诗歌史
- 诗人与诗的对称关系
称；诗歌经典；诗歌史［基金项目］湖南省社会科学基金项目“1918—1949湖南新诗研究”（20YBA116）。［作者简介］吴投文（1968-），男，文学博士，湖南科技大学人文学院教授（湘潭 411201）。诗人与诗的关系到底如何？这看起来是一个多余的问题，实际上值得深究。当一个诗人走出诗人的集合体，回到个体的位置上来，他就要面对真实的写作处境：如何在一首诗中找到自我的形象，如何与一首诗形成对称？换一个说法，写作中的诗人，他面对一首具体的诗，如何在一次具体的
关东学刊 2023年5期2024-01-24
- 诗歌地域断代史的编年体书写
专著《江西现代诗歌史》一书，日前由江西高校出版社正式出版。这是江西第一部现代诗歌史，从某种意义上说，也是一部关于江西现代诗歌史的普及读本。全书分“绪论：江西现代诗歌的历史过程”“第一编 五四至大革命时期的诗歌”“第二编 土地革命战争时期的诗歌”“第三编 抗日战争时期的诗歌”“第四编 解放战争时期的诗歌”“结语：审美倾向是革命的，也是艺术的”六个部分，以一种地域断代分类的文学史研究方法和编年体书写方式，全面、翔实地评介了自五四新文化运动至中华人民共和国成立江
创作评谭 2023年1期2023-05-30
- 新世纪新诗的“代际”命名与诗歌史想象
——以中国1960年代出生诗人为中心
是进入当代以来诗歌史的命名现象便“官司”不断，具体到新世纪诗坛就有“中生代”诗歌、“中间代”诗歌、打工诗歌、底层诗歌、新红颜写作、第三条道路等汇集了众多诗歌流派、诗学伦理和标准的讨论与问题，以上与命名有关的争论在推进诗歌运动和理论构建的同时，也凸显了诗界在追求诗歌史意义、“经典化”“好诗”“大师”等情结时的焦虑心理。而新世纪以来围绕着中国1960年代出生诗人的命名事件和诗人群体内部诗学命名的价值纷争，也恰恰暴露出了当代诗歌史依然存在着时间滞后、撰写尺度、划
学习与探索 2023年1期2023-03-23
- 主持人语：进入现代汉诗史的几种方式
诗歌史研究是现代汉诗研究最重要、最成熟、成果也最集中的领域。事实上，在诗歌史研究之外，诗学研究、学术史研究同样大有可为。不过，诗歌史研究虽有成熟的范式，但依然理应不断推陈出新。进入历史天然的困难在于历史都必须通过叙述来呈现。按照詹姆逊的说法，“历史不是文本，不是叙事”，但“它只能以文本的形式接近我们，我们对历史和现实本身的接触必然要通过它的事先文本化（textualization），即它在政治无意识中的叙事化（narrativization）”（弗雷德里克
韩山师范学院学报 2023年5期2023-03-05
- 一首诗里的诗歌史
，却几乎将整个诗歌史上出现的观念全都涵盖了进去;从写法上看，相比起前两节的直抒胸襟式的寫法和相对单一的感受力，最后一节诗显然拥有一种更现代的写法，也丰富了原本相对单一的感受力。这样一种写法上的变换，也使得这首诗在文本内部的探索有了一种“史”的意义。“诗人是个造假者。/他造假造得如此彻底/以至于能够伪造出痛/他确确实实感受到的痛。”在这一节中，诗人的身份是一个“造假者”。“造假”是诗人早在柏拉图时代就背上的恶名，以至于柏拉图要把这些“造假者”逐出理想国。诗人
星星·诗歌理论 2022年2期2022-04-08
- 姜涛：阅读,其实是在处理我和世界的关系
年代以来的先锋诗歌史，相关选本目前还蛮健全;一个是外国现代诗歌，这个方面最受瞩目;一个是大概一百年的中国诗歌史，相关撰述可以说非常多。要是他再有心的话，可以了解一些比如50年代的诗歌，现在都不再提的朗诵诗。毕竟到最后，诗歌就是与自我的关系，与现实的关系。《北京纪事》：近几年，发现被遗忘和错置的诗人是诗歌现场很重要的事，比如重提徐玉诺、阿库乌雾、吴兴华。我们如何看待这样一种对边缘的拥抱？姜涛：我们对边缘的理解，有两个角度，一个是当时不被看重，事后被重新提及;
北京纪事 2021年12期2021-12-10
- “报警人”藏身在丛林中
以来的中国当代诗歌史。关键词：白洋淀诗群 诗歌史 林莽林莽是一位改变了当下中国诗坛生态格局的诗人和诗歌“工作者”。自“盘峰诗会”召开的1999年起的二十年间，中国诗坛对新时期诗歌史的源头考察，以及对不同层次的青年写作者的发现和诗歌文本推广做出积极努力，并取得了前所未有的成就。《诗刊》下半月刊、《诗探索》作品卷创刊，“漓江”年度最佳诗歌选本出版，评选“华文青年诗人奖”“红高粱诗歌奖”“春泥诗歌奖”“发现诗歌奖”，实行“驻校作家制度”等一系列基础性、体系性的工
百家评论 2021年3期2021-10-23
- 主持人语
人诗作为中心的诗歌史写作，而是以百年新诗发展过程中的“事”为中心，针对有较大影响的人物、事件、社团、刊物、流派、会议、学术争鸣等，以“学案”的形式予以考察和描述，凸显问题意识，既包括丰富的原生态的诗歌史料，又有编者对相关内容的梳理、综述、考辨与论断。这是一种全新的对百年新诗发展的叙述，从内容上说，它更侧重于新诗与社会的关系、新诗对不同人的心理所产生的影响;从叙述形式上说，它以“事”为核心来安排结构;从方法上说，它强调史料的发掘与整理，让事实说话，寓褒贬于叙
艺术广角 2021年2期2021-06-07
- 在吸引与排斥之间（随笔）
法。但是，纵观诗歌史，这样的大师毕竟是极少数。而我自己，在反思过青春期的盲动和逆反之后，已经明显不满于轻率的“排斥”，毫无疑问，促使我认真而持久地专注于诗艺的那个重要因素，我自信地说，肯定是吸引力。有着太多这样的例子，太多在重读中仿佛重新发现的诗人，重读过程中突显的他们各自鲜明的思想境界和艺术特色，比起当初无数倍强烈地更加吸引着我，比如圣-琼·佩斯，比如埃利蒂斯，甚至帕斯捷尔纳克。与此相对的，则是曾经爱不释手的作品却开始感觉暗淡，不再具有初读时的魅力，这是
星星·散文诗 2019年31期2019-12-30
- 诗歌之道（随笔）
。回望数千年的诗歌史，总是绕不开那些疏疏落落的爱情。从《诗经》的“关关睢鸠，在河之洲。”到《长恨歌》的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，无论哪个朝代，最终留下的最美的仍然是爱。物我两忘写景、写情又何妨。诗歌是寂寞之道。热闹是酒席，寂寞才是诗。里尔克说：我是孤独的，但孤独得还不够。几千年的诗歌史，一路下来可是风光无限，尽态极妍。若用这些诗歌来装成一树芳菲，又岂是国色天香可堪命名。但是，我看到遍地落英，一树寂寞。在多年的读写过程中，我所拥有的那点小小的自负，
星星·散文诗 2019年19期2019-12-29
- 在吸引与排斥之间（随笔）
法。但是，纵观诗歌史，这样的大师毕竟是极少数。而我自己，在反思过青春期的盲动和逆反之后，已经明显不满于轻率的“排斥”，毫无疑问，促使我认真而持久地专注于诗艺的那个重要因素，我自信地说，肯定是吸引力。有着太多这样的例子，太多在重读中仿佛重新发现的诗人，重读过程中突显的他们各自鲜明的思想境界和艺术特色，比起当初无数倍强烈地更加吸引着我，比如圣-琼·佩斯，比如埃利蒂斯，甚至帕斯捷尔纳克。与此相对的，则是曾经爱不释手的作品却开始感觉暗淡，不再具有初读时的魅力，这是
星星·诗歌原创 2019年11期2019-12-27
- 新诗编年史写作：一种“无关批评”的批评
警醒和启示当代诗歌史写作与诗歌批评实践中浮躁轻率的弊病。刘福春著《中国新诗编年史》全书265万字，用编年体的形式详细地纪录了1918年1月至2000年12月发生的有关新诗创作、出版、活动等史事，地域包括大陆、台湾、香港和澳门。著者自上世纪80年代初开始收集整理新诗史料，该书是著者三十余年的学术积累，横跨现代和当代诗歌历史，其诗歌史价值无疑是重大而突出的。编写凡例的八点说明集中呈现了该书如下特点：全面性、编年性、真实性、可靠性、创新性、客观性。真实与客观构成
武汉理工大学学报（社会科学版） 2019年5期2019-12-22
- 姜红伟：20世纪80年代诗歌史的“另类书写者”
0世纪80年代诗歌史研究并取得显著成果。这样痴情的“另类书写者”实属凤毛麟角。姜红伟生活、工作在素有“中国最冷小镇”美誉的大兴安岭地区呼中区。多年来，他以诗为唯一乐趣、唯一爱好，专心致志，心无旁骛地从事着他热爱的诗歌事业：策划诗歌活动、收藏诗歌资料、研究诗歌历史、创办诗歌场馆、编著诗歌史料，真正做到了“两耳不闻窗外声，一心只做诗歌事”。之所以说姜红伟是20世纪80年代诗歌史的“另类书写者”，是因为他所从事的每一项有关80年代的诗歌项目都是迄今为止别人从来没
文艺评论 2019年4期2019-09-28
- 诗歌之道
。回望数千年的诗歌史，总是绕不开那些疏疏落落的爱情。从《诗经》的“关关睢鸠，在河之洲。”到《长恨歌》的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，无论哪个朝代，最终留下的最美的仍然是爱。物我两忘写景、写情又何妨。诗歌是寂寞之道。热闹是酒席，寂寞才是诗。里尔克说：我是孤独的，但孤独得还不够。几千年的诗歌史，一路下来可是风光无限，尽态极妍。若用这些诗歌来装成一树芳菲，又岂是国色天香可堪命名。但是，我看到遍地落英，一树寂寞。在多年的读写过程中，我所拥有的那点小小的自负，
星星·诗歌原创 2019年7期2019-09-04
- 不要温和地走入那良夜
动，掀开了英美诗歌史上的新篇章。不要温和地走入那良夜，老年人应该燃烧并对着日暮呼喊;怒斥、怒斥那光明的微灭。尽管聪明人临终时知道黑暗真确，是因为他们的话语没有迸射闪电，他们并不温和地走入那良夜。好人，当最后一浪涌过，号呼他们脆弱的功业本可以很光辉地起舞于绿色的海湾，也怒斥、怒斥那光明的微灭。狂放的人碰见并歌唱过太阳的飞越，意识到，太晚了，他们曾使它在途中哀叹，他们也并不温和地走入那良夜。沉肃的人，临死时用目眩的视觉看到瞎眼也能像流星般闪耀而欣欢，也怒斥、怒
阅读（书香天地） 2019年12期2019-03-23
- 风流与日常
——重斟李杜之争及其垂范意义
以致公认李杜为诗歌史上的双子星座。这里的诗歌史，首先指向盛唐，即元人贝琼所称“诗盛于唐，尚矣；盛唐之诗，称李太白、杜少陵而止”，其次涵盖全唐，即唐人黄滔所称“大唐前有李杜，后有元白，信若沧溟无际，华岳干天”，最后面向全部诗歌史，即宋人严羽所称：“论诗以李杜为准，挟天子以令诸侯也”。由盛唐、全唐乃至全部诗歌史，李杜皆为齐名并尊。李杜之所以能够华岳干天，沧溟无际，称首于盛唐、有唐乃至中国诗歌史，达到冠绝万世、后代难以超越的高度，一方面是因为他们站在大唐文明和盛
杜甫研究学刊 2019年4期2019-02-12
- 女性主体，如此清新的母性！
，当代中国女性诗歌史上较早突出的是张真写于1986年的《流产》。但在那一波女性诗歌的潮流中，女性经验的书写发挥着颠覆和挑战男性霸权的功能，而且在我的印象中，那时诗歌中母性意识的表达并不太多，女性主体中母性的方面因此也较为薄弱。在康雪这里，母性经验的表达不仅充分，也自然而然。她不需要颠覆什么、针对什么。她就是如此这般地书写着自己生命中特殊时期的一种未曾有过的女性经验。按照埃莱娜·西苏的说法：“生育是女人身体的一个令人激动的时期。”（西苏：《美杜莎的笑声》）由
诗歌月刊 2018年10期2018-12-18
- 《一个人的诗歌史》：一部独具特色的诗歌评论
专著《一个人的诗歌史》第一、二部出版之后，笔耕不缀，又于2013年初推出了这一系列的第三部。这次，刘春选择的“是未进入‘第三代诗人’序列的20世纪60年代出生的诗人”[1]。在当下，有这么一群诗人依然在坚持着诗歌创作与诗歌评论，他们的行动不仅能为诗歌这一文体持续发展注入力量，亦能给热爱诗歌的人们带来意想不到的审美体验。一.缪斯的手指抚过的灵魂进入90年代以后，诗歌的影响渐渐衰弱。曾经名噪一时的诗人海子、骆一禾、戈麦等人相继离世，愈发给诗歌蒙上了一层阴暗的色
文学教育 2018年29期2018-11-28
- 中国古代诗与乐的关系及诗乐创作
国音乐文学史和诗歌史的变化发展。关键词：诗乐关系；诗歌史；音乐文学；诗乐创作先秦时期诗歌和音乐之间的关系是探讨我国古代诗乐关系问题的前提和基础，从西周时期开始，歌是指人声歌唱的抒情方式，诗指口头吟诵的叙事，春秋末期的歌是指和音乐表演艺术相关的颂功之辞，诗之前是音乐表演艺术没有任何关系的讽谏逐渐转变为仪式歌辞，进而变成《诗经》作品的通称。西周时期和春秋战国时期的诗歌是相互分离的，春秋战国时期的诗歌走向合流，其对我国古代诗歌发展产生重要的意义，这也是当前思考古
青年时代 2018年26期2018-10-13
- 论民国初年温廷敬潮州诗歌史的线性书写
诗萃》；潮州；诗歌史中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）10-0088-03温廷敬，字丹铭，号止斋，早年笔名讷庵，晚年自号坚白老人。同治八年（1869）生于广东大埔县百侯镇，1954年春病逝于汕头，享年84岁。作为清末民初广东著名的学者、广东文献、史志学专家，温廷敬真正开始有志于将潮州历代的所有诗歌文献萃辑成书，应该是在其30岁左右。他在《潮州诗文萃征乡先哲遗集启》中曾言：“聚环瀛之简册，具有侈心；顾乡土之阙残，能
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2017年10期2018-03-09
- 新诗史书写的新的可能性
——评张德明《百年新诗经典导读》
行，观览众多的诗歌史，不得不承认新诗研究在史料挖掘、经典重评、诗歌史自身建构等方面取得了一定的成绩，2015年由暨南大学出版的《百年新诗经典导读》就是代表之一。新诗史说到底是靠文本支撑的史作，观览众多诗歌史，对于文本本身的关注远远小于对新诗运动、思潮、艺术形式、诗歌流派的关注，以致读一本诗歌史记住的是“新月派”、“现代派”、“白洋淀诗群”、“朦胧诗派”等诗派的名字以及对这些诗派整体特征的描写，但是具体到诗作本身，能说的甚少。再者，在诗派、运动、诗潮的关注下
星星·散文诗 2017年17期2017-12-29
- 写给一个青年诗人的几句话（外一篇）
危机。纵观中外诗歌史，那在中年以后的越写越好的确是寥寥无几。多少杰出的诗人，青春期就把一生的杰作写尽了，写完了。更多残忍的事实是：激情之火熄灭了，诗也不复耀眼。“红旗还能打多久？”中年诗人们的写作还能继续多久？而未来的国度，未来的春天，呼唤着属于自己的诗人，只有那些最纯洁最敏锐的耳朵才能听见。它呼唤着你们，也选择着你们：你们中间有谁能够被幸运地选择？人生苦短，写诗是幸福的。写出杰出诗歌的诗人，更是幸福的。哪怕这隐秘的幸福，他人仍难以分享。最后，我要说出我年
天津诗人 2017年3期2017-11-14
- “1986，现代诗群体大展”纪念专辑
大展是中国当代诗歌史上的辉煌时刻，铭刻着当代诗歌写作者最美好的青春集体记忆。当然，对于本刊来说，它也是一份宝贵的历史遗产，是依然在激励我们前行的力量。本刊曾干2006年11期出版“大展”20年纪念专刊，如今我们再次推出一个专辑，来对这个重要诗歌史事件加以纪念和评论。本辑推出的三位作者徐敬亚、姜诗元、陈东东均系当午大展的策划者或参与者，30午后，他们会对大展各有什么样的回忆和评价呢？值得我们关注。——刘康凯投稿邮箱：lerkai@163.com
诗歌月刊 2016年11期2017-02-24
- 大学的诗意和文脉
支撑起八十年代诗歌史的半壁江山。那些八十年代登场，在当代诗歌史上被经典化的诗人们，几乎都在大学时代写出了他们的成名作。今天的大学教育被指责为培养“精致的利己主义者”。大学在现代中国作为新思想新文学发源地的精神传统也正在流失，但就此认为整个大学校园文化的粗鄙和荒芜可能会掩盖很多现实和真实。事实上，以个体或者“同人”为单位的大学校园文学其繁荣程度可能远远超出我们的想象。新媒体使得他们的集结方式也不仅仅局限在传统的大学文学社团。而且，大学教育的国际化使得海外大学
青春 2017年1期2017-02-09
- 方东树《昭昧詹言》的理论体系述论
昭昧詹言》具有诗歌史论性质，隐含着一个由诗歌观念、诗歌史观以及诗歌史评构成一个潜在的诗歌史理论体系，这种理论体系是以历代诗家诗论和桐城前辈诗学为基础，以王士祯、姚鼐二人诗歌选本为依托建立起来的。受儒学正统思想的制约，这种理论体系是有其局限性的；其意义有二，一是标志着桐城派诗歌史理论体系的完成，二是具有桐城文派的思致，是对传统诗歌史理论的深刻总结和重要发展。桐城派；方东树；昭昧詹言；诗歌史论作为桐城派名家之一，方东树的诗学著作《昭昧詹言》历来深受学界所关注，
中国韵文学刊 2016年4期2016-11-26
- 一个诗人的档案意义
李怡在中国当代诗歌史上，于坚已经展现了不可替代的价值，甚至可以说已经进入了“经典”的行列。但是，囿于“当代无史”的传统认知，对他作全面、系统的梳理、解剖其实还是相当缺乏的。幸好，有了这位“隔海相望”的黄粱先生，距离给了他跳出当下人际关系场域审视对象的可能，也给了他厘清“于坚和他的时代”复杂关系的机会。所以，当代诗歌批评史上的这篇长文也就有了值得特别推荐的理由。“声音”栏目不仅仅针对当下的文学现象发表即时性的意见，我们同样需要对于当代中国文学历史与现实的深沉
红岩 2016年5期2016-11-05
- 三国之最
拍》，以及中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗《悲愤诗》。她就是蔡文姬。最忠勇的英雄他英勇善战，于万军从中斩杀颜良；他忠肝义胆，不畏险阻也要与兄弟相会；他擒于禁、斩庞德、威震华夏。正因为如此，他死后备受民间推崇，一直是历来民间祭司的对象，被尊称为“关公”。后来又被崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。他就是关羽。最有贡献的医生他是我国的外科鼻祖，发明的“麻沸散”是世界上最早的麻醉药；他勇于创新，使用“麻沸散”在古代完成了媲美现代医学的外科手术。他足迹遍及江
小学阅读指南·高年级版 2016年8期2016-10-31
- 女子诗报
市，是中国当代诗歌史上第一个女性诗歌群体。自创办到现在，从隐秘的“地下刊物”存在方式到现在的民间诗刊，从铅印对开大报《女子诗报》到年度选本《女子诗报年鉴》，这个在中国诗歌史上坚持了近30年之久的女性诗歌阵营先后汇集了晓音、唐果、白地、李云（七月的海）、艾傈木诺、兰雪、安琪、夏雨、周瓒、郑小琼、李见心、赵丽华、李轻松、丹妮、丁燕、安歌、小月亮、王小妮、唐亚平、马莉、巫女琴丝、吕小青、韩簌簌、白梦、君儿、兰逸尘、李明月、黄芳、周薇、寒馨、荆溪、西叶、苏浅、李小
红豆 2016年3期2016-03-17
- 新诗史书写的时空问题
史，特别是当代诗歌史，在整个文学史的撰写过程中，依然是相对薄弱的环节。“为诗歌作史是困难的。因为诗歌属于倚重想象力的主观艺术，讲究激情和文采，而从现象中抽取规律性因子的历史则崇尚浓缩和简约，需要境界的客观，二者之间充满着本质的矛盾；再则对于修史者的要求太高，因为既深谙诗歌的肌理、修辞、想象方式又具有渊博、厚实、深邃学养的人选少之又少。”［1］诗史写作的困难一方面源于诗史的研究者处于诗歌的创作现场，在选择、运用诗歌材料时需要强大的辨识能力；另一方面源于“诗歌
湖北文理学院学报 2016年9期2016-03-16
- 20世纪中国古典诗歌史略论
0世纪中国古典诗歌史略论刘炜（云南大学文学院，昆明650091）20世纪中国古典诗歌史紧接明清诗歌史而来，具有与之相同的两种基本趋向，即创新求变与复古守正两种诗歌趋向。两种诗歌趋向贯穿于20世纪中国古典诗歌史的每一个时期，并拥有各自的典范性诗人。两种诗歌趋向的相互宽容相互交流，是新世纪中国古典诗歌发展的正途。20世纪；中国古典诗歌；创新求变；复古守正［DOI］10.3969∕j.issn.1672-2345.2016.01.006作为中国文学史有机组成部分
大理大学学报 2016年1期2016-03-13
- 从高亢到自然
———诗人刘春访谈
版的《一个人的诗歌史》等诗歌评论著作反响甚大；而自你2004年出版的诗集《幸福像花儿一样》之后，十年的时间再没有出新的诗集了。很多人感觉你的诗歌写作有所停滞，或者说是让位于诗歌评论写作？事实是这样的吗？刘春：2005年，我用整整一年的时间来反思自己的创作，我感到沿着这条道路走下去的话，可能写作会出现障碍：题材已不新鲜，灵感会逐渐枯竭。对于一个诗人而言，“新鲜感”的缺失无疑是致命的。我觉得自己应该开辟另一条道路，走向更广阔的空间。于是，从那一年开始，我把更多
新文学评论 2015年4期2015-11-14
- 文起江心 歌飞瓯越——评张一平、张胜南的《温州诗歌史（先秦至两宋时期）》
张胜南的《温州诗歌史（先秦至两宋时期）》周娟丞 温州大学摘要：如今对诗歌的研究宏观上多采用时代诗派划分，微观上基本细化到单个诗人的诗歌作品，鲜有以地域为媒介来探讨历代诗歌发展的。张一平、张胜南所著《温州诗歌史（先秦至两宋时期）》便较为新颖地把地域当做基点，综述了温州地区自先秦至两宋时期的诗歌发展状况。对多位旅温诗人以及土著诗人诗作进行了严谨的考证，为诗歌史研究开启了地域历史发展新方向，也为地方文化系统规划其文化产业发展提供了参考点。关键词：地域诗歌先秦两宋
安徽文学·下半月 2015年1期2015-10-26
- 现代诗歌史视域下的徐志摩
——以陆耀东《中国新诗史》第一卷（1916—1949）为例
安 琪现代诗歌史视域下的徐志摩 ——以陆耀东《中国新诗史》第一卷（1916—1949）为例安 琪获邀参加徐志摩诗歌创作研讨会，第一反应是抽出书架上陆耀东先生的《中国新诗史》第一卷（1916—1949），陆先生是中国现当代诗歌研究专家，门下弟子龙泉明、张中良、程光炜、罗振亚、汪剑钊、吴投文等也均有赫赫成果。读陆先生此著于我是一次补课，上大学时学的是唐弢先生的《中国现代文学史》，并未专有诗歌史教材。因为徐志摩而读中国现代诗歌史，而深入了解中国现代诗歌史上诸位大
星星·散文诗 2015年29期2015-10-26
- 新诗史中的“两岸”
地集合评叙，在诗歌史观念、架构、体例，以致起源、断代分期、传承、诗质与诗形等方面，都离不开台湾诗歌的定位。说古著的《台湾新诗发展史》是一替“我们写”，对洪、刘著《中国当代新诗史》的“台湾当代诗歌是中国当代诗歌发展的一个重要组成部分”这个说法斥为“武断”并“愤恨不平”，都牵涉到台湾诗歌“主体性”或“本土性”这一令撰述者时或感到困惑的问题。另一原因是，诗歌史撰述与学术/教育体制之间的关系。杨宗翰用“在野性质”来描述台湾的诗歌史/文学史研究与大陆的“最大不同之处
文艺争鸣 2015年1期2015-07-01
- 论晚清至“五四”诗歌的“言说方式”——兼及诗学与诗歌史的辩证
——兼及诗学与诗歌史的辩证赖彧煌（福建师范大学文学院，福州350007）摘要：晚清至“五四”诗歌由旧而新的变迁，既源于语言形式的构造也出自现代经验的催逼，但如何理解文类内部和外部的错综关系，避免把它们或割据式地单独处置或牵强地缝合粘连，实为把握该时段诗歌的关键和难点。“言说方式”因而作如此构拟，即现代性的运作被语言“知觉”时即成了内部与外部的混融，它寄身于形式与经验交织的纹路中，改变诗，也被诗所改变。据此，“言说方式”必须挣脱静止的、惰性的结构，为从根本上
江汉学术 2015年4期2015-04-18
- 刘春
后》《一个人的诗歌史》（一、二、三部）等。中国作家协会会员。现居桂林。自省书你的灵魂终日游荡找不着身体你的身体出入各类场所又不知为何而活稍有空闲，你就沉迷网络以游戏抵消午饭对八卦的熟悉程度甚于家人的生日重要之处在于你的怯懦与时俱进想发展，没有文化去开会，不敢表达真实观点作为群众，你没有朋友作为头目，你找不到做人的乐趣你渴望荣耀却浑身挂满耻辱不爱应酬又随时准备面露谄笑你的字典逐渐抹掉一些词语比如:真诚，正直终于，你成为一方名流占据报章一角从被人代表升级到代表
南方文学 2014年11期2014-11-15
- 体大虑周,泽被读者
萍摘要：《温州诗歌史（先秦至两宋时期）》是当前第一部系统论述温州诗歌发展状况的学术著作。该书框架结构明晰，章节间脉络贯通，自成体系。论述时注重在大的文学史背景下把握诗歌发展规律，又能立足地域文化突出温州诗歌自身发展特点，对诗人成就评价到位。总体而言，该书既严谨精妙又平易近人，利于温州诗歌进一步的研究和传播。关键词：温州诗歌史结构内容受众温州诗歌源远流长，其数量难以计算，质量也较高，受到历来选家和诗歌研究者的关注。古代就有明人赵谏所辑《东瓯诗集》，清人曾唯选
现代语文(学术综合) 2014年7期2014-08-02
- 向诗评家、当代诗歌史家谏一言
陆健当代诗歌史使部分读者产生质疑，原因多多，包括“距离过近，判断容易出现偏颇”；包括中国特色的“人脉关系”、史家的难以平衡而表现出的学术与人情尴尬，等等，其间苦衷不难想见。比如“某史”如若作为高校或研究机构的“科研选题”，需要出成果，评职称，获得科研资金，不就是一个项目吗？导师带领几个研究生、助教，你一章我一节，分头写来，导师统稿，之后审核，领导签字，报销科研经费，结项，出书，评科研奖，然后就和自己没有关系了。这还真不是开玩笑，但我们的后人很可能真的把这“
西湖 2014年2期2014-02-12
- 新诗史写作中的几个问题
要其实，无论是诗歌史，还是小说史或戏剧史，任何一种文学史都面临着被不断更新的考验，因为新作品永远在诞生和增加之中，过往的分析与评价也因社会因素和个人因素被重新审视，而当代文学尤其是新世纪文学更是将这种不稳定性推向极致。因此，新诗史写作经历着一个不断拓展和完善的过程，期间所暴露出的诸多偏颇之处也亟须引起写作者们的注意，重写诗歌史、程式化心理、个人化写作等一系列问题不仅令治史者困扰，也增加了研究者对新诗史版本和新诗史审美尺度进行解析和评估的难度。一、重写诗歌史
名作欣赏 2013年3期2013-08-15
- 傅璇琮先生在中国文学史写作中的重要地位——兼谈我与傅先生的学术交往
国文学史；中国诗歌史；文学编年史；文学源流史有幸与傅璇琮先生结识，早在上个世纪90年代，但真正与傅先生开始有较为深入的学术交往，则开始于我的《古诗十九首》研究。我自2005年以来，陆续发表有关《古诗十九首》的系列论文，对十九首产生时间、时代背景等问题发表了颠覆性的个人见解，这一系列见解，虽然被后来很多学者评价为“石破天惊”，“振聋发聩”，但在当时数年之内，却是一片沉寂。正是傅璇琮先生，首先发表了《〈古诗十九首〉研究的首次系统梳理和突破——评木斋的汉魏五言诗
天中学刊 2012年4期2012-08-15
- 宇文所安语文学翻译模式的选用
从作家研究推向诗歌史、诗学理论、文学史、文学理论的探讨，其中以唐代诗歌史的整体研究最为卓著。30余年，宇文所安共出版了10部以唐诗研究为主的著作，发表论文40余篇。他以独到的文本细读方法、开阔的文学史视角、犀利的观察及幽默的行文，为沉闷的传统学术研究带来了许多思维乐趣，为唐代诗歌在英语世界的传播作出了不朽的贡献。宇文所安翻译的唐代诗歌数量可谓惊人，仅三部诗歌史著作就共翻译了751首唐诗:《初唐诗》249首，《盛唐诗》216首，《晚唐诗》286首。在这些书中
浙江外国语学院学报 2012年3期2012-08-15
- 郭沫若对《百花齐放》的自省
郭沫若在现代诗歌史上产生过广泛深远的影响。新中国成立后，他继续写了大量新诗，但真正的好诗却极为有限。1958年，为宣传“百花齐放”方针，郭沫若用了10天时间，选择100种花为题目，写了101首的诗集《百花齐放》。此诗集在诗的结构上，表现为“形象描述——政治概念”的公式，即从对花的形态、肌理特征的描述，上升为对政治命题的说明。例如由水仙花的“只凭一勺水，几粒石子过活”，而联系起“总路线”的“多快好省”的口号，说这是“活得省，活得好，活得多”的“促进派”。当时
共产党员(辽宁) 2012年3期2012-06-07
- 古典诗歌的余辉远霭
——评马亚中的《中国近代诗歌史》①
中的《中国近代诗歌史》①钱锡生二十多年前，马亚中的博士论文《中国近代诗歌史》在台湾学生书局出版，该书以道光至民国初年的诗歌作为研究对象，来展示中国古典诗歌的最后历程，全面构建了近代诗歌研究的立体框架，有筚路蓝缕、填补空白之功。遗憾的是，此书在台湾发行后一直未在大陆出版。现在这一缺憾终于得以弥补，上海复旦大学出版社于二○一一年推出了此书的修订版。当今重读此书，觉得依旧精彩纷呈，并未过时，在今天学术“快餐化”的时代，一部著作能够历经二十多年仍然未被新著取代，的
东吴学术 2012年2期2012-04-01
- 非诗时代，呼唤诗意的回归
回归《一个人的诗歌史》（第二部），刘春著，广西师范大学出版社2010年12月版与中国古典诗歌的辉煌和洛阳纸贵的古代散文相比，仅仅具有百年历史的当代新诗显然还没有走出牙牙学语的时代。——我这样来评价新诗的创作，当然不是为了将新诗一棒子打死。实际上，新诗的曲折历程已经足以看出不凡气质。我之所以说新诗还处在孩提时代，主要是到目前为止，新诗连标准问题都是一个问题——至少我一个写了二十年诗歌的“老”诗人是这么认为的。诗人刘春继《一个人的诗歌史》之后，再次推出了《一个
博览群书 2011年3期2011-11-15
- “一个人的诗歌史”与“最初的泪水”
家新“一个人的诗歌史”与“最初的泪水”■王家新两年前，我本人参与评选工作的“宇龙诗歌奖”决定将那一年度的“宇龙诗歌奖”授予寒烟、李以亮、刘春三位诗人时，我曾代表评委会写有以下的颁奖辞：本年度“宇龙诗歌奖”授予诗人刘春。多年以来，刘春的创作始终保持了他对诗歌的谦卑、敏感和真诚，他的诗日益贴近他自己的生活，由技艺的练习转向对内心的发掘和呈现……值得一提的是他的诗歌批评文集《朦胧诗以后：1986—2007中国诗坛地图》，不仅显示出他对诗歌现场的持续关注，更体现了
湖南文学 2011年3期2011-09-28
- 新世纪两岸新诗史写作现状及整合构想
灿的《中国现代诗歌史》（山东大学出版社，2000）、陆耀东的《中国新诗史》（一、二卷，长江文艺出版社，2005和2009）、沈用大的《中国新诗史》（福建人民出版社，2006）等；当代新诗史著作有洪子诚、刘登翰的《中国当代新诗史》（人民文学出版社1993初版；北京大学出版社2005年修订版）、程光炜的《中国当代新诗史》（中国人民大学出版社，2003）；整合现当代时期的有王光明的《现代汉诗的百年演变》（河北人民出版社，2003），谢冕等10位学者合作的《百年中
华文文学 2011年6期2011-08-15
- 歌谣、乐章、徒诗
——论诗歌史的三大分野*
、徒诗 ——论诗歌史的三大分野*钱志熙歌谣、乐章、徒诗是诗歌史的三大分野，它们具有不同的艺术形态，以及文化和文学方面的不同功能。歌谣在诗歌史方面的意义，在于它是最原始、最自然、最普遍、最永恒的诗歌形式。入乐的乐章歌诗，与歌谣相比，是更高一级的诗歌艺术，具备了固定的文本，修辞艺术也有所发展，但它以音乐为主体，诗歌艺术的发展受到了一定的限制。诗歌史最高的发展形态是徒诗艺术，当文化气候中个体创作的条件成熟时，徒诗系统就从乐章的母体中孕生出来。歌谣是一种群体的诗歌
中山大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-02-10
- 在《缀英集》编辑出版暨中华诗词创作座谈会上的发言
诗进入文学史和诗歌史。……就这样，一方面造成了文学、诗歌史上六十年旧体诗描述的“空白”，另一方面也造成了新时期以来空前活跃、初见繁荣的当代诗词创作长期不被国家主流文化体制所认可，到现在仍处于边缘化的境地。《缀英集》的正式出版，第一次填补了这段诗歌史的空白，也是对五四运动以来新文化乃至国家文化出版体制一直把旧体诗创作排斥在外的不正常历史的又一次有力反拨，这对于活跃在当代诗国大地上的诗人词家和上百万诗词作者，是一个很大的鼓舞。由此，让他们看到我们长期被边缘化、
中华诗词 2009年4期2009-09-24
- 暧昧的当代汉语诗歌史
文类一样，当代诗歌史的厘定并非单纯的经典认证。诗歌的历史认证形式很多：编纂诗史，编辑诗选，甚至诗人们自行分门别类，树立流派旗帜，获得话语权与诗歌身份。在此过程中，诗人和诗歌研究者的历史焦虑逐渐被强化。在众多学者对现代汉语诗歌地图的描绘冲动中，有两个颇有意味的观念群落，分别以洪子诚和柯岩为代表：针对“七月派”和“九叶派”在红色抒情期的消失这一现象，洪子诚、刘登翰在《中国当代新诗史》提出了“流派确认”的概念；柯岩、胡笳主编的《与史同在——当代中国新诗选》则在选
粤海风 2009年2期2009-04-17
- 一段恋情 千古绝唱
人就是世界女性诗歌史上较为典型的一个例子。那是一个美丽的仲夏夜。月光如水，静静地泻在一座古城堡旁边的小树林上，一条小河从林中的草地上潺潺地流过，几朵鲜艳的红玫瑰正在月光下姹开，透过树的枝叶，月光洒在鲜花嫩草上，也洒在一对正陶醉在爱的甜蜜中的年轻男女的脸上，那位美丽的姑娘的笑脸也如一支在金色的月光下绽放的玫瑰花。她就是丽达，一位出身贵族，受过良好的文化艺术教育的才女，一位漂亮得人见人爱的姑娘。她拒绝了很多贵族子弟的求爱，却把绣球抛给了一位平民子弟。她讨厌贵族
知识窗 1997年3期1997-03-31