吴川
- 坚守老区三十二年，初心不改
——吴川市老促会老会长张军情系老区片段
吴康苏 伍 超在吴川，说起“张军”这名字，老区人民无不交口称赞，一致赞扬他是情系老区、一心为民的“老黄牛”。吴川市（县）老区建设促进会于1991年6月29日成立。会上选举了时任吴川县人大常委会主任张军同志兼任吴川县老促会会长。直到2017年3月，他一干就是六届，共26年。2017年在老促会换届选举会议上，吴川市老促会接受他辞任会长职务，但仍聘任他为名誉会长。张军是广东高州人，1948年6月至1949年在高州师范读书时秘密加入共青团，1951年4月调入387
源流 2023年10期2023-12-16
- 偷逃税是明星最拙劣的表演
0万元；网红主播吴川因少缴、偷逃个税，被追缴并罚款1359.08万元；主播单亚辉同样被追缴税款、加收滞纳金并罚款共计32.75万元。公众人物怎能带头偷逃税？更过分的是，袁冰妍去年就因违反税法被罚，当时回应称已深刻反省，时隔一年又被查；主播吴川未依法办理纳税申报，经提示后还拒不配合自查整改及补缴税款；主播单亚辉更是经税务部门多次提醒督促，仍不如实办理汇算申报。这几名网红、明星，或是好了傷疤忘了疼，或是顽固不化、一意孤行。在法律场上，再怎么修炼演技，想要蒙蔽法
文萃报·周五版 2023年38期2023-09-30
- 乡村振兴背景下湛江闽粤方言童谣比较
——以雷州童谣和吴川童谣为例
该文以雷州童谣和吴川童谣为例， 对湛江闽方言童谣和粤方言童谣进行比较，理清它们的异同。1 湛江闽粤方言情况湛江是广东省省内方言最为复杂的地级市。“湛江市境内有闵、粤、客家三大方言，其中，闵方言使用人口占比为51%（220 多万人）， 粤方言使用人口占33%（300 多万人）， 客家话使用人口占12%。 ”[1]可见，湛江闵、粤、客家三大方言中，闵方言和粤方言使用人数最多。湛江粤方言主要包括湛江市白话、吴川话、廉江白话等，主要分布在湛江市区老城区、吴川市和廉
文化创新比较研究 2023年19期2023-09-28
- 吴川泥塑修复技术在传统建筑保护方面的应用
雷 芸吴川泥塑又被称为“泥公仔”“泥鬼”，是广东省湛江市吴川地区自古以来广为流行的一种传统艺术，由技艺高超的手艺人用当地的泥土塑制而成，有着丰富多样的创作形象和鲜艳多彩的外观，其深厚的文化内涵几乎承载和贯穿了吴川地区整个发展历史。作为传统民间艺术的代表，泥塑文化凝聚了吴川地区的文化精髓，作为当地的非物质文化遗产受到广泛关注。本文在尝试创造性转化和创新性发展吴川泥塑文化的背景下，结合泥塑修复技术的工艺特点和实际效用，创造性地提出将泥塑修复技术运用于传统建筑保
中国建筑装饰装修 2023年17期2023-09-23
- 广东吴川方言词汇特点概说
524084）吴川市位于广东省雷州半岛的东北部， 属湛江县级市。 东北与电白为邻，西部与化州交界，南部与坡头相接。 吴川话属粤语系统，方言复杂，既包含古越语，又保留古汉语，是粤语的一种次方言。 它主要分布在吴川市的吴阳、黄坡、振文、板桥、塘尾及坡头区的乾塘、坡头、麻斜、南三等镇街，涉语人口约150万。 本文调查的吴川方言主要涉及梅菉街道、吴阳镇与浅水镇3 个行政划区的调查点， 试图归纳吴川三地粤语词汇特色， 为全面认识吴化片粤语词汇特点提供一些依据。 词
文化创新比较研究 2023年18期2023-09-01
- 花束凋零后
恋爱的真实想法。吴川大方自然地点头：“我们不是一定要成为恋人，也当然可以是朋友。”周雁秋如释重负，把剩下的莓子挞吃完，再把半杯拿铁喝光，终于绽放真心实意的笑容。话过几巡，吴川驾车把她送到小区门口，得体地与她道别。到家后，周雁秋发消息感谢他的照顾，万没有料到对方发来一首她曾分享在朋友圈的歌：“也要谢谢你的推荐。”是艾丽西亚的
。周雁秋轻触屏幕点开，流畅的音符柔滑泻出。在慵懒沙哑的歌声里，她的心忽然软得像夏秋之交的棉花，又 南风 2023年4期2023-06-04
- 吴川：构建特色预制菜产业体系
粤西明珠”之称的吴川市推动烤鱼预制菜发展，实现农民增收；深耕优质黄牛产业，打造金字招牌，发動联农富农带农引擎，实现高质量发展。近年来，广东省吴川市发挥资源禀赋优势，突出抓好特色产业，以“吴川烤鱼”产业“小切口”，带动了农业生产、加工、服务等一二三产业融合发展。同时，吴川市大力推动黄牛养殖产业发展，谱写了乡村高质量发展美好篇章。吴川烤鱼预制菜热销农民增收增添新渠道1月18日，中国“吴川烤鱼”区域公用品牌发布会暨“吴川烤鱼”嘉年华活动在湛江吴川举行，以擦亮“吴
小康 2023年8期2023-03-18
- 铁路建设对国有林场林地生态影响评价
——以广湛高铁穿越吴川林场为例
湛高铁穿越湛江市吴川林场为例，对铁路工程建设可能对国有林场林地造成的生态影响进行研究。1 基本概况1.1 工程概况广州至湛江高速铁路自广州站西段引出，途径佛山市、云浮市、阳江市、茂名市至湛江市，连接规划湛海高铁，正线线路全长398.16km，工程施工期为5 年。1.2 国有林场概况湛江市吴川林场创建于1955 年，现林地总面积1267.96hm2，森林覆盖率为56.6%。林地中生态公益林面积735.73hm2，占林地总面积58%；商品林面积532.23hm
大科技 2022年48期2022-12-25
- 渔 业
日报）湛江打响“吴川烤鱼”品牌湛江吴川是我国南方罗非鱼主要产区之一，正积极创建“中国烤鱼之都”，打造乡村振兴吴川样板。据统计，吴川现有淡水养殖面积5万多亩，上规模淡水养殖户610多户，其中罗非鱼养殖面积4万多亩，2020年罗非鱼产量超10万吨，年产值超8亿元，从业人员超2万人，养殖产业基础扎实、底蕴深厚。“常态下，罗非鱼原料塘头价为3～5元/斤，烤制加工后价格能增加6～7倍。”吴川市农业农村局相关负责人表示，“吴川烤鱼”为罗非鱼打开了新的价值空间和市场空间
海洋与渔业 2022年2期2022-11-17
- 湛江地区非物质文化遗产吴川飘色之口述史略
——基于飘色第三代传承人孙康福的访谈
048）0 前言吴川市位于广东省西南部，是属湛江市管辖的县级市。吴川飘色，与泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”，以其精、巧、绝而闻名遐迩，是湛江地区传统民间艺术的代表。其中，吴川飘色最为出名，具有“高、险、精、巧、奇”的特点，堪称中华民间艺术的一株绚丽的奇葩。1 吴川飘色概述吴川飘色是吴川本地民间的一种祈福活动。直到现在，每年春节吴川依然保留着举办年例的传统。正月十四“财神”出游，十五逛花桥，十六、十七睇巡游。大街小巷张灯结彩，披红戴绿，迷人的灯饰、飘动的彩旗…
文物鉴定与鉴赏 2022年18期2022-10-28
- 广东省吴川骑楼街空间形态特征探究
背景概况1.1 吴川骑楼街的原生性街道是城市户外空间的主体之一，绝大部分的城市公共活动都发生在街道，其在支撑城市功能运转的同时往往承载着一个区域人们的生活记忆。骑楼这种建筑形式在我国由来已久，尤其是东南沿海地区。这种建筑物的成因可归纳为气候适应性、商业适应性、广府商人传播、市政改良运动几点[1]。其基本模式为楼下做商铺、楼上住人，架空部分在防雨防晒的同时又扩大了居住面积，创造了极为舒适的灰空间地带，是东南沿海城镇极有特色的建筑物。吴川骑楼街位于广东省湛江市
华中建筑 2022年9期2022-09-13
- 向空向海！吴川“百亿园区”蹄疾步稳
傅晓冰四月的吴川，春意正浓，屋外艳阳高照，厂内机器不停运转，轰鸣声此起彼伏。在吴川产业转移工业园、广东吴川经济开发区里，众多企业奔走在生产第一线，奏响产业发展“春天序曲”。目标引领方向，事业催人奋进。近年来，吴川坚定不移推进“工业强市”战略，聚焦“强链补链延链”，实施“五大产业发展计划”，不断增强传统产业核心竞争力，大力引进培育高端新兴产业，加快推进临空、航空产业，提速提质发展现代服务业，提高农业经济效益，形成产业“向空、向海”发展新格局。围绕发展循环生态
大众投资指南 2022年12期2022-06-16
- 广东拓宽预制菜品牌营销渠道
市场反响。其中，吴川的烤鱼就在近年来深度布局国内餐饮、商超等市场。烤鱼预制菜的发展与湛江大力发展海洋经济定位相契合，发挥当地特色优势，形成完整的生态型产业体系，便于开启乡村振兴绿色发展通道。湛江市政府副秘书长沈东宇表示，湛江将支持吴川发展烤鱼产业，不断推动吴川的烤鱼产业发展升级，将“吴川烤鱼”打造成为区域公用品牌，为吴川产业发展注入新的生机活力。为提升农民的互联网素养，吴川通过短视频、直播带货等方式方法，推动“吴川烤鱼”在国内外出圈，专门举行互联网市场人才
小康 2022年14期2022-06-10
- 非遗文创的品牌构建与初探
——以吴川地区飘色为例
一些问题。本文从吴川飘色非遗文创品牌文化、吴川飘色非遗文创产品的开发、吴川飘色非遗文创整合营销的各方面探索吴川飘色非遗文创品牌的构建。希望吴川飘色非物资文化遗产在文创的推动中得到传承与发展，在推广吴川飘色非遗文创品牌的同时，让更多的人认识到这一门美好的非遗艺术，从而的得到继承与发展。一、非遗文创相关定义（一）文化创意产业现今世界经济一体化，文化创意产业内核是创意。文化创意产业首次提出是1998年的英国，同时英国也是首个以政策推动文化创意产业发展的国家。在全
河北画报 2022年16期2022-06-01
- 广东拓宽预制菜品牌营销渠道
市场反响。其中，吴川的烤鱼就在近年来深度布局国内餐饮、商超等市场。烤鱼预制菜的发展与湛江大力发展海洋经济定位相契合，发挥当地特色优势，形成完整的生态型产业体系，便于开启乡村振兴绿色发展通道。湛江市政府副秘书长沈东宇表示，湛江将支持吴川发展烤鱼产业，不断推动吴川的烤鱼产业发展升级，将“吴川烤鱼”打造成为区域公用品牌，为吴川产业发展注入新的生机活力。为提升农民的互联网素养，吴川通过短视频、直播带货等方式方法，推动“吴川烤鱼”在国内外出圈，专门举行互联网市场人才
小康 2022年15期2022-05-26
- 广东拓宽预制菜品牌营销渠道
市场反响。其中，吴川的烤魚就在近年来深度布局国内餐饮、商超等市场。烤鱼预制菜的发展与湛江大力发展海洋经济定位相契合，发挥当地特色优势，形成完整的生态型产业体系，便于开启乡村振兴绿色发展通道。湛江市政府副秘书长沈东宇表示，湛江将支持吴川发展烤鱼产业，不断推动吴川的烤鱼产业发展升级，将“吴川烤鱼”打造成为区域公用品牌，为吴川产业发展注入新的生机活力。为提升农民的互联网素养，吴川通过短视频、直播带货等方式方法，推动“吴川烤鱼”在国内外出圈，专门举行互联网市场人才
小康 2022年14期2022-05-19
- 京基智农：关联方的唐僧肉
还有一家名为广东吴川建筑安装工程有限公司（下称“吴川建筑”）的企业，2021年京基智农向吴川建筑采购了14.39亿元，占比高达54.4%，是京基智农毫无争议的第一大供应商。吴川建筑2020年上半年才出现在京基智农财报中，彼时京基智农投建生猪养殖项目，广东徐闻项目一期和二期分别投入5.39亿元和8.67亿元，广东高州一期项目投入13.6亿元。吴川建筑获得了3个项目的土建工程，合同暂定价款分别为2.94亿元、4.51亿元和6.17亿元。新进入的养猪行业与吴川建
证券市场周刊 2022年15期2022-05-06
- 十万火急灭渣男：女儿婚前有段泣血错恋
。“不，我就是爱吴川，我要一辈子跟他在一起！”邱小惠决绝地回应父亲，“我的事不要你管，我自己做主！”邱志国痛心疾首，無奈地摇摇头，老泪纵横，说：“以后你可别后悔！”看着女儿决绝的眼神，邱志国只好悻悻离去。此时，正值2018年2月深冬，这已经是邱志国这个月第五次冒着寒冷刺骨的风，到江苏省连云港市灌南县去寻女儿，求她回家。邱小惠时年25岁，江苏省连云港市人，2015年大学毕业后，进入连云港一家外贸纺织品公司上班。父亲邱志国在连云港一家海鲜食品公司做管理人员，母
知音·上半月 2022年1期2022-01-14
- 《西江月·夜行黄沙道中》改编系列
！1、乡间的小路吴川一中七年级（1）班 甘露夜渐渐深了，明亮的月光照在了横斜的树枝上，惊飞了上面的喜鹊。清凉的晚风拂过了我的脸，远处还传来了几声蝉鸣，好像在夜里唱着独特的歌曲。走在乡间小路上，远处飘来了稻花的香味，我仿佛已经看到了人们正在谈论着丰收的年景。听着蝉在唱着歌曲，青蛙似乎也耐不住寂寞，高兴地加入了蝉的乐队，欢快地唱起了曲子。虽说不上是有多好听，但听着他们的演唱，真是令人心情愉悦啊！远处的天空闪烁着七八颗星星，像宝石一样。山前仿佛也滴落了两三点雨，
快乐学习报·教师周刊 2021年7期2021-08-22
- 加快文化旅游融合、助推吴川经济腾飞
许志明摘要：吴川历史文化底蕴深厚，人文资源十分丰富，坚持规划引领、科学布局、加快文旅整合，助推吴川经济腾飞。关健词：底蕴深厚、资源丰富、科学引领、文旅融合、经济腾飞。吴川位于茂名、湛江之间，滨江临海，三江交汇碰撞出了古丝绸之路的繁华。得天独厚的吴川文化旅游资源优势为吴川打造高品质多元化的滨海文化旅游提供了足够的动力。一、历史文化底蕴深厚，人文资源十分丰富。（一）文物古迹众多，非物质文化遗产独具特色。吴川历史悠久，人杰地灵，文物古迹众多，文化艺术源远流长。拥
锦绣·上旬刊 2021年8期2021-07-16
- 农村基础设施建设问题研究
悦民摘 要：选取吴川市所辖3个乡镇共计71个村庄作为调查样本，通过实地考察、走访座谈等方式全面调研了村庄的人居环境及基础设施建设情况。结果表明：农村基础设施建设存在供给不足、使用效能低下、有效管理缺乏等问题，其根源在于政策资源分配不均、专业技术力量薄弱、管护队伍缺乏等主要影响因素，需要从推进城乡融合发展、科学规划建设蓝图、积极提高村民参与意识、不断强化管理和服务等方面改善农村基础设施建设，满足农村发展需求。关键词：农村;基础设施;问题;吴川中图分类号 F3
安徽农学通报 2021年11期2021-07-15
- 反腐在线
委监委消息，湛江吴川市委书记全可文涉嫌严重违纪违法，目前正接受广东省纪委監委纪律审查和监察调查。次日，在吴川街道上，有居民拉起了长长的横幅，上面写着“热烈庆祝吴川大老虎接受审查调查”，并燃放起了鞭炮。当地还有人作诗称赞该省反腐力度：“清明过后雨纷纷，何去何从全可文。南粤海风吹正气，吴川凭此靖妖氛！”公开资料显示，2011年8月，全可文从湛江市徐闻县委常委、县纪委书记调任湛江吴川市委常委，后历任该市常务副市长，市委副书记、代市长，市委副书记、市长，2017年
廉政瞭望·下半月 2021年4期2021-07-11
- 彭阳县茹河流域库坝连通方案分析
水库、店洼水库、吴川水库、芦子沟水库、上温沟水库、石头崾岘水库、槐沟水库、西庄水库、大庄水库以及虎沟门水库等，主要的灌区有乃河灌区、芦子沟灌区、店洼灌区、麦子塬灌区、长城塬灌区、罗堡灌区、吴川灌区、城阳灌区以及孟塬灌区等。其中，主要的扬水灌区包括芦子沟灌区、麦子塬灌区、长城塬灌区、罗堡灌区、孟塬灌区等，如何实现水库与灌区之间水资源优化配置和高效利用，达到高水高用、低水低用的目的，成为茹河流域现阶段需要研究的重点课题。2 茹河干流主要水库和灌区现状指标茹河干
江西农业 2020年23期2021-01-28
- 李义先生的吴川话吟诵艺术探究
细致的诵读。二、吴川话与吴川话吟诵吴川位于广东省西南沿海，东邻茂名市电白区，西接湛江市坡头区和廉江市，南临南海，北抵化州。全县有16个区镇。吴川方言包括白话、东话、海话三种。白话分以梅菉话为代表的高阳片粤语和以吴阳话为代表的吴化片粤语。本文重点分析以吴阳话为代表的吴化片粤语，即吴川话，也叫伝语，俗称吴川骨。它通行于吴阳、中山、黄坡、塘尾、振文、樟铺等镇。传统吟诵与语言的关系密切，不同的方言，吟诵的旋律和腔调各有特色。用吴川话吟诵古诗文，呈现出特有的一种腔调
桂林师范高等专科学校学报 2020年6期2021-01-20
- 吴川话吟诵研究
种读书方式。2 吴川话与吴川话吟诵2.1 吴川话吴川位于广东省西南沿海，雷州半岛东，东连茂名市及电白县，西接湛江市坡头区和廉江县，南临南海，北抵化州。全县有16个区镇。吴川方言包括白话、东话、海话3种。白话分以梅菉话为代表的高阳片粤语和以吴阳话为代表的吴化片粤语。该文重点分析以吴阳话为代表的吴化片粤语，即吴川话，也叫伝语，俗称吴川骨。它通行于吴阳、中山、黄坡、塘尾、振文、樟铺等镇。2.2 吴川话吟诵特点传统吟诵与语言的关系密切，不同的方言，吟诵的旋律和腔调
文化创新比较研究 2020年36期2021-01-16
- 2018年的村庄 (中篇小说)
标板溜直的儿子。吴川继承了他爸妈的优点，个子长到一米八三，白净的脸庞一双大眼睛，虽然不乏忧郁的气息，却也炯炯有神。吴川落生时，吴静余跪在外屋地冲门口咣咣磕头，他哇哇大哭地感谢老神老佛，不嫌弃他是矬巴子，给他送一个儿子来。吴静余盯着吴川一天天地出息，走路都挺着腰杆。他见人就说，“别看我长得又矮又矬，我儿子高啊。”吴静余扬手比划儿子身高时，都下意识地跳起脚。可惜，儿子给吴静余带来的荣耀，没有让他乐呵到老。吴静余像做了一场噩梦，一看见儿子就失魂落魄地想哭。吴川是
北方文学 2020年1期2020-04-19
- 粤西吴川民间童谣研究
。这亦是我们研究吴川民间童谣的重要原因。一、吴川民间童谣概述吴川民间童谣与吴川方言密不可分。吴川是粤西非物质文化遗产的代表地之一，作为非物质文化遗产载体之一的地方话，吴川土白话在粤方言内部是相当有特色的[3]，与广州话等并非完全相同。清人杜文澜指出民间童谣又可称为儿谣、女谣、小儿谣、婴儿谣[4]3，民间童谣就是为儿童写的诗歌。民间童谣的创造者多为文化知识有限的农民、妇女等，然而并非全为反映儿童的生活，还包括那些通过儿童之口诉说社会现象的作品。吴川民间童谣类
岭南师范学院学报 2020年3期2020-03-03
- 吴川话吟诵格律诗的情感意蕴分析
韵律美和音乐美。吴川话作为粤西地区的粤语方言，是受高阳粤语、闽语及古越语影响的特殊混合型语言，古味更加浓重。2017年，吴川吟诵传承人李文杰先生在中华诗词吟诵大赛中夺得冠军。他用吴川话进行吟诵，声情并茂地演绎出诗歌的浓厚韵味。吴川吟诵作为岭南特色的民间文化艺术从此备受专家学者的关注。该文主要借助吴川话吟诵五七言格律诗来研究传统吟诵如何通过声音的形式实现诗歌的情感意蕴表达。1 吟诵是声音的情感表达艺术（1）吟诵首先是声音的作品。中国古代诗词的创作是叫吟诗，是
文化创新比较研究 2020年34期2020-01-02
- 独特的雷州文化
民间特色的莫过于吴川的飘色。吴川飘色以其高、精、险、新、奇、美、灵、巧，久负盛名，被外国友人誉为“隐蔽的东方艺术”。它是一门集戏剧、服饰、音乐、美术、魔术、杂技、铁工、木工等多种工艺于一体的综合艺术，是南国民间艺术的一朵奇葩。吴川飘色造型独特，艺术形式多样，它运用力学原理，用钢筋制作的色梗支撑着演员，以华丽的服饰加以巧妙的遮盖。一板飘色，在柜台上的小舞台或坐或立的称为“屏”，凌空而起的人物造型称为飘，有一屏一飘，一屏多飘，甚至一屏十多飘，多屏多飘。清风摇曳
青少年日记 2018年10期2018-11-29
- 湛江民间传统技艺的过去、现状及其当代价值调查研究
——以麻章草编艺和吴川泥塑、飘色为例
也十分丰富。比如吴川飘色、吴川泥塑、麻章太平草编艺、遂溪传统制糖工艺，还有流落于乡村中竹篾扁技术、木雕等，这些湛江特色的民间传统手工技艺随着社会发展、老艺人的年龄大、资金扶持力度等诸因素影响，逐渐面临着失传的可能性。民间传统技艺的濒危已成为了不争的事实，拯救乡村传统手工技艺成为了一项紧迫的工作。激励新一辈人意识继承和传承传统手工技艺的重要性、创新传统手工技艺发展模式以适应现代时代发展、通过开放共享达到传承及实现社会经济、文化价值体现等成为了目前亟待研究解决
长江丛刊 2018年19期2018-11-14
- 弓弓店
棠，衣锦还乡广东吴川。见到发小的粥店生意冷清，想帮发小一把。正巧，发小的妻子请他题个店名。林召棠灵机一动，提笔写下了“弓弓店”两个大字。过往行人见是状元亲题店名，纷纷赶来观看欣赏。状元书法娟秀遒劲，每个字都十分有力，就是“粥”字中间少了“米”字，剩下两个“弓”字，岂不成了别字。一时间状元写别学的消息迅速传开，人们成群结队地前来观看，品头论足。此时正是夏天，天气炎热，人们看了字都顺便进店买上一碗凉粥喝，发小的粥店一下子就火了。后來状元才说：“‘粥字中间的米字
民间故事选刊·下 2018年8期2018-08-16
- 吴川木鱼歌的源流及其艺术特征
吴川地处粤西，位于广东省西南部、雷州半岛东北部，鉴江下游、南海之滨，市治梅菉镇。吴川当地百姓喜歌善舞，民间歌舞和民间曲艺种类繁多，有舞狮子、舞貔貅、舞火龙、粤剧、木偶戏、木鱼歌、山歌、水歌、八音等。1992年，广东省文化厅评定吴川为“广东省民间艺术之乡”；2000年，梅菉镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。吴川木鱼歌就是这一民间艺术之乡的一种说唱音乐形式，用梅菉话演唱，流行于梅菉镇及附近村乡。一、吴川木鱼歌的源流木鱼歌发源于广东珠三角地区，是自明清时期流
粤海风 2017年6期2018-01-13
- 音乐人类学视野下吴川木鱼歌研究
音乐人类学视野下吴川木鱼歌研究○杨师帆音乐人类学是美国音乐人类学家梅里亚姆（Alan P.Merriam）1964年在其著作《音乐人类学》中首次提出的概念，是从人类学的角度来研究音乐的一门学科，是音乐学与人类学结合的产物。它的研究对象及研究范围是人类从有史以来的一切音乐事象，研究目的是通过音乐理解人类的行为。音乐人类学在中国的实践发展已渗透到了音乐研究的所有领域。木鱼歌，是自明清时期流行于广东珠江三角洲、西江和南路一带的广府方言区的民间说唱音乐形式，以广州
文艺评论 2017年10期2017-11-22
- 陈志杰：90后画家用国画写家乡
未想到中国画中的吴川是这个样子的，实在太有韵味了！”一辑“国画吴川”的画作在广东省吴川市民的朋友圈开启了刷屏模式。这些画作中，不仅有吴川的母亲河鉴江、吉兆晚霞美景，还有泥塑、花桥、飘色等民俗，以及“鸭仔拖”、咸虾酱等吴川特色元素，而画幅中水墨及淡彩笔法的融合，更让人惊叹。这些画作的作者并非吴川的老画匠，而是2015年毕业于华南農业大学的吴川90后小伙陈志杰。今年26岁的陈志杰是广东佛山某书画院的老师，他从小自学国画，尽管如今在佛山工作，但他一直关注着家乡的
时代邮刊·下半月 2017年10期2017-11-07
- 吴川飘色发展现状探究
【文化遗产研究】吴川飘色发展现状探究邢佳佳(中山大学新华学院，广东 广州 510520)2008年，吴川飘色被列入第二批国家非物质文化遗产名录，自此，这一文化形式得到了进一步的保护和传承，受到越来越多的人的关注，但吴川飘色在发展过程中也面临着诸多困境，我们应该清醒地认识到并客观地看待这些问题，如何使来源于群众生活的艺术能够真正地为群众服务是我们必须要思考的。飘色；文化遗产；困境飘色，根据《吴川文物县志》载：“所谓飘色，是由几个人推着一个‘色柜’，色柜上装饰
文化学刊 2017年10期2017-11-02
- 2017第二届粤西年例文化节在吴川鼎龙湾隆重举行
粤西年例文化节在吴川鼎龙湾隆重举行2017年2月11日，来自各地的嘉宾和当地民众数万人聚集碧桂园鼎龙湾参加第二届粤西年例文化节，观赏大型飘色等民间艺术大巡游。与此同时，中共吴川市委宣传部、吴川市旅游局、吴川市文化广电新闻出版局还联合举办了吴川“三绝”传承与发展研讨会。来自广东省和湛江市等50多名专家学者应邀出席。飘色、泥塑、花桥被誉为吴川“三绝”。专家学者们就吴川“三绝”与旅游产业融合；提升吴川“三绝”影响力，擦亮民间艺术之乡品牌；如何建立完善机制对吴川“
湛江文学 2017年4期2017-07-19
- 吴川飘色艺术的活态保护
275）文化遗产吴川飘色艺术的活态保护杨喆子（中山大学 广东 广州 510275）非遗是不断叠加的活态的文化遗留，主要通过“人的活动”来实现这种不断更新的文化记忆的传承。活态保护可以有效针对非遗具有活态流变性的特点，用可持续发展的眼光来看待非遗的保护。吴川飘色艺术作为非遗中的一个具体项目，可以从“保护与发展传承人”、“维护生存发展空间”、“重视生产性保护”三个方面对其进行活态保护。吴川飘色 现存困境 活态保护引言飘色艺术，主要是以色柜为展示舞台，以人物造型
神州民俗 2017年4期2017-05-10
- 也说方志对地方语言文化研究的史料价值
——以广东化州吴川地区为例
——以广东化州吴川地区为例⊙陈李茂［岭南师范学院文学与传媒学院， 广东 湛江 524048］地方志书是相当宝贵的地方文献，对于一些缺乏地方韵书等专门文献的地区来说，更是如此。其虽有一些局限性，但在地方语言文化研究中具有特殊的作用，目前在学界里尚没得到很充分的使用，即使被提及，也大多着眼于其中的方言部分。笔者认为，地方志书在地方语言文化研究中其实还可以被综合使用。笔者就以广东化州吴川地区为例，从“地方历史行政区划变动、所载方言内容、所载姓氏迁徙内容、所载艺
名作欣赏 2017年9期2017-04-18
- 吴川木鱼歌传承中的“变”与“不变”＊
杨师帆吴川木鱼歌传承中的“变”与“不变”＊杨师帆广东吴川木鱼歌是清朝中叶流行于吴川梅菉一带的民间说唱音乐形式。在传承过程中，受时代变化和社会大众价值观的转换，传唱者观念、行为的变化和创新等影响，在内容和表演形式上寻求创新变化。同时，唱词延续了优秀的中国历史文化知识，传承方式以民间风俗仪式的娱神演唱为主，音乐作品所承载的律调以及主奏乐器等本体中心特征延续不变。吴川木鱼歌在“变”与“不变”的主旋律中得以传承。吴川木鱼歌；传承；变；不变吴川木鱼歌，由广东珠三角地
长春教育学院学报 2017年11期2017-03-29
- 吴川飘色民俗文化的绘画表现
8)【文化视点】吴川飘色民俗文化的绘画表现金 金 (广东海洋大学艺术学院，广东 湛江 524088)吴川飘色艺术是广东省吴川市的汉族传统民俗文化活动，是一门集戏剧、音乐、美术、魔术、杂技、力学于一体的综合造型艺术。2000年，正式入选“第二批国家级非物质文化遗产名录”，发掘、保护这一民间艺术，继承和弘扬传统文化，对建设社会主义精神文明将起到积极的作用。探索性地用工笔人物画的绘画方式来表现和记录吴川飘色这一非物质文化遗产，对于吴川飘色的实践记录和历史性研究，
文化学刊 2017年6期2017-03-11
- 抛弃鸡肋爱情，草根女歌手托起农民父母晚年
这种心理预期下，吴川走进了刘向圆的生活……这年6月，闺蜜将自己的远房亲戚吴川，介绍与刘向圆相识。吴川是北京人，大刘向圆3岁，名牌高校毕业，独自在京经营一家IT公司，身家数千万。6月25日，两人在什刹海附近的咖啡馆见面了。吴川身高1.80米，阳光俊朗，是在女人堆里绝对有回头率的帅哥。只一眼，刘向圆内心就起了化学反应。吴川早在网上听过刘向圆的歌曲，已对她有了先入为主的好印象，两人相谈甚欢。互留联系方式时，刘向圆认真说：“我是农村出来的女孩，不是随便的人，要是你
现代家庭 2016年8期2016-08-18
- 盼望远行的人都不快乐
过的那个故事，《吴川是个黄女孩》。黄女孩，不是色情的意思，而是说她是一个黄种人。我想，严歌苓在芝加哥过的那几年一定不怎么快乐，不然为什么写出来的移民小说部充满了自暴自弃的愤懑。粗暴的白人只是简单的玩具熊，而忧郁的黄种人，却像是灵巧又畸形的手工人偶。她懒得抱怨芝加哥的坏天气与糟糕的治安状况，只把那些小人偶一个个排在桌上，拆得七零八落，再像出一口恶气般，把她们都摔碎。于是故事便有了姐姐（这书里的姐姐叫什么，我从始至终都没看到，后来才知道严歌苓甚至懒得给她起个名
女报·时尚 2016年4期2016-04-26
- 抛弃鸡肋爱情，草根女歌手托起农民父母晚年
个闺蜜将远房亲戚吴川介绍给刘向圆。吴川是北京人，大刘向圆3岁，名牌高校毕业，经营一家IT公司，身家数千万。6月25日，两人在什刹海附近的咖啡馆见面。吴川身高1.80米，阳光俊朗。只看了对方一眼，刘向圆内心就起了化学反应。吴川在网上听过刘向圆的歌，对她有了先入为主的好印象，两人相谈甚欢。刘向圆认真地说：“我是农村出来的女孩，不是随便的人，要是你抱着看看电影、喝喝咖啡就分手的念头与我交往，咱们以后就不要再见面了。”吴川欣赏刘向圆的洁身自好和持重矜持，当即表态：
女士 2016年9期2016-04-09
- 基于狂欢理论对吴川飘色文化符号的阐释*
)基于狂欢理论对吴川飘色文化符号的阐释*徐颖颖(广东海洋大学外国语学院，广东 湛江 524088)前苏联理论家巴赫金基于对西方节庆的研究总结得到了狂欢理论，广泛应用于文艺学、人类学、民俗学等领域。通过样本选取和实地考察的方法，分析了具有湛江地方色彩的吴川飘色所蕴含狂欢文化要素的内在含义，并从中挖掘了飘色作为海港城市代表文化名片的作用，以达到拓展其文化影响力的目的。狂欢理论;飘色;文化符号;吴川1 狂欢理论为吴川飘色研究提供新视角吴川飘色是海港城市湛江最具地
广东石油化工学院学报 2016年5期2016-03-18
- 吴川是个黄女孩
都随我便。这个叫吴川的女孩。我问她功课多不多。她说比在香港时好些。我又问她喜不喜欢她的选课。她耸耸肩，全无所谓。我的谈话欲望给她的无所谓刺激起来，我刚才听她弹钢琴了。她两眼一瞪，问我，什么时候？我说上楼之前。她说她已经一个月没开过钢琴盖子了。我的自作多情原来可以导致美妙的琴声。我说那我听见的大概是你楼上或者楼下的人弹的琴。她说不可能，这种防嗓音的窗子怎么可能把琴声从几层楼上漏到马路上呢？太好了。从这一点上看，吴川也是黎若纳，不懂人情世故，不知给人搭台阶让人
台港文学选刊 2015年8期2015-09-01
- 民俗艺术文化空间保护的调查与思考——以广东吴川“飘色”民俗为例
和归宿点。本文以吴川“飘色”民俗为例，通过对其保护现状的调查与分析，探讨文化空间语境下民俗艺术保护的思路。一、文化空间：民俗艺术保护的核心概念“文化空间”的提法主要得益于法国城市理论研究专家亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre）等人有关“空间”的理论阐释，他们认为文化空间的核心是基于人的有意识活动而产生的。联合国教科文组织文化官员爱德蒙·木卡拉（Mr. Edmond Moukala）认为：“文化空间指的是某个民间传统文化活动集中的地区，或某种特定的
大众文艺 2015年4期2015-07-13
- 吴川唐禄中学学生体质发育的研究①
510006）吴川唐禄中学学生体质发育的研究①郑彩兰 （广州大学广东广州510006）摘 要：目的 对吴川唐禄中学学生的体质发育、生长发育趋势进行研究，为发育学、体育学、运动员选材、法医学、营养学、人类学、运动人体科学提供基础的资料。方法 采用邵象清的《人体测量手册》，按《2000年全国学生体质健康状况调查研究实施方案》对唐禄中学在校260位中学生的身高、体重、血压、单脚直立、1 min仰卧起坐等项目进行测试和统计分析。结果 获得了各项指标的数据，并对学
当代体育科技 2015年6期2015-02-27
- 跟着市场走，一直都在更新迭代中
——“中国税务报移动新媒体项目”的媒体思考
本刊记者｜曹素妨吴川未来，我们考虑把报社各平台的触角深入到基层，包括与各地税务机关合作、与社会中介合作、与纳税人合作，把新媒体业务拓展出去。访谈嘉宾：吴川（中国税务报社新媒体和网络中心副主任）《中国传媒科技》：您认为传统媒体在转型过程中，最急需解决的问题是什么？为什么？吴川：从我的感觉来说，应该是传统报人的新媒体思维能力，是否能主动地适应、去做互联网+，而不是+互联网。其次才是技术层面的东西。《中国传媒科技》：在进行新媒体传播创新中，中国税务报的行业媒体优
中国传媒科技 2015年6期2015-01-07
- 吴川老区旗帜虎虎生风
会长赖勇一行走进吴川，所见所闻，令人振奋。老区在哪里，具体情况如何，怎样才能让各级党委政府一目了然？吴川老促会借助科技信息手段，走出一条“打旗”之路。他们按照省老促会认可，把全市老区镇和老区村，在市行政地图上用红旗标识出来，挂到各级党委、政府、人大、政协班子成员的办公室里，让各级领导一看即知。同时在市政府网站上，建立链接，把老区镇老区村的相关信息储存进去，使得老区发展变化与各级领导建立了便捷动态的联系。吴川市领导开心地说，老区旗帜开始就在咱们心里飘扬起来。
源流 2014年4期2014-04-21
- 加强文化建设 推动月饼产业上新台阶——以吴川月饼产业为例
著名品牌，如广东吴川月饼、北京全聚德月饼等，但是却缺乏在全国各地都具有重大影响力与知名度的全国性著名品牌。要改变这种局面，必须从多方面加以努力，而加强文化建设尤其是饮食文化建设，有计划、有步骤、系统地将文化引入月饼生产与消费之中则是打造全国性知名月饼品牌、做大做强月饼产业的一个重要手段。2 月饼与中华文化饮食是文化的最好载体之一，蕴藏和体现着丰富的文化内涵。月饼作为中华民族传统节日——中秋节的主要节日食品，必然蕴藏和体现着丰富的中华文化内涵，主要包括感恩、
四川旅游学院学报 2013年5期2013-04-08
- “吴川现象”的启示
不经意间，广东省吴川市的月饼业“异军突起”。其产值连年递增，2008年达4亿元人民币，2011年更是达到了12.5亿元人民币。吴川不仅有200多家月饼企业，更重要的是涌现出了近十家龙头企业以及多个响当当的月饼品牌，如金九、福海、南方月等，其月饼规格多样，馅料品种以数十计，风味独具，令人耳目一新，而其中，尤以祖传秘方的“金腿五仁”大月饼最为出名，不仅外形独特，每个从重量1公斤到3公斤不等，甚至有超过7.5公斤的大月饼，而“香酥可口，不油腻”等风味在中国更是独
餐饮世界 2012年10期2012-07-25
- 吴川重拳打击非法行医行为
吴川市把打击非法行医纳入“三打两建”重点工作，成立了打击非法行医专项行动领导小组，卫生、公安、计生、食品药品监督管理局、工商等部门联合出动，对辖区内非法行医据点进行了全面清查，严厉打击非法行医行为。据统计，目前共查获非法医疗机构31间，立案31宗；取缔无证行医场所24间；查处超范围执业卫生站4间，个体诊所3间；查处违规执业的卫生站和个体诊所10宗，结案10宗；打非专项行动中，没收行医器具一批，并对2间非法行医场所进行查封，极大地震慑了不法行医分子。（特约记
源流 2012年10期2012-04-29
- １４楼上扔下儿子：臆想中大奖导致癫狂
中奖1999年,吴川与比自己小3岁的李芸结婚了,两人齐心经营了一家餐馆。2005年6月,餐馆所在地拆迁,吴川夫妇只得把餐馆迁到一个新建的小区附近。新区人少,餐馆的生意有些清淡。吴川想了很多办法,生意仍然没有起色。就在吴川一筹莫展时,几个彩民来到店里吃饭,他们边吃边议论着某人中了500万的事。吴川一听动了心思:买彩票就能弄个几十万上百万,比做餐饮好多了!他马上跟那几个彩民来到小区西门的彩票投注站,要了张选号单,凭感觉选了一组号,交了两块钱。接着,他目不转睛地
女性天地 2009年7期2009-09-27
- 一个走火入魔的博彩男人
了比自己大3岁的吴川。那时，勤劳能干的吴川在重庆五里店的繁华地段开有一家餐馆。一年后，两人结婚生下了大儿子，并齐心经营着这家餐馆。2005年6月，吴川和李芸夫妇因餐馆原来的所在地要拆迁，不得不搬到一个新建的小区附近继续营业。然而，由于新建小区的人气不够，餐馆的生意比起以前显得有些清淡。就在这时，李芸又怀上了一个孩子。一天晚上餐馆打烊后，李芸和丈夫商量：“你看现在生意也不怎么景气，我们是不是先不要这孩子?”吴川听罢顿时生气起来：“谁跟你说不要这孩子了?我就不
蓝盾 2009年6期2009-06-15