说文解字
- 《说文解字》 “女部” 字研究
芸【摘要】《说文解字》是东汉许慎编撰的第一部以部首为纲，解说字义，分析字形，因形立訓的字典，它是研究文字的“圣经”。除此之外，对于文献学和文化语言学的研究也起着举足轻重的作用。本文着眼于《说文解字》中的女部字进行研究，对女部统领的字进行分类，探求女部字所蕴含的文化内涵。【关键词】说文解字；女部；文化内涵【中图分类号】H315 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）48-0134-03【DOI】
今古文创 2023年48期2023-12-26
- 《说文解字》 “ 石 ” 部字研究
许慎编撰的《说文解字》是第一部系统辨音、析形、解义的字书。本文从《说文解字》石部字入手，对其字形与字义两方面进行详细分析，探究其中承载的历史文化信息。【关键词】《说文解字》；“石”部字；文化信息【中图分类号】H121 【文献标识码】A 【文章标号】2096-8264（2023）47-0121-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.47.037一、《说文解字》与“石”部字概说《
今古文创 2023年47期2023-12-26
- 《说文解字》车部字与周秦车马文化研究
竞【摘要】《说文解字》中的车部字一定程度上反映了周秦时期的车马形制。通过对其中所收录的车部字按照车制类别和部件重新整理，可以探究出周秦时期独辀车的车制演变。另外，从青铜祭祀与信仰角度、祭器与明器特征比较角度、铜车马埋葬方向体现祭祀功能、承袭商文化祖先祭祀性质的车马埋葬这四点论证，可以证明秦陵二号铜车马实为祭祀给秦始皇的祭器，其背后也体现了车马文化。【关键词】《说文解字》；周秦文化；车马文化；秦陵二号铜车马【中图分类号】H123 【文献
今古文创 2023年41期2023-10-30
- 《说文解字·女部》美貌类同源词分析
林【摘要】《说文解字》的作者许慎是研究文字学的大家，《说文解字》本身也给后人研究文字形体、语源意义提供了重要的材料支撑。《说文解字》按部首编排，全书共记载540部，本篇主要以《说文解字》女字部中形容女性貌美的这类词为研究对象，分析探究其中的同源词。【关键词】《说文解字》；女部；同源字【中图分类号】H109.2 【文献标识码】A 【文章标号】2096-8264（2023）38-0128-03【DOI】10.20024/j
今古文创 2023年38期2023-10-27
- 《说文解字》引《论语》异文解诂
摘 要：《说文解字》所引《论语》异文大致分为以下类型：通假异文、古今字、异体字、同义词等。其中，由通假和异体造成的异文较为常见。在“荷蒉”与“荷臾”异文中，“蒉”“臾”为通假异文；在“亵裘”与“絬衣”异文中，“絬”“亵”为通假异文，“裘”“衣”为近义词替换；在“善射”与“善䠶”异文中，“射”“䠶”为异体字；在“斯滥”与“斯㜮”异文中，“㜮”是为“滥”的引申义而造的分化字；在“狐貉”与“狐貈”异文中，“貉”“貈”系声符替换，为异体字；在“彬彬”与“份份”异
现代语文 2023年8期2023-09-27
- 《说文解字》五行文化探析
4000)《说文解字》对汉字的注解文化意蕴丰富,许冲评价《说文解字》:“六艺群书之诂,皆训其意,而天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪,世间人事,莫不毕载。”[1]因此,考察许慎对汉字的注解,是研究古代文化的重要途径。文章从“金、木、水、火、土”五行部首入手,探析《说文解字》所蕴含的五行文化。一、《说文解字》五行文化概述大徐本《说文解字》中,金部收197字,另有重文13字,新附7字;木部收421字,另有重文39字,新附12字;水部收4
常州工学院学报(社科版) 2023年4期2023-09-27
- 《说文解字》石部字探析
摘要：结合《说文解字注》《说文解字句读》等文献资料从结构、意义和文化等三个方面对《说文解字》（以下简称《说文》）石部49个小篆正篆进行分析归纳。研究得出，《说文》石部字在结构上符合汉字中形声字占比最高的情况；在意义上可分为六类，石部字的意义归类反映了古人对物质和精神的双重追求；在文化上，其蕴含的农业、医疗、军事等文化信息在帮助当今人们了解古代相关文化上发挥了积极作用。关键词：《说文解字》；石部字；结构；意义；文化中图分类号：H12 文献标志码：A
荆楚学刊 2023年4期2023-09-19
- 从《说文解字》 “水” 部字管窥淮扬菜的历史及其文化意义
研究——以《说文解字·水部》为中心”（项目编号：202110323038Y）。一、《说文解字》与淮扬美食淮扬菜被誉为“东南第一美味，天下之至美”。淮扬菜讲究刀工，选料精细。菜肴口味清淡，味兼南北，格调高雅，富于文化内涵。清代学者、诗人袁枚的《随园食单》，认为菜“味要浓厚，不可油腻；味要清鲜，不可淡薄”。浓厚、清鲜便是淮扬菜的特点。[1]按《说文解字》：汤，热水也。从水易声，土郎切；汁，液也。从水十声，之入切；浓，露多也。从水農声，女容切。《小雅·蓼萧》传曰
今古文创 2023年33期2023-09-19
- 破解汉字文化密码：浅谈《说文解字》
《水经注》《说文解字》《茶经》等经典典籍，全面展现中华典籍之美。继《永乐大典》《汉书》《礼记》《诗经》《文心雕龙》《越绝书》《水经注》之后，让我们来一起了解《说文解字》。纵观世界文字之林，汉字是唯一从未中断使用而一直延续至今的表意文字系统，不仅是中华民族重要的交流工具，也是记录和传播中华文化的重要载体，更是蕴含了先祖们观察、认识和理解世界的深刻智慧。尽管我们每天都在使用汉字，但我们是否了解汉字内在规律？是否知道每个汉字背后隐藏的历史文化信息？东汉许慎的《说
月读 2023年9期2023-09-18
- 《说文解字》中医类心部汉字的文化内涵研究
性格性情。《说文解字》这部书是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书，作者是东汉时期的许慎。 《说文解字》共分为540 部首收录9 353 个汉字，构成了一个系统性的整体， 其中的大量中医类心部汉字体现了中医药的思想内涵，展示出中国传统文化体系中特定的文化。1 《说文解字》中医类心部汉字在中医药文化中的重要性1.1 语言、汉字与中医理论具有同一性，三者相互影响、相互渗透中医的理论与汉语、汉字形成的年代先后不一，它们三者都随着社会的发展而发展变化， 不断
文化创新比较研究 2023年18期2023-09-08
- 论章太炎对钟鼎文字的态度转向
；钟鼎文字；说文解字；小学章太炎先生（1869—1936）为国学大师，其学术成就廣涉经学、史学、小学、医学等领域。上世纪80年代以来，章太炎研究日新月异，但关于章氏对钟鼎的态度，学界至今未有积极定论，一定程度上仍停留在“信”或“疑”的单一问题上，对由“疑”到“信”的具体过程以及相关问题都缺乏深入的关照，因而未形成一个相对客观而全面的认识。近年来有学者关注到章氏著述中所引的钟鼎文字材料，也有学者开始重新整理、论述章太炎对甲骨等出土资料的态度。这对章太炎研究无
文史杂志 2023年5期2023-09-07
- 杨小玉：“说文解字”成浪漫职业
”“迷恋”上说文解字2009年11月16日，中国文字博物馆正式开馆，参观者从世界各地涌向安阳，人数迅速突破8000 人次，展厅内人头攒动，馆外领票的队伍一眼望不到头。杨小玉既兴奋、激动，还有些紧张，好在事前准备充分，顺利完成了当天的任务，她舒心地笑了。在世界著名四大古文字中，写在水草上的古埃及象形文字、刻在泥板上的巴比伦楔形文字和雕在石头上的印第安人玛雅文字，均已湮灭在历史长河中。唯有中国的甲骨文历经3000 多年，一脉传承地“活”到今天。对中国文字发生、
恋爱婚姻家庭 2023年23期2023-08-30
- 杨小玉：“说文解字”成浪漫职业
”“迷恋”上说文解字2009年11月16日，中国文字博物馆正式开馆，参观者从世界各地涌向安阳，人数迅速突破8000人次，展厅内人头攒动，馆外领票的队伍一眼望不到头。杨小玉既兴奋、激动，还有些紧张，好在事前准备充分，顺利完成了当天的任务，她舒心地笑了。在世界著名四大古文字中，写在水草上的古埃及象形文字、刻在泥板上的巴比伦楔形文字和雕在石头上的印第安人玛雅文字，均已湮灭在历史长河中。唯有中国的甲骨文历经3000多年，一脉传承地“活”到今天。对中国文字发生、发展
恋爱婚姻家庭·青春 2023年8期2023-08-27
- 《说文解字》从“贝”诸字归部理据探索
7 年）的《说文解字》，该书创建540 个部首系统，按照“据形系联”的理据将全部收录的字进行归部，用“凡某之属皆从某”的原则标注每一个部首字，让所有字都有部首可依。这种部首及部内归字的理据对于文字的规范和统一产生了重要的影响，为我国字典辞书的编纂提供了参考，也为后代学者的阅读和研究提供了便利。以往的研究表明，《说文》中形声字或会意字所包含的义符的多少影响着归部，根据义符的多少可以分为只包含一个义符或是两个及两个以上义符的情况。针对多义符字如何归部的问题，薛
辽宁工业大学学报(社会科学版) 2023年3期2023-08-15
- 《说文解字》羽部字探究
此有学者把《说文解字》（以下简称《说文》）中的羽部字作为研究对象。例如，唐榕培的《鸟羽用字探究先民社会认知》，在前人研究的基础上，通过对《说文·羽部》字的分析，发现了先民们从抽象到具体的社会认知过程，形成了羽化成仙的社会认知。而张翠伟《羽文化意蕴的研究》和田耕渔《中的古代舞蹈》都侧重于研究《说文》羽部所蕴含的文化内涵。本文在参考《说文》释义，具体字的解说方式和《段注》等文献记载的基础上，对《说文·羽部》中字词的释义方法进行探究，对羽部字字义进行详细的分类。
雨露风 2023年6期2023-08-15
- 基于《说文解字》对古代衣食住行的探究
东汉许慎的《说文解字》是国内首部较为完整的辞书，保留了篆文、古音、古训等，并对汉字的辨形、释义、注音等进行了较为全面、系统的分析，是古代汉语、古文字学的重要材料，在中国的字典史和语言学中都具有举足轻重的地位。本文共分衣食住行四大部分，采用传统的训诂学和文字学的方法，对衣食住行的典型收字进行剖析，并对其所包含的文化内涵进行深入的探讨。一、“衣”类字（一）具有鲜明的社会等级特征“衮”是帝王的吉服，是绣着龙的祭服，“榆”是古代画有雉尾的王后的祭服。“裋褕”是古代
参花·青春文学 2023年7期2023-07-12
- 《说文解字》“爲”字考辨
摘 要：《说文解字·爪部》：“爲，母猴也。”现代学者多从罗振玉之说，认为“爲”字的本义是驱使大象劳动。首先，通过剖析“爲”字字形而推断其本义为驯化，并从同源词和词例两方面进行论证。其次，分析许慎误释“爲”字的原因，发现“爲”确实曾有指猿的用法。最后，说明“爲”表“猿”义应来自通假，其本字或为“蝯”。关键词：“爲”；《说文解字》；本义；通假一、问题的提出“爲”字的小篆作“”。《说文解字·爪部》：“爲，母猴也。其爲禽好爪。爪，母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：
现代语文 2023年5期2023-06-23
- 《说文解字》引《论语》异文例考
鲲【摘要】《说文解字》作为中国历史上第一部字典，无疑是一部文化瑰宝。其在说解字形的过程引用了众多的典籍作品，其中包括35条《论语》条例。本文从历时的角度出发，将《说文》中引用的《论语》条目与定州汉墓竹简以及阮刻本之间进行对比，对异文进行字际关系分析，并分析异文产生的原因。【关键词】《说文解字》；定州汉墓竹简；《论语》；异文【中图分类号】H109.2 【文献标识码】A 【文章标号】2096-8264（2023）21-00
今古文创 2023年21期2023-06-15
- 《说文解字》舟部字浅析
《说文解字》收集了9000多个小篆，这是最丰富的一份秦系文字资料。小篆经由甲骨文、金文、战国文字发展而来，它的形体已经有小部分不能表示本义，但其所收之字来自古代文献，自成体系。因此，《说文解字》（以下简称《说文》）一书仍有很高的学术价值。《说文》舟部字正文16个，重文2个，在《说文》一书中占有一定的比例，对此研究有利于建立起比较系统的舟部字体系。一、《说文》舟部字的字形分析（一）六书简述许慎在总结前人文字学成果之上，在《说文》一书中对六书作出了具体的解释和
雨露风 2023年1期2023-05-30
- 《说文解字》在文言文教学中的应用
大的便利。《说文解字》是这些纷繁复杂的学习资料中最为重要的一本。许慎所著的《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的汉语辞书，也是最早的按部首编排的字典。全书共540个部首，收录了9353个汉字，另有重文1163个，共计收录汉字10516个。[1]1其中的字都是先解释字的意义，然后分析字形结构，从而追溯这个字的造字源流，说明字形、字义或读音之间的内在联系。在教学过程中，教师将《说文解字》和文言文的教学结合起来，可以使学生更深入理解字义，避免枯燥乏
雨露风 2023年1期2023-05-30
- 基于Pajek的《说文解字》部首关系可视化与计量性探索
缘一、引言《说文解字》是我国历史上第一部系统分析汉字字形和字源的汉语字典，也是我国第一部文字学专书。但由于汉字部首数量多、关系杂，纯人工统计整理汉字部首间的关系非常困难，所以到目前为止都没有形成一个全面系统的部首间关系整体框架。因此，本研究在数字化时代大背景下，基于Pajek社会网络分析技术，从可视化和计量性两个方面对汉字部首关系进行深入研究，旨在探索社会网络分析技术与传统文字学科结合的最优模式，挖掘新兴信息科学技术在传统人文学科中的应用价值与学术价值。二
参花·青春文学 2023年5期2023-05-30
- 《说文解字》从“女”诸字归部理据探索
【摘要】 《说文解字》中合体会意字的归部原则并未明确，“义有所重”说是目前学界普遍观点，但从偏旁与字义的关系角度不能通察所有会意字，“义有所重”说有其局限。分析《说文》中以“女”作义符的有代表性的诸字归部，发现仅“婁婴奻姦”四字“据形系联”归部，大多数会意字归部基本原则实为“以类相从”，即从多个义符中选取正确的部首归部。【关键词】 《说文解字》；从“女”字；归部；以类相从【中图分类号】H161 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8
今古文创 2023年2期2023-05-30
- 从《说文解字》酉部字中管窥中国古代的饮酒文化
许慎编纂的《说文解字》是中国古代第一部文字学字典，书中按部首的不同将收录的9353个汉字分为540部。其中，“酉”部收录汉字75个，包括67个正文，8个重文，以及6个新附字。分析“酉”部字，不仅可以了解这些字的字形、字义，还可以进一步了解酒的起源，中国传统的造酒工艺，酒在各个场合的使用等，感知古代源远流长的传统酒文化。【关键词】《说文解字》；酉部字；酒文化【中图分类号】H122 【文献标识码】A 【文章编号】209
今古文创 2023年6期2023-05-30
- 谈《说文解字》与中国书法（上）
为什么要读《说文解字》？中国书法是汉字表现的一门艺术，学习书法必须先了解汉字。汉字是中国文化的源泉，也是书法艺术的源泉。要了解汉字，先要了解篆书，因而必须读东汉时期古文经学家和文字学家许慎的《说文解字》。北宋时期的著名文人朱长文编过一本书，书名为《墨池编》，他把书法分成字学、笔法、杂议、品藻、赞述、宝藏、碑刻、器用八个部分，其中把“字学”放在首位。他认为“字学”和“笔法”是学习书法最重要的两个方面。他又把《说文序》列在“字学”之首。可见从宋代起，人们研究中
古典文学知识 2023年3期2023-05-10
- 谈《说文解字》与中国书法（下）
《说文解字》与小篆笔法学习篆书，先要识篆，学习许慎《说文解字》，了解篆书的基本字形规律，然后从整饬规范的篆书入手临习。要掌握中锋用笔的基本功，注意篆书结构的多变和对称，培养基本的造型能力，体会篆书古拙、浑厚、朴茂、整饬的基本特征，掌握了篆书的基本笔法，对学习隶书等书体有重要的作用。篆书有秦以前的篆书，又称籀文，起于西周晚期。西周灭亡后，平王东迁，秦处周地续用籀文，逐渐演变为秦系文字。公元前221年秦始皇“书同文字”后，使用规范化的小篆。汉代沿用小篆，常常称
古典文学知识 2023年4期2023-05-09
- 《说文解字》共收录了多少字
儿子许冲将《说文解字》呈奏给汉安帝。中国第一部字典由此问世。这部耗费了许慎毕生心血的著作共15卷，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个。通过分析字形结构，许慎将不胜枚举的汉字归属到540个部首下面，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一。“点卯”这个说法与古人的作息时间有关。“卯”是古代计时中的“卯时”。古代计時将一天分为十二个时辰，分别与十二地支相对应。卯时就是早上5点到7点。古时的官署衙门通常在卯时开始办公
百科知识 2023年8期2023-04-14
- 《说文解字》在古诗词教学中的应用步骤
教学中运用《说文解字》对关键字词探究字理，有助于学生掌握汉字构造、表意规律，以便更好地理解、鉴赏古诗词，逐渐形成自主学习习惯，传承优秀传统文化。如何将《说文解字》与古诗词教学相结合呢？笔者通过研究大量教学案例和实践探索，总结如下。在古诗词教学中首先要有选字的敏感性，做到科学选字。选字方向如下。1.锁定易错字，帮助学生默写古诗词古诗词默写是学生学习古诗词时必须跨越的一关。在日常教学中，有一些汉字可以通过组词理解、加强训练等常规方法掌握，但有一些汉字反复成为学
语文世界(教师版) 2023年2期2023-03-14
- 《说文解字》中的“反形字”探究
1)许慎的《说文解字》是我国第一部系统分析文字字形、考究字源的字典。在解说的时候遵循一定的体例，当认为某字是由另一个字反写而成时，会有如下三种标注：一是“从某反”，如“干……从反入”；二是“反某为某”，如“乏……反正为乏”；三是“从到(倒)某”，如“，从到人。”为了便于讨论，我们将这批字统称为“反形字”。《说文解字》中像这样有明确标注的反形字共有30个。此外，《说文解字》中还有一些没有注明反形但小篆字体确为相反的字，如“又/”等，在此暂时不予讨论。统计选用
长春师范大学学报 2023年1期2023-02-12
- 《说文解字》“女”部字及其文化内涵
慎所著的 《说文解字》（以下简称 《说文》）是我国析字形、解字义、辨读音的文字学专著，《说文》共收录9353 个汉字，分为540 部，构成了一个系统性的整体，其中收录字较为全面的部首往往会形成一个封闭且自成体系的语义场，展示出中华民族文化体系中一个特定的文化点，其不但对汉字研究有着重要的参考价值，对汉语言、汉文化的研究也产生了巨大的影响。本文将《说文》中的“女”部字作为研究对象，考察探讨其中汉民族语言的书写符号系统元素，并揭示其作为汉民族历史与文化的载体所
广西教育·D版 2022年2期2022-12-31
- 从《说文解字》女部字看男性话语体系下的女性评价
］关键字:《说文解字》 女部字 父权 性别歧视语言是人类思维呈现的可感知到的结果，它的主要功能是传递信息，随着人类社会的不断发展，信息不断沉淀，变成文化，语言也成了人类文化的载体之一。中国传统文化内涵丰富，意蕴悠长，渗透到汉语的各方面：语音、词汇、语法。汉语的书写系统——汉字，是音义结合的文字，由汉字字形可推知其意，所以一些文化意蕴便凝固在字形中，故而汉字所传达的文化信息更为浓厚，也更为直观。东汉许慎所著的《说文解字》是我国第一部系统分析字形、解释字义的字
名作欣赏 2022年35期2022-12-31
- 华夏第一虎：西水坡遗址虎图案与《说文解字》合证
在。“尝谓《说文解字》一书，功不在禹下”［3］291，《说文解字》作为承继史前至东汉时期炎黄子孙“自强不息、海纳百川的生息感悟、创业箴铭与文明历程”［4］的字书汇编和文化元典，黈益王政，嘉惠学林，且垂宪百代而不衰，在中国文化史上享有“由是小学大显，其功殆不在禹下”［3］3的殊荣地位，以致法国著名汉学家戴遂良（Léon Wieger）高度评价曰：“许慎的崇拜者说其对国家的功劳堪比伟大的大禹所建的渠道。从那时开始，它就是字的准则，是中国语文学家疑惑时参考的权威
漯河职业技术学院学报 2022年6期2022-12-22
- 中国高校硕士论文关于《说文解字》的研究综述（2000—2020年）
00）1 《说文解字》一系古书的研究自《说文解字》面世以来后世研究学习者不胜枚举，最为人知的有宋代徐楷、徐铉俩兄弟的注释，元代周伯琦的《说文字原》，清代俞樾的《儿笘录》，蒋和《说文字原集注》“说文四大家”的著作，以及近代张舜徽《说文解字约注》和章太炎的《文始》等，从古至今可谓蔚为大观。21世纪初硕士对大徐本的研究有郑琳《说文解字》大徐注研究（2000），在全面考察《大徐本》的基础上，对《大徐本》进行了尽可能详细的分类，归纳总结了《大徐本》注释目的、体例和特
文化创新比较研究 2022年15期2022-12-06
- 从《说文解字》“禾”部字看我国古代农业文明
胜男摘要：《说文解字》是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字书，相对系统地梳理分析了文字的含义，其中“禾”部字承载着丰厚的古代农业文化信息。关键词：《说文解字》；“禾”部字；农业“禾”部字承载着丰硕的农业文化信息，通过对“禾”部字的分类梳理，对于我们了解上古时期的农耕文化和农业文明有十分重要的意义。以下我将“禾”部字分为作物的名称、作物的构成部分、作物的种植收割、作物的生长状况、表示计量等五个方面来分别探析。一、作物的名称关于表示作物名称的“禾”部字，说
中学生学习报·教研周报 2022年8期2022-11-27
- 从形符与字义的关系角度论《说文解字》中形声字分类
——以“人”“彳”字部为例
数量最多，《说文解字》中的收录的形声字也占总数大半部分。唐剑将历代学者对《说文解字》中形声字数量的不同看法进行了一个归纳：朱骏声的《说文通训定声·六书爻例》标注了7669 个形声字；王筠的《文字蒙求》标注了7697 个形声字；近代李国英认为《说文》中8174 个形声字。［1］由此可见，在《说文解字》收录的9353 个汉字中，形声字占了绝大多数。《说文》中的形声字也是大多数学者的重点关注对象。一、形声字中形符的作用“以事为名，相譬想成”是许慎对形声字的定义，
福建教育学院学报 2022年1期2022-11-23
- 《说文解字》及其“示”部字的文化价值研究
许慎编撰的《说文解字》，是一部阐发字形、说解字义、辨识声读、讲求字源的字书，成书于安帝建光元年，是我国第一部以部首排检法查询字源的字典[1]。许慎将9353个汉字按构型和义类分别归纳整理出540个部首，并将9353个汉字按偏旁部首编入其中，具有较强的系统性和规律性，是后人研究汉字形、音、义不可多得的材料，其作为文献语言学和科学文字学的奠基之作，在我国古代文学史、语言学史上都具有重要地位[2]。《说文解字》中的文字部首书写除了根据象形体、异形体外，还具有固定
内蒙古财经大学学报 2022年2期2022-11-23
- 《说文解字》中言部与口部意义关系辨析
科技大学）《说文解字》（以下简称为《说文》）是研究汉字字形，探究语源的重要资料，在中国语言学史上，有着举足轻重的地位，研究《说文》的文献论著也浩如烟海。《说文》之学在清代最为鼎盛，其中段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声四人最受推崇，被称为“说文四大家”。现今学者也对《说文》进行了不少的研究，特别是对单部字的研究十分深入，分别从语源角度、语义角度，或系统分析各类单部字中字与字的联系，或深入探究其中蕴含的文化含义。而言部字与口部字均是《说文》中的大类，其中，言部字24
艺术品鉴 2022年5期2022-11-19
- 从红颜色字之间的关联性看汉字的起源
——以《说文解字》和《说文解字注》为依据
00）1 《说文解字》的历史研究脉络自考古发现可知，人类社会有数万年之久，而人类社会成为有文字的时代距今不过数千年，文字没有出现之前人类社会相继经历了有声音而无语言时代和有语言而无文字时代，文字是人类社会发展历程中一个重大发明[1]。汉字是世界上使用时间最长的文字之一，其本身所具有的形神意富含文化深意，是上千年中华文化的载体，作为一种文化的“活化石”，对它进行深入研究，有助于窥探中华文化多方面内容。汉字不仅是记录语言的符号系统，是社会交往的工具，是窥视文化
文化创新比较研究 2022年25期2022-11-01
- 古文字视野下的《说文解字》*
李守奎《说文解字》（下文简称为《说文》）是一部不朽的经典，是汉代所见先秦“古文字”与秦汉篆文的材料大全，是最早的古文字编；《说文》开启了汉字阐释的文字学道路，是最早的全面系统的汉字阐释专著；《说文》是最早的篆文部首检索字典，创立了部首编列的字典范式。自其诞生以来，传统文字研究基本上在此理论方法框架下展开，这种绝对主流的学术影响一直延续到清末。随着甲骨文等古文字的大量发现和西学东渐，传统小学之中的文字之学发生了分化：重视考证的古文字学、重视理论的文字学、重视
跨世纪 2022年5期2022-09-24
- 从认知角度看《说文解字》“示”部字
□刘 莹《说文解字·示部》共收字67个，示部作为540个部首之一，目前学界对其研究较少。据现有资料，对示部字的研究大多是以祭祀文化为着眼点，比如樊杨梅《从〈说文解字·示部〉看中国先民的神崇拜文化》等。有些文献是从文字学本体出发来研究示部的字形或字类，比如李昕皓《〈说文解字〉形声字溯源——以示部等部为例探究》。从认知角度研究《说文解字》“示”部的文献迄今未见。本文主要运用认知语言学的范畴、隐喻、转喻、意象、图示的概念来阐释《说文解字》“示”部字的编排、字形和
华夏文化 2022年2期2022-09-14
- 《说文解字》“獒”字释义辨正
《说文解字·犬部》共收录“犬”旁文字83个，重文5个，绝大部分文字的字义都与犬义相关，反映了上古时期汉民族畜牧业的发展状况。其中，有关“獒”字的释义，我们觉得有值得商榷之处。特撰文以论述，以求教于方家。由图发现随着泵浦光对薄膜的不断辐照，薄膜的透过率开始下降，同时反射率开始升高，并且最终都稳定于某一值处.利用入射功率为0.9 W的探针光，对三组厚度薄膜进行辐照实验，得到了不同膜厚薄膜透过率、反射率随辐照时间变化情况，如图7.一、许慎说解之疑大徐本《说文解字
现代语文 2022年8期2022-09-01
- 天亡簋铭文中“凡”字考释及凡祭窥探
——以《说文解字》为参照
2000）《说文解字》（以下简称《说文》）是一部自秦汉以来在文字学方面具有总结性的著作，是研究古今文字的媒介和桥梁。通过汇释诸学者对天亡簋铭文中“凡”字的释读，以《说文》为桥梁，上溯甲骨卜辞，下溯传世文献，逐一分析研究“凡”作为祭名的来龙去脉。一、诸家对天亡簋中“凡”字的考释天亡簋是清道光年间陕西岐山县礼村出土的一件著名青铜器，又名大丰簋、毛公聃季簋、聃簋、朕簋、大丰、周祀刊。铭文共78字（其中合文1），记述了武王举行祭祀活动，助祭臣工为了宣扬和纪念武王的
漯河职业技术学院学报 2022年4期2022-08-04
- 《说文解字》考释方式与释义之误
7）许慎在《说文解字》中第一次提出了分析古文字形体的完整理论，使得对汉字本义的探求有章可循。然而，《说文解字》的创作目的并非单纯地考释文字，这导致《说文解字》的考释方式与现代文字学者有极大不同。李娜以现代古文字学的释字规范对《说文解字》进行核查，找出864个误释字[1]1。本文旨在通过对《说文解字》考释理论与考释结果两方面的分析，力求还原许慎考释过程，对《说文解字》的考释方式给出一个恰当的评价。一、《说文解字》创作目的许慎生前以解经闻名，有“五经无双”的美
濮阳职业技术学院学报 2022年4期2022-07-26
- 《说文解字》盛器类字研究
【摘要】 《说文解字》 （以下简称《说文》）是我国历史上第一部系统分析字形、说解字义、辨识声读的字典，在中国语言学史上占据重要地位。选取其中表盛器的字，按部首归类予以分析，不仅可以了解不同盛器的用途，而且可以从中洞窥先民的生活面貌。【关键词】 《说文解字》;字;盛器【中图分类号】H161 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2022）28-0113-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN4
今古文创 2022年28期2022-07-24
- 《说文解字》“支”族字研究
许慎在编纂《说文解字》(以下简称《说文》)时已发现部分形声字存在声符表义的情况，并有意识地将这些同声符的字聚集起来以分析其形义关系。宋代之后，王圣美等人提出“右文说”，认为形声字的声符多位于右侧，可兼表音义，故曰“右文”。近人沈兼士进一步将右文分为本义分化和借音分化两类，认为“右文说”所涉声符多属本义分化范畴。在此基础上，沈兼士首次提出了“汉字字族”的概念，并运用谐声系统、借助音义关系考察字族。今人蔡永贵总结了前人研究成果，对汉字字族进行新的界定，认为汉字
常州工学院学报(社科版) 2022年3期2022-07-12
- 论《说文解字》视域下“人”字构件的文化内涵
000）以《说文解字》为主的文字学，是传统文字学。汉字是中华民族所用的文字，是文字的一种。汉字作为研究中国古代文化的切入点，为后人提供了极其重要的研究依据。《三字经》云：“人之初，性本善。”古人在造字时，用“人”字构件来表示与人类相关的生活及文化，极其贴近当时的社会生活。《说文解字·叙》中：“古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”“近取诸身”即指将人的身体及器官作为造字的依
收藏与投资 2022年6期2022-07-07
- 《说文解字》的分部与优选
——以“弦部”为例
081）“《说文解字》是一部从东汉以前各类字体中，选出其中符合汉字构形系统的字样，一律用小篆字体负载，并系统地说明每个字的字理的汉字专书……每个时代的字理都有重构现象，不是与字源全然相同的。”[1]4“许慎在经过对字符优选之后，又以字书的形式把这种文字的数目固定了。”[2]14《说文解字》（以下简称《说文》）字形优选观点的提出，对于正确理解《说文》中与字源不同的那部分汉字的字理说解，具有重要的启示作用。本文从“弦”字的形义考释入手，分析其与“糸”部的关系以
乐山师范学院学报 2022年6期2022-07-03
- 语气副词“莫非”的交互主观性研究
关键词：《说文解字》 文言文 语气副词 交互主观性 “莫”在《说文解字》中的解释为：且冥者，将冥也。木部曰：杳者，冥也。夕部曰：夕，莫也。引伸之义为有无之无。“莫”的古字形像太阳落在草木之中，是“暮”的本字，本义即指太阳落山的时候，引申则可指晚、一年将尽、时间将尽等，读mù。“莫”又被借用于否定性不定代词用，表示没有哪样东西、没有谁，又借作否定副词用，表示不、不要之义;也表示揣测或反问，读mò。“非”，从字形上看像鸟的翅膀左右展开的样子，引申为“相背”、
文学教育下半月 2022年6期2022-06-28
- 大小徐本《说文解字》示部字比较研究
0000）《说文解字》是我国第一部字书，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，成书后经过一千多年流传、改窜后已不能见其原本，现可见的最早全本只有徐铉的《说文解字》校定本和徐锴的《说文解字系传》，即大徐本和小徐本。两书虽同源于《说文解字》，但在内容上有许多不同。一、二徐本的相同之处（一）收字数量相同大徐本注明：“文六十，重十三，文四新附。”小徐本注明：“文六十五，重十三。”根据统计比对，发现大徐本文六十三，重十三，与原书不符，《说文解字注》对此现
漯河职业技术学院学报 2022年2期2022-06-26
- 《说文解字》中“示部”字的文化研究
摘 要：自《说文解字》问世以来，一直对后世产生影响。文章通过简单介绍《说文解字》体例，并结合前人对“示”部六十七字分类解析，对“示”部六十七字重新分等划分，并通过分类汇总，对“示部”字背后的文化意义深入探讨。前人对“示部”字研究，多从历时角度，以祭祀为线，集中展示了祭祀文化由原始宗教行为向伦理化与世俗化发展。“示部”字研究至今，近乎所有学术研究只探究祭祀文化，注重先民对“神”产生的行为特点。而“神”是怎么产生的，“神”是如何对古代先民进行反馈，古代先民又是
文物鉴定与鉴赏 2022年8期2022-06-25
- 《说文解字》“放”部字研究
0089)《说文解字》(以下简称“《说文》”)是我国第一部系统分析汉字字形的字书，是文字学发展史上里程碑式的著作。《说文》按“分别部居，不相杂厕”的原则首创了540个部首，并把小篆按“据形系联”的原则分属到540部之下。9 353个小篆中除了36个字无部可归，其余字全部归属于540部之下，充分显示了部首的系统性及其强大的统摄功能。王宁先生指出：“汉字构形的最大特点是它要根据所记录的汉语词即(语素)的意义来构形，因此，汉字的形体总是携带着可供分析的意义的信息
平顶山学院学报 2022年3期2022-06-16
- 《说文解字》涵摄中华鳄鱼文化意识审视
军 李国英《说文解字》涵摄中华鳄鱼文化意识审视黄交军1李国英2（1．贵阳学院文化传媒学院，贵州贵阳 550005）（2．贵阳市青岩贵璜中学，贵州贵阳 550027）鳄鱼属爬行巨兽，起源古老，对人类生活方式影响甚深，并演绎为中华文化的重要构成与文明要素，现已跃升至衡量地球环境健康程度的生态指标与代表性物种。《说文解字》乃我国第一部字典，为破译中华民族上古秘史提供了弥足珍贵的史料文本，故以《说文》内与鳄有关的字词训诂为研究对象，从汉字文化学的理论视角，在伐蛟戮
重庆三峡学院学报 2022年3期2022-06-06
- 《说文解字》在识字教学中的当代应用
研究，借助《说文解字》中蕴含的识字教学的科学原理、经验，落实在小学识字教学中的现代化应用研究中。关键词：《说文解字》 小学 识字教学识字教学是小学语文教学的重难点也是关键点。回顾汉字演变历史可以发现，汉字演化为简体字，古人富有想象力创造的字体被现在简体字的汉字字形所代替，归根到底，我们的汉字是一种表意文字，汉字源远流长的独特生命力在于象形可感性传达的情感和价值观。结合汉字构造理论开展小学识字教学可以将一个个抽象的方块字转化为一幅幅美丽生动的画作，引导学生了
文学教育·中旬版 2022年7期2022-05-30
- 《说文解字》从 “ 人 ” 诸字归部理据探索
【摘要】 《说文解字》中数见由同一义符参构的一组字被分散归入其他各部的现象。以《说文》从“人”诸字为例，有的归入“人部”，有的据另外一个偏旁归部，有的出现了归部两可的情况。此外，还有的参构字为了“字有所归”而另立一部。分析《说文》人部中的会意字、多形形声字、亦声字的归部理据，不难发现：从“人”诸字基本上遵循着“以类相从”的原则，有些按照“义有所重”归部，少部分囿于《说文》部首制约及其形义特点而只能按照“据形系联”的原则进行归部。【关键词】 《说文解字》;从
今古文创 2022年14期2022-04-27
- 识古垂后，本立道生
——许慎与《说文解字》
介，许慎的《说文解字》（以下简称《说文》）便是为此而生。许慎，字叔重，汝南召陵（今河南省漯河市召陵区）人，东汉著名经学家、文字学家。他认识到文字具有“前人所以垂后，后人所以识古”的重要作用，因而撰作《说文》，希望通过汉字的系统整理与说解，立文字之本以生文化之道。《说文》作为“小学实主中之主”，“第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典”，是中国文字学的里程碑；即使放到世界范围看，《说文》明确的理论意识、巨大的历史影响，在同时期的语言学著作中亦属罕见。这样一
传记文学 2022年4期2022-04-24
- 浅谈文字学与书法创作
外在体现。《说文解字》一书在文字学和书法学科都是必不可少的教材，准确地掌握《说文解字》是文字学和书法学科的要务。关键词：《说文解字》;文字演变;书法创作一、文字学课程与书法专业的关联在当代书法教育领域，书法学科的教育模式大致分为史论和技法两类。对于史论而言，不同高校所开设的课程也有所不同，大致包括书法史、书法理论、书论、书法批评、文字学等。相对于技法来说大致还是五体的临摹与创作，其核心是笔法，章法与墨法为其次。技道双修，齐头并进是非常重要的，书法艺术俨然已
科教创新与实践 2022年1期2022-04-20
- 《说文解字》徐铉注“俗别字”举隅
5001）《说文解字》（以下简称《说文》）是我国第一部辨析字形、声读和解说字义的字典，也是世界上最早的字书之一。经过多年的辗转传写，又由于唐李阳冰的窜改，以至于错误遗脱，违失本真。宋太宗于雍熙三年（公元986年）命徐铉与句中正、葛湍等共同校订，所成校订本《说文》，世称“大徐本”。关于“俗别字”的定义，本文主要采用张涌泉先生的观点：“汉字史上各个时期与正字相对而言的主要流行于民间的通俗字体称为俗字。”［1］6俗字即异体字的一种，与正字相对而言，指流行于民间、
漯河职业技术学院学报 2022年6期2022-04-15
- 《说文解字》鱼部字研究
0000）《说文解字》（以下简称《说文》）不只是我国历史上第一部供人检索小篆形、音、义的字典，更是一部全面整理、系统分析小篆字形结构，归纳其构形系统、证明汉字构形原理与规律、揭示汉字构形系统性的著作，对当代汉字的科学研究仍有重要价值。李国英（1995）指出，“《说文》是汉字学史上一部伟大的奠基性著作，其现代价值不在于它的字形说解的个别结论，而在于它所开创的汉字个体字符构形分析和系统描写的方法。”［1］《说文》全书共15卷，收字9353个，另有重文1163字
漯河职业技术学院学报 2022年1期2022-04-13
- 《说文解字》的学术贡献与阅读意义
得如何翻检《说文解字》这部书，应该成为一个有人文素养的读书人的必备能力？《说文解字》具有怎样的学术贡献及阅读意义？东汉许慎所著《说文解字》是我国最早的一部字典。自121年许慎之子许冲将其进献给汉安帝始，《说文解字》传世至今已有1900余年。作为治小学的必读书籍，其从唐宋以来一直是字书之首。研究《说文解字》的著作已有千种以上，甚至形成一门自成体系的学问—“说文学”。“六书”理论作为一部字书，《说文解字》最重要的贡献是对汉字字形进行解析。《说文解字》收字935
中华瑰宝 2022年4期2022-04-01
- 《说文解字》正篆——重文间同义换读关系辨析
何 鑫《说文解字》正篆——重文间同义换读关系辨析何 鑫（湖南师范大学 文学院，湖南 长沙 410000）“同义换读”作为正篆与重文间关系的性质之一，若只局限于通过在共时层面排除异体和假借的关系，以其意义相通进行确认，而不考虑汉字在历时层面的发展源流和演变脉络，就难以得出完全客观准确的结论。在对《说文解字》正篆与重文间“同义换读”关系进行判断的过程中，存在与“同字异词”和“同形字”两种现象相混淆的情况，必须在明确“同义换读”概念性质的基础上，从共时和历时相结
唐山师范学院学报 2022年1期2022-03-29