石屏
- 穿越滇南，寻找灵光
口处与焦急等待的石屏宣传部同志接上头，再坐上车，3个钟头之后，凌晨2点半，到达石屏。如此折腾的交通，你会理解为什么提起云南旅游，大家往往想起的是昆明、大理、丽江、西双版纳……此行穿越的石屏、建水、元阳——滇南三城，仿佛被世人遗忘的角落。也正是因为交通不便，高铁、飞机均不直达，造成了滇南地区的良好生态和原始风貌。所以，古人说，福祸双至，信然。睡了4個钟头，第二天一早，热情的石屏县委张书记带我们一行三人来吃当地正宗过桥米线。一碗滚烫的鸡汤小锅米线，可解决一切忧
小康 2023年31期2023-11-09
- 云南石屏：“豆腐之乡”焕新机
扣绿色发展理念，石屏县将豆腐产业发展与生态保护紧密结合，助推县域经济实现“加速跑”。从黄色的站台上车，穿过丛林，路过村庄，时间随着小火车的行进慢慢流淌，仿佛穿越回那个靠火车出行的年代……近日，尘封许久的石屏火车站再次迎来了火车的鸣笛，石屏站至建水团山站“状元号”米轨小火车让沉寂的古城再次热闹起来。石屏县以米轨历史文化为主线，将仁寿村、龙井站等站点及周边自然、人文資源等串联起来，涂装、改造米轨车厢为主题酒店、餐厅，改造既有仓库为米轨历史博物馆，联合景观打造米
小康 2023年31期2023-11-09
- 聚力攻坚打造绿美石屏
苏枫石屏县有力统筹城乡发展，投入“真金白银”补短板强弱项扬优势，全面启动绿美石屏建设。眼下，石屏县如何坚定“小豆腐、大产业”发展目标？怎样紧盯“双碳”目标政策机遇？在实现高质量发展的路上还有哪些举措？……带着一系列问题，《小康》杂志、中国小康网记者专访了石屏县委书记张鹏程。产业、生态两不误《小康》·中国小康网：能否谈谈您对豆腐产业发展的思考？下一步，石屏将怎样继续讲好“豆腐故事”？张鹏程：明确目标，抓实经济指标。重点围绕全年豆制品产业产值目标，保存量、挖增
小康 2023年31期2023-11-09
- 美丽的石屏古城
云南省红河州石屏县东风小学四年级（1）班 李佳洁石屏县位于云南省南部，是一座充满神奇的边地小城，具有浓郁的文化氛围和古朴的民风民俗。今天，请跟随我的步伐，一起看看这座藏在喧嚣闹市之中，被古老岁月浸染的古城吧。石屏古城南北狭，东西长，形似龟背，城中的大街小巷纵横交错，犹如龟背上的纹饰，因此说它是一座“建立在龟背上的古城”。顺着正丰广场向前走，不远处就是石屏古城。首先映入眼帘的是一座气势恢宏的城门楼。城门楼分上下两层，正中凿刻着“通贡门”三个大字。最上层屋脊正
小读者 2023年20期2023-11-03
- 诚信
族自治州洱源县山石屏村的前身，是成立于20世纪50年代的麻风病专科医院——山石屏疗养院。1981年4月，24岁的李桂科走进住着181名麻风病患者的山石屏疗养院，同患者休戚与共，数十年如一日践行着医者仁心和共产党员的初心使命。刚到山石屏的日子里，李桂科每天在黑潓江边换上防护服再进疗养院，从疗养院出来又在江边脱下防护服，晚上回到住所再进行蒸煮消毒。接触患者一年后，掌握了麻风病的传染规律，李桂科就再没穿过防护服。医护人员按联合化療方案向患者发放药品，为患者做清创
作文周刊·八年级读写版 2023年29期2023-08-15
- 论明代云南的移民屯田与儒学传播：以石屏地区为例
者不揣浅陋，试以石屏县——滇南明清两代儒家文化最为发达的县区之一——为研究对象，探讨明代的移民屯田从哪些方面推动了石屏地区的儒学传播和文化发展，促使石屏的社会结构逐渐与中国内地趋于统一。一、明代以前石屏地区的儒学传播西汉时，石屏被称为“旧欣”，意为聚居在山林水边的族群，石屏县城辖域无人居住，属于一片未被开垦的荒地，石屏先民乌么蛮主要居住在异龙湖的岛屿上，以渔猎为生。唐代天宝年间，乌么蛮首领认为久居岛上，不利于族群的长远发展，便派人到岸上考察，发现异龙湖西岸
华夏文化 2023年2期2023-07-25
- 吴然笔下的“彩云之南”
的企望。云南美食石屏豆腐“人间烟火气，最抚凡人心。”在云南省红河州石屏县的夜市中，石屏豆腐是最为常见的小食。街头随处可见卖豆腐的小摊，切成小块的豆腐，被置在铁架上烤得色泽金黄，吃的时候只需蘸上些许辣椒酱，一口咬下去就满口爆浆，满口生香。吴然告诉我们，石屏豆腐背后还有一个美丽的故事。传说，“石屏是由一个大石龟驮着的呢，龟壳下面的水是相通的，东街的木水桶掉落在水井里，会从西街的水井里打捞上来”。在石屏，几乎家家都有一口水井，“井栏有圆的、方的、六角的、八角的，
阅读（高年级） 2023年2期2023-06-23
- 麻风院里的读书声
医生进入洱源县山石屏麻风疗养院，先后治愈了山石屏疗养院当时被隔离的181名麻风患者和三营洋芋山的61名患者。1990年，面对那些无家可归的康复者，他留了下来。进行身体康复、心理康复、社会康复、经济康复等诸多工作，退休后，他还是选择了留在山石屏，建设中国首个麻风博物馆。41年来，他为麻风病患者治身、治心、治愚、治贫，将昔日的麻风院变为今日的旅游村。这篇文章写了他创办“山石屏疗养院小学”的故事。——题记每个生命都很短暂，它不可能永垂不朽，但它曾经的光芒将会永远
大理文化 2023年1期2023-03-06
- 石屏县豆腐产业发展的思路与对策
白冬梅 中共石屏县委党校一、石屏豆腐产业的基本情况（一）石屏豆腐的历史特点明洪武十六年（公元1383年），明朝军队在石屏置军屯，带来了中原豆腐制作工艺，至今已有600多年历史。豆腐工艺传入石屏之初是用石膏点制，随着历史的变迁，勤劳智慧的石屏先辈无意间发现了用井水作凝固剂点制豆腐的独特工艺。石屏老城区地下水脉分甜水、酸水两种，甜水甘甜可直接饮用，酸水则酸涩不可饮，两种水脉泾渭分明。“甜水泡豆、酸水点浆”，这就是石屏豆腐最神奇最古老的秘诀。更特别的是，这种“酸
环球市场 2022年10期2023-01-06
- 云南：杨梅上市质优俏销
格最高，在红河州石屏县坝心镇湖畔的杨梅园，特早优质杨梅以30 元/kg 的高价俏销全国。据当地种植户介绍，今年杨梅由于受前期寒潮的影响，成熟上市的时间比往年推迟了10天左右。尽管如此，杨梅的产量和质量比往年有所上升，采摘期可以延续到4 月中旬。3 月初，来自百果园、盒马生鲜、永辉超市、叮咚买菜等销售平台的采购商就来到石屏，提前对各杨梅园的种植环境及产量、品质进行考察，预计将从石屏采购价值4 000 万元左右的新鲜杨梅。目前石屏杨梅种植面积8 800 hm2
中国果业信息 2022年4期2022-11-22
- 茶马古道会馆文化变迁研究
会馆、剑川会馆和石屏会馆等。在这些会馆中，石屏会馆的规模最大。普洱石屏会馆位于思茅区顺城街34号，顺城街与新兴街交汇处，石屏会馆是市区内仅存的一所市级文物保护单位，是茶马古道上唯一一个还在经营的古驿站，也是古道上保存完好的会馆。会馆始建于乾隆年间，称“关帝庙”，是清代石屏人在全国建设的若干会馆之一。每年春茶上市时，思茅便汇聚全国茶商，身为生产经营普洱茶的重要扮演者的石屏人，以同乡、商务等因素集聚于普洱石屏会馆，会馆彰显着独特的历史地位与文化价值。文化变迁是
文化产业 2022年3期2022-04-03
- 袁嘉谷纂《石屏县志》三论
号屏山居士。云南石屏人。清光绪经济特科一等第一名。历任学部编译图书局局长、浙江提学使、浙江布政使等职。1912年，率眷归滇。1914年，任清史馆协修、《云南丛书》编纂审查员。1923年，任东陆大学（云南大学前身）教授，直至终年。著有《卧雪堂文集》《卧雪堂诗集》《卧雪诗话》《滇绎》《移山簃随笔》《云南大事记》等。纂辑有《东陆诗选》《滇南金石萃编》《滇南书画集》《滇贤遗像遗墨》等。《石屏县志》（以下简称“袁《志》”）是袁嘉谷历时二十余年修成的一部地方志书，19
德宏师范高等专科学校学报 2022年4期2022-03-23
- 如何缓解“双减”后出现的新焦虑
庆师范大学教授赵石屏给出具体实用的建议，帮助家长真正缓解焦虑，给孩子创造良好的成长环境。“双减”背景下为何又产生了新的焦虑“‘双减的总目标是通过治理校外培训机构，有效缓解家长焦虑情绪，建设高质量教育体系和良好教育生态。”赵石屏认为，“双减”除了要解决资本的无序介入对教育生态的破坏、家校边界混乱导致家庭教育功能扭曲等问题外，还有一个很重要的目标，即解决全民教育焦虑问题。“‘双减之前很少有家长不焦虑，校长和老师也都焦虑，导致孩子厌学，家庭心理环境恶劣。”可是为
科学大众·教师版 2022年1期2022-01-11
- 经济内循环背景下短视频助力乡村振兴路径研究
——以衢州市石屏村为例
与研究方法（一）石屏村简介本文选取的田野研究点为石屏村，位于浙江省衢州市衢江区大洲镇南部山区，多山路，距离城区约40公里。全村共有20个自然村，村民约1700人，拥有六春湖、竹海、上山溪、龙王潭等自然景观，被列入浙江省50个样板A级景区村。（二）个案的影响力与代表性被称为“衢版李子柒”的W女士是石屏村第一个也是目前唯一一个尝试直播带货的“网红博主，受到衢州日报等报社的大型人物专访以及衢江区政府的宣传推广帮助。2015年，W女士与丈夫C先生在看到“三农”自媒
区域治理 2021年31期2022-01-01
- 偶得诗几首
注释］①乾阳山为石屏县城北面高山，县城坐落于乾阳山脚。②石屏古城建于乌龟形状的大石板之上，古城形状从高俯瞰像一只巨大的乌龟。［赏析］石屏古城北面有雄伟乾阳山，县城建于乌龟形状石板之上，勤劳的人民凿穿石板取下面优质水源做成美味的石屏豆腐。明清两朝，石屏共出进士76人，在云南省数量仅次于昆明和大理，居第三位，更是出了云南唯一的经济特科状元袁嘉谷先生。第三句尾“兴”，第四句尾“旺”，以兴旺祝愿美好。颂石屏乾阳望龙湖，碧水映宝塔。忽闻海菜歌，胜过美江南。［注释］①
名家名作 2021年7期2021-11-12
- 沈阳音乐学院举办杨久盛研究员教学及科研工作五十周年庆祝会暨《石屏斋论乐》新书发布会
十周年庆祝会暨《石屏斋论乐》新书发布会”。在《石屏斋论乐》一书的新书发布会上，杨久盛研究员一方面表达了对音乐学系举办此次庆祝会的感谢，另一方面流露出对曹正、李劫夫、杨雨森、牛巨贵、朱郁之、王凤贤，高厚永等教授的感激之情。他认为，《石屏斋论乐》一书所展现出的学术成果，离不开这些恩师在自己音乐求学之路上的鼎力相助。《石屏斋论乐》收录了杨久盛的部分代表作品，如论文《〈江河水〉一曲的由来和发展》、《辽宁鼓乐变奏手法初探》等。专著《〈军乐稿〉译注》（合作）、《清代宫
中国音乐 2021年1期2021-04-17
- 乡村振兴视域下乡村公共文化建设研究
——以云南省石屏县为例
意义[1]。1 石屏县乡村文化建设现状云南省石屏县自然条件优越、历史悠久、文化底蕴深厚、民族文化特色鲜明，素有“状元故里、文献名邦”“豆腐之乡”“杨梅之乡”“中国原生态歌舞之乡”的美誉。石屏古城与故宫同时被列为首批国家历史文化街区，属省级历史文化名城，被誉为滇南明清民居博物馆。近年来，石屏县经济实力不断增强，人们的物质生活有了很大的改善，同时，对精神上的追求也在不断增加。大力发展乡村公共文化事业，创建相对完善的石屏县基层公共文化服务体系是发展石屏基层文化的
文山学院学报 2021年6期2021-03-07
- 民族地区的雕版收藏
任。一、雕版概况石屏县图书馆藏版318片，残片5片。距今最远者刻于清乾隆年间，最晚也是民国时期所雕刻，历时百年仍可印刷。最为难得的是大多为原地原版，少数几片也是千里归乡。（一）原地原版原印本原地原版原印本是石屏县图书馆所藏雕版的独特之处，即雕版是数百年前在石屏当地所雕刻，内容为石屏的方志，数百年后雕版和印本依然收藏在雕刻地石屏。雕刻年代最早的是石屏州衙内所藏志书刻版，清乾隆二十四年（1759年）所刻的《石屏州志》，距今261年。稍晚一些的是距今240年，清
海风 2020年2期2020-11-10
- 无人空夕阳
。（僧无闷《寒林石屏》，《唐僧弘秀集》卷八）唐诗僧无闷，生平不可考，《全唐诗》收他的诗二首，此为其一。寒林石屏，石屏风的一种。其石上纹路如水墨所画“寒林图”，切割而制为屏风，故号为“寒林石屏”。北宋文人刘敞有《寒林石屏风》诗曰：“屏风画山皆任假，寒林石屏自然者。苍纹绀脉乱交加，短树高枝自潇洒。”（《公是集》卷十八）大意是说，一般画屏上山水都是畫家假合而成，而寒林石屏却是出于自然造化，石头本身的纹理形成短树高枝的寒林景色，与人工无关。这就是对“寒林石屏”的形
古典文学知识 2020年3期2020-06-19
- 论五大发展理念下的县域经济社会发展
五大发展理念融入石屏县域经济发展，根据当地实情，提出意见建议，以供参考。关键词：五大发展理念;县域经济发展;石屏“郡县治，天下安”。县域经济对于国民经济发展，有重要作用，特别是对社会稳定，文化传播，政权稳固有着不可替代的作用。党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，极大丰富了马克思主义发展观，是中国特色社会主义理论体系新的延伸，为我们党带领全国人民夺取全面建成小康社会决战阶段的伟大胜
新丝路（下旬） 2020年4期2020-04-23
- 论彝族尼苏支系花腰人龙神崇拜的文化内涵
——以红河州石屏县哨冲镇为例
是祥瑞的象征。在石屏彝族文化中，“龙”的最初含义是远古英雄祖先笃杰阿龙（也称为支格阿龙、阿鲁举热等，简称阿龙），体现了古代彝族的英雄崇拜意识和祖先崇拜信仰。石屏彝族祭龙中的“龙”，体现了独特的龙文化，是彝汉文化长期交流而形成的。在石屏县哨冲镇彝族尼苏支系花腰人（以下简称“石屏花腰人”）地区，龙神崇拜更加突出地显示了民族的独特意蕴，体现出独具民族地方特色的文化内涵。在社会习俗的变迁过程中，龙神崇拜一直作为石屏花腰人的主要民俗文化延续至今，具有深刻的影响和内涵
红河学院学报 2020年3期2020-01-19
- 云南石屏方言中的撮口呼研究
，只有滇南小片的石屏縣的方言具有撮口呼。通过对历史材料的分析，并将石屏与蒙自、建水两个代表区域进行比较，可以发现，这一观点是值得商榷的。石屏方言的撮口呼应当分为y介音韵母和y韵母两类，y介音韵母在滇南地区并不鲜见，往往随着相关声母一起变化，而y韵母受语音系统整体链移的影响，没有并入齐齿。关键词：石屏;方言;撮口呼一、云南方言中的撮口呼在1987年版《中国语言地图集》中，云南省的大部分方言被划入到西南官话中的昆贵片，少部分则归属于滇西片和灌赤片，其中，昆贵片
现代语文 2020年9期2020-01-11
- 赵石屏、赵进东：感恩家风，不负韶华
对儿女——姐姐赵石屏教授、弟弟赵进东院士讲述的。赵石屏是重庆师范大学教授，著名的家庭教育专家;赵进东是北京大学生命科学学院教授，中科院院士。姐弟俩对往事的回忆有共通之处，也有各属于自己的独特珍藏。我们完全能从这些讲述中感受到赵伯礼、刘世琮这对西南联大伉俪闪光的人格魅力、独特的养育智慧、宝贵的家风传承，更能感受到令人高山仰止的西南联大精神之一二。赵进东：回忆父亲，如山可依赵进东院士说，自己小时候，正值那个特殊的年代，父母被下放、关押，不能在他的身边，10岁的
父母必读 2019年11期2019-12-02
- 远山中的呼唤（外二篇）
贵州是我的”。从石屏到石屏临水而居，岸上一个静静的家，水里一个荡漾的家。下了一个晚上的细雨，山顶上开始冒气。既像雾，也像烟。它像是要被灰蒙蒙的天扯上去，拉进云的队伍。有一个姜太公钓鱼的故事，在许多人的记忆中是抹不去的。青龙洞，一听就是个道教地名。所以出现在青龙洞下㵲阳江畔的垂钓老者，我猜他不是在钓鱼。我以文学的名义驻守或者等待。桥与桥在水中影子，组成了一个整体。真实的桥，如果离开了倒影，仿佛只有半座。一列火车从古镇屋顶呼啸而过，在高铁时代，这样火车已经背时
北极光 2019年11期2019-11-12
- 南通如东县石屏小学在市小学美术本真教学研讨活动中获好评
通市如东县丰利镇石屏小学的周晓勇老师和桑旭老师融合学校本土文化研究和情境阅读执教的美术课，受到了一致好评。周老师展示的《马伕之舞》一课将传统舞蹈“跳马伕”与服装设计结合起来。课上，学生们欣赏到了马伕舞蹈之美，还用剪贴设计的方法表现“跳马伕”的舞蹈服饰，最后还跳起了热烈奔放的马伕舞，更加深了学生对这一非遗项目的感知。周老师的课堂重视学生的直观感受和欣賞探究，而桑老师的课堂则注重学生的内心体验和自我发掘。他引领学生融入经典绘本《苹果树》的情境，了解希尔弗坦斯的
江苏科技报·E教中国 2019年8期2019-09-10
- 云南豆腐：从外来文化到地方方物
工时代凌晨2点，石屏县北门豆腐厂就开始忙碌了。把选好的黄豆，浸泡，磨浆，烫水搅拌（烫浆），滤豆渣，大锅煮，豆浆煮开后就是点豆腐了。据2017年统计，石屏有大小豆腐作坊188家。豆腐制作的过程，在石屏，每家差不多都如此。不仅石屏，在云南，在全中国，豆腐制作技艺，都具有高度统一性。豆腐的制作，是把大豆磨成豆浆，煮熟，加入凝固剂后成型。这个过程，并没有地域、民族的差异。豆腐的地方特色植根于地方水土、原料中的大豆和凝固剂，以及与地方食用习惯有关的后期加工技术。石屏
今日民族 2019年5期2019-06-21
- 石屏县文化旅游产业发展的探析
旅游的发展，成为石屏县旅游产业长远发展的关键问题。笔者通过实地调研，探析当前石屏县文化旅游产业发展的现状，针对存在的问题提出对策，希望能够促进石屏县文化旅游产业的跨越式发展。关键词：石屏;文化旅游产业;现状;问题;对策文化旅游产业是一项综合性、战略性产业，是典型的绿色生态产业，更是现代服务业的龙头，在拉动消费、扩大内需、带动就业、增加收入等方面发挥着重要作用。近年来，县委、县政府深入贯彻“文化旅游兴县”战略，始终把文化旅游产业作为富民强县的首位产业、朝阳产
新丝路（下旬） 2019年4期2019-06-11
- 云南文庙介绍
——石屏文庙
石屏文庙位于红河州石屏县异龙镇北正街，始建于元至正年间（1341－1368），明洪武二十二年（1389）重建，明天顺二年（1458）重修大成殿及东西两庑，并刻《石屏州庙学》石碑记之。明嘉靖二年（1523）、天启五年（1625）对文庙进行两次大规模修葺并扩建，清顺治、乾隆年间亦进行修繕。（任佩／摄）文庙坐北朝南，占地面积4257平方米，临街围墙左右建有礼门、义路坊，入内有棂星门，为四柱三枋木石结构牌坊，高135米，正面匾额书“棂星门”，左右匾额分文别书“德配
云南档案 2019年3期2019-04-11
- 感动常在那些无法用照相机记录的风景
岭来到一个叫做山石屏村的遥远山村，去了解这个故事。位于洱源县炼铁乡黑惠江西岸的“山石屏”村，实际上曾经是一座麻风院，也是李桂科整整服务了三十年的地方。而“山石屏”这个听起来颇有些诗情画意的名字，也是李桂科取的。汽车在山路上颠簸了两个多小时，来到一条江边，眼前绿树环绕，江水静流，鸡犬相闻，简直就是一片世外桃源般的山间别墅群。如果不是李桂科指点，谁能想象对面就是曾让人谈之色变的村落一山石屏？麻风病是当年人类最可怕的病症之一。中国在50年前曾一度流行，仅云南就有
云南画报 2019年12期2019-03-16
- 《全宋文·戴复古》补正
复古，字式之，号石屏，是南宋江湖诗派最具代表性的布衣诗人。他大半生漂泊于江湖，以诗鸣天下数十年，年八十余。生前作诗二千余首，传至后世的，亦达千首，可谓南宋诗坛上作诗数量较多的一位。但就散文创作而言，其数量则屈指可数。《全宋文》收入其文仅五篇，均为诗集之序跋短文，漏收了他为族侄戴丁之妻所写的墓志铭。此篇墓志颇有文献价值，纠正了过去某些方志关于戴氏宗族上下辈分排列上的某些失误，并提供了戴复古于淳祐六年十一月仍然活在世上的证据。现特予抄补，并就《全宋文·戴复古》
语文学刊 2019年5期2019-03-05
- 明清云南高原湖泊的环境变迁与社会应对
——以石屏异龙湖为中心
伟异龙湖位于云南石屏县境内，又名石屏海。清人记载其“周围百里，田连阡陌，舟通城濠，水自宝秀环山漫流，总汇异龙湖中。村居错落，离城三十里，地名海东，有泄湖水河道，其中两山峻狭，曲折长流，建水泸江一带田亩，咸资灌溉焉。”*周 勋：《岁修海口碑记》，乾隆《石屏州志》卷五《艺文一》，《中国地方志集成》(云南府县志辑)第51册，南京：凤凰出版社，2009年，第148页。异龙湖不仅是云南9大高原湖泊之一，同时也是珠江支流泸江之上源。异龙湖流域的经济开发和环境变迁，较为
思想战线 2018年1期2018-04-01
- 石屏 文化保护正当时
石屏 文化保护正当时个旧锡矿昔日的繁荣，不仅造就了一个被誉为“小香港”的移民城市——个旧，也在红河哈尼族彝族自治州境内很多乡村里留下了一笔笔丰厚的历史遗产。大约在20世纪二三十年代，从个旧矿山赚到巨额财富的建水、石屏人，牵着骡马驮着银元衣锦还乡。于是，在清末民初，建水、石屏的山间坝子上竖起了一栋栋时髦建筑——中国传统的四合院。苏广林民居天井今天，这些年近百岁，见证了历史巨变的庭院建筑以及它们的村庄，正在发生一场意义深远的改变：地方政府修复重建这些老建筑，并
今日民族 2017年9期2017-11-07
- 南方的长城
镇远长城”，起于石屏山东头悬崖，到五牌红岩沟，全长3公里，城墙高约5米，宽约2.8米，有垛口1200个、炮台一座，另修有兵房及四个城门楼。这里有规矩的正史记载：建于南宋宝祐五年（1257年），元军南侵，宋朝皇帝赵昀诏令筑“思州三隘”，抵御外敌进犯，当地守军遂在镇远石屏山上修建了“镇远长城”。当地一直持续争论的是：镇远长城，修还是不修……关于 “楚长城”，在没有确切的公认的定义之前，称之为“古代军事防御工程”更为合适。我们的几年寻访，转了一圈，似乎又回到了起
中国国家旅游 2017年9期2017-09-14
- 李桂科 大山里的大写人生
桂科到一个叫做山石屏村的遥远村庄。山石屏村，位于大理白族自治州洱源县炼铁乡黑惠江西岸，原名麻风院，上世纪八十年代才更名为山石屏村。从洱源前往山石屏需要翻越崇山峻岭，山路千折百转，一行人花了整整两个多小时才到达黑惠江边，隔江相望，眼前的山石屏村掩映在丛林之中，江水环绕，鸡犬相闻，简直就是一片世外桃源般的山间别墅。这就是一度贫困、为人谈之色变的麻风村“山石屏”？如果不是李桂科指点，谁能想象？麻风病是当年人类最可怕的病症之一。中国在50年前曾一度流行，仅云南就有
云南画报 2017年5期2017-07-04
- 煮豆作乳脂为酥
谜语，在故乡云南石屏，豆腐虽然不是粮食作物中的扛鼎之作，但家家种豆，餐餐吃豆腐却是雷打不动的事实。据《石屏县志》记载，石屏制作豆腐已有400多年的历史，真可谓是历史悠久了，然而，千百年来，豆腐在故乡却一直没能形成气候。故乡的豆腐开始舞姿翩跹是近些年的事。前些年，急于脱贫致富的乡里人邯郸学步地照搬外地经验，三七价格上涨的时候才去种三七，亚麻价格好的时候又来种亚麻，就是烤烟、红花、蚕桑都种植过，然而，等缺乏市场预测意识的乡里人种出产品的时候，“马鹿”早已经翻过
旅游 2016年12期2017-05-09
- 石屏：把一生的爱奉献给航空事业
文/ 丁建洪石屏：把一生的爱奉献给航空事业文/ 丁建洪他的一生，有烽烟，有奋斗，有理想，神奇天空，有他的血肉灵魂，有他的风采和传奇。石 屏 | 1934.03-2016.05 |江西鄱阳人，中国工程院院士，K8／教8飞机总设计师。2016年5月10日凌晨1时55分，一颗为航空事业奋斗了60年的心脏停止了跳动，我们敬爱的中国工程院院士、K8/教8飞机总设计师石屏，还惦念着雄鹰与蓝天，却悄然走完了83年的人生旅程。消息传来，赣鄱含悲，万众掩泣。↑ 2011年9
军工文化 2016年6期2017-01-04
- 大家赏评·段亚蕾
往下一座历史文化石屏，说起石屏就不得不提石屏豆腐。我们这次行程就能带你去体验最古老的豆腐文化，品尝极富特色的豆腐宴，还可亲身体验古法做豆腐的整套流程，制作石屏豆腐。想想是不是美好极了？之后就可以在石屏古城自由活动，可以逛逛石屏古街，到状元故居去看看，吃货们也可以去尝尝石屏的八面煎鱼。忙碌的工作，巨大的压力，各种乱七八糟的事情，经常让人感觉身心疲累，心情烦躁。那不妨抽一个周末去体验一下不一样的出行。不是走走停停，走马观花，更不是拍照，购物，而是亲身去体验，亲
云南画报 2016年9期2016-11-19
- 云南石屏：小豆腐磨出大产业
文/李树芬云南石屏：小豆腐磨出大产业文/李树芬“水点琼浆天下奇，火烧豆腐云外香。”至今已有六百多年历史的石屏豆腐，不仅是云南最具乡土味的美食，也是响当当的文化旅游名片。然而，传统的“家家点火、户户冒烟、污水横流、臭气熏天”的生产模式，曾让石屏豆腐的发展难以为继。引进省级豆制品质量检验检测中心，建设豆制品特色产业园区；制定地方保护条例，为豆制品产业发展护航；成功申报“石屏豆腐、石屏豆腐皮”地理标志保护产品……石屏县吸纳分散的豆制品加工户集中入园，改变了豆制品
发明与创新 2016年4期2016-11-14
- 异龙湖 为什么叫“异龙”？
名异龙湖。康熙《石屏州志》卷一天文志“灾祥”“龙升”中载：“崇祯二年四月，异龙湖中白日龙升，须爪鳞甲俱露，黑云如囷，大数围，中有白气闪烁，长百丈，踰三时，雷电雨雹，升腾天表。” （编者注：此说虽有州志佐证，但志怪成分浓厚，本地演义、方志多流行此说）“彝汉口误说”：异龙湖原名“邑罗黑”，系彝语，“邑”即“水”，“罗”即“龙”，“黑”即“海”，意为“龙吐水形成的海”。明代初年，汉人来到石屏，看到了清澈如镜的湖，就问这里的彝族人叫什么湖，彝族人回答：“邑罗黑”。
云南画报 2016年5期2016-07-12
- 鲜为人知的石屏“三湖”变迁史 异龙湖、赤瑞湖、鉴湖
文献名邦”美誉的石屏，风光秀丽，景色宜人，历史上有“山川东迤无双境，文学南滇第一州”的荣耀。所谓“仁者乐山，智者乐水”，从人文地理学的角度看，在科举时代出过云南唯一的状元袁嘉谷与77名进士，600余名举人的石屏，其人文鼎盛之所以名冠全滇，必然与当地地理风物有着密切联系。当代石屏人一向视云南九大高原湖泊之一的异龙湖为人文源泉，然而老辈人却道：石屏曾有三湖。沧海桑田之后，这三湖，今天分别又是什么模样？“三湖”记忆 秀水如画石屏全境面积为3037平方公里，然大都
云南画报 2016年5期2016-07-12
- 云南石屏方言的话题标记“嚜”与话题结构
50500）云南石屏方言的话题标记“嚜”与话题结构李晓静（云南师范大学文学院，昆明 650500）云南石屏方言的“嚜”是重要的话题标记。“嚜”后置于名词性、谓词性成分后，部分介词短语以及小句后。“嚜”还出现在石屏方言特殊的话题结构中，比如同一性话题结构、受事话题结构和差比句话题结构等。石屏方言；话题标记；嚜；话题结构从句法性质来看，话题位于述题之前，一般置于句首，后有停顿或话题标记。[1]30-32话题标记具有凸显话题的作用。石屏方言的“嚜”[mai21]
红河学院学报 2016年1期2016-03-16
- 云南石屏：小豆腐磨出大产业
有六百多年历史的石屏豆腐，不仅是云南最具乡土味的美食，也是响当当的文化旅游名片。然而，传统的“家家点火、户户冒烟、污水横流、臭气熏天”的生产模式，曾让石屏豆腐的发展难以为继。引进省级豆制品质量检验检测中心，建设豆制品特色产业园区；制定地方保护条例，为豆制品产业发展护航；成功申报“石屏豆腐、石屏豆腐皮”地理标志保护产品……石屏县吸纳分散的豆制品加工户集中入园，改变了豆制品生产小、散、弱的状态，逐渐让小豆腐成长为产值十多亿元的大产业。“石屏不是大豆产地，主要的
发明与创新·大科技 2016年2期2016-02-19
- 西源漫记
。而泸江的发源地石屏，乃是“西源之西源”。随便打开一张云南地图，这段貌似复杂的地理描述其实一目了然。但是，若在没有地图、没有任何测绘仪，没有卫星定位，更没有现代交通工具的300多年前，具体说，就是1638年，这简单的地理常识，却是极其重大的地理发现，非天才不能做到。发现珠江“西源之西源”的，正是大旅行家徐霞客。徐霞客在1638年专程至石屏凤山考察，写道：“余已躬睹南盘源，闻有西源更远，直西南至石屏州，随流考之。其水源发自石屏西南四十里之关口，流为宝秀巨塘，
云南画报 2015年11期2016-01-21
- 西源漫记
——从石屏到建水的珠江西源之旅
西源漫记 ——从石屏到建水的珠江西源之旅文图/局 部从珠江的角度看，其西源南盘江发源于云南曲靖沾益马雄山，可谓是整个流域系统的最远处。然而，目光若在地图上仔细打量又会发现，马雄山事实上并非珠江流域的最西之处，珠江西源之南盘江，其本身还有西源——泸江。而泸江的发源地石屏，乃是“西源之西源”。随便打开一张云南地图，这段貌似复杂的地理描述其实一目了然。但是，若在没有地图、没有任何测绘仪，没有卫星定位，更没有现代交通工具的300多年前，具体说，就是1638年，这简
云南画报 2015年11期2015-12-09
- 石屏，时光雕刻的小城
顺至少在云南，像石屏这样文墨飘香的古城，很少很少。即便是大理，即便是丽江，你都无法像在石屏古城一般，感觉得到那些在古宅深巷里飘荡着的文墨幽香和书卷气息，无时无刻地包裹着你，滋养着你的心灵。石屏素来重教兴文，明洪武年间的军屯制度，极大促进了石屏经济文化的发展，使得这块神龟托起的风水宝地人才辈出，留下了“五步三进士，对门两翰林”的说法。而石屏人在科举考试中登峰造极的辉煌，是出了个被尊称为“国朝第三人”的袁嘉谷，一举弥补了“云南不点状元”的空白。“清泉石上流”，
普洱 2015年6期2015-09-05
- 易武同兴号的故事
，一个叫向逢春的石屏州籍武生考中了武举。这一年也是因杜文秀起义停考后的首次乡试武考。次年，也就是1871年（同治辛未年），向逢春和通海武举汪里仁一起，结伴进京，准备参加武进士的考试。尽管进京考试并不需要自己花旅费，有公车可以乘坐，但两人还是携带了一些金银、烟土作为盘缠。一路上，两人大谈理想抱负，展望着自己的辉煌未来。八月八日，他们的车来到沙河县（今河北邯郸下辖的沙河市），在离县城只有5华里的小赵庄的河滩上，突然冲出4条手持大棒的大汉，对着向逢春他们从永年县
普洱 2015年6期2015-09-05
- 故乡年味
得更加热闹一些。石屏过年，大抵就是如此。当江南过来的汉族移民从六百年前扎根于此，春节的传统就随之流传下来了，汉族人严格秉承了江南年俗，并且逐步影响了坝子周边的少数民族，比如彝族。早期，石屏的彝族以火把节为年度最盛大节日，但随着时间推移，现在已转为春节为最隆重。在北部山区，甚至连古老的“花腰彝祭龙”仪式，也不知何年开始转为春节期间进行。在祭龙之外，彝族的踩高跷活动，同样包含“来年步步高”的意味。无疑，这些年节传统，都处处深受汉族春节的影响。因此，在石屏过年，
今日民族 2015年3期2015-07-26
- 身边的云南（四首）
你浩荡的生命邻县石屏邻县石屏，在我的故乡峨山以南一道高耸绵亘五十多公里奇峰异峦连接而成的山梁成为石屏与峨山两县的分界线石屏素有“文献名邦”之称“五步三进士，对门两翰林”是它的骄傲，也名副其实77个进士， 640个举人，15个翰林还有云南唯一的状元，也是中国历史上最后一个状元——袁嘉谷先生使石屏这个地名，在云南声名远扬，令人感叹这些历史人物，就像一棵大树上闪烁着光芒的硕果让石屏人和石屏这片土地在我心里感慨万千，肃然起敬邻县石屏和我的故乡峨山又是花腰彝族居住最
含笑花 2015年2期2015-05-14
- 生活在化石中
一样起了个大早，石屏的天气已经一天比一天炎热起来，却因为房里的凉爽和安静，每天都是一夜好眠。他打开门，准备带羊群去草地里饱餐一顿。布满皱纹的手自然地划过门边的墙壁，那里有一片不大却形状完整的树叶化石，就连一缕缕的叶脉也清晰可见。在老旭甸村，除了新建的学校和村委会，家家户户的房屋都从山那头的崖上就地取材建造起来，建房的每一块石头印刻了久远的岁月——它们都是历经3亿多年沧海桑田的植物化石，所以外地人都把老旭甸村称为“化石村”。在哀牢山的半山腰，一片绿色掩映间，
云南画报 2014年4期2015-03-18
- 石屏彝语尼苏话音系
族文化学院 李萌石屏彝语尼苏话音系云南民族大学民族文化学院 李萌语言是一个民族最重要的特征之一，语音是语言研究的重要内容。调查整理一个民族、一个地方的语言音系，对研究这个民族的语言和文化具有不可替代的重要作用。石屏尼苏话属于彝语南部方言，它的语言与其他方言相比既有一些相似点但也有自己的一些特点。本文通过笔者田野调查和工具书查阅，对石屏彝语尼苏话语音音系进行简单的描写。语言；音系；尼苏话；彝语一、彝族概况彝族是我国少数民族中人口较多、分布较广的一个民族，主要
人间 2015年3期2015-01-18
- 石屏尼苏话音系
族文化学院 李萌石屏尼苏话音系云南民族大学民族文化学院 李萌语言是一个民族最重要的特征之一，语音是语言研究的重要内容。调查整理一个民族、一个地方的语言音系，对研究这个民族的语言和文化具有不可替代的重要作用。石屏尼苏话属于彝语南部方言，它的语言与其他方言相比既有一些相似点但也有自己的一些特点。本文通过笔者田野调查和工具书查阅，对石屏彝语尼苏话语音音系进行简单的描写。语言；音系；尼苏话；彝语一、彝族概况彝族是我国少数民族中人口较多、分布较广的一个民族，主要分布
人间 2015年4期2015-01-18
- 镇远县石屏山危岩体成因及裂隙特征分析
6000)镇远县石屏山位于贵州省东南，岩体受风化和构造作用影响较大，裂隙发育，加上该区危岩体多分布在高陡险峻之处，其在自身重力等作用下发生塑性变形，导致裂隙不断加深，从而发展形成崩塌体，因此裂隙对崩塌的形成起着重要的作用。本文重点从危岩体自身力学特性和构造应力对其的作用分析入手，以对危岩体成因和裂隙特征进行定性判断。1 危岩体形成环境概况1)地层岩性。研究区岩性主要以白云岩为主，岩体风化裂隙和构造较发育，裂隙主要为铁质胶结，结合程度一般，岩体较破碎～较完整
山西建筑 2014年18期2014-06-07
- 石屏县焕文公园被命名为全省“三生教育”实践基地
践基地评选结果，石屏县焕文公园榜上有名。石屏县焕文公园位于石屏县城湖滨大道南缘冒合塔山。海拔1 500.35米，占地面积650亩。公园各景区采用石屏清代古典建筑风格建造，于1999年2月13日奠基建设，11月26日开园。焕文公园整体建筑格局沿北、南两道大门中轴线展开布局，形成“焕文胜景”“名邦文献”“天下大魁”等五大景区，整体结构严谨，秀雅壮丽，是石屏历史文化成就的集中展示地，为全县中小学生校外德育和“三生教育”学习实践提供了良好的平台。石屏县焕文公园将按
云南教育·视界 2014年3期2014-05-10
- 戴《东野农歌集》版本与功名考
为附录于戴复古《石屏诗集》卷九之本。清吴之振《宋诗钞》选入50题57首，作《农歌集钞》，误将戴复古的两首五律《小畦》与《有感》也作戴诗钞入，《四库全书》与《全宋诗》，也承袭此误。戴嘉定中发解于州”，未中进士，《四库提要》、《全宋诗》和《全宋文》误作“嘉定十二年进士”。南宋诗人；戴；诗集版本；功名《东野农歌集》收诗105题136首，不分卷。至今存世的有五个足本和二个选本。戴复古曾有《侄孙以〈东野农歌〉一编来，细读足以起予》一诗［1］88，可见作者当时已编辑成
台州学院学报 2014年4期2014-02-12
- 从石屏纳入中央王朝版图看秦汉中国的天下观变局
0225）引言“石屏地处云南省南部，红河哈尼族彝族自治州西北部，距省城昆明241公里（公路），距州府所在地个旧①143公里（公路），东邻建水，南接红河，西连新平、元江，北交峨山、通海等县。总面积达3037平方公里，其中山地面积2874.7平方公里，占94.65%；坝子162平方公里，占5.35%。境内主要民族有汉、彝、傣、哈尼、回族”[1]1。气候总体为亚热带季风气候，因此终年气温较为均衡，降水充沛“冬少霜雪，木叶不凋”。但是也有一日之内数变的复杂天气，故
红河学院学报 2013年3期2013-08-15
- 川南煤田石屏三维地震勘探获重大突破
川南煤田石屏三维地震勘探获重大突破本刊讯,2009年11月26日,由四川省煤田局地勘院承担、在川南煤田石屏一矿开展的三维地震勘探获得成功,为四川煤炭资源勘探小构造提供了新的高精度手段。四川省煤炭赋存条件差,煤层薄、矿山内构造复杂,晚二叠世煤层赋存区岩溶、陷落柱多,影响了四川省煤炭工业的发展。加之煤炭赋存区均为山区,地形切割深、高差大,山沟多呈“V”字形沟谷,山脊多为悬崖、陡坎,地震地质条件差,增加了地震勘探施工难度。四川省煤田地质局为了适应全省煤炭工业高速
地质装备 2010年1期2010-04-04