庾信
- 杜甫在诗风与创作上对庾信的接受
与诗歌创作追求与庾信有相似之处，因而杜甫能够发现庾信诗赋中“清新”“老成”的不同特质，并且在早期和后期创作中，都自觉接受和学习庾信的写作技法，主要表现为在思想上认可庾信的遭遇，并自比庾信，在诗文中抒发与庾信共有的乡关之思、漂泊流离的孤独悲苦。在写作技法上，杜甫继承庾信的韵律、章法、字句、以赋入诗、用典等技法，在重新发现庾信价值的基础上，杜甫也重新理解和把握了庾信诗文中的内涵，并且成就了自己诗歌的“清新”与“老成”之美。关键词：杜甫 庾信 创作 接受庾信作为
文学教育 2023年3期2023-05-30
- 尺子在量人的时候别忘了量己
時期，著名文学家庾信非常狂傲，在他眼中别人都不行。他的父亲庾肩吾认为儿子这样下去就完了。为了敲打庾信，庾肩吾就让他到北方去看看，特别是留意一下碑文，因为碑文都是北方文化的集大成者所写，最能体现大家的水平。带着父亲的嘱托，庾信出发了。来到北方，庾信看了别人写的碑文，都是不屑一顾，唯独喜爱温子升的《寒山寺碑》碑文。就这样，这一出游就是一年多，后来回到南方，庾肩吾把儿子叫来，问北方文学界情况如何。庾信说：“只有寒陵山的一块石碑可堪共语，薛道衡、卢思道稍懂运笔，其
知识窗 2023年1期2023-02-16
- 尺子在量人的时候别忘了量己
時期，著名文学家庾信非常狂傲，在他眼中别人都不行。他的父亲庾肩吾认为儿子这样下去就完了。为了敲打庾信，庾肩吾就让他到北方去看看，特别是留意一下碑文，因为碑文都是北方文化的集大成者所写，最能体现大家的水平。带着父亲的嘱托，庾信出发了。来到北方，庾信看了别人写的碑文，都是不屑一顾，唯独喜爱温子升的《寒山寺碑》碑文。就这样，这一出游就是一年多，后来回到南方，庾肩吾把儿子叫来，问北方文学界情况如何。庾信说：“只有寒陵山的一块石碑可堪共语，薛道衡、卢思道稍懂运笔，其
知识窗 2023年1期2023-02-16
- 南北朝作家庾信的性格及其矛盾特征
024000）庾信（513-581年)是我国南北朝时期的重要作家，也是由南朝进入北朝的最著名诗人。历代文人学者对于庾信的研究，尽管意见复杂纷纭，但有一点是达成共识的，即先把他当作一个士人，然后再将他作为作家进行研究。然而，考察既有的庾信研究成果发现，学术界在关于庾信性格研究方面，还未能取得共识，言人人殊，甚至聚讼不已。有鉴于此，本文拟将庾信的性格作为研究对象，阐述其性格的构成及其矛盾特征。一、庄重儒雅与温文懦弱庾信家世居南阳新野。河南是中原文化的发祥地之
广西教育·D版 2022年6期2022-12-31
- 唯有河边雁南飞
图找到南北朝文人庾信的痕迹。深秋日暮，西风起，吹乱一头白发，我就酷似末路穷途悲凉人，酷似庾信。村人正忙于农事，种麦或收豆，沒有我这样的闲心与酸腐。田埂边，停放的几辆摩托、三轮车，功能相当于古代的马和驴，但不用系在树上。他们偶尔抬头看我，有些好奇。我如果贸然上前打听庾信的消息，很矫情，也不会有什么效果。遂一言不发，走来走去。终于看见一个背书包的女孩，问她：“知道庾信吗？”女孩愣一下，笑了：“知道啊。俺村的人呢！”我大喜：“哇！你知道！村里有他故居吗？”她摇头
当代人 2022年6期2022-06-28
- 梁末战乱图景与士人心态书写
文礼摘要：沈炯、庾信、颜之推作为梁末流亡士人，在各自赋作中记录了梁末战乱过程，并阐发了个人生命体验。因具体经历之不同，而具有各自独特的观察视角，从而在多方面还原了梁末战乱的惨烈图景，并展现了此种背景下流亡士人的复杂心态。关键词：沈炯 庾信 颜之推 战乱图景 士人心态自汉末战乱起，政权更迭频繁。士人群体在此种特殊环境中，逐渐形成了独有的立身处世之道，总体上对朝代更迭表现出“沉默”态度。但萧梁王朝灭亡却具有着更为深重的意义，对南朝士人造
名作欣赏·评论版 2022年3期2022-04-05
- 庾信入侍昭明太子东宫考论
450001)庾信是南北朝时期著名文学家。他少年成材，其文学成就，特别是骈文创作，称得上是南北朝时期的翘楚。关于庾信早年事迹，史传中记载颇为笼统简略，而北周滕王宇文逌《庾信集序》一文则曾有言及，说是庾信“年十五，侍梁东宫讲读”(1)许逸民：《庾子山集注》，中华书局，1980年，第55页。。据清倪璠《庾子山年谱》，庾信十五岁当梁武帝大通元年(527)(2)许逸民：《庾子山集注》，第13页。，其时入主东宫的，是年在二十七岁的昭明太子萧统。如此看来，宇文逌所要
河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2022年3期2022-03-18
- 从“树”到“枯树”：庾信诗文意象的生成机制及审美转向
100024)庾信在诗文写作中创造了大量“树”意象，并由前期繁盛之“树”转为后期的“移树”“枯树”，极富象征意味。学界历来对庾信及其诗文关注较多，研究所涉问题较为全面，探讨也相对深入，但鲜有论者关注其意象问题，目前仅有臧清《枯树意象：庾信在北朝》、林怡《论庾信对植物意象的应用——以“桂”为例》、胡悦《庾信赋中桃意象的嬗变》、焦燕的硕士论文《庾信诗赋意象论》等专论这一问题。以庾信诗文中的“树”意象为主线，梳理其由前期繁茂之“树”转为后期“枯树”的具体呈现及
济宁学院学报 2022年2期2022-03-17
- 《四库全书总目》对庾信及其骈文的评价
全书总目》中提及庾信的有《庾开府集笺注》提要、《徐孝穆集笺注》提要、《林蕙堂集》提要、《陈检讨四六》提要等41处,大部分仅仅提及庾信,其中集中对庾信进行点评的是《庾子山集注》提要。《四库全书总目》对庾信其人、其文的评价代表了清代学者的基本态度，认为其人立身本不足重，而其文有可取之处。一、对庾信及其骈文的总体评价(一) 立身本不足重人品与文品之间的关系一直被学术界探讨,其中一种看法是人品的好坏并不影响个人在文学方面的成就。中国传统士族讲究立身立德立言,称之为
扬州教育学院学报 2022年4期2022-02-27
- 庾信拟阮诗的继承与新变
——以阮籍《咏怀诗》与江淹、庾信拟阮诗的比较为基点
中就包括了江淹和庾信。庾信是南北文化的集大成者，他的拟阮诗也体现了他对诗歌创作的思考，但学界对庾信《拟咏怀》的研究重点往往在乡关之思的情感价值上，鲜少结合阮籍原诗和前人拟阮诗来做体式对比，忽略了庾信拟阮诗在继承与新变上的诗学成就，为弥补这一遗憾，本文从诗歌体式的角度，来分析庾信拟阮诗对前人的因革，并总结其成就。一、庾信拟阮诗概述六朝是模拟风气渐盛的时代，六朝文人以前代经典为摹本，或学习文体，或力求相似，或展示文才，或借题发挥。在摹拟的过程中，他们促进了文体
甘肃开放大学学报 2021年1期2021-11-29
- 论《哀江南赋》对六朝文学思想内容的承传
大成者，也是作者庾信在吸收了六朝文学中的思想内容之后，融入自身的情感，加入时代的追求。在《哀江南赋》中运用《文心雕龙》中所指明的文学批评方法，即可窥见于“神思”“风骨”等方面《哀江南赋》于六朝文学之继承。【关键词】《哀江南赋》;庾信;六朝文学;《文心雕龙》【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）24-0012-03六朝文学作品的思想内容较先秦两汉纯为达意传情，发人深省，多了
今古文创 2021年24期2021-09-10
- 论庾信诗中雁形象的情感意蕴
【摘要】 雁是庾信诗中出现频率较高的意象之一。庾信笔下之雁形态多样，主要有衔芦雁、惊弓雁、孤雁、衡阳雁和南飞雁等类型。究其创作主旨，庾信借孤雁、衡阳雁和南飞雁抒发乡关之思，托衔芦雁和惊弓雁以表丧乱之哀。诗人的情感寄托其中，使得雁意象更易引起读者共情。【关键词】 庾信;雁意象;情感意蕴【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）29-0030-03意象是中国古典诗歌研究中的重要概念，
今古文创 2021年29期2021-09-10
- 略论庾信诗歌的“清新”风格
摘 要： 庾信是南北朝时间的著名诗人。他的诗风南北交融，“绮艳”“清新”与“沉郁”皆具。在对庾诗研究时多视其前期诗风为“绮艳”，后期为“沉郁”，“清新”之风却鲜被提及。关键词：六朝 庾信 诗歌 清新庾信是南北朝诗歌创作的集大成者。他一生创作以出使西魏为界分为前后两个时期，前期风格绮艳，后期则沉郁苍凉。不论是前期还是后期，庾信都有不少风格清新的诗作，这类诗作既包含“流丽而不浊滞”a之“清”，又囊括“创见而不陈腐”b 之“新”，在状物抒情上独具特色。杜甫是全面
名作欣赏·评论版 2021年7期2021-08-03
- 天水棺床墓、墓主人及石棺床屏风画相关问题新论
区），南北朝诗人庾信为宇文广撰写的《墓志铭》与天水棺床墓、屏风画多处吻合，棺床屏风画与庾信《咏画屏风诗二十五首》中的8首诗作高度契合，为深入研究天水墓葬的族属、墓主人身份和屏风画提供了新的视角。关键词：天水棺床墓;年代族属;宇文广墓志铭;庾信《屏风诗》;棺床屏风画中图分类号：K879.3 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2021）01-0047-10Abstract：The stone coffin tomb at Tianshui ca
敦煌研究 2021年1期2021-06-15
- 论影响庾信后期文学风格形成的因素
摘 要：庾信作为南北朝文学的集大成者，他的创作既以“清新”标称，又以“萧瑟动江关”。纵观他前后期的作品，不难发现他在思想内容，风格特征还是心智情绪上都有明显的变化。庾信前期作品受南朝主流风气的影响，整体风格绮艳浮华;而后庾信经历了南北朝的板荡，人生经历的多元丰富使得后期风格变得沉郁悲怆。这些变化与其所处南北朝环境的复杂性及其个人因素有直接或间接的关系。关键词：庾信;作品风格;社会环境;生活经历;情感心态作者简介：张越（1999.9-），女，汉族，浙江温州
青年文学家 2021年8期2021-06-15
- 徐陵、庾信创作差异及其个性投影
宝春摘要：徐陵、庾信是南北朝时期两位重要的文学家，早年因为写作轻艳、清丽的宫体诗文而名声大噪，号称“徐庾体”。实际上，徐陵、庾信是两位有着鲜明独特个性，也有着鲜明独特文风的文学家，个性、气质在他们的创作中有清晰的投影。徐陵刚毅、果断、自信、无畏、讲法度、有气度、理性，重“理”，有政治家的气质，所以他的作品注重理辩，注重实用，强调“文质互宣”，擅长书牍文和诏策军书等实用文书的写作;庾信恭顺、抑郁、萧散、矛盾、敏感、多情、易受伤、感性，重“情”，是个典型的文人
求是学刊 2021年1期2021-03-08
- 现当代庾信批评的或毁或誉及其根本原因
南入北的著名作家庾信的研究，也像古代文学史上无数杰出作家一样被搁置。进入现代以后，随着发展新文化、建设新文学之潮的到来，学界对于庾信的批评研究，也有所推进。考察现当代文人学者对庾信其人其文的评论，可以见出，这些批评意见基本上继承了古代庾信评论的毁、誉两种观点，因而外在表现上，显现出现当代的庾信批评是古代庾信评论的重复；然而值得思索的是，现当代的庾信批评已然是站在了时代理论高度之上，尤其是当代的庾信批评，更是融入了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论，但是现当代
商丘师范学院学报 2021年8期2021-02-01
- 从《庾子山集》追想庾信及其他
摘要：本文着力于庾信生平的简单勾勒，能够从中看出其创作生涯的几回起伏波折。同时，通过对当时王朝的历史情况与现实中江陵（即今日南京）的猜想性描写，力图使本文能够在现实的读者心中与当时的诗人产生共鸣，达到完善庾信生平这一效果。 关键词：庾信 腐臭之地 江南天阔 关山夕照 秦淮河哀歌 梦想的南京厂街昏昏欲睡的下午，我独独在秦淮灯船前长眠——睡在桨叶的呢喃低语里，睡在破陋却余温犹存的坞区，睡在温水中心。夕云的游踪捉摸不定，宛若倦怠无力的眼波里躲藏着的狡黠和欲求。大
文学教育 2021年12期2021-01-03
- 论侯景之乱与庾信生平创作
圣三年(554)庾信出使西魏为界，将其生平和创作分为前后两个时期[1]153。前期庾信生活在南朝梁，作品以反映宫廷生活为主，风格绮丽轻艳；后期因西魏灭梁，被迫屈仕北朝，作品多事备国史兼叙身世，风格沉郁悲凉。但以南北之际划分庾信分期，存在过于鲜明的地域性，貌似过于关注自然地理而忽略人文历史。其实，相对地理属性的变迁，影响庾信生平和创作最大的莫过于国破家亡的盛衰体验。而这个大的人文环境，并不始于江陵之变西魏灭梁，实际上从梁武帝太清二年(548)侯景乱梁开始，庾
河南科技学院学报 2020年9期2020-12-20
- 庾信《枯树赋》中的枯树意象
文化内涵，用典是庾信赋的典型特征，在《枯树赋》中，作者不仅用典而且典故之间有着较为紧密的联系。《枯树赋》中，作者的情感与赋中枯树形态的变化合二为一，枯树意象也对后世作品产生了极为深远的影响。关键词：庾信;枯樹意象;枯树赋一、枯树意象的形成（一）枯树意象形成的源流树木意象形成的源流最早可以追溯到《易》中的象辞：“地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。”①孔颖达疏：“‘地中升木，升者，地中生木，始于细微，以至高大，故为升象也。‘君子以顺德，积小以高大者，地中生
青年生活 2020年31期2020-10-14
- 论《小园赋》的园林意象
】 《小园赋》是庾信557年出仕北周时期所创，诗人选取植物、动物和山水等富有生命力的园林意象，反衬内心可悲之情和归隐田园之心。此时期庾信仕途堰塞、生活贫困，加以自视甚高的心态，造就了《小园赋》不是乐志抒怀之作，而是诗人穷愁之际的哀音之叹。【关键词】 庾信;《小园赋》;园林意象【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）24-0006-02庾信（513-581），字子山，南阳新野人，
今古文创 2020年24期2020-09-10
- 一生惆怅忆江南
《哀江南赋》窥探庾信在颠沛流离中的心态以及他波澜壮阔的一生。关键词：《哀江南赋》;庾信;侯景之乱中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2020）07-0-02唐人韦庄曾感叹“断肠春色在江南。”古往今来，江南总是象征着一种美、一种柔情。不同于北方高山的巍峨，江南的丘陵自有一番灵秀;也不同于北水的磅礴，纵然江南有“滚滚长江东逝水”，但更多的是“小桥流水人家”的静谧。南北朝时期的江南，正不断摆脱之前的荒蛮，逐渐得到开发，并在
中文信息 2020年7期2020-08-20
- 庾信悲秋的书写方式
叶怡妹摘要：庾信作为南北朝的诗人，其作品风格受他自身坎坷人生经历的影响，在后期发生了巨大转变。入北后，庾信的作品多有悲凉愁苦之风，其中不乏对悲秋这一主题的书写。庾信的悲秋之作涉及多个意象，且意旨不一，融入了情感与现实两个因素，具有浓厚的个人色彩与鲜明的时代特色。独特的人生经历和时代因素，使其悲秋的书写方式，难为后人复制。关键词：庾信 悲秋 书写方式中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2020）12-0107-02庾
现代交际 2020年12期2020-07-30
- 论庾信入北后作品中思想的矛盾性
徐毓宣摘要：庾信是南北朝时期的一位重要作家，他的诗文上承六朝文学，下启盛唐气象，在中国文学史上有着继往开来的作用。值得注意的是，其入北后诗文的创作思想具有明显的矛盾性，主要表现为作品中同时含有乡关之思与感恩之情、隐逸之情与求仕心理、自负心理与自危意识。矛盾思想的产生原因在于其经历的复杂性与性格的软弱性，这些矛盾思想又内在统一于他的士族意识，对庾信这种思想上的矛盾性我们应当客观看待。关键词：庾信;入北;矛盾思想;内在统一杜甫有诗云：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋
北方文学 2020年2期2020-05-15
- 庾信的“小园”之思
伍亚芬庾信出生于一个“七世举秀才”、“五代有文集”的文学大家族，深厚的家学渊源及其“幼而俊迈，聪敏绝伦”的过人天资，使其成为“绮年而播华誉，龆岁而有俊名”的当世文杰。庾信与徐陵“文并绮艳”，“当时后进竞相模范，每有一文，都下莫不传诵”。而经历了出使西魏、流寓北方的巨大人生变故之后，庾信一改在南朝时轻绮浮艳的文风，情感更为深切沉郁，笔调转为劲健苍凉。不论是杜甫“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关”的评价，还是纪昀“华实相扶，情文兼至”的赞语，无不是对庾信后期作品
书屋 2020年3期2020-03-20
- 庾信《拟咏怀》中的“用典”手法探析
一个重要手法，在庾信的代表作《拟咏怀》组诗中，“用典”这一手法十分突出。在《拟咏怀》中，庾信运用了大量的典故，在引用典故同时模糊了古今时空界限和抒情主体;“用典”手法的运用，让诗歌产生了独特的美感，使诗歌的思想情感表达更为含蓄、自然而深沉。关键词：庾信;拟咏怀;用典;诗歌情感“用典”即“引用典故”，指在创作中引用古代的故事或词句以丰富所要表达的内容和情感。“用典”这一手法在魏晋南北朝的文学创作中十分盛行，而庾信作为南北朝文学的集大成者，“用典”这一手法在他
青年时代 2019年12期2019-06-15
- 《哀江南赋序》 中境遇与境界的交融
现实主义的思想。庾信将自身的经历写进赋中，描写自身的悲惨际遇与国家灭亡、民众流离失所的家国情怀，增添了主题上的庄严、手法上的成熟与视野上的开阔，极具文学境界。与庾信前期作品及大部分无病呻吟、言之无物的抒情小赋形成了鲜明的对比，其产生的深远影响也体现在后世抒情小赋的创作当中。关键词： 庾信 《哀江南赋序》 境遇 境界《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”，为庾信《哀江南赋序》中“哀江南”的出处，因故国梁朝的地理位置位于江南地区，作者借此哀恸身世之
文教资料 2019年11期2019-06-14
- 庾信的三十岁
亲庾肩吾的庇荫，庾信的文学启蒙生动而隆重。据说他15岁时就成了萧统编辑《文选》的秘书，而后又到萧纲身边做文字工作——萧纲比萧统更小清新，擅写神秘又性感的爱情——“簟文生玉腕，香汗浸红纱”。有个好出身的庾信又接触到了当时最好的诗人，所以他很早就懂得声韵的清丽、对仗的严谨、用典的婉转。这时的他，写点稍显轻佻的情诗再合适不过。他有一首《结客少年场行》，写尽头少年风华，“结客少年场，春风满路香。歌撩李都尉，果掷潘河阳。隔花遥劝酒，就水更移床。今年喜夫婿，新拜羽林郎
百家讲坛 2019年18期2019-02-16
- 庾信乐府诗的民族融合景观
府诗相互交流，使庾信终其一生而达于“穷南北之胜”的文学理想。自古以来对庾信乐府诗的研究主要集中在以下几个方面：其一，关注庾信乐府诗的艺术特色，以其后期的乐府诗为讨论热点，如杨慎《升庵诗话》中指出“子山之诗，绮而有质，艳而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也”[3]88。其二，关注庾信乐府诗的历史分期，以庾信仕北生活为界将其乐府诗分为前后两个时期，认为二者泾渭分明，如谭正璧、纪馥华指出“庾信的一生可分为前后两个时期，第一时期，写过许多内容空虚的、轻浮的、绮
太原师范学院学报(社会科学版) 2018年5期2019-01-18
- 胡风入华下的南北文化交融
要的契机。其中，庾信的狩猎诗占有重要的地位。庾信的狩猎诗虽然在艺术造诣上不及其他作品，但却从一个侧面反映了当时北朝社会的狩猎风尚，显示了在胡风入华的时代背景下，南北文化、华夷文化的相互碰撞与交融。同时，庾信的狩猎诗也为唐代狩猎诗的繁盛奠定了重要的基础。关键词：庾信；狩猎诗；胡风入华；文化融合；文学接受一、前言早在先秦时，我国即已出现了与狩猎相关的诗歌。自秦以降，铺陈华丽、张扬恣肆的大赋比诗歌更能体现皇家的气派、更受社会上层的推崇， 严格意义上的狩猎诗日趋减
青年时代 2018年20期2018-10-15
- 浅析陆机、庾信诗歌中的贰臣心态
摘 要：陆机和庾信都为魏晋南北朝时期声名显赫文采出众的有识之士，同有由南入北的屈辱经历，但相同的遭遇与不同的遇事态度决定着二人不同的为臣心态，即由南入北后的贰臣心态。本文通过对陆机、庾信入北后的诗歌创作进行分析，从而得出二人为臣心态的不同，进一步揭示出影响二人贰臣心态不同的深层原因。关键词：陆机；庾信；贰臣心态陆机（261--303），吴郡（今江苏吴县）人，出生于东吴的世家大族，十四岁为牙门将军，二十歲时吴灭，退居旧里，闭门勤学，十年后踏上了入洛求官之路。
世界家苑 2018年3期2018-04-27
- 杜甫和庾信的隔世情怀
，深受南北朝诗人庾信的影响。庾信之于杜甫，有隔世的渊源，经有关学者统计，杜甫本人一生评价过80余位诗家，赞誉最高的仍是庾信，且出于仗义，曾为庾信被时人埋汰慷慨赋诗，打抱不平。唐上元二年（761年），定居草堂后的杜甫创作了一组以诗论诗、题为《戏为六绝句》的七言诗，第一首即吟道“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”前两句是对庾信诗赋尤其是庾信晚年作品的称道和点赞，后两句则别有深意。当时文坛有所谓“好古者遗近，务华者去实”的流风，一
人民周刊 2018年24期2018-02-22
- 文章悲庾信 嗤点亦流传
船山推崇。北周的庾信即为船山极为赞誉的诗人之一。关键词：张问陶 庾信 论诗张问陶（1764—1814），清代乾嘉时期著名诗人，文才俊逸，为诗书画三绝奇才。画近徐渭，书近米芾。著有《船山诗草》20卷，《船山诗草补遗》6卷。另存世有《船山删剩诗文钞》。[1]张问陶以诗得名，与李调元、彭端淑并称四川三大诗人。被誉为“清代蜀中诗人之冠”。[2]张问陶有成熟的诗歌理论，但无论诗专著问世。其诗学主张主要通过以论诗诗来反映。他的论诗诗时间跨度之大，涉及人物之广，体式之全
魅力中国 2016年46期2017-07-18
- 庾信赋对晚唐文坛的影响
王珏摘 要： 庾信是我国南北朝文学史上创作的集大成者，他的创作大致上以其四十二岁出使西魏分为前后两期，其赋作尤为后人称道。前期赋作诞生于悠游的南朝宫廷时期，风格轻艳浮靡，入北后的赋作一改南朝靡丽文风，饱含乡关之思，家国之恸，文风刚健而有思致。杜甫在《戏为六绝句》中评价：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”庾信前后期的赋作均以特有的感伤主义情怀和卓越的艺术成就对唐代文坛产生了深远影响。关键词： 庾信 赋 李商隐 骈文《隋书》卷六十七《文学传序》云：“江左宫商
文教资料 2016年35期2017-04-14
- 江山之助
摘 要：庾信是整个北朝时代成就最高的作家。他过人的才华以及由南入北的经历，在中国文学史上，他是最早把南方文学的风采和北方文学的气骨在作品之中融会贯通，其艺术造诣达到“穷南北之胜”的高度。他的诗歌经历了由“宫体”的浮艳向“凌云健笔”的“老成”境界转变，这一转变得益于他“南朝才子，北地羁臣”的江山之助。关键词：庾信；南北之胜；宫体；江山之助作者简介：徐翠翠（1992-），女，山东师范大学研究生，研究方向：中国古代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：
青年文学家 2017年8期2017-03-31
- 浅析庾信《哀江南赋》的思想意蕴
曹生昌+周俊英庾信，字子山，南北朝最具代表性的诗人。庾信早慧，聪敏绝伦，早年长于宫体赋，诗风丽逸，与徐陵诗风相近，被世人称为“徐庾体”。但后来庾信因故留居江北，故国沦丧和人世变迁，使他的文风发生了深刻变化。这一时期，他的代表作主要为《哀江南赋》，此赋主要抒发黍离之悲和乡关之思，文情并茂，华实相扶，道尽身仕敌国之怨愤。杜甫道：“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。”林纾在《春觉斋论文》中评论道：“子山《哀江南赋》，则不名为赋，当视之为亡国大夫之血泪。”本文将简单
新课程·上旬 2017年2期2017-03-27
- 论庾信《小园赋》的“老成”风貌
475001)论庾信《小园赋》的“老成”风貌刘 伟 利(河南大学 文学院，河南 开封 475001)作为庾信中后期抒情小赋的代表作品，《小园赋》充分体现了庾信赋作的“老成”风貌。赋中丰富的情感表达以及为情造文、依情用典等艺术手法的运用，显示出庾信创作艺术的成熟。庾信“老成”风貌的形成，与其早期所受的文学熏陶以及后期坎坷的人生境遇息息相关。庾信；《小园赋》；老成杜甫在《戏为六绝句》中称许：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”[1]11，肯定了庾信后期作品的成就
洛阳理工学院学报(社会科学版) 2017年5期2017-03-11
- 论庾信入北后的文学创作和对北魏文化融合
252000)论庾信入北后的文学创作和对北魏文化融合高 静(聊城大学文学院 山东 聊城 252000)庾信入北以后儒士情愫复归，由纯文人气质向儒文兼备的气质转化。家国败亡的沧桑巨变激发他对历史和现实作出深刻的反思，唤起他作为儒士的强烈的功业意识，也促使其对儒家伦理的回归。入北以后庾信固有的文人气质又影响北方本土士人价值取向由重儒向慕文转变。他的文学成就，彰显着南北文化融合的大好前景。庾信；文学创作；北魏文化庾信(513—581)，字子山，南阳新野人，他是南
小品文选刊 2016年19期2016-11-26
- 从庾信入北后诗文看其心态的变化
摘 要：庾信由南入北，羁留北方，二十八年里他经历了两个王朝五位帝王，由他国使臣变为阶下之囚，仕途风云的变幻改变着他的人生命运。本文用史诗互证的方法，把庾信入北之后的诗文与历史材料结合起来，相互印证，还原庾信在北朝心态的真实变化。关键词：庾信；诗文；心态；变化作者简介：秦丹丹，河北大学中国古代文学专业。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-27-0-01庾信，作为六朝时期最后一位大诗人，“穷南北之胜”是历代
青年文学家 2016年27期2016-11-02
- 论庾信南朝宫体诗的语言艺术
卢颖仪【摘要】庾信是南北朝文学的集大成者，他在南北两朝各个时期的作品都颇具特色。其南朝时期的作品多为宫体之作，一直备受后人的指责。而笔者将以庾信南朝时期的宫体诗为切入点，从对仗、锤炼词句和刻画描写等三个方面对其语言艺术进行分析，突出这时期庾信宫体之作的清新委婉、细腻柔美，以及庾信作为宫体诗的代表诗人在组织自然语言上的功力，从而肯定庾信宫体诗在语言艺术上取得的成就。【关键词】庾信；宫体诗；诗歌语言；奉和；南朝诗歌一、庾信宫体诗的文学史意义庾信是南北朝文学的集
青春岁月 2016年5期2016-10-21
- 论吴伟业作品对庾信的接受
论吴伟业作品对庾信的接受宋文慧(江南大学人文学院，江苏无锡214122)摘要：作为明清易代之际著名的贰臣诗人，吴伟业屈节仕清的经历使其一生都背负着愧悔的罪与罚，在灵魂深处艰难地自我救赎。压抑的精神重负使其目光自觉地投向历史，寻找到与他身世相似的庾信。相似的身世经历是吴伟业对庾信接受的基础，他们都具有难能可贵的忏悔精神，都有逃脱避世的心态。关键词：吴伟业；庾信；贰臣吴伟业作为自幼接受正统儒家思想教育的封建文人士大夫，屈节仕清，成为其一生痛苦挣扎的开始。翻开
常州工学院学报(社科版) 2016年2期2016-06-13
- 叹乱世烽火，迷我江南归路
我江南归路◎郁馥庾信生于南梁，卒于隋朝。辗转颠沛间，书生意气的少年已然成了华发丛生的老翁。他风流蕴藉，满腹文章，却又为才华所累，在异乡冰冷的月光中慊慊思归。风云能变色，松竹且悲吟，江南，江南……那个被他唤了无数次的名字，终成了在梦里也归不去的故乡。漫天大雪已不知下了多久，北国的严寒仿佛能冻结人的五脏六腑，他好似再也感觉不到心的温度。这些年政权更迭频繁，周人赶走魏人，隋人又取代周人。可长安的冬日依旧如此冰凉，冰凉到生长于南方的他已经习惯了。庾信端坐案前，紧握
传奇故事(破茧成蝶) 2016年4期2016-06-02
- 简论大历十才子对庾信之接受
态与生命感受上与庾信存在诸多类似之处，对其有着较为深刻的理解与学习，从字句锻造到情感表达及至美学感受，皆可追寻到学习庾信的痕迹。关键词：庾信；大历；十才子；接受庾信是我国南北朝文学之集大成者，其文学成就对后世具有深远的影响。其中，唐人更从这位“穷南北之盛”的文学巨匠处获益良多，巧合的是，唐代诗坛上有一批诗人与庾信经历相仿、遭际类似，甚至在生命感受上亦有诸多近似之处，他们在字句创造与情感表达及美学感受上皆受到了庾信的影响。从他们的诗句中，不但可以发现模仿庾信
北方文学·下旬 2016年1期2016-05-30
- 论杜诗题材主题对庾信的接受
之摘 要：杜甫和庾信都是集大成的作家，处在历史的关口，饱尝时代苦难，具有相似的生活经历和时代背景，多数纪实之作具有史诗特性，二人又都有歌功颂德的应酬之作，在题材主题方面有明显的承传关系，对此加以深入探讨，可从文学传统上揭示出杜诗“尽得古今之体势”的原因。关键词：杜诗；庾信；题材主题中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）05-0154-02杜诗浑涵汪茫，千汇万状，主题丰富，内涵深广，极少重复自己，在诗歌题材和主题
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2016年5期2016-05-14
- 驱遣物象 勾画场景——论《小园赋》中的情感抒发方式
1）《小园赋》是庾信创作中后期的代表抒情小赋之一，庾信的情感在《小园赋》中数次变化——安，不安，试图安，再不安。由浅及深、由理智清醒到情不可遏，反映出庾信内心想平静安稳而又不得的情感变化。这些情感变化的抒发并不是直抒胸臆式的，在本文看来有三种方式：借助愿望的方式、运用回忆的方式及用典的方式。这三种抒情方式都是曲折的、与现实有距离的，是庾信基于内心情感组织物象与场景的结果。《小园赋》；抒情；抒情方式《小园赋》是庾信赋作中仅次于《哀江南赋》的一篇重要赋作。关于
安康学院学报 2016年5期2016-03-18
- 论庾信的送别诗
文学的集大成者，庾信一直是学界关注的焦点。庾信诗歌，据《庾子山集注》所收有300余首。送别诗作为庾信诗歌的一个大类，对其具体创作情况的考察和总体艺术特征方面，仍有不少问题尚待厘清。一、庾信的出使与送别诗庾信送别诗今存十七题20首，集中写作于三次出使活动期间。第一次出使：梁武帝大同十一年，东魏孝静帝武定三年(545年)夏四月，东魏遣使来聘，庾信以通直常侍出使东魏。据《滕王逌序》所言，此次庾信出使东魏的情况为“使于魏土，接对有才辨，虽子贡之旗鼓陈说，仲山之专对
黄山学院学报 2015年6期2015-08-15
- 试论庾信《哀江南赋》的承传接受
30031）试论庾信《哀江南赋》的承传接受何世剑 （南昌大学艺术与设计学院，江西 南昌 330031）庾信是六朝文学的集大成者，其 《哀江南赋》乃赋中之名篇，传诵千古。后世接受庾信 《哀江南赋》的历史进程可概括为三个时期：1、北周至宋代，为 《哀江南赋》接受的奠基期， 《哀江南赋》逐渐被越来越多的知识分子所接受，其接受表现主要有：阅读、赏析、笺注、评骘等；2、元代至清代，为 《哀江南赋》接受的升格期，它激发了天下士子在知识分子立场与身份、民族矛盾及社会冲突
井冈山大学学报(社会科学版) 2015年4期2015-04-15
- 文变染乎世情
李贺摘要：曹植和庾信，一个为建安之杰，一个为南北朝文学集大成者，社会大背景和个人生活经历的变迁使他们的创作呈现出明显的前后分期。也正是这些沧桑变化，他们的创作风格才会转变以致丰满，于是铸就了两个文学史上的大家。关键词：曹植 庾信 创作 生活经历 文风转变中图分类号：I207.22文献标识码：A文章编号：1006-026X（2014）02-0000-01刘勰在《文心雕龙·时序》提出“文变染乎世情，兴废系乎时序”，[1]他认为文学随着时代的推移和世情的变化而变
剑南文学 2014年2期2014-08-26
- 宋诗话视野中的庾信诗赋
）宋诗话视野中的庾信诗赋何世剑（南昌大学艺术与设计学院，南昌江西 330031）宋人言诗之风大盛，两宋诗话中有逾30种诗话论及庾信及其诗赋，代表了宋人对庾信诗赋的接受程度。宋诗话视野中的庾信诗赋接受，主要体现在两个方面：一、探讨庾信诗赋的写作技法、比较论析庾信与其他诗人的写作优劣；二、考察唐以来诗家接受庾信的表现、摘赏庾信诗歌佳句，推溯“徐庾体”的渊源流变及评鸷庾信诗赋在中国诗歌发展史上的地位。宋诗话；庾信诗赋；接受；写作技法；审美经验庾信是六朝文学的“集
井冈山大学学报(社会科学版) 2014年4期2014-04-14
- 庾信不是最后一任洛州刺史
洛726000）庾信不是最后一任洛州刺史张建会（商洛学院语言文化传播学院,陕西商洛726000）庾信于梁元帝承圣三年（公元554）出使西魏，后梁灭亡，被迫仕周，历任骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫、洛州刺史、司宗中大夫等职。宣政元年，古洛州改为商州，庾信该年正好回长安任司宗中大夫，故而有人认为庾信是洛州最后一任刺史。在理顺庾信仕北后期任职顺序的前提下，发现庾信离任后，萧圆肃于宣政元年曾担任过洛州刺史，进而得出庾信并非为洛州最后一任刺史。庾信；任职顺序；
商洛学院学报 2014年5期2014-04-10
- 论庾信对北魏文化融合的作用
摘 要：庾信，由南入北最著名的诗人。他饱尝战乱分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”（倪璠《注释庾集题辞》）的文学成果。他的文学成就，彰显着南北文化融合的大好前景。本文从庾信的生平经历入手，探究他的文学创作及创新，着重考察庾信对北魏文化大融合的积极作用。关键词：庾信 文学创作 文化融合一、庾信简介庾信（513—581），字子山，南阳新野人，他是南北朝文学的集大成者，又是唐代新诗的奠基人，在中国文学史上起了承前启后的的作用。庾信生于政权频繁更迭的大时代
现代语文(学术综合) 2014年2期2014-03-20
- 庾信对《左传》的文学接受动机探析
61）杜甫曾赞誉庾信说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”（《戏为六绝句》其一）诚如老杜所言，国破家亡的惨痛经历，滞留北国的无可奈何，以及挥之不去的绵延乡思，使得庾信突破了以往宫廷诗人的局限，将其文学创作上升到一个新的高度，即集南北文风之长，开启了一代新文风的先声。在这之中，《左传》作为儒家经典和艺术典范，不仅对庾信的文赋创作产生了重要的影响，也对庾信的诗歌创作产生了比较重要的影响。因此若要深入地探究庾信的文学创作特点，就必须重视庾信对《左传》的文学接受
绥化学院学报 2013年11期2013-09-05
- 庾信弘农郡守任期考辨
胡 政对庾信入北后的仕历情况，《周书》、《北史》、宇文逌《庾信集序》等相关史料文献中的记载皆较为简略。清人倪璠及当今学者鲁同群、林怡、吴先宁等先生均对这一问题进行过一些探讨。其中，鲁同群《庾信入北仕历及其主要作品的写作年代》①一文最为全面深入。鲁文中以判定庾信一些作品的写作时间和写作地点为基本前提，然后结合相关史料和庾信作品中的相关信息来推定其入北后的仕历情况。在史料比较缺乏的情况下，鲁先生的这一研究思路有助于勾勒出庾信后期的大致行踪，是以其观点多为当今学
文艺评论 2011年12期2011-08-15
- 酒趣·寄情 ——庾信与酒之关系略论
酒趣·寄情 ——庾信与酒之关系略论武育新庾信不以饮酒著称，但其诗歌中使用了大量“酒”的意象，庾信的这一类作品蕴含着丰富的信息，从内容上看，主要有三个方面：在酒中获得友情的慰藉；借酒表达对南朝文化的依恋之情；重视酒的养生作用。通过分析也可推断出庾信是一个量小而瘾大的饮酒者。庾信 酒文化 诗歌酒之于中国文人，是一个饶有兴味的话题。在古代文坛上，与酒结下不解之缘的大家俯拾皆是：曹操、陶渊明、李白、苏轼等等。在这其中，我们大多不太关注南北朝时诗歌创作的集大成者庾信
中学语文 2010年18期2010-08-15
- 论庾信入北后创作中的意象
221116)论庾信入北后创作中的意象胡 政(徐州师范大学 文学院,江苏 徐州 221116)庾信入北后的持节愿望、乡关之思、隐遁之念等心态有时通过种种繁富的动植物意象的运用含蓄表达出来,这是其后期之作呈现出幽冷蕴藉的美感的原因之一。庾信;创作;意象;北朝庾信 (513-581),字子山,祖籍河南新野。中年以前他生活在南梁,深受皇室厚遇。承圣三年 (554)夏四月丙寅,庾信以散骑常侍的身份出使西魏,从此被羁不归,在北朝历经近三十年的磨难。庾信入北后的创作却
河北工程大学学报(社会科学版) 2010年2期2010-04-07
- 试析徐陵为何没能成为融合南北诗风的大家
超摘要：徐陵和庾信都是南朝重要的宫体诗人。他们有相似的生活背景和经历。然而由于主客观多方面的原因，徐陵最终没有成为庾信那样融合南北诗风的大家，主要原因有以下几点：重南朝、轻北朝的诗学观；有家不得归的游子情怀与元家可归的乡关之思；北齐与北周文化政策不同；南返后的诸种原因。关键词：徐陵 庾信 融合南北诗风徐陵历来被视为著名的宫体诗人。其诗歌也被评为流丽轻艳。实际上。他的诗并非全是艳诗，他也写过一些边塞诗，如《出自蓟北门行》、《关山月(二首)》等，在取材、布局
文教资料 2009年19期2009-08-31
- 从“庾信文章老更成”看杜甫对庾信的接受
杨泽霞摘 要： 庾信和杜甫是各自时期文学的集大成者，二人有着相似的生活背景和人生经历。作为后来者，杜甫的文学创作深受庾信影响。本文从二人生活经历和文学创作传承的角度，论述杜甫对庾信的接受。关键词： 庾信 杜甫 创作 接受《戏为六绝句》是杜甫定居草堂后的一组论诗绝句。这六首绝句，是针对当时文艺界存在的“好古者遗近，务华者去实”①［1］87的偏颇风气而作，中心是讨论怎样辩证地对待诗歌遗产的学习和继承问题。在学习和继承方面，第一首便提出庾信的作用不可轻视。《戏为
考试周刊 2009年12期2009-08-02
- 从《竹杖赋》解读庾信入北后对仕途的看法
是南北朝著名作家庾信入北后的借物咏怀之作。全文以“楚丘先生见桓温”始，通篇表达了“楚丘先生”对“赐杖”的强烈反应。这实际代表着自比为“楚丘先生”的庾信与隐喻为“桓宣武”的魏、周政权的一次正面交涉。正是基于这个原因，此赋对说明庾信入北后的仕隐观，就成为不可忽视的一个证据。但令人遗憾的是，后人对此赋寓意的推测往往莫衷一是，竟然形成了“辞官之作”和“求官之作”两种截然不同的看法！前者认定魏、周逼迫庾信仕敌，过分关注庾信的“哀思”，继而推理出庾信由“哀”到“恨”，
现代语文(学术综合) 2006年5期2006-07-28