连珠
- 华阳顾氏递传明初“飞瀑连珠”臞仙琴样连珠式琴
——概及明“宁衡益潞”王府斫琴
羹先生家族传承的连珠式“飞瀑连珠”琴（见图4）。此既是传世名器，亦系存世孤品。图4 “飞瀑连珠”连珠式琴⑧ 图4、图5、图6、图7、图14 均为顾氏后人提供。“飞瀑连珠”连珠式琴，通长118.5 厘米，隐间107.5 厘米，肩宽20 厘米，尾宽15 厘米，厚5厘米。长方池沼，龙池长22厘米，宽3厘米；凤沼长11.5 厘米，宽3 厘米。桐面梓底，红木岳尾。面底有竹钉固定，金徽。小蛇腹、牛毛断杂出。栗壳色漆，为令断纹不碍弹奏，琴面弦路下曾经磨砻，髹以黑漆。此器
黄钟-武汉音乐学院学报 2023年4期2024-01-12
- 《文心雕龙》“杂文”成因考
讨论对问、七辞和连珠三种文体(1)《杂文》篇末还提到十六种“汉来杂文”,但刘勰说对它们已经“甄别其义,各入讨论之域”,笔者另撰有文讨论,参见拙文《〈文心雕龙〉“汉来杂文”指称考》,《南京师范大学文学院学报》2023年第1期。。该篇在韵文文体部分位列倒数第二(2)范文澜曾提出《文心雕龙》文体论除了文笔之分外,还有介于文笔之间的“文笔杂”一类,包含《杂文》和《谐》二篇(见范文澜《文心雕龙注》,人民文学出版社1962年版,第5页)。然此说并未得到学界普遍认同,因
中国韵文学刊 2023年2期2023-12-11
- 五星出东方
就是俗称的“五星连珠”。此刻，五星位于太阳同一侧，连成一条线。从天文学的角度来说，五星连珠的发生可以用各自绕日周期的最小公倍数来计算。按水星88天、金星225天、火星687天、木星4333天、土星10760天來算的话，只要求出这几个数字的最小公倍数，就是发生一次严格的五星连珠所需的天数，但这个数字非常大。实际上，一般的五星连珠的要求并不高。从地球上看去，只要五大行星的视角差在30°以内，有时甚至是45°以内，都算是五星连珠。在这样的条件下，发生五星连珠现象
科学大众（中学） 2023年5期2023-05-31
- 科学达人挑战区
天空中自东向西“连珠成串”，上演“七星同现天空”的罕见奇观。关于“七星连珠”现象，下列哪种说法是正确的？A.“七星连珠”现象是指七颗行星在天空中呈直线依次排列B.天文学家可以根据现有的科学条件，预测下次出现“七星连珠”现象的时间C.“七星连珠”现象每次出现时，它们之间的排列顺序都是一样的
科学大众（中学） 2023年6期2023-05-31
- 刘基《拟连珠》的思想情怀
多确定大部分《拟连珠》也应作于此。一、“连珠”的源起及其演变作为古代文体的一种类型，“连珠”在诸多文体中并不占有举足轻重的地位。它既不属于赋，也不属于骈文，却兼具赋与骈文两类文体的特征，并往往以联章的形式出现。沈约《注制旨连珠表》中说：“连珠者，辞丽而言约，互相发明，若珠之结排也。”[2]1021说这种文体像是珍珠贯连在一起而“互相发明”，揭示了连珠体以“组”为构架的形式特征；“辞丽而言约”则揭示了连珠体的语言特色。较早的傅玄说得更加详细：所谓连珠者，兴于
三峡大学学报（人文社会科学版） 2022年6期2023-01-26
- 《说林》《储说》文体探析
、“小说”说、“连珠体”说和“说体”说是目前学界比较集中的几种说法。本文通过研究发现，“说体”是对《说林》《储说》的文体最准确的定义。一、《说林》《储说》中的“说”及“说体”源流《说林》中记载的71则故事，大多为单纯记录，少数附有议论，且思想内容驳杂，是韩非子编纂的素材集，是他进行创作或游说的资料库。《储说》为“经说体”，“经”在前，是一些观点提要，“说”在后，是对“经”的举例说明，不含“一曰”在内共241条，结构严谨、逻辑清晰，但仍以大量政治、民间故事为
湖南人文科技学院学报 2022年3期2022-11-24
- Scratch五子棋游戏
点上，先形成五子连珠者获胜。五子棋起源于中国，还是全国智力运动会竞技项目之一。由于规则简单，老少皆宜，而且趣味横生，引人入胜（图1）。今天跟大家分享怎么用Scratch制作五子棋游戏。想要把五子棋的规则完全用Scratch编程实现还是不容易的。在编写程序之前，我们先梳理一下思路，程序需要实现以下目标：①绘制棋盘②限制光标移动③实现落子功能④判断棋盘状态⑤判断五子连珠⑥实现人机对下2021年第3期我们曾经介绍过用Scratch制作五子棋，当时实现了绘制棋盘和
电脑报 2022年42期2022-11-11
- 刘勰《文心雕龙》论连珠文体
99077)引言连珠，为两汉以后出现的一种颇具特色的文体，为赋与骈文的一种变体，兼具文学性和逻辑性。刘勰在《文心雕龙》中于《杂文》篇及《定势》篇中对连珠的起源、历史及特色皆有论及。本文借着研究刘勰对连珠文体的阐释，分析《定势》篇中对“势”的理解，从而阐明“势”的概念正好准确表达了文学体裁与风格形成的关系。一 刘勰对连珠文体的认识刘勰在《文心雕龙》中对连珠文体的论述集中在《杂文》篇及《定势》篇之中，当中包括了他对连珠文体的起源、文类及写作要求等方面的意见，体
中国韵文学刊 2022年1期2022-11-05
- 知否
中华网）“七星连珠”是怎么回事从6月16日到6月19日，每天凌晨到清晨5点前，我国很多地方观测到“七星连珠”现象，很多天文爱好者分享了这一奇观。“七星连珠”现象也不是什么特殊现象了，历史上已经出现过很多次，据一些资料显示，在最近的3000年中已经出现了39次。有人说“七星连珠”约77年才会出现一次，其实并不准确，因为上一次出现“七星连珠”是在2000年的5月5日，而这次是在2022年的6月，相隔只有22年。我们再往上一次“七星连珠”来看，是出现在1962
方圆 2022年13期2022-11-01
- 我是“五子棋达人”
落下棋子，把三子连珠变成了四子连珠。我大喊一声：“赢了！”小欢顿时呆若木鸡。在和小歡的战斗中，我胜利的次数越来越多，由此增长了我的自信心。学会玩五子棋，不仅需要细心“抠”技巧，更需要耐心“磨”熟练度。攻克一个又一个难关，我将会收获到许多自信，还有满满的成就感。我相信，只要肯付出，能坚持，我的拿手好戏会更好，更出彩！指导教师：叶小花（作者单位：河源市紫金县南岭中心小学517438）
学习报·教育研究 2022年5期2022-03-07
- 连珠纹 青铜与彩陶的对话
装饰纹样中有一种连珠纹，以往有许多研究者关注过它。就纹样本身研究应不易再深入，但因为最近一系列瞬间的遇见，还是燃起我的一些兴趣，似乎有了不吐不快的感觉，于是草成下面这些文字，是对自己也是对有兴趣的研究者做出的一个交代。古代装饰纹样中的连珠纹，就是连续排列的空心小圆圈或是实心小珠子形状，一个珠子挨着一个珠子，所以称作连珠纹，有时也有人习惯写作联珠纹。连珠纹有两种排列架构，一种为方框形或直条形，一种为圆环形，以圆环形架构为多见，可称为圆环式连珠纹。汉唐织物图案
巴蜀史志 2021年5期2022-01-26
- 理新文敏 事圆音泽
——论陆机《演连珠》的创作特点
750021）连珠体是中国古代一种较为通用的文体形式，其体制短小精巧，常以事例或比喻起兴，用笔精炼含蓄，同时注重逻辑推理，在诸多文体中显得较为独特。关于连珠体类别及来源，刘勰《文心雕龙》将其归入“杂文”一类，认为“连珠”一体始自扬雄。刘勰持此观点，是因为扬雄《连珠》二首之前，未见以“连珠”命名的作品，也没有以“臣闻”开头的固定格式，并且扬雄《连珠》二首以后，才相继出现了《拟连珠》《仿连珠》《演连珠》等诸多连珠体作品。因此，“连珠”创自扬雄，较为合理。“连
民族艺林 2021年3期2021-12-06
- “连珠体”与墨家“推类”思想的逻辑研究
650000）连珠的特点与性质在各种各样的连珠作品当中，连珠其实是一种特殊文体的逻辑推理形式。关于连珠的特点，古代先人们也有很多的评价，傅玄在《叙连珠》中指出连珠的特点是“辞丽而言约，不指说事情，必假喻以达其旨，而览者微悟”。这里说连珠不是直接陈述事实，而是采用一种异类相譬的手法，来达到说理的目的，从而使读者自己领悟。其实这也是着重说明了连珠的特点是如何在推论方法之中体现的。从《韩非子》的三十三则连珠之中看，也的的确确具有这一特点。在汉代与魏晋时期的连珠
时代人物 2021年33期2021-12-01
- “连珠体”的逻辑研究
650000）连珠体的创作机制与逻辑分析本节中，我们先从先秦韩非的连珠开始介绍，接着是两汉杨雄的连珠，之后是两晋陆机和葛洪的连珠，最后捎带着涉及南北朝颜廷之的“范连珠”、王俭的“畅连珠”以及庚信的“拟连珠”。1.韩非的连珠。韩非，可以说是连珠的创始者。韩非的连珠主要是在表达逻辑推论。我们以《内储说上·经二必罚》为例：爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。（前提）其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池
时代人物 2021年32期2021-11-28
- “五星连珠”是怎么回事？
场金木水火土五星连珠和“水火相容”的奇观，即，天气晴朗的地方能看到金星、木星、水星、火星、土星五颗行星同时在天空中出现，同时，天空中还将打破“常规”，上演一出“水（星）火（星）相容”的景象。其实，“五星连珠”并不算罕见，因为几大行星和地球轨道基本在同一个平面上，所以从地球上看，它们基本都在一条线上。但因为它们跑的速度不一样，所以很多时候只能同时看见两颗或者三颗，其他的可能落下去了，或者还没升起来。如果大家跑的位置比较合适，正巧都能在晚上同一个时间出现的时候
方圆 2021年19期2021-11-03
- 五星连珠
专家认为，“五星连珠”并不算罕见。因为几大行星和地球轨道在同一个平面上，所以从地球上看，它们基本在一条线上。不同星球“跑速”不同，很多时候只能同时看见两颗或者3颗，其他的可能落下了，或者还没升起来。如果它们“跑位”比较合适，正巧都能在晚上同一个时间出现，就是“X星连珠”了。此次金木水火土五星确实同现天空，但并没有真正地连成一条线，只是都运行到了地日连线的同一侧。不过，在地球上能同时看到金木水火土五星，确实很有观赏性。
法人 2021年9期2021-09-18
- 寻找“连珠寨”
陈明甫在岭上建“连珠寨”，“筑为巢穴”，倾数年之功把“连珠寨”打造成军事要塞，打造成聚众造反的大本营。受到威胁的南宋朝廷，当然不能任由陈明甫折腾，但吉阳军“五六千疲卒”奈何不了他，朝廷只好从外地调集重兵前来镇压。经过三年充分准备，咸淳十年（1274年），由钦州太守提任琼州知府的马成旺，挟镇压黎区百姓的胜利之威，持申命钤辖云从龙所部之锐，浩浩荡荡杀奔临川、杀奔鹿回头而来。我决计合上书本，走出去踏寻“连珠寨”古遗址，现场考察三亚这个不可多有的古战场。这一天风和
现代青年·精英版 2021年7期2021-08-30
- “党管武装好书记”
省金溪县委书记高连珠带着县四套班子领导，走进正在该县驻训的某部，走访慰问驻训官兵，并现场办公，解决部队用水、用电等诸多难题。“抓经济不忘兴武装、谋发展不忘强国防。”近几年来，高连珠狠抓党管武装工作，创新落实党管武装工作各项制度，开创后备力量建设新局面，该县先后被评为江西省征兵工作先进单位、江西省民兵建设先进单位、江西省双拥模范县。一切为战“关乎战斗力的事，件件是大事，大事就要摆在第一位。”2020年1月2日上午，新年上班第一天，县人武部部长、政委来到高连珠
新华月报 2021年9期2021-04-29
- 太阳从行星那里获得“心跳”
地球和木星，三星连珠。太阳也有它的“心跳”。太阳黑子数、太阳发出的总能量以及太阳磁场的结构，每隔11年就要发生一次周期性变化。太阳的这个活动周期，类似人的心跳。这一现象自1843年发现以来，一直没得到解释。最近，有人提出，这可能跟行星连珠现象有关。所谓行星连珠，是指当几颗行星位于太阳同一侧，排列成一条直线的罕见天文现象。这一现象历来为迷信占星术的人所乐道，以为那将预示着有不寻常的事情发生，但预言每每破产;结果，这一自然现象也被弄得臭名昭彰。不过，行星连珠也
科学之谜 2021年1期2021-03-29
- 试论中国中西部地区连珠纹装饰的起源与文化特征
石大学中国所见的连珠纹常用于陶器和金属制品等器物的装饰，它的起源可以追溯到原始社会时期。甘青地区是中华文明的重要发源地，同时也是古代中国和其他文明交流的重要通道。因此，笔者在讨论古代中国的连珠纹装饰传统时，主要聚焦甘青地区（甘肃、青海）和中原文化典型代表地区（河南、陕西）展开讨论。一、原始陶器上的连珠纹装饰甘青地区的彩陶是中国装饰艺术的源头，史前文化延续时间长，从距今8000年前的大地湾一期文化开始，延续5000多年，到距今2500年前的中国古代春秋晚期结
河北画报 2020年22期2020-07-12
- 遇见
有了一条新的四子连珠，没办法，我只能再堵，结果，我又促成了他另一条四子连珠。再堵，又出现四子连珠，又堵，堵，堵，堵……我东堵西堵，疲于奔命，根本腾不出手来发出那致命一击，虽然我的刀就卡在他的脖子上。棋盘上的空间越来越小，我的额头渗出了冷汗。终于，他没有四子连珠了，而是直接成了五子连珠，我不敢相信地望着眼前的一切。战局真的被反转了！而我距离胜利只有一步，只有一步！闭上眼睛，回想棋局，是我大意了，使他的黑子都集中在了一起，这才导致了失败。但这都不是重点，通过这
东方少年·阅读与作文 2020年4期2020-06-08
- 汉传因明研究专栏：编者导语
则。论文《因明与连珠体比较研究》认为因明三支的正确比较对象不是《墨经》的说和经，也不是故、理、类，而应该是中国传统的连珠体。连珠体是推类的另一种表现形式，连珠体与因明之同主要有二：从论式上看，连珠体分为二段连珠、三段连珠、复杂连珠等，这与因明十支、七支、五支、三支和两支论式相匹配；从内在机制看，二者都是一种论辩，论辩的可信度成为论辩双方高度关注的方面。连珠体与因明之异主要有三：连珠体的一二三段甚至复合连珠体的前提之间不构成严格的逻辑关系，不像因明那样具有宗
逻辑学研究 2019年1期2019-12-14
- 物有甘苦，尝之者识
【出处】刘基《拟连珠》【释义】任何事物都有甘苦之分，只有尝试过才会知道;天下道路都有平坦坎坷之分，只有自己走过才会明白。【拓展延伸】实践是我们人类认识和改造世界必不可少的，自从人类出现开始，始终都没有停止过实践。实践是认识的基础，它为我们认识和改造世界提供了客观的可能性。我们在不断的实踐中，产生了对社会、对世界的新认识。人的认识是从实践中产生的，又为实践服务的，随着实践的发展，并受实践检验的。实践很重要，它发生在我们生活中的方方面面，它是在探索真理的道路上
作文评点报·作文素材小学版 2019年35期2019-11-17
- 淡泊明志
［东汉］王粲《仿连珠》释义：王粲（177—217年），汉末文学家，“建安七子”之一。其政治思想基本上属儒家，间杂有法家刑名之学。在《仿连珠》一文中，王粲隐然以管仲自比，向统治者提出：“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”意思是，经常对照镜子检查自己，就会及时克服缺点；能听取直率的批评，就可以及时改正错误。连珠是一种特殊文体，最早出现在汉代。南朝沈约称：“连珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。”连珠形式短小，多骈偶而用韵，不直接指说
老年世界 2019年4期2019-11-15
- 能干的大象
李伟妙語连珠看kàn图tú读dú句jù子zi。说shuō说shuo三sān个ɡè句jù子zi有yǒu什shén么me不bù一yí样yànɡ。在zài不bù一yí样yànɡ的de地dì方fɑnɡ下xià面miàn画huà“______”。1.大dà象xiànɡ投tóu球qiú。2.大dà象xiànɡ表biǎo演yǎn投tóu球qiú。3.大dà象xiànɡ在zài公ɡōnɡ园yuán表biǎo演yǎn投tóu球qiú。笔下生花看kàn图tú，照zhào上sh
快乐作文（1.2年级） 2019年6期2019-09-10
- 基于文本视角分析庾信的《拟连珠》价值
度看，庾信的《拟连珠》如同《哀江南赋》，不仅包含叙史，还富含抒情。庾信借助连珠文体，融入史学观念，喻情于其体，抒发个人悲情。从动态视角看，庾信的《拟连珠》文本不仅进一步拓展了连珠文体的叙史与抒情功用，而且连珠由短小体扩大到文的层面。同时，他还突破了以往陆机《演连珠》在劝谏明理中“辩”与“辨”的统一性，更加凸显“辨”的功用。【关 键 词】庾信;《拟连珠》;文本【作者单位】杨帅，武汉大学文学院。【基金项目】国家社会科学基金重大招标项目“中国文化元典关键词研究”
出版广角 2019年6期2019-04-20
- 因明与连珠体比较研究
是肯定的，那就是连珠体。2 因明与连珠体论式上的比较作为一种逻辑推理形式，连珠体的定义即概念又是什么呢？总结起来大致有以下几种定义：(1)《逻辑学大辞典》给出的权威定义为：连珠体是中国古代一种文体，也是逻辑推论的一种形式（[14]，第48页）；(2)《中国逻辑史（先秦卷）》则定义为：连珠是一种表达逻辑推理的文体格式（[12]，第330页）；(3)第三种定义则是沈剑英先生在《中国逻辑史研究》中所给出的定义：连珠是我国古代的一种综合性推论的表述形式（[16]，
逻辑学研究 2019年1期2019-04-01
- 物有甘苦，尝之者识 道有夷险，履之者知
话出自刘基的《拟连珠》，其完整表述为：“盖闻物有甘苦，尝之者识;道有夷险，履之者知。是以宴安日久诘戎兵，而听者忽忽;老成人丧语典形，而闻者嗤嗤。”刘基，字伯温，明朝开国元勋，《拟连珠》是他仿连珠文体而写的长篇诗作，共六十八首。习近平总书记引用的这句意思是说，任何事物都有甘苦之分，只有尝试过才会知道;天下道路都有平坦坎坷之分，只有自己走过才会明白。显而易见，习近平总书记引用这句话的目的就是要求领导干部勇于担当，大胆实践，推进全面深化改革。这句名言饱含了实践认
醒狮国学 2019年10期2019-02-24
- 中国古瓷中连珠纹在隋唐前后变化的起源探析
定义联珠纹，也叫连珠纹，圈带纹。是传统文化中的一种几何纹饰。连珠纹是有一连串的球形或者圆珠形连续排列而成的几何图形，一般呈圆弧形或一字形排列，圆珠里有的“珠”为实心圆，有的为空心圆，还有的是同心圆。1.2 连珠纹的起源探讨在中西方的艺术文明中，连珠纹是独立存在于互不关联的两种文化中。在中国连珠纹出现虽早，马厂时期出土的文物就有连珠纹图样，但并未形成自觉连续的传统，相反在公元前的西方钱币上，就出现了以联珠围绕人头像的做法，并且相沿不绝。在波斯的安息时代，这一
陶瓷研究 2019年5期2019-01-17
- 基于0-1规划的五连珠问题求解
于0-1规划的五连珠问题求解吴亚东，肖华勇（西北工业大学 理学院，陕西 西安 710129）五连珠问题是五子棋中抽象出来的问题，通过建立0-1规划模型，求解得出一维、二维以及三维情况下五子连珠问题的可行解。类比晶体学中晶体的成核与生长过程，建立了晶胞构成模型。相比单纯的0-1规划模型，晶胞构成模型有运算规模小、运行速度快等优点。拓展至高维度情况下的连珠问题，讨论不同维数规划模型的约束类型的个数。该模型对于N子连珠问题以及八皇后的求解有一定的借鉴意义。五子连
唐山师范学院学报 2018年6期2018-12-25
- 《庄子》文章的连珠体基因及文体探源理路
225002)连珠体是汉代出现的一种文体，刘勰的《文心雕龙》把它列入杂文系列，与对问体、七体并称。关于连珠体的源头，古代学者众说纷纭。对此，范文澜《文心雕龙注》作了详细的梳理和辨析：梁代任昉的《文章缘起》认为连珠体肇自西汉扬雄，唐初欧阳询、令狐德棻等人编修的《艺文类聚》主张此体起于汉章帝之世班固等文人，明代陈懋仁根据《北史·李先传》记载，认为可追溯到《韩非子》的《储说》，清末孙德谦《六朝丽指》称连珠体始于《邓析子》[1]258-260。陈其猷为，《韩非子
商丘师范学院学报 2018年2期2018-04-03
- 戴梓发明世界上最早的机关枪却因谗言被康熙连人带枪弃用
时期，有一名叫“连珠火铳”的火器可被视为现代机关枪的雏形，而且它比欧洲人发明的现代机关枪早了200多年，因此可以被称为世界上最早的“机关枪”。发明最早“机关枪”的人名叫戴梓，明崇祯八年（1635年）出生于浙江杭州。其父名叫戴苍，曾任明朝监军，因此很擅长制作军械。在父亲的影响下，戴梓从小就非常热爱军事，他经常拿着父亲珍藏的军械制作图集研读，并根据学到的理论开始实际制作。当戴梓还是11岁的时候，他就开始自己制作军械，他曾成功研制了一种铳，能发射至百步之外，被人
北广人物 2018年4期2018-01-27
- 一种基于攻防估分算法的智能五子棋游戏设计
几种：成5：五子连珠。活4：两边均不被拦截的四子连珠。死4：一边被拦截的四子连珠。活3：两边均不被拦截的三字连珠。死3：一边被拦截的三字连珠，且另一边空位数不小于2。活2：两边均不被拦截的二子连珠，且两边空位总数不小于3。死2：一边被拦截的二子连珠，且另一边空位数不小于3。活1：两边均不被拦截的单子，且两边空位总数不小于4。死1：一边被拦截的单子，且另一边空位数不小于4。例如，假设AI方是白棋，位置（6,6）的进攻得分棋型如表2所示（蓝色圆圈标记），横方向
现代计算机 2017年34期2018-01-15
- 常德株木山出土精美彩陶器Changde zhumushan chutu jingmei caitaoqi
），圆圈外为白色连珠纹，连珠纹外绘朱色连弧纹，其外有由朱色、黑色、白色彩绘绘成的勾莲纹、云纹、蟹纹。边上装饰有三个等距分布的扁直立兽纽。盖沿较宽，微内敛，上满饰朱色、黑色、白色重叠上装饰有三个等距分布的扁直立兽纽。器身较矮，圆口微侈，短直颈，窄溜肩，上饰一对对称圆茎卷首耳。弧形腹，圜底，柱状高直立足。腹部三周凹弦纹（黑地上均着朱色边框）将整个纹饰划分为上下两层。上层为由朱色、黑色彩绘绘成的网格纹；下层为由朱色、黑色彩绘绘成的等边、不等边重叠三角形、重叠倒三
收藏家 2017年12期2017-12-23
- 张炎《词源·讴歌旨要》分析
旨要；顿；合六；连珠；过腔作者简介：江梅玲，女，1989年生，2015级北京语言大学古代文学博士研究生，研究方向：唐宋方向。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-11-0-03《词源》是张炎的词学理论著作，代表着南宋词学理论的成熟。《词源》中的《讴歌旨要》是宋元时期的歌诀，是我们探求当时词曲唱法的宝贵材料。笔者在参考了赵尊岳、蔡桢等先生的注释的基础上，对诸家说法进行了辨析。笔者将《讴歌旨要》三十二句歌诀按
青年文学家 2017年11期2017-05-18
- “九星连珠”等于世界末日吗
文|宁靖“九星连珠”等于世界末日吗文|宁靖自古以来，人们都对天上的星辰抱有一颗敬畏之心，无论是在天文学尚不发达的古代，还是在其初步发展的近代，甚至在现代，都会有一些人将神秘的天文现象同各种灾难学说联系起来。“九星连珠”说就是其中的代表之一。“九星连珠”说认为，世界日时可能会出现太阳、地球、行星连成直线的现象，太阳在天空中的线路将会穿过银河系的中心，让地球处于更强大的未知宇宙力量的牵引中，加速地球毁灭。那么，到底什么是“九星连珠”呢？“九星连珠”又是否真的会
科学之友 2016年18期2016-11-05
- 避免五子连珠的分析与建模
取子个数和五子不连珠的要求。关键字：五子不相连；马步跳；基准棋盘1 引言五子棋中有一个“八卦易守，成角易攻”的概念，八卦就是由象棋四个马步形成的一种棋形，如果摆满全盘，则对方没有取胜的可能，即不可能产生五子连珠。下图1中四个黑子便互成马步跳，形成一个八卦。2 将“马步跳”其转化为数学模型以图1黑子1为原点（0，0）建立平面直角坐标系xoy，每个方格就对应一个独特坐标（x，y），其中其他三个黑子的坐标分别为（2，-1）（3，1）（1，2）。根據“马步跳”特性
卷宗 2016年6期2016-08-02
- 仰望星空
很直很均匀。五星连珠！这预示着什么？是灾难的前兆吗？要知道，传说中的“八星连珠”，会毁灭世界。这时，一股恐惧感“嗖”地从心底冒出。随即，我又对自己说，“八星连珠”毁灭世界不过是无稽之谈，更何况是五星连珠呢！接着，我又试图寻找北斗七星。两年前，我曾经看见过这奇妙的北斗星，那勺子一样的形状深深吸引着我。呵，那几颗星排得有弧度！我举起手，一边指着一边数起来：“一、二、三、四……”一只勺子的形状就要出来了！可就在第六颗星那里，线索突然断了。多可惜呀！我不放弃，眼睛
周末·校园文学 2016年3期2016-05-30
- 浅论《左传》里的词汇衔接
810000）连珠是词汇衔接的组成部分，起着连贯上下文、增强表达力的重要作用。《左传》是我国战国初期的经、史经典著作，通过研究连珠的词汇衔接，有助于更好地了解战国初期散文的特色。词汇衔接；《左传》；连珠衔接在章法中起着重要的作用。本文尝试用修辞里的连珠手法，并结合韩礼德的词汇衔接理论研究先秦典籍《左传》，从而验证连珠在衔接方面的重要作用，也为左传研究提供一定的语言学方面的另一视角的解读。一、词汇衔接和连珠行文措辞时，为了语言的简明，都会选择适当的词语，或
戏剧之家 2015年2期2015-03-13
- 浅探魏晋南北朝连珠功用
)浅探魏晋南北朝连珠功用颜兆丽(华侨大学 文学院，福建 泉州 362021)魏晋南北朝时期是连珠这一文体发展的顶峰，而连珠体在这一时期也突破了汉代的单一的劝喻功用，表现为3种主要功用。一是继承汉代以来传统的温柔敦厚的讽劝功用，二是由于时代文学内涵新变而产生的深切悲戚的抒情功用，三是在独特的哲学文化背景下产生的宁静致远的体悟功用。魏晋南北朝; 连珠; 功用连珠是一种文章体裁。刘勰《文心雕龙·杂文》有言:“扬雄覃思文阁，业深综述，碎文琐语，肇为连珠。其辞虽小，
镇江高专学报 2015年3期2015-01-31
- 论连珠的正体与变体
510275)论连珠的正体与变体彭敏哲(中山大学 中文系,广东 广州 510275)连珠文体肇始于汉,兴盛于魏晋六朝,唐宋日渐式微,而后又复兴于明清,是古代一种比较特殊的韵文。陆机的《演连珠》五十首确立了连珠的正体范式。连珠的题材以阐明义理、劝谏君王为主；篇幅短小精致,句式骈偶,采用对仗的句法；有固定的句法定势,采用推理演绎的手法,灵活运用类比和比喻等艺术手法；语言富丽华美,间或用韵。连珠在升迁演变中衍生出艳体连珠、自叙体连珠、破体连珠、颂圣体连珠等几种变
中国韵文学刊 2014年1期2014-11-14
- 常被误读与混淆的传统对格浅析
强了表现力。二、连珠对与联珠对连珠对，指两个叠音词对举的格式。也称叠字对。 据《汉典网· 词典》，『连珠』出自《汉书· 律历志上》： 『日月如合璧，五星如连珠。 』『连珠对』之名，始见于唐· 上官仪的『诗有六对』说： 『三曰连珠对，萧萧赫赫是也』（《文镜秘府论校注》弦法大帅原撰，王利器校注，第二二四页）。『萧萧』与『赫赫』两字叠音并列而对，此即连珠对。 连珠对在古典诗词曲中屡见不鲜， 如： 『青青子衿，悠悠我心』（《诗经· 郑风· 子衿》）『梨花院落溶溶月
对联 2013年3期2013-07-13
- “连珠”文体及其与《韩非子·储说》的关系
1）明杨慎认为“连珠”之体肇于韩非,而且对“连珠”的特征有所论述；日本学者蒲阪圆也认为韩非子的《内、外储说》即连珠体之始祖。刘勰认为“连珠”源于扬雄。那么,“连珠”的特征是什么?“连珠”和《韩非子·内、外储说》是什么关系?本为试图对此展开论述。《文心雕龙·杂文》范文澜注：“连珠之体,《文章缘起》谓肇自扬雄。”[4]（P258）《文章缘起》的作者任昉生于公元 460,卒于公元 508年,与刘勰（约 465-约 532）同时代。《文心雕龙》作于刘勰三十多岁。[
云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2011年4期2011-12-08
- “连珠”研究述要
450002）“连珠”研究述要符欲静（河南警察学院，河南 郑州 450002）连珠是文学性和逻辑性相融合的一种古代文学体裁。学界的探微主要集中在连珠文体的界定、渊源和流变、逻辑推理特征以及陆机《演连珠》五十首的探讨等四个方面。而南北朝连珠亟待更深入地研究。连珠；述要；南北朝连珠是一种古代文体。它酝酿于先秦，创制于扬雄，繁荣于魏晋六朝，隋唐之后渐入式微。目前所知“连珠”的最早记载见于《后汉书·贾逵传》［1］，说明此时连珠已取得文体的地位。但从现存连珠作品来看
湖北开放大学学报 2010年11期2010-08-15
- 连珠体的起源、命名及著录探析
津华摘 要:关于连珠体的起源,虽然有不同的说法,但认为连珠体始于扬雄的说法当有所据。连珠肇名定体后,历代皆有创作,在汉魏六朝达到鼎盛,从而在各类文献著录中占据一席之地,并作为一种独立的文体相沿不变。以“连珠”作为文体名称,虽然是一种形象譬喻,但就其结构特性而言,也可谓名副其实,准确恰当。关键词:连珠;起源;名称;著录;归类中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1003—0751(2009)05—0226—04连珠作为中国古老而又独特的体裁形式,从
中州学刊 2009年5期2009-12-01
- “连珠”略说
陈汝法“连珠”作为一种文体，几乎已被遗忘。本世纪四十年代以来，文学史似乎罕有提到它，各种古文选本没有选取它，大学、中学语文教材也没有录用它。刘盼遂、郭预衡主编的《中国历代散文选》(一九七九年第一版)，很有识力地选了陆机的《演连珠》三首，给“连珠”这种文体以应有的地位。关于“连珠”，晋傅休奕《叙连珠》说：“所谓连珠者，兴于汉章之世，班固、贾逵、傅毅三子，受诏而作之。其文体辞丽而言约，不指说事情，必假喻以达其旨，而览者微悟，合于古诗讽兴之义。欲使历历如贯珠，易
读书 1982年6期1982-07-15