徽商
- 徽商文化与明清文学的传承与发展：现代价值与启示
张心宇徽商是明清时期以安徽商人为主体的商业集团，他们通过商业活动积累了大 量的财富，并以独特的商业文化和伦理价值观影响了明清时期的社会生活。徽商在商业方面的成功使他们对文化、艺术、教育等领域产生了浓厚的兴趣和热情，进而对明清文学创作产生了重要影响。从宏观角度来说，徽商文化与明清文学的传承与发展是一种历史文化现象。数百年来，在经济、社会快速发展的时代背景下，徽商积极参与文学创作，丰富了明清文学的题材和内容。身为江南地区的中坚力量，他们的经历与见闻为文学创作提
名家名作 2023年25期2024-01-28
- 徽商之于“扬州八怪”赞助方式研究
析，并进一步探讨徽商之于“扬州八怪”的赞助方式。徽州商派带动了扬州地区经济文化的发展，使扬州一跃成为江南的第二个商业文化中心，孕育出了大批优秀的艺术家，其中最为著名的即“扬州八怪”，“扬州八怪”一派画家都极具个性。徽商和“扬州八怪”之间应当是相互成就的关系，徽商的赞助成就了“扬州八怪”绘画的雅俗共赏，“扬州八怪”也改变了徽商的社会地位。关键词：徽商；“扬州八怪”；赞助方式中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）03-0
艺术科技 2023年3期2023-06-22
- 隐藏在国粹中的徽剧
剧；腔调；徽班；徽商；徽班进京；京剧之父；国粹中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2023）02-0006-07一、徽剧起源（一）徽戏历史溯源徽州人民自古以来勤劳耕作，写在历史教科书上的精耕细作是他们朴实无华精神的真实写照，高度发展的农业文明为徽州人的文化生产奠定基础。宋诗人刘子翚在《赠总上人兼简无求居士二首》表示过：“多谢徽州吴使君，新诗问劳意何勤”足以晓得徽州人文艺创作方面的勤奋。徽州人载歌载舞的性格与江南好山好水好
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2023年2期2023-05-30
- 新时代徽商精神演进的媒介呈现
——以《安徽日报》近五年徽商报道为例
○李芸 林雅婷徽商是中国明清时期最杰出的商帮，凭借开拓、诚信的品质，在漫长的300 余年发展过程中，他们将经商与儒家文化相融合，创造了巨大的物质财富，带来经济上的繁荣，也形成独特的文化特点。回溯徽商精神媒介文本的演进，是探讨其在新时代环境下运用和借鉴价值的重要方式。一、历史维度上徽商精神的内涵“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉”，“徽骆驼”般的韧性是徽商成功的关键。徽商“贾而好儒”，重视教育、扶贫济困、乐善好施，勤俭持家，重族谊、厚人伦
新闻世界 2023年2期2023-03-22
- 徽商文化赋能高校大学生思想政治教育研究
年的一代商帮——徽商。徽商有“贾而好儒”“儒贾”“亦儒亦贾”之称号，徽商在商界驰骋纵横几百年不败，这与其重视教育密不可分。对于徽商文化的形成，唐力行指出：“明清时期，在徽州形成了徽商、宗族与科举理学，即经济、社会与文化的良性循环。徽商文化就是在这一特殊的地域环境中由徽商整合而成的。”在徽商文化价值被不断开发的同时，学术界对于徽商文化在高校思想政治教育上的作用的研究从未间断，并不断涌现出新的成果。一、徽商文化赋能高校大学生思想政治教育研究回顾细究徽商经商的始
活力 2022年18期2022-11-13
- 徽商反哺家乡对当代乡村治理模式的启示
摘要：明清时期，徽商在外经营致富之后，往往通过等捐资兴学、筑桥铺路、灾害救济等方式投身于家乡的公益和慈善事业。徽商反哺家乡的行为不仅有力地弥补了国家公共服务职能在乡村社会的缺失，也为徽州传统社会的稳定和发展提供了重要的财力保障。在实施乡村振兴战略过程中，应当从历史中汲取智慧，积极引导乡贤返乡兴业，助推乡村振兴。关键词：徽商 返乡兴业 人才振兴*基金项目：安徽省社会科学创新发展研究课题：“徽州传统乡村治理模式的历史经验和当代价值研究”（2021CX079）。
当代农村财经 2022年8期2022-05-30
- 从现代战略管理角度分析徽商的发展
摘要：徽商作为中国历史上的著名商帮，自宋代兴起，于明清达到全盛。如今一些徽商金字招牌依然屹立不倒，其经商之道值得现代企业学习与借鉴。本文从现代西方战略管理角度分析徽商的发展历程，探究現代战略管理理论在徽商经营与发展中的体现。关键词：战略管理;徽商;战略分析;战略选择徽商是中国古代五大商帮之一，因其从商人数多，经营范围广，经营方式独到而闻名。徽商的兴起于宋代，南宋迁陪都到杭州，因近水楼台使得徽州商人赚得第一桶金。而徽州人地矛盾突出是徽商兴起更为深层次的原因。
商业2.0-市场与监管 2021年3期2021-09-10
- 中国画家市场意识的形成与发展
国画；扬州八怪；徽商中国的艺术市场经历了漫长的发展过程，画家对市场的态度与看法也随之表现出不同的变化。在《中国古代艺术市场探幽》一文中，李向民与成乔明先生将古代艺术市场的发展分为了寄生性艺术市场、雇佣性艺术市场和自由性艺术市场三个阶段。在总结其内容与方法的基础上，我认为书画市场表现为雇佣性市场、萌芽的自由性市场和成熟的自由性市场这三个阶段。画家的市场意识在不同时期有着不同的特点。一、自汉至魏晋—雇佣性书画市场书画买卖在汉末已经初见端倪，以“佣书”“佣画”的
收藏与投资 2021年7期2021-08-11
- 晚清徽商的资本积累：兆成号盘单中的“堆金”与“财神堂”考释
袁为鹏关键词：徽商;兆成号;资本积累;堆金;财神堂摘 要：兆成号是晚清在徽州黟县、屯溪等地经营布匹的一个商号，该商号留存至今的盘单文书具有重要的史料价值。“堆金”和“财神堂” 是盘单中的两个重要的科目，通过与晋商等账簿中类似的科目相比较以及同时代的西方财务报告相比较，可以认定这两个科目属于资本积累性质，类似于现代财务报告中的“盈余公积”。兆成商号使用“堆金”与“财神堂”这样独特的名称，与传统文化以及徽州的商业伦理和商业文化有关，体现了徽商谨慎经营、重视积
安徽师范大学学报 2021年3期2021-07-06
- 兰芷萧艾：企业家精神的淡化与徽商衰落
表明，明清时期的徽商因其高深的经营之道以及必不可少的商业道德而著名。因其具有诚实守信、讲求信誉、团结互助，追求商品的质量等美好的品德而不断地发展并壮大，最终成为明清时期最强大的中国商帮。但是近代之后，徽商由盛转衰，渐渐地走向了衰落，可见也难逃盛极必衰这一魔咒。虽然众多学者都对徽商衰落的原因进行了论证与分析，但是绝大多数都是从当时的国外与国内环境等外因出发来分析其衰落的原因，有的学者认为道光年间的盐业改革打破了徽商对盐业的垄断，徽商失去了盐的专卖权，从而使徽
营销界 2021年16期2021-04-26
- 明清徽商与新安画派关系考论
，“贾而好儒”的徽商与当时文人画家往来密切，他们收藏书画、资助书院、频办雅集，对新安画派的形成与发展起到了积极的促进作用，同时，徽州商贾与新安画家两个团体的相互交融也为“儒商”的身份增加了书卷气。【关键词】徽商；新安画派；相互影响和发展新安画派是中国美术史上重要的绘画流派，它的形成和发展与当时的政治、经济、文化、地理环境等都密不可分，尤其是在经济方面，新安画派与当时崛起的徽商具有直接关系，且在各自发展的过程中相互影响。本文从徽商的资本积累、新安绘画群体的形
美术界 2021年3期2021-04-12
- 依附皇权：明清时期徽商的兴衰及其启示
春贵摘 要：徽商在明清时期堪称中國第一大商帮。徽商的崛起与其精心构建依附型政商关系的战略选择是分不开的。结交权贵、重金买官、送女联姻、行贿寻租、为君分忧、资助寒门是徽商依附皇权官僚阶级的主要策略。在依附皇权得势之后，徽商又通过贱买贵卖、排挤同行、垄断经营等手段攫取巨额利益。然而随着时代的变化及利益输送链条的断裂，徽商与皇权的依附关系终究还是破裂了。徽商的兴衰史对于构建新型政商关系具有重要的启示意义：企业方面，应该更多地把重心放在提高核心竞争力上，坚持合
廉政文化研究 2021年1期2021-04-08
- 论徽商崛起与衰败是韦伯问题之反证
摘 要：徽商创造了称雄商界三百年奇迹，徽商崛起及其衰落的深层原因值得深思。马克斯·韦伯认为中国宗教伦理阻碍中国向资本主义社会的发展与转型。按韦伯的话说，任何形态的经济发展必定内蕴着特定文化支撑力。从这一点上看，恰恰是儒家和道家文化孕育了徽商。徽商转型失败并不是韦伯问题的例证，徽商衰落有其独特的历史原因，既有内因也有外因，倾巢之下其安有完卵，传统经营模式未能跟上三千年未有之大变局的转变。关键词：韦伯问题;资本主义精神;徽商;儒家文化中图分类号：F27 文献标
现代商贸工业 2021年10期2021-03-24
- 以谢裕大为例的徽商老字号品牌的传承与创新研究
【摘要】：徽商“老字号”品牌企业经历了漫长的发展历程，承深厚历史文化的典型代表。近年来，徽商老字号品牌普遍呈现出鲜明的衰弱态势，如果不积极谋求转型，寻求适应互联网时代背景品牌发展策略，大量老字号品牌很可能会被时代淘汰。当前消费者的需求呈现差异化、个性化、多樣化，而在年轻人的思维中关于老字号的认知过于陈旧，认为其与自身身份不符，这对于老字号”企业的发展无疑是致命的。1875年创办的谢裕大茶行，以其独特的“千锤百炼，追求卓越”的质量方针以及“六代人一杯茶”等鲜
中国应急管理科学 2021年9期2021-03-16
- 明清时期运河区域的徽商研究
发展的重要特征，徽商、粤商、晋商、浙商及苏商等商帮在明清社会经济整体结构中扮演着重要角色，在促进区域互动和商业繁荣等诸多方面具有重要功能。“天下之民寄命于农，徽民寄命于商”，明清时期的徽商是我国最为重要的地域性商帮之一。他们依托四通八达的运河网体系，走南闯北，用自身的商业智慧和辛勤经营，逐步构建起了彪炳史册的商业神话，至今依然为世人所称道。文章紧密围绕明清时期运河区域的徽商这一宏观性研究命题，依托多元化的材料，重点阐述和考察徽商的兴起及商业经营活动与运河之
黄河黄土黄种人 2021年1期2021-02-21
- 弃儒与归儒：徽商家族的职业抉择
但是，在明中后期徽商家族中，还存在较为普遍的“舍贾归儒”现象。“舍贾归儒”现象的广泛存在，说明徽商仍然以业儒为首要选择。无论是“舍贾归儒”，还是“弃儒就贾”，都是徽商维持家族发展的权宜之计，不宜对此过度解读。明中后期传统中国的“四民社会”并未发生根本改变。关键词：徽商;弃儒;归儒中图分类号：K248 文献标识码：A 文章编号：1671-9255（2021）04-56-04在讨论明清社会经济问题时，士商关系是难以回避的话题。明
安徽商贸职业技术学院学报·社会科学版 2021年4期2021-01-15
- 徽商的领导艺术对新时代党政领导干部的借鉴意义
刘飞摘 要：徽商在历史上取得了巨大的成就，留下了灿烂的文化遗产，徽商的领导艺术便是其中之一。徽商的领导艺术具体体现在“择人而任时”“知人而善任”的选人策略;人尽其才，才尽其用的用人策略;“富而教不可缓也”“力行而后知之真”的育人策略;以诚待人，以信接物的待人策略。徽商的领导艺术对新时代党政领导干部具有如下借鉴意义：知人善任，任人唯贤;理实结合，学做一体;为人诚信，办事公正。关键词：徽商;领导艺术;选人;育人;用人;待人;党政领导干部中图分类号：F272
安徽商贸职业技术学院学报·社会科学版 2021年4期2021-01-15
- 新徽商精神之我见
曹天生新徽商精神之我见曹天生（安徽财经大学 新徽商研究中心，安徽 蚌埠 233030）在探讨新徽商和古代徽商联系与区别的基础上，分析得出我国改革开放以来形成的新徽商精神，即敢为人先的创新精神，竞争合作的包容精神，学用一致的文化精神，经营制胜的诚信精神，奋勇崛起的拼搏精神，放达四海的开放精神，百折不挠的自强精神，交流、合作、发展、繁荣一体的时代精神。古代徽商；新徽商；新徽商精神；创新；包容新徽商是20世纪80年代我国改革开放后形成并不断发展壮大的，秉承交流、
安徽商贸职业技术学院学报 2020年4期2020-12-26
- 论“新徽商”的定义
安徽财经大学 新徽商研究中心， 安徽 蚌埠 233030)对于新徽商，似乎还缺少一个学术定义，虽然关于新徽商的著述不少，但从学术研究来说，实际上还未真正进入科学研究轨道。这也说明，“新徽商”非常值得研究。我们认为，新徽商研究，还是要从元问题开始。一、新徽商研究的逻辑起点古语云：观今宜鉴古，无古不成今。新徽商的称谓是“新”和“徽商”的组合。显然，新徽商的逻辑起点应是“徽商”。没有昔日之“徽商”，哪有“新徽商”之称谓？可见，“徽商”是“新徽商”之根。我们在新时
安徽开放大学学报 2020年2期2020-12-23
- 试论融媒体时代中国商刊的“融”发展
向与目标。本文以徽商传媒的蝶变与创新为例，试论融媒体时代中国商刊的“融”发展。【关键词】徽商;资源;创新;媒体;融合发展创办于2009年3月的《徽商》杂志，始终坚持以弘扬徽商时代精神，发掘徽商文化精髓，推进徽商产业发展，促进中国徽商与世界经济融合为宗旨;以整合徽商优质资源、服务中国经济发展、推动徽商文化走向世界为己任，11年来凭借专业、深度、独到的新闻报道以及整合创新的活动策划得到了社会各界的认可和好评。《徽商》杂志服务“徽商”这一商业群体，11年来不断寻
新闻世界 2020年12期2020-12-21
- 徽商管理创新元素的生成演进
摘 要：徽商管理创新元素的生成演进过程与徽商的发展历程一脉相承。把徽商管理创新元素分为萌起、提升、鼎盛、局限四个阶段，并进行分析，以期获得启示，古为今用。关键词：徽商;萌起;提升;鼎盛;局限徽商，是徽州府属六县（歙、黟、休宁、祁门、婺源、绩溪）的商人群体，是史学界公认的十大商帮之一，在中国商业史上书写了浓墨重彩的光辉篇章。在徽商传统文化宝库中拥有诸多惊人的亮点和财富，其中最为闪光和具有决定性意义的是它的蕴含在管理中的创新元素。为了商业发展需要，徽商在商业管
青年与社会 2020年28期2020-12-14
- 近代徽商衰落及身份界定问题再审视＊
——兼论近代徽商研究的出路
年发表的《明代徽商考》一文算起，徽商研究已经走过了近80 年的历史，经过几代学者的不懈努力，业已取得丰硕成果。但毋庸讳言，当下的徽商研究仍然存在一定的问题，主要表现在两个方面：一是既有成果主要讨论明清徽商，对近代徽商关注甚少；二是出现了“徽学热，徽商冷”的现象，即正当徽商研究中一些老的论题亟待继续深入甚至反思，一些新的论题尚待开拓之时，研究热潮却已退去，研究队伍日渐萎缩，这与徽学研究较为活跃的总体发展态势形成了较为鲜明的对比。张海鹏曾指出，徽学的研究课题
安徽师范大学学报（人文社会科学版） 2020年6期2020-12-01
- 题明清时期徽商文化价值观念目
杨倩[摘 要：徽商于宋代开始活跃，至明清愈加繁盛，其与同时期的晋商平分秋色，但二者在族群模式、经营方式、价值观念等等方面均大相径庭。最为突出的即是徽商对于文化与教育的重视和其以 “儒商”为基调的文化价值观念取向。徽州书院群作为徽州教育文化的载体，在各个方面都或多或少的体现着这种徽商的文化价值观念。关键词：徽州书院;徽商;教育;文化价值观念]一、“士魂商才”的徽商（一）徽商群体与书院徽州又称歙州、新安，治下一府六县，自宋朝起便是著名的儒学圣地与文化沃土。徽
读书文摘（下半月） 2020年2期2020-09-10
- 近代学者对明清时期徽商法制观念的研究
摘要：以徽商这一特殊社会群体为切入点，立足于明清时期徽州的特定历史语境，充分利用徽州诉讼文书保留的大量历史资料，围绕徽商的法制观念这一主题，近代学者进行了较为全面而深入细致的研究，通过梳理前人学者的研究成果可以管窥明清时期徽商的法制观念的产生、发展、变化及影响，乃至进一步理解徽州地区的传统法律文化。关键词：徽商;法治观念;综述一、早期“徽商”概念的提出及研究徽商是我国十大商帮之一，有其重要的历史地位，为中外学者所瞩目。早在20世纪40年代，便有历史学家对徽
现代营销·理论 2020年11期2020-07-27
- “互联网+”背景下徽商老字号品牌影响力提升策略研究
张京洲摘 要：徽商老字号历史悠久，新中国成立后，经过计划经济公私合营和市场经济自由竞争的发展，徽商老字号逐渐步入了快速发展道路。调研发现，在当今“互联网+”背景下，徽商老字号的品牌认知度不高、品牌特色不明显、营销方式落后和服务水平低下等经营问题较明显，为此，本文提出了徽商老字号品牌影响力提升策略，为徽商老字号品牌发展提供决策参考。关键词：徽商; 老字号; 中式餐饮; 品牌中图分类号：F426.83 文献标识码：A 文章编号：
科学大众·教师版 2020年4期2020-06-03
- 明清皖南佛教石刻之空间分布的特点与原因
明清;佛教石刻;徽商中图分类号：TU252;TU986.5文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）02-0114-02明清时期，随着皖南地区的经济社会进一步发展，尤其是徽商的崛起，助力了当时佛教道场的大发展、大繁荣，也直接促进了佛教石刻的兴盛。本节涉及石刻具体分布地名以现代行政名称为准。所参考文献以近现代考古资料《石刻史料新编第三辑》为主，并结合相关史料，对明清地区皖南佛教试做归属。一、明清时期皖南佛教石刻之空间分布二、明清时期皖南佛教石刻之
文艺生活·中旬刊 2020年1期2020-04-17
- 素封：明清徽商无奈之抉择
而不贵者的典范。徽商观择前人，以成素封，继承了司马迁的价值观。其实，业儒为仕才是徽商的最优选择，但实际情况往往是：儒与仕不可得兼。徽商子弟在终极追求无法实现的困境下，仍不放弃“显名于时”的追求，他们通过“急公议叙”、捐赀买官等方式入仕。为了解决“贾服而儒行”的悖论性存在的尴尬问题，“素封”就成了徽商的次优抉择。关键词：素封;徽商;业儒为仕;价值观;抉择中图分类号：F279.29;K248 文献标识码：A 文章编号：1671-
安徽商贸职业技术学院学报·社会科学版 2020年4期2020-01-07
- 略探徽商与两浙盐业关系
摘要：盐业是徽商发展的重要支柱产业之一。晚清时期，盐业经营整体渐趋颓势，但是其中依然有个别盐商家族颇为活跃，绩溪西关章氏即为个中翘楚。在概述嘉庆年间两浙盐业情况，综述绩溪西关章氏宗族历史及建设情况的基础上，提出此家族利用章道基担任两浙盐运使司经历的职务便利迅速发展，成为绩溪颇具实力的宗族之一，是绩溪籍两浙盐商的典型代表之一。关键词：徽商;两浙盐商;盐运使司经历;西关章氏中图分类号：K249.3 文献标识码：A文章编号：CN61-1487-（2019）
西部学刊 2019年15期2019-12-25
- 明清徽商未能演变为“体制外异己力量”的宗族原因
摘要：明清时期的徽商成为当时中国商界的“头把交椅”。其雄厚的家族资本和庞大的人脉关系以及遍及全国的商业脉络对明清时期资本主义萌芽的产生及发展起到了至关重要的推动作用，但徽商未能如17-18世纪英法资产阶级革命中的大商人群体发展异化，并演变为推翻封建政权的“体制外异己力量”，其因重乡族而受到封建宗族关系的掣肘，受到宗族束缚而未能演变为“体制外异己力量”。关键词：明清;徽商;体制外异己力量;宗族16世纪后半叶至19世纪初，徽州府六县的百姓因农业增产的局限和人口
北方文学 2019年35期2019-12-24
- 以资源运营为媒体赋能
费的巨大迈进中，徽商传媒打破市场以及思想上的壁垒，加速发展和创新传统媒体与市场、政府、企业、商会等各种社会组织的关系，从而实现了媒体资源集聚功能的增强、蜕变与升华，使媒体成为市场经济活动的拓展者。【关键词】徽商;资源;媒体;融合发展近年来，伴随着全球经济一体化进程的日渐加速，全球宏观经济增长的不确定因素越发加大。传统纸质媒体在以互联网为特征的新媒体冲击下，也遭遇了巨大挑战，订阅大幅下滑，读者急速锐减，广告断崖式下跌……这些困局倒逼着传统媒体尤其是纸媒不断思
新闻爱好者 2019年12期2019-12-24
- 构筑媒体融合发展的战略支撑
——以徽商传媒的探索实践为例
体分会主任委员、徽商传媒总编辑梁爽系中国期刊协会商业期刊媒体分会执行秘书长、徽商传媒总编辑助理近年来，传统媒体遭遇了新媒体技术的巨大挑战，这些挑战带来的直接后果就是纸媒订阅量大幅度下滑，市场人气急剧下降，读者人群流失，由此导致广告投放量“断崖式”下滑，传统媒体从业人员出走量逐年上升。传统媒体面临的困境引发了徽商传媒的警觉与思考，为此及早作出了“打造媒体名片、提升媒体影响、实现品牌价值”的顶层设计，精心精准精益地施行了“三大战略”，从而为融合发展构筑强固的支
传媒 2019年15期2019-12-17
- 略论徽商崛起的缘由
朱一峰摘要：徽商特指徽州籍商人，与晋商、甬商、潮商并称为中国古代四大商帮。徽商从明朝中叶开始迅速崛起，此后纵横明清商界长达三百余年，堪称富可敌国。本文将根据徽州地理条件、徽商文化精神、盐业政策等方面，探析徽商崛起的缘由。关键词：徽商;崛起;文化;盐业一、徽州地理条件的影响（一）地狭人稠，穷则思变徽州多山地丘陵，其自然条件不利于传统农业耕种。粮食短缺，时常困扰着徽州人的生活。同时，群山环抱的徽州，地理位置相对封闭，不易遭受战火波及。因此每逢战乱，这里便成为中
北方文学 2019年29期2019-10-23
- 徽文化符号探究与解析
文章以徽派建筑与徽商文化为例，分别从建筑文化与经济文化两个方面探讨徽文化符号的精神内涵，对徽文化在这两个领域所集成的优秀文化成果进行了一定的解析。关键词：徽文化;文化符号;徽派建筑;徽商徽文化是以徽州文化为代表的、发源于安徽徽州地区并在历史长河中不断发展演变所形成的独特地域文化，它由精神文化与物质文化两部分组成，其主要内容涵盖宗族、教育、文学、建筑、绘画、方言、饮食、商业等多个方面，是我国包纳广博、历史悠久的地域文化中优秀的文化分支。目前，对徽文化的研究已
美与时代·城市版 2019年6期2019-09-17
- 徽商与徽州民间艺术之间的相互关系
的文化底蕴，既有徽商文化又有徽州民间艺术文化，而它们之间又有着千丝万缕的联系。本文针对徽商与徽州民间艺术之间的相互关系进行探讨，主要阐述徽商、徽州民间艺术以及徽州民间艺人之间的关系。关键词：徽商 徽州民间艺术 关系研究中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）09-0184-02徽商，徽州籍商人的总称，徽州包括古歙县、休宁、祁门、婺源、黟县
艺术评鉴 2019年9期2019-06-17
- 徽商怎样打破富不过三代魔咒？
会责任呢？史载，徽商一家崛起，大者，其产业背后能夠养活千家百家;小者，也能养活数十家数家（“一家得业”，“大者能活千家百家，下亦至数十家数家”）。每一个徽商都有各种办法让家业避免轻易旁落。如何传承也是个全球性的大难题。南开大学教授、原安徽大学徽学研究中心主任卞利对《中外管理》讲道，浙江曾经在省政协的组织下到安徽调研，并邀卞利教授在民营经济论坛上做相关报告，来调研的人直接给他的命题就是《徽商怎样打破“富不过三代”？》2000多浙商坐在台下关注这个命题。同样，
中外管理 2019年3期2019-03-27
- 近代徽商衰落的反思和启示
多数中国人来说，徽商是一个谜团。曾经无所不至（“诡而海岛，罕而沙漠，足迹几半禹内，其地无所不至”），所到之处又常能给人带来商业繁荣（“无徽不成镇，无绩不成街”）的徽商，到了近代，居然衰落了。如果说徽商的崛起和兴盛，能给当代企业家带来大量的启示，那么，徽商的衰落过程，以及个中原因，则更值得反思和咂摸。为此，《中外管理》在对南开大学卞利教授进行专访时，特意围绕徽商的衰落做了大量的探讨。这世上唯一不变的，就是变《中外管理》：历史上的徽商文化虽然灿烂，但到了当代，
中外管理 2019年3期2019-03-27
- 600年徽商 不止一个胡雪岩
，称雄300年的徽商！然而，看似“无情”的背后，徽商求的是自己的担当：一家崛起，大商人能够养活千家百家，小的也能“活”数十家数家;求的是“于绝望处创造奇迹”;求的是“倘不唾手而倾郡县，非丈夫也”的豪情！终于，以“徽駱驼”自嘲的徽州商人，挑战了古代士农工商的四民秩序，成功创造了“士商”阶层。为商人群体正名，为行商坐贾争了社会地位。今天，我们为“严冬”压力下的中国管理者回顾那段波澜壮阔的历史，重拾徽商面对严苛商业环境下的智慧与豪迈，盘点其称雄商界300年的八般
中外管理 2019年3期2019-03-27
- 徽商崛起原动力“好离别”的徽州人
王涛说起“徽商”，几乎无人不知、无人不晓。作为中国历史上最著名的三大商帮之一，徽商始于南宋，发展于元末明初，盛于清代中前期，至中晚期日趋衰败，前后达600余年，称雄300年，在中国商业史上占有极其重要的地位。作为中国商界中一支劲旅，徽商曾活跃于长江南北、黄河两岸，足迹不仅遍及神州各地，更远至日本、暹罗、东南亚各国，以及葡萄牙等地。其商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广经营行业之多、经营能力之强，是其他商帮所不及的。这个以“徽骆驼”自嘲的大商帮，曾创造了
中外管理 2019年3期2019-03-27
- 徽商的兴衰及其对我国现代保险业经营管理的启示
赵海强摘 要：徽商，我国历史上著名的十大商帮之一，曾几何时“全国金融几可操纵”。深受朱子理学的影响，儒商文化已经深入骨髓，其诚实守信、注重道义、知人善任、善识时变、标准管理等一系列独特的经营管理模式，为当今社会主义市场经济体制下的企业做了很好的表率。徽商的经营理念对我国现代保险业诚信经营有着重要的启示。基于此，通过文献检索法、定性分析法、定量分析法和个案分析法，对古徽商兴衰起到重要作用的经营管理模式进行深入探究，并联系我国现代保险业经营管理中诚信缺失及诚信
经济研究导刊 2019年5期2019-03-25
- 晚明徽商吴惟明名字考略
关键词：吴惟明；徽商；名字作者简介：高树浩（1992-），男，汉族，西南科技大学文学与艺术学院教师，研究方向为中国书法史、书画鉴藏史；陈君兰（1993-），女，汉族，西南科技大学硕士研究生，专业为汉语言文字学，主要研究方向为语法学、词汇学、方言学。[中图分类号]：K81 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-05--01晚明徽州，物富人丰，诸业兴盛，孕育了一大批“贾而好儒”的商人，吴惟明即是其中重要的代表。他是万历年间的太学生，且
青年文学家 2019年5期2019-03-13
- 徽商文化的传承与发展
源远流长的历史，徽商文化是非常重要的一个分支，徽商文化是古老的徽州大地上曾经上演过相互依存相互促进，共同繁荣历史剧的徽商集合。徽商文化的发源徽商文化是地方的宝贵物质和精神财富，也是中国非常知名的商帮之一——徽商，又被称为徽州商人、徽帮新安商人，它是旧徽州府商人集团的总称。徽人经商在历史上具有非常源远流长的历史，早在东晋时期就有新安商人活动的记载，随后代代发展、辈辈传承到明朝成化、弘治年间，逐步强大构建起了商帮集团，作为中国商界的一支劲旅，徽商在资本方面非常
现代企业文化 2018年34期2018-02-20
- 徽商婚姻与徽商发展探析
241002）徽商婚姻与徽商发展探析蒋道霞（安徽师范大学历史与社会学院 芜湖 241002）徽商是指我国自东晋至明清时期的徽州商人，在商业经营中取得了巨大的成功，明清时期徽商成为驰骋于中华大地的著名商帮，仔细思考徽商成功的原因，突然发现徽商婚姻是徽商取得成功的重要因素。徽商婚姻的缔结促进了徽商发展，徽商婚姻服从于徽商发展，同时在徽商发展过程中又形成了徽商婚姻文化。徽州 徽商 婚姻 徽商发展徽商，即徽州商人，又称新安商人，起步于东晋，发展在宋唐，明清时期徽
兰台世界 2017年19期2017-03-11
- 徽商回归
姚成二时隔5年，徽商大会再次起航，徽商故里，客商云聚。“我们将支持广大徽商‘凤还巢，构建回乡创新创业的‘徽商云，加快打造双向互动、内外联动的内陆开放新高地。我们深信，只要携手并进、共同努力，就一定能开创合作发展的崭新篇章，让徽商精神绽放新的时代光彩，让美好安徽更加美好。”会上，中共安徽省委书记李锦斌对海内外徽商发出号召。作为安徽引资引技引智的“金字招牌”，徽商大会已经成为徽商回归的“风向标”，一场回归热正在兴起。加速崛起中的安徽，将为徽商带来巨大的发展机遇
决策 2016年11期2017-01-06
- 徽商回归之路
大力推动下，一场徽商“凤还巢”的大戏已经开演。徽商回归热潮是如何兴起的？怎样更好地推动和促进徽商回归？2016中国国际徽商大会，时隔5年之后华丽归来。作为安徽引资引技引智的“金字招牌”，大会取得的丰硕成果超出预期。此次大会吸引了近5000名海内外商界菁英参会，其中包括258家知名徽商企业高管和代表。大会期间签约合作项目471个，投资总额共3160亿元，协议引资2923亿元。广大徽商不仅带来了最新的前沿发展理念，更带来了项目、资金、技术等新的转型合作机遇。群
决策 2016年11期2017-01-06
- 浅谈古徽商企业对现代企业管理的启示
0088)浅谈古徽商企业对现代企业管理的启示安红霞(中国政法大学 北京 100088)徽商是对发源于旧徽州府籍的一个区域性商人的总称，古徽商企业的经营理念和经营体制等都给现代经济生活留下了宝贵的文化遗产。本文将全面围绕古徽商企业，以麦肯锡7S模型为研究框架，对古徽商企业进行系统性梳理，进而得到古徽商企业对现代企业管理的启示。徽商文化; 麦肯锡7s模型; 企业管理1 引言徽商是对发源于旧徽州府籍的一个区域性商人的总称，起源于东晋，在唐宋时期迅速成长，明清时期
小品文选刊 2016年20期2016-11-26
- 诚信为本的徽商
梓桐诚信为本的徽商文|支梓桐古谚云：“无商不奸。”而徽商恪守信义，诚实经营，曾创造了雄踞华夏商界三百年之久的辉煌。徽商许宪总结道：“唯诚待人，人自怀服；任术御物，物终不亲。”徽商是明代中叶至清朝道光年间中国最具实力和影响的一支商帮，徽商们往往引聚宗族以扩大经营，建宗祠，立会馆，筑书院，培养士子，亦商亦儒。徽商与粤商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。据史籍记载：徽商经营之域，“诡而海岛，罕而沙漠，足迹几半禹内”，其地无所不至。徽州六县宋
农经 2016年6期2016-06-28
- 打破纸媒思维 创新融合发展
——从徽商传媒的崛起看区域期刊品牌发展新战略
融合发展 ——从徽商传媒的崛起看区域期刊品牌发展新战略韩新东在当前媒体竞争白热化情况下，传统媒体要想干得精彩赢得未来，就必须展开一场革命，必须首先革自己的命；必须打破传统纸媒靠广告、发行创收的单一盈利模式；必须打破媒体与市场间的壁垒，找到新的盈利模式和发展路径。带着这种自我革命的创新思维，六年多来，徽商传媒跳出媒体办媒体，深入市场创市场，先后开创性地推出了徽商奥斯卡盛典、寻找徽商最佳投资区域、徽商项目投融资峰会、再芬黄梅徽商情、徽班重走徽商路等一系列大型独
中国期刊年鉴 2016年0期2016-01-26
- 《徽商》推手韩新东
《徽商》推手韩新东一、“徽商旋风”从哪里刮起来？有人称他为“文人”，因其诗人的情怀和飞扬的文采；有人称他为“商人”，因其出色的策划和不断的创新；有人称他为“能人”，因为在30多年的传媒之旅中，他曾参与创办了一份安徽最好的都市报、亲手打造了一份最具影响力的商业经济杂志；更有人将他“点赞”为“奇人”，因其在文学、传媒、学术、商业等领域不停地创造“跨界”佳话。他是韩新东，著名诗人、记者、作家、演说家，现任安徽日报报业集团《徽商》杂志社总编辑、徽商全球理事会秘书长
商业文化 2015年16期2015-12-10
- 深度报道的多角度思维
安徽经济报》关于徽商的报道为例，进行案例分析。【关键词】徽商深度报道多角度信息时代，人们可以通过网络、自媒体等各类媒体获取海量的新闻，传统媒体在传播的时效性、互动性等方面都面临着前所未有的挑战，其信息传播的主体地位受到强烈的冲击。如何更好地发挥自身潜在的优势，在新形势下得以生存乃至更好地发展，成为传统媒体需要面对的一个重要课题。当下，人们已不满足于获取一般的客观动态消息，而是迫切需要媒体对各类信息进行选择、梳理与解读，以便准确地把握新闻事实的前因后果、内涵
新闻世界 2015年9期2015-09-10
- 徽商背后的女性
四方以谋食”。而徽商男子外出经商时年龄尚小，正如俗语说“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢。”也正因为此，徽州普遍存在早婚现象。而徽商早早外出经商，就独独留下了他们娇小而伟大的妻子。面对艰难的生活，他们俨然成为生活中的女强人、家中的顶梁柱，成功地扮演了多重角色。一、家庭重担的承担者作为妻子，在徽商外出经商之后，他们毅然扮演起妻子、媳妇、母亲的多重角色。作为妻子，他们不仅要常年忍受离别之苦，饱受精神的折磨，更要承担起许多本该由男子承担的生产劳动。由于资金
中国校外教育 2015年14期2015-08-15
- 传统徽商文化研究综述
化”。徽州文化之徽商文化在中国十大商帮中首屈一指，它所倡导的“仁义诚信”理念，对社会各个领域都有着长期深远的影响。改革开放以来，随着徽学研究热潮的兴起，安徽省人民政府提出发展“新安徽、新徽商”的全新理念，为安徽的社会经济发展服务，很多学者也围绕“新徽商”展开研究。新徽商的发展振兴以传统徽商为根基，传统徽商及徽商文化有着独特的历史背景和发展思路。基于此，本文以传统徽商文化为主进行综述。传统徽商兴盛于明朝成化、弘治年间到清朝末年的历史进程中，徽商雄厚的经济实力
合作经济与科技 2015年14期2015-07-03
- 徽商兴衰对中国现代企业管理的启示分析
230601）徽商起源于东晋，在唐宋时期迅速成长，明清时期是徽商的鼎盛时期，于清朝末年衰落。徽商有着广阔的活动范围，徽商在各行各业里都有非常大的发展，徽商曾在大江南北和黄河两岸活跃，甚至活跃于日本和东南亚各国，有着非常雄厚的商业资本。徽商的经营理念对中国的现代企业管理有着非常重要的启示。一、徽商的兴衰（一）徽商的四大行业自古以来，徽州的状况都是山多田少，在农业上不能自给自足，再加上战乱使得大量移民迁至徽州，人口与土地矛盾也日益增加，徽商采取穷则思变的态度
湖北经济学院学报·人文社科版 2014年4期2014-04-07
- 徽商情节
此次安徽行之前，徽商在我的印记里仅胡雪岩一人，他那亦官亦商的特质已经浓缩成为徽商的一个典型。三日的行程，接触了很多人和事，使我对徽商的印象渐渐全面，方知他们内敛、稳重、谦虚、儒雅的经商风格随着他们的足迹遍布大江南北。其实，每个徽商都是一个故事、一本书、一出戏。我在这些故事里流连，只言片语间，却也略有所得。徽商是古徽州地区的一些村镇、城市商人的统称。此地山岭丘陵众多，虽地处南方，雨水丰沛，但适合耕作的土地并不多，这就使得很多人被迫外出谋生。他们最初把家乡的土
中外烟酒茶 2013年5期2013-06-14
- 徽商经营文化研究综述
241000）徽商纵横商海，执商界之牛耳三百多年，曾有“无徽不成镇”的美誉，其活动范围“几遍禹内”，“山陬海涯无所不至”。在历经数百年的商海纵横中，徽商逐渐形成了自己独特的经营文化，不少专家学者从不同的角度分析了徽商经营文化，这对我们更好的认识徽商起了不可或缺的作用。在众多的关于徽商经营文化的研究中，也有不少大同小异之处，依据笔者现掌握的材料来看，对徽商经营文化的研究，著作类主要集中于《徽商研究》[1]《富甲一方的徽商》[2]和《徽商与经营文化》[3]中
武汉商学院学报 2010年3期2010-08-15
- 徽商经营文化研究综述
241000）徽商经营文化研究综述李少玉（安徽师范大学 社会学院， 安徽 芜湖 241000）研究徽商的经营文化是研究徽商的重要方面，通过对徽商经营文化的研究可以让我们更好的把握徽商的风貌和特性，以及对于认识明清时期的商人精神风貌，对于今天社会主义市场经济条件下如何提高商业经营水平和商业道德都具有重要的启发意义。徽商的经营文化主要分为经营艺术、商业道德、经营特征三方面，对这三方面的研究成果进行归纳和总结，对于从整体上认识徽商具有一定的意义。徽商；经营艺术
浙江工贸职业技术学院学报 2010年2期2010-08-15