世居

  • 维生素B族对高原世居者认知的影响
    维生素B族对高原世居者认知功能的影响。合理膳食结构和营养补充是增加高原世居者维生素B族成分的摄入并改善认知功能的有效途径,而科学客观的研究方案和评估手段也是探究维生素B族对高原世居者认知功能影响的重要保障。本综述旨在为今后维生素B族在高原世居者中的应用探究和实践提供支持和指导。与低海拔地区人群相比,高原世居者的生活环境和生活方式有很大的差异。高原海拔高、气压低、氧气稀薄,使高原世居者适应了高原环境的独特生态系统和气候条件。同时,高原世居者的饮食结构、劳动方

    食品界 2024年1期2024-01-25

  • 云南世居少数民族大学生文化自信培育研究
    少数民族聚居地,世居少数民族大学生占比较高,他们在文化自信建设中的使命是弘扬中华优秀传统文化、发展中国特色社会主义先进文化,职责是对本民族特色文化的继承。因此,探析和研究云南世居少数民族大学生文化自信培育问题,一方面有利于提升少数民族大学生自身的文化素养,推动校园良好文化氛围的营造;另一方面有利于培育少数民族大学生对本民族特色传统文化的自信。同时,更有利于我国建设文化强国、提升文化软实力,以增强国家文化安全,提升国家话语权。1 云南世居少数民族大学生文化自

    文化创新比较研究 2023年28期2023-12-26

  • 进藏人员冬季热适应层级及热需求特征研究*
    形成遗传性适应的世居者,进藏人员的热适应特征尚不明晰。人体热适应与其过往热经历密不可分。Gautam等人研究了尼泊尔亚热带气候中的当地人和移民的热舒适,发现当地居民的热可接受度上限较外来人口高3 ℃[8]。Luo等人发现长期处于相对中性稳定环境的受试者其生理热反应更强烈[9]。尹佳星等人[10]、周范卓等人[11]研究了寒冷地区不同气候类型、夏热冬冷地区过渡季人体的热适应问题。笔者所在团队对琼海当地及外来人员的现场调研表明,随着居住时间的增加,外来人员热反

    暖通空调 2023年10期2023-10-18

  • 贵州民族大学贵州世居民族研究中心
    学术会议贵州世居民族研究中心(基地)是2004年5月25日贵州省教育厅批准在贵州民族大学建立的首批贵州省高等学校五个人文社会科学研究基地之一。贵州世居民族研究中心依托民族学、法学、中国少数民族语言文学三个省级特色重点学科及多个一级学科硕士点,立足贵州丰富的民族文化资源开展学术研究。研究中心设立有三个研究方向,分别是:民族语言研究、民族艺术研究、贵州少数民族习惯法研究。田野调查以贵州省内各世居少数民族的村寨文化为主。研究中心拥有从事少数民族语言研究、民族艺术

    地域文化研究 2023年1期2023-02-18

  • 汉族、藏族高海拔世居心房颤动患者SCN5A基因H558R位点多态性分析
    但不同民族高海拔世居AF患者SCN5A基因多态性是否存在差异目前还欠缺临床证据[8]。基于此,本研究立足于高海拔地区,旨在观察汉族、藏族高海拔世居AF患者SCN5A基因H558R位点多态性的民族差异,为该地区世居居民防治AF提供参照和依据。1 资料与方法1.1一般资料 收集2019年1月—2022年5月本院收治的260例AF作为AF组(汉族、藏族各130例),以同期200例无AF者作为对照组(汉族、藏族各100例)。AF组纳入标准:①以心悸、胸闷、运动耐量

    临床误诊误治 2022年10期2022-12-19

  • 世居藏族健康青壮年的有氧运动检测指标及方案研究进展*
    3.97万,其中世居藏族居民占90.67%,世居藏族生活在平均海拔3650m的地区且3代内无其他民族通婚经历,世居藏族居民居住高原的时间至少有22000年[1-2],由于自然选择的结果[3],机体能够有效地完成氧的运输和利用[4]。有氧运动是指人体在氧供充足的情况下进行的运动锻炼,即运动是由能源物质氧化分解提供能量所完成的工作[5]。简单来说,有氧运动可以包括的形式非常多,它们的共同点都是在较长时间(30分钟或以上)内以中等水平的强度(最大心率值的60%~

    西藏科技 2022年2期2022-12-16

  • 世居高原男子竞走运动员部分血液生化指标参考范围的建立及年龄分布特征
    明650041)世居高原人群机体发生了一系列适应性变化,致使其部分血液生化指标与平原人群存在显著差异[1,2]。世居高原人群在长期的高原环境适应和进化中,机体发生了一系列重要变化:肺通气的结构和功能增加、肺交换增加、血红蛋白与氧气亲和力增加(藏族)、心输出量增加、毛细血管增加,氧向组织扩散增加、运动时增加对碳水化合物的利用等[3]。然而,目前未见对世居高原运动员血液生化指标特征的相关报道,且在目前的训练实践中,对世居高原运动员进行训练监控或机能评定时,往往

    中国运动医学杂志 2022年7期2022-09-05

  • 世居高原竞走运动员高高原训练血氧饱和度变化特征及个体差异
    氧能力[1]。但世居高原人群由于出生地及常住地的气候环境特点,对低氧环境产生了一系列遗传性、生理和解剖学的适应特征[2],导致世居高原运动员对生活地的缺氧刺激不敏感,进行与平原运动员相同的负荷量和强度训练时,机体难以受到相同刺激[3]。因此,就地高原训练很难达到常规高原训练的低氧刺激效果,而上到更高海拔地区进行高高原训练则能使世居高原运动员在短期内获得新的生理缺氧刺激,重新调动机体生理功能,加上合理的训练负荷安排,最终达到提高有氧能力的目的[4]。进行高高

    中国体育教练员 2021年4期2022-01-21

  • 青海世居少数民族传统体育文化特征
    008)1 青海世居少数民族传统体育概况青海省位于青藏高原的东北部,因境内有中国最大的内陆咸水湖——青海湖而得名,省内有著名的昆仑山、巴颜喀拉山和阿尼玛卿山及唐古拉山,素有“世界屋脊”之称,又由于孕育中华民族文明的黄河、长江在这里发源,故又有“江河源头”之称。青海省地域辽阔,总面积72.12 万km2,是仅次于新疆、西藏和内蒙古的中国第四大省,其东面、北面与甘肃省接壤,东南与四川省毗邻,南与西藏相连,西与新疆为邻。青海省境内地势高峻,海拔在2000m 以上

    当代体育科技 2021年35期2021-11-24

  • 贵州世居少数民族传统体育旅游游客偏好研究*
    晓艳 柳孟利贵州世居少数民族传统体育旅游游客偏好研究*吕 敏 顾晓艳 柳孟利(贵州大学 体育学院,贵州 贵阳 550025)贵州省世居少数民族众多,民族传统体育旅游资源丰富多样。体育旅游产业作为体育产业和旅游产业相互融合形成的一种新兴产业形态,为贵州省世居少数民族传统体育旅游资源的开发带来了机遇。文章采用联合分析法等研究方法,分析了贵州省世居少数民族传统体育旅游游客的选择偏好和18种体育旅游产品组合效用,以期为贵州省世居少数民族传统体育旅游线路的开发与优化

    体育科技 2021年4期2021-11-22

  • 高原和沿海城市院内创伤失血性休克患者的差异性研究
    )高原组患者皆为世居高原人群,沿海组患者皆为世居沿海人群。排除标准:(1)合并肿瘤、冠心病、结核病等疾病;(2) 颅脑损伤;(3)妊娠期或哺乳期;(4)受伤未及时治疗,送至急诊科时间>24h;(5)入院24h内死亡。本组创伤失血性休克患者共60例,分别为西藏自治区日喀则市江孜县人民医院急诊外科收治的创伤失血性休克患者(高原组)和同期上海市浦东新区人民医院急诊与重症医学科收治的创伤失血性休克(沿海组),各30例。记录两组患者急救治疗前后的心率(HR)、脉博血

    创伤外科杂志 2021年10期2021-10-25

  • 惠州崇林世居客家民居“活化”设计
    广东省惠州市崇林世居为例,对崇林世居建筑形制与特点,现状与困境进行整理,引入HECTTEAS(Test Each)建筑策划信息矩阵,提出活化设计策略和设计构思,为同类型传统建筑的保护活化提供思路。惠州客家民居是由福建、江西客家先民因地制宜融合惠州当地建筑,而形成的聚族而居建筑类型。其产生的原因是为抵御外界入侵和防范自然灾害,保证血缘宗族繁衍和稳固生存环境。客家民居的种类多、数量大、分布广,庞大的建筑群体中有着多样化的形制风格,这些建筑有多种俗称,例如:土楼

    炎黄地理 2021年6期2021-08-23

  • 世居高原藏族急性ST段抬高型心肌梗死患者的冠状动脉病变特点和短期预后分析
    有的地理环境以及世居藏族的遗传特性对多种疾病的发生发展有影响。文献报道心血管事件发病率随着海拔的升高而增加[1]。而急性ST段抬高型心肌梗死(ST-segment elevation myocardial infarction,STEMI)作为严重的心血管事件之一,已成为全球范围内重大的公共卫生问题[2-3]。直接经皮冠状动脉介入治疗(percutaneous coronary intervention,PCI)可显著降低STEMI患者的病死率,是目前最有

    中国介入心脏病学杂志 2021年6期2021-07-13

  • 四个年龄组健康习服汉族男性中青年与世居藏族男性中青年的血常规检测结果比较分析
    汉族男性中青年和世居藏族男性各年龄组的血常规各项指标的正常均值与差异,我们回顾性分析了我院2018年1月至2019年1月健康体检的1073例健康习服汉族中男性青年和世居藏族中男性青年的血常规(主要是RBC、HGB、HCT)结果。1 资料与方法1.1 一般资料 从2018年1月至2019年1月期间来我院健康体检的人群中,选择汉族习服男性665例,世居藏族男性408例,按年龄段分为20岁年龄段(17-22岁)习服汉族青年男性551例,世居藏族中青年男性229例

    西南军医 2021年3期2021-06-23

  • 不同世居海拔高度女大学生体质健康水平特征研究*
    渐升高而增大,随世居地海拔高度上升而逐渐减小;在身体机能和素质方面,研究显示尽管高原地区学生的心肺耐力明显低于平原地区学生[4],但当平原地区移居到高原地区后,将在很长一段时间内表现出较高原地区学生更差的心肺耐力素质[3]。国内外现有关于不同海拔高度大学生体质健康相关的研究大部分集中在高原和平原地区学生的体质健康水平横向对比分析[2,4],而关于不同海拔地区学生体质健康水平情况的研究尚未见报道。因此,本研究通过对地处云贵高原的六盘水师范学院(海拔高度约18

    运动精品 2021年2期2021-06-07

  • 宋太祖玄孙,被算命先生误了性命
    两个人:李逢和赵世居。对于这两个名字,绝大多数人未曾听闻,但是提到他们的祖上或亲戚,大家就不觉得陌生了。先说李逢。他是官三代,祖父当过副宰相(参知政事),父亲当过公安厅长(提刑),姑姑嫁给了《岳阳楼记》的作者范仲淹。也就是说,李逢是范仲淹的内侄。再说赵世居。此人来头更大,竟是宋太祖赵匡胤的直系后代。赵匡胤生下赵德芳,赵德芳生下赵惟能,赵惟能生下赵从贄,赵从贽生下赵世居。所以说,赵世居是宋太祖的玄孙。即使不看出身,李逢和赵世居也各有不凡之处。李逢年纪轻轻就中

    环球人物 2020年20期2020-10-27

  • 长期高海拔暴露对藏族世居者空间工作记忆的影响 ——来自时频分析的证据*
    000米以上海拔世居者的认知功能产生损伤[1-2],对4 000米以下世居者的认知功能不产生影响[2-3]。在长期高海拔暴露对世居者注意网络的影响研究结果中发现,相比较2 900米和3 700米海拔地区的世居者,4 200米以上海拔世居者的定向水平与执行功能发生消极变化[3]。Singh等人采用odd ball范式实验发现,4 300米海拔组的P3成分的潜伏期延长[4]。Jansen等人发现,海拔升高至4 000米以上时,神经心理的差异会随海拔升高变得更加

    中国高原医学与生物学杂志 2020年2期2020-07-20

  • 西藏拉萨世居藏族与移居汉族肺通气功能比较研究
    研究人员开始关注世居藏族与习服高原环境汉族的肺通气水平[5]。以往研究报道了在同一海拔高度藏族儿童的肺功能大于汉族儿童[6],世居少年运动负荷下的肺通气能力明显优于移居少年[7],而藏族青年比汉族青年有更高的肺通气功能[8,9]。然而关于藏汉族肺通气功能的比较虽有报道,但研究对象大多局限于儿童、青年和男性之间。而关于世居藏族和移居汉族健康成年女性之间的报道较少。因此本文目的旨在比较暴露在海拔3670 米高原世居藏族与移居汉族成年男性、女性之间肺功能的差异,

    世界最新医学信息文摘 2020年41期2020-06-12

  • 社会生态学视角下新疆世居民族青少年体力活动特征及促进策略*
    生态学视角下新疆世居民族青少年体力活动特征及促进策略*曹坤鹏 杨冠强 张 瑞 乔 萌(石河子大学体育学院,新疆 石河子 832003)【目的】了解新疆世居民族青少年体力活动水平,分析其影响因素,探索促进策略。【方法】采用问卷调查法对新疆世居民族中13-18岁的青少年体力活动进行回顾性调查。【结果】新疆世居各民族青少年在夏、冬两季高水平体力活动差异具有统计学意义,中、低水平体力活动则受季节影响不明显;新疆世居民族青少年体力活动水平与其民族不具关联性;高、低水

    运动精品 2020年12期2020-05-18

  • 黑龙江右岸中上游地区世居少数民族节庆文化与旅游发展探究
    江右岸中上游地区世居少数民族都具有自身独特的节庆活动形式,不同民族的节庆文化都是在传统文化及民族发展历史原因等多重因素影响下最终形成的,其对民族的历史及社会的发展有很大影响,是珍贵的民族文化遗产。各民族文化在其发展过程中都发挥出了巨大的文化、社会及娱乐功能,鉴于此,以黑龙江右岸中上游地区的世居少数民族的节庆文化作为基础,将其与地方旅游行业发展进行结合,这样既能通过民族文化来吸引更多的游客,同时,也可通过旅游发展良好地传播世居少数民族的节庆文化。一、黑龙江右

    黑河学院学报 2020年3期2020-05-13

  • 世居高原健康成人逐级递增负荷运动测试心率拐点与乳酸恢复能力、肺功能的相关性*
    针对不同海拔高度世居青少年无氧阈(anaerobic threshold, AT)与心功能的关联性,研究结果普遍认为长期移居高原青少年AT水平显著低于平原地区同龄人群。但国内外缺乏世居高原人群AT、肺功能及定量负荷运动/逐级递增负荷运动中/运动后乳酸恢复能力的关联性研究,高原地区健康成年人群体育锻炼适宜强度的相关研究尚处于空白状态。基于此,本次研究选取帕米尔高原世居成年人群,通过逐级递增负荷运动中/运动后心率及血乳酸恢复特点评价世居3 200 m高原健康成

    中国应用生理学杂志 2020年6期2020-03-16

  • 郭科等
    汉字姓“国”等。世居长白山沾河(今地待考)、哈达(今辽宁省开原县东)等地。▲【郭和齐】 清初时人,姓舒穆禄氏,隶镶白旗满洲。世居吉林地方。顺治十五年(1658)从征明永历帝朱由榔。于贵州境败李成蛟军。师入云南,败李定国于大理、永昌(今云南保昌)、腾越(今云南腾冲)诸处。叙功,予拖沙喇哈番世职。▲【郭浑氏】 满族姓氏。世居黑龙江沿岸地方。▲【郭佳氏】 满族姓氏。后改汉字姓“郭”等。世居苏完(今吉林省双阳县境)、盖州(今辽宁省盖县)、辉发(今吉林省辉南县境)等

    满族文学 2019年6期2019-12-02

  • 武陵源自然遗产地世居户生态移民意愿影响因素研究
    的过度旅游开发、世居户的生产、生活活动,却给遗产地造成了极大的负面影响,如遗产地“原真性”的破坏、遗产地环境的污染等问题。为此,学者Weaver 提出,实施生态移民是解决遗产旅游地旅游开发、可持续发展与遗产保护两者之间存在的人地矛盾的有效措施之一。[1]1998年9月,武陵源自然遗产地就因在旅游开发过程中出现过环境污染和过度开发的问题而受到联合国教科文组织“黄牌”警告。为此,在1999年至2002年间,武陵源核心景区先后实施了一期、二期拆迁工程,陆续开展了

    山西大同大学学报(社会科学版) 2019年2期2019-05-14

  • 满族词典
    ,镶白旗满洲人,世居吉林乌喇地方。初任壮尼大。顺治十五年(1658)从征云贵李定国部,康熙三年(1664)继剿李来亨于茅麓山,进至夷陵(今湖北宜昌市)战亡。赠托沙拉哈番。高朴 (?-1778) 姓高佳氏,镶黄旗满洲人。乾隆中授吏部员外郎,历官给事中、山东漕政、左副都御史。四十一年(1776),迁叶尔羌办事大臣,奏请在当地开采玉石矿。四十三年,以勒索金银、勾结商人盗卖官玉,被治罪处死。栾固堡 地名。在今辽宁省复县岚崮村。地处复州城南65里,附设有古城铺台、沙

    满族文学 2019年2期2019-04-25

  • 高原世居藏族、高原移居汉族和平原世居汉族肝脏及门静脉超声测量值比较
    道。为了比较高原世居藏族、高原移居汉族和平原世居汉族肝脏和门静脉的差异,本课题选择了151例高原世居藏族,100例平原世居汉族和95例高原移居汉族健康人群进行超声检查,测量并比较肝右叶最大斜径、肝左叶长径、肝左叶厚度、门静脉内径和门静脉血流速度,现将研究结果报道如下。1 资料与方法1.1 一般资料选择2016年7月1日至2017年6月30日在西藏自治区人民政府驻成都办事处医院体检中心就诊并进行超声检查的346例健康体检人群,其中高原世居藏族组151例,高原

    重庆医学 2018年34期2018-12-28

  • 三亚市世居与移居居民的冲突现状及融合对策研究
    -12.。而三亚世居与移居居民在饮食文化、生活习惯、性格特质等方面的差异,导致了两者之间的冲突②本文的世居居民是指拥有海南户籍且有两代以上人口生活在海南,移居居民则指短期旅游、中长期度假及务工人口等。。从“候鸟厅官闹剧”“三亚游客打警察”等事件可以看到,三亚世居与移居居民之间的矛盾和冲突问题一直存在,而且缺乏有效解决问题的策略。一、三亚市外来移居与世居人口的冲突现状及类型三亚市外来人口主要分为短期旅游人口、中长期度假人口、工作定居人口等,本文把移居居民界定

    新东方 2018年1期2018-11-20

  • 高原世居藏族、高原移居汉族和平原世居汉族脾脏及脾静脉超声测量值的比较
    们随机抽取了高原世居藏族、高原移居汉族和平原世居汉族的健康人群进行超声检查,测量并比较了脾脏的最大长径、厚度、脾门脾静脉内径和脾静脉流速,现报道如下。1 资料与方法1.1一般资料随机选择2016年7月至2017年6月在华西医院西藏成办分院体检中心就诊的346例健康体检人群进行超声检查,其中高原世居藏族151例,高原移居汉族95例,平原世居汉族100例。纳入标准:高原世居藏族组为长期生活在西藏高原的藏族人群,高原移居汉族组为平原汉族移居西藏高原人群(移居时间

    实用医院临床杂志 2018年5期2018-10-23

  • 曲靖世居少数民族舞蹈教育传承策略
    原始痕迹。曲靖是世居少数民族聚集地,有着极富特色、多姿多彩的民族舞蹈文化,其舞蹈传承不仅具有极高的文化价值,也具有特殊的艺术价值。因此本文对曲靖世居少数民族舞蹈教育的传承策略进行了研究。关键词:曲靖;世居;少数民族;舞蹈;教育传承曲靖素有“滇黔锁钥”“云南咽喉”之称,民族风情各异。有彝、回、壮、布依、苗、水、瑶7个依然保留独具文化特色的古老民族,为人类舞蹈文化和文艺事业的发展提供了沃土。为了继续发扬和传承少数民族舞蹈艺术,深入挖掘和提升艺术水平,创新舞蹈艺

    艺术科技 2018年9期2018-07-23

  • 贵州省非世居少数民族传统体育可持续发展路径研究
    8个民族是贵州的世居民族,非世居少数民族人数整体分布不均等。一、制约贵州非世居少数民族传统体育发展的主要因素(一)民族传统体育活动自身存在弊端体育文化的发展本身就存在一个最基本自然规律,即少数民族传统体育文化的进展是每个少数民族自己内部历史的发展,少数民族传统体育文化的传播指的是本民族文化与其它民族文化之间的相互作用,相互影响,在此过程中又存在着不同文化的冲突性与适应性。历史告诉我们,纵向发展是民族传统体育文化的进化,横向发展是民族传统体育文化的传播,只有

    知识文库 2017年3期2017-10-20

  • 张士勇捏出来的斑斓世界
    文·图/李世居张士勇捏出来的斑斓世界文·图/李世居年近60的大荔县高明镇西高城村农民张士勇,做过木匠,因在宁夏影视城做工时受到艺术的熏陶,于是心灵手巧的他开始研究琢磨捏面人这个技艺。从看小贩捏然后回家慢慢尝试开始,逐渐学会了捏面人的基本步骤,并从不断的摸索实践中掌握了面泥的比例、季节的变化以及如何防止面人发酵、干裂等技术。张士勇捏的面人,能与时俱进,迎合了孩子们的特殊心理。他打破了传统上单一的人物造型,通过观察、拍摄动画电影和卡通画的人物形象,然后经过一番

    金秋 2017年11期2017-09-20

  • 读图
    面火爆。3.云南世居少数民族的“T台秀”7月1 6日晚,云南少数民族服饰“T台秀”在楚雄市上演,2 5个云南世居少数民族的服饰惊艳亮相。4.荷花在雨中娇艳欲滴7月1 6日,河南安阳迎来降雨,荷花在雨中娇艳欲滴。5.大学惊现“常规原子弹”南京理工大学兵器博物馆陈列了各个历史时期的多种榴弹炮、加农炮和山炮等“常规原子弹”。6.趵突泉“钱眼”恢复“泉眼”7月15日,在济南趵突泉景区内,七十二泉之一的漱玉泉泉眼旁的钱币已经清理。

    现代苏州 2017年14期2017-07-25

  • 贵州世居民族节日民俗时空分布研究
    00241)贵州世居民族节日民俗时空分布研究赵 鹏1,安佑志1,2(1.贵州师范学院 地理与旅游学院,贵阳 550018;2.华东师范大学 a.地理信息科学教育部重点实验室;b.中国科学院对地观测与数字地球科学中心环境遥感与数据同化联合实验室,上海 200241)传统民族节日是民族文化中的重要组成部分,如何有效地保护和利用传统民族节日成为研究的热点。本研究利用ArcGIS对贵州省七大世居民族的节日习俗进行时空分布研究并探究其影响因素。研究结果表明:1)贵州

    成都工业学院学报 2017年2期2017-06-28

  • 世居高原中长跑运动员“高原-亚高原-平原”和“高原-平原”训练模式的对比研究
    ,王 迪,殷 劲世居高原中长跑运动员“高原-亚高原-平原”和“高原-平原”训练模式的对比研究蒋 丽,王 迪,殷 劲目的:探索并比较“高原-亚高原-平原”和“高原-平原”两种过渡训练模式对世居高原的中长跑藏族运动员有氧能力和心肺功能影响。方法:将甘孜藏族自治州重点业余体校20名藏族男子中长跑运动员随机分为两组(实验组10名和对照组10名),实验组进行“高原1周-亚高原2周-平原1周”过渡训练,对照组进行“高原3周-平原1周”传统的过渡训练。训练结束后,分别在

    成都体育学院学报 2017年2期2017-03-27

  • 满族词典
    汉字姓“强”等。世居马察(今吉林省浑江市西南)、德都理(今地待考)、黑龙江沿岸等地。都勒氏 满族姓氏。后改汉字姓“杜”等。世居额尔赫村(今地待考)地方。都鲁氏 满族姓氏。世居长白山及黑龙江沿岸等地。都善氏 满族姓氏。后改汉字姓“杜、“单”等。世居黑龙江地方。都尔勒氏 满族姓氏。世居黑龙江库鲁穆图村(今地待考)地方。都克达氏 满族姓氏。世居留福村(今地待考)地方。都拉喇氏 满族姓氏。世居吉林乌喇(今吉林省永吉县境)、黑龙江沿岸等地。都雅尔氏 满族姓氏。世居

    满族文学 2016年6期2017-01-10

  • 如何推进德宏世居民族健身操的发展对策研究①
    0)如何推进德宏世居民族健身操的发展对策研究①苏剑萍(德宏师范高等专科学校 云南德宏 678400)德宏世居民族健身操源于傣、景颇、僳僳、德昂和阿昌5个世居民族的日常生产活动,用于表达对丰收、祈祷、庆典等活动所采用的一种少数民族体育活动,是云南省特有的宝贵的非物质文化遗产形式。但发展至今,由于缺乏科学的推广形式等导致该世居民族健身操的推广效果差,认知度低,随着长居人口的日渐萎缩和技艺传人的短缺,严重影响该文化遗产的传承与生存,因此,立足本地民情,探索适合本

    当代体育科技 2016年36期2016-11-28

  • 世居内地少数民族人口生存状态研究
    08[内容提要]世居内地的少数民族人口的生存状态,直接关系到我国经济与文化的繁荣发展、关系到社会的稳定团结,需要从经济生活、文化生活、公共权益、社区生活四个维度系统考察。提升世居内地的少数民族人口生存状态:加强法制建设,维护世居内地少数民族人口合法权益;加强社区建设,建立少数民族社区网络支持体系;重视民族社区文化,促进优秀社区文化建设;尊重与传承少数民族文化,促进多民族和谐共处;完善制度体系,解决世居内地少数民族人口基本生存发展问题。[关 键 词]少数民族

    辽宁省社会主义学院学报 2016年2期2016-07-07

  • 上消化道出血合并高原红细胞增多症临床治疗分析*
    化道出血组患者中世居高原患者急性胃粘膜病变高于移居患者,对照组中胃溃疡、十二指肠溃疡、急性胃粘膜病变发生率移居和世居患者差异不具有统计学意义。上消化道出血合并高原红细胞增多症患者幽门螺杆菌检测阳性率高于对照组。 结论: 上消化道出血合并高原红细胞增多症患者胃溃疡、十二指肠溃疡、急性胃粘膜病变、幽门螺杆菌检测阳性率高。主题词红细胞增多症/病理生理学出血/病因学消化系统疾病高海拔上消化道出血合并高原红细胞增多症是以红细胞增多为特征的上消化道出血症状,高原地区较

    陕西医学杂志 2016年3期2016-06-07

  • 世居高原人群血脂及血清胱抑素C、尿酸水平变化及其与冠心病的相关性研究
    殊人群健康管理·世居高原人群血脂及血清胱抑素C、尿酸水平变化及其与冠心病的相关性研究邓 勇,马晓峰,王 红,徐境苹,汪鲁青目的 分析世居高原人群血脂及血清胱抑素C(Cys-C)、尿酸(UA)水平变化及其与冠心病的相关性。方法 选取2014—2015年青海省心脑血管病专科医院心血管内科收治的因胸痛拟诊冠心病并行冠状动脉造影的住院患者1 194例,其中冠心病患者602例(冠心病组),非冠心病患者592例(对照组);根据海拔将冠心病患者分为低海拔组(海拔0.05

    实用心脑肺血管病杂志 2016年12期2016-02-07

  • 高原地区世居藏族心率减速力检测的临床意义
    图室)高原地区世居藏族心率减速力检测的临床意义刘慧琴(青海大学附属医院心电图室)摘要目的探讨高原世居藏族DC的变化规律及其临床意义。方法比较西宁地区(海拔2295米)和玉树地区(海拔3681米)不同海拔藏、汉族心率减速力以及24小时最慢心率、平均心率、最快心率的差异性,及多发病与心率减速力的相关性,了解健康及患病组人群迷走神经张力高低的差异性。结果在高原地区世居藏族中,多发病组的DC 值与对照组比较明显减小,差异均有统计学意义(P关键词心率减速力24小时

    中国高原医学与生物学杂志 2015年4期2016-01-22

  • 云南民族团结进步示范区系列报道(一) 共同团结奋斗 共同繁荣发展
    .4%;有25个世居少数民族、16个跨境民族、15个特有民族、8个人口较少民族,是全国世居少数民族最多、跨境民族最多、特有民族最多、人口较少民族最多、实行民族区域自治民族最多的省份。2015年,习近平总书记在云南考察时特别强调,“云南民族关系亲密融洽,云南民族工作成绩突出,这是云南最可宝贵的财富”,明确把“努力或为我国民族团结进步示范区”作为云南发展的三大目标之一。多年来,正是有了民族团结这个“空气和阳光”的滋润和照耀,4600万云岭儿女在跨越赶超、共同繁

    云南画报 2015年6期2016-01-13

  • 世居青藏高原的藏族与汉族健康男性青年心肺功能比较
    宁 8000)世居青藏高原的藏族与汉族健康男性青年心肺功能比较樊辉娟高芬1(青海大学医学院,青海西宁810001)〔关键词〕高原;心肺功能1青海大学附属医院第一作者:樊辉娟(1980-),女,硕士,讲师,主要从事心肺功能相关研究。青藏高原环境的特点是氧分压低、空气稀薄、昼夜温差大、紫外线强,其中氧分压低是影响人体肺功能的最主要因素。而世居青藏高原的藏族人群对高原低氧环境有着良好的适应能力,也是人类对高原的最佳适应模式〔1〕。以往研究表明,心肺功能是人类习

    中国老年学杂志 2015年20期2015-12-15

  • 共同团结奋斗共同繁荣发展云南民族团结进步示范区系列报道(一)
    .4%;有25个世居少数民族、16个跨境民族、15个特有民族、8个人口较少民族,是全国世居少数民族最多、跨境民族最多、特有民族最多、人口较少民族最多、实行民族区域自治民族最多的省份。2015年,习近平总书记在云南考察时特别强调,“云南民族关系亲密融洽,云南民族工作成绩突出,这是云南最可宝贵的财富”,明确把“努力成为我国民族团结进步示范区”作为云南发展的三大目标之一。多年来,正是有了民族团结这个“空气和阳光”的滋润和照耀,4600万云岭儿女在跨越赶超、共同繁

    云南画报 2015年6期2015-12-09

  • 满族词典
    汉字姓“单”等。世居鸟喇(今吉林省永吉县境)、黑龙江等地方。▲敖佳氏  满族姓氏。后改汉字姓“敖”等。世居马察(今吉林省浑江市西南)地方。▲敖拉托欣氏  满族姓氏。世居黑龙江沿岸地方。▲素丹(?—1729)  姓富察氏,正黄旗满洲人。清三等男斐雅斯哈之子。康熙十一年(1672)袭父爵,授护军参领。二十九年随裕亲王福全出征,大败噶尔丹于乌兰布通。旋擢护军统领,驻大同。三十一年随郎坦勘视宁夏、延绥、西宁边界,第二年擢护军统领。三十五年,随征噶尔丹。上御敌之策。

    满族文学 2015年6期2015-11-27

  • 满族词典
    氏  满族姓氏。世居索伦(今黑龙江省嫩江市西)、黑龙江沿岸等地。▲珠雅拉氏  满族姓氏。世居乌喇(今吉林省永吉县境)地方。▲珠赫勒氏  满族姓氏。后改汉字姓“董”、  “术”等。世居乌喇(今吉林省永吉县境)地方。▲班布尔善(1617-1669)  又作巴穆布尔善,姓爱新觉罗氏,正白旗人。崇德二年(1637)参与侵略朝鲜之役。四年袭兄额克亲三等奉国将军爵。顺治元年(1644)随多尔衮入关,以功累封至辅国公。康熙四年(1665)三月授领侍卫内大臣。寻授秘书院大

    满族文学 2015年5期2015-10-20

  • 中国世居高原田径耐力运动员优势研究综述
    00084)中国世居高原田径耐力运动员优势研究综述费 建 李 庆 刘静民 曹春梅(清华大学 北京 100084)本文通过对肯尼亚、埃塞俄比亚等非洲高原国家的运动员在世界田径耐力性项目上取得的优异成绩所证明出的世居高原田径耐力运动员先天优势的国内外研究进行综述与分析,发现中国高原地区在海拔高度、经济状况、吃苦精神等方面与肯尼亚和埃塞俄比亚有许多相似之处。对中国世居高原运动员先天性优势的研究非常有必要,能为高原地区竞技体育发展导向提供科学依据;为有效指导世居

    文体用品与科技 2015年15期2015-03-18

  • 传承优秀的民俗文化 促进伊宁市和谐发展
    融合中进一步传承世居民族优秀民俗文化,就必须将有益的宗教伦理文化融入中华民族传统文化中去;将值得学习和借鉴的生态伦理文化溶入到中华民族传统文化中去;将值得宣扬的家庭伦理文化,来进一步丰富中华民族传统文化的内涵;将值得发扬光大的社会伦理文化,注入到中华民族传统文化中去。结合伊宁市实际,一是弘扬有益的宗教伦理文化,做到以文化人;二是借鉴世居民族优秀的生态伦理文化,完善生态文明建设的内容和措施;三是宣扬世居民族优秀的家庭伦理文化,丰富公民道德建设的内容和形式;四

    中共伊犁州委党校学报 2015年3期2015-01-30

  • 黑龙江世居少数民族舞蹈创作研究
    碧一、黑龙江省世居少数民族舞蹈发展现状蒙古、朝鲜、达斡尔、赫哲、鄂温克和鄂伦春这六个世居少数民族的舞蹈,是黑龙江少数民族舞蹈发展的支柱,其中朝鲜族和蒙古族舞蹈是在中专和大学舞蹈专业中的必修科目,所以相对于其他四个民族的舞蹈有着坚实的理论与实践基础,这也源于这两个民族在历史的发展中,舞蹈文化保留的完整性。基于理论与实践的基础,在舞蹈比赛和舞蹈演出中,以这两个民族作为舞蹈创作方向的作品也相对较多。但近年来,国家对于原生态舞蹈的发掘与支持的力度,使得在黑龙江的

    文艺评论 2014年5期2014-09-29

  • 临沧世居民族民间信仰现状调查
    77000)临沧世居民族民间信仰现状调查周家瑜(临沧师范高等专科学校, 云南 临沧 677000)临沧世居民族民间信仰类型众多,形式多样。调查临沧世居民族的民间信仰,了解临沧世居各民族民间信仰的大致情况,进而分析临沧世居民族民间信仰的特点及社会功能。临沧; 世居民族; 民间信仰; 特点; 作用植根于乡土社会中的民间信仰是“民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度”[1]187,是流传在中国民间大众中的信仰心理和信仰行为。也有学者称之为“民

    怀化学院学报 2014年9期2014-09-02

  • 高原地区世居藏族群众窦性心律特点探究 ——以甘南藏族自治州合作市为例
    本文通过对合作市世居藏族群众与汉族群众窦性心律特点进行比较,旨在为临床诊断治疗提供参考依据。1 对象和方法1.1 研究对象选取甘南州人民医院2007年1月至2012年12月6年间进行心电图检查、15~70岁的世居藏族与汉族群众共24 952例。其中藏族15 296例(占61.3%),男性8 016例,女性7 280例;汉族9 656例(占38.7%),男性5 200例,女性4 456例。1.2 方法被检查者静坐休息10 min后取平卧位,采用上海光电962

    卫生职业教育 2014年11期2014-03-18

  • 科学家发现遗传变异可促进高原适应性
    细胞呼吸能够促进世居高原藏族人群适应高原缺氧环境的能力,这项研究有望从线粒体DNA角度阐明人类高原适应性遗传机制。世居高原藏族居民由于在高原地区已生存2万多年,已适应高原环境,其患高原肺水肿等高原适应不全发病率远低于移居汉族居民。以往探索高原适应性遗传机制主要是从核DNA遗传因素出发,此项成果则基于细胞内除核DNA外唯一存在的遗传物质——线粒体DNA,为人类更好适应高原、最大限度降低拟移居高原人群生命危险提供理论依据。

    中国科技产业 2012年7期2012-01-27

  • 久居或世居高原运动员的高原训练
    0001)久居或世居高原运动员的高原训练安 彦(山西医科大学体育教学部,山西 太原 030001)在竞技体育运动中,尤其在耐力项目中,居住在高原和高山地区的运动员对我国耐力性项目的发展做出了突出的贡献,并有着重要的地位。对于高原运动员来说,由于世居或长期生活在高原,通过一系列代偿反应,已基本对所居住海拔高度低氧环境产生钝化,如何更好地提高高原运动员的运动能力是个需要探讨的问题。从世居和久居高原人的生理机能变化规律和训练方法进行阐述,以便为其高原训练计划的制

    吉林体育学院学报 2008年1期2008-12-08