从词语来源探究语言与文化的关系

张妍

摘 要：语言是文化的载体，是社会的一面镜子，是文化的一个特殊组成部分。一种民族语言与该民族的文化有着千丝万缕的联系。词语是一种语言里的固定短语的总和，是语言的建筑材料。词语等表达方式的来源往往体现出社会的发展和语言发展的状况。本文拟通过分析词语的来源探究语言与文化的关系。

关键词：文化；语言；关系；词语来源

[中图分类号]：H136 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-23--01

一、象征地域文化特征

汉语中有许多词语和习语都来源于农耕和土地，如“挥金如土”、“瓜熟蒂落”、“五谷丰登”、“骨瘦如柴”、“良莠不齐”、“种瓜得瓜，种豆得豆”。由此可以看出土地对于中国人的重要性，这与中国自古以来就是农业大国、具有悠久的农业文明有很大关系。

另一方面，中国的竹类资源非常丰富、竹林面积大，并且对竹子的开发利用比较早，在世界上享有“竹子王国”的盛誉。在中国，竹子自古便受到文人雅士的称颂，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”便是对竹子坚韧不拔品质的赞扬。因此，跟竹子有关的词语和习语数不胜数。在中华五千年的文明之中，竹文化渗透于人们生活的方方面面，譬如用“罄竹难书”表示罪行累累，用“竹马之友”形容儿时的朋友。此外，又有“胸有成竹”“曝书见竹”、“青梅竹马”、“竹篮打水”等。由此可见，悠久的中国竹文化造就了汉语中丰富的与竹有关的词语。

二、反映风俗习惯

自古以来，中国人便对龙充满了敬畏，对龙有无限的尊崇之意。在中国人的心目中，龙是至高无上的，象征着整个中华民族，并为自己是“龙的传人”感到无比自豪。因此，龙在成语中大都含有积极向上的意思，如“龙韬豹略”、“凤表龙姿”、“龙凤呈祥”、“望子成龙”等一些脍炙人口的成语。为表示自己是真龙天子，古代帝王则喜欢把龙秀在衣服上，并称之为“龙袍”，以此表明至高无上的身份。

在与人交往时，中国人往往喜欢从头到脚打量别人，一般会先注意到头发和发饰。因此，“头”在汉语中可以指“所留头发的式样”。此外，中国人观察事物比较仔细，习惯特别注意细枝末节，由此“线头”、“枝头”、“线头”等词便产生了。再一方面，受儒家文化影响，中国人比较注重道德伦常，特别注意区分老幼尊卑和先后顺序。一般情况下，领头的在前面，其他人在后面，所以，“头”又会有“领头”、“重要人物”的意思。

三、体现日常生活

“大哥大”、“家书”、“寻呼机”、“分币”、“万元户”、“铁饭碗”等词曾耳熟能详，而随着经济的发展、社会的进步，这些词已经逐渐从生活中消失，成为过去时代的象征。中国人口多，所以劳动力充足，再加上劳动力增长速度较快，造成了劳动力过剩的现象，相对而言就业岗位不够充足，造成不少的下岗职工。便随着这种现象，“下岗”、“下岗再就业”、“农民工”、“炒鱿鱼”等词便开始出现在人们的生活中。

进入二十一世纪以来，“超女”、“粉絲”、“双休日”、“黄牛党”、“博客”、“播客”、“炒股”、“短信”等等又一度掀起热潮，这与人们的精神文化生活逐渐得到丰富密切相关。不同时代的热词生动地反映出社会生活的变化。

四、代表宗教文化

宗教文化是各个民族文化的重要组成部分，不同的宗教文化和信仰，潜移默化地影响着人们的价值观念、生活习惯以及语言表达方式。在中国，佛教的影响比较深远，因此产生了许多与佛教有关的成语，如“万劫不复”、“苦海无边，回头是岸”、“借花献佛”、“五体投地”、“放下屠刀，立地成佛”等，这是因为佛教文化在中国源远流长，具有广泛而深刻的影响。

另外，在中国，道教也长期影响着人们的生活，因此，汉语中有很多和道教息息相关的日常习语，如“灵丹妙药”、“庄生梦蝶”、“长生不老”、“万劫千生”、“炉火纯青”等。宗教文化会影响语言的形成与发展，不同的词语表达方式便鲜明地体现出了宗教文化的差异。

结语：

语言是文化的载体，随着文化的发展变化，语言也会发生相应的变化。语言和文化相辅相成，有很大联系。语言是文化的一部分，但是语言又不等同于文化。语言是社会经济、思想、文化的象征，时代热词和流行语反映了特定时期内人们的思维方式和生活习惯。不管是地域特征、风俗习惯、日常生活还是宗教，作为文化的一部分，无不滋养着一种文化背景下的词语、习语等各种表达的产生与发展。文化是语言的生命源泉，语言来源于文化，又反映着文化。

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