山水诗
- 瓯江山水诗意尽在“SONG”
村为载体的瓯江山水诗路尤具特色。作为“中国山水诗摇篮”，永嘉无疑是瓯江山水诗路上最为耀眼的一颗明珠。古往今来，文人墨客追寻着谢灵运的脚步，在楠溪江畔留下了数不尽的诗篇，“山、水、村、诗”在这里融为一体。近年来，永嘉深入挖掘山水诗路文化内涵，以诗路“为媒”串连起文化之“链”、山水之“链”和发展之“链”，全力打造“瓯江山水诗路核心地”。本期专题以专家解读、深度报道、跟着镜头游历等形式，聚焦永嘉瓯江山水诗路建设，以期呈现一个“可观、可感、可借鉴”的诗路文化带建设
浙江经济 2023年8期2023-10-21
- 略论王维山水诗之禅境
赵锦凤【摘要】山水诗发展到盛唐得到了进一步的开拓，由南朝谢灵运客观实物的真实描摹提升到王维“诗中有画，画中有诗”。王维的山水诗开拓了以禅入诗的新境界，诗中的意境和禅意紧密关联，实现了山水景物与诗人内心境界的契合交融，蕴含着“空”“静”“寂”三个方面禅境。他的山水诗中体现出“空灵”“静谧”“安寂闲适”的生活志趣和思想情感，不仅对中国美学的发展产生重要影响，而且对后世现代人处世产生重要的启示。【關键词】王维；山水诗；禅境【中图分类号】I207
今古文创 2023年34期2023-09-19
- 谢灵运诗歌向书面化转变的表现及原因探究
特点集中反映在山水诗中，主要有两种表现形式：一为空间描写的细化，二为时间描写的具象化。谢诗书面化转变原因有三，分别是：“以赋体施之”的写作手法、佛教“即色游玄”的思想观照以及脱化于玄言诗尾的悟理模式。既往研究容易忽视佛教“即色游玄”这一重要因素，“即色”是指谢灵运对色相世界做最大程度的还原和复现，在谢氏看来这是可以达到“游玄”真谛的阶梯和法门。因为需要还原色相世界（即色）所以极力描写物色山水，这又在客观上增强了谢诗书面化的效果。关键词：谢灵运；山水诗；书面
美与时代·下 2023年5期2023-06-28
- 浅谈唐代山水画与山水诗关系研究
，因此山水画和山水诗开始盛行。唐代山水画和山水诗之间有着十分密切的关系，唐诗也是在唐代山水画发展道路上产生巨大影响的重要文化因素。从唐代山水诗、山水画发展历程中，我们可以发现唐代山水画与山水诗之间具有许多共通之处，因而对唐代山水画与山水诗之间关系进行研究意义非凡。关键词：唐代 山水画 山水诗 关系中图分类号：J205文献标识码：A文章编号：1008-3359（2023）03-0033－04绘画和诗歌之间有着深层的联系，换句话说，诗中的画境，是读者在读
艺术评鉴 2023年3期2023-06-21
- 杜甫蜀中临江诗对山水诗的开拓创新
内容丰富，囊括山水诗、咏史诗、赠别诗、闲适隐逸诗、羁旅行役诗等。杜甫的临江诗不单写江水，也有对山、风、水、月和沙鸥、绿树，以及水边亭台楼阁、风景名胜乃至民风民俗的描写，极大拓展了山水诗的内容。杜甫善于通过物色生态的细致点染体现自然之理，丰富了山水诗的表现手法。将近体诗应用于山水诗创作，开拓了这一诗体的取材范围和取景造景的内涵。关键词：杜甫 入蜀 临江诗 山水诗 创新从唐肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）。11年内，杜甫在蜀中8年，辗转多地。巴蜀
文学教育 2023年1期2023-05-30
- “诗各有体，不可混一”
陈文忠关键词：山水诗；田园诗；田家诗；类型规律摘 要：山水诗、田园诗、田家诗是诗歌史上诗体最为接近的三类作品。因此，今人往往把山水诗和田园诗视为一派，田园诗与田家诗则视为一家。从诗歌史看，这三类诗歌渊源不同，体性不同，艺术旨趣和精神风貌也有本质区别；从诗学史看，对三类作品体性的异同，古今诗论家均有深入论述。先考察古今诗学对三类诗体的论述，再借鉴朗松的“类型的晶化成型规律”理论，对三类诗体的类型规律作比较阐述，为鉴赏分析和诗歌史研究提供必要的理论参照。中图分
安徽师范大学学报 2023年1期2023-05-30
- 浅析苏轼山水诗的艺术风貌
【摘要】苏轼在山水诗歌创作方面取得了巨大的成就，为后世留下了数量可观并且极具价值的山水诗篇。他将自己丰富的人生经历、深刻的哲理思考以及高超的表现技巧统一于对自然山水的描画中，在对山水审美的同时对山水诗的发展也进行了升华与超越。苏轼的山水诗风格独特，理趣与情趣并存，意境开阔，想象飞驰，奇趣横生，具有很高的审美价值。【关键词】苏轼；山水诗；理趣；自然；诗画观【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096
今古文创 2023年9期2023-05-18
- 古代山水诗中的“五美”鉴赏
程度而言，古代山水诗不仅是对自然山水的生动描写，还蕴含了对大自然的喜爱与赞美之情、对人生的思考与探寻。如此一来，它们不仅具有了语言美、意境美、画面美，还具有了情感美、理趣美。如今，当吟诵流传至今的山水诗时，人们依旧能够强烈地感受到清新秀美的山水景、真挚动人的山水情。一、什么是古代山水诗古代山水诗，顾名思义，是指产生于古代，在写作题材上以描山绘水为主的一类诗歌。就古代山水诗而言，从写作对象来看，并非山与水都同时出现，可能有的仅仅写山，也可能有的仅仅写水。从写
课外语文 2022年17期2022-12-28
- 谢灵运山水诗的个体性探究
要：在谢灵运山水诗中，山水既是其安身之所，也是其悟道的场所。谢灵运在诗歌中多着意于解决个体生命的矛盾，因而其诗歌有着不同于前人作品的个体性特征。谢灵运山水诗的个体性特征主要表现为两个方面：其一，谢灵运山水诗中景与情相互交融。较之前人作品，谢灵运诗歌的景物描写更加细微，情、景之间的联系更为紧密。其二，谢灵运山水诗中“事”（物）与“理”相互对立。表现为谢灵运在观看山水的过程中悟道，解决个体生命的矛盾。关键词：谢灵运;山水诗;个体性探究谢灵运诗歌的个体性特征，
美与时代·下 2022年5期2022-07-14
- 文化适应性观照下浙江山水诗英译赏析
性;浙江山水;山水诗;英译中图分类号：H315;I046文献标识码：A文章编号：2095-6916（2022）12-0156-04引言习近平总书记指出：“提高国家文化软实力，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”[1]作为弘扬中国文化、陶冶情操的重要手段，山水诗以其丰富的内涵、美妙的意境以及绮丽的文体特性，在世界文坛独具风采。它的有效对外传播有助
西部学刊 2022年12期2022-07-08
- 古代山水诗中的 “五美”鉴赏
程度而言，古代山水诗不仅是对自然山水的生动描写，还蕴含了对大自然的喜爱与赞美之情、对人生的思考与探寻。如此一来，它们不仅具有了语言美、意境美、画面美，还具有了情感美、理趣美。如今，当吟诵流传至今的山水诗时，人们依旧能够强烈地感受到清新秀美的山水景、真挚动人的山水情。一、什么是古代山水诗古代山水诗，顾名思义，是指产生于古代，在写作题材上以描山绘水为主的一类诗歌。就古代山水诗而言，从写作对象来看，并非山与水都同时出现，可能有的仅仅写山，也可能有的仅仅写水。从写
课外语文·上 2022年11期2022-05-30
- 谢灵运山水诗中的身体美学
者，开创了中国山水诗派，其诗结构多从自然山水进入人生哲理。在时代意识的影响下，谢灵运山水诗中有较强的身体意识，极致雕琢后的身体游览行状结合身体行动和修饰层面，同时联系古典意象，审视身心关系，揭示身体不可忽视的实践重要性。通过对谢灵运诗歌中身体意识的研究，寻找身体美学这一新概念与中国古典文化的重合点，为“身体美学”提供中国话语解释。关键词：谢灵运 山水诗 身体意识 魏晋南北朝 身体美学 中国优秀传统文化二十世纪九十年代，理查德·舒斯特曼首次提出身体美学这一概
文学教育 2022年7期2022-05-30
- 论杜甫山水诗歌的颜色字
摘要：杜甫通过山水诗那一幅幅生动的画面描述了另外一番色彩，他对色彩的敏感，对颜色字的炼字之功使得其山水诗达到了“语不惊人死不休”的境界。關键词：山水诗;颜色字;意象;词性;语法功能引言杜甫并非纯粹的山水诗人，但却留下了不少山水诗佳作，其山水诗甚至要多于王维。“杜甫是以血泪与破败山河共命运的诗人”[1]（p234）。其山水诗既有“诗中有画”之美，也能感受到山河破碎的忧虑。杜甫在山水诗上有所创新，便是杜甫在运用颜色字上形成了自己独特的艺术。杨义认为读杜诗“都感
学习与科普 2022年2期2022-02-23
- 生态翻译视域下的谢灵运山水诗典故翻译
容摘要：谢灵运山水诗的典故蕴含着情景里的哲学思考，翻译能否正确传递典故蕴含的哲思与理念，是能否推动中国文化国际交流的关键。本文从生态翻译学视角出发，探究译者如何发挥其主观能动性，在翻译话语建构性和跨文化话语性的基础上，从译者选择的语言、文化、交际三维转换原则角度切入，在典故翻译过程中不断地进行适应性选择，从而创造出“生态优化”的译文，转化文化形象，重塑诗歌意境，传达谢诗的思想情感和生活理念，带给目的语读者与源语读者相同或类似的审美体验。 关键词：生态翻译学
文学教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 李白山水诗研究
让人心情激荡。山水诗是李白诗歌的重要代表。就具体的分析来看，虽然同是山水诗，但是在不同心境下写就的山水诗，其表现的情感是明显不同的。李白的山水诗有飘逸、雄浑，也有清俊和雄奇，他赋予了中国山水诗独特的样貌，展现了中国山水的大模样、大气魄和大境界。本文对李白的山水诗进行分析与解读，旨在明确李白山水诗的特点以及情感蕴含。【关键词】 李白;山水诗;浪漫主义【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（
今古文创 2022年2期2022-02-03
- 从辋川、柳州到半山
堪称唐宋间各以山水诗著名的大家，以“雅丽精工”为其山水诗的共同交汇点，并作为典型垂世。三人政治、生活经历上的诸多相似之处，经受了或贬逐或隐退的痛苦经历，之后世情疏懒，亲近山水，并将佛禅境界揉入山水诗创作，以此来消遣世虑、平复怆痛。在这种情形下，三人所作的“雅丽”风格的山水诗，体现了他们在创作实践与审美取向上由唐转宋的传承脉络与嬗变轨迹。关键词：王维 柳宗元 王安石 山水诗 唐宋转轨王维、柳宗元与王安石三人堪称唐宋间各以山水诗著名的大家，但王安石的诗文中提及
名作欣赏·学术版 2022年1期2022-02-03
- 一生好入名山游
诗的重要作家。山水诗是其诗歌内容的重要方面。在大唐政治稳定，经济繁荣发达的时代浪潮中，在盛唐气象的氛围下，李白怀揣着入仕途的梦想，在豪迈不羁性格的驱使下，漫游了祖国的名山大川，把对山河大川的热爱以及个人的诸种情感融入诗歌之中，通过奇诡的想象、大力的夸张，营造了阔大雄伟的山水诗歌的优美意境。关键词：山水诗 盛唐气象 漫游 阔大 想象唐朝是诗歌的王国，是近体诗发展繁荣的最重要的时期。唐朝诗歌之美，诗人之多，诗歌繁荣发展的程度，都是其他时代所不能及的。伟大时代孕
名作欣赏·评论版 2021年10期2021-10-29
- 浅析古诗词语言中的音韵美
本文以教材中的山水诗为例，发现山水诗的音韵美既有古诗的共性也有自身的个性，主要表现在：句式鲜明，富有节奏;平仄规范，入韵严谨;对仗精巧，引人入胜。【关键词】平仄;入韵;句式;对仗;山水诗【中图分类号】G633 【文献标识码】A 【文章编号】1672-0490（2021）27-071-03【本文著录格式】张春雪.浅析古诗词语言中的音韵美——以部编版初中语文教材中山水诗为例[J].课外语文，2021，20（
课外语文·下 2021年9期2021-09-23
- 李白山水诗的文化内涵
泛流传至今，其山水诗更是以鲜明的艺术特色开拓了中国古典诗歌发展的新境界，并对后世文学创作产生了深刻的影响。本文以李白山水诗的艺术特色为研究对象，分析前人创作、时代背景、游历等方面给李白山水诗创作带来的影响。根据李白山水诗所呈现的主要内容，将其所描写的景物进行分析和整理。通过诗中的内容来分析其艺术特点和表现手法。从题材和表现手法两方面分析李白山水诗对后世文学创作的影响，发掘其更多的文学价值。关键词：李白;山水诗;艺术特色一、引言李白是我国著名的诗人，是中国文
中学生学习报 2021年4期2021-09-10
- 论綦毋潜诗歌的艺术风格
键词：綦毋潜;山水诗;寺庙诗;赠答诗;艺术风格綦毋潜，字孝通;虔州（今江西赣州）人，唐代著名诗人。开元十四年进士及第，授宜寿尉，后来被任命为校书，大约在天宝初年，放弃官职回到江东。后又出仕为右拾遗，在天宝末年任著作郎，安史之乱后归隐。綦毋潜的一生仕途不顺，有慨而发共作诗篇26首，全部收录在《全唐诗》中，他善于做方外之音，又好游山玩水，被后人划分到山水田园诗派。一、綦毋潜诗歌的种类綦毋潜作为盛唐时期小有名气的诗人，虽不被后人所熟知，但也是山水田园诗派中不可缺
湖北经济学院学报·人文社科版 2021年2期2021-09-05
- 中国文人园林发展研究
词：文人园林;山水诗;山水画中图分类号：TU986.1 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）13-0-030 引言中国古典园林享誉世界，是世界三大园林体系中东方园林的代表。文人园林是中国古典园林中极具艺术成就的一种园林类型，研究文人园林有助于我们了解中国古典园林中优秀的设计手法，以及园林意境的表达方法。本文从三个方面介绍中国文人园林，分别是文人园林的发展过程、常用造园手法、设计手法对现代园林设计的启示。文人园林即文人经营或文人所有的园林
艺术科技 2021年13期2021-08-27
- 万化禅心入丹青
要：王维的山水诗雅淡清新，散发悠悠禅意，他将个人对禅理佛趣的独到感悟不着痕迹地注入自然山水的感性形式中，达到“不用禅语，时得禅理”的至高境界。诗中的禅意主要表现在诗人对空寂罄澄，悠游散朗的禅境，物我两忘，万化冥合的禅心以及言近旨远，微言妙谛的禅机的追求上。其山水禅诗开创了诗歌“神韵交融”的新境界，对后世文坛影响深远。关键词：王维;山水诗;禅意;美学境界作者简介：李爽（2000-），女，汉族，江苏盐城人，扬州大学文学院本科，研究方向：汉语言文学（师范）。
青年文学家 2021年8期2021-06-15
- 异质文明与本土文化交融话语背景下的王维山水诗
禅宗的影响：其山水诗中云和水的形象，成为自性的隐喻。关键词： 王维 佛 禅宗 山水诗八世纪前半叶，唐朝刚刚经历了武周代唐的短暂历史时期，至神龙元年（705）唐中宗复位，唐王朝才重新开始恢复往日的秩序。武则天时期重视佛教主张释教应该在道教之上。八世纪初，唐王朝试图恢复在武则天时期被破坏的秩序，官方试图对秩序进行重新建设，但是担负建构秩序主力的儒家意识形态逐渐被道家、释家所取代，特别是释家逐渐占据中国人的信仰世界，其话语方式逐渐为当时的中国人接受。
文教资料 2021年2期2021-05-06
- 小学语文山水诗教学中情境教学法的应用分析
要阐述小学语文山水诗与情境教学法的界定，以及小学语文山水诗的教学价值与在教学中运用情境教学法的应用策略，分别从真情诵读、艺术渲染、画面展示、活动拓展四个方面对情境教学的具体应用简要分析。【关键词】小学语文 山水诗 情境教学法【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2021）19-0133-02近年来，“国学热”成为了一个热门话题，各类文学作品百花齐放、推陈出新，在快速发展的时代浪潮中，我国的古诗词文化依旧秉持着
课程教育研究 2021年19期2021-04-13
- 谢灵运山水诗探微
摘要：谢灵运是山水诗派的鼻祖，他将自然的风景美融入诗歌中，自觉地将山水草木视为一种独立的审美对象，描写自然景物细致、精巧，以独特的艺术风格和生动巧妙的表现手法激发了中国山水诗创作的繁荣兴旺，对后世历代诗人的山水诗创作带来巨大而深远的影响，开启了中国山水诗创作风格和表现手法的一代新气象，成为山水诗第一人。该文以谢灵运出身背景、人生经历为研究基础，探究其山水诗独特的创作手法、艺术风格等。关键词：山水诗 手法 风格在谢灵运之前，河流山川只是作为诗歌的一种点缀，到
颂雅风·上半月 2020年5期2020-12-28
- 论南朝诗歌中的“荆山楚水”意象
关键词：南朝;山水诗;荆山楚水;巫山神女;汉女中图分类号：I206.2文献标志码：A文章编号：1672-0768（2020）01-0005-05南朝文人对荆楚山水进行了集中而大量的文学开发，逐渐形成了独具特色的“荆山楚水”意象，表现出三个方面的特点：奇山异水的行旅羁思、神女传说的浪漫书写、历史遗迹的深沉咏怀。具体而言，既有水乡泽国、奇山异水的自然景观，又有汉女、巫山神女的神话传说，更有琴台、孙权故城的历史遗迹，其间又衍生出羁旅愁思的情感意象，“荆门”“积布
荆楚学刊 2020年1期2020-10-19
- 论王维山水诗中的禅意
要：纵观王维的山水诗作品，当中往往蕴藏着生动的画面和深刻的禅意，艺术价值可谓十分之高。究其根源，则是王维尚佛且中意作画，习惯透过画的意境作诗，并在诗句中透露出特别的禅意，也正因为如此，后人在其故后纷纷称其为“诗佛”。由此，本文在阐明王维山水诗的自然美基础上，探讨其诗作中蕴藏的丰富的禅意，希望借此令更多人了解诗人的文学造诣，从中有所收获。关键词：王维;山水诗;禅意;协调统一王维成名时间要早于李杜，因为尚佛，所以精通禅理，更在其钟爱的山水诗作之中融会贯通，令人
北方文学 2020年15期2020-10-09
- 经典传志 山水寄情
存的物质基础，山水诗却给人类提供了一个寄托情思的精神家园。让小学生从小接触学习山水诗，可提高其审美情趣，塑造健康人格，培养其对祖国壮丽河山的热爱之情，也会激发出其热爱祖国语言文字的热情，更对提高他们的语文核心素养具有不可或缺的作用。关键词：山水诗;浪漫主义;诗仙“仁者乐山，知者乐水”，自然山水不但给人类提供了赖以生存的丰富的物质来源，“山水含清晖，清晖能娱人”，也给人类提供和营造了一个青山寄语，绿水荡怀，放飞理想，寄托情思的精神家园。小学生正处于心灵稚嫩的
新教育论坛 2020年10期2020-09-10
- 论《文心雕龙》对东晋玄言诗与南朝山水诗的批评
要：玄言诗和山水诗是东晋及宋齐梁时期诗歌的两大题材，归纳总结《文心雕龙》对东晋玄言诗及南朝山水诗的特点，旨在掌握刘勰的诗论思想。刘勰从玄言诗的主旨、写作风格等方面对其提出批评，并肯定了南朝山水诗对诗歌抒情特质回归的推动作用，认为刘宋时期以来山水诗形成的篇幅冗长、华而不实、习华随侈、偏离雅正等不良诗风。关键词：《文心雕龙》;东晋;玄言诗;南朝;山水诗作者简介：徐嘉忻（1996-），女，山东省青岛人，宁夏大学人文学院中国古代文学硕士研究生，研究方向：魏晋南北
青年文学家 2020年23期2020-09-01
- 金相玉振，理韵悠长
文创作中，尤以山水诗最为出色。朱熹的山水诗与前代或同代人多以感性情怀创作的模式不同，他以理为美，在内容、技法以及思想上皆有个人特色，展现了别具一格的审美境界，而其山水诗的创作过程即是审美过程，包括审美对象的描摹与审美经验的表达。关键词：朱熹;山水诗;审美对象;审美经验;审美过程中图分类号：I206.2文献标识码：A文章编号：1003-2177（2020）03-0037-041审美对象的描绘—金相玉振明代画家董其昌说：“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”山水不
海外文摘·学术 2020年3期2020-07-10
- 李白与威廉·华兹华斯山水诗比较研究
李白与华兹华斯山水诗平行研究（项目编号：LB17-B05）资助。摘 要：李白与威廉·华兹华斯是中英两国文学史上具有独特地位的伟大诗人。以二者山水诗为研究对象，通过文本细读和比较研究，探讨山水景观在诗中的作用，以及体现的山水观。二者在诗中皆表达了山水生态思想，李白体现了“人性化”的山水观，华兹华斯体现了“神性化”的山水观。在当代生态环境面临挑战的情况下，探究二者的山水诗能够深化对山水的认识，重新审视人与山水自然的关系，最终提出构建人类与自然共同体的理念。关
青年文学家 2020年2期2020-03-02
- 王维山水诗中的“物色观”
色观”的提出对山水诗创作产生了深远影响，以山水诗见长的王维，在创作中虽未提及“物色”二字，但他的炼字遣词、情景关系无不贯彻着“物色观”的精髓，营造出山水诗的绝美意境。关键词：“物色观” 山水诗 物我合一 “意境”《文心雕龙·物色》道：“春秋代序，阴阳惨舒；物色之动，心亦摇焉。”a“物色”一说发端于南北朝，到盛唐臻于完善。盛唐诗人王维的山水诗可谓“诗中有画，画中有诗”，达到“情景交融”“物我合一”的理想境界，此亦为刘勰“物色观”所推崇之极致。在此基础上，王维
名作欣赏·学术版 2020年11期2020-02-04
- 梅尧臣山水诗叙事性研究
要〕 中国古典山水诗的发展历程蕴含有一条清晰的叙事性线索，尤其是入宋以后，山水诗的叙事性得以全面彰显。事件过程、自然情节、逻辑思理三大叙事表征在宋代都得到了充分的重视。作为宋诗“开山祖师”的梅尧臣，正是推动山水诗入宋以后取得叙事性前进的重要诗人，他的山水诗在诗题诗序、结构章法、时序时距、散文趋向等方面倶体现出了鲜明的叙事因子，是宋代山水诗叙事性发展之典型。〔关键词〕 梅尧臣;山水诗;叙事性〔中图分类号〕I207〔文献标识码〕A〔文章编号〕1008-2689
北京科技大学学报(社会科学版) 2019年6期2019-12-30
- 纵心山水的禽鹿 肆志高云的雁鸿
：本文以嵇康的山水诗和游仙诗为研究内容，使用了知人论世的研究方法，先探求嵇康的生平和性情，再分析了嵇康四言诗中的山水诗、游仙诗在艺术上强烈的象征性。笔者认为，文人四言诗发展史上真正成熟的象征艺术始于嵇康。关键词：嵇康;山水诗;游仙诗;象征一、引言诗人的性情和品格与作品风格往往互为表里，这一点在嵇康身上体现的尤为明显。本文将“贵得肆志，纵心无悔”两句诗拆开，用“禽鹿”象征山水诗中的嵇康，用“高云”象征仙境，用“雁鸿”象征游仙诗中的嵇康，对嵇康的山水诗和游仙诗
青年时代 2019年33期2019-12-24
- 王维山水诗的意象选择与空灵美
要：王维的山水诗，天才妙语，神韵悠然，鉴赏王维山水诗作的文学价值，本文以意象为抓手，深入分析王维山水诗中的意象选择与空灵美之间的建构方式，从而对王维山水诗作中的禅意禅趣和空灵美的创作个性有更深入更全面的认识。关键词：王维;山水诗;意象选择;空灵美[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-33-0-02在王维的诗歌创作中，山水诗的成就最高，其诗用词清秀，曲调雅致，能从日常的自然景物中营造一种空灵美的审美意
青年文学家 2019年33期2019-12-23
- 论徐世珩山水诗云意象与隐逸心态
意象在徐世珩的山水诗中出现颇多，这一意象既有着中国传统文人学士追求闲适自由的一贯意趣，还因诗人沉潜佛道而表现出佛禅韵味，充分体现了诗人的隐逸心态和真淳性情。关键词：徐世珩;山水诗;云意象;隐逸心态;禅理徐世珩（1919-1998），别号抱一，晚号洞山药叟，贵州仁怀人，当代黔北诗词大家，创作古典诗词无数，现存世二百余首。他的诗词作品雅洁高古，格律精工，蕴藉隽永，风格多样，具有很高的艺术水准，有学者赞其为“当代黔北诗词之翘楚”。徐世珩先生自号乐吟子，凡访亲会友
卷宗 2019年31期2019-12-12
- 诗中有画诗中有话
关键词：王维;山水诗;写作教学中图分类号：G633.34 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2019）10B-0068-03唐代诗人王维诗书琴画样样精通，可谓多才多艺，多栖多专。提起王维，我们都是以“山水田园诗人”的身份称呼他。的确，王维写了很多优美空灵、意境绝佳的山水诗，尤其是晚年半官半隐的生活，他徜徉山水之美，纵情山水之乐，诗歌充满趣味与禅意。中学语文课本上选用最多的就是他的山水诗。王维山水诗在选材构思上最大的特点就是景物的排列与组合。大诗
江苏教育研究 2019年29期2019-11-29
- 探析王维山水诗中的少年精神
盛唐时期著名的山水诗人，钟爱自然，写下了许多富有时代气息的佳作。其山水诗基调健康明朗，自然天成，富于少年精神，在山水诗的创作中独树一帜。王维诗虽多平淡，但意趣横生，清新有致。作为艺术全才的王维，真正做到了“诗中有画，画中有诗。”文章将从他山水诗中的春夏秋冬四景的论述中探析王维诗歌中的少年精神。关键词：王维;少年精神;山水诗一、盛唐之音与诗人王维王维，字摩诘，有许多脍炙人口的名篇佳作，体物精细，状物传神，为历代人民所传诵。林庚称王维是一个“全面的典型”，是因
青年生活 2019年13期2019-10-21
- 论自然对中国古代悲剧意识的消解
的主要产物——山水诗的分析和体悟，提出了四种消解方式，对自然这种消解因素进行了较为深入的探讨。关键词：中国古代 悲剧意识 产生与消解 自然 山水诗一.中国古代悲剧意识的产生与消解正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，是儒家给古代士人设计的一条理想的人生道路，也是士人们一生所执着追求的理想。而“理想的执着追求和这种理想在现实条件下不可能实现，就会产生悲剧意识;理想的失落而失落者对理想又有着永恒的怀念和执着，也会产生悲剧意识”，可以说，儒家在創造理想的同时就预
文学教育·中旬版 2019年9期2019-10-06
- 论王维山水诗中的生态美蕴
观照方式，使其山水诗中呈现出生机盎然、澄明静寂、物与人谐的审美意境，体现了自然万物的质朴之美、自然各物的和融之美、人与自然的和谐之美的生态美蕴。深受儒家的“天人合一”“生生不息”，道家的“道法自然”“万物齐一”，佛家的“缘起论”“众生平等”等古代生态哲学思想的影响，其自身的人生经历和礼佛悟禅的生活方式，是形成王维山水诗中独特的生态美蕴的主要原因。关键词：王维;山水诗;生态;自然;和谐;基金项目：本文系2016年江苏省社科基金项目“唐诗中的生态意识与中华美学
美与时代·下 2019年11期2019-09-10
- 叶昌炽山水诗的思想内容
富，其中有部分山水诗歌很有特色。我们从其诗歌入手，去欣赏叶氏山水诗的独特韵味。关键词：叶昌炽；诗人；山水诗；思想内容一、叶昌炽生平与交游叶昌炽（1849‐1917），字兰裳，号鞠裳，一号缘督。清道光二十九年生，江苏人。昌炽童年羸弱，就读于苏州正谊书院。此时期，叶氏与管禮耕、王颂蔚两人交往密切。及第后，除了学习备考外，外出机会多。光绪七年，应柯逢时之邀，馆于其家，约半年。光绪十二年至十四年，好友汪鸣銮请昌炽到广东帮忙。光绪二十一年，入会典馆纂修《武备图说》、
青年生活 2019年5期2019-09-10
- 论王维诗歌的雄伟之美
美，主要体现在山水诗、边塞诗、应制诗三种类型的作品中。关键词：雄伟之美;山水诗;边塞诗;应制诗中图分类号：G652 文献标识码：A 收稿日期：2019-03-27 文章编号：1674-120X（2019）20-0021-02王维之诗不仅有山水之幽、田园之乐，亦有慷慨雄阔之气象。王维诗歌的“雄伟之美”主要体现在三种类型的作品中。一、山水诗王维的山水诗固然清幽秀丽，但其中一些诗句却也极尽雄伟。如《终南山》一诗，诗中写道：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭
教师·中 2019年7期2019-09-03
- 中国山水诗意识代变及山水诗艺术内蕴探析
摘 要： 山水诗意识的确立是代变的演进。先秦以来，许多文献涉及到人类与自然山水的关系，魏晋时期才形成山水诗。谢灵运、谢眺对山水诗形成贡献最大。唐代诗人白居易为第一个使用山水诗名称者，但古代文献有山水诗之实，而无山水诗之类。山水诗意识代变为文体体类在近代才确定下来。标题指向性、对象真实性、山水主体性、审美目标性是山水诗概念内涵的四要素，是取舍山水诗的量规。山水诗内涵之美须有恰当的表现方式，是艺术手段的丰富性、艺术方式的适宜性及艺术时空的差异性的共同融合。关键
武汉理工大学学报(社会科学版) 2019年3期2019-08-15
- 陶渊明、谢灵运诗歌比较谈
是我国田园诗、山水诗的开创者，他们的诗歌有许多相同之处，但在艺术风格上呈现出不同的特征。关键词：田园诗;山水诗;抒情魏晋南北朝时期，诞生了两位杰出的诗人，一位是陶渊明，他是中国田园诗的开拓者;另一位是谢灵运，他是中国山水诗的奠基人。他们二人有共同点就是都曾做官，然后隐居，都好饮酒，都深受道家思想的影响，都热爱大自然，但他们的诗歌却呈现出不同的艺术特征。一、风格：陶诗平淡自然，谢诗精雕细琢所谓平淡自然，是指艺术形象平淡无奇，语言文字不假雕饰，思想感情真挚不做
锦绣·上旬刊 2019年4期2019-08-13
- 华兹华斯自然诗与柳宗元山水诗的对比
兹华斯乃中西方山水诗歌的集大成者，二者都是在政治失意、历尽人生挫折之际转向自然山水，寻求心灵的慰藉与超脱。本文选取华兹华斯的《咏水仙》与柳宗元的《江雪》两首代表诗作进行比较，从时代背景与个人经历、诗歌中的宗教哲学内涵以及观物方式三方面深入分析二者山水诗的异同。关键词：山水诗;时代背景;宗教哲学;观物方式中国的山水诗源远流长，最早可追溯至《诗经》，至唐朝进入全盛时期。柳宗元作为唐代诗坛成就卓越者，其山水诗歌也是独树一帜，他的代表作《江雪》更是中国山水诗歌史上
北方文学 2019年20期2019-07-15
- 浅析北宋山水诗画意境
杭浩宇摘要：山水诗画发展到北宋，已经到了一个相当成熟的境地，自觉的创作和理论总结在北宋到达了一个重要的阶段。自然美和艺术美的内在风神均契合于山水诗画，在宋朝可以说达到了一种艺术境界的顶峰。本文主要通过研究北宋山水诗画中展现的意境美，来研究北宋山水诗画之间的融合。关键词：山水诗;山水画;山水意境一、北宋山水审美的渊源意境是中国古典诗画作品里的艺术内核，诗人画家在创作过程中，往往融情于景，在作品中寄托自己的情怀，构成独特的山水意境。创作主体沉浸在自然山水之美中
北方文学 2019年11期2019-04-29
- 简析王安石晚年山水诗风格
退居江宁时期其山水诗的风格特征。【关键词】王安石；山水诗；晚年诗风北宋熙宁九年（1076年），王安石二次罢相，退居江宁。退隐闲适的生活与渐趋平淡的心境，使他的诗歌从早年的关注社会现实、以诗论政转向了赋情山水的寫景咏物诗。其晚年诗歌以绝句为主，重炼意与修辞，多描绘山水自然，意境优美含蓄，精深华妙。一、诗歌语言：王安石晚年极为注重对诗歌艺术的研究，以王安石晚年五言律诗《即事》一诗为例：“径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归
智富时代 2019年2期2019-04-18
- 从“有我之思”到“无我之境”看“物境诗”的审美价值
外，然而作为“山水诗”中触物感“兴”之体的“山水”，却很少会被理解为具有“独立之精神”的“无情之物类”。及至王国维“无我之境”的审美建构，方始打破了传统诗学浓郁的“人类中心主义”的偏见，将传统的“有我之思”压倒“无我之境”的状况加以扭转，因此在中国美学史上具有重要的划时代意义。关键词：山水诗 “有我之思” “无我之境” 以物观物孟子有言：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。”由是可知，孔子虽不是道
名作欣赏·评论版 2019年2期2019-04-10
- 切口：王维山水诗的诗画结合艺术
歌实例彰显王维山水诗“诗画结合”的特点，尝试将其作为山水诗赏析的切口，期待以此为读者鉴赏提供更为科学的路径，使其审美情趣得到切实的激生。 关键词：王维 山水诗 诗画结合 切口在《红楼梦》的香菱学诗一节中，黛玉在香菱赞叹陆游浅近通俗的诗句时，特向她推荐了摩诘的诗，“词句究竟还是末事，第一立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的”[1]。这从侧面道出了王维诗在理解上的难度——因语言的凝练简省，需通过反复兴味涵咏才能渐得其妙。王维山水诗欣赏的重难之处也体现
文学教育·中旬版 2019年2期2019-03-18
- 王维的“终南山”：兼论盛唐山水诗的转型
了王维乃至盛唐山水诗的最高成就。全面考察《诗经》、汉赋、六朝诗歌中歌咏终南山的篇章，以此为基础，对王维的终南山诗从意象、意境及创作思维诸方面进行深入考察和解析，可以较为清晰地勾勒出山水诗产生、发展及嬗变的轨迹，由此可以更准确地把握盛唐诗歌独特的美学风格及其典范意义。盛唐诗人将不涉理路、排除知性干扰的纯自然山水诗创作发挥到了极致，为后世提供了一种极具艺术精神的思维方式与审美理想。[关键词] 王维；山水诗；终南山诗；盛唐[中图分类号] I222[文献标识码]
湖南大学学报(社会科学版) 2018年5期2018-12-11
- 论中国山水诗的成因
/ 韩雪琳一、山水诗的发展历史山水诗的起源最早可追溯到先秦两汉时期，在魏晋时期快速发展，从南北朝到晚唐时期因社会发展和文字环境的改变而不断成熟。山水诗在东晋时期脱胎于玄言诗。东晋时期谢灵运最先打破传统玄言诗格局，开创了山水诗，将自然风景引进诗中，使其成为诗的新的、独立的审美对象。他将诗歌从淡乎寡味的玄理中解放出来，将审美对象和艺术技巧、表现技巧结合起来，形成全新的诗风。自谢灵运之后，山水诗逐渐发展起来，我国诗歌题材也因此而增加，开启了南朝一代的新诗歌风貌。
记者观察 2018年15期2018-11-18
- 从诗情与画意看“空灵”美
本文旨在对王维山水诗作所呈现的“诗情”与“画意”做阐述，以探析其诗作中无所不在的“空灵”美，从而丰富诗作的赏析角度，进一步深化“空灵”的美学诗蕴。王维山水诗作中的“空灵”美主要通过充盈着哲理之美、音乐之美与无我之美的“诗”情和色彩之美、构图之美与线条之美的“画意”交错映现，体现出其诗作在“禅悟”思想下神韵悠然、超逸灵秀、不着迹象又幽深清远的美学意象世界。关键词： 诗情 画意 空灵 山水诗 禅悟自古以来，诗歌作为一个民族文化与结晶的最高体现形式，是心灵的写照
文教资料 2018年18期2018-11-10
- 浅谈谢灵运山水诗的语言之美
”可见谢灵运的山水诗历来受到评论家的好评。其山水诗的语言千锤百炼，成就斐然，如精金美玉，独放异彩。文章将从修辞方法、声色描写两方面来展现谢灵运山水诗的语言艺术之美。关键词：谢灵运;山水诗;语言之美;修辞方法;声色描写中图分类号：I207.22 文獻标识码：A一、修辞方法的运用谢灵运在其山水诗的创作过程中，大量运用了对偶、拟人、比兴、用典、顶真等手法，回环往复，富丽精工，摇曳生姿。举例如下：1.对偶想象昆山姿，缅邈区中缘
求知导刊 2018年11期2018-08-27
- 魏晋南朝王谢家族诗歌交往研究
交往；玄言诗；山水诗作者简介：刘伟（1993-），女，汉族，河北邢台人，文学硕士，四川大学文学与新闻学院中国古代文学专业，研究方向：魏晋南北朝隋唐。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-14-0-02在魏晋南朝这样一个朝代更迭频繁的时段，家族诗歌研究算是一个重大主题，而在家族诗歌的研究中尤以对王谢家族的研究较为完善，但这两个家族的研究成果，多是在论述各自的家风家学，关于他们之间诗歌交往的研究几乎是空白。本
青年文学家 2018年14期2018-07-27
- 浅谈郑珍山水诗中的人文情怀
丰富，其中不乏山水诗，这些山水诗写出了湘黔一带山水的雄奇瑰丽，也体现了郑珍的人文情怀。关键词：郑珍;山水诗;人文情怀1 哀悯黎民的人文情怀郑珍所作的百余首山水诗，不仅写出了其见到的雄奇瑰丽的自然景色，也写出了当时国家的状况和百姓的生活。郑珍生活的时代，朝廷腐败，墨吏横行，民生凋敝。郑珍晚年所作的“九哀诗”真实地揭露了当时的黑暗现实，如《抽厘哀》中：“官格高悬字如掌，物物抽厘助军饷。”各级官吏抽取厘金，“东行西行总抽取，未及卖时已空手”。这首诗写出了人民深受
艺术科技 2018年4期2018-07-23