不幸者
- 为高贵的灵魂发声
一个幸运的人对不幸者的愧怍”是中心句，也是解读这篇课文的关键。“不幸者”老王，即使不幸，依然传递着善良； “幸运的人”杨绛并非真的幸运；“愧怍”是两个高贵灵魂的发声。关键词 杨绛 《老王》 幸运的人 不幸者 愧怍《老王》是统编语文教材七年级下册第三单元的一篇教读课文，也是杨绛的散文中写“小人物”的典范之作，文中的“老王”是孤苦寒为微的下层劳动者，却有着善良仁义的美好品质。解读文本，应熟读精思，从文章的结尾处发现关键语句 “那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”
中学语文·教师版 2023年6期2023-07-24
- 精心布局感人至深
“这是幸运者对不幸者的愧怍”，包含了三个“文眼”：“幸运者”“不幸者”“愧怍”。那么如何支撑这些框架呢？精彩的细节成了连缀内容的关键。“幸运者”既指作者，又指老王；“不幸者”既指老王，也指作者。“我”是“幸运者”，是较之老王在物质方面更富有、知识更丰富。但“我”也是“不幸者”，因为“文革”期间家里的变故，特别是女儿出事给“我”的打击巨大，因而从这个角度来说，“我”也是“不幸者”。老王是“不幸者”比较容易理解，因为他一生孤苦无依、贫困潦倒。但他有一颗金子一般
初中生学习指导·作文评改版 2023年6期2023-06-11
- 《老王》教学设计
，表达了作者对不幸者的悲鸣，对自身的反省，对人性之美的讴歌，以及对命运的感慨。贯穿全文的情感脉络是作者对老王的同情、尊重、感激和愧怍。我的教学设计是通过文本细读揣摩人物心理，体会平凡人物身上的闪光点，在教学中深入解读老王的内心需求。同时，我把教学难点放在对“我”的解读上，“我”的愧怍是一个“小我”的反省，同时又是“我”对这个社会上人性之美的讴歌。【教学目标】1.阅读文本，把握人物形象。2.体会“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话的内涵。3.懂得关注
作文周刊(教师版) 2022年4期2022-12-20
- 微写作之我最喜欢的一句话
幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》理由：幸运的人怜悯一个不幸的人，那不幸者多少感到自卑，我们就应该更珍惜幸运。（读者：干欣怡）秋天深了，王在写诗。——海子《秋》理由：秋天是一個充满诗意的季节，但在我生活的地方，很难捕捉到秋的影子。而这句话弥补了我的缺憾，读着它，就仿佛看到了秋天的树林，一地金黄的落叶，树梢间倾泻的阳光，以及正在写诗的神明。我喜欢它字里行间透出的秋的诗意和静谧的氛围，便如同我的心灵栖息之所，让我在忙碌的学习生活中驻足，享有片刻秋日的
意林·作文素材 2021年22期2021-12-09
- 芥川龙之介“语录”
感。没有人会对不幸者不同情。然而一旦当不幸者想方设法摆脱了不幸，人们不知怎的反而会怅然若失。夸大一点说，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。于是，虽说态度是不对的，但在不知不觉之间对那个人怀起敌意来了。”（《鼻子》）天才的不幸是什么？“天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。”（《侏儒的话》）对待人生应有怎样的态度？“人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，乱用是危险的。”（《侏儒的话》）最明智的处世之道是什么？“既对世俗投以白眼，又与其同流合污。”（《河童》）如
大学·课外阅读 2021年4期2021-09-24
- 问题引领，促进学生思维发展
幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话理解有差异。二、设定学习目标教师通过上述教学背景分析，明确教学重点和难点，合理设定学习目标。在《老王》的教学中，确定以下三个目标：目标1，通过分析老王的不幸和善良以及作者的言行和反思，理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的含义;目标2，通过朗读和分析，掌握以多件事突出人物特点，详略得当安排材料的方法;目标3，分析和体验，体会“我”和老王的善良，树立相互尊重的平等观念。三、设计教学问题在《老王》的教学中，我主要以问题为
语文周报·教研版 2021年17期2021-08-06
- 很遗憾不能抚养你长大
小宝宝，你是个不幸者，生来不知生父是什么样，更不知生母是如何人！小宝宝，你的母亲不能抚养你了，不得不把你交与你的祖父母来养，你不必恨我！而要恨当时的环境！小宝宝，我很明白地告诉你，你的父母都是共产党员，且到俄国读过书。你的父亲是死于民国十七年阳历十月十四日，即古历九月初四日。你的母亲是死于民国十八年阳历三月二十六日，即古历二月十六日。小宝贝，你的父母你是再不能看到，而也没有相片给你，你的母亲所给你的纪念只有相片和衣物，及一金戒指，你可作一生的唯一的纪念品！
意林 2021年14期2021-07-29
- 人情世故背后的真相
遭灾的不是我！不幸者对别人的幸运或者羡慕、或者冷淡，但是，比两者更强烈的也许是委屈：为何遭灾的偏是我！不幸者需要同伴。当我们独自受难时，我们会感到不能忍受命运的不公正甚于不能忍受苦难的命运本身。相反，受难者人数的增加仿佛减轻了不公正的程度。我们对于个别人死于非命总是惋叹良久，对于成批杀人的战争却往往无动于衷。仔细分析起来，同病相怜的实质未必是不幸者的彼此同情，而更是不幸者各以他人的不幸为自己的安慰，亦即幸灾乐祸。这当然是愚蠢的。不过，无可告慰的不幸者有权得
杂文选刊 2021年6期2021-06-21
- 从《活着》到《文城》
——审视余华的“苦难书写”
苦难的再思考：不幸者回到现实生活，特别是当全人类正在面临新冠肺炎疫情这一重大“苦难”时，不得不再一次思考余华的“苦难书写”。这并不是想要否定余华的小说创作，而是要对“苦难”再一次挖掘与思考——“苦难”更深的姿态及更深的书写应该如何呈现？余华是一位极富社会责任感和同情心的当代作家，其笔下的作品大多都细腻地描绘人类的生存苦痛和人间悲苦。特别是在余华的新作《文城》问世之后，更有文学批评家和书评将其视为余华的重返巅峰之作，这巅峰便是《活着》。暂且不论《活着》是否真
文教资料 2021年25期2021-03-08
- 爱
而那些渴求爱的不幸者却常常并不自知。顯然，人或是爱，或是被爱：大自然以不可逆转的恒力安排了这股交流电。当一个人被另一个人爱着，而又无需忍受某种特殊的反叛情绪时，便是幸运地达到了最完美、和谐的状态。自然终究还是仁慈的：是的，它永远不会放弃让某个人去爱，因为我们希望得到他的爱;大自然会授意方法，让我们无所顾忌地去爱那个并不爱我们的人。只有当我们哭天抢地、寻死觅活地向另一个人索求爱时，它才不予理会。你甚至能索求爱怜和热情;但爱是至高无上的。罗泽伟摘自《草叶集》（
情感读本·道德篇 2020年11期2020-12-14
- 浅谈“一字立骨法”在语文教学中的应用
一个幸运的人对不幸者的愧怍”这句话则有效地将这三个要素紧密连接在一起：“不幸者”“幸运的人”分别指谁？为何“幸运的人”会对“不幸者”有着愧疚之情？“不幸者”仅仅只有不幸吗？“幸运的人”又真的幸运吗？由一句话而起的种种疑问可以带领我们层层深入地解析文本，故而，此句话可以作为文章的切入口，承担起带“骨”的作用。二、以字带“骨”，层层深入由字面意思看“不幸者”指的是老王，“幸运的人”则指的是杨绛，所以可以先行分析二者的人物形象，而在探究的过程中我们又会由浅入深地
语文天地·初中版 2020年11期2020-11-30
- 浅谈“一字立骨法”在语文教学中的应用
——以杨绛《老王》为例
一个幸运的人对不幸者的愧怍”这句话则有效地将这三个要素紧密连接在一起：“不幸者”“幸运的人”分别指谁？为何“幸运的人”会对“不幸者”有着愧疚之情？“不幸者”仅仅只有不幸吗？“幸运的人”又真的幸运吗？由一句话而起的种种疑问可以带领我们层层深入地解析文本，故而，此句话可以作为文章的切入口，承担起带“骨”的作用。二、以字带“骨”，层层深入由字面意思看“不幸者”指的是老王，“幸运的人”则指的是杨绛，所以可以先行分析二者的人物形象，而在探究的过程中我们又会由浅入深地
语文天地 2020年32期2020-11-16
- 不言幸运
万不要忘了那些不幸者的身影。不要说幸运，那并不是一个完全令人高兴的词。通往幸运之路上总有不幸者，当我们看到那些幸运者，请重视那些不幸者，关注他们的命运。莫言幸运，不言幸运！佳作点评《熊世界》是一部轻松欢快的纪录片，虽然其间不乏危险和冲突，但那些都是“幸运”的背景和点缀而已。当然，我们看《熊世界》，看到的又不仅仅是“熊的世界”，这也是“人的世界”。作者不仅以人的角度去觀察棕熊家庭，更从人的立场去思考生活的哲理。透过“幸运”的表象，观照“不幸”的真相，这不仅仅
作文通讯·高中版 2020年2期2020-02-26
- 黑格尔的苦恼意识与克尔凯郭尔的最不幸者比较
这一点可从《最不幸者》一文对黑格尔“苦恼意识”的继承和改造中窥见一斑。在马克·泰勒看来，“区别两人观点的显著特征只在他们共享的前提、假设和意图的框架之内才清晰可见。简单地说，黑格尔和克尔凯戈尔这两位伟大的辩证法家之间的关系完全是辩证的。”［1］通过阐释和分析“苦恼意识”和“最不幸者”之间的内在关联和根本分歧，本文试图为理解这两位思想家之间的复杂关系提供个体的初步思考。一《非此即彼》的假名作者A承认他对“最不幸者”的限定继承了黑格尔苦恼意识的思想成果。汉内（
台州学院学报 2020年4期2020-01-09
- 多元解读文本 让阅读教学更有语文味—以《老王》一课为例
3）理解作者对不幸者的同情、关爱之情，激发爱心，关注弱势群体，善待他人。二、解读文本，要读出文字背后隐含的信息例如，《老王》第二段中有这样一句话：“有个哥哥，死了，有两个侄儿，‘没出息’，此外就没什么亲人。”这个句子平淡无奇，如不深入揣摩，就无法深刻了解老王孤苦、凄清的家庭背景。“哥哥”和“侄儿”后面的逗号很有深意，两个逗号，让语句蕴含的情感有了起伏。有个哥哥，让人心一热；死了，心一冷。有两个侄儿，又让人心一暖；没出息，让人心一下子凉了半截。“此外就没什么
名师在线 2019年3期2019-11-27
- 简实语文 打造高效
幸运的人对一个不幸者的愧怍。接着从三个活动入手来学习这篇课文。第一个活动：不幸的人是谁？从文中找出体现他不幸的片段并归纳他的不幸。这个不幸的人又是善良的，找出并归纳。第二个活动：幸运的人是谁？幸运体现在哪里？找出幸运者对不幸者的帮助。第三个活动：“愧怍”是什么意思？作者为什么会愧怍？作者为老王已经做了很多，可是她却认为自己还可以做得更好——这就是一个知识分子的良知，以善良体察善良，以爱心点亮爱心。这么多年过去了，在追忆这些往事时，作者的愧怍还是不能释怀，而
语文周报·教研版 2019年39期2019-11-21
- 当了30多年“和事佬”
时不断扶起身边不幸者。 “从小因为没钱上学，只能在家以放牛、种田谋生。”张尚明回忆，独自闯荡了20多年，27歲因为做木工发生事故，不幸落下四级肢体残疾。1980年，改革开放的暖风抚及到了他，这一年成为他人生的重要拐点。“那时候，政府叫我们回去创办乡镇企业，包括我在内的8个人抱着试一试的心态回乡。”凭借着一股敢拼敢闯的劲儿，张尚明等人脚踏实地办厂、经营。经过近40年的积淀，已发展成总资产4.5亿元的企业。因为自己贫苦的出身和跌宕的经历，除了执掌自己企业，
华声文萃 2019年10期2019-09-10
- 当了30多年“和事佬”
时不断扶起身邊不幸者。 “从小因为没钱上学，只能在家以放牛、种田谋生。”张尚明回忆，独自闯荡了20多年，27岁因为做木工发生事故，不幸落下四级肢体残疾。1980年，改革开放的暖风抚及到了他，这一年成为他人生的重要拐点。“那时候，政府叫我们回去创办乡镇企业，包括我在内的8个人抱着试一试的心态回乡。”凭借着一股敢拼敢闯的劲儿，张尚明等人脚踏实地办厂、经营。经过近40年的积淀，已发展成总资产4.5亿元的企业。因为自己贫苦的出身和跌宕的经历，除了执掌自己企业，
文萃报·周二版 2019年36期2019-09-10
- 从“愧怍”一词看杨绛先生的大情怀
愧怍;幸运者;不幸者;审视【中图分类号】I206 【文献标识码】A佛家有云：一花一世界，一叶一菩提。这个谒语，实际上阐明一个最通透不过的道理：透过一朵 花，可以看出一个人内心的善与恶。其实，我们从一本书，一篇文章，一句话，甚至一个举手投足间，亦可以品赏到人性的内涵。例如，我们在解读《老王》这篇文章时，只需要细品“愧怍”一词，便可读出其中匿藏的万般乾坤。《老王》这篇散文，是杨绛先生的名篇。这篇文章在人教版语文书里是安排在八年级上册第二单元“让世界充满爱”这个
课外语文·上 2019年5期2019-08-08
- 何为幸，何为不幸？
不亚于任何一位不幸者所承受的苦难，可为什么杨绛先生在《老王》一文的结尾，却说那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍呢？杨绛先生的《老王》一文向我们展示了一位有着不幸命运却依旧坚守着诚实、朴质的人性之善的底线的底层劳动者形象。三轮车夫老王因为“脑袋慢”“没绕过来”，落单成了单干户，靠着一辆破旧的三轮车活命。因为有一只“田螺眼”而没有太多的顾客……但是，即便如此，老王亦没有“湮没”于人性的浊流中，依旧善良、诚实。他给杨绛先生一家“送的冰比前任送的大一倍，冰價相等”
杂文月刊 2019年5期2019-08-04
- 《老王》课堂训练
于像老王这样的不幸者，我们应该怎样对待？10.文末写道：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。既然“我”一家当时受到了冲击，处境并不好，“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”？面对老王，为什么还感到“愧怍”？<<11.阅读下面的句子，用“也许……也许……反正”的句式进行仿写。示例：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。12.在我们周围也有一些像《老王》中的“老王”这样的人，他们生活艰难，却拥有金子般的心灵。如果
作文周刊·七年级版 2019年10期2019-06-11
- 不幸者、拯救者、反抗者
艰辛，是生活的不幸者，有的一改从前小说中女性被男性拯救的形象，而成了男性的拯救者，有的则像陈金芳一样成了为改变命运的不懈反抗者。这些女性身上承载了石一枫作为一位作家对现实的关注，对大时代里小人物命运的关切，以及深刻的历史反思。关键词：不幸者；拯救者；反抗者；女性；历史反思作者简介：高阳（1993-），女，满族，辽宁义县人，研究生学历，沈阳师范大学文学院2016级中国现当代文学专业，研究方向为中国现当代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章
青年文学家 2019年5期2019-03-13
- 理想
遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大；有理想者就是一个“大写的人”。世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞；理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心！英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想，碌碌終生，可笑地诅咒着眼前的环境。理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫。请乘理想之马，挥鞭从此启程，
作文周刊·高一版 2018年28期2018-10-20
- 我眼看《老王》
幸运的人对一个不幸者的愧怍”。那谁是幸运者，谁是不幸者呢？显而易见，老王是不幸的。因为他物质上一无所有，也因为他从没被人真正地关注、理解，他付出的一切都没有得到等价的回馈。那文革期间受打压的作者又怎么为幸运者呢？我跟何奕霖讨论了很久，认为杨绛的幸运体现在她遇到了老王；辜负了一片质朴的心后反思了自己，反思了一个知识分子的作为。杨绛通过一个普通的人反思了自己，悟出了灵魂被拷问的原因，叙述出来，也应当是我们的幸运了。
作文周刊·八年级版 2017年3期2017-07-12
- 只要人人都献出一点爱
是我们生活中的不幸者。一些儿童因为身体的不健全而失去了童年的快乐；一些人因为失明而永远生活在黑暗的世界里；一些人不能说话，永远无法用语言来表达自己的意愿，更不能用歌声唱出自己的快乐……这是遗憾的。但因为这些不幸者，社会又多了好多好心人，他们像天使一样，将爱洒在神州大地上。我们这里就有一群乐于助人的人——五莲义工。他们经常组织一些帮助残疾人的活动：帮助残疾人收拾屋子、帮助残疾人理发……任何人都需要尽自己最大的努力去幫助这些残疾人。因为残疾，他们做任何事情都比
快乐作文·高年级 2017年5期2017-05-31
- 你受的苦将照亮你走的路
徐倩格所谓不幸者，不是困于外物的泥淖中自救不得，而是难以淡化内心深深的苦涩。日夜积淀，涕泪相叠，最终凝塞于肺腑之间无法排解。马尔克斯笔下那个十五年如一日的上校，不相信现实的残酷，只是在拮据中啜饮孤独的余味；《小王子》里那只守望着麦田的狐狸，甘愿被驯服，然后在无边的等待中为自己搭建一个金色的希望。逃避的人，心惶惶不可終日；执着的人，遍体鳞伤不能愈合。如果我们不能正视苦难，那么它只会不断地延长，缠绕着我们的整个人生。既然如此，我们何不接纳苦难呢？纵使这种苦将你
作文与考试·高中版 2016年16期2017-05-16
- 人是生而平等的
一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的“文革”时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。我被杨绛善良的心所感动，被她悲天悯人的情怀所感动，被她身处逆境但仍然关爱比她更不幸的人所感动，更为生活困顿、朝不保夕但却知恩图报的老王所感动。文章最后一段话震撼了我：“我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？
语文周报·教研版 2017年1期2017-02-06
- 上善若水
幸运的人”对“不幸者”的关爱。而文中末尾却写道：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”杨先生因何“愧怍”？是老王活着的时候，杨先生对他“关爱很不够”。真是这样吗？与其说是“关爱很不够”，不如说是“大爱无痕”。是的，老王是不幸的，却也是善良的，而幸运的是他遇到了自称“幸运的”同样善良的杨先生。杨先生真的是“幸运的”吗？或许，只是相比较而言。在这样的处境中，作者身上所折射出来的善良与大爱，却是不同寻常的。老王的“善”或许源自于人本身的
语文周报·教研版 2017年6期2017-02-06
- 你受的苦将照亮你走的路
徐倩格所谓不幸者，不是困于外物的泥淖中自救不得，而是难以淡化内心深深的苦涩。日夜积淀，涕泪相叠，最终凝塞于肺腑之间无法排解。马尔克斯笔下那个十五年如一日的上校，不相信现实的残酷，只是在拮据中啜饮孤独的余味；《小王子》里那只守望着麦田的狐狸，甘愿被驯服，然后在无边的等待中为自己搭建一个金色的希望。逃避的人，心惶惶不可终日；执着的人，遍体鳞伤不能愈合。如果我们不能正视苦难，那么它只会不断地延长，缠绕着我们的整个人生。既然如此，我们何不接纳苦难呢？纵使这种苦将你
作文与考试·高中版 2016年17期2016-06-13
- 圣诞情温暖了底层
佳节……而这些不幸者呢，我想他们可能想也不敢想到什么是圣诞节。然而，尽管他们处境凄凉，或受生活的寒冷折腾，但人情的温暖还在流淌。就如我们发送的礼物，虽然只是一点点心意，我想可能会弥补他们心灵些许空虚或创伤。当我们对这些人嘘寒问暖时，才知道他们有很多是从各省市来谋生，挣钱养家活儿或供子女读书；有的没有能力租住房子，四处流浪，每夜寄宿别人屋檐下……我们听他们讲述身世，他们堪怜的苦境真教人心酸。我想，我们的问候、祝福、歌声，也许会变成一张被子，今夜为这些不幸者轻
红豆 2016年6期2016-05-14
- 善
幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话展开教学。于是，我为这节课定下了学习目标。目标一：速读课文，能圈点勾画出文中老王的不幸和善良及表现“我”一家人善良的地方。目标二：通过对文本内容的理解，谈谈对文本最后一句话的理解并能概括出主旨。针对目标一，我设定了这样的问题：文中说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，同学们，你认为谁是幸运的人，谁又是不幸的？不幸者“不幸”在何处？乍一看，这个问题的设定没有问题，但根据教学评一致性原则深思，却是无效的。此问题设计与学习目
河南教育·基教版 2015年2期2015-03-26
- 真“应该这样理解”么
会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。“对老王的关爱不够，所以感到‘愧怍。”写此文而解脱，是作者的旨意？首先我们梳理一下文章的情感脉络。“以善良去体察善良”（《教参》）。作者以善良之心平淡之语向我们交代老王的职业、生理缺陷、居住条件，半费送水、送默存到医院不肯收钱、送香油和鸡蛋等细节以写老王的善良。以及我照顾老王的生意，坐他的车，送老王“大瓶
中学语文·教师版 2014年7期2014-08-30
- 真“应该这样理解”么
会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。“对老王的关爱不够，所以感到‘愧怍’。”写此文而解脱，是作者的旨意？首先我们梳理一下文章的情感脉络。“以善良去体察善良”（《教参》）。作者以善良之心平淡之语向我们交代老王的职业、生理缺陷、居住条件，半费送水、送默存到医院不肯收钱、送香油和鸡蛋等细节以写老王的善良。以及我照顾老王的生意，坐他的车，送老王“大
中学语文 2014年1期2014-08-15
- 不幸可变财富
的人，他们都是不幸者。或遭到疾病的折磨，或有过悲伤，或遇到失败……然而，他们不但没有倒下，而且还勇敢地接受挑战。经过坚韧不拔的努力，他们的生活更加充实。研究家们发现：生活的磨难并不可怕，可怕的是你没有面对现实的勇气。我们每人都可能遇到这样或那样的不幸，但只要我们具备了获得成功的不幸者的生活观，我们就能立于不败之地：寻找闪光点成功的不幸者们即使在险恶的环境下也是热爱生活的。他们每一天都不白白浪费，既有悲伤，又有欢乐，既有失望，又有奇迹。他们虽不能一时间取得很
金融周刊 2013年31期2013-11-18
- 你有社交磁铁吗
看他对幸运者和不幸者所做的访谈录像。怀斯曼把访谈中的声音都消掉了，这样观看的专家们就无从得知访谈的对象中，哪些是幸运的人，哪些是不幸的人。怀斯曼请每位专家在观看录像访谈时，对访谈者的表情和行为举止分别给予记录和打分。专家们记录了这些人微笑的次数、进行目光接触的次数，还对他们使用的特定手势做了笔记。最后统计记录的结果：幸运的人和不幸的人之间，存在着非常大的差异。微笑：幸运者微笑的次数大约是不幸者的两倍。目光接触：幸运者的目光接触要比不幸者多很多。肢体语言：幸
意林 2013年3期2013-05-14
- 假面时代
下假面的一天；不幸者，或许要戴上一辈子假面。1818年，清代作家李汝珍的小说《镜花缘》问世。在这部小说中有一个“两面国”，国中的人长着两张脸，前面一张脸倒是寻常，后面一张脸却是十分丑陋凶狠、狰狞龌龊，轻易不能露出的。而且尤为奇怪的是，前面那张脸越是正气凛然、相貌堂堂、慈眉善目或者天真烂漫，背面那张脸就越是猥琐奸邪、恶形恶状。所以，两面国人一概都戴一顶特制的帽子遮盖，名为浩然巾。200年前的小说，讽刺现实的力度依旧。正常的社交礼仪、正常的学习当然不是假面，假
读者 2012年1期2012-07-04
- 到底“愧怍”什么
幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话的解读，解读的结果也惊人的相似，首先从字面意思理解：“幸运的人”指作者，“不幸者”指老王，“愧怍”指惭愧，这句话的意思就是“作者对老王感到惭愧”，接着教师提问：“作者为什么感到愧怍？”学生的回答要么是“因为作者作为幸运的人对不幸的老王关心和帮助不够”，要么是“因为作者没能改善老王的生活处境，让他过上好日子”，等等。教师的小结是“幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由”或者是“幸运者有责任关爱不幸者，帮助他们改善环
黑龙江教育(教育与教学) 2010年7期2010-08-15
- 怎样获得好运气
顾幸运者，却与不幸者擦肩而过。我给幸运者和不幸者发了同一份报纸，让他们告诉我里面有多少幅照片。平均而言，不幸者花在这项练习上的时间约为两分钟，而幸运者只需要几秒钟。原来在报纸的第二版有一条大号字体的信息——停止计数：本报内有43幅照片。幸运者往往能看到这条信息，而在不幸者的眼中只有照片。由此得到的教训是：不幸者错过偶然机会，是因为他们太忙于寻找别的东西。幸运者关心的是有什么，而不是自己在寻找什么。另一个重要原则关乎幸运者和不幸者对待不幸事件的态度。假如你有
晚报文萃·开心版 2009年5期2009-08-11
- 学会在不幸中养生
就是一个这样的不幸者。在我的人生道路上，曾连续遭遇失去亲人的不幸。5岁那年，我失去了父亲；37岁那年，任中学教师的妻子突然患上精神病，从此，我承担了长达20多年的护理重担；54岁那年，刚从军校毕业的女儿，竟被病魔夺去了生命：不久前，妻子又因突发心脏病離我而去。一次次沉重的打击，给我带来了巨大的痛苦，有时甚至到了精神崩溃的地步。但是，在部队领导和战友们的关怀、关心下，我通过自己不断的调整、努力，终于一次次坚强地站了起来，并在教学和科研上取得了不俗的成绩，退休
祝您健康 2009年7期2009-08-05
- 不可轻视老王之“苦”
身如此“苦”的不幸者老王之“善”，便有了一种不同寻常的伟大！在此，只看送钱先生去医院这个片断中的一个细节：老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑说有钱，他拿了钱却还不放心。这里，“哑着嗓子”，是故意地压低声音，不让别人听到。在当代背景下，有的人可能会认为是为了顾及杨绛的面子，因为“没钱”是没面子的。其实，在文革中，杨绛先生和钱钟书先生都被定为“资产阶级学术权威”而遭到批
中学语文·教师版 2009年3期2009-05-22