛”，本分、善良的祥林嫂做了，却未得到世人的理解，祥林嫂心里最后一
中学语文 2019年9期2019-01-30
- 试由祥林嫂的“三笑”分析其命运的悲剧性
家后与“善女人”柳妈的一番对话中反映出来的。此时的祥林嫂被迫改嫁且再遭生活磨难，当柳妈故意追问她：“你后来一定是自己肯了”（即改嫁贺老六一事），文中写道“她笑了”。这一“笑”又说明了什么呢？我们知道在祥林嫂悲惨的一生中，仅有两年多的时间算是“交了好运的”。在这两年里，她有了个“有的是力气，会做活”的好男人，而且还添了个“很听话”的胖儿子，再加上家里“没有婆婆”的管束，而“房子是自家的”，因而祥林嫂似乎真有点心宽体胖了。可是好景不长，结果再度丧夫。成为她唯一
赢未来 2018年23期2018-12-20
- 不可忽视的“局内人”
的小人物，尤其是柳妈。她在小说末尾处插入，且“涉笔”不多，却是小说走向高潮的“助推剂”。不可否认，柳妈是小说中还活着的祥林嫂，同样在封建礼教下隐忍苟活，但我们始终不可忽略柳妈身上所展现出的人性弱点。一、起于“本我”，把玩苦痛的满足《祝福》中并没有对柳妈的身份做过多的介绍，但我们可依原文进行简单的推断。柳妈是四叔家因雇不到男短工，找来帮忙杀鸡、宰鹅的佣人，“打皱的脸”“蹙缩得像个桃子”“干枯的眼睛”丑态百露的她写满了沧桑。不难发现，柳妈是鲁镇里一个底层的贫困
语文教学与研究(教研天地) 2018年2期2018-08-24
- 遮蔽：那些年我们学到的“语文知识”
、祥林嫂的婆婆到柳妈、卫老婆子，再到“我”，一些相关的人物一一排去。讨论下来，最终的结论归为并不是某个具体的人戕害了祥林嫂。“正是罪恶的封建礼教、封建社会制度残害了祥林嫂，‘吃人的封建制度和封建礼教残害人、吞噬人的生命……”如此一篇经典文本果真在“罪恶的封建制度和封建礼教戕害人命”的结论中就完成了阅读使命了吗？在今天的时代话语里，我们可能不大会强调所谓的“封建”，然而今天的学生却依然可以从语文课上学到新的知识，而这些知识或许关乎“母爱”“梦想”“乡愁”“青
中学语文·大语文论坛 2018年6期2018-07-24
- 学会用欣赏眼光审视语文
说，其中有个人物柳妈，她在传统解读中曾饱受批判。按照文本等级划分，她属于下等人，只能与祥林嫂交流。从文本内容来看，她的确与祥林嫂谈话最多，甚至还有不少人认为祥林嫂的死也与柳妈有很大关联。其中最大的理由就是柳妈没有真正同情祥林嫂，而是用她的痛苦来填补自己那种无聊空虚的生活。也正是因为这样，才造成对祥林嫂的精神打击；也正因为这样，才有人认为她这种行为可恨。但是我们换一种思维，用欣赏的眼光审视，你会发现，柳妈不仅生活艰辛，而且受尽苦难，比如“打皱的脸”，还有“蹙
语文世界(教师版) 2018年5期2018-07-04
- 遮蔽：那些年我们学到的“语文知识”
——以《祝福》为例谈“文本现象”教学
、祥林嫂的婆婆到柳妈、卫老婆子，再到“我”，一些相关的人物一一排去。讨论下来，最终的结论归为并不是某个具体的人戕害了祥林嫂。“正是罪恶的封建礼教、封建社会制度残害了祥林嫂，‘吃人’的封建制度和封建礼教残害人、吞噬人的生命……”如此一篇经典文本果真在 “罪恶的封建制度和封建礼教戕害人命”的结论中就完成了阅读使命了吗？在今天的时代话语里，我们可能不大会强调所谓的“封建”，然而今天的学生却依然可以从语文课上学到新的知识，而这些知识或许关乎 “母爱”“梦想”“乡愁
中学语文 2018年18期2018-02-09
- 论祥林嫂悲剧人生中的笑与哭
毛后，在祥林嫂和柳妈的谈话中显露出来的。柳妈一直在追问祥林嫂为何从了二婚。柳妈表示质疑：“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”柳妈以为是祥林嫂自己肯了。祥林嫂在回答，“阿阿，你……你倒自己试试看，她笑了。”这时，祥林嫂露出了难得的笑容。不自觉的勾起了以前美好的回忆。二嫁能够嫁一个力气大，会做活，而且还有一个小孩。对比以前的婆家，完全把她当成一个赚钱的工具。这种幸福，对于现代的普通人而言，垂手而得。可对于旧时代
青年文学家 2017年14期2017-05-18
- 吃人的封建礼教披着“善”的外衣
生的《祝福》中，柳妈对祥林嫂所讲的阴司的故事，人们常有不同的认识：有人认同柳妈的出发点，认为这是柳妈为了让祥林嫂死后不受折磨而为她想到的一个好主意；也有人认为，柳妈和鲁四老爷是一样的封建礼教和神权的维护者，她的这个可怕的故事一直纠缠祥林嫂至死。我觉得是吃人的封建礼教披着“善”的外衣，既害了祥林嫂，更害了像柳妈一样千千万万的受苦大众。为了弄清柳妈阴司的故事的出发点，我们有必要把这个人物放在当时的大背景和当时柳妈讲阴司的故事的具体情形之下来加以探究。鲁迅先生深
试题与研究·教学论坛 2016年25期2016-08-11
- 祥林嫂的人生之“笑”
六的问题展开的。柳妈首先质疑祥林嫂再嫁贺老六时的拼死反抗纯粹是假正经，祥林嫂尴尬地回答：“阿阿，你……你倒自己试试看。”接着，祥林嫂“笑了”。祥林嫂此处的“笑”有什么深刻含义？黄华伟老师在《她为什么是“笑了”——细读〈祝福〉中祥林嫂的笑》一文中，将祥林嫂此处的“笑”解读得相当有诗意：“她回想起的是她作为女人的‘幸福，——她露出了女性天生的温柔甚至羞涩。——这是苦难汪洋中开出的一朵美丽浪花。——但这似乎让她感到‘不应该，于是她‘很局促了，于是它转瞬即逝，但是
教学月刊·中学版（语文教学） 2016年5期2016-06-12
- 说说《祝福》中的一段外貌描写
陈红莲《祝福》对柳妈有这样一段描绘：柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。”每读到这一段，笔者经常掩卷而思，忖度当时挥笔写下这段话时的鲁迅先生对柳妈这一形象该是厌恶至极的吧？简简单单的几个外貌描写，普普通通的几句家常言语，纤毫毕现地展示了柳妈之丑、柳妈之狠、柳妈之奸。一、一个
语文天地·高中版 2016年3期2016-05-30
- 祥林嫂悲剧命运探析
。三、卫老婆子和柳妈是造成祥林嫂悲剧命运的帮凶这两位老太婆都和祥林嫂一样，是生活在社会最低层，主要靠拉掮客、打短工为生的下层农村劳动妇女，她们对屡遭不幸的祥林嫂不但没有恻隐之心，反而为了自己的一点蝇头小利和无聊快乐置祥林嫂于不幸之中。如卫老婆子先是帮助祥林嫂在鲁四老爷家寻得一份做雇工的差事，紧接着又暗地里帮助祥林嫂的婆家人五花大绑地将祥林嫂从鲁家抢回去。当祥林嫂被第二个婆家人赶出门时，又是卫老婆子做掮客，将她介绍给了鲁家，卫老婆子为了赚得几个中介费，真是煞
中学语文·大语文论坛 2016年1期2016-05-30
- 祥林嫂悲剧的原因和意义
剧。第二，短工、柳妈等人。文章中短工主要有两处对话：“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”“‘怎么死的？——还不是穷死的？他淡然的回答，仍然没有抬头看我，出去了。”“说不清”“淡然”几字，可见他的“麻木不仁”。柳妈是小说中看似善良的下层劳动妇女，但当祥林嫂再也找不到倾诉者时，柳妈不耐烦地看着她的脸，说“祥林嫂，你又来了！”“你又来了！”简短之语，却不能不说是心灵的刺痛。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“我想：这总是你自己愿意了，不然
语文教学与研究(综合天地) 2016年8期2016-05-14
- 祥林嫂悲剧命运探析
。三、卫老婆子和柳妈是造成祥林嫂悲剧命运的帮凶这两位老太婆都和祥林嫂一样，是生活在社会最低层，主要靠拉掮客、打短工为生的下层农村劳动妇女，她们对屡遭不幸的祥林嫂不但没有恻隐之心，反而为了自己的一点蝇头小利和无聊快乐置祥林嫂于不幸之中。如卫老婆子先是帮助祥林嫂在鲁四老爷家寻得一份做雇工的差事，紧接着又暗地里帮助祥林嫂的婆家人五花大绑地将祥林嫂从鲁家抢回去。当祥林嫂被第二个婆家人赶出门时，又是卫老婆子做掮客，将她介绍给了鲁家，卫老婆子为了赚得几个中介费，真是煞
中学语文 2016年3期2016-02-15
- 柳妈的善良是把刀
培存《祝福》中的柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。她同情祥林嫂的遭遇，关心祥林嫂头上的伤疤，又让祥林嫂去捐门槛，从精神上救赎祥林嫂。但我认为柳妈的善良是把刀，柳妈是拿刀的救世主。祥林嫂死了丈夫，被逼改嫁后，又死了丈夫，死了儿子阿毛，祥林嫂算是够不幸的了，可谁又把她的不幸当做不幸呢？柳妈是个下人，身份地位跟祥林嫂差不多，应该是和祥林嫂距离最近的人了，可是她对祥林嫂的不幸除了感到自身的优越和自豪外，就是冷漠了，甚至是让人匪夷所思的厌烦了。当祥林嫂再也找
语文教学之友 2015年8期2015-09-10
- 祥林嫂悲剧命运的根源
镇人的冷落。她在柳妈的指点下去捐了门槛，以为这样就可以“赎了这一世的罪名”。所以，“冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。‘你放着罢，祥林嫂！四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。”祥林嫂的脸色变得“灰黑”，此时的她已经失去了参加鲁镇祭祖的资格，也就是“想求做奴隶而不得”了。鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值
语文教学与研究(教研天地) 2015年4期2015-06-02
- 鲁迅与莫言之间的归乡故事系谱──以托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》为辅助线（上）
雇用的另一个女佣柳妈登场。作品中有这样一幕，柳妈问祥林嫂：即使你装成贞洁烈女，实际上还是不守贞操的罪犯，不是吗？面对柳妈的这一询问，祥林嫂笑着当场予以否定。而这时柳妈看到祥林嫂额角上的伤痕，这是拒绝再婚的祥林嫂在婚礼那天拼命反抗，“一头撞在香案角上”，头上碰了一个“鲜血直流”的“大窟窿”。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“我么？……”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他
扬子江评论 2014年5期2014-11-20
- 鲁迅小说中农民的悲剧形象
是愚昧迷信者——柳妈。本文将对这4种类型的农民形象展开论述。一、逃避现实者——阿Q鲁迅笔下的阿Q是一个非常典型的形象。阿Q生活地位极其低下，不过“阿Q又很自尊”，这种自尊心在他身上并没有变成反抗的力量，相反，却在找理由自譬自解，用“你还不配”的精神胜利绝招来逃避现实，在瞬息之间把现实中的弱者地位荒谬地化作幻想中的强者地位。阿Q的精神胜利法使他欺凌弱小，借以转嫁痛苦。他所取得的实际胜利，不是欺凌过他的对手，而是并未欺凌他反被他欺的弱小而无辜的人。阿Q这种欺凌
当代教研论丛 2014年5期2014-08-15
- 论《祝福》中的看客
看客的形象：一.柳妈、鲁镇上听故事的女人是自私、冷漠、愚昧、麻木、冷酷的看客，这也是鲁迅最为关注，着力批判的一种“看客”柳妈及听故事的女人都和祥林嫂一样，生活在社会的最底层，她们似乎善良而富有同情心，当祥林嫂重复着阿毛的故事的时候“男人没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到的话，便特意来寻来……直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的走了，一面还纷纷地评论
语文教学与研究 2014年3期2014-03-21
- 论《祝福》中的看客
看客的形象：一.柳妈、鲁镇上听故事的女人是自私、冷漠、愚昧、麻木、冷酷的看客，这也是鲁迅最为关注，着力批判的一种“看客”柳妈及听故事的女人都和祥林嫂一样，生活在社会的最底层，她们似乎善良而富有同情心，当祥林嫂重复着阿毛的故事的时候“男人没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到的话，便特意来寻来……直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的走了，一面还纷纷地评论
语文教学与研究(综合天地) 2014年3期2014-02-26
- 鲁镇到底有几个“坏人”——从文化层面解读《祝福》
让人忧爱交织的以柳妈为代表的看客。我们对《祝福》的解读，通常是从阶级的角度，将《祝福》中的人物分为三六九等，而且这些人都是迫害祥林嫂的凶手，都是“坏人”，尤其是鲁四老爷，更是坏透了！但是，比照一下今天情况，对于一个大款老板来说，当他知道对方是个“不干净”的“克夫”的寡妇，他还能像鲁四老爷那样让她到自己家里来做保姆吗？而鲁四老爷却两次容纳了祥林嫂在他家吃住。最后，她被“辞退”（赶出），也是事出有因：祥林嫂对鲁四老爷家祭祀之事也要掺和，太不拿自己当外人了——从
中学语文 2013年9期2013-01-31
- 《祝福》中柳妈的艺术形象浅析
配角形象。尤其是柳妈，虽然只是一个插入的人物，但在情节上，柳妈是把故事推向高潮的人物之一；在思想意义上，揭示了当时广大底层百姓的思想状态，可以说，虽是小人物但反映了当时的整个社会生活。一、柳妈的形象特征柳妈生活的时代，帝制崩溃，但封建社会本质并没有根本变化。她身份卑微，贫穷辛苦、迷信愚昧；她可怜，也可恨；她善良，也残忍。是她给了祥林嫂致命的精神痛苦，但她也是受害者。我们在痛恨她的同时，更应痛恨那个时代，更要剖析那样的社会。1.柳妈是可怜的。柳妈的身份是佣人
文教资料 2012年7期2012-08-15
- 祥林嫂的囚禁与身体归属：《祝福》再解读
四老爷，就是比起柳妈来，祥林嫂也要无知很多。无知不仅代表着愚昧，更意味着权力的丧失，这就如福柯所说：“……我们应该承认，权力制造知识（而且，不仅仅是因为知识为权力服务，权力才鼓励知识，也不仅仅是因为知识有用，权力才使用知识）；权力和知识是直接相互连带的；不相应地建构一种知识领域就不可能有权力关系，不同时预设和建构权力关系就不会有任何知识。”②再次来到鲁镇的祥林嫂，总想用“无知”为自己以前的行为做辩解。所以，她会反复说：“我真傻，真的。”并且特意强调“我不知
名作欣赏 2011年32期2011-08-15
- 祥林嫂之死与中国文化的走向
嫂之死是由鲁四、柳妈、叙事者“我”共同酿成的，这表明中国文化已经走向末路，失去了指导现实人生的活力。悲剧使启蒙者进入了短暂的彷徨期，启蒙者必须直面中国文化的定位问题，全面认识传统文化和新兴文化，在众多文化的交流碰撞中确定中国文化的走向。《祝福》 祥林嫂 启蒙 文化 走向祥林嫂是鲁迅先生在《祝福》中塑造的文学形象，这个形象因具有丰富的内涵而具有较大的阐释空间。笔者认为祥林嫂死于变革时期的中国混乱无序的文化氛围。一、三种文化体系《祝福》中的鲁镇是中国的缩影，小
名作欣赏 2011年8期2011-08-15
- 样林嫂的彻骨之寒
老爷固然冷漠，但柳妈等鲁镇底层人却尤其冷酷，击垮了样林嫂的心，真正使她感到了彻骨之寒。鲁四老爷和祥林嫂是什么关系?是劳动雇佣的关系，一方出钱，一方出力。任何一方都可因对方出力太少或出钱太少等原因而炒对方的鱿鱼。鲁四老爷这个人卫道、守旧，曾大骂新党，祥林嫂死后也曾骂其为“谬种”，但他对待祥林嫂并不苛刻。祥林嫂第一次到鲁家，他嫌祥林嫂是个寡妇，但只是“皱眉”，并未明显伤她的自尊；当祥林嫂再嫁贺老六后又夫死子亡，再到鲁家做工时，他尽管认为祥林嫂是最“败坏风俗”的
中学生优秀作文·高中版 2010年1期2010-04-16
- 《祝福》教学中的几点思索
缢?再者是鲁四或柳妈之流将其“害死的”?我不忍心这样想,再去看课文:“五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。”我终于明白了,祥林嫂即非“自杀”,也非“他杀”,而是属于“正常死亡”!我无法接受这个论断,却无法否定这一现实。一个无所依靠而又万念俱灰的祥林嫂,犹如一盏耗尽灯油的孤灯悄无声息地熄灭了!常言道“哀莫大于心死”,一个“想做稳的奴隶
语文教学之友 2009年8期2009-10-14
- 四婶为什么不认同柳妈的学说？
四婶为什么不认同柳妈的学说?本已精神恍惚的祥林嫂又听信了柳妈的“地狱之说”，第二天，“两眼上便都围着大黑圈”了。于是她按照柳妈指出的一条“光明之路”，向庙里花了十二千大钱，捐了门槛，回来时，“神气很舒畅，眼光也分外有神”。她不曾想，鲁家祭祀时，她仍然遭到了四婶“你放着罢，祥林嫂”的断喝。那么，柳妈的学说，到了四婶那里怎么就不管用了呢?为什么会得不到四婶的认同呢?这个问题可以从以下两个方面来理解。第一，祥林嫂犯了逻辑上的“扩大化”错误。在“捐门槛”的问题上，
语文天地·高中版 2009年5期2009-06-16
- 细说《祝福》中柳妈之形象
【摘 要】对柳妈的形象进行分析，这似乎是件旧话重提的事。然而我觉着还有再细说的必要，原因之一是在某些论述中，某些作者似乎有为柳妈喊冤叫屈的倾向，把一切的责任往“封建思想”的毒害上搁。我觉得这有点不妥，要分析人物形象还得从“文本”入手。【关键词】文本 柳妈 形象“他一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”在《祝福》中，我们分明能看到祥林嫂那滴血的泪眼，听到她那无助的悲泣，触摸地到她那干枯的身躯。
中学语文·大语文论坛 2009年4期2009-05-21
- 祥林嫂之死的双重内因探析
惧死情结”一直到柳妈与她“深谈”之前,祥林嫂的内心,还是只有对阿毛的负罪感。至于惧死情结,是柳妈带给她的,这一点,可以从祥林嫂与柳妈的谈话得到证明。《祝福》第88、89小节写到:腊月三十以后就忙起来了,然而这回,祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿,微雪点点的下来了,“唉,唉,我真傻。”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。第98小节写到:……祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。在与柳妈谈话之前,祥林嫂反复讲的是以“
现代语文(教学研究) 2009年7期2009-01-29
- 沉重的追问
得还有一个帮凶，柳妈。在祥林嫂精神被摧垮之前，鲁家就已经不让她沾手祭祀活动，那时她的表现只是“讪讪”和“疑惑”，是柳妈建议她去庙里捐门槛，但捐了门槛之后，她仍然被拒绝于祭祀活动之外，这才真正打垮了她。师：你补充得不错，你让我们开始注意“捐门槛”对祥林嫂的特殊意义。生8：我支持生7的看法。第一，“第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈”，这说明祥林嫂经过了整夜的思想斗争，最终拿出辛苦积攒的“十二千”大钱，捐门槛对她并不是一件容易的事。第二，她捐门槛是为了
中学语文教学 2008年10期2008-11-04
- 爱不失语
来没说过一句话。柳妈说，这孩子咋就一夜失语了?除了柳妈春子不见任何人，除了柳妈春子身边也没有人。柳妈是春子读大二时家里请来的女佣。那年父亲跟母亲离婚了，父亲跟别的女人去了新加坡，母亲把春子和公司都托付给舅舅，然后也走了。她是一个人走的，没有跟男人，只穿了那件旧的白色连衣裙。春子把自己关在房间里，熄灭灯，用手指在空气里划来划去，就觉得身体也一点一点地浮了起来，那么轻。刮了一整夜的风，园子里栽植的高贵花树就伏倒了一片。清晨，花匠过来修理，他用木条夹板、塑料胶带
小小说月刊 2007年13期2007-05-14
- 巧用追问 发人深思
点佐料而已。四、柳妈对祥林嫂的追问此次追问从作者的叙述角度看是第四次，从整个故事情节发展看则属于第二次追问。与上次比较而言，此次追问还是有关祥林嫂生活特别是婚姻生活的话题，只不过它发生于两个地位相同的人物之间，是所谓的“善女人”柳妈追问与她同在四老爷家作佣的祥林嫂。这时的祥林嫂已历经丧夫失子之痛，再次求食于西老爷家。她已被剥夺了祭祀时“分配酒杯和筷子”的资格，并且唯一用来排解心痛、悲哀的“阿毛的故事”也“经大家咀嚼鉴赏了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾
中学语文·教师版 2006年6期2007-01-19
- 祥林嫂不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”
、封建贞节观念的柳妈。祥林嫂善良勤劳、老实本分、纯朴憨厚。她思想上受一些封建思想的侵袭毒害，尤其是在鲁家帮佣的日子里，但决不是“恪守封建礼教节烈观”的典型，决不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”!马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一文中说：“统治阶级思想，在每一个时代，都是占统治地位的思想。”祥林嫂生活在封建社会，即使处在闭塞的农村、偏僻的山区，也免不了受到当时占统治地位的统治阶级思想即封建思想的侵袭毒害，但比起长期生活在“鲁镇”上的柳妈等人，毕竟善良、单纯
现代语文(教学研究) 2006年1期2006-01-19