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詹姆逊

  • 图绘世界 ——论詹姆逊《地缘政治美学》中的电影与空间*
    分重视,其作者詹姆逊在这部论文集中提出了以电影来图绘新世界体系的核心论题。本文一方面揭示了新世界体系的所指,探讨了电影图绘世界体系的可能性和方法路径,而且还结合了詹姆逊视野中的电影文本,阐发了他如何从空间的角度来解析电影的空间化叙事,从而释放出被高度物化的资本主义现实和意识形态的“遏制策略”抑制的“地缘政治无意识”。最后,本文指出詹姆逊对新世界体系的图绘只能是一种乌托邦,但他那另辟蹊径的全球化视角让我们窥见了笼罩在晚期资本主义社会之上的跨国资本主义权力网,

    英美文学研究论丛 2023年1期2024-01-01

  • 詹姆逊与齐泽克意识形态理论比较研究 ——基于文化政治学与精神分析学*
    临的共同任务。詹姆逊和齐泽克从传统经典马克思主义的意识形态理论汲取资源，在文化、政治和心理三重向度上，对当代西方社会的意识形态表现形式、运行机制和批判路径进行了深刻剖析，通过“无意识”“主体”和“差异性”三大核心范畴为我们揭示了文化政治学和精神分析学两种不同的意识形态形式。这种分析，一方面有助于我们在变化了的资本主义文化政治境遇基础上，透视后现代主义的幻象、深刻把握全球化背景下的资本主义意识形态形式有一定的理论启发；另一方面，对于新时代社会主义意识形态如何

    教学与研究 2022年6期2022-11-26

  • 巴赫金与詹姆逊对话思想之比较
    家弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson，1934—）的思想是论者关注的重要方面。目前国内对该文论家的评论主要集中在他理论中的道德、政治欲望与《政治无意识》中的乌托邦主义，〔1〕他理论中的马克思主义特征，〔2〕他整体理论中的乌托邦主义研究和“反—反乌托邦主义”，〔3〕以及作为他的理论支点的深层历史、叙事与符码转换〔4〕等方面。这些主要方面的研究从不同的方面深化了我们对该著名文论家的理解。从目前发表的论文看，论者尚未论及他的理论与巴赫金思想的关系

    理论界 2021年11期2021-12-26

  • 詹姆逊乌托邦思想研究再出发
    ■姚一诺詹姆逊在60余年的批评生涯中，发展出了一套富有特色的乌托邦思想，不过，由于詹姆逊的乌托邦思想繁复，对它的研究也颇具难度。目前，国内研究大致形成了三条路径①，尽管成绩不俗，但难免存在某些局限。另外，国内出版的詹姆逊研究专著为数不少，但对其乌托邦思想的研究始终不成系统，多数研究通常只将乌托邦作为议题之一或阐发詹姆逊相关理论的一种维度。就研究现状而言，之所以难以提出更具针对性的问题设计，是因为研究者尚未清晰、深入地理解詹姆逊乌托邦思想及其研究的意义。因此

    江西社会科学 2021年7期2021-11-29

  • 詹姆逊马克思主义理论下对《麦克白》悲剧性解读
    主义的视角，以詹姆逊《政治无意识》中的主要思想“历史主义”“意识形态”等为中心，从女巫--意识形态的代理、资本原始积累中的社会罪恶—个人野心、极权国家的统治三个方面探讨麦克白的悲剧性。本文探究了文本与现实、政治和历史的关系，丰富了詹姆逊马克思主义与文本的结合研究和提供了更多《麦克白》研究的视角。关键词：詹姆逊;马克思主义;麦克白;悲剧弗雷德里克·詹姆斯是美国当代最重要的马克思主义文学理论家和批评家。著有《语言的牢笼》《马克思主义和形式》《政治无意识》《后现

    文学天地 2021年2期2021-09-10

  • 文学意义的历史化建构
    。弗雷德里克·詹姆逊（Frederick Jameson）阐释理论的关键是如何处理好现实和文学之间的关系，本文围绕历史、“文本化”、总体性、矛盾等关键词，对詹姆逊在《政治无意识》（The Political Unconscious）一书中的文学取义视阈及其文学本体论相关的观点进行分析。关键词：文学取义 阐释视阈 历史化 文本与现实“总是要历史化！”a是詹姆逊（Jameson）在《政治无意识》（The Political Unconscious）一书的开头就

    名作欣赏·评论版 2021年1期2021-02-08

  • 论詹姆逊的后现代主义文化批判理论
    主义的界定，是詹姆逊后现代主义文化批判理论的主要特色之一。詹姆逊认为，晚期资本主义是消费文化盛行，从而使得资本的逻辑向审美的逻辑渗透，这种文化和经济的双向融合，造成了人在晚期资本主义社会深度异化的现实。在詹姆逊看来，这种作为晚期资本主义的时代精神的后现代主义文化，有着明显的消极作用，从理论上对其进行分析和思考就显得很有必要，因此，对后现代主义文化的批判就成为詹姆逊的资本主义批判理论的切入点。一、总体性与生产方式：詹姆逊对后现代主义文化批判的理论基础詹姆逊的

    喀什大学学报 2021年2期2021-01-02

  • 弗雷德里克·詹姆逊电影批评中的寓言思想
    “拯救”得到了詹姆逊的高度认可，后者甚至指出在当前的批评价值与美学价值中，存在一种回到寓言的趋势。他提议：“我们应该尊重寓言的精神，而不是拒绝接受它。”詹姆逊继承了本雅明赋予寓言以社会和历史内涵的传统，将寓言与强调分裂性、不一致性和不连续性的后现代社会联系起来；同时，詹姆逊发展了本雅明的寓言理论，他在寓言的异质性中发现了同一性，并将寓言本身所包含的终极同一性与主体对晚期资本主义社会总体性的渴求联系起来。詹姆逊的这一寓言思想在他的电影批评中得到了充分发展，并

    电影文学 2020年22期2020-11-14

  • 詹姆逊的历史化的“元批评”理论
    马宾摘 要：詹姆逊的历史化的“元批评”是对文艺和文化批评实践及其理论的辩证批判，是以马克思主义的辩证批评观来研究文学以及文化理论的历史语境，其本质是一种对于文学以及文化符码的历史化解读。它以总体性观念为指引，以辩证思维为工具，将文学以及文化批评及其理论置于历史坐标当中，找到它们的合理性以及局部真理价值。詹姆逊从文学批评到文化研究，并将二者结合起来，建构起新的符码解读体系。它是詹姆逊所说的“永远历史化”的批评实践，对于文学与文化批评实践与理论的发展有独特的价

    北方文学 2020年12期2020-09-06

  • 詹姆逊的“认知图绘”及其现实意义
    陆扬【摘要】詹姆逊20世纪80年代开始倡导“认知图绘”方法，尝试在个人于后现代语境下迷失自我之余，重新定位个人经验与社会结构之间的方位关系。他认为阿尔都塞是将意识形态重新界定为主体与其真实存在境况之间的想象关系，这跟他的“认知图绘”思想可以进行交流沟通。詹姆逊秉承曼德尔的资本主义三阶段论，相应阐释了三种空间，并把“认知图绘”美学作为一切社会主义政治宏图的有机组成部分。这一思想在哈特和塔利等杜克学人看来，体现了鲜明的美国马克思主义后现代批评的特点。【关键词】

    人民论坛·学术前沿 2020年21期2020-01-19

  • 大众文化视域下舞蹈艺术的再思考
    学层面的思考。詹姆逊作为后现代美学的重要代表，对马克思主义理论进行了深入的研究，并与中国美学界有着密切的学术交流。他的美学思想亦成为对舞蹈艺术生存并发展的另一维度的“再思考”的重要角度。【关键词】大众舞蹈  后现代美学  詹姆逊【中图分类号】J7                                  【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.19.017随着人们对精神文明建设的迫切需求，大众文化中产生

    人民论坛·学术前沿 2019年19期2019-11-18

  • 从叙事学到马克思主义文学批评：胡亚敏教授访谈录①
    ;弗雷德里克·詹姆逊;马克思主义文学批评;比较文学Abstract： The formulation of literary theory with Chinese characteristics should become a task of utmost importance for scholars working on literary theory under the current historical situation. In order

    外国语文研究 2019年3期2019-10-09

  • 论詹姆逊的后现代主义崇高观
    摘  要：詹姆逊在分别继承伯克和康德二人关于崇高的恐惧和无力的特性的基础上，加以“强度”“狂喜”等特征，共同构成“歇斯底里式”崇高这一后现代崇高的话语形态。“歇斯底里式”崇高从主体的消逝、客体的虚无、情感状态的极端非理性以及最终价值指向的沉沦、无超越等方面表现出对当下社会现状的反思，描述出后现代社会中一种新的情感体验。关键词：詹姆逊;后现代主义;“歇斯底里式”崇高 20世纪60年代，崇高这一经典美学话语在后现代的舞台上重新焕发出活力。利奥塔、齐泽克等人站在

    美与时代·下 2019年8期2019-09-10

  • 西方理论在中国的命运 ——詹姆逊与詹姆逊主义
    境。本文的主角詹姆逊早在20世纪80年代中期就来到中国，并第一时间传播了他的后现代主义文化理论。包括詹姆逊在内的西方理论的中国传播与接受与中国的“时差”和种种“错位”，都需要置于各自的历史大背景来看，可看出有意思的理论的结构相似、历史发展的平行与交叉和不接轨、不交叉。西方理论本来产生于西方特定的历史环境，回应的是西方的问题，这是理解西方理论中国命运的前提。几个值得关注的问题是：第一，西方理论背后的20世纪六七十年代的全球激进主义思潮与今天的全球化现状之间有

    社会观察 2018年4期2018-11-20

  • 西方理论在中国的命运 ——詹姆逊与詹姆逊主义
    方。为什么要从詹姆逊开始?两个原因。一是詹姆逊也许是在中国最有影响的西方理论家(指狭义的文艺理论)，笔者以至于生造了“詹姆逊主义”(Jamesonism)一词来描述他的中国命运。二是因为詹姆逊理论的特点是综合与兼容并包，几乎所有西方理论的流派都可以在他的理论体系中找到位置。接下来写文章系列的之二、之三，就大致上可以厘清基本方向。用詹姆逊的话来讲，他的理论本身为我们提供了西方理论的“认知测绘图”。但詹姆逊的体系庞大芜杂，他的语言风格在英文写作中独树一帜，晦涩

    文艺理论研究 2018年1期2018-11-13

  • 文化现代性孤立的终结
    伟骏摘 要： 詹姆逊以马克思主义的哲学立场与批判维度，提出资本对文化领域的全面侵入是晚期资本主义资本扩张的必然结果。作为晚期资本主义文化逻辑的后现代主义，向大众文化的生存和发展提供了适当的土壤，文化解放于理性高阁，大众审美趣味决定了文化的生产模式，文化成为大众得以掌控的对象，并以复制等技术形式持续蔓延。这是后现代主义对传统经验、权力及理性的反叛与解构。关键词： 詹姆逊 后现代主义 商品化 文化主导 大众化一、詹姆逊后现代主义文化批判的理论模式弗雷德里克·詹

    文教资料 2018年8期2018-08-27

  • 后现代主义的多元性
    阐述。从哈桑到詹姆逊、再到伊格尔顿，三者对后现代主义的总体界说以及部分文化特征具有同一性。同时，三者在后现代主义的历史性、主体性、政治前途方面也存在着矛盾的观点。他们对后现代主义的总体界定成为了他们具有共同认识的源流，而他们提出各自理论起因的背景与相异的审美志趣推动着多元化发展理念的形成。关键词：哈桑；詹姆逊；伊格尔顿；后现代主义；多元性中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2018）15-0191-02DOI：10.16657

    学周刊 2018年15期2018-05-29

  • “政治无意识”：詹姆逊文本阐释学的“元理论”
    生产方式符码是詹姆逊阐释学的主导符码。詹姆逊认为，文本是阶级斗争的场所，文本的阐释就是要发掘被边缘化和被压制的政治无意识，即阶级的集体意识和人类解放的乌托邦，意识形态和乌托邦是文本阐释的两个维度。詹姆逊的政治无意识理论借鉴中世纪阐释学的方法论和萨特、阿尔都塞和本雅明的理论资源，是马克思主义和弗洛伊德理论的一种混合。政治无意识是詹姆逊的元理论，詹姆逊从政治无意识出发，完成把后现代主义文化纳入马克思主义阐释学的理论构建。1 引言詹姆逊是美国当代著名新马克思主义

    外语学刊 2018年4期2018-04-03

  • 无意识与政治阐释学的建构 ——詹姆逊思想精神分析纬度探析
    资源融入其中。詹姆逊的马克思主义批评理论就是其中之一。纵观詹姆逊的思想结构，他以马克思主义为主导，全面吸收了20世纪极为重要的思想观念和方法，如精神分析学、形式主义、结构主义、后结构主义等各种营养元素。精神分析理论是其思想建构的基本元素和方法论。他的批评理论从精神分析理论中受益颇多，他曾称赞“显然，现今最有影响和精心制作的阐释系统是精神分析学的，它的确是自称有别于自伟大的早期基督教会领袖著作和中世纪关于《圣经》四种意义系统展开的阐释学，而成为一种仅有的新的

    武陵学刊 2018年1期2018-03-08

  • 詹姆逊的技术寓言观及其反思*
    对弗雷德里克·詹姆逊(Fredric Jameson)进行了名为《作为社会关系寓言的技术》[1]405的访谈，其中的许多观点在当下仍具有现实针对性。中国学者胡亚敏在研究詹姆逊的后现代理论时认为：“后现代美学已经表现出与晚期资本主义时期高科技携手并进的趋势，高科技手段为作品带来了令人吃惊且富有刺激的综合效果。”[2]10-17而在詹姆逊的后现代理论中，不仅后现代美学同技术有着千丝万缕的联系，甚至詹姆逊对晚期资本主义文化逻辑的讨论基本都以新技术的发展为立足点。

    湘潭大学学报（哲学社会科学版） 2018年5期2018-02-13

  • 浅谈詹姆逊的现代主义文艺思想
    +郑彬摘 要：詹姆逊（Fredric Jameson）是当代著名的“西方马克思主义”理论家、批评家，他发展了马克思主义理论，以辩证法为理论核心，博采众家理论，融汇到自己的批评理论中，自成独特的体系。詹姆逊的文艺思想中还融入了别的学科的理论，如政治学，历史学等学科，因此他的理论具有很强的综合性，蕴含丰富的人文学科的内容，由此他的著作可能给人造成一种琐碎杂乱、晦涩难懂的感觉。20世纪80年代开始，詹姆逊致力于研究现代主义、后现代主义和全球化的问题，在中国知识界

    速读·中旬 2017年5期2017-07-05

  • 詹姆逊的“社会形式诗学”及其评价
    300134)詹姆逊的“社会形式诗学”及其评价张 谡(北京大学 马克思主义学院，北京，100871；天津商业大学 外国语学院，天津 300134)詹姆逊文化批评要“永远历史化”：首先要发掘“缺场的原因”，然后再纳入社会的视域，最后进入最广泛意义的历史领域,也就是文本变成社会文本的过程。社会形式诗学的理论有多个理论来源，“社会形式诗学论”是詹姆逊作为新马克思主义者的重要理论创新。但社会形式诗学具有明显的理论缺陷：许多概念范畴混杂，意义不够清晰；历史与文本的关

    外国语文 2017年3期2017-07-03

  • 文学与历史的“符码转换”
    摘 要：詹姆逊对文本的解读，不仅注重明确的叙事，而且注重的是没有说出来的东西，因此他认为文学批评家的首要任务就是将历史文本本身恢复“充分的言语”，所以詹姆逊的视野是很开阔的，并且作为一个标榜马克思主义者，詹姆逊在接受广泛的文论思想的同时采取的是一种批判的吸收和辩证的借鉴，并在文类批评中提出了“符码转换”的思想，可以说为我们在文学研究过程中提供了一种新的视角和思路。关键词：詹姆逊；政治无意识；文本解读；文类批评作者简介：史晓宇（1991-），女，汉族，山西人

    青年文学家 2017年11期2017-05-18

  • 论弗雷德里克·詹姆逊的电影批评
    宁弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）在文学批评与后现代文化研究等方面所取得的实绩与影响已无需赘言。具体到中国电影研究领域，20世纪80年代末以来，詹姆逊的相关著述对中国意识形态电影批评、后现代主义电影批评、后殖民主义电影批评以及电影大众文化批评等批评风潮的兴起影响深远。①然而值得探讨的是，与对其文学批评实践、文化理论等方面的阐述蔚为大观相较，国内对其电影批评的研究显得门可罗雀。②实际上，自20世纪八、九十年代以来，詹姆逊开始注重文化研究，

    电影新作 2017年5期2017-04-10

  • 詹姆逊的乌托邦文学观及其理论意义
    510631）詹姆逊的乌托邦文学观及其理论意义唐东霞1，梁健晟2（1.江苏经贸职业技术学院，江苏 南京 210007；2.华南师范大学文学院，广东 广州 510631）美国文学理论家弗雷德里克·詹姆逊立足于乌托邦和人类文化的展望，从他的认知图绘的思想框架出发阐释乌托邦观念，对乌托邦与意识形态之间的辩证共生关系提出了深入的理论思考。詹姆逊的乌托邦观念是一种前瞻性的理论，这种前瞻性的理论构成了他文本叙事中的动力，并体现出对审美意识形态的社会批判功能。詹姆逊在乌

    汕头大学学报（人文社会科学版） 2017年6期2017-04-03

  • 《新马克思主义》简介
    简介本卷集中于詹姆逊对马克思主义的重新阐释。卷中各篇文章具有内在的一致性：坚持辩证法和历史性。文章通过对文学和文化的分析，体现了他对马克思主义美学和文化观念的创见，以及以此为基础而形成的他自己的理论。附录一是对詹姆逊的马克思主义思想的最新概括；附录二为詹姆逊学术生涯概况。弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson，1934-）是当前最重要的马克思主义批判家和理论家。生于克利夫兰，先后就读于哈佛大学和耶鲁大学，曾留学法国和德国，获博士学位。完成学业后

    理论建设 2017年1期2017-03-11

  • 文化政治学视域下詹姆逊主体性思想述评
    730000)詹姆逊是当代著名的马克思主义理论家，他秉承了马克思主义的批评立场和辩证分析传统，同时吸收借鉴了很多新思想，形成了具有开放性的思想体系。主体性思想是其中重要的内容，也是詹姆逊展开文化政治学探索的前提所在。一、主体性思想是詹姆逊文化政治学的立论前提主体性问题是一个重要的哲学问题。20世纪以来，西方后现代主义思潮批判“宏大叙事”，主张摒弃“论资排位”，使主体性问题成为更具争论性的话题，从而推动了从主体性转向主体间性的学术争鸣，把主体性哲学推向了一个

    河北北方学院学报(社会科学版) 2017年6期2017-03-07

  • 希望在第三世界？ ——詹姆逊社会形式诗学视域下的民族寓言论
    三世界？ ——詹姆逊社会形式诗学视域下的民族寓言论王希腾内容提要：在全球化的时代背景下，世界文学、文化的比较、交流日益增多。美国著名的马克思主义理论家弗雷德里克·詹姆逊就曾于20世纪80年代中期访问中国后，提出“民族寓言”论，将当时的中国文学视为“第三世界文学”。他明确强调，任何世界文学的概念都必须特别注重第三世界文学，并呼吁西方人民能够跳出既定的审美范式，更加清晰地认知庞大的外部世界。本文拟从詹姆逊“社会形式诗学”的理论视角，探析其论断的形式寓意（一种新

    世界文学评论 2016年2期2016-11-25

  • 詹姆逊后现代理论对马克思主义文化理论的发展
    ○张文詹姆逊后现代理论对马克思主义文化理论的发展○张文二十世纪80年代末90年代初，随着东欧各个社会主义国家的政治经济制度发生根本性改变，世界社会主义、共产主义运动进入低潮，国际上掀起一股反马克思主义的狂潮。马克思主义的敌人纷纷认为马克思主义已寿终正寝，高呼社会主义终结了，历史终结了。他们坚信马克思主义只能生活在那个工厂林立、到处充满饥饿和工人暴动的不幸世界里，而在今天这个阶级意识日益淡化的后现代西方社会里，马克思主义早已无处安身。然而，正当反对马克思主义

    文艺论坛 2016年24期2016-11-21

  • 詹姆逊“元评论”思想探略
    ○姚一诺詹姆逊“元评论”思想探略○姚一诺应该说，在当代北美马克思主义理论与文化批评界，仍难有与弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）相比肩者。在思辨力、批评敏感度、理论贡献诸方面，詹姆逊均不亚于当今任何一位具有国际影响力的马克思主义学者。詹姆逊对中国读书界的影响系统而深刻，且仍在继续。就文学批评而言，相对批评实践/实际批评（practical criticism），詹姆逊的贡献更主要集中于批评理论（critical theory），①“元评论

    文艺评论 2016年7期2016-09-29

  • 詹姆逊“文化政治策略”刍议
    朝阳[摘 要]詹姆逊是后现代马克思主义的代表人物。他所提出的“文化政治策略”包含着两方面的内容：一是“批判后现代的文化策略”；二是“抵抗全球化的政治策略”。由此，他认为后现代主义是当代资本主义的文化形式，并对之进行了深刻的辩证批判，而且更重要的是，他还积极投身于改造当代资本主义的社会主义实践中。这种开放的马克思主义对我们中国特色的社会主义建设具有重大的指导作用。[关键词]詹姆逊；马克思主义；“文化政治策略”[中图分类号]D09 [文献标识码] A [文章编

    理论观察 2016年6期2016-07-04

  • 经济视野扩张、种群视野缺失与叙事政治阐释的盲视 ——詹姆逊叙事政治阐释学主符码评析之七
    释的盲视 ——詹姆逊叙事政治阐释学主符码评析之七张开焱摘要:詹姆逊叙事政治阐释学的主符码是“总体性历史”，而“总体性历史”的终极统摄性力量是“生产方式”。在詹姆逊的理论模式中，生产方式覆盖了从社会文化生产到政治体制生产到经济生产的所有层面。但从他大量的论文论著中可以看出，他特别强调经济生产方式在社会结构中的基础性地位，其理论还是潜在地存在着经济决定论的痕迹，但基于经济生产方式的分析在詹姆逊手上释放出前所未有的巨大解释力量。詹姆逊社会结构模式和生产理论最大的

    新闻与传播评论 2016年3期2016-05-23

  • 弗雷德里克·詹姆逊空间政治理论研究
    腾弗雷德里克·詹姆逊空间政治理论研究王希腾弗雷德里克·詹姆逊是美国著名的马克思主义理论家。他以兼容并蓄的理论著作，对西方社会尤其是资本主义发展轨迹进行了细致剖析与大胆论断，并以此为马克思主义理论注入了新的发展活力。本论文欲以“空间政治”的视角整合、阐释詹姆逊的理论，从现代主义文学批评、后现代主义文化研究和乌托邦思想等三个维度对詹姆逊的空间政治理论进行解读，以期揭示他对马克思主义空间阐释传统的继承和发展。詹姆逊；空间政治；现代主义文学批评；后现代主义文化研究

    关东学刊 2016年6期2016-03-16

  • 当代马克思主义阐释：詹姆逊如是说
    克思主义阐释：詹姆逊如是说杜明业*詹姆逊终生致力于“社会形式诗学”的建构，关涉文学和文化的各个领域，形成了独特的完整而系统的理论体系。詹姆逊的研究坚持马克思主义的生产方式主导论，坚持意识形态分析，坚持辩证法和历史主义，坚守自己的马克思主义者身份，旗帜鲜明地反对后现代理论家对马克思主义的误读、歪曲和抛弃。当代马克思主义 詹姆逊 社会形式诗学 后现代弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson，1934—）被普遍认为是当代用英语写作的马克思主义文学批评家

    上海文化(文化研究) 2016年4期2016-02-02

  • 重构阶级之图：詹姆逊后现代理论再探
    9）一、引言：詹姆逊及其《文化转向》西方学界关于后现代（主义）的研究不胜枚举，近年来余绪未尽，与现代性研究相似，从学理上对后现代/后现代性/后现代主义等范畴的厘定、界认和系统研究并不多见，其中较有代表性的综合研究论著如琳达·哈琴（Linda Hutcheon）的《后现代主义诗学》颇可提及。与此同时，一些为数不多且分属不同学术语境、承纳相异学术传统的后现代研究者如利奥塔、哈贝马斯、伊格尔顿等，皆立足各自的理论立场，对后现代（主义）作出独到的批评性研究，成果显

    语文学刊 2015年14期2015-08-15

  • 永无终点的理论追寻 ——关于弗雷德里克·詹姆逊后现代理论的思考
    于弗雷德里克·詹姆逊后现代理论的思考刘博识1徐金玲2隋立双3（1.鞍山广播电视大学，辽宁鞍山114000；2.鞍山师范学院，辽宁鞍山114000；3.77231部队，云南临沧677000）弗雷德里克·詹姆逊作为新马克思主义的代表，其理论探索自始至终都彰示着对后现代主义的批判。他通过总体性的传承、辩证法的反思诠释了自己的“辩证马克思主义”，进而期冀实现对后现代主义的理论超越。他的总体性、辩证法思想对我们寻找哲学发展之路具有很强的借鉴意义。弗雷德里克·詹姆逊；

    克拉玛依学刊 2015年2期2015-04-30

  • 论詹姆逊《文化转向》中的二律背反
    30079）论詹姆逊《文化转向》中的二律背反姚一诺 （华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079）以美国马克思主义批评家、文化理论家詹姆逊的《文化转向》为范本，从后现代性的二律背反性质及后现代文化与金融资本主义之关系的讨论入手，读解詹姆逊后现代研究的基本意涵和方法特色，管窥詹姆逊以晚期资本主义为核心范畴的后现代批判之要义，图绘詹姆逊在艺术史与大众文化领域复现的后现代面相，揭橥詹姆逊后现代研究的根本立场在于不容更易的马克思主义，指明詹姆逊经后现代研究释放

    苏州教育学院学报 2015年4期2015-04-10

  • 无边政治观的便利与代价
    张开焱詹姆逊在《政治无意识》中对“政治”这个主符码给予了一种最宽泛的理解，他说一切社会的、历史的，最终都是政治的，意味着他将政治、社会、历史在本质上看成了同义词。也就是说，一切社会、历史现象，都可以用“政治”这个概念表达。因此，社会、历史的边界才是政治的边界。所以，这是一种无边的政治观，或者说极度泛化的政治观。在此前提下，他特别强调了阶级、意识形态、生产方式等因素在“政治”概念中的关键地位。这种无边的政治观给詹姆逊的叙事政治分析带来了难得的洞见和极大的便利

    文艺争鸣 2014年12期2015-04-08

  • 詹姆逊与中国大众文化研究的三种视角
    11105)詹姆逊与中国大众文化研究的三种视角黄宗喜,占 凯(湘潭大学 文学与新闻学院，湖南 湘潭 411105)中国大众文化研究有文化批判、历史主义和 “新左派”三种视角。这三种研究视角都不同程度的借用和改写了詹姆逊大众文化理论中的术语与观念，文化批判视角研究者以精英主义的立场接受了詹姆逊对于大众文化商品属性的彻底批判，历史主义视角研究则对詹姆逊的辩证态度进行了一定的变异，站在进化论立场对中国大众文化所具有的消解政治文化与正统意识形态的功用积极肯定，“

    湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年3期2015-03-26

  • 詹姆逊辩证法思想探析
    ）弗里德里克·詹姆逊是美国著名的马克思主义批评家和理论家，是晚期马克思主义的主要代表之一，其主要著作有《政治无意识》《晚期马克思主义的文化逻辑》《单一的现代性》等。詹姆逊在晚期资本主义的时代背景下，坚持马克思主义对当代资本主义批判的有效性，从独特的视角阐发了马克思的辩证法思想，从而在一定意义上继承和发展了马克思主义辩证法的基本精神。探讨詹姆逊的辩证法思想，对于我们完整、准确地把握历史唯物主义的精神实质，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位具有重要的理论意

    中共郑州市委党校学报 2014年2期2014-08-15

  • 詹姆逊后现代文化理论研究
    071000）詹姆逊后现代文化理论研究池英姿（河北大学文学院，河北 保定 071000）詹姆逊的后现代主义理论是后现代主义发展过程中的重要代表性形态之一，他结合马克思主义理论，把后现代主义与晚期资本主义的各个方面联系起来，形成了独特的后现代主义理论。在詹姆逊看来后现代主义就是晚期资本主义的文化逻辑，他的理论中后现代主义具有四种审美特性，即深度的削平、历史感的断裂、主体的消逝以及距离感的消失。后现代主义是当代社会不可避免的存在，而詹姆逊后现代主义的研究具有开

    文艺生活·中旬刊 2014年5期2014-03-13

  • 詹姆逊的消费文化观探析
    岳凤梅詹姆逊的消费文化观探析岳凤梅詹姆逊是当代西方马克思主义研究的代表人物。他如今被认为是推进西方马克思主义研究的第一人，这与他对消费社会的研究密不可分。本文针对詹姆逊关于消费社会的观点，重点分析他关于消费社会观点的理论起源，和他本人从后现代主义的角度对消费社会的论述，以及他如何从全球化的视角看待消费主义的实质。詹姆逊；消费社会；消费文化； 后现代主义一般认为，消费社会始于1913年福特汽车公司设在密西根德尔朋的生产流水线隆隆驶出的第一辆汽车之时。福特公司

    治理研究 2014年1期2014-02-03

  • 詹姆逊的历史观
    0024］一、詹姆逊及其对“历史”的探讨弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson,1934—）是当代著名的新马克思主义理论家，著名的后现代主义研究者。“他从马克思主义的角度出发对后现代主义持一种批判的态度，但他仍实事求是地承认后现代主义的不少合理因素，并予以充分的肯定。”①同时，詹姆逊立足于马克思主义的立场，结合后现代理论发展来阐述自己的文学观和批评观，开拓了马克思主义文论发展的新阶段。作为20世纪最有影响的理论家之一，詹姆逊著论丰富，在理论上不

    名作欣赏 2013年24期2013-08-15

  • 詹姆逊生产方式理论评析
    ）弗雷德里克·詹姆逊是美国著名的马克思主义批评家和理论家，是晚期马克思主义的主要代表之一，其主要著作有《政治无意识》《晚期马克思主义的文化逻辑》《单一的现代性》等。詹姆逊在晚期资本主义的时代背景下，从独特的视角阐发了马克思的生产方式理论，并坚持马克思主义对当代资本主义批判的有效性，从而在一定意义上继承和发展了历史唯物主义的基本原则。探讨詹姆逊的生产方式理论，对于我们完整准确地把握历史唯物主义的精神实质，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位具有重要的理论和

    中共郑州市委党校学报 2013年2期2013-08-15

  • 重温詹姆逊的“民族的寓言”
    院 王逢振重温詹姆逊的“民族的寓言”中国社会科学院 王逢振民族的寓言是美国著名理论家和批评家詹姆逊提出的一个重要概念，但迄今仍有许多人误解。本文通过分析阿赫默德对詹姆逊这一概念的批判，说明它不同于传统的寓言概念，也不同于民族主义;它是一个关于断裂和异质的问题，是梦的多种释义的问题，而不是象征的同质性的再现问题。詹姆逊；阿赫默德；民族的寓言；第三世界文学1986年，《社会文本》(SocialText)发表了詹姆逊的文章“跨国资本主义时期的第三世界文学”(Th

    外文研究 2013年1期2013-03-20

  • 弗雷德里克·詹姆逊理论浅析
    家弗雷德里克·詹姆逊的基本理论与思想，围绕《晚期资本主义的文化逻辑》一书为中心，总结出其学说中的几個关键词。以此为出发点，试图揭示出詹姆逊的文艺理论与马克思主义和唯物辩证法的关系。【关键词】詹姆逊；西方马克思主义；关键词弗雷德里克·詹姆逊（FredricJameson，1934-）是美国著名马克思主义批评家和理论家，他先后就读于哈佛大学和耶鲁大学，曾留学法国与德国，因而深受法德批评传统的影响。现为杜克大学讲座教授，文学系主任兼批评理论中心主任。詹姆逊的理论

    文学教育·中旬版 2012年9期2013-02-01

  • 走向辩证批评——詹姆逊《马克思主义与形式》新解
    辩证批评 ——詹姆逊《马克思主义与形式》新解梁苗（南京林业大学思想政治理论教学研究部，江苏南京，210037）詹姆逊的《马克思主义与形式》被视为20世纪70年代美国最有影响力的批评论著，在国内学界却鲜有人关注到它。在这部著作中，通过批判地考察西方马克思主义主要人物的著作，詹姆逊不仅将与英美哲学传统迥然不同的德法辩证传统引入美国，改变了马克思主义理论在美国学院和知识界缺席的局面，更为重要的是，在对德法辩证传统的阐述和对英美哲学传统的批判中，詹姆逊也建构起自己

    长春理工大学学报(社会科学版) 2012年9期2012-08-15

  • 文化：全球化的核心 ——论詹姆逊的文化全球化思想
    的核心 ——论詹姆逊的文化全球化思想王君（湖南科技学院 经济与管理系，湖南 永州 425100）詹姆逊认为文化是全球化问题研究的核心。全球化的文化上层建筑是后现代主义，詹姆逊对全球化问题的研究是从他的后现代主义理论中生发出来的。全球化；文化；后现代文化全球化已经成为当今时代发展的一种不可避免的趋势。全球化这一概念由来已久，加拿大学者、传播学家马歇尔·麦克卢汉（Marshall Mcluhan）于 1960年提出“地球村”（global village）这一

    湖北经济学院学报·人文社科版 2012年7期2012-08-15

  • 论詹姆逊的认知图绘理论 ——兼论詹姆逊的社会主义政治观
    【哲学研究】论詹姆逊的认知图绘理论 ——兼论詹姆逊的社会主义政治观梁 苗（南京林业大学 思想政治理论教学研究部，南京 210037）空间研究和认知图绘的文化策略是詹姆逊马克思主义文化政治学的重要组成部分和落脚点。在詹姆逊看来，面对晚期资本主义空间所造成的政治行动困境，人们需要一种马克思主义的辩证批判来揭示这一空间隐蔽的压迫性，并通过发挥意识形态的积极作用来开启这一空间所蕴涵的革命性维度，即社会主义政治。詹姆逊；认知图绘；意识形态；社会主义政治马克思曾极为深

    河南科技大学学报（社会科学版） 2012年6期2012-04-07

  • 论詹姆逊的现代性理论及其对我国现代性的启示——从“单一的现代性”说起
    的那样，虽然在詹姆逊（1）的著作中，只有《单一的现代性》一书是直接探讨现代性问题的，但对现代性问题的思考，却“时隐时现”地贯穿于詹姆逊思想发展的不同阶段。中国正处于现代化的历史进程中，与现代化相关的现代性问题逐渐凸显，并亟待得到理论的澄明。重温詹姆逊的现代性理论，对我们准确理解和把握现代性问题具有重要理论意义，对中国现代化和现代性的健康发展也具有重要启示意义。一、“单一的现代性”2002年8月，詹姆逊在上海演讲，主题就是讨论现代性问题。在已被宣扬差异性的后

    成都理工大学学报（社会科学版） 2012年6期2012-03-31

  • 略论詹姆逊的后现代马克思主义
    0036)略论詹姆逊的后现代马克思主义赵天惠(辽宁大学哲学与公共管理学院,辽宁沈阳110036)“晚期资本主义的文化逻辑”构成詹姆逊整个后现代理论基石,其根本指导思想是马克思主义的。通过对晚期资本主义社会文化现象的描述及其背后的社会现实的深入洞见,他剖析了晚期资本主义社会在实质上并不是所谓的“文化霸权”,而是“资本逻辑”。进而历史辩证地阐发了后现代主义必将被马克思主义所超越的观点。并认为马克思主义能够对后现代社会提供更广泛的关照和更深刻的理解。詹姆逊;后现

    河北青年管理干部学院学报 2011年2期2011-08-15

  • 空间·影像·定位 ——对詹姆逊后现代主义文化理论的解读
    后现代理论家，詹姆逊在当代西方众声喧哗的后现代理论景观中显得与众不同。一方面，他始终以马克思主义文论中生产方式决定意识形态这一基本观点作为整个理论研究的出发点，从社会形态与文化形态的相互关系来辨证地思考后现代问题。同时，尽管他与其他后现代理论家一样，将他的理论触角播撒至政治、经济、文化(包括建筑、绘画、电影、音乐、文学等)领域，但他却是从全球化的角度对这些领域作整体性的鸟瞰。此外，他还广泛吸收其他相关理论资源，如拉康的精神分析学说、法兰克福学派的“文化工业

    湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2011年5期2011-04-11

  • 国内詹姆逊思想研究综述
    0073）国内詹姆逊思想研究综述杨艳妮（中南财经政法大学哲学院，湖北武汉430073）詹姆逊对中国学术界影响巨大、全面、深刻而久远。1996年以来，国内学界从詹姆逊后现代主义研究、文化批评与文化研究、现代性研究、全球化研究、乌托邦研究、政治思想研究等方面，对詹姆逊予以了广泛的关注。詹姆逊；思想；研究国内詹姆逊研究历时23年之后，对詹姆逊的后现代理论和文化研究进行了多方面的理论整合与探索，所涉及的论题十分广泛，主要有：詹姆逊的后现代主义研究，詹姆逊的文化批评

    长江大学学报（社会科学版） 2011年1期2011-03-31

  • 图绘世界 ——弗雷德里克·詹姆逊访谈录
    弗雷德里克·詹姆逊 何卫华 朱国华(美国杜克大学;浙江理工大学,杭州,310018;华东师范大学,上海,200062)He & Zhu: Congratulations on your winning the Holberg Prize! Probably this can serve as a good place to start our interview. The Prize Academic Committee states that your

    当代外语研究 2010年11期2010-04-05

  • 重新阐释文艺的社会之维
    李世涛摘 要:詹姆逊以马克思主义作为最重要的理论资源,总结了西方当代文艺阐释思想的经验、教训,重新认识了文艺与社会之间的关系。他创造性地提出了“政治无意识”概念,并把它作为文艺阐释的目标;詹姆逊的文艺阐释学具有重视重写、马克思主义、文本、文本及阐释的语境等特点。正是通过这一切,其文艺阐释建立起了社会与文本之间的有机联系、平衡,克服了轻视社会因素或轻视形式作用的弊端。这样,它既具有鲜明的特色,又推进了西方文艺阐释学和马克思主义文艺阐释学的发展。关键词:詹姆逊

    艺术百家 2009年5期2009-10-10

  • 《詹姆逊文集》（四卷本）出版
    仁　达詹姆逊是当代美国著名的西方马克思主义理论家、批评家，美国杜克大学比较文学和批评理论讲座教授，因其具有重大社会影响和学术影响而被誉为“引导了美国人文学术的方向”。近年来致力于讨论现代主义、后现代主义和全球化问题，对中国知识界和思想界有着重大影响。中国人民大学出版社新近推出《詹姆逊文集》（4卷本），其中多半文章为首次译成中文。第1卷的主题为“新马克思主义”，集中于詹姆逊对马克思主义的重新阐释。卷中各篇文章具有内在的一致性：坚持辩证法和历史性。文章通过对文

    全国新书目 2004年7期2004-07-09

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