化古润今，让思维之树根深叶茂

李旭

摘 要：中国古代文豪辈出的历史，闪耀着传统作文教育的特有魅力。如果我们能够结合当前作文教育的研究和实践，努力挖掘并借鉴古人训练写作思维的传统经验，那么语文教育的前景就会更加广阔而秀美。

关键词：语文教育 写作思维 升华结晶

中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）02（c）-0064-02

張志公先生在《传统语文教育初探》（以下简称《初探》）一书中用专门的篇幅针对传统的作文训练作了披沙拣金的评介，读后体会非浅。

1 思维的基础

拿马克思主义观点来说，思维依赖于人的学习和实践而产生；拿清代思想家章学诚的话来说，写作思维就是“博学以实之，文章以达之。”“博学”一个方面是用书本知识来丰富思想；另一方面是通过实践来丰富思想。清代思想家张伯行更进一步明确了这个道理：“论道而专求诸语言文字间，则道晦矣；抑论学而不求之语言文字间，则道亦泯矣。”只有把书本知识和社会体验结合起来，才能认识客观事物的规律，培养和提高能力，这是思维的根柢。作文的训练原则是“词意并重”，“意到而词不达，如讼者抱直理，口呐莫伸”，这是作文的大病。“辞”通向“意”的唯一途径是思维，而“文章以达之”则是运用语言进行思维，进而表达的最终归宿。

2 思维灵感的诱发

训练写作的基本手段就是“首先鼓励学生大胆地写，等有了一定的基础再要求严谨精练。”（《初探》）即所谓“先放后收”，先写“放胆文”后写“小心文”。苏轼这样说：“凡文字少小须令气象峥嵘彩色斑斓，渐熟乃造平淡。其实不是平淡，乃绚烂之极也。”那么，什么可以使“少小”时的文字“气象峥嵘彩色斑斓”呢？主要是少年儿童的特长：想象—— 这一特殊形式的思维活动。爱因斯坦在十六岁时，就开始想象：“如果有人追上光速，将会看到什么呢？”十年的想象后“狭义相对论”诞生。他说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括这世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”不难看出，张老推荐“放胆文”的真意，就是极力倡导对少年儿童的思维诱发。《初探》述，宋人谢枋得根据“先放后收”的原则编写了一部阅读课本，叫《文章轨范》。这个书分两部分，前半部分叫做“放胆文”，后半部分叫做“小心文”。在所谓“放胆文”前面编写了这样几句引言：“凡学文，初要胆大，终要心小—— 由粗入细，由俗入雅，由繁入简，由豪荡入纯粹。”读到此处不禁为古人在发展学生的想象、诱发学生的思维方面的良苦用心而赞叹折服。由“粗、俗、繁、豪荡、粗枝大叶”的想象活动，发展到“细、雅、简、纯粹”的思维活动的诱发手段就是“先放后收”，它完全符合心理学原理：想象有助于思维活动，想象又在思维能力的指导下，向思维发展，使思维更加深入。这也就是从生动的直觉到抽象的思维的认识过程。因此，古人实施的“先放后收”作文训练步骤，事实上已经为当时青少年想象之苗的破土而出提供了契机，为人类的最高级形式思维这棵大树的茁壮成长培育了优秀的株体。

3 思维兴趣的保护

《初探》揭示传统经验说，初学阶段要鼓励学生大胆地写，同时，教师批改作文的时候，不要改得太厉害，以免“沮挫其才思。”可见古人把作文的遣词造句立意谋篇，提到培养学生“才思”的高度认识，把作文当一项心理工程来完成。“才思”就是想象和思维，它的动力是浓厚的兴趣。就像小时候的爱因斯坦对指南针的入迷探究，爱迪生对鹅暖蛋现象的寻根问底一样，在学生作文中，这样的兴趣火花时时可见。如果教师用成人的尺度去衡量学生作文，肯定会发现这样那样的不可思议之处，如果动大手术地修改，使之面目全非，或者武断地一概否定，都无疑是对学生“才思”的扼杀。古人认为，只要充分发挥具有浓厚兴趣的想象和思维，作文才会“开广其胸襟，发舒其志气，但见文之易，不见文之难，必能放言高论，笔端不窘束矣。”保护思维兴趣的目的就是：开阔学生的“思野”，让兴趣驱使他们不断地摆脱生活和认识的局限，向更高层次的思维水平攀登，进而借助语言文字来抒发胸臆，描绘壮志。教师不要有意无意地给学生造成作文难的错觉，而应千方百计地引导学生享受用我笔写我心的优越感和快意感，挥洒自如放言高论。一代代才敏思深的大手笔的诞生，这样的条件几乎是不可或缺的。“我虽少，为文不能自雕斫，引笔行墨，快意累累，意尽便止，亦何所师法”，柳宗元的话便是有力的佐证。现代人提倡对作文“多就少改”的意义，就体现在发扬优良的传统经验，保护学生的思维兴趣上。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，该是多么形象而深刻的启迪呢！当然，保护并不意味着迁就，为了避免思维兴趣的保护走上极端，前人的经验还有更上层楼的辩证境界。

4 习作思维的点拨

清代教育家唐彪说：“先生与弟子之文，改亦不佳者，宁置之。……改不可改而强改，徒费精神，终不能亲切条畅，学生阅之，反增隔膜之见。惟可改之处宜细心笔削，令有点铁化金之妙。斯善矣。”这里提出的是对学生作文在不同情况下应采取不同手段的问题。那么，究竟在什么情况下“宁置之”而不改，在什么情况下“宜细心笔削”而“点铁化金”呢？关键在于改后效果是不是对维护思维的一般规律，发展学生思维个性有利。既然作文是一项以思维为核心的心理工程，那么每篇习作也就会因文因人而染上明显的个性色彩。韩愈说：在写作方面“能者非他，能自树立，不因循者是也”。不同习作者对同一习作材料的组织安排绝不可能相同，因为他们对客观事物的观察、理解和认识往往各有独特之处。由于这个原因，如果教师“不可改而强改”，不仅是教师“徒费精神”，更重要的是使“学生阅之，反增隔膜之见”。问题的另一面是思维不但具有个性特征，而且具有共同的、一般的规律。教师欲求“点铁化金”之术，务必在引导学生的思维，沿着一般规律健康发展的前提下，重发挥其思维个性优势，以至把思维与语言、内容与形式、个性与规律溶于一炉。那么，“可改之处”就应在学生的思维误区上，对于文章中违背客观规律，违反道德准则、思想原则、语言法则之处则“宜细心笔削”，以便疏通其思路，点拨其思维，使他们心领神会，心悦诚服，并“于改就之文细心推究，我之非处何在，先生之妙处何在。逾数月，又玩索之。玩索再四，则通塞是非之故明，而学识进矣。”

5 思维的锻炼与发展

《初探》旁征博引，循循善诱，反复指出学文“必须多作”，而姚鼐之言“大抵文字须熟乃妙，熟则利病自明”则一语点破了多作的意义。多作的实质是对思维的反复锻炼。张老历来认为，多作应体现在“三练、两目标”上，一练眼力以观察，二练脑力以思维，三练笔力以表达，从而使思维训练向开阔活跃和细致严密的目标发展。

“多改，目的在于深入揣摩，一方面可以达到更牢固地掌握语言文字的运用方法，同时养成严肃认真、一丝不苟的写作态度和习惯。这是前人在写作训练方面非常突出的一条经验。”（《初探》）前人修改文章的经验丰富而宝贵，而以下几点更是古鉴生辉。

5.1 思维调整

传统经验指出：“如文章草创已定，便从头至尾，一一检点。气有不顺处，须疏之使顺；机有不圆处，须炼之使圆；血脉有不贯处，须融之使贯；音节有不叶处，须调之使叶。如此仔细推敲，自然疵病稀少。”显而易见，调整思维的范围是“从头至尾”，方法是“一一检点”，对象和任务是“疏气、炼机、融血脉、调音节”，已达到文章思路畅通，篇章结构严谨，逻辑联系贯通，语气音节协调的目标。

5.2 补充思维

在这里，张老推崇的方法是“冷处理”，他引唐彪的话说：“文章自脱稿时，弊病多不自觉，过数日后，遺漏之意始能见及，故易改也。又当其时执着此意，即不能转改他意，异时心意虚平，无所执着，前日所作有未是处，俱能辨之，所以易改。”思维补充的心理保证是作者的“心意虚平，无所执着”；前提是觉察分辨出文稿中的“弊病、遗漏”和“未是处”，在以上基础上才可能改进布局，补正删误，从而使思维流程顺畅，使文章最大限度地做到连贯、准确、鲜明、完整。“这个办法，不仅成年的作者经常实行，从前在训练学生学习作文的时候也时常采用。”（《初探》）

6 好文章是思维的结晶

《初探》考据说，清代教育家崔学古所推崇的优秀作文的标准是“造意要超卓，立格要正大，题旨要明透，笔气要清顺。”“造意超卓”，需要的就是创造性思维，它是通过追求新颖，追求深刻，用独特的见解来推陈出新、标新立异，其共性是多角度的构思，个性有“爆破”状，“辐射”状，“涟漪”状，“延伸”状，“逆向”状等等，目的就是把思想观念、思维方式引向一个个新的柳暗花明。“立格正大”，则揭示了作文思维的灵魂、立意的根本，要求所立之意能经得住实践的检验。“题旨名透”就是说观点要鲜明，开掘要深邃，避免晦涩、肤浅、矛盾或词不达意、无病呻吟、虚张声势。“笔气清顺”的要素应是语句有情理，修辞有声色，篇章有肌理，意旨有神采，从而形成一种独到的整体风格和气质。“文章大观，奇正、离合、瑰丽、尔雅、险壮、温夷，何所不有？”（明屠隆《与王元美先生》）都是作文的“笔气”。“笔气”同语言一样是思维的载体，对于作文来说，语言、笔气和思维是“一荣俱荣，一损俱损”、因果表里的统一体。这样一来，作文的思想、形式都承蒙思维之树的阴翳，才会耐得品味，美不胜收。

参考文献

[1] 张志公.传统语文教育初探[M].上海教育出版社，1962.

[2] 谢枋得.文章轨范[M].南宋.