知识论
- 中国古代“分类” 的知识论及思维的民族特征
关于“分类”的知识论也独具民族特色。因此，要讨论中国古代关于分类的知识论问题，首先必须弄清楚中华民族的思维方式及其特征。迄今为止，虽然单独研究中国古代知识论、中国古代思维方式及其特征的成果已经不少，但是都没有落实到分类的知识论这一具体问题上。而对极显东方智慧的中国古代分类知识论所具有的民族特色，更少有人讨论。本文借鉴知识论、思维学、逻辑学等相关学科的方法，对中国古代分类的知识论和思维特征进行了较为详细的分析。文章首先讨论了对“知识”和“知识论”的一般理解，
民族学刊 2023年6期2024-01-07
- 中国古代逻辑的文化实践取向及当代价值
的问题，需要从知识论的角度关注逻辑的文化实践。西方逻辑自产生就具有知识论的属性，但是其文化实践取向主要在于自然知识的确证。在文化整体性的视角下，汉语的应用承载着注重求同思维的文化实践偏好，可以佐证中国古代逻辑的存在。比之西方逻辑，中国古代逻辑具有回应“倒退论证”的优势，解析个体运用求同思维的内在过程可以对此做出进一步的辩护。中国古代逻辑的文化实践取向主要在于人文社会知识的确证，它预设世界由“我”与属人的“非我”构成，相对注重人才制度和儒家文化对“我”的规训
江淮论坛 2023年4期2023-09-15
- “文学阅读与创意表达”学习任务群的知识论透视
读与创意表达；知识论；知识建构知识是素养形成的基本要素。在充满不确定性的后现代，需要学习语文学科本体性知识，建构语文课程知识。［1］语文课程知识主要表现为课程内容，可以通过语文学习任务群的形式展示出来。但由于语文学习任务群的“概念界定、要素特征、理论基础和实践落地等方面”仍在探索中［2］，学习任务群中的语文知识仍须进一步梳理与建构。本文尝试从知识论的角度，梳理《义务教育语文课程标准（2022 年版）》（以下简称“新课程标准”）中“文学阅读与创意表达”任务群
语文建设·下半月 2023年5期2023-06-01
- 中国传统知识论问题意识之定位
的当代研究中，知识论课题是一个较少被触碰的领域，关键原因在于传统中国哲学的知识论问题特征并不明显，同时也是因为知识论这个哲学基本问题的概念有歧义。本文从厘清西方哲学知识论的特质和类别入手，立足于哲学基本问题意识思考中国哲学知识论的阐释方式，重点不在深入中国哲学的知识论理论并对之提出意见，而是企图针对中国哲学的知识论课题作出问题意识的定位，说明中国哲学的知识论问题与西方哲学的知识论问题的关系是问题意识相似而具体特质不同，其本身的特色和重点是实践的人生哲学，应
西南民族大学学报(人文社会科学版) 2022年10期2022-11-22
- 当代知识论的中国话语
——访陈嘉明教授
国古代哲学中，知识论是缺位的，这是现代中国哲学界的共识。冯友兰曾断言：“在中国哲学里，知识论从来没有发展起来。”汤一介也说：“我们知道，中国哲学在西方哲学的冲击下，许多学者都意识到，在中国传统哲学缺乏系统的认识论理论。”金岳霖等大家也写作过《知识论》等著作，进行了重建中国知识论的尝试。在知识论的西学东渐过程中，陈嘉明教授系统地在中国哲学界引入了当代西方知识论，组建了知识论专门研究机构与全国性专业学会，有力地推动了中国知识论的发展与研究。借由对陈嘉明教授的这
哲学分析 2022年1期2022-10-31
- 《理想国》中的分工思想
思想的逻辑基点知识论在分工中的奠基作用，并探讨柏拉图分工思想如何会导向以善为目的的理想城邦。柏拉图分工思想的重要性不仅体现在其自身的创新性上，这一思想还对马克思和他同时代的其他思想家产生了极大影响。因此，解释马克思如何在历史唯物主义理论基础上，立足实践，通过分析私有制下分工造成的人的异化，对理解马克思创建性的提出在共产主义社会下人和共同体都能得到发展有重要意义。关键词：知识论;分工;实践;异化引言哲学家怀海特曾说“整个西方哲学史就是对柏拉图对话录的注脚”。
江苏广播电视报·新教育 2022年15期2022-07-16
- 重新认识知识论的性质
宋进斗 摘要：知识论近代十分兴盛，但20世纪中叶以来在哲学中逐渐被边缘化。知识论从兴到衰与已有知识论本身的局限有直接关系，需要根据当代人类认识和知识的新情况重新认识知识论。知识论研究人类知识的本性及其在不同形式知识中的体现，研究知识的可能条件，并为真正的知识（真理）提供标准。它研究知识的本性和本质及其限度、知识的形式和结构、知识的源泉及其生成机制和条件、知识的确实性及其确证和检验、知识的意义等问题。知识论是哲学体系的两大支柱或主干之一，它给人类提供真理信念
江汉论坛 2022年7期2022-07-13
- 重建知识论
江 畅 李华锋知识论作为哲学的一个主干学科是在西方近代产生的，它的历史虽然很短，但曾迅速兴盛，为现代文明的繁荣提供了强有力的知识论支持。然而，受19 世纪以来实证主义思潮的影响，知识论像本体论一样逐渐被边缘化，丧失了它对人类认识和实践活动应有的规范和指导功能。20 世纪70 年代以来，伴随着应用哲学特别是应用伦理学的兴起，不仅本体论，而且知识论完全衰落，无论西方还是中国几乎没有产生有影响的知识论方面的学术成果，似乎也没有多少人研究知识论。在西方，除了出现过
社会科学动态 2022年1期2022-02-02
- 社区教育课程科学化：认识论、知识论和方法论的审视
质属性；从现代知识论看，社区教育课程知识具有个体境域性、非学科性与异质性、以满足居民需要为标准、动态性及碎片化等特点，应包括陈述性、程序性、有利于人性完善、方法论等种类；从方法论看，应确定科学的社区教育课程目标、优化社区教育课程的结构、选取更加合理的社区教育课程内容、规范社区教育课程开发和设置。前两个方面是使社区教育课程走向科学化的逻辑起点和内在依据，主要解决有关社区教育课程“是什么”的问题，后一个方面是以前面两个方面为基础提出来的，主要解决“怎么做”的问
中国电化教育 2021年9期2021-09-22
- 金岳霖知识论体系的构建及其现代性考察
要】 金岳霖《知识论》是中国第一部进行知识论相关研究的著作，其對于知识理论研究的开拓不仅丰富了当前中国的哲学研究，还开拓出了新的研究方法，推进了中国哲学研究的发展。从根本上改变了中国哲学研究中长期存在的表述不清晰、研究视野局限的问题，为中国知识论的进一步丰富和发展奠定了理论基础，在中国知识论研究的现代化转型中具有显著的推动作用。【关键词】 《知识论》;金岳霖;中国哲学研究【中图分类号】B2 【文献标识码】A 【文章编
今古文创 2021年31期2021-09-10
- 知识和真命题的关系
——回到金岳霖的《知识论》
桂海斌《知识论》既名为“知识论”，首先就要理解什么是知识。金岳霖先生在书中两处给出了关于知识的明确界定：第一，“所谓知识就是以抽自所与的意念还治所与”a金岳霖：《知识论》，北京：商务印书馆1983 年版，第185 页。；第二，“所谓有知识就是能够断定真命题”a金岳霖：《知识论》，第950 页。。这两个定义也是国内研究《知识论》的学者们讨论知识的依据。冯契提出，“从所与抽象出概念，转过来又以概念还治所与，这便是知识”b冯契：《金岳霖先生在认识论上的贡献》，载
哲学分析 2021年4期2021-08-14
- 金岳霖的『钉子精神』
将几十万字的《知识论》一书连写了两遍，令人非常敬佩。《知识论》是金岳霖在抗日战争期间完成的一部重要著作。当时，除了正常的工作以外，金岳霖将所有的剩余时间全都花在了《知识论》的写作上面。那时恰好处于抗战时期，每天日军的炮声震天响，许多人都因为担心安全而惴惴不安，可金岳霖却镇静自若，安然不动地坐在书桌前搞他的创作，颇有点“两耳不闻窗外事，一心只把书来写”的圣贤范儿。在花费了大量的心血将《知识论》写完后，金岳霖这才长长地舒了口气。一天，他拿出书稿想要修改，忽然一
恋爱婚姻家庭 2021年21期2021-08-03
- 直播带货中知识优先争夺现象研究
货；会话分析；知识论；知识优先争夺中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）07-0081-08新冠肺炎疫情之后，中国直播带货蓬勃发展。“口红一哥”李佳琦曾在短短5分钟内卖出1.5万只口红，直播女王薇娅曾在直播间卖火箭发射业务。他们既是销售员，又是种草官。卖的产品既有奢侈品，又有农产品，一场直播可以吸引数百万人观看，直播带货的影响力日益凸显。目前直播带货行业用语规范还不健全，鲜有文献对这一新兴行业的语言进行分析。作为一种新兴
新媒体研究 2021年7期2021-07-27
- 工程知识论的艰难出场与“知识论2”的展望
知识类型之一；知识论包括不同的分支，而工程知识论正是其最重要的分支之一；由于多种原因，古代知识论乃至近现代的知识论成为了“只研究科学知识而排斥工程知识的知识论” （可谓之“知识论1”），今后，应该在“综合工程知识论、科学知识论、伦理知识论等知识论分支的基础上”进一步建立“研究所有知识类型的知识论”，可称之为“知识论2”。这三个观点牵涉的问题很多，本文只能对与其有关的部分问题进行一些初步、概略的分析和讨论。一、从知识分类和三种不同类型的知识谈起（一）“知识类
哲学分析 2020年3期2020-11-30
- 知识论视角下的教师身份研究
文通过系统介绍知识论，这一会话分析的最新研究视角，并结合已有语料尝试进行知识论视角下的身份建构分析，从而为身份建构如教师身份建构提供了新的研究视角及手段。关键词 知识论 身份建构 教师身份中图分类号：G451.2 文献标识码：A0引言身份研究是传播学、社会学、社会心理学、文化学等领域的重大课题。近些年来，越来越多的学者开始从社会建构主义视角研究身份在话语中的动态建构、磋商、管理与传播， 并且认为身份是可以根据人所处的互动，具体，社会历史和文化语境而被创造和
科教导刊·电子版 2020年12期2020-07-17
- 知识论视角下高职学校专业群平台课程构建的难点与突破
研”助推力。从知识论的角度出发，必须抓住技术知识，摆脱学科逻辑;抓住“先做而知”，摆脱“先知而做”;抓住核心能力，摆脱理论说教。据此，高职专业群平台课程的构建思路是：以技术知识为课程载体，开发核心课程;使工作过程贯穿始终，优化平台课程建设;打造教师科研合作平台，发挥育人合力。关键词 高职学校;专业群;平台课程;知识论中图分类号 G712.3 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2020）13-0017-052019年4月1日，教育部、财政部印发了
职业技术教育 2020年13期2020-07-04
- 知识论视角下职业教育理实一体化教材的内容设计
分离的状态。从知识论视角来看，理实一体化就是将理论知识与实践知识有目的、有组织地进行融合。实践化的理论知识是理实一体化的结合点，而理论知识与实践知识的融合机制具有逻辑性、情境性、迁移性和实践性的特点。在理论知识与实践知识整合的三种模型中，部分融合式模型最适合理实一体化教材改革。根据部分融合式整合模型，职业教育理实一体化教材应依照职业能力进行内容选取，围绕工作任务进行内容组织。[关键词]职业教育;教材;内容设计;理实一体化;知识论[作者简介]史文晴（1995
教育与职业(上) 2020年5期2020-05-19
- 中国哲学中本体、知识和价值的整体论诠释
体现于本体论、知识论和价值论之间的统一。但这种整体论并没有排斥对于世界的实在性理解，因为可以通过世界中所包含的关系性质（外在性质）来说明一些抽象范畴何以在语义上是实在的。此外，中国哲学作为一个有机的系统，能够在一种“进化认识论”的框架内被解释，这种解释进一步强调了该系统的可变性和开放性。最后，在中国哲学的整体论中知识和价值间联系的问题尤为突出，而宋明理学中“居敬穷理”的概念给出了一种解释方案。关键词：整体论;本体论;知识论;价值论;中国哲学中图分类号：B0
中州学刊 2020年3期2020-05-06
- 大众知识论的当代发展：常识智慧与理性旨归
学界逐渐萌发了知识论的大众(化)转向。在哲学、社会学、心理学、历史学、医学、法学、经济学等领域，人们开始重新审视那些自柏拉图时期就遭受批判的大众信念(popular belief)和常识观点(commonsense opinion)，并且开始承认正视大众信念和常识观点本质上是对以往知识论研究传统的充实，而不是与西方知识论传统的尖锐对抗。这种转向开启了知识论研究的新入口。那些尚未在科学实践中被考量、被验证、被确立，但却依旧能够在大众文化中发挥效力的信念或观点
湖北大学学报（哲学社会科学版） 2020年4期2020-01-11
- 论理论与实践的关系
】理论;实践;知识论;科学【中图分类号】A81 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2019）08-0087-04理论和实践是人们经常碰到的概念，二者的关系也是老生常谈的话题。但是，对于这两个熟知的概念可能我们并未真正了解，对其关系的把握也是停留在“理论指导实践”这样的程度。然而，“理论”和“实践”最初的本义并非现在的意思，“理论”探讨的是普遍的必然领域，“实践”指向的是善的行为的变化领
世纪桥 2019年8期2019-11-04
- 费耶阿本德对传统科学实践观的批判评析
指导。但是，从知识论的层面来说，他和传统科学实践观一样，并没有对传统的知识确证方案做出根本上的革新。关键词：科学实践观; 逻辑实证主义; 科学教育; 知识论中图分类号：B521 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2019）9-174-002在当今教育界，仍然可以看见一种深受传统科学实践观影响的科学教育。在这种教育方式下学习的学生，他们不仅思维方式单一，创造能力不足，而且个性与理想正在不断地消亡。造成这些问题的原因正
科学大众·教师版 2019年9期2019-10-27
- 知识论视角下的运动战术之管窥
面进行阐述，从知识论视域下剖析运动战术的本质、属性问题，并在此基础上尝试对运动战术的特点进行归纳分析，为建构和丰富运动战术理论提供理论依据，以期在当前体育教学和比赛训练的应用中引起相关群体的关注与重视。研究在梳理、追溯与阐述运动战术相关研究成果的基础上，推理得到以下研究结论，运动战术是一种策略知识，同时运动战术也是一种具有博弈性的策略知识。运动战术在比赛中无处不在，不论是大众体育运动还是竞技体育赛事，他都是运动员在比赛中为达到获胜之目的而采取的具体措施，运
哈尔滨体育学院学报 2019年2期2019-04-22
- 科学技术演进与知识论的超越
〕 科学技术，知识论，知识主体，知识性质，证实理论，知识功能〔中图分类号〕N1 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1004-4175（2019）02-0018-05柏拉图在《泰阿泰德》中将知识定义为被证实的真实的信念。信念、真和证实构成知识基本的三个条件。从形态看，知识不仅包括自然科学知识，而且包括关于伦理、艺术、神话、宗教等方面的知识。知识论以普遍的知识为研究对象，“涉及知识的性质、知识的界限和范围、知识的来源和获得知识的手段乃至知识的效力等方面” 〔1
理论探索 2019年2期2019-04-20
- 论金岳霖的所与观
键词：金岳霖，知识论，所与，外物，认识中介中图分类号：B81-09 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2018）08 — 0005 — 03金岳霖的《知识论》创作之初是为了回答西方哲学史上著名的“休谟问题”，即普遍必然的经验知识是否可能以及如何可能的问题。20世纪30年代，金岳霖在伦敦读书时，研读了休谟的《人性论》，“休谟底议论使我感觉到归纳法说不通，因果靠不住，而科学在理论上的根基动摇。这在我现在思想上也许不成一个重大的问题，可是，在当时
理论观察 2018年8期2018-12-17
- 飞地与现实：萨特的知识论探析
实前提，并诉诸知识论意义的考察。关键词：存在主义马克思主义； 知识论； 意识形态； 实践哲学； 飞地中图分类号： B08 文献标志码： A 文章编号：1672-0539（2018）05-0040-0517世纪到20世纪以来，由笛卡尔和洛克的“唯理论和经验论”阶段，到康德与黑格尔的“（德国）古典哲学”阶段，再到马克思的“解放哲学”阶段，萨特在理论上进行了思想史的界划[1]211。在这种知识体系的普照下，萨特更坚定了存在主义马克思主义的知识论立场，诚然，正如萨
成都理工大学学报·社会科学版 2018年5期2018-12-08
- 研究生批判精神的课堂培育路径：以知识论为视角
堂；培育路径；知识论中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：2096-000X（2018）02-0001-04Abstract： In China， the lack of graduate's critical spirit is serious. Based on the knowledge theory， this paper tries to relieve this situation from two dimensions： one i
高教学刊 2018年2期2018-09-16
- 传统与现代之张力如何化解？
霖的《论道》《知识论》文本而进人“知识论、形而上学领域”并进一步拓展到“方法论”审查及中国现代哲学的诸多问题，最终由纯粹的学理研究进而转向探讨“传统与现代之张力”问题，其具体模型为：“金岳霖一知识论一形而上学一方法论拓展一传统与现代张力”。对于“传统与现代张力”问题，他从“现代社会”之解读入手，认为不在于时间（古今）、地域（中西），也不在于意欲（三路向），关键还在于几百年来现代社会的发展与变迁奠基于系统的知识理论体系，由此提出了“现代社会一现代化一理性化一
关东学刊 2018年1期2018-05-14
- 知识论视角下纽曼的大学理念解读
要地位。本文从知识论视角出发，按大学是什么、大学的目的、大学的职能等几个维度依次展开，对纽曼的大学理念进行解读，并进行了客观评价。【关键词】纽曼；大学理念；知识论【中图分类号】G712 【文献标识码】A在欧洲高等教育思想史上，有一位非常重要的人物——纽曼。他关于大学理念的观点影响了一代又一代的大学校长和高等教育研究者。在高等教育日益市场化和功利化的今天，大学陷入激烈的外部竞争和大规模扩张中，大学最初的办学理念和独立之精神已经被大多数人慢慢遗忘了。在担任新建
中国民族博览 2018年7期2018-05-14
- 对经验论的反思
主题。关键词：知识论；自然科学；自我限制一、近代哲学以前的认识论倾向古希腊哲学虽然一般着重研究一切事物本体，探究事物由此形成的本质要素，但也有着近代认识论哲学的特征。古希腊宇宙论时期的自然哲学家们已经自然的体验到经验和思维的对立，粗糙的察觉到两者在认识过程中的价值，并且试图加以解释。苏格拉底也从反驳智者学派的立场断言“知识即美德”或者“善即知识”，从而赋予认识论一种道德上的意义。而柏拉图也在《泰阿泰德篇》集中讨论了关于知识的几种学说，虽然其一般的态度是否定
青年时代 2018年5期2018-03-31
- 高校哲学专业“知识论”课程设置的必要性与设计方案
郑伟平摘要：知识论在哲学学科中具有核心地位，理应引入到哲学教学之中。知识论课程不仅能够完善学生的哲学知识结构，同时也能够培养哲学研究的基本素养与能力。欧美大学已普遍设置此课程，但在国内现行的哲学学科教育体系中，知识论课程的重要性并未得到广泛重视，仅有北京大学、厦门大学等个别高校开设相关课程。知识论课程设计应该采用“问题-案例-能力-理论”四位一体的理念，通过“讲课-写作-讨论-阅读”将启发式教学、研讨式教学、扩展思维教学有效结合。关键词：知识论；哲学教育
教育教学论坛 2018年9期2018-03-16
- 试论表述危机之后人类学的本体论转向
；本体论转向；知识论；本体论中图分类号：C912.4文献标识码：A文章编号：1674-9391（2018）01-0050-07一、表述危机人类学表述危机是20世纪80年代中期兴起的观念，表述危机说直指人类学知识论基础，对人类学理解“他者”文化表述的真实性可能表示怀疑，《写文化》《作为文化批评的人类学——一个人文科学的实验时代》两本书集中表述了危机的观点，《写文化》中阿萨德、拉宾若、克利福德、克拉潘扎诺等人的文章是其表述危机的代表作；后一本书中，马尔库斯和费
民族学刊 2018年1期2018-03-02
- 盖梯尔问题与认识论的转向及其意义
更多地翻译为“知识论”。如今有些学者认为，对此的研究成果固然汗牛充栋，但是“知识论”已经失去了“认识论”的宏大主题，研究视野似乎过于狭隘。然而，这种对于知识论的诘难未免有失偏颇，因为在自然科学的参与之下，传统的认识论问题被新兴的认知科学所讨论。知识论自身的研究成果也能够通过与各个学科之间的交流和对话焕发生机。关键词：知识论；辩护；盖梯尔；自然主义；认知科学作者简介：第一作者张天阳，男，汉族，山西文水人，江苏师范大学哲学与公共管理学院硕士研究生，研究方向：哲
青年文学家 2018年6期2018-02-07
- 对刑法学知识论的发展走向与基本问题的认识
主要针对刑法学知识论的发展走向及相关基本问题进行了简单分析，其中刑法学知识论的基本问题主要体现在高水平刑法学文学作品较少、缺乏对自身的研究审查等多个方面，希望本文内容能够为刑法学知识论的发展研究提供一定的理论支持。关键词：刑法学；知识论；发展走向；基本问题在过去较长的时间内，受刑法工具主義理念的影响，在我国有关于刑法学问题的思索一直都是一种政治的力量和意识形态的考量，这就直接导致我国有关刑法学知识与政治意识形态相混淆的现象，所以，加强对刑法学知识体系的构建
进出口经理人 2017年12期2017-10-23
- 教育创新机制的理论建构及其实践路径
本体论为主，以知识论和直觉论为辅的“一体两翼”结构模型上的。当前教育创新之所以陷入困境，一方面在于没有坚持正确的教育本体论，另一方面在于知识观的扭曲。因此，实现教育创新，从根本上说，依赖于对创新机制的溯本清源。[关键词]教育创新；机制；本体论；知识论[中图分类号] G40[文献标识码] A[文章编号]1005-5843（2017）06-0132-05教育创新是近年来教育界比较热门的一个词汇。课堂教学、高校管理、教育理论研究等诸多领域都在强调自己正走在教育创
现代教育科学 2017年6期2017-10-19
- 知识论与汉语会话中位于话轮首位的话语标记“不是”
研究方法，运用知识论作为理论基础，探究汉语会话中话语标记“不是”出现在话轮首位的序列结构和执行的社会行为，发现“不是”执行引发和反应两种行为，最终揭示出“不是”出现的驱动因素，即交际双方在知识掌握程度上的不一致。【关键词】知识优先；知识论；话语标记；会话分析一、引言与传统句法语义层面的静态分析不同，本文采用会话分析的研究方法，从知识论的角度对话语标记“不是”日常言语交际序列做动态的考察。知识论（Epistemics）是美国加州大学洛杉矶分校的John He
教育界·下旬 2017年8期2017-09-25
- 中西方知识论比较研究
+侯则名摘要：知识论是中西方哲学中的重要内容和热点问题。如何把握中西方知识论的来龙去脉，如何理解中西方知识论中的文化异同，又如何看清形式不一的知识论的哲学实质。这些问题是本文的研究旨要，也是当下学界对知识论研究的热点议题。从历史出发，从比较中着手，审视中西方知识论的理论内涵，进而为当下的知识论研究提供有益启示，这是全文的意义所在。关键词：中国哲学；西方哲学；知识论关于知识论问题的研究探讨，是中西方哲学阵营中长久不衰的热议话题及争论热点。在中西方学者的观点中
大观 2017年8期2017-08-29
- 谈欧洲学者对国际术语标准化原则的重新审视
语标准，逻辑，知识论，知识本体，本体术语学中图分类号：C04；H083文献标识码：ADOI：10.3969/j.issn.1673-8578.2017.02.002Comments on the Reexamination on the Principles of International Terminology Standardization in Europe//QIU BihuaAbstract： Since the 1990s， the Gene
中国科技术语 2017年2期2017-05-26
- 宇宙观、知识论和基本哲学取向
论述了宇宙观和知识论。文章在评介他的世界观和知识论的基础上，论证他的哲学取向接近于马赫和皮尔逊的感觉论，而不是什么物质论、观念论、实证论、科学主义。〔关键词〕王星拱；宇宙观；知识论；哲学取向；感觉论〔中图分类号〕B0〔文献标识码〕〔文章编号〕1008-2689（2017）02-0070-11王星拱（1888～1949）不仅是中国现代著名的教育家，而且也是一位科学家和科学哲学家。在他的两本科学哲学专著《科学方法论》（1920年由北京大学出版部出版）和《科学概
北京科技大学学报(社会科学版) 2017年2期2017-05-26
- 刑法学知识论的发展走向与基本问题
前，我国刑法学知识论所面对的主要问题就是将其意识形态化去除掉，从而保证刑法学知识论的回归。目前，刑法学知识论处于重大的转变时期，只有转型的顺利进行才能保证刑法学知识论达到我国刑事法治建设的要求。本文对我国的刑法学知识论的发展进行了简述，并对发展过程中存在的问题进行了分析。关键词 刑法学 知识论 学术化 发展走向作者简介：王宏彪，河北省唐山市古冶区人民检察院。中图分类号：D924.1 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592
法制与社会 2017年8期2017-04-07
- 浅析金岳霖《知识论》中的命题真理论
史浅析金岳霖《知识论》中的命题真理论景 豪〔河南大学 哲学与公共管理学院，河南 开封 475000〕金岳霖受融贯论和实用论的影响，对传统符合论进行了改造。金岳霖以符合为真的本质，认为真有三项标准，融洽、有效和一致。只有满足这三项标准，命题才能为真。金岳霖的真理论结合了三种真理论的特点，但同样容纳了其内在的理论困难。金岳霖；真；符合论；融贯论；实用论一、命题的三种真理论在命题的真假理论中，一共有三种命题的真理论对金岳霖命题真的思想的产生起到了重要影响，分别是
河南牧业经济学院学报 2017年2期2017-03-07
- 基于知识论视角的士官任职培训教学方法研究
训研究中缺乏从知识论角度对相关课程及教学进行系统分析。针对士官任职培训中教学方法缺乏针对性和有效性的问题，本文从知识论视角对士官任职培训课程知识结构展开理性分析，尝试寻找不同知识结构与教学方法之间的对应关系，为规范教学内容的取舍及教学方法的选择、提升教学有效性和针对性提供理性借鉴。关键词： 士官任职培训 知识论 课程知识结构 教学方法 情景模拟教学法分析士官任职培训教育现状，既有成绩又有问题。邢振红在2012年出版的专著《士官队伍建设理论与实践》中指出当前
考试周刊 2016年105期2017-02-13
- 知识论视角审视下的旅游管理研究命题
行评判，因此从知识论视角对旅游研究的审视是一种比较可靠和可行的标准。文章首先详细阐述柏拉图《泰阿泰徳篇》关于知识的定义，以及现当代对柏拉图这个对话录中的知识定义所进行的全新而深入的解读。之后再对现当代哲学家们对包括知识定义在内的知识论的主要发展进行阐述和回顾。然后选择一个很具有代表性的、著名的旅游管理研究命题作为案例，按照知识论的四个重要方面（知识的定义、知识的分类、知识的可靠性和知识的真理性）来分析和评判其研究，以展示和呈现这一类实证主义范式的旅游管理研
旅游学刊 2016年4期2016-11-19
- 论教育的二重性
育；创新教育；知识论；美学中图分类号：G40文献标识码：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2016.04.0023收稿日期：20151207作者简介：刘粤钳（1974-），男，广东省韶关市人，云南民族大学副研究员，博士，主要从事高等教育研究；姚红玉（1973-），女，吉林省珲春市人，广东省旅游职业技术学校副教授，博士，主要从事高等教育研究。*基金项目：教育部人文社会科学研究青年基金项目（13YJCZH115）；国家社会科学基金“十二
武汉理工大学学报(社会科学版) 2016年4期2016-10-22
- “经验”视域下的杜威知识论解读
上。杜威的经验知识论虽然存在着先验性的缺陷，但其带给教育界的重大影响依然是不可磨灭的。关键词：经验；杜威；知识论中图分类号：B712.5 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0087-03关于杜威经验哲学的研究，已有许多学者发表过纷繁的观点；关于杜威教育哲学的研究，亦产生了不少纷呈的主题。当然，对于其经验教育的研究也不在少数。而杜威基本的经验教育观十分强调孩子的认知或者知识获得过程和动手实践能力。但当今中国应试教育仍然占主导地位，
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2016年3期2016-05-30
- 大学数学课堂教学法的再反思
注点。关键词：知识论；认知论；线性代数也许你是一个有多年教学经验的老教师，或者你是刚刚迈进课堂的年轻教师，但你是否真正思考过“你会用什么方式或方法传授某个知识给学生？”。某些教师也许会认为打开教案稍微翻翻就知道课堂讲授的内容，能够顺利地将教学大纲所规定内容毫无保留地传播出去就是完成任务。每个数学教师都能正确地把数学学科知识，也就是数学自身的逻辑基础知识清晰地讲授出来，可是他们缺乏的则是数学学科的教学法知识[1]，也就是按照学生的认知规律传授的本质的数学知识
山东青年 2016年6期2016-05-14
- 行动理由中的知识与理解
由； 理解； 知识论； 行动哲学人们总是为着某些理由而行动，根据自己所知道的事实来行动，通过理由来理解行动。对行动的哲学阐释，离不开从概念上澄清何谓“理由”、何谓“对理由的知识与理解”这样的问题。而正是在这些最根本的问题上，存在着彼此缠绕、纠缠不清的哲学困惑。先谈理由。通常人们是在两种不同的意义上谈论行动的“理由”的，例如：“汪精卫投敌的理由是他相信日本占领了大半个中国，但这并不是做汉奸的理由。”简化一下，“汪精卫投敌的理由不是理由”。但这里并不感到有任何
山东大学学报（哲学社会科学版） 2016年1期2016-04-05
- 组织知识创造中默会知识问题
造；默会知识；知识论；显式知识在管理领域内，组织知识创造是知识管理或知识治理的一个重要内容。具有划时代意义的组织知识创造研究始于野中郁次郎及其团队的研究工作。自野中郁次郎1991～1995年发表一系列有着组织知识创造的论文及著作至今不过20年时间［1-3］，其间产生了大量知识创造的研究文献。组织知识创造的SECI模型目前已成为组织知识管理领域中的经典模型，不仅被大量的研究广泛引用，而且也得到企业的普遍应用［4］。目前的相关研究主要以SECI模型为基础，或对
长安大学学报（社会科学版） 2016年1期2016-03-24
- 思想实验与逻辑分析：哲学的核心——以盖提尔思想实验为例
想实验；情境；知识论；批判性思维哲学对于许多人来说是一个既让人充满好奇又让人感到有些费解的东西。“哲学”一词是英语“phi⁃losophy”的翻译，而“philosophy”一词则来源于希腊文“φιλοσοφια”，这个希腊词是由“φιλο”（爱好、追求）和“σοφια”（智慧）两部分合成的，因此把两部分合在一起从字面上讲就是“爱智慧”的意思。于是乎，许多人都被哲学吸引住了，因为每个人都希望自己拥有智慧，既然“哲学”这个词的意思是“爱智慧”，那么似乎可以通
贵州工程应用技术学院学报 2016年1期2016-03-18
- 知识论视域下的人的全面发展
30070)知识论视域下的人的全面发展马俊峰1，李承儒2(1，2.西北师范大学马克思主义学院，兰州730070)[摘要]启蒙运动和工业革命之后，社会进入大工业时代，社会生产力得到显著的提高，但劳动对人的需求越来越低。随着理性主义的发展和科技的进步，人逐渐沦为了机器的部件，人丧失了人的本质。回顾古希腊时期，苏格拉底“我知道我无知”的哲学智慧与人类对于求知的热情和求知的自由的状态，反思马克思对人本质的复归和对劳动异化的批判，论证和阐述新的共同体——自由人联合
甘肃理论学刊 2016年1期2016-03-16
- 知识确证的新路径：索萨的德性知识论
径：索萨的德性知识论张明杰(浙江师范大学 法政学院，浙江 金华 321004)欧内斯特·索萨深刻地批判了当代主流知识论对知识确证不充分的问题，并将伦理学的德性概念引入知识论中，构建了德性知识论。该理论将认知主体作为关注点，在充分考虑认知主体的内部主观因素与外部客观环境因素的基础上，提出认知主体拥有理智德性与德性的视角，以引领当代知识论的合理构建。但是它也存在一些问题：过于注重可靠的认知能力；对理智德性的界定过于模糊；构建的德性视角在实际运用中根本无从达到。
湖南人文科技学院学报 2016年5期2016-03-06
- 知识与伦理：20世纪前半期忠恕思想诠释
蒋维乔等以西方知识论为视角，大体上认为忠恕是归纳与演绎的科学方法。20世纪前半期对科学方法的推崇是以知识论诠释忠恕的时代背景，然而知识与伦理不可偏废，忠恕合知识与伦理，可作为现代社会寻求知识与伦理达到和谐状态的借鉴。[关键词]忠恕；知识论；伦理①“忠”、“恕”二字，现存的甲骨文与金文都没有记载，今文《尚书》也不曾使用。然而，自从曾子曰“夫子之道，忠恕而已矣”(《里仁》)后，“忠恕”成为儒家重要的伦理范畴。20世纪初期，随着西方文化的深入影响，以西方知识论诠
枣庄学院学报 2016年4期2016-02-15
- “三款六式”：一个“公共哲学框架”之构建
答学；逻辑学；知识论；公共哲学框架自“中西哲学比较研究”而观，其格式不外三种：一曰“西化比”，二曰“并置比”，三曰“化西比”。“西化比”是以欧西哲学为框架、中华哲学为材料之一种比较研究；“并置比”是承认中西哲学可并为框架、应平等相待之一种比较研究；“化西比”则是以中华哲学为框架、欧西哲学为材料之一种比较研究。我们认为，各民族哲学实际上有一个共求之“公共哲学框架”，这就是“三款六式”。但只有中华祖先完全彻底地将“三款六式”构建成功，其他民族仅得一“偏”而已。
新视野 2015年5期2015-02-25
- “不相应行法”与“执的存有论”*——论牟宗三哲学以儒摄佛和援西入中
比较和会通康德知识论的范畴与佛学的“不相应行法”，不仅逼显出佛学中深刻的知识论思想，而且经过与儒学的融合，构建了中国哲学史上前所未见的“执的存有论”，不可不谓有开天辟地之功。牟宗三认为经过他批判损益后重新考订的“不相应行法”(“十七法”)足以成为识心的认知活动的形式条件，因而可以成为知识以及知识对象的可能之条件；从佛教的材料讲中国哲学的知识论问题，与一般所说的“佛敎有它的知识论”的意思根本不同，牟宗三所讲的佛教中的知识论问题，与俄国著名大学者舍尔巴茨基所讲
中山大学学报(社会科学版) 2015年5期2015-01-24
- 基于知识论和数据挖掘的数字资源整合研究
关键词：知识论;数据挖掘;资源整合;知识服务摘要：文章从知识论的视角出发，将数据挖掘技术与方法贯穿于图书馆自建数字资源整合工作中，得出知识结构图，把图书馆数字资源以知识层次结构形式清晰地予以揭示。中图分类号：G253文献标识码：A文章编号：1003-1588（2014）05-0086-03收稿日期：2014-02-22作者简介：贾凤旭（1971-），鞍山师范学院图书馆馆员。1知识服务推动数字资源整合随着数字资源的快速普及，极大地拓展了人们获取信息知识的渠道
河南图书馆学刊 2014年5期2014-09-17
- 论西方知识论传统与形式逻辑的关系
方哲学传统中，知识论和形式逻辑就形成了十分密切的联系，把这种密切联系梳理出来，将会有助于我们更好地把握知识论和形式逻辑本身的特质。一、形式逻辑在西方知识论形成中的作用一般认为知识论的主要奠基人是古希腊的亚里士多德，它在《形而上学》的开篇便提出“求知是人类的本性”[1]1。认为人类的本质追求就是寻求知识，认识事物的本质和原因，只有知识才代表了人类的最高追求，才是人类与其他动物的一种根本区别。亚里士多德的形而上学、物理学、伦理学、逻辑学等，都含有一种知识论的倾
河北青年管理干部学院学报 2014年6期2014-08-15
- 金岳霖的知识论概念及其当代比较
崔治忠摘要：知识论概念是哲学家对知识论研究内容的总体描述。不同的哲学家对知识论概念的理解不同。金岳霖认为，知识论是研究知识的学问，而知识是客观存在的。其知识论是为客观知识提供解释的学问。与此不同，当代知识论学家并不直接肯定知识的客观存在，而是试图对知识概念进行分析并为我们的知识宣称提供辩护。因此，在他们看来，知识论包含知识理论和辩护理论两个部分。比较研究发现，金岳霖的知识论具有重视理论客观性和知识结构性的独特之处；同时存在忽视怀疑论挑战和缺乏理性论证的内在
中南大学学报(社会科学版) 2013年2期2013-04-12
- 金岳霖的知识论概念及其当代比较
200234)知识论概念不同于知识论，它是对知识论研究内容的总体描述。但具体的知识论研究不能仅仅满足于这样的描述，因为它包含许多需要深入研究的内容。例如：知识的来源与类型、知识的判定与辩护，以及真的意义与标准等。然而，知识论概念对具体的知识论研究具有非常重要的意义，可以说有什么样的知识论概念就有什么样的知识论。不同的哲学家对知识论概念的理解往往不尽相同，有些甚至区别很大，这就促成了知识论研究的多样化。在对金岳霖知识论进行研究时，首要的工作就是比较全面地理解
中南大学学报（社会科学版） 2013年2期2013-01-22
- 中国现代哲学研究中的知识论向度——评刘爱军的《“识智”与“智知”——牟宗三知识论思想研究》
征的道德哲学、知识论、逻辑学等构成。如果将上述两种不同综合在一起，我们则可以这样来定义牟宗三的哲学思想体系的特点，即他是运用现代逻辑学的精神及其方法、从知识论的进路来建构起儒家的道德哲学思想体系的。如果这样的看法是正确的话，那么仅仅从传统儒家思想的视角来解读牟宗三的哲学思想体系虽有其长处，但却也难掩其明显的短处，因为如此的解读会导致我们误读牟宗三的哲学思想体系的性质。遗憾的是，这样的误读并没有引起中国哲学界尤其是中国现代哲学研究领域内学者的关切。从思想构成
哈尔滨师范大学社会科学学报 2012年3期2012-08-15
- 论学术资本主义与大学核心使命的冲突
化。本文试图从知识论的视角对学术资本主义这一概念进行解读，并以知识为基点对大学的传统核心使命进行回顾与重审。在此基础上，分别从知识创造、知识养成、知识传播三个维度指出学术资本主义与大学核心使命之间存在着难以调和的冲突，以此作为对学术资本主义的一种反思与警醒。关键词：学术资本主义；大学使命；冲突；知识论一、引言上世纪末，一批美国学者提出了一组基于知识与经济新型关系的高等教育新概念，分别是希拉·斯劳特和拉里·莱斯利提出的学术资本主义概念，伯顿·克拉克提出的创业
高教探索 2012年2期2012-04-10