2018年23期
青年文学家
文学评论
- 本我与超我的矛盾冲突
- 基于陌生化视角分析《别拿穿越不当工作》对穿越小说模式的延续与创新
- 沈从文作品中“怀化元素”对该市当今文化旅游内涵的滋养
- 浅析《盲猎》与《走出蓝村》超现实相似性
- 《尘埃落定》——狂欢化与诗化写作
- 浅谈比较文学的翻译研究观
- 张恨水的低姿态创作
- 浅谈新美学原则的确立与朦胧诗
- 论《菜园》的艺术特色
- “新”与“旧”的层次性
- 鲁敏《六人晚餐》的孤独意识及叙事审美特质解读
- 《酒国》在中美接受情况及原因研究
- 新历史主义视阈下的《迷舟》
- 苏青对“都市”的批判
- 探析地方故事海外译介视角下的乡土文学翻译
- 论《檀香刑》中赵小甲形象对鲁迅“狂人”形象的戏
- 苏北地域文化对徐则臣小说的影响
- 朱山坡小说中塑造“精神病”形象的意义
- 文学史家的“通识”与“情怀”
- 从《倾城之恋》大家庭分析看白流苏人生悲剧
- 论现代文学欣赏方式及其理论基础
- 浅析《文学与人生》中的生命关怀精神
- 对比赏析徐志摩和哈代的诗歌里的悲观主义
- 论新时代网络语言对汉语言文学发展的影响
- 《酒国》及其葛译本中“酒”的隐喻翻译对比研究
- 校园小说的文学底色
- 《歧路灯》的批判性及其成因分析
- 简论刘勰的民间文学思想
- 浅析李白诗歌的浪漫主义特质
- 藏族史诗《格萨尔王传》汉译本及其特点研究
- 《兰亭集序》的哲学思考
- 浅析《诗经》中的农业休闲思想
- 戴名世的时文理论剖析
- 初唐女性诗歌简述王倩
- 《浅析苏轼文学风格及词的艺术特征
- 论李处全的词
- 浅析纳兰词的题材内容
- 李白诗歌中的道家思想王倩
- 地理因素对《诗经?郑风》婚恋诗中神话思维的影响
- 浅议许渊冲“三美原则”在其诗歌翻译中的体现
- 程朱理学对宋代女训文化的影响
- 元杂剧《单刀会》与小说《三国演义》之关云长单刀赴会的对比研究
- 陈子昂《感遇三十八首》其九赏析
- 论汤瑶卿诗歌中的苏子遗风
- 以《东溪》为例说梅尧臣诗之“平淡”意趣
- 探讨梁启超评论体散文修辞格的特色
- 《白虎通》近年来研究综述
- 后世文学对《搜神记》“方士”故事的继承
- 唐代边塞诗主题研究
- 《楚辞章句》中的联合式复音词
- 论初唐四杰的历史贡献
- 卡夫卡《变形记》中的异化表现
- 浅谈自由与幸福的距离
- 芥川龙之介《尼提》中的佛教因子探析
- 略谈《萨尼卡》之萨沙
- 创伤与疗愈：创伤视域下唐?德里《坠落的人》解读果玉
- 反抗与创新
- 读《研究是一门艺术》
- 象征主义在《老人与海》中的运用
- 浅析萨特《恶心》中的荒诞主题及存在主义
- 当代美国犹太文学作品主要特征和人物身份认同研究
- 浅析《喜福会》中美文化差异
- 芥川龙之介扬州游览时的诗情变迁
- 二战后美国犹太文学中人物身份发展趋向解析
- 爱丽丝?门罗短篇小说逃离主题研究
- 佐拉?尼尔?赫斯顿 《他们眼望上帝》中黑人民俗文化的意义
- 摇曳的风筝线
- 论《杯酒留痕》中文斯在集体记忆中的心灵净化
- 论毛姆《面纱》中的中国形象误解
- 创伤中的成长
- 索菲?汉娜文学创作特点分析
- 用弗洛伊德心理分析法解读《马贩子的女儿》中的两性关系
- 《米拉日巴》译文新探
- 译者主体性视角下的《1984》两个中译本对比研究
- 对史蒂文斯不可靠叙述的心理分析
- 浅析《一个陌生女人的来信》中陌生女人的悲与喜
- 拉康镜像理论下《所罗门之歌》主人公的自我探寻
- 浅析影响泰国古代文学发展的因素
- 《简?爱》不简
- 从神话原型批评理论看《儿子与情人》中的人物原型
- 生锈的铁钳
- 论简?奥斯汀小说中女性地位的缺失
- 关于《飘》中人物的爱情婚姻观研究
- 从人物玛格丽特分析盖斯凯尔夫人的女性觉醒
- 浅析W.H.奥登《悼念叶芝》的意象妙用
- 《献给艾米丽的玫瑰》中艾米丽“替罪羊”形象分析
- 论科伦?麦凯恩《姐妹》中的边缘主题
- 试论大洼诗佛的“平淡”诗学
- 从《圣经》解读小说《红字》中的人物形象
- 浅析漱石文学中的女性形象
- 女性意识下
- 浅论乾隆朝禁毁戏曲的独特性
- 电视剧《和平饭店》叙事策略的解读
- 浅析《凤求凰》名曲在元杂剧中的作用
- 清宫戏曲《义勇传》及其儒家思想浅谈
- 山西潞城潦河头村关圣王庙露台及其剧场考
- 英文电影名翻译分析
- 评美国电影《实习生》的三重现实意义
- 玫瑰有刺
- 从关联理论解读《摩登家庭》的话语幽默
- 《面子》的叙事策略和文化观照
- 华语电影字幕英译中的文化缺省与翻译补偿
- 表演理论对中国民间文学研究的意义
- 电影《机器人总动员》中瓦力形象分析
- 刘湘晨导演纪录片《大河沿》分析
- 朱译莎的翻译思想及其被读者喜爱的原因探究
- 试析《奇迹男孩》给国产儿童电影的启示