克维尔
- “民主社会”与道德*
——托克维尔之情感进路的道德社会学
是社会性的。托克维尔以社会形态为视角，以情感为进路，分析揭示了民主社会形态下与道德事实诸层面相应的各种具有重要道德意涵的情感现象，包括荣誉感的变化、导致普遍社会冷漠的“个人主义”、对于差异和“他者”的妒忌或“怨恨”、对于分泌着“赤裸裸的唯我主义”的物质享受的无节制追求以及舆论的消散与畸变等。在此基础上，托克维尔进而分析阐述了要从“民主社会的内部发掘自由”、产生人们期望的幸福果实所需要的道德品行以及培育锻造这种道德品行的路径。在《论美国的民主》第二卷的草稿中
浙江学刊 2022年3期2022-11-18
- 谁说英国没有宪法？
十六岁，名叫托克维尔（Alexis de Tocqueville），留下了旷世名著《论美国的民主》;另一位贵族博蒙（Gustave de Beaumont），完成了《玛丽或美国的奴隶制》，一部跨种族的爱情悲剧。1870年夏天，三十二岁的英国牛津大学民法学教授詹姆斯·布莱斯（James Bryce）追寻托克维尔的足迹，来到美国，酝酿写作一部超越《论美国的民主》的传世名作。与布莱斯同行的，还有三十五岁的艾尔伯特·戴雪（A. V. Dicey），他是布莱斯的终身
书屋 2021年12期2021-01-01
- 加拿大投资4.47亿美元支持电动化福特获得相关合同
福特在安大略奥克维尔装配厂生产电动汽车的计划出资2.234億美元，上述生产计划总投资高达14亿美元。加拿大总理贾斯汀·特鲁多日前在安大略省卡那塔说到：“这只是建立下一代汽车工业的首要步骤之一。我们拥有这么操作的资源。”他通过网络参加了在奥克维尔举行的新闻发布会，并和其他身处现场的政治家们一道宣布了上述出资消息。上个月，福特和加拿大工会组织Unifor达成了一份为期三年的新合同，其中包括 承诺将在2024年翻新奥克维尔工厂以生产电动车和电池。根据福特的计划，
新能源汽车报 2020年38期2020-12-15
- 霍布斯与托克维尔的政治思想之比较研究
护社会秩序。托克维尔是19 世纪法国著名的政治家、社会学家、民主理论家。其代表著作《论美国的民主》《旧制度与大革命》在近年来得到了学术界的广泛关注，在西方社会中，很多学者将托克维尔置于西方政治思想史的背景中来研究其思想。法国学者皮埃尔·马南（Pierre Manent）指出，作为对孟德斯鸠的回应，托克维尔希望纠正那些民主“不节制朋友”的错误，尽管他们自称是自由平等之友，但却未能认识到如滥用民主教条，将会导致专制或集权［1］。本文以霍布斯与托克维尔对待慈善问
广西科技师范学院学报 2020年4期2020-03-13
- 论托克维尔对个人主义的思考
是有害的。 托克维尔对个人主义问题的认识来源于当时法国社会。1830年“七月革命”后，获得革命胜利的法国中产阶级成为了社会的总管，收揽了所有政治权力，同时对利益的贪婪促使其对政府实行企业式的管理。中产阶级的这种追求利益的精神支配着政府精神，导致整个法国社会政治冷漠。它首先表现为政治权利的个人主义化，即政治权利被认为是个人用于服务自我的一种特权。个人主义将私人利益置于公共利益之上，从而侵蚀了公共道德，公共道德的腐化又反过来败坏了私人道德。托克维尔指出，“个人
新生代 2018年18期2018-11-13
- 托克维尔与档案
历西斯·德·托克维尔于是决定，做一件“在这个世界上留下一点印记”的事。结果，凭借着他“对人事的真知灼见和洞察精微的辨别能力”，一部据认为是不朽的著作横空出世。放弃功名利禄，宁肯著书立说，托克维尔决非基于假设的选择，是有着充分的真实背景的。他当过法官，还曾是法国众议院议员、外交部部长，“立功”于他而言，并非可能，而是板上钉钉的现实。但是，他放弃了，改弦易辙，选择“立言”。按照我们中国人的评判标准，这种人要么是天才，要么是傻子，庸才绝对不干。历史果然将托克维尔
档案管理 2018年3期2018-07-07
- 红、黑、白
——托克维尔论民主在美国
列克西 德 托克维尔到达美国后，他在这块新大陆上发现了很多的新鲜事物，特别是美国式的民主对他的冲击非常之大。他甚至认为这种以平等为根本特征和至上追求的民主社会恰如神意，无可阻挡，势将推行至各个民族。与此同时，他对美国社会也有所忧虑。其中，有一种在托克维尔看来专属于美国的危险。它与美国这个民族的开始和未来都有关，这就是本文所要谈及的红、黑、白三者与美国民主之间的关系问题。一、红与白：美国的印第安人托克维尔说过，“在美国，任何一种见解，任何一种习惯，任何一项法
遵义师范学院学报 2018年2期2018-02-09
- 思想者的高度：托克维尔及其《论美国的民主》
年5月9日，托克维尔和他的挚友、法国贵族古斯塔夫·博蒙来到美国访问。九个多月的行程中，二人足迹所至，覆盖美国当时24个州中的17个州。他们由东往西、从北向南，在美国采访了近200个人物，用了14个笔记本记录他们一路所见所闻，最后于1832年2月20日离开纽约，启程回国。回国之后，二人开始了他们的第二次美国之旅——靠阅读、书信、资料整理与写作等再次探索美国的政治生活与风俗民情。两个人在美国时就已约定分工，一个写美国的政治制度、公共生活；一个写美国的民间风俗—
特区实践与理论 2018年6期2018-01-26
- 托克维尔的舆论思想探析
梁 滢托克维尔的舆论思想探析梁 滢法国政治学家、社会学家阿历克西.德.托克维尔，对美国民主的独到见解与反思多为学者所探讨，但其关于传播学的思想也同样颇具研究价值。尤其是书中关于公共舆论的深入论述，对后世学者的研究大有裨益。本文将立足于《论美国的民主》一书，对托克维尔的舆论思想进行拾珍探析。托克维尔 传播 舆论一、多数派制造舆论德国社会学家诺埃勒.诺依曼最早提出“沉默的螺旋”理论，但其实托克维尔在他的《论美国的民主》中对此现象也早有解释。他认为，在美国多数派
长江丛刊 2017年26期2017-11-25
- 继承与创造
由派政治家，托克维尔的写作意图不光在于理解过去，而是为了理解自己所在的时代。”他把法国大革命之后60余年的历史视为一个整体，而1789年的法国大革命正是这段历史的开端，他认为大革命只是巩固并提前完成了法国社会历史中的一些长期进行着的但却是根本的发展趋势，大革命与旧制度有着不可分割的紧密关联。 正如海登·怀特所言：“一方面，它表明民主人士自身珍视的革命传统本身为何就是一种贵族制社会的创造，并且，革命如何（反讽式地）恰好是它试图颠覆的这个社会制度的产物，另一方
环球人文地理·评论版 2017年2期2017-08-01
- 托克维尔：身负贵族荣光的民主主义者
02206］托克维尔：身负贵族荣光的民主主义者⊙曹常晗［中央财经大学政府管理学院国际政治系， 北京 102206］托克维尔的成名之作《论美国的民主》是迄今为止研究美国和民主本身最好的作品之一，他对民主有着异常准确和深刻的洞见。而《论美国的民主》英译版作者哈维·曼斯菲尔德为我们提供了一条走近托克维尔的“捷径”——《托克维尔：一个简短的介绍》，书中凝结了他二十年来研究和反思的成果。如果英译本《论美国的民主》是对托克维尔思想的忠实再现，那么这本书就是另一位哲学家
名作欣赏 2017年26期2017-07-15
- 主与仆，平等与贵贱
安·若姆在《托克维尔：自由的贵族源泉》一书中向读者提供了三十六万字的论述。主角是写了《论美国的民主》的出身法国旧贵族的托克维尔。若姆教授通过对托克维尔同时代人的评论，托氏本人的书信、演讲、公开谈话梳理分析，得出的结论是，托克維尔未必那么推崇美国的民主，在内心，他对此是排斥甚至厌恶的。又或者，他的“民主”概念也在时时摇摆变化中。若姆希望重建我们所理解的托克维尔和其本身之间的距离：他是他那个时代独特的贵族社会和知识环境的产物。就像他在给友人的信中所说：“我对民
书城 2017年5期2017-05-20
- 平等与自由的张力：托克维尔的政治哲学思考
题的讨论中，托克维尔在民主时代背景下对平等与自由的内涵进行了新的阐释，并深刻彰显了平等与自由在民主时代的张力，同时也为缓和二者之间的紧张关系提出了设想方案，使其政治哲学显得比较具有代表性。一 、民主时代平等与自由的内涵托克维尔所处的时代，正是法国大革命后法国乃至整个欧洲社会发生巨大变革的时代。对于这一巨大变革，托克维尔称之为“民主时代”的到来，标志性事件是法国大革命。这一观点后来得到了思想和现实的双重证明。在思想上，正如有研究者指出的：法国大革命的阵痛，分
法国研究 2017年4期2017-04-15
- 托克维尔对民主与宗教的思考
19041）托克维尔对民主与宗教的思考刘依平（遵义医学院珠海校区 人文社科部，广东 珠海 519041）在托克维尔看来，正确理解民主与宗教的关系极为重要。托克维尔无论在考虑民主社会的自由建构还是考虑其隐伏的危险时，都与宗教问题联系起来。托克维尔认为，宗教符合人性；美国通过承认宗教的实际效用，宗教由此既成为自由的一个保障，也成为民主平等的边界之一；在法国，大革命则以宗教革命的形式发动了一场政治革命。宗教维度内在于西方的政治生活与社会生活，但也要设法有效应对宗
武陵学刊 2017年4期2017-03-11
- 托克维尔的人道主义及其马克思哲学审视
娟， 刘同舫托克维尔的人道主义及其马克思哲学审视王丽娟， 刘同舫托克维尔从身份平等的源发性事实出发，揭示民主制度的潜在弊病即“多数暴政”。为了克服“多数暴政”使民主制度得以长存，托克维尔寄希望于博爱式人道主义。博爱式人道主义并非解决“多数暴政”弊病的“良药”，而只是资产阶级妄图调和矛盾的“麻醉剂”。要想克服民主的弊端以实现真正民主，必须回到马克思哲学中汲取智慧。托克维尔 “多数暴政” 博爱式人道主义 马克思哲学19世纪法国政治哲学家阿历克西·德·托克维尔(
华南师范大学学报（社会科学版） 2017年2期2017-02-27
- 《论美国的民主》读后感
后感许源桐在托克维尔的作品《论美国的民主》中，对美国的民主进行了详细的阐述，本书的内容是以严谨学者的视角出发，对美国民主的本质进行细致的剖析，具备较强的客观性。根据此书的观点，民主在不同的国家其表现形式是存在差异性的，因此，美国的民主对其他国家只具有借鉴意义，而不可生搬硬套。本文首先介绍了本书的内容，阐述了本人的些许感想。美国 民主 读后感《论美国的民主》一书对于我国民主化进程的推进具有一定的现实意义，通过此书的分析研究可以为我国依法治国方针的实施提供一定
文学教育 2017年17期2017-02-12
- 美国的妇女：托克维尔的颂歌
美国的妇女：托克维尔的颂歌刘依平托克维尔认为，以平等为主要特征的民主在到处摧毁各个角落的不平等，然而美国人明智地保留了男女之间天然的不平等。美国妇女年轻时纵情享乐，独立自主，少有束缚；婚后却自愿地约束自己，服从丈夫和家庭。出现这种反差的原因主要在于美国社会的清教教义对于美国妇女灵魂的教导，以及她们在少女时期所受的教育。宗教和理性在她们的头脑和婚姻生活中并行不悖，相得益彰。在托克维尔看来，美国妇女对于自由有着正确的理解，正是她们创造了美国的民情。他运用民主自
中华女子学院学报 2017年4期2017-01-27
- 两种爱国心，我们该要哪种？
法国社会学家托克维尔的《论美国的民主》，其中有一节专论爱国的话。他说，在爱国这件事上，有两种爱国心：一种是本能的爱国心，一种则是理智的爱国心。对于前一种，托克维尔写道：“一种爱国心，主要来自那种把人心同其出生地联系起来的直觉的、无私的和难以界说的情感。这种本能的爱国心混杂着很多成分。有对古老习惯的爱好，对祖先的尊敬，对于过去的留恋。”接下来，他又分析这种爱国心的特点：“珍爱自己的国土像珍爱祖传的房产。喜爱在祖国享有的安宁；遵守在祖国养成的温和习惯，依恋浮现
民主与科学 2016年5期2016-12-10
- 托克维尔为什么重要？
尔德说，今天托克维尔仍很重要，他对美国政治和社会的分析有着极高的声誉。托克维尔30岁时就写出一部经典1831年，25岁的法国贵族托克维尔和他的朋友博蒙特前往美国考察，那时的美国人口只有1300万，林肯刚刚22岁，整个国家仍处于孩童时期。他们的全部行程历时271天，二人走访了美国17个州，行程总计7300英里（约1.2万公里）。在波士顿他们遇到了刚卸任两年的前总统亚当斯，最后他们在华盛顿待了两周半，采访了总统安德鲁·杰克逊，访问了参众两院。回国后，托克维尔写
三联生活周刊 2016年42期2016-10-20
- 为什么需要NGO
我们仔细阅读托克维尔的文章时，不难发现在任何一个转型社会中，这样的问题都无法回避。人性的普遍法则托克维尔自身所设想的美好的国家、变动的社会，无论从地理因素还是法律，乃至宗教信仰和道德习俗层面，最终都是通过塑造这样一个国家中的人民来实现塑造一个良性制度和政体。在托克维尔的时代，人们面对的是贵族阶层渐渐消亡，平等理念不断扩展，资本主义经济逐渐取代封建领主制的经济社会，农业渐渐向工业转移，商业社会的兴起、美德的衰落，用他的原话说就是：“大量人口转移的发生，和与之
财经 2016年2期2016-03-07
- 托克维尔的书生意气
历克西·德·托克维尔：革命年代的民主先知》。就在翻译布罗根所著传记的过程中，已有两本中译本《托克维尔传》问世，分别是拉里·西登托普和约瑟夫·艾普斯坦的著作。前者非常专精，是一部适合专业学者阅读的专题式思想评传，而后者更适合普通读者了解托克维尔其人其书。尽管如此，这两部著作亦有其相同的特点，即篇幅很小。这种特点各有利弊，它们诚然能够让读者迅速对托克维尔产生基本认识，但是也有选择性地忽视了托克维尔的其他许多经历。然而，托克维尔绝不仅仅是一位伟大的思想家，他也有
读书 2015年12期2015-09-10
- 自由主义思想家的帝国时刻
列克西·德·托克维尔和《论自由》的作者约翰·斯图亚特·密尔都曾激烈支持过本国的帝国主义对外扩张政策，而更需要在理论和思想上厘清的是，他们为什么持这种立场，这种立场对他们的自由主义思想意味着什么。珍尼弗·皮茨（Jennifer Pitts）的《转向帝国：英法帝国自由主义的兴起》（A Turn to Empire： The Rise of Imperial Liberalism in Britain and France）一书填补了这方面的空白，它不仅记述了欧
读书 2015年1期2015-09-10
- 托克维尔的帝国思想探析
00871）托克维尔的帝国思想探析段德敏（北京大学政府管理学院，北京，100871）托克维尔一方面是一位著名的自由主义思想家，另一方面他非常热心地支持当时法国在海外——特别是北非阿尔及利亚地区——的殖民和扩张政策，这一“矛盾”即所谓托克维尔的“阿尔及利亚问题”。如何解决这一问题是近年来托克维尔研究领域关注的热点之一，主流的以詹妮弗·皮茨（Jennifer Pitts）为代表的“自由帝国主义”论者认为，托克维尔的帝国立场在最终的意义上与其严肃的政治理论不相契
云南行政学院学报 2015年2期2015-02-12
- 民主和奴隶制在美国何以并存？
——托克维尔的回答*
并存？ ——托克维尔的回答*赵晓力清华大学法学院副教授1831年5月9日，阿列克谢·德·托克维尔（1805—1859）和他的朋友古斯塔夫·德·博蒙抵达美国罗德岛的新港，开始他们为期9个月的美国之旅。表面上，他们是受法国政府的指派，来美国考察监狱惩戒制度。但实际上两人的考察远远超出这个范围，而涉及美国社会的方方面面。回国后，两人除1833年合作出版了《美国的惩戒制度及其在法国的运用》考察报告外，博蒙还以小说的形式表达了他对美国社会问题尤其是奴隶制问题的看法1
中国法律评论 2015年2期2015-01-29
- 贵族精神与托克维尔的自由主义
潘丹当托克维尔的作品在中国洛阳纸贵时，法国学界与媒体亦对这场风靡中国的“托克维尔热”惊诧不已。由萨特创办的法国左翼报纸《解放报》（Libération）曾刊文介绍这位法国作家“跨越时空”的强大影响力：一部写于一百五十年前的作品，竟突然间在另一片国土上成为炙手可热的畅销书籍，这样的情形实为罕见。托克维尔能引起如此之反响，自然与其独特的思想魅力不无关系，他的一些似乎仅凭直觉写出的、散文诗般的箴言警句往往让人心灵为之一震、豁然开朗；而这些箴言警句又恰巧与国人的生
读书 2014年10期2015-01-13
- 托克维尔经济哲学思想及其中国意义
谢丽威托克维尔被视为对现代民主理论具有奠基作用的政治学家，而他对从传统贵族社会向现代民主社会过渡的经济问题的研究却长期以来遭到普遍忽视。其实，托克维尔对这种社会转型时期经济问题的分析同样值得我们关注、分析和探讨。这不仅有助于在学理上增强对托克维尔理论研究的完整性，而且有助于我们审慎观照当下的经济社会发展问题。一、经济思想呈现的多重背景托克维尔的经济哲学思想具有多重的背景，主要包括当时经济社会发展的现实状况（代表了世界经济发展趋势的美国经济形势，托氏身处其中
新东方 2014年1期2014-12-17
- 现代政治的本质与意义
题的讨论上，托克维尔与早期的近现代政治思想家们明显不同，他把政治与人性的提升结合起来，不但赋予政治以坚实的社会基础，而且赋予现代政治以充分的积极意义，为现代民主政治秩序的建立提供了重要的思想资源。在《论政治科学》的讲演中，托克维尔指出政治有两个不应该混淆的部分，一是稳定，一是变动：“第一部分立足于人性本身，立足于哲学和历史所揭示的人的利益、能力和需要的性质，立足于随时间而改变其对象但不改变其本质，并和人类一样永恒的人的本能的特征，是教导什么是人性普遍恒久的
读书 2014年3期2014-09-10
- 关于“托克维尔之问”及其启示
了部分书籍，托克维尔的《旧制度与大革命》是其中之一。本期刊登了一位作者以“托克维尔之问”为题的有关思考。本刊在2013年第四、第五期中登载了万里、田纪云等的三篇改革史文献，引起了读者的关注。本期登出了一位读者对三篇文献颇有深度的思考的文章。中国改革发展史研究中心副主任、万里图书馆副馆长、教授 丁龙嘉法国著名政治思想家、历史学家托克维尔发表于150多年前的著作《旧制度与大革命》，最近在中国社会各界引起了广泛关注，以至于多个地方的书店一度售罄，甚至相对守时的网
泰山学院学报 2014年2期2014-08-15
- 托克维尔论宗教的政治意涵
后果。如果说托克维尔是一个特殊的自由主义思想家的话，那么他在对待宗教这一点上与上述自由主义传统大相径庭。托克维尔明确地认为宗教是“首要的政治制度”，①而非仅是私人领域的事物。一、宗教与现代社会托克维尔在《论美国的民主》一书的开头说，“身份平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。……企图阻止民主就是抗拒上帝的意志，各个民族只有顺应上苍给他们安排的社会情况。”［1］(P7-8)深受托克维尔思想影响的当代法国政治哲学家马塞尔·戈谢 (Marcel Gauchet)
云南大学学报（社会科学版） 2014年4期2014-03-06
- 历史哲学的魅力
——《旧制度与大革命》读后随感
书的写作背景托克维尔(1805—1859)，出身法国贵族，但倾向于自由主义，曾拒绝贵族头衔。他曾任众议员，参与法兰西第二共和国宪法的制订，任过外交部长，身历波拿巴政变和第二帝国专制政府的建立，政治阅历丰富。他认为，自己如果要在这世界上留下一点印记，“立言比立功更好”，因而他很重视这本书的著述。作者自己讲，这本书是一项浩繁工作的成果。有的章节虽短，却花费了我一年多的研究时间。托克维尔的这本《旧制度与大革命》，出版于1856年。这时，距1789年的法国大革命，
中国井冈山干部学院学报 2014年5期2014-02-03
- 重读托克维尔
◎朱学勤重读托克维尔◎朱学勤2012年11月30日，新任中纪委书记王岐山在座谈会上向专家们推荐：“我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书，应该看一下前期的东西，希望大家看一下《旧制度与大革命》。”一位外国人一百多年前写的书何以值得推荐？能给中国带来什么启发？朱学勤先生对法国大革命素有研究，本期刊发此文供读者诸君参考。托克维尔《旧制度与大革命》，咸丰年间的一本古史，距今一百五十年，而且是洋古，怎么会引起中国人如此热议？看来还是革命与改革的老问题，让人欢喜
公务员文萃 2013年2期2013-12-21
- 通过自治实现自由——托克维尔《旧制度与大革命》的启示
1856年，托克维尔的《旧制度与大革命》一书出版。他写信给英国的妻子说：“我这本书的思想不会讨好任何人……只有自由的朋友们爱读这本书，但其人数屈指可数。”出乎他的意料，短短三年，这部著作就在法国重印了四版，在英国、美国和德国等地也极为畅销。一百二十年后，法国另一位研究大革命的专家弗朗索瓦·傅勒指出，《旧制度与大革命》是近代民主政治史文献中的“可怜的长辈”，涉猎的人多，读懂的人少。又过了将近五十年，2012年岁末，在另一个东方大陆，在准备迈向民族复兴的中国，
民主与科学 2013年1期2013-12-18
- 读《旧制度与大革命》
中读懂什么。托克维尔写完这本书的时候，法国大革命已经过去了很多年，距他写出《论美国的民主》，也过去了很多年。然而，革命与旧制度的复辟似乎仍在轮番上演，法国仍在苦难中轮回。这让托克维尔开始深入反思那场革命的原因及其局限。《旧制度与大革命》虽然给予了法国大革命以很高的历史评价，但也对大革命进行了祛魅。托克维尔发现，法国大革命并没有解决多少问题，那些看似腐朽的老欧洲的旧制度在被革命摧毁之后，仍然保存了下来。“不管大革命怎样激进，它的创新程度比人们普遍认为的却少得
浙江人大 2013年1期2013-12-05
- 你最需读懂的《旧制度与大革命》
士生导师透过托克维尔鞭辟入里的分析，我们可以看到“旧制度”与“大革命”的内在关联，看到旧的思想观念在21世纪的遗留，看到专制制度对社会人心的腐蚀，看到民主的缺乏如何使贪婪之心横行无忌。《旧制度与大革命》原著出版于1856年，作者是法国历史学家亚力克西·德·托克维尔（Alexis Tocqueville,1805-1859）。136年后即1992年才有由冯棠翻译、商务印书馆出版的汉译本。反思法国大革命的力作要了解《旧制度与大革命》，必须了解法国自1789年大
北京观察 2013年1期2013-11-20
- 新书推荐
为纬，在介绍托克维尔的生平及时代背景的前提下，试图对他的《旧制度与大革命》《托克维尔回忆录》和《论美国的民主》等三本重要著作进行全方位解读，帮助读者系统、全面、深入地理解托克维尔思想的全貌和精髓，避免对托克维尔思想的误解或歪曲。《超越国境的东亚近现代史》（上）（下）中日韩三国共同历史编纂委员会著 社会科学文献出版社 2013年2月版这是一部由中国、韩国、日本三国学者历时六载共同撰写的一部东亚近现代史。上卷按时间顺序从国际关系演变的角度叙述东亚三国近现代的结
领导文萃 2013年13期2013-08-23
- 托克维尔的公民思想及其当代意义
在笔者看来，托克维尔作为一个身处传统与现代“狭缝”中的思想家，他的公民思想值得引起我们关注。这不仅表现在托克维尔是近现代思想史上最早直接面对农民公民身份问题的思想家，而且还突出表现在他的公民教育观独树一帜。因此，笔者试图对托克维尔的公民思想展开分析，并在此基础上进一步探讨托克维尔的公民思想对当代社会所具有的积极意义。一、谁成为公民：市民或农民？回顾西方现代性的起源，英法两国的启蒙运动无疑起到了巨大的推动作用。由苏格兰启蒙运动孕育的现代性着意于工商业的大发展
武汉科技大学学报（社会科学版） 2013年4期2013-08-15
- 王岐山为什么推荐《旧制度与大革命》
历克西·德·托克维尔也被更多人关注和解读。托克维尔在《旧制度与大革命》中阐述了一个“悖论”，革命往往会在对苛政“感受最轻的地方”爆发。他这样解释道：“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言、仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”托克维尔还进一步解释了“经济繁荣何以反倒加速了革
治理现代化研究 2013年3期2013-07-27
- 托克维尔，150年后影响中国
◎刘锋托克维尔，150年后影响中国◎刘锋以独特视角研究美国民主和法国革命托克维尔书不在多，传世则名，法国人阿历克西·德·托克维尔便是这样。他一生只写过3本书，但他的思想却在世界各地扎根，包括中国。清华大学李强教授曾在他的社会学讲座上饱含忧虑地引用托克维尔在《旧制度与大革命》中的名言；青年学者刘瑜在《民主的细节》一书中，开篇就用“托克维尔的那场旅行”为题来讲述她所看重的民主故事；历史学家余英时先生在其著作中，反复运用托克维尔的研究资料。2012年，这位已逝世
公务员文萃 2013年3期2013-06-03
- 托克维尔的自由民主思想探析
之间的矛盾。托克维尔在考察了美国的情况之后写作了《论美国的民主》，该书奠定了他在西方政治思想史中的重要地位。当代美国有相当影响的政治哲学家施特劳斯和克罗波西在其著名的《政治哲学史》中也认为该书“奠定了托克维尔作为民主问题的先驱分析家之一的地位”。一、自由与民主托克维尔所说的“民主”就是“地位平等”或“身份平等”。这种平等包含两方面的内容：一是自然的平等，即每个人没有地位上的世袭差别；二是机会的平等。它所宣扬的不是智力上的平等，由于他是一个贵族，他也并不主张
河北青年管理干部学院学报 2013年2期2013-04-11
- 自由与平等关系析要
——一个托克维尔命题
多也很精彩。托克维尔认为:“在法国，平等的激情源远流长，自由的激情出现较晚，根基较浅。临近旧制度末期，这两种激情都同样真诚强烈。大革命开始了，两种激情碰到一起;它们混合起来，暂时融为一体，在接触中相互砥砺，而且最终点燃了整个法兰西的心。”这段关于自由与平等的诗意般的语言，是托克维尔命题的写照，无怪乎在《论美国的民主》第二部分第一章的一个脚注中，法文版的编辑这样提醒人们:“自由与平等的辩证关系，对于理解托克维尔的政治哲学非常重要。”①托克维尔:《论美国的民主
山东社会科学 2013年12期2013-04-07
- 托克维尔的局限与法国革命中的“病毒”
。”①[法]托克维尔：《政治与友谊：托克维尔书信集》，黄艳红译，上海三联书店2010年版，第289页。这段话出自1858年托克维尔写给其好友凯戈莱的信件，它向我们展现了托克维尔晚年在进行《旧制度与大革命》的后续研究中所面临的困境。②在《旧制度与大革命》的前言中，托克维尔给出了他在《旧制度与大革命》之后的研究计划：“从思想上说，我已着手的这部著作不应到此告终。倘若有足够的时间与精力，我的意图是透过这场漫长革命的起伏兴衰追踪这些法国人……注视着他们随着种种历史
山东社会科学 2013年12期2013-04-07
- 王岐山为什么推荐《旧制度与大革命》
革命》（法）托克维尔商务印书馆定价：32.00元因新任中央纪委书记王岐山的推荐，原本“圈子内”知名的小册子《旧制度与大革命》倏然燃起“明火”，成为2012年末最“时髦”的严肃读物，它的作者亚历克西·德·托克维尔也被更多人关注和解读。托克维尔在《旧制度与大革命》中阐述了一个“悖论”，革命往往会在对苛政“感受最轻的地方”爆发。他这样解释道：“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律
小康 2013年1期2013-03-22
- 我所感悟的“民主在法国”
经历，谈谈对托克维尔的《旧制度与大革命》的认识。说结合法国的经历，其实非常有限，第一是我在法国呆的时间不长，也就一年，谈不上对法国有多么深入的了解；其次，托克维尔这部书记述的是过往的法国，是已经过去200多年的法国历史。托克维尔当年以事件亲历者身份来探讨这段历史时，就特意谈到，一旦革命成功之后，当年革命缘何发生的种种原因、迹象就可能消失不见，因而他才觉得特别有必要就在当时把这一切付诸笔墨。不过，正如托克维尔敏锐地意识到，也是他如此看重自己这部著作“立言”价
观察与思考 2013年2期2013-03-16
- 制度创新与现代国家的长治久安
大的思想家，托克维尔（1805年—1859年）凭借他的良心和直觉为现代政府管理提供良好的智力支持和思想武器。在如何管理庞大的现代国家的过程中，优秀的管理者在国家治理的价值和技巧上是绕不开托克维尔的。在《美国的民主》一书中，他通过9个月（1831年—1832年）在美国社会的考察，发现美国民主社会建立和巩固的制度性元素，提出强大的社会是美国社会民主有效运转的原因。后来多元主义民主政治理论大师达尔在托克维尔社会民主理论的基础上提出“多重少数人”的“多中心”民主观
观察与思考 2013年2期2013-03-16
- 重读托克维尔
/朱学勤重读托克维尔文/朱学勤托克维尔《旧制度与大革命》，咸丰年间的一本古史，距今150年，而且是洋古，怎么会引起中国人如此热议？看来还是革命与改革的老问题，让人欢喜让人愁。托克维尔认为，危机多半发生在改革中途，而且是经济繁荣年代，这就颠覆了中国人此前的一个革命观：哪里有压迫，哪里有反抗，压迫越深，反抗越烈。革命其实很“势利”，弹簧压得最紧，未必有反抗，一旦走向改革，弹簧松，社会则爆发报复性反弹，大规模抗议多半就发生在这时。这话说得很难听，但是，能否将这一
浙江共产党员 2013年1期2013-01-29
- 托克维尔说什么？
也会多。对于托克维尔及《旧制度与大革命》，不少研究者有着极高的评价，有人认为“托克维尔不是一位哲学家，也不是一位法学家，也不是历史学家，而是集所有这几者于一身，甚至还要多一些”，“托克维尔走的是一个综合哲学、历史学、社会学、政治理论的社会思想路线”。但与此同时，一些研究者也纷纷指出《旧制度与大革命》中的疏漏之处，例如法国贵族的地位和作用、农民的境遇、旧制度末年的财政状况等等。事实上，前述的那位傅勒先生在自己的《思考法国大革命》一书中，对于托克维尔和《旧制度
中国发展观察 2013年1期2013-01-07
- 法国大革命著作在华受追捧
报道，原题：托克维尔的经典著作成中文畅销书 法国政治作家和历史学家托克维尔关于1789年法国大革命的经典著作《旧制度与大革命》在中国已成为畅销书———如今离该书首次出版已过去150多年。 托克维尔在法国是位名人，甚至在美国也有广泛的读者。但如今，去世150多年后，他的文字又找到一个新读者———中国。 人们或许很难在《旧制度与大革命》与当今中国之间找到联系，但这部著作（在中国）却已引起轰动，冲上畅销书榜首，在中国的社交网站激起
环球时报 2013-01-062013-01-06
- 托克维尔社会学思想初探
——论民主社会的“现代人”
30601)托克维尔社会学思想初探 ——论民主社会的“现代人”田淑芳(安徽大学，安徽 合肥 230601)从八个方面归纳概括出托克维尔对民主社会的基础——“现代人”特性的分析，认为托克维尔的批判性思考，正是为了能够使民主发扬光大，并结合其对于维护民主社会所提出的建议，分析托克维尔社会思想的当代意义，认为惟有结合了“正确理解的利益原则、出版结社以及精英的道德博弈”等自由理性的参与和宗教信仰的感性激情，社会才有可能更加稳健地运转起来。托克维尔;民主社会;现代人
黑龙江工业学院学报(综合版) 2012年8期2012-04-07
- 政治与自由
——托克维尔政治哲学研究述评
与自由 ——托克维尔政治哲学研究述评杨泽章(中央民族大学管理学院,北京 100081)随着托克维尔的重新发现,晚近以来的托克维尔研究发生了政治哲学转向。本文围绕平等与自由、正义与伟大、社会制约权力、新政治科学4个主题对托克维尔的政治哲学研究做了初步梳理和简要评述,提出了进一步深化托克维尔政治哲学研究的基本思路。政治;自由;托克维尔;政治哲学;述评夏尔·阿列克西·德·托克维尔(Charles Alexis de T ocqueville,1805—1859)
河海大学学报（哲学社会科学版） 2011年4期2011-08-15
- 托克维尔对法国大革命的两重性认识
000）一、托克维尔两重性认识的渊源1.家庭背景。托克维尔，全名阿列克西夏里·亨利·莫里斯·克勒雷尔·德·托克维尔，法国伟大的政治学家、历史学家。1805年7月29日出生于法国今伊夫林河畔的维尔内伊，1859年4月16日病逝于戛纳。家庭属于诺曼底贵族，如果深究，可以追溯到16世纪征服者威廉时代的诺曼底贵族世家。（是一个名副其实的贵族世家）其外曾祖父马尔泽布（或译梅尔歇布）是旧制度时代颇有政绩的大臣，大革命时期曾作为律师在国民公会中为路易十六辩护。在辩护失败
文教资料 2011年22期2011-03-20
- 《旧制度与大革命》与托克维尔的政治自由思想
下的贵族自由托克维尔对自由情有独钟，批判旧制度。他认为旧制度既保留了不平等的贵族特权和等级制度，又增加了王权专制的不自由因素。但是在封建制度下，却存在某些奇特的自由——贵族自由，使得王权专制并未成为所有人民的主宰。托克维尔以略带同情的眼光分析这些自由，试图呈现出旧体制比较美好、比较值得怀念的一面。在贵族的自由下，个人可能保有很大的权利、独立性和空间活动性，包括贵族的所有上层阶级都用此防止国家权力对自身特殊权利的侵害。他认为贵族阶级虽然不复拥有权力，却仍然保
文教资料 2011年34期2011-03-20
- 托克维尔的政治思想及其理论价值
00081)托克维尔的思想,不仅在晚近以来的西方社会产生了深远的影响,对于当今的中国同样具有重要的启发意义。随着我国社会主义市场经济建设的不断深入,政治体制改革的呼声在国内日益高涨,这也推动了国内对托克维尔政治思想的研究,并取得了一些成果。李宏图[1]、王小章[2]、胡勇[3]、乔贵平[4]等对托克维尔政治思想的研究集中围绕民主、平等与自由的关系展开,主要阐释了在民主社会中自由面临的困境以及如何获得自由的问题,揭示的是托克维尔政治思想的自由主义本质,这对托
武汉科技大学学报（社会科学版） 2011年4期2011-03-19
- 托克维尔的焦虑
崇 明托克维尔(一八○五—— 一八五九)生活于一个没有根基和充满动荡的世界。自从十六岁阅读启蒙作品遭遇了信仰的颠覆之后,终生寻求确定性而不得,一直被怀疑所困扰,怀疑被他视为人生最大的不幸之一。在他所处的时代,法国在革命和专制的轮回中挣扎,他为自己的民族的自由而奋斗,却最终发现这个民族“激动不已地亲吻枷锁”(一八五三年九月二十三日致皮埃尔·弗里斯隆)。托克维尔喜欢用大海来比喻自己所处的时代:“我们身处一个咆哮的、但没有海岸的海洋;至少,这个海岸是如此遥远、如
读书 2009年9期2009-09-17
- 民主还是迷惘
迷惘——重寻托克维尔的足迹》与托克维尔《论美国的民主》作某种比较，那么我更愿将前者视为对托克维尔著作的“质问”而不是“致敬”。1831年4月，法国政治思想家阿列克西·德。托克维尔在经历了9个月对美国的访问，于4年后出版了这部令他留名世界的作品。当时的美国，已从最初联邦成立时的13个州扩展到24个，人口也从1800年的500万扩展到1300万，物质上正处于资本主义蓬勃的上升期。同时，这也是史上首位民主党总统安德鲁·杰克逊就任的第二年，“平民政治”理念在美利坚
南风窗 2009年7期2009-04-14
- 托克维尔谈美国的乡镇精神
1年，法国人托克维尔与他的友人博蒙踏上了美利坚的土地，他此行名义上是要考察美国的政治制度。回国后，托克维尔写成了他的不朽名著《论美国的民主》。对乡镇的考察是他美国之行的第一站。托克维尔之所以首先考察美国的乡镇，一方面是由于乡镇是一种最自然的人类组织状态，只要有人群的地方就有乡镇，而且乡镇的组织构成了一个国家的制度状况的基础；另一方面，按照托克维尔自己的看法，乡镇自由是"在各种自由中最难实现的"，因为它"最容易受到国家政权的侵犯"，由乡镇组织的状况可以想见国
世界知识 2001年15期2001-08-15