民智
- “文学”作为一个问题:论林语堂由语言学向文学的转换
的期盼，即“中国民智复生”。关键词：文学;语言;工具;民智近些年，随着林语堂研究的深入，这位现代著名文学家的其他身份也逐渐为人们所关注，其中即包括发表了许多语言学论文的“林玉堂”。1917年至1925年，林语堂以“林玉堂”一名在《科学》《新青年》《晨报副刊》《歌谣》《歌谣周刊》《国语月刊》等刊物发表了近20篇语言学论文。除少量诗歌翻译外，在新文学运动最为火热的那些年，林语堂几乎没有发表过任何“新文学”作品。这样一个较长时段的空缺，于著名新文学作家林语堂而言
汉语言文学研究 2023年1期2023-07-05
- 进化论思想与近代小说批评新语的出现
天演”“群治”“民智”等小说批评新语被近代小说批评家视为揭示小说的地位和功用的重要工具性词汇。它们不仅与文学发展和社会变革有着密切的联系，更反映了小说的文学和社会地位，诠释了小说的社会功用的具体内涵。目前学界对进化论与中国文学之关系的研究集中于胡适的文学进化论和“五四”新文化运动等领域，一些学者虽关注到进化论思想对近代小说批评的影响，但主要探讨进化史观与小说观念的革新，尚未涉及术语的变化。本文拟分析近代小说批评新语在进化论传播背景下的产生情况，从小说演变规
西南民族大学学报(人文社会科学版) 2022年4期2022-11-22
- 从“激进”到“渐进”：试论19世纪末20世纪初严复思想之嬗变
三个：鼓民力、开民智和新民德。他主张不仅要学习西方的思想文化用以开启民智，还要学习西方的政治制度，在制度参与和权力分配中，真正做到民权伸张。严复熟稔西方自由主义的本质，认为西方之所以富强，就在于能够充分发扬个体精神，拥有天赋人权的自由。这种自由神圣不可侵犯，认为“侵人自由者，斯为逆天理，贼人道”。严复又吸收了斯宾塞“社会有机体”的概念，他认为“社会之变相无穷，而一一基于小己之品质”。严复认为社会整体变化的基础在于“小己之品质”，这种个体主义的思想正是严复所
名家名作 2021年9期2021-11-12
- 让道交法修改融入更多民意民智
大限度吸收民意和民智。据公安部统计，截至2020年，全国机动车保有量达3.72亿辆，其中汽车2.81亿辆。中国汽车社会的快速发展，为道交法修改获得更广泛、更高水平的民意和民智支撑提供了厚重的土壤。从这个角度看，道交法（修订建议稿）只是勾勒出法治升级的大方向，未来，立法机关可以根据民意和民智对很多修改细节进行调整和细化。新媒体时代，相关部门应当广泛利用各种新媒体传播平台，吸引广大交通参与者对道交法修改的关注，应当俯下身子，认真倾听民众对道交法修改的各种期盼和
汽车与安全 2021年4期2021-09-07
- 要有对教育价值的信仰
为救国之本在“开民智”。梁启超以为，“开民智”不仅仅是救亡图存的关键，更是社会发展的必然。为何“开民智”是救亡图存的关键呢？梁启超指出：“今日策中国者，必曰兴民权，兴民权斯固然矣。然民权非可以旦夕而成也。权者生于智者也。有一分之智，即有一分之权。有六七分之智，即有六七分之权。有十分之智，即有十分之权。”“今日之中国，其大患总在民智不开。民智不开，人才不足，则人虽假我以权利，亦不能守也。士气似可以用矣，地利似可以恃矣，然使公理公法、政治之学不明，则虽有千百忠
中国教师 2021年8期2021-08-14
- 兴民智通多番跨界难及预期
林依达按照兴民智通（002355.SZ）IPO时的说法，多年来受产能制约，一直侧重于OEM市场开发和销售，本次募集资金投资项目投产后，公司将在AM市场大展拳脚。2010年1月，兴民钢圈（兴民智通前身）首次公开发行股票募集资金7.63亿元。此后，2012年4月，兴民钢圈非公开发行股票募集资金6.13亿元。到2016年筹划不超过21.65亿元的非公开发行股票融资方案，后实际到账资金10.37亿元。由于前两次只见融资未见效益。这次融资，兴民钢圈玩起了跨界，业务跨
证券市场周刊 2021年21期2021-06-16
- 这三家公司股权变更后，前景各不同
。《红周刊》：兴民智通本周称实控人拟发生变更，丰启控股通过收购创疆投资100%股权的方式，间接控制上市公司大股东青岛创疆70%股权，进而控制上市公司25.11%股份，股权变更会扭转兴民智通目前的颓势吗？邱诤：兴民智通的主业是钢制车轮业务，该项业务占公司营业收入80%以上，不过该项业务的毛利率近两年不断下滑，2019年和2020年分别为11.09%和6.78%，2021年上半年已經下滑至5.10%。不仅是钢制车轮业务毛利率不断下滑，公司的智驾设计及服务业务2
证券市场红周刊 2021年50期2021-05-30
- 关于民国时期“开启民智”的思考
士仁人致力于开启民智，激发民众，推翻旧体制，建立新中国，掀起了政治革新和新文化启蒙运动，推动了新旧思想的碰撞，中学与西学的交融，传统“人治”观念向“法制”理念的更替，促进了近代社会文化的形成与发展，为新民主主义革命和中国革命的胜利奠定了坚实的思想基础。“开启民智”能够使人们尊重生命的意义，明白生命的价值，激发创新能力，推动社会发展进步。一、“开启民智”是推动人的思想进步的必由之路所谓开启民智，不是指民众知晓许多理论知识，而是指一个人拥有普世的智慧。书本中的
长江丛刊 2020年20期2020-11-18
- 警方介入民创爆雷事件关键人物周治或已“失联”
集团副董事长、兴民智通前实控人周治，据兴民智通7月21日公告，周治一直未对上市公司及大股东的问询作出回复。有投资人透露，周治可能已在6月初出境。民创危局牵扯多家地方金交所《红周刊》在今年6月份曾独家发表了《银行票据承兑巨头民创集团爆雷 兴民智通、博晖创新等公司被波及》一文，对民创爆雷事件做过详细分析。对于自己的爆雷，民创的官方解释是疫情原因。一位民创的投资人李先生向《红周刊》记者透露，民创在2016年前还处于草创阶段，2016年时，有理财师团队管理经验的资
证券市场红周刊 2020年28期2020-07-26
- “全球空气最差城市”困扰河内
加严重。据越南《民智报》16日报道，越南资源与环境部环境总局当天表示，河内市空气污染情况将在未来几天持续下去，呼吁所有民众尽量留在室内，避免户外活动。河内市环保部门认为，周边地区的建筑活动、众多车辆以及重工业工厂是造成空气污染的主因。而且，当地最近处于干冷时期，粉尘一时之间很难飘散。日前，河内市政府初步确定了12大污染源，首要的是河内周边工厂、工业区排出的有害气体，其次是机动车尾气和扬尘。据统计，河内现有约610万辆摩托车、75万辆汽车。此外，随处可见的大
环球时报 2019-12-182019-12-18
- 大清落后，不怨百姓
姚宏“民智未开，朝廷就衰。”这是大清官员经常挂在嘴边的话。在他们看来，大清之所以落后，是百姓的脑袋不行。但百姓的脑袋究竟行不行、民智到底开未开，应由事实说了算。比如在对待现代化的铁路上，民智其实明显领先官智。1875年，英国怡和洋行明修栈道，暗度陈仓，以修马路的名义铺设了一条从上海到吴淞镇的铁路，中国历史上第一条运营性质的铁路由此诞生。结果，大清的百姓很给力，对铁路充满好奇，每天都有一波接一波的人去修路工地上看热闹。铁路通车之日，车站周边更是人山人海;鐵路
百家讲坛 2019年1期2019-05-09
- 善用网络汇民智
民意、察民情、汇民智的渠道，增添了政府工作报告的民意底色。对这种重视网络意见，广纳群言、广谋良策的政民互动，代表委员和广大网民齐声点赞！习近平总书记指出，“网民来自老百姓，老百姓上了网，民意也就上了网。群众在哪儿，我们的领导干部就要到哪儿去。”在国情民情日新月异、信息传播无远弗届的今天，网络已成为老百姓关注社会、表达诉求、参与社会政治生活的重要载体，各级党政机关和领导干部要善于运用网络听民声、汇民智。互联网时代，人人都有麦克风。善用网络听民声、汇民智，除了
新湘评论·下半月 2019年2期2019-03-21
- 中国工商业美术作家协会创立之考证①
，王扆昌赵子祥徐民智等邀集从事于工商美术之同志七八人，在上海南京路冠生园举行茶话会，一席谈后，决定发起组织中国商业美术作家协会（后改称中国工商业美术家协会）假宁波路钱江小学为会址，经数月努力，得同志数十人……”，大致说明了协会的发起者为“王扆昌、赵子祥、徐民智”等人。但发起者究竟是几人？“王扆昌、赵子祥、徐民智”三人是否在“七八人”之内？尚有待考证。图1 上海南京路冠生园《中国美术年鉴·1947》的主编王扆昌，其本人也是中国工商业美术作家协会的发起者之一。
南京艺术学院学报(美术与设计) 2018年3期2018-07-20
- 论《西藏白话报》的创办
以“爱国尚武开通民智”为宗旨，参仿四川旬报及各省官报而创，每十天一期，登载西藏和内地新闻，每期三百余份，并且全部译成藏文。创办者是清廷驻藏大臣、满族官员联豫。报纸的前几期用张荫棠的一部石印机印刷的。联豫字建侯，原姓王，内务正白旗人。早年曾随薛福成出使欧洲。在光绪年间任雅州府知府，光绪三十一年（公元1905年）三月“赏给都统衔”，派往西藏为驻藏大臣。于这年十一月十日由成都起程赴藏，第二年（公元1906年）七月二十二日抵藏。十一月清朝政府把驻藏官员有泰调回京城
传媒论坛 2018年9期2018-03-28
- 不受
”曾国藩说：“开民智与清诉讼，当是重中之重。”“这倒新鲜！”道光皇帝笑了笑，用手指着曾国藩说：“放着钱粮不管倒要开民智，你给朕说说，如何要先开民智啊？”曾国藩忙说：“开民智是为了让百姓懂法守法。民智不开，百姓势必愚昧，地方上的治安断难良好。而钱谷都是有记载有数字的东西，早晚清理，效果应该一样。”“照你所说，百姓知法才能守法。朕问你，乾隆朝和珅位至将相，参与制定了许多法令，可到头来他仍然犯法。这应该怎么解释呢？”听了这话，曾国藩全身一抖，额头冒出冷汗。他强迫
做人与处世 2017年24期2018-02-26
- 今日头条能走多远？
还要继续承担开启民智的社会担当。毕竟从清末现代报业发展以来，媒体无不承担开启民智的重要责任，历次思想启蒙，媒体均起举足轻重的作用，如五四运动的《新青年》，“两个凡是”大辩论中的《光明日报》等等。但若以今日头条的逻辑来看，内容等同于商品，只需要通过算法使内容找到目标消费者即可，在此导向下，我们谈媒体的责任和担当多少是有些可笑的。今日头条抽掉了媒体机构转型和上行的梯子，但又在借媒体实现自己的内容布局。自创立以来，今日头条一直表示要颠覆旧有的内容产出和生产模式，
青岛画报 2017年10期2018-02-01
- 浅议严复和梁启超的民权说
“鼓民力”、“开民智”、“新民德”，重在“开民智”，实现教育救国。且一以贯之。梁启超的民权说初为“兴民权”“开民智”“实行君主立宪”重在“兴民权”、“ 兴绅权”、改革官制，进行政治改良。进而升华为“启民智”“新民德”“养民力”的“新民说”，重在“新民德”，着力提高中华民族素养。关键词：民德；民智；民力；民权说甲午战后，民族危机旦夕，怀着强烈爱国主义情怀的严复、梁启超相继提出了各自的民权说，其对打击封建守旧势力，推动维新变法运动，传播资产阶级思想文化，觉醒人
考试周刊 2018年5期2018-01-18
- 论中华富强的动力和源泉
民众的富裕，只有民智大开，才是中华民族真正的复兴做了论述。关键词：国家富强 国富兵强 民智个人的心中都有梦想，对中国人来说有一个共同的梦想，那就是中华民族的复兴。翻开中国的近代史，国人就会感到压抑和愤恨。那个在《马可波罗游记》中富庶强盛的中华大国在进入到近代以后，国力衰弱，结果不断被欺辱、压迫，蒙受了巨大的苦难，英法联军火烧圆明园、甲午海战中国惨败于日本、八国联军占领北京……一场场灾难彻底打破了中国“上朝天国”的美梦，也让中国人更清楚地意识到富强对一个国家
祖国 2017年22期2018-01-02
- 民智助推地方经济发展的现实路径
——以河南信阳为例
◎李巍民智助推地方经济发展的现实路径 ——以河南信阳为例◎李巍“民智者，富强之原。”民智与其他的发展有着密切的联系，民智的力量影响到一个国家、一个组织发展的方方面面。因此，深入挖掘、总结和宣传信阳民智优势，将会为地方经济的快速发展提供强大的智力支持、思想保障、精神动力。民智作为与前沿、生态并列的信阳发展三大优势，构建其内涵明确、范围清晰的概念，有助于更好的总结、挖掘、发扬信阳的民智优势，为更好的服务地方经济发展铺平道路。信阳民智的基本定义何为信阳的民智？根
环球市场信息导报 2017年33期2017-12-26
- 民智助推地方经济发展的现实路径
巍[摘 要] “民智者，富强之原”，民智与地方经济发展有着密切的联系，民智的力量影响到一个地区，甚至一个国家发展的方方面面。因此，深入挖掘、总结和宣传民智优势，将为地方经济快速发展提供强大的智力支持、思想保障和精神动力。[关键词] 民智；地方经济；文化产品；现实路径；地方智库[中图分类号] F127 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）03-0048-05民智作为与前沿、生态并列的信阳发展三大优势，构建其内涵明确、范围清晰的概念
决策与信息·下旬刊 2017年3期2017-07-29
- 金塔县人大常委会组织开展代表进选区“访民情听民愿汇民智”主题调研活动
“访民情听民愿汇民智”主题调研活动，助力全縣经济社会和谐健康发展。此次活动采取走访选民、座谈交流、建议收集、问卷调查等方式，广泛听取民声，掌握民情，了解民愿，收集民意。活动共计走访调研群众1000余户，收到群众“好招”186招，并结合“百姓出招”，确定了“以保护为重点的生态建设问题、以治理为重点的环境保护问题、以服务为重点的重大民生问题、以管控为重点的城市建设问题、以项目为重点的经济建设问题、以监管为重点的资金投向问题”等六个方面议题为金塔县人大常委会未来
人大研究 2017年2期2017-03-01
- 法与时转则治
可以治理好；如果民智进化，则必须用刑罚加以束缚才能使其顺服。时代发展而治理方式却一成不变，则社会必然危乱；民智普遍提高而法制禁令却一成不变，则国家必被削弱。所以圣人治理当世民众，法制要与历史时代同步发展，禁令也要顺应民智变化而变更。【经典简介】“法与时转则治，治与世宜则有功”，出自《韩非子·心度第五十四》。《韩非子》是中国古代著名思想家韩非的著作。全书分为五十五篇，为法家集大成的作品。韩非（约公元前281年-前233年），战国末期韩国人，是法家思想集大成者
前线 2016年12期2017-01-14
- 百年学堂 乐歌飞扬
——沈心工之《民智兮国牢》的音乐学分析
——沈心工之《民智兮国牢》的音乐学分析黄海峰（南通师范高等专科学校，江苏 南通 226000）学堂乐歌是中国近代音乐史上一颗具有划时代意义的启明星。在特定的历史背景下，其艺术美育功能的现实意义远超其“远学西欧，近效日本”在形式上的新颖性。学堂乐歌之父——沈心工先生为通州师范学校（全国第一所师范学校，今南通师范高等专科学校）创作的校歌《民智兮国牢》是中国近现代音乐史上开拓性的代表作品之一。本文将从音乐学分析的高度，对该校歌音乐本体的艺术风格语言及作品社会历
北方音乐 2016年24期2017-01-09
- 要让“意见箱”真正成为“地气箱”
搞学习教育，广纳民智、广集民意的诚意，使“‘学’要带着问题学，‘做’要针对问题改”的要求落到实处，促进广大党员争做“四讲四有”合格党员。要使“意见箱”切实发挥作用，就要让其真正成为畅通民意的“地气箱”，防止其锁生锈、箱蒙灰，甚至挂满蜘蛛网，成为无人问津的“哑吧箱”、“休闲箱”、“作秀箱”。“意见箱”如果一挂了之，无人管理，不仅起不到联系群众、听取民意、聚集民智的作用，反而会成为形式主义的摆设，引起群众的反感，稀释党群干群的感情，损害党组织的形象。要使“意见
支部建设 2016年25期2016-11-28
- 兴民智通画饼车联网
路漫漫兴民智通此前两次募投项目，前景描绘美好，结果却是固定资产、存货、借款暴增，业绩恶化。这一次，拥抱互联网+，跨界发展车联网，又有多少胜算？兴民智通（002355.SZ）于2010年2月在中小板上市，是国内钢制车轮行业首家上市公司。从公司2015年年报的表述中可以发现，比起上市前，兴民智通获得的荣誉及认证更多，但业绩不但没有增加，反而大幅下滑。2015年实现营业收入11.06亿元，同比下降16.55%；实现净利润只有2737.07万元，同比下降45.32
证券市场周刊 2016年40期2016-10-28
- A股公司“扫货”新三板
，A股上市公司兴民智通（原兴民钢圈）一口气收购三家新三板公司，震动资本市场。连吞三家兴民智通的主营业务是汽车钢制车轮的研发、制造和销售，属于传统的汽车零部件厂商，是目前国内规模最大的钢制车轮生产经营企业。2015年底，兴民智通出资2.8亿元取得武汉英泰斯特电子技术有限公司51%的股权，并且参股深圳广联赛讯有限公司、彩虹无线（北京）新技术有限公司，由此将业务范围拓展至“车联网”及“大数据服务”领域，实现企业结构的转型升级。今年5月11日，兴民智通停牌，开始酝
英才 2016年9期2016-09-19
- 曾国藩道“廉”
”曾国藩说：“开民智与清诉讼，当是重中之重。”“这倒新鲜！”道光皇帝笑了笑，用手指着曾国藩说：“放着钱粮不管倒要开民智，你给朕说说，如何要先开民智啊？”曾国藩忙说：“开民智是为了让百姓懂法守法。民智不开，百姓势必愚昧，地方上的治安断难良好。而钱谷都是有记载有数字的东西，早晚清理，效果应该一样。”“照你所说，百姓知法才能守法。朕问你，乾隆朝和位至将相，参与制定了许多法令，可到头来他仍然犯法。这应该怎么解释呢？”听了这话，曾国藩全身一抖，额头冒出冷汗。他强迫自
党政论坛 2016年3期2016-03-19
- 清末《大公报》反迷信述评
有关，更与其“开民智”的办报宗旨不可分。《大公报》倡言反迷信，对于开民智、官智，开通风气起到了一定作用。义和团事件；清末“新政”时期；《大公报》；反迷信1901年义和团事件后，在八国联军炮口下逃出北京的慈禧太后以皇帝的名义下诏变法，由此开始了晚清最后十年所谓“新政”时期。在此期间，批判迷信的言论大规模兴起，这既与义和团迷信误国的深刻警示和刺激有关，也与“新政”改革的大背景下，知识分子“开民智”、追求文明进步的启蒙理想密不可分。清末诸多报刊都参与到反迷信的舆
河北开放大学学报 2016年4期2016-03-06
- 论辛亥革命前留日风潮对民智的开启
革命前留日风潮对民智的开启李浩(郑州大学 历史学院，河南 郑州 450001)从1896年清政府派遣首批13名学生赴日留学开始，留日风潮在近代中国蓬勃兴起，到辛亥革命前，留日学生累计超过万人。中国留日学生在学习上和生活上都遇到了一些困难，但其中多数人仍以著书立说、翻译外文书籍、参加反侵略的政治活动等方式，努力为清政府统治下的中国带去民主和自由的思想。中国留日学生在接受了西方资产阶级思想的洗礼后，大多走上了革命道路，他们自觉宣传革命思想，成为资产阶级革命的重
新乡学院学报 2016年5期2016-03-02
- “述”材巧用·国富则强
责。 ——顾炎武民智者，富强之源也。 ——严 复少年富则国富，少年强则国强！ ——梁启超人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。 ——孙中山为中华之崛起而读书。 ——周恩来【运用方向】1.国家富强需要开启民智。民智即全民智慧，开启民智，不是授人以鱼，而是让人们从长期被束缚的思想中解放出来，去追求、思考属于自己心灵空间的真、善、美。只有开启民智，人民才会自强不息，国家才会繁荣富强。2.国家富强需要人尽其才。业以才兴，国以才强。要树立强烈的人才意识
高中生学习·高一版 2015年11期2015-11-30
- 曾国藩道“廉”
”曾国藩说：“开民智与清诉讼，当是重中之重。”“这倒新鲜！”道光皇帝笑了笑，用手指着曾国藩说：“放着钱粮不管倒要开民智，你给朕说说，如何要先开民智啊？”曾国藩忙说：“开民智是为了让百姓懂法守法。民智不开，百姓势必愚昧，地方上的治安断难良好。而钱谷都是有记载有数字的东西，早晚清理，效果应该一样。”“照你所说，百姓知法才能守法。朕问你，乾隆朝和位至将相，参与制定了许多法令，可到头来他仍然犯法。这应该怎么解释呢？”听了这话，曾国藩全身一抖，额头冒出冷汗。他强迫自
思维与智慧·上半月 2015年10期2015-10-12
- 梁启超“开民智”新闻思想的演变轨迹
新闻工作者，“开民智”的新闻思想一直贯穿于其新闻事业的始终。但其“开民智”的新闻思想并不是一成不变的，而是随着新闻实践的不断发展而演变。以戊戌变法为分界线，梁启超“开民智”新闻思想的侧重点由前期的“开风气”演变为后期的“倡民權”，而导致这一变化的根本原因在于其政治思想认知的不断更新。【关键词】梁启超开民智新闻思想演变梁启超不仅是中国近代著名的学者、思想家、政治活动家，而且是中国近代卓越的报刊活动家和新闻理论家。他一生信奉“阅报愈多者，其人愈智”，“开民智”
新闻世界 2015年10期2015-09-10
- 梁启超“报学启迪民智论”的影响
梁启超“报学启迪民智论”的影响梁 鑫（甘肃政法学院，甘肃 兰州 730070）梁启超是我国近代著名的启蒙思想家、政治家、学者和报人。他一生的政治活动与学术活动都与办报活动紧密相连。梁启超的“报学启迪民智论”就是全面发挥报刊的社会教育功能，通过增加受众的知识、开阔受众的眼界、更新受众的思想观念来提高国民整体的文化和思想素质，为社会的进步打好群众基础。其新闻思想对于今天的新闻工作仍有指导意义。梁启超；报学启迪民智论；影响梁启超是近代著名的启蒙思想家、政治家、学
新闻研究导刊 2015年21期2015-02-27
- “公知”的消亡
。于是有人感慨：民智大开，早几年“臭公知”们呼风唤雨的时代已远了。“民智”表现为什么，因应时局之变而变，但大体上，它要体现一种冷冷的独立，一贯的反强势者之姿，不管强势的是当权者，还是批评当权者的“公知”。看这场戏仿“公知”的小小狂欢，我便想起那年，上海一栋旧楼着火，死伤惨重。那时“民智”的倾向与现在显然不同。一位高级官员在哀悼现场的哭泣，被添上了各种潜台词，不外乎“哭自己的乌纱帽要掉了”之类。韩寒那年写了篇大火现场记，说火初起时，路边之人以为是开发中的房子
瞭望东方周刊 2014年35期2014-09-16
- 论清末新政“民智未开”论调的合理性
扩大权利，故以“民智未开”为口实，缓行宪政。在这场自救中，“上等社会”极力将改革控制在封建体制内，“中等社会”也未能担当起改革的领导责任。“下等社会”是革命的主要力量，但智识程度较低，还不具备认识和接受新制度和新习惯的能力。因而晚清政府提出“民智未开”论调来缓行改革也有其部分合理性。关键词：新政；民智；开启智识中图分类号：K252文献标识码：A文章编号：1006-026X（2014）02-0000-01社会的革新，牵动着不同社会阶层的利益需求，加深改革的复
剑南文学 2014年2期2014-08-26
- 严复的国民道德主体性研究❋
提出“鼓民力、开民智、新民德”的启蒙“三民”主义与孙中山的“民族、民权、民生”三大主义,同为中国近代史上两种著名的救国方案。严复的启蒙“三民”主义着眼于国民主体意识的重塑,即人的近代化,而孙中山的革命三民主义则注重于客体结构的再建即社会的近代化。严复的“三民”思想看似缓进和保守,但经过近百年的世变之后,笔者发现这一思想无论在过去还是在今天,都有其独到之处和合理性。1 自由、民主、平等的道德观中国古代民众没有自由、民主、平等的价值观念,这种思想源头来自于西方
中北大学学报（社会科学版） 2013年1期2013-08-15
- 论《湘报》对报刊必要性论证的逻辑路径*
供了契机。二、“民智愚昧”——《湘报》对危机情境的归因分析自鸦片战争以来，先进知识分子就意识到中国面临“三千年未有之变局”，并将此“变局”予以“问题化”，探求中国落后之因，提出“师夷长技以制夷”的技术性改良路线。但“自中日战争以来，天下皆知朝廷不可恃”，[3]知识界总结近代以来中西交战的历史，发现中国失败并不是偶发性现象，因而越来越注意从贫弱的历史性、构造性方面来探讨原因，他们将中国的失败之因归结为中国政治制度的落后，传统“君权神授”遇到了合法性危机。作为
中国出版 2012年8期2012-01-28
- 论陈独秀早期的“开民智”思想
陈独秀早期的“开民智”思想万 师(中共马鞍山市委党校理论研究室,安徽马鞍山243011)19世纪末20世纪初,中国社会的救亡图存时代主题成为仁人志士为之奋斗的目标。为了使灾难深重的中华民族走向自由、民主、独立、富强的道路,陈独秀从中西文化的对比中,发现中华民族的民众的知识文化水平普遍都比较低下,意识到只有开通民智,才能激发民众的革命热情,担负起拯救中华民族的历史使命。因此,他从三个方面着手,即注重民众的文化启蒙、培养民众的自觉意志、增强民众的参政意识,达到
延安大学学报（社会科学版） 2011年1期2011-12-08
- 从民生到民主
映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力的决策机制，保证决策符合人民利益和愿望”。比起“民情”、“民生”，胡锦涛总书记此刻提出的“民意”、“民智”、“民力”有更深刻的历史意义。在这里，人民不仅是国家方针政策的受益者，而且是自己意志的表达者，不仅是被国家关怀、爱护的对象，而且是决策的参与者。人民有机会表达和行使自己的意志和权利，并有责任担负起复兴中华的历史重任。胡锦涛总书记所说的“民意”、“民智”、“民力”，是社会主义民主的重要内涵。因为只有人民的意志得以充分表达
共产党员(辽宁) 2011年15期2011-03-20
- 百姓心中有杆秤
利益放心间、汇集民智解民忧、清正廉洁作示范，才能经得起群众心中这杆秤的掂量。首先，要群众利益放心间。谁真心为人民服务，实实在在做人民的公仆，人民就会永远记着他。百姓心中的那杆秤对谁都公平，好与不好百姓心中分得明明白白、清清楚楚。我们党员干部要想得到人民群众拥戴，就要把心思放在为人民服务上，把为群众做实事、办好事、解难事作为自己最大的公务。要深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，真正想百姓所想、急百姓所急，办百姓所想办的事情。要切实转变为人
当代贵州 2010年21期2010-12-26
- 严复教育救国思想简述*
名的“鼓民力、开民智、新民德”的教育救国思想,为中国近代教育改革谱写了独具光彩的一章,具有不可磨灭的历史和现实价值。严复;教育;救国严复(1854～1921),福建侯官人,原名本初,后改名宗光,字又陵,又字几道。父亲为乡间儒医。严复11岁授学于“宿儒”黄少岩,13岁父亲病逝,家境无力供读而别师弃学。同年,福建船政学堂招考学生,严复报考并以第一名的成绩录取。1867年初至1871年在福建船政学堂学习驾驶专业,在此期间严复刻苦学习英文、数学、光学、天文学和航海
河北开放大学学报 2010年6期2010-04-07
- 自省、呐喊
军,为的就是开启民智。从明末到抗日战争,我们,不曾真正拥有过真正的民智,所以懦弱、麻木,脑残,没有勇敢的心。一个人可以武力征服1000个人,那这1000人确定是脑残无疑,还能有别的逻辑吗?在《南京! 南京!》中,我清楚的看到了鲁迅笔下的脸。向美利坚民族学习,他们拥有我们失传的东西,那句《勇敢的心》中被老梅喊得震天响的“FREEDOM”,正是他们的主旋律,为自由而战。直到今天,我们的民智也还没有很高,还需要鲁迅,还需要呐喊。看看烈女邓玉娇,换了你是她,你会不
数码家居 2009年6期2009-08-31
- 自为的民生、民智空间的探求
说 世俗 民生 民智摘 要：在当代文学史中，阿城的小说往往被归类于寻根文学，但阿城后来对此并不认同。阿城站在民间的视角，不仅关注世俗民众之生，同时也在试图传递他对一直根植于民间土地的民间智慧的理解，这种民间智慧使得世俗百姓不为强势环境所左右，在历史的变迁中根据自己所需，形成了世俗的生存观、荣辱观和英雄观，在与自然、文化的碰撞中，不断艰难地调适自己的姿态，以求更好地生存。作为小说家，阿城的盛名仅仅建构在20世纪80年代中期发表的几篇中短篇小说上，这不可不谓是
名作欣赏·评论版 2009年2期2009-02-26