医派
- 世界孟河医派发展联盟正式成立
临之际，世界孟河医派发展联盟在江苏常州正式成立。成立仪式特邀海内外中医药领域专家学者，共商中医药传承创新大计，共谋孟河医派振兴发展之路，推动中医药更好地服务人类健康福祉。中国工程院院士王永炎评价说，世界孟河医派发展联盟的成立，是中医药在全世界范围内传播和发扬的重要举措。孟河医派崇尚医德，注重教育，包容开放，开拓创新，以其高深的学术造诣、丰富的临床经验，哺育出了许多全国有名的医学大家，是近代中医名家的摇篮。希望孟河医派的传人要积极探索，深入研究，做好守正创新
江苏中医药 2023年11期2023-11-08
- 2023 全国和江苏省中医膏方学术大会暨世界孟河医派发展联盟大会在常州召开
术大会暨世界孟河医派发展联盟大会在江苏常州隆重召开。“人民英雄”国家荣誉称号获得者、中国工程院院士、国医大师张伯礼，中国科学院院士顾宁，国医大师施杞，全国名中医陈意、吴勉华，岐黄学者季光、程海波、方祝元，江苏省卫生健康委副主任、省中医药管理局局长朱岷，常州市委常委、常务副市长李林，常州市卫生健康委党委书记、主任何小茜，中华中医药学会监事长曹正逵等领导和嘉宾现场出席大会开幕式。中国工程院院士王永炎、国医大师邹燕勤通过视频连线的方式向大会致以祝贺。中国工程院院
江苏中医药 2023年11期2023-11-08
- 基于《孟河四家医籍》探讨孟河医家使用的动物类中药临方炮制
代广泛使用。孟河医派是发源于江苏常州的地域性医学流派,在惊风、痹症、肿胀、风湿病、心系病等多种疾病的治疗中均有动物类中药的应用,近代孟河医家更是扩过大了其应用范围[1-2]。然而,其广泛的临床应用离不开精当的炮制技艺,孟河医派讲究“依方如法”炮制,故自东汉三国时期,历经南北朝陶弘景、宋代许叔微、明代王肯堂、清代张秉成,直至咸丰、同治年间发展形成以“费、马、巢、丁”为代表性的孟河四大医家,并总结出51个动物类中药品种,近200个炮制品种[3]。1 孟河医派动
环球中医药 2023年10期2023-11-01
- 立足传承，坚实江苏中医流派发展基础
——在江苏省中医流派研究院成立大会专家咨询会上的发言
荟萃，孕育出吴门医派、孟河医派、龙砂医派、澄江针灸学派等众多著名的中医学术流派。吴门医派、孟河医派等中医学术流派鼎盛于明清，名震海内外，并不断开枝散叶，培育出海派中医、金陵医派等近现代著名学术流派，学术传人中名医荟萃。江苏地区中医流派是中医药宝库中的瑰宝，其丰厚的学术资源值得我们去继承、发扬、推广。江苏省中医流派研究院的成立，必将有力推动江苏地区中医流派的传承创新发展。我就其建设方案略提几点建议如下：1 研究中医流派要与传承发展特色的中医、中药学密切结合通
江苏中医药 2023年10期2023-10-17
- 2020—2021年度中医学术流派研究进展❋
，多以某某地域加医派的形式命名，如龙江医派、孟河医派等；其三是提出了一定的学术主张，但是以独到的临床诊疗技艺为特色的学术流派，多以某某专科加流派的形式命名，如岭南妇科流派、清宫正骨流派等，也就是专科性学术流派涉及的研究。2020—2021年度，本领域研究主要围绕以上这三个方面展开，同时还有对于学术流派研究中共性问题的思考。本文重点以中国知网(CNKI)中文学术期刊全文数据库和出版相关著作为主要信息来源，对2020—2021年度中医学术流派领域的最新研究进展
中国中医基础医学杂志 2022年11期2023-01-23
- 《江苏省中医药条例》背景下的吴门医派师承工作创新性研究*
性学术流派。吴门医派作为其中的一颗明珠，对我国中医学的发展做出了巨大贡献。2020年7月31日，江苏省第十三届人民代表大会常务委员会第十七次会议通过了《江苏省中医药条例》，并于2020年10月1日起实施。条例的颁布与实施对吴门医派等江苏地域性医学流派的传承发展具有重要指导意义，为传统中医药师承工作的创新发展提供了新的机遇与挑战。1 背景意义2020年10月1日，《江苏省中医药条例》(以下简称《条例》)正式开始施行，同时，1999年颁布的《江苏省发展中医条例
中国中医药现代远程教育 2022年23期2023-01-09
- 明清江苏医派的特点剖析
期的江苏医学，以医派林立为主要发展特点，成为中医史中具有鲜明特色的一部分，如“甲天下”的吴中医派，“冠吴中”的孟河医派，“温病创始”的山阳医派及“善使运气”的龙砂医派等。这些医派的产生与形成对我国中医药的迅速发展、人民的生活健康产生了积极深远的影响。为更好地挖掘、传承与推广医派的学术思想及经验，兹就明清时期江苏主要医派的特点作一探讨。1 吴门医派之特点吴门医派发源于苏州，吴为苏州的古称，自清代名医唐大烈将苏州地区三十一位医家的医论医著编著成《吴医汇讲》[2
中国医药导报 2022年8期2022-12-11
- 历史人文视域下的虞山医派研究*
210023虞山医派是江苏常熟地区形成的医学流派，代表人物可追溯至殷商时期之巫咸。据《江苏省志·卫生志》载，巫咸亦为江苏最早从事医疗活动之人[1]。宋元时期，受儒家文化影响，此派医学逐渐成形。代表人物有宋代独创仰手曲肘取穴灸法之潘琪，有元代精于养生和“治痰”之王珪，其所创礞石滚痰丸沿用至今[2]。此外，元代尚从善与常熟亦有渊源，甚有学者认为其即为常熟名医[3]，其所著《伤寒纪玄妙用集》《本草元命苞》较为有名，尤其是《本草元命苞》，为元代时任平江路常熟州知州
中医学报 2022年9期2022-11-15
- 基于虞山医派“术德合一”思想的床边教学及考核模式
10023)虞山医派是江苏常熟地区形成的中医学术流派,历代医家以“术德合一”为其行医之准则,此思想是医学亘古不变之追求,亦是医学生临证教学必须之法则,源于东汉末年医圣张仲景《伤寒论》之“道术合一”理念,亦与唐代孙思邈《备急千金要方》之“大医精诚”观相一致,即医术与医德相结合,符合当代教育立德树人的教学理念[1]。随着现代中医教育的发展,教学方式虽逐渐多元,然此“术德合一”思想一直为虞山医家所传承。我校与常熟市中医院联合开设了虞山医派“术德合一”思想课程,针
医学教育管理 2022年5期2022-11-08
- 历史地理学视域下的吴门医派学术探究❋
呈，形成了以孟河医派、吴门医派、山阳医派、金陵医派、龙砂医派为代表的地域性学术流派，吴门医派是其中颇具地方特色的医学流派。吴门医派之称最早见于明·杨循吉《苏谈》，又称吴中医派、吴中医学，素有“吴中医学甲天下”之说。吴门医派历来以“儒医多、御医多、医学世家多、著作多、温病学说发源地”等特点而著称于中医流派之林[1]。历史地理学是研究在历史发展中地理环境及其演变规律的学科。中医学术流派的起源与发展离不开特定的地理环境和历史背景，尤其是地域性中医学术流派。因此，
中国中医基础医学杂志 2022年7期2022-08-17
- 吴门有医
医。苏州作为吴门医派及“温病学说”发祥地，群众根基至深。吴门医派也每每于“时疫”流行之际挺身而出，并有着大量行之有效的经验和方法。今天，人们对健康越来越重视，逐渐从“有病治病”兼而“有病早治”“无病早防”。“消未起之患、治未病之疾，医之于无事之前”正是中醫思想。《苏州市关于促进中医药传承创新发展的实施意见》提出将着力推进五大工程，高水平推动中医药强市建设。吴门医派的下一个发展高峰令人期待。（丁丁）0B8B5975-20E4-4D4A-A812-F0D7F3
现代苏州 2022年11期2022-07-05
- 乘势而上，在吴门医派的“高原”上筑“高峰”
丁云对于吴门医派而言，近期是一系列利好政策和机遇的多重叠加 ：国务院办公厅日前印发《“十四五”中医药发展规划》，对 “十四五”时期的中医药工作进行全面部署;苏州将在“十四五”期间全力打造居民健康水平高、医疗服务水平高、公共卫生安全高、人民群众满意度高的健康中国典范城市;国家推进实施长三角区域一体化国家战略，中国中医科学院大学落户苏州，苏州与中国中医科学院西苑医院合作共建国家医学中心……当机会来临时，就必须抓住。苏州市中医医院院长徐俊华评价：“这是传承、创新
现代苏州 2022年11期2022-07-05
- 吴门医派和温病学说的碎碎念
重点。这就是吴门医派或者说中医医学流派产生的土壤：在吴地水湿偏重的气候条件下，病中带了温热和湿。元末明初，苏州医学形成一项以温热病诊疗为主的理论体系，也是吴门医派施诊精髓所在。“不过既然医学是一门自然科学，中医药学首先有自然科学的属性，没有医术，治不好病。在此基础上，中医药学确实还有一部分社会科学的属性。”苏州市吴门医派研究院主任、苏州市中医学会副秘书长欧阳八四强调。什么是“湿”？所谓伤寒、温热，是广义上的外在因素“风寒暑湿燥火”在人体内产生的反应。“湿”
现代苏州 2022年11期2022-07-05
- 乘势而上，在吴门医派的“高原”上筑“高峰”
者 丁云对于吴门医派而言，近期是一系列利好政策和机遇的多重叠加 ：国务院办公厅日前印发《“十四五”中医药发展规划》，对 “十四五”时期的中医药工作进行全面部署；苏州将在“十四五”期间全力打造居民健康水平高、医疗服务水平高、公共卫生安全高、人民群众满意度高的健康中国典范城市；国家推进实施长三角区域一体化国家战略，中国中医科学院大学落户苏州，苏州与中国中医科学院西苑医院合作共建国家医学中心……当机会来临时，就必须抓住。苏州市中医医院院长徐俊华评价：“这是传承、
现代苏州 2022年11期2022-06-24
- “读图时代”的常州传统中医文化
大焉。可是，孟河医派与传统文化的命运一样，在当代西方文化的冲击下日益式微，其保护与传承就成了题中应有之义。中央电视台探索与发现频道于2016年播出纪录片《孟河医派》，为古老中华民族的文化瑰宝———中医的现代传播、传承与发扬光大架起了不朽的桥梁与便捷的媒介。纪录片《孟河医派》是常州市委宣传部、江苏省广播电视总台联合摄制，常州广播电视台、新北区孟河镇党委联合出品，江苏亚细亚影视制作有限公司和南京电影制片厂联合承制。《孟河医派》历时两年拍摄制作，摄制组先后奔赴江
翠苑 2022年2期2022-05-13
- 中和医派思想指导下益气温阳补肾汤治疗肾病综合征机制探讨
损害[1]。中和医派思想，以“中和”思想为核心，尚中贵和，持中守一而医百病，认为中国传统文化之核心精髓是中和，中医作为中华文化的集中体现，中和思想亦贯穿了中医辨证论治，理、法、方、药的始终，指导临床用药和诊治[2]。中医认为，心肺在膈之上为阳，肾肝在膈之下为阴，此上下脏也，进而对于肾病综合征的主要治疗原则在于利湿消肿。肾病综合征根据其临床表现可隶属于“水肿”等范畴，是外邪入侵、脾肾素虚等原因导致患者精气外泄，封藏失职，肺、脾、肾三脏功能失调，以致风寒湿邪壅
光明中医 2022年8期2022-05-07
- 从吴门医派对疫病的辨证论治探讨新冠肺炎的防治
广泛的主要有孟河医派、新安医派、岭南医派和吴门医派[2]。吴门医派起源于明初之时，清代时发展达到鼎盛，元代时即有“言医者莫盛于中吴”之说，后有“吴地多名医”[3]。吴门医派最为重要的成就在于对疫病进行了系统理论的阐述和辨证论治。吴门医派疫病学说的典型代表人物包括吴又可、叶天士、薛生白、尤在泾等名医名家，代表作包括《温热论》《瘟疫论》《湿热论》等，同时还诞生了中国的第一部中医医学刊物《吴医汇讲》。吴门医派提出了具有跨时代意义的疫病学说及邪伏膜原等中医学经典理
中医研究 2022年12期2022-03-14
- 湖湘医派古代医家与现代医家治疗癫狂病处方用药规律对比与探析
数据库，探讨湖湘医派古代医家与现代医家对癫狂病的理、法、方、药等的认识；通过对比分析，寻求治疗癫狂病的药物演变与规律及癫狂致病的特性与共性，为癫狂病的治疗提供参考。1 资料与方法1.1 研究对象 古代医家医案研究资料主要来源于《湖湘名医典籍精华丛书》148种，选取清代及以前湖湘医家论治癫狂病的处方。主要引用内容有《湖湘名医典籍精华-内科卷·雪堂公医学真传·癫狂痫歌》《湖湘名医典籍精华-内科卷·癫狂条辨》《湖湘名医典籍精华-综合卷·罗氏会约医镜·论癫狂》《湖
中西医结合心脑血管病杂志 2022年23期2022-02-15
- 《江苏中医膏方临床应用专家共识》简介
刘沈林教授、孟河医派代表性传承人申春悌教授、岐黄学者沈洪教授等为主审专家，由黄亚博、霍介格、罗兴洪等专家主要执笔，汇集了来自全省26家单位共计56位专家，包括全国名中医、岐黄学者和省名中医30位，吴门医派、孟河医派、龙砂医派等地方流派负责人3位，以及省中医药学会、中西医结合学会相关分支机构负责人，经多次研讨，数易其稿，并于2021年12月上旬公示，2021年12月21日正式发布。意 义《共识》是江苏省中医药学会出台的首个膏方指导性规范，凝聚全省中医药界专家
江苏中医药 2022年1期2022-01-14
- 基于中和医派之当归四逆中和汤治疗类风湿性关节炎的临床研究
万物的功德。中和医派的学术思想即是上医治未病，守神明，顺阴阳，畅气机，养心怡情，续命延年。中和医派对“中和”的学术思想进行了归纳并将其应用于中医临床疾病诊疗中，不限定于特定药材与传统经方，辨证施治，实现了阴阳的极致“中和”[1]。此外，中和医派思想认为小病调气血，大病理阴阳[2]，因此治疗类风湿性关节炎的关键在于把握气血阴阳，当以气血阴阳“中和”为治疗原则。当归四逆汤是由当归、桂枝等中药材组成的汤剂，中和医派由气血阴阳入手，从根源治疗疾病，该方剂具有养血散
光明中医 2021年24期2021-12-25
- 钱塘医派本草气化学说研究
310053钱塘医派，指的是明末至清代浙江钱塘（今杭州）形成的以卢之颐、张卿子为开山鼻祖，以张志聪、张锡驹为中坚人物，以高世栻与仲学辂为传承代表，以侣山堂为主要活动场所，以维护旧论为学术主张，集讲学、研经与诊疗活动于一体的医学流派[1]5。最早提出钱塘医派的学者为清代名医陈修园，其在《医学三字经》的医学源流第一篇中写道：“大作者，推钱塘。”[2]并注曰：“张志聪，号隐庵，高世栻，号士宗，俱浙江钱塘人也。国朝康熙间，二公同时学医，与时不合，遂闭门著书，以为传
浙江中医药大学学报 2021年12期2021-11-30
- 基于学生品格提升的中学德育体系构建
——以常州市新北区孟河中学为例
齐梁故里、是孟河医派的发源地、是革命先驱恽代英的故乡，是中国民间文化艺术之乡，是最美特色小城镇50强。孟河医派的形成，革命先烈恽代英的英勇事迹，民间文化艺术的传承发扬，历史上一代代优秀人才的出现，这不是偶然，背后是文化的传承（孟河医派的核心是求变），是孟河人民追梦之心的传承。（二）学校文化基础孟河中学在近七十多年的办学实践中，不断构建和谐人文校园。在过去的几年里不断发展和强化感恩校园文化，取得显著成效，促进了全体生师和谐发展。人要学会感恩，人最大的孝是事业
教书育人 2021年32期2021-11-29
- 吴门医派的认知度调查及传承发展途径研究
的中医流派有吴门医派、山阳医派、孟河医派、金陵医派等中医学术流派。洪静等认为，中医学术流派是“中医学在长期历史发展过程中形成的，具有独特学术思想或主张和独到临床诊疗技艺，有清晰的学术传承脉络，并有一定历史影响和公认度的学术派别。[2]”中医流派具有传承思想技能、凝聚人才、驱动思路与方法创新的三大社会功能[3]，对当地的中医药发展和人才支持政策具有重要的战略意义。一、吴门医派概述凡是发生在吴地地区的医学活动都可以称之为吴医，吴中医学的区域范围与现在的苏州地区
魅力中国 2021年19期2021-11-28
- 葛惠男：传承创新，吴门医派未来或有新的突破
列文虎克，比吴门医派的名医叶天士早出生了三十年，但是单论两人头衔，恐怕绝大多数人会觉得列文虎克是现代人，而叶天士是古代人。诸如此类对于吴门医派的误解还有许多，想要让吴门医派更好地发展，江苏省名中医葛惠男认为，以开放创新的眼光了解吳门医派，抛除刻板印象是关键。创新，是吴门医派的里程碑意义谈起吴门医派在苏州的发展历程，葛惠男介绍说，宋室南迁后，国家政治、经济、文化中心也随之南移，带来了新的医学知识，促进了吴中医学的发展，元代就有了“台医者莫盛于中吴”之说。16
现代苏州 2021年16期2021-09-14
- 从文献的整理看中医学术流派的发展
如《学派、流派、医派刍议》《我国医学流派时空变迁分析》《古代文化意识形态对中医学术流派形成的影响》《中医地域医学研究刍议》《没有新学说就没有新流派》《小者小异,大者大异——论地域中医流派的分化与拓展》等。正如《中国地域文化通览》中指出：“地域文化是按地理区域划分的中国文化的若干分支。研究区域文化，实际上就是研究文化的空间分布及其特征。”[1]一般来说，地域文化与民族文化是中华文化的组成部分。以前学术界把华夏(中华)文化作为上位文化，将地域文化和民族文化视为
中医文献杂志 2021年1期2021-03-27
- 吴门医派治疗消渴用药规律研究*
215131吴门医派是苏州太湖流域的地方性医学流派，历代名医辈出。吴门医派起源于周，发展于宋元，繁荣于明，鼎盛于清，中西汇通于民国。吴门医派学术成就独树一帜，以清初叶天士《温热论》的问世为标志，开创了温病学说，确立了以苏州为中心的温病学派的学术地位。同时，吴门医派在医经、伤寒、本草、内科、外科、妇科、儿科、骨伤科、针灸等各学科均有创新并且自成体系（门派）。由此，形成了“吴中多名医，吴医多著述，温病学说倡自吴医”的三大特点［1-2］。吴门医家不仅开创并发展了
河南中医 2021年3期2021-03-22
- “苏州娃”探寻“吴文化”
开设了“小荷吴门医派”“评弹雅韵”等多个红领巾小社团，着力打造校园传统文化特色品牌。吴门医派，传承中医文化中国传统的中医药文化源远流长，苏州的“吴门医派”就是其中之一。“吴门医派” 素有“吴中医学甲天下”的美名，是吴地传统文化宝库中的一颗璀璨明珠。为了更好地传承这一家乡优秀传统文化，学校少先队组织队员们成立了“小荷吴门医派”红领巾社团，在实践活动中引领队员们学习传统中医药文化知识，了解中医药文化内涵，弘扬“吴门医派”中医药文化精髓。在学校领导的支持和多方协
辅导员 2020年6期2020-04-23
- 基于数据挖掘的孟河四家治疗咳嗽用药规律研究
秦空 傅延龄孟河医派发源于明末清初的江苏常州孟河[1]，至清道光年间日渐繁盛，是近代知名的地域性医学流派,以费、马、巢、丁四家最能体现孟河医派的学术特点。孟河医派以其传承有序、用药平和以及善治内外两科在中医界有着巨大影响，丁甘仁在《诊余集》序中评价孟河医派为“吴中医学甲天下,孟河名医冠吴中”[2]。孟河医派治疗咳嗽各有特点，如刘美秀等[3]总结费伯雄注重五脏六腑皆令人咳，重在健脾调肝治咳；马培之善于温润止咳，顾及脾肾；丁甘仁治咳嗽辨外感内伤，同时顾及病家的
环球中医药 2020年2期2020-04-14
- 从《肾气丸》小议干地黄
典配方，也是中和医派求本求和之技术模板，是中和医派常用之经方名方，也是扶阳派之名方。肾气丸原方重用干地黄，是重在激发人体生命之本的原动力。医圣仲景干地黄是新鲜地黄之凉透晒干之物，即鲜地黄之干燥品，类似当今生地黄尚未蒸煮之干原药材。其关键作用是"宣血"，"宣血"之作用应该是活血、凉血、化瘀之综合效应之融合作用，不是单纯理解为凉血或活血。其核心是鼓舞激励人体血之运行和功效，激发生命之真，提升机体生命之源动力！尤其是用于危急重症抢救的犀角地黄汤、清营汤等，都重用
光明中医 2020年16期2020-03-04
- 基于知识图谱的地域中医流派研究状况的分析
研究主要涉及新安医派、孟河医派、上海医派、岭南医派、吴门医派、龙江医派、钱塘医派、八桂医派、燕京医派、湖湘医派、永嘉医派、盱江医派、齐鲁医派、长安医派等[1-3]。研究地域中医流派，有利于丰富与完善中医理论体系、促进中医学术传承、提高临床疗效，从而推动中医事业的发展。有鉴于此，笔者通过文献检索，构建知识图谱，对该研究领域的研究热点和结构进行了数据挖掘，以期为今后研究提供参考信息。1 数据来源和研究方法1.1 数据来源选用CNKI数据库，在中医药分类下，以各
科技资讯 2019年5期2019-05-14
- 博采众长，医人无数：94岁孟河派老中医的养生经
志冠吴中”的孟河医派再一次风靡大江南北。江苏省中医院的张继泽老先生就是孟河医派第四代传人之一，面色红润、精神矍铄的张老指着当年上海医专的毕业证书笑眯眯地说：“我可是科班出身的孟河医派传人。” 幼承庭训，传继家学张继泽，原名张新晖，1926年出生于江苏省丹阳县荆林上寨村。祖父辈经商，父亲张泽生因从小体弱多病，便拜县内名医张晋卿门下学医三年，后有幸成为孟河医派掌门人马培之（文植）的嫡传弟子、丹阳流派的创始人贺季衡的得意门生。张继泽从小学习成绩好，可在10岁那年
祝您健康 2019年5期2019-04-30
- 金元时期的老中医
人公翁泉海以孟河医派著名医家费伯雄、马培之、巢渭芳、丁甘仁为原型，通过一个个治病救人的故事串联，来讲述和反映祖国医学的传承与发展。中医流派传承已逾千年，不同地域、不同时间涌现了许多中医流派，除了上述起源于晚清时期的孟河医派，还有伤寒学派、滋阴派、寒凉派、温病学派、新安医派等，他们学有专长，代代相传，兴盛不衰，各领风骚。“儒之门户分于宋，医之门户分于金元。”本期将带您穿越到金元时期，走近金元四大家：寒凉派的“泻火大家”刘完素、攻邪派的“用情高手”张从正、补土
中医健康养生 2019年4期2019-04-12
- 从翁泉海批评『以形补形』说开去
泉海的原型是孟河医派传人费伯雄、马培之、巢渭芳、丁甘仁的结合体。其中，费伯雄（1800—1879）是清代中期名医，也是孟河医派的奠基人，曾两度应召入宫治病，获道光皇帝赏赐匾额“是活国手”,其师古不泥古、广纳百家的学术作风在剧中也有所体现。另一位孟河医派的杰出人物丁甘仁（1865—1926），是近代著名中医和中医教育家，精通内、外、妇、儿，创办上海中医专门学校。1921年，上海中医学学会成立，丁甘仁任会长。从生活年代看，《老中医》的主角翁海泉与之有很多契合之
中医健康养生 2019年4期2019-04-12
- 专访曹可凡：西医演了回老中医
陈宝国饰演的孟河医派传人翁泉海、冯远征饰演的赵闵堂一起，组成了“老中医锵锵三人行”。与孟河医派渊源不浅许多人都知道，曹可凡是学西医出身，上海第二医科大学（现交大医学院）硕士毕业。但连他自己也没有想到，自己和剧中讲述的“孟河医派”的渊源竟然这么深。“在医科大学读书的时候学过一个学期的中醫，望闻问切、针灸推拿、拔火罐，我都挺有兴趣的，虽然只是学一些皮毛，但已经觉得中医很难很难，尤其是背那些中药的功能，听上去都差不多。”后来他为电视剧《老中医》做案头功课，把当年
新民周刊 2019年11期2019-04-03
- 中医学术流派的社会功能❋
表人物。作为齐鲁医派家族传承的典型，徐氏自五世祖徐熙开始，八代之中出现了11位名医，成就了中医世家[3]。金元时期，张元素在总结前人学术成就的基础上创立了较为系统的脏腑寒热虚实辨证体系，也就是易水之学。张元素将学说思想传给李杲和王好古，李杲又将张氏的学说传授给了罗天益。到了明代，薛己、李中梓、张介宾等医家私淑张元素和李东垣的学说，后来又有赵献可私淑薛立斋之学。经后学弟子们不断发挥，最终形成了汇聚众多著名的易水学派。2.2 中医学术流派凝聚人才功能中医学术流
中国中医基础医学杂志 2019年9期2019-01-10
- 中医传承，有光明就有希望
城西路1号的孟河医派书院，总是因为朱红大门、镂空花窗、坡式屋顶、飞檐上翘、青砖黛瓦的江南古典建筑风格引得路人驻足观赏，但是在这个书院的内部则不像外表那么平静，紧迫的氛围时刻围绕在孟河医派传承学会会长顾书华的身边。由顾书华组织的孟河医派老中医传承队伍的人数每年都在减少，从2007年-2016年，曾经在册的上海中医专门学校和老上海中医学院毕业的869名孟河医派丁氏传人中，目前也只剩下10多位还健在。“如果这些老先生都去世后，我们就无从知晓孟河医派到底是如何传承
中国新闻周刊 2018年1期2018-03-07
- 电视人物传记片《孟河医派》的艺术特色
医学甲天下，孟河医派贯吴中”的说法，但多数人对于孟河医学背后的故事可能所知不多。电视人物传记片《孟河医派》，以介绍常州武进孟河费、马、巢、丁四大家族名医为主题，于2016年4月11日在中央电视台科教频道《探索·发现》栏目首播，引起了较大关注。全片分“名医名镇”、“务存精要”、“仁心仁术”、“薪火相传”、“古义新知”5集，每集约39分钟。摄制组历时两年辗转数十省采访百余人完成拍摄，主要讲述孟河各家的高超医术、高尚医德及各派的传承脉络，重点叙述清末民初时期费伯
中医文献杂志 2018年4期2018-01-18
- 吴门医派建中强心颗粒对心力衰竭（气阳虚证）患者心率变异性的影响*
10029）吴门医派建中强心颗粒对心力衰竭（气阳虚证）患者心率变异性的影响*万洪峰1戴友平2△（1.南京中医药大学，江苏南京210029；2.江苏省中医院，江苏南京210029）目的观察吴门医派建中强心颗粒对气阳虚证心力衰竭（CHF）患者心率变异性（HRV）的影响。方法 将患者78例按随机数字表法分为对照组及中药组，各39例。对照组常规西药治疗，中药组加用吴门医派建中强心颗粒，两组疗程均为4周。统计分析两组患者的临床疗效、NT-proBNP水平、HRV指标
中国中医急症 2017年6期2017-07-18
- 基于数据挖掘的孟河医派治疗湿热性温病的中医用药规律研究*
于数据挖掘的孟河医派治疗湿热性温病的中医用药规律研究*王一战1范吉平2△苏 芮2徐志男1狄 波2杜新亮2（1.中国中医科学院眼科医院，北京 100040；2.中国中医科学院，北京 100700）目的 探讨孟河医派治疗湿热性温病的中医用药特点及规律。方法 收集孟河医派治疗湿热性温病的中医证治资料，提取医案的中医处方，经过数据标准化处理并建立数据库，运用中医传承辅助系统挖掘其用药规律。结果 共纳入处方115例。核心药物为茯苓、枳实、半夏、竹茹、荷梗、通草、大豆
中国中医急症 2017年1期2017-02-21
- 中和医派之旗在云岭飘扬！
——兼贺《国医大师孙光荣教授中和医派临床经验集》出版！
中和医派之旗在云岭飘扬！ ——兼贺《国医大师孙光荣教授中和医派临床经验集》出版！云南出版集团公司云南科技出版社隆重出版了《国医大师孙光荣教授中和医派临床经验集》！这是中华中医药中和医派的又一新著！标志着中华中医药中和医派之大旗在云岭之巅迎风招展，高高飘扬！2014年以来，先后在云南省中医院、云南中医学院、云南省中医药学会、云南省卫计委、云南省科技厅及云南省宜良县人民医院等科研院所、医疗机构、学术团体，开展了多种多次以中医药中和学术思想为中心的学术活动，先后
中国中医药现代远程教育 2017年24期2017-01-28
- 中和医派的又一力作
——读《医道中和——国医大师孙光荣临证心法要诀》有感
中和医派的又一力作 ——读《医道中和——国医大师孙光荣临证心法要诀》有感最近中国中医药出版社推出了《医道中和——国医大师孙光荣临证心法要诀》，这是中华中医药中和医派的又一力作，是国医大师孙光荣学术思想临床经验研究传承的最新成果，此乃杏林之喜，中和之华。细品此书，发之肺腑，的确是一本好书！为什么说这是一本好书呢？主要是在于作者的“传承”很到位。当今市场上有不少传承类的中医图书，但是有许多因为作者发挥较多，很难看到名老中医的真正的临证思想了，更多的可以说是作者
中国中医药现代远程教育 2017年16期2017-01-27
- 民国时期江苏地区中医学会的医派特征
苏地区中医学会的医派特征邵怡，李文林，姚惠萍，高华南京中医药大学，江苏 南京 210023民国时期江苏地区中医文化发达，为了更好地发扬中医文化事业，极具影响力的重要医派纷纷创办各类中医学会组织，较为著名的有吴门医派的苏州国医学校、孟河医派的上海中医学会、澄江针灸医派的中国针灸学研究社，它们对深入探讨中医药学术、交流医疗技能、提高医疗技术，弘扬中医药文化起着重要的作用。民国；江苏地区；中医学会；中医医派1840年第一次鸦片战争以后，西方医学大量传入我国，中医
中国中医药图书情报杂志 2017年6期2017-01-26
- 基于孟河医派兴盛背景的分析，研究人文素养在中医人才培养中的重要性
医文化·基于孟河医派兴盛背景的分析，研究人文素养在中医人才培养中的重要性陈靓 何广益 任北大 张保春“吴中医学甲天下，孟河医生冠吴中”，孟河医派以高深的学术造诣、丰富的临床经验、众多的名医名家，成为中医学历史长河里一颗璀璨的明珠。本文通过文献梳理法与实地调研法，从优越的地理位置和气候条件、良好的经济状况、文化繁荣和三教圆融、朝廷嘉奖和姻亲关系这几个方面来探究孟河医派的形成、兴盛背景，并通过对比分析得出人文素养是孟河医派兴盛的关键点，这为现今中医人才培养提供
环球中医药 2016年12期2016-03-12
- 顾书华：领跑者与后来者
的兴趣。守住孟河医派文化的根常州是中医流派“孟河医派”重要人物丁甘仁先生的故乡，“孟河医派”于明末清初发源于常州孟河镇。2009年，顾书华出资复建了早年被拆毁的丁甘仁故居。2010年，顾书华与常州市新北区卫生局合作成立“常州新北孟河中医门诊部”，开展临症医疗和带教传承工作，动员南京、上海等地的德高望重的孟河医派丁氏学派名家大师及他们的弟子，来门诊部设立“孟河医派宗师传承工作室”。2012年，顾书华筹建了国内第一家以中医文化为特色的传统书院——孟河医派书院。
中国新闻周刊 2015年48期2016-01-04
- 孟河医派鼓胀用药规律新探
10023）孟河医派鼓胀用药规律新探周轶群1陈超1陈仁寿2薛博瑜2（1.苏州市中西医结合医院，江苏苏州 215101；2.南京中医药大学，江苏南京 210023）搜集整理孟河医派治疗鼓胀的相关文献，并进行频数统计后分析发现补虚药、利水渗湿药、活血化瘀药等出现频次较高；关联规则分析提示常用药物组合包括：茯苓和泽泻、茯苓和陈皮、茯苓和白术等；R型聚类分析得到7个高频用药聚类组合。孟河医派在治疗鼓胀用药处方思想为用药轻灵、和法缓治，消中有补、补中有通，师于古人、
江苏中医药 2015年11期2015-11-12
- 红领巾学当小中医
是我国中医药孟河医派的发祥地。学校少先队多年来依托这块风水宝地的文脉资源，坚持带领少年儿童走近家乡名医，了解孟河医派的医德精神，并让队员们在“学做小中医”和“争做小药农”等饶有生活情趣的活动中感受中医文化，学习中医知识，体验中医医术，践行中医精神。尤其是队员们能在小药农活动中识草药、采草药、种草药、背中草药口诀，这样的活动既富文学性，又有趣味性、实用性，是不可多得、一枝独秀的传统文化教育好活动，值得山区和农村少先队组织借鉴。利用地域资源、注重生活实践、充满
少先队活动 2015年8期2015-05-30
- 吴医与吴门医派
009吴医与吴门医派欧阳八四苏州市中医医院，江苏 苏州 215009以吴文化的兴起梳理吴医产生的客观条件及吴医形成的历史源流，在此基础上，随着吴医温病学派的崛起，探讨具有吴中地区特色的吴门医派形成的历史进程。吴医；吴门医派；中医流派吴文化的兴起是吴医产生的客观条件，随着吴医的不断传播，其影响也不断扩大，其后温病学派创立，成为吴门医派学术的核心内容。从吴医到吴门医派经历了相当长的一段历史发展时期，吴门医派作为独树一帜的中医学术流派，既是吴医的精华，也是“吴中
西部中医药 2015年8期2015-02-22
- 论明清时期虞山医派
)论明清时期虞山医派马俊杰(南京中医药大学基础医学院，南京 210046)明清时期江南中医繁盛，虞山医派地位举足轻重，其传承张仲景之说而知常达变，并启创后世温病之先河，对江南乃至中医学的发展具有深远影响，其代表人物有赵用贤、赵开美父子、缪仲淳、柯琴、钱潢及余听鸿等。为深入了解虞山医派的发展轨迹及其对江南中医发展的贡献，故围绕虞山医派形成的时代背景、传承发展仲景学说的贡献及对江南其他医学流派的影响简述之，以窥见一斑。虞山医派;明清时期;江南中医;时代背景;学
中国中医基础医学杂志 2015年11期2015-01-25
- 浅谈吴门温病学派对江苏地区其他医派的学术影响※
派对江苏地区其他医派的学术影响※杨 斓1曽 莉2李文林2张 云1张稚鲲1郝桂荣1杨 秦1（1南京中医药大学图书馆，南京210046；2南京中医药大学，南京210046）以地域命名的江苏地区中医流派：吴门医派、孟河医派和山阳医派在学术思想上相互渗透，各有创新。其中吴门医派以温病学术思想为著，而其对其他流派的学术影响亦最为深远。江苏医派；吴门医派；孟河医派；山阳医派医学学术流派是通过一代甚至数代人广泛和长期的临床实践，从实践上升到理论体系，形成独特统一的学术思
中国中医药现代远程教育 2013年23期2013-08-15
- 特色馆藏资源“江苏医学流派数据库”的开发与建设*
如常州地区的孟河医派、苏州地区的吴门医派、温病学派。中医界素有“吴中名医甲天下，孟河名医冠吴中”之称，此外，淮安地区的山阳医派、南通以陈实功为代表的外科学派等在中医学发展历史上均有着举足轻重的地位。民国期间全国中医药最高研究机构中央国医馆就设在南京，时江苏拥有以张简斋为代表的一大批名医，他们的医术医德在海内外广为流传。可以说，江苏中医流派基本涵盖了中医流派的全部内容，能够反映我国中医流派的全貌。借此承建CALIS三期专题特色数据库子项目，南京中医药大学图书
江西中医药大学学报 2012年4期2012-04-18
- 应用中和医派调气活血抑邪汤临床体会※
李彦知应用中和医派调气活血抑邪汤临床体会※杨剑峰1李彦知2（1 内蒙古呼和浩特市新城区东风路社区卫生服务中心，呼和浩特 010050；2 中国中医药现代远程教育杂志社，北京 100031）调气活血抑邪汤；中和医派；对药；角药；中医药疗法中和医派是以孙光荣教授为代表的具有独自学术思想和临床实践经验的新兴学术派别，其代表方是调气活血抑邪汤。在中和医派的基本学术思想指导下，应用调气活血抑邪汤治疗内科杂症，疗效显著，颇有一些心得，现简要总结如下，以期有益于临床推
中国中医药现代远程教育 2012年6期2012-01-28
- 吴门医派之源、涵、流刍议
术流派——“吴门医派”。1 源南宋郑樵谓“学术之苟且,由源流之不分”。笔者以为,学术之精,缘于源流之久远。吴门中医何以成为中医历史长河中的一个重要学术流派?是因为其源远流长。早在周代的沈羲,汉代的赤松子、负局,南北朝的顾欢等方士都已在吴地制丸炼丹,施济百姓,消灾除病。据《苏州府志》载,唐朝周广为苏州第一位御医。南北朝◦梁天嘉二年,苏州僧人知聪,精通医术,他携《内外典》、《本草经脉经》、《明堂图》等164卷医书东渡,长期在日本传授汉方医及针术。其后辈亦精医术
环球中医药 2010年6期2010-04-08