蒋氏
- 异曲同工 济民情怀
——《种树郭橐驼传》《捕蛇者说》联读
《捕蛇者说》中写蒋氏捕来蛇存放期间“吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然则卧。”凶暴的官吏为了收税来到乡里到处叫嚣骚扰，导致鸡狗都不得安宁。每当这个时候，他总是小心翼翼的起床，去看看瓦罐里准备上交的蛇，见到蛇还在就放心躺下，到日子就献上去。“恂恂而起”“弛然则卧”生动形象地写出蒋氏的细心谨慎。（2）对比手法《种树郭橐驼传》一文就郭橐驼和他植者进行了多角度的对比，如种树的原理——顺不顺木之天性；态度——害不害其长；方法——在根、土、顾等方面的做法；结果——
中学语文 2023年24期2023-09-16
- 近代旅日学人蒋智由生平新考
学研究之先河②。蒋氏的旅日经历，颇为时人和后世研究者所津津乐道，然其相关文献记载中所存在的一些问题，值得进一步深入探考。一、 清末民初东渡始末考1935年，章乃羮在《蒋观云先生传》一文中记述称：丙辰岁，东游扶桑，与新会梁启超任公订交。时任公创政闻社，属先生主撰《政论》。先生亦以政党自任。日人大隈重信、板垣退助辈见其论述，深为推重。而任公所主办《新民丛报》亦多先生名著。辛亥革命后返国，旅居沪上。③按照章文说法，蒋智由东渡日本发生在丙辰年，回国时间则是在辛亥革
新文学评论 2022年1期2022-11-24
- 中央直管蒋介石祖坟
随便搬动。”这是蒋氏故居和祖坟得以完整保存下来的最早指示。美国总统尼克松在其《领袖们》一书中说：“毛泽东为蒋介石留条后路，在蒋介石退到臺湾后派人保护蒋介石的祖坟。”上世纪50年代，蒋介石听传言说，蒋氏故居和祖坟已遭铲平，甚为不安和愤然，曾秘密派人回奉化考察。不过，他的忧虑很快解除。1956年春，蒋介石收到学者章士钊从香港代转的信，在信中，周总理明确告诉蒋介石：“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙”。翌年，深得蒋介石信任的文人曹聚仁赴大陆，特意到奉化溪口蒋家祖坟
文萃报·周五版 2021年4期2021-09-13
- 李士材、蒋示吉下法验案赏析及学术思想传承衍变
作[2]。李氏、蒋氏均有颇多灵活应用下法的医案留史，笔者就李蒋师徒的数则下法验案进行剖析，窥探下法学术思想在两师徒间的传承与衍变过程。1 李士材与蒋示吉下法验案探析1.1 泻下以通因通用1.1.1 李士材医案“王肯堂精医术，年八旬患脾泄，群医咸以年高体虚，辄投滋补，疾愈甚。惟李中梓先生视之曰：公体肥多痰，愈补则愈滞，当用迅利药荡涤之，能弗疑乎?王曰：当世知医者惟我与尔，君定方，我服药，又何疑；遂用巴豆霜去油净服，即下痰涎数升，疾顿愈。”[3]该案王肯堂高龄
中医药导报 2021年8期2021-04-17
- 明代药性类本草《药镜》学术特点举隅
点之一即整体观，蒋氏在《药镜》一书将每味中药的性能、功效和治疗应用一一对应，全面结合，有别于其他本草著书的常规分条论述的格式，为读者全面掌握每味药物提供了很大的方便。例如谷精草，《本草纲目》中提到谷精草的主治：喉痹、齿风痛等，李时珍言：“谷精草体轻性浮，能上行阳明分野”[3]。未说明该药治喉痹、齿风痛之因由所在。蒋氏在撰写本书中论述该药时提及“散心火相火之交扇，而喉痹宽；和胃家风火之上冲，而齿痛愈。”经络学说中手少阴心经的走向“起于心中，出属心系。其支者：
广东药科大学学报 2021年5期2021-03-26
- 宋代遂川科举世家觅踪
门无长者车。龙泉蒋氏也是宋代科举的佼佼者，蒋氏开基祖蒋绍铎又名元，举人。蒋贲于宋天圣八年（1030年）进士及第，为宋代遂川考取进士第一人，文天祥称蒋氏“科甲为遂兴之领袖，紫诰叠封，历代沾皇恩之荣显”。村里曾立“奕世恩荣”牌坊。南宋末年，时任赣州团将的蒋一元与弟蒋二元随文天祥抗元，五坡岭战败，兄弟二人遭残杀。元将张弘范遣部将李飞赴龙泉，至衡溪，蒋复元怒斥李飞，并用锄头将李飞打落马下。李飞向张弘范禀报并请旨屠灭蒋氏。祥兴二年（1279年）四月，元大军围剿蒋氏，
寻根 2021年1期2021-03-02
- 考辨精审与学力精赡
——评刘冰莉《唐宋义兴蒋氏家族文化研究》
的学术价值。义兴蒋氏为当地的名门望族，是如今宜兴(古时为义兴)排名人数第一的大姓，支脉众多，四处迁徙，遍布江南，涌现了诸多优秀的文人，如蒋防、蒋之奇、蒋捷、蒋士铨等，并且义兴蒋氏在当地素有“九子八封侯”“尽是九侯家”的美誉，故深入挖掘蒋氏家族在历史长河中积淀形成的家族文化具有十分重要的意义。刘冰莉的专著《唐宋义兴蒋氏家族文化研究》(中国社会科学出版社，2020年版)是研究蒋氏家族文化的典范之作，该书既有细致的文献考索，又有独特的研究方法与视角，更有对蒋氏族
山东青年政治学院学报 2021年6期2021-01-29
- 吕思勉遗文三篇辑补
彦文等纂修《晋陵蒋氏宗谱》，有幸发现《吕思勉全集》失收的三篇遗文，故特予刊布，并按撰写时间先后顺序依次排列。蒋彦文等纂修《晋陵蒋氏宗谱》，为民国二十五年（1936）世恩堂木活字本，除上海图书馆外，辽宁省图书馆等也有收藏。上海图书馆藏本共计25 册，DOI 为STJP004701（索书号JP753）；④上海图书馆编：《上海图书馆馆藏家谱提要》，上海古籍出版社，2000 年，第937 页。“上海图书馆藏家谱全文选览”网公布有电子扫描本全文镜像，共26 册（第1
历史教学问题 2020年6期2020-03-03
- 蒋介石建议将海南岛租给美国99年
么。参考此一时期蒋氏对美外交的主要诉求，一种比较靠谱的推测是：蒋氏想用海南岛和台湾，换取几百架美国战机。宋子文时任国民政府财政部长，常驻美国，其重要职责之一，即为中国的抗战寻求美援支持。通观蒋介石与宋子文的电报往来，可知蒋氏此一时期最迫切想要得到的，正是美国的飞机。1940年7月7日，蒋氏致电宋子文，指示“驱逐机如能订购，以百五十架为准”；7月10日，蒋氏再次致电宋子文，战机数量要求大幅增加：“美国往日售法之各种飞机，如能转让于中国，现在美国若有新式驱逐机
中外文摘 2019年15期2019-08-19
- 在理解的基础上同情
》，倘若他因同情蒋氏而上书为其废除蛇役，那么蒋氏所面临的，恐怕才是真正的灭顶之灾。这也恰恰证明了作为旁观者，在不了解悲伤者真正伤心事的情况下产生的同情，甚至有可能将悲伤者推向更加悲惨的深渊。所以，同情本身没有错，但我们应该在了解情况的基础上对他人施以同情。首先，在面对悲伤者时，我们应先询问悲伤者本人或是那些了解情况的人，以了解事情的来龙去脉，而后再设身处地地为其考虑，真正体会他们的伤心处，从而使自己的同情有的放矢。其次，在将自己的同情化为实际行动时，做到想
作文通讯·高中版 2019年8期2019-08-12
- 蒋氏牙科
，在半片街开起“蒋氏牙科”。当时有钱人喜欢镶个金牙银牙的，蒋老先生活做得细，能在牙齿上打钻镶小米粒大小的金豆子，这手艺据胡二先生说来在北平也不多见。胡二先生学问大，又在北平住过洋学堂。蒋老先生后来回乡伺母，就在半片街上开了牙科，附近州县，包括太原那边的人也过来找蒋老先生。可惜蒋老先生寿短，把手艺传给蒋先生以后就归西了。蒋先生经营“蒋氏牙科”没几年，赶上公私合营，收起“蒋氏牙科”的木匾进了国营医院，医院设立口腔科，蒋先生理所当然地当了主任。蒋先生的儿子小蒋，
山西文学 2019年1期2019-02-09
- 百家姓
故国名为姓氏，称蒋氏，世代相传至今，史称蒋氏正宗。shěn沈咱们沈氏先祖，梦溪丈人沈括被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”;元末明初的沈万三，他可是当时的全国首富呢;更有近代的大作家沈从文，是20世纪中国最为优秀的文学家之一哦。姓氏来源：出自姬姓，为周文王第十子聃（dān）季的后代。聃季为周成王叔父，周武王的胞兄弟。武王死后，成王年幼，武王弟弟周公旦摄政。武王另外三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔不服，伙同纣王之子武庚作乱，被周公旦平定。由于聃季在平叛中有功，被封
小天使·二年级语数英综合 2019年11期2019-01-11
- 姓氏文化中“生承萧姓，死归蒋宗”现象探源
省黄冈市英山县为蒋氏迁潜始祖发显公做清明。这天，云淡风轻，春意盎然。来自安徽、河南、湖北、陕西等地的蒋氏宗亲近300人云集于此，参加了清明节祭祀活动。上午10时许，仪式如期举行，场面隆重壮观。祭祀礼毕，已是中午时分，午饭席间闲聊，我问同桌一位宗亲的名号，他说：“姓萧名燕勇。”我觉得好奇，姓萧！排行居然和自己“燕”字辈相同？萧姓“燕”辈与蒋姓“燕”辈有联系吗？于是问他：“你姓萧！为何来祭奠我们蒋姓祖先？”他说：“我们英山萧氏自古以来一直秉承‘生承萧姓，死归蒋
陕西档案 2018年5期2018-11-09
- 宋美龄饮食有道
碗糙米粥给他吃。蒋氏这样做，主要是听信夫人宋美龄的劝告。宋对他说，许多人都以为细粮和白面中营养成分最高，其实不然，好吃的东西往往缺少营养价值，糙米中才含有人体最为需要的维生素。蒋说：既然糙米有益，为什么每日三餐中不可以吃两顿糙米呢？宋美龄表示反对。她认为：“即便有益身体的食物，也一定要限制在最低的数量。”经过宋美龄的不断开导，蒋介石开始理解夫人的主张。后来，宋美龄又把蒋每天早餐中的糙米粥从一碗限制在半碗。1949年蒋介石来到台湾后，每日早餐固定要有一片木瓜
特别文摘 2018年4期2018-08-14
- 蒋学镛与《鄞志稿》
）鄞县开局修志，蒋氏参与编撰，但后与共事者议不合，故而辞去，自著《鄞志稿》，后改为《甬上先贤传》《水利考》。不过《鄞志稿》当时并未刊行，直到民国间收入张寿镛辑的《四明丛书》第三集中。《鄞志稿》现今也未得到重视，但笔者仔细辨析后发现其背后蕴含了很多重要的思想，主要体现在以下几个方面。一、求真求实的历史客观主义精神蒋氏在作史态度上具有历史客观主义的精神。《鄞志稿》是蒋氏的代表作，蒋氏当初退而自著《鄞志稿》的一个原因就是他认为：“地志之列传，与国史相表里，书法当
名作欣赏 2018年32期2018-07-13
- 蒋氏故里的历史巨变
。元代始有蒋姓。蒋氏迁四明十三世蒋仕杰从奉化修峰岭迁溪口。13代务农，至蒋介石祖父蒋斯千在咸丰年間弃农经商，开设玉泰盐铺，家境逐渐富裕，为以后蒋介石外出求学、活动、谋发展创造了条件。民国元年（1912）溪口称村，属禽孝乡。民国八年（1919）改称镇，是奉化西乡、四明山麓商业集散中心。但基本上仍是一个农耕社会。1927年，蒋介石成为国家领导人，引入现代元素，使溪口面貌发生巨大变化。一、城镇建设。1929年开办电灯厂，夜间有了电灯照明。1930年建造武岭门楼，
钟山风雨 2018年2期2018-06-16
- 清女诗人庄盘珠外家蒋氏家族考
外家亲朋，青果巷蒋氏一族的奉和与唱和之作。对蒋氏家族进行考证，一方面，有助于完善对女诗人的个案研究;另一方面，有助于寻绎康雍、乾嘉年间蒋氏家族及常州地区诗风学风之流衍。关键词：庄盘珠;外家;蒋氏;仕宦;艺文;交游中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：2095-7394（2018）05-0017-09庄盘珠为清代乾嘉年间著名的女诗人、女词人，出自常州庄氏家族。庄氏为科举世家，治今文经学，经
江苏理工学院学报 2018年5期2018-06-11
- 严庄：我自然而然的命运（组章）
安排，严庄也好，蒋氏也好，它们就是一体的，完整一體的，身怀巨大的力量，将我们接纳，将我们安顿。时间一直都在，时间再一次为我打开。降生在这里，从一生下来开始，我就接受了这个叫做严庄的村子对我一生的决定，接受这个“蒋”姓对我基本的命名。这些都是根本，在我生命的源头，打开我人生的历程。像大树下的根系，像血脉里的血液，严庄的蒋氏，被我奉为神圣。我们没有任何缘由地骄傲着，传颂着，自律着。从主干上分出再多的枝杈，它仍然只是一棵，它仍然是一个纯粹的血缘，对所有的分支给予
星星·散文诗 2018年2期2018-05-14
- 源自地心黑暗的诗意
者的角度采访记叙蒋氏三代的不幸境遇，最终目的是“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。然而，这不幸毕竟是柳氏的判断，就像鲁迅先生对其笔下农民的态度，是“哀其不幸，怒其不争”，处于事件中心的蒋氏们的真实内心则可能往往被忽略了。蒋氏并非对其现实境遇不明就里之人，他回答完柳宗元的第一个问题后，“言之貌若甚戚”，然而当柳氏想要对其施行拯救行为后，蒋氏“大戚，汪然出涕”，他认为他是幸运的，虽然在知识分子看来这是更高一层的不幸，然而，我以为，现实中的当事者本人的姿态无论如何
星星·诗歌理论 2018年1期2018-05-14
- 商南蒋氏迁徙源流与家训文化的形成
因素。本文从商南蒋氏迁徙源流、蒋氏家训家风的形成与发展以及蒋氏家训的教化功用三个方面，论述了商南蒋氏家训文化之特色习近平总书记在2015年春节团拜会上讲话指出：“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长
陕西档案 2017年6期2018-01-21
- 我爱家乡的米茶
说，嘉靖皇帝之母蒋氏身怀六甲时害喜，茶饭不思，见山珍海味就恶心。兴王召来多名厨师做出各种口味的饭食菜肴，均不合蒋氏口味，兴王大怒。一位厨师急中生智，从家里端来百姓食用的米茶，蒋氏居然食欲大增。因此米茶由民间进入宫廷。传说归传说，但钟祥的米茶微甜而不腻，略涩却爽口，既无茶叶，又无茶香，却能给人清凉的感觉，令人叹为观止。吃米茶的最佳时期在夏季，天气越热，吃起来就越爽，那滋味真是让人回味无穷！我最爱吃奶奶做的炒米茶，色香味俱全，看着就让人垂涎三尺。米茶煮好后，色
作文周刊·小学五年级版 2017年30期2017-09-03
- 北伐初期的国民革命军第一军
。本文主要介绍由蒋氏亲自统率北伐的第一军第一、二师的参战状况。一1926年6月5日，蒋介石受任为国民革命军总司令并发表谈话。1926年7月9日，在广州东较场举行国民革命军总司令就职典礼。27日，蒋氏离开广州，出发赴韶关。国民革命军北伐的主要目标是“打倒吴佩孚”（吴控制两湖、河南），“联络孙传芳”（孙时任苏皖浙赣闽五省联军总司令，亦是直系军人），“不理张作霖”（张后任安国军大元帅，控制北京、直隶、山东、东三省等地）。[2]北伐的目标是统一中国，但在战争启动之
岭南文史 2017年2期2017-08-08
- 苏童：飞越我的枫杨树故乡（1）
完成的，她从祖母蒋氏手里偷走了“我父亲”。小说从财东陈文治用望远镜观看在水田里插秧的“我”祖母蒋氏开始叙述，苏童居然会写“她后背有一小片被染黑的阳光起伏跌宕”。这是陈文治望远镜的焦点，这追光使蒋氏脊背上有“温暖的雾霭散起来”，陈文治就不停地用衣袖擦望远镜的镜片。这就是苏童独特的叙述魅力。他写生育能力强的蒋氏，竟会用这样的句子：“她觉得自己像一座荒山，被男人砍伐后种上一棵又一棵儿女树。”故事是简单的——祖父陈宝年18岁娶了祖母蒋氏，婚后七日就去城里谋生，他是
三联生活周刊 2017年20期2017-05-17
- 紫砂艺术创作交流的高端平台君陶居珍藏馆、海派蒋氏艺术馆落成
陶居珍藏馆、海派蒋氏艺术馆落成High-end Platform for Purple Sand Earthenware Art Creation and Exchange倪双Juntaoju Gallery and Shanghai-style Jiang Family Art Museum are like chronicles of the development of purple sand earthenware masters with cle
上海工艺美术 2017年1期2017-03-28
- 《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》政治生态考察
——潇贺古道生态文化系列研究之二
）《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》政治生态考察 ——潇贺古道生态文化系列研究之二朱其现（贺州学院 高等教育研究中心，广西 贺州 542899）《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》是潇贺古道上中华民族统一的多民族国家形成的重要史证，是中华民族凝心聚力的政治生态的真实反映，是中华民族文化自信的突出表现。通过对碑刻时代背景、政治环境的社会考察与内涵解读，总结了潇贺古道多族群聚居区和谐社会构建历史规律。潇贺古道；碑刻；政治生态；文化内涵距广西贺州市钟山县县城17公里一个名
贺州学院学报 2017年3期2017-03-11
- 微风燕子斜 教睦思荣远
燕窝楼是石岗头村蒋氏宗祠的门楼，也是广西目前为止发现的最古老的木质牌楼，并于2006年被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。蒋氏宗祠是由蒋氏宗族中的佼佼者蒋淦于明正德六年（即公元1511年）建造的，原名“教睦堂”，意思就是教化族中子弟。蒋淦，进士出身，官至工部侍郎后，皇帝御赐他建造一所宗祠。于是这位“建设部副部长”便亲自设计出整个建筑的式样。蒋氏宗祠的建筑是由两重天井的四合院组成的三进院落，因地形由低至高，沿纵轴线布置祠门、祠堂以及供奉蒋氏历代祖
人事天地 2016年12期2016-12-23
- 从奉化实践看对台工作的成效
的重要窗口。修复蒋氏墓宅“数典不忘祖”，是中国人民的传统观念，蒋氏父子也不例外，而且较常人更深。这里有他们的先祖陵墓、旧居别墅、亲朋故旧。蒋介石在大陆执政时，22年中回家乡24次，除侵华日军占领奉化5年外，几乎年年都要来家乡祭祖扫墓、会亲访友；到了台湾，仍念念不忘祖坟旧居，关心家乡一草一木。当蒋介石母亲王氏坟墓在“文革”中遭到破坏的消息传到台湾，蒋介石曾经为之寝食不安；而当中共十一届三中全会以后蒋氏墓宅修复一新的消息传到蒋经国的耳朵里，蒋经国感到十分欣慰，
钟山风雨 2016年5期2016-11-16
- 香港苏富比：古代书画夺目
，包括“密韵楼”蒋氏旧藏、“五十万卷楼”珍藏等，涵盖宋元明清的名家珍品、金石考据等。呈献精品70帧，总价逾5000万港元。据了解，此次中国古代书画专场拍品有11 件出自“密韵楼”蒋氏旧藏，这些拍品自蒋谷孙先生开始被其家族珍藏，至今数十年。这批收藏可谓流传有绪，在艺术和历史方面皆有很高的价值。密韵楼早期称“传书堂”，是浙江南浔藏书家蒋汝藻（1876年至1954年）的藏书楼，也是清末民初湖州四大藏书楼之一。因继承祖传宋代湖州词人周密着《草窗韵语》孤本，故改称“
中国收藏 2016年5期2016-05-14
- 书写史诗的努力与可能性
示，是围绕着南京蒋氏政权、中国共产党、民国地方实力派这三支当时国内最为主要的政治力量而给以展开的：南京蒋氏政权。自鸦片战争之后，超稳定的传统老中国的社会结构趋于崩溃，中国社会的根本性的历史转型开始形成，历经洋务运动的技术革命、戊戌变法及辛亥革命的政治革命、五四运动的思想革命及这之后的军事革命，以南京蒋氏政权的成立为标志，中国资本经济社会在全国范围内基本成型，并在这之后，有了十年的发展期。但也在这同时，资本经济社会的内在矛盾日益尖锐：贫富悬殊、官吏腐败、阶级
雨花·下半月 2016年5期2016-05-14
- 逃亡与家族身份构建的未完成
——论小说《一九三四年的逃亡》中的反讽
祖父陈宝年、祖母蒋氏、小女人环子、祖奶奶凤子和父亲，在1934年前后，进城、对抗瘟疫等一系列活动，展现了一代人面对新的社会情景和自然灾害时所遭受的苦难和进行的抗争。在小说的开端，就开篇明义地指出了写作选取的是“六十年前我的家族史中的一幕”，全篇的语言宏大而壮阔，如“家族史”“逃亡”，都是严肃而富有特定含义的词语。在分条缕析的品评后，可以看出小说中描写的人物在坚忍顽强的同时，又是卑劣而自私的。这样，家族史的宏大叙事与小人物琐碎而并不光彩的生活、人物的逃亡理想
大众文艺 2016年15期2016-01-28
- 蒋维乔打通奇经八脉的奇妙感受
学家，佛教居士。蒋氏精通文史哲医，对儒释道诸家均有精深的研究。1922年出任江苏省教育厅长，1925年出任东南大学校长。1929年受聘为上海光华大学哲学系教授、中文系主任、文学院院长。1956年出任上海市文史研究馆副馆长，同年被聘为上海市中医文献研究馆馆员。蒋氏于1914年出版《因是子静坐法》，畅销全国各地以及欧、美、东南亚诸国。1915年蒋氏到北京恰遇谛闲大师在京传法，讲授“圆觉经”，于是从师修习天台宗止观法门，附以己意，编成《因是子静坐法续编》(191
中医文献杂志 2016年4期2016-01-28
- 蒋介石发迹前的治学与风雅
由蒋介石在专政。蒋氏从1908年参加中国同盟会开始，经历了孙中山存活期间的大多数革命活动：反清、反袁、护法、东征，等等。1922年“六一六”之变，蒋氏受孙中山召唤赴广州，在白鹅潭“永丰”兵舰上随侍数十日，深获孙氏欢心。孙返沪后开始联俄容共，于是有翌年8月派蒋氏率“孙逸仙博士代表团”赴俄考察之举。蒋介石青少年时期读过小学中学，读过保定和日本的军校;辛亥光复，他任浙军团长，反袁时期曾代理中华革命军东北军参谋长 （在山东）;护法时期，曾在援闽粤军第二军许崇智部任
读书文摘 2015年9期2015-11-20
- 卒章显其志：感受“说”的魅力
”的危害，渲染“蒋氏”一门三代宁可冒死捕异蛇，也不愿辞去差事、饱受“赋税”之若，进而反衬出“赋敛之毒”的危害。在教学中要通过“异蛇之毒”牵引出“赋敛之毒”的顺序来引导学生，才能使学生深刻地体会到作者安排情节的巧妙之处。二是梳理脉络。作为古文，这篇文章遵循了“起、承、转、合”的谋篇布局。起，作者表面上渲染蛇的“三异之处”，实则为写“苛赋之毒”埋下伏笔；承，作者沿着蛇毒的思路推进故事情节，通过与蒋氏的对话，展现出捕蛇者“几死者数矣”的悲惨命运；转，是全文的关键
教书育人·教师新概念 2015年4期2015-05-25
- 甲医杨林
来，郑某是被妻子蒋氏赶出家门的。蒋氏相貌清丽，但是生性刁蛮，尖酸刻薄，对家奴甚是严苛，稍有不顺，轻则斥骂，重则棒打鞭抽。郑某实在看不下去，数次出面阻拦，蒋氏不但不收敛，反而将气撒在他身上。这一次，甚至使出“鹰爪功”，抓得他满脸血痕。听郑某说完，杨林沉吟片刻，计上心来。数日后，夫妻大战平息，郑某把杨林请到家里用膳。席间，杨林貌似无意地提起茶肆中唱曲的女优，说她长长的指甲美不胜收，简直就是一件艺术品。蒋氏尤其爱美，一听之下，怦然心动，当即决定：蓄养一双美甲。她
小小说月刊·下半月 2015年7期2015-05-14
- 是“蒋氏日历”，还是《蒋氏日历》?〔*〕——读两《唐书·蒋传》拾零
100875)蒋氏世以儒史称，不以文藻为事，唯伸及係子兆有文才，登进士第，然不为文士所誉。与柳氏、沈氏父子相继修国史、实录，时推良史，京师云《蒋氏日历》，士族靡不家藏焉。〔1〕蒋氏世禅儒，唯伸及係子兆能以辞章取进士第，然不为文士所多。三世踵修国史，世称良笔，咸云“蒋氏日历”，天下多藏焉。〔2〕由上述两段文字可知:《旧唐书》点校本将蒋氏日历视为一部确实存在的专书，故称《蒋氏日历》;《新唐书》点校本将蒋氏日历视为一个专用名词，故称“蒋氏日历”。前一种看法在学
学术界 2015年4期2015-02-25
- 京口救生会蒋氏七世年考
04)京口救生会蒋氏七世年考祝瑞洪(镇江西津渡文史研究院，江苏 镇江 212004)京口蒋氏救生会始创于清康熙年间，开中国和世界民间水上救生风气之先。从史料考证分析蒋氏一族创办和继承救生会历七世163年的历史，可以清晰梳理出京口救生会创始人及继承人之时间顺序和人脉关系。蒋氏七世；京口救生会；救生事业清康熙四十一年(1702年)，镇江蒋氏始创京口救生会，开中国和世界民间水上救生风气之先。蒋氏一门七代，前赴后继，历163年，在西津渡一带江面坚持水上救生活动，创
镇江高专学报 2015年3期2015-01-31
- 鲜明的对比 逐层的揭露
捕蛇）利三世”的蒋氏之间的对话。叙述了蒋氏祖孙三代捕蛇的不幸遭遇：祖父死于捕蛇，父亲死于捕蛇，他自己接着捕蛇十二年，险遭丧身之害也不知多少次了。文章连用了三个“死”字，突出了毒蛇的可怕及危险。按照常理，捕蛇之役如此危险，蒋氏应该非常悲伤、痛恨，然观其神色只是“言之貌若甚戚”；当作者提出更换他的差使，恢复他的赋税时，蒋氏更应感激高兴才对，然而，蒋氏这才“大戚”，说出了“吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”的心里话。明明是备受毒蛇之害，却说独享捕蛇之利，“不为
现代语文(教学研究) 2014年4期2014-09-21
- “祖根热”，热了谁
最大的冢子，就是蒋氏始祖蒋伯龄的墓地。理所当然的，这里也就成了蒋氏的“祖根地”。消息传开，不断有蒋氏后人前来探访、祭祀。淮滨县政府大力支持，“蒋氏宗亲联谊会”随之成立，每年都有“蒋氏寻根祭祖文化活动”在这里开展，“始祖墓地”周围征地拆迁，清理了小坟，修建了围墙，并要建造祖庙，使始祖香火长久旺盛，为此，每年祭祖仪式上，蒋氏宗亲会领导都要呼吁与会成员们大力捐款，支援建设。2013年4月18日，在淮滨县举行的“第二届海峡两岸蒋氏文化论坛”上，“河南省姓氏祖地与名
人民周刊 2014年8期2014-09-10
- 一九二四：王国维的春节
，王国维收到了由蒋氏托兴业银行送来的一份非常及时也非常重要的“礼物”——黄绫裱《观堂集林》一部、连史纸大开本特制《观堂集林》四部、普通毛边纸《观堂集林》三十部；共计三十五部刚刚印制完毕的王氏大著。我们知道，由蒋氏印制的《观堂集林》二十卷本，是唯一一种王国维生前亲自审校过的版本，学术界通称为“蒋本”，有别于在王国维逝世后，经罗振玉、赵万里编校的《观堂集林》二十四卷本。这部“蒋本”的版本价值自不待言，关键是在1927年投湖自杀的王国维生前，能看到这部著作的问世
书屋 2014年3期2014-04-09
- 蒋介石发迹前的治学与风雅
由蒋介石在专政。蒋氏从1908年参加中国同盟会开始，经历了孙中山存活期间的大多数革命活动：反清、反袁、护法、东征，等等。1922年“六一六”之变，蒋氏受孙中山召唤赴广州，在白鹅潭“永丰”兵舰上随侍数十日，深获孙氏欢心。孙返沪后开始联俄容共，于是有翌年8月派蒋氏率“孙逸仙博士代表团”赴俄考察之举。蒋介石青少年时期读过小学中学，读过保定和日本的军校；辛亥光复，他任浙军团长，反袁时期曾代理中华革命军东北军参谋长（在山东）；护法时期，曾在援闽粤军第二军许崇智部任支
粤海风 2014年2期2014-04-01
- 宋美龄的“度假外交”
施展才华的机会。蒋氏夫妇对赴台访问的美国人安排得很是周到，让他们在很短促的时间内看到台湾的方方面面，以便他们回国后敦促本国政府向台湾提供更多的全面援助。当然，美国官员中被邀请访台的人中，为蒋氏夫妇及台湾大唱赞歌者是不乏其人的。美国前驻俄大使蒲立德就是一个。他对友人兴高采烈地讲起他访台和在台旅居小憩的情形。他说：“我从来没有在任何地方得到过比这更愉快的休息，真希望能多呆几天。我很想在下一个冬天去多住些日子”。在中国呆了25年的基督教长老会传教士詹姆斯·格雷厄
领导文萃 2014年3期2014-02-25
- “祖根热”，热了谁？
最大的冢子，就是蒋氏始祖蒋伯龄的墓地。理所当然的，这里也就成了蒋氏的“祖根地”。消息传开，不断有蒋氏后人前来探访、祭祀。淮滨县政府大力支持，“蒋氏宗亲联谊会”随之成立，每年都有“蒋氏寻根祭祖文化活动”在这里开展，“始祖墓地”周围征地拆迁，清理了小坟，修建了围墙，并要建造祖庙，使始祖香火长久旺盛，为此，每年祭祖仪式上，蒋氏宗亲会领导都要呼吁与会成员们大力捐款，支援建设。2013年4月18日，在淮滨县举行的“第二届海峡两岸蒋氏文化论坛”上，“河南省姓氏祖地与名
南风窗 2014年1期2014-02-14
- 千古杰作，魅力诱人
由面到点，叙述了蒋氏三代捕蛇人的遭遇，再由蒋氏自陈心曲。当作者愿为蒋氏“更若役，复若赋”，蒋氏“枉然出涕”，这是一折。随后蒋氏详细诉说自己不愿放弃捕蛇、恢复赋税的原因，这又为一折。行文至此，读者已深深意识到比起赋税之毒来，蛇之毒并不算什么，回应文章开头，文章主旨豁然显现。二、对比衬托，突出主旨文章抓住蛇毒与赋毒的联系，巧用对比，用毒蛇之毒来衬托赋税之毒。例如，第一段写“异蛇”有剧毒，可“永之人争奔走焉”，将“惧蛇”与“争捕”相对比，将“异蛇之毒”与“租入之
新课程·下旬 2012年10期2012-07-09
- 试析蒋经国赣南新政对政府威权的再造
熊主席(式辉)把蒋氏放在第四区专员的位置上，那时的赣南，依然是江西的化外之地。军事上的势力，和广东方面比较亲近。封建性的地方团队，各自为王。蒋氏前一任那位行政专员，是给一个地方团队的军官用手枪抵着胸口下来的。赣县的县长，是给绅士轰下来了，他们便径自推举了主席委员，不问省政府的政令，便即日接篆视事了。”[3](P11)相对于曹氏的说法，周维新的分析更为具体，他说:“就江西全省而论，赣南多山，土地较脊，故民间穷苦，民性强悍。在江西闹匪的时期，这里多被殃及，直至
江西社会科学 2012年9期2012-02-18
- 蒋廷锡《尚书地理今释》研究方法与成就
解》皆收录其书。蒋氏考辨仍以传世文献为基本依据，如“灉沮”条：“按：《元和志》：灉水、沮水俱出濮州雷泽县西北平地，去县四十里。③今检《元和郡县志》（下简称《元和志》）卷十一“河南道濮州雷泽县”条：“灉水、沮水，二源俱出县西北平地，去县十四里。”参见李吉甫撰《元和志》，中华书局1983年版，第296页。故蒋氏所谓“去县四十里”，不知所据何本，似误。《九域志》：濮州有沮沟，即《禹贡》‘灉沮㑹同’是也。宋时河决曹、濮间，灉、沮之源适当其冲，久而泥滓填淤，二水遂涸
常熟理工学院学报 2011年7期2011-04-01
- 现实中百草园里人物的悲剧
情。鲁迅的继祖母蒋氏(1842-1910)，绍兴偏门外鲁墟人。蒋氏与鲁迅的祖父介孚公感情不和，蒋氏的前半生几乎是在介孚公终年的咒骂欺凌度过。介孚公做京官时，又前后蓄妾好些人，蒋氏虽名份上是“翰林太太”，实则是“遗弃在家”。后来家庭的变故。蒋氏自己唯一的女儿又因难产而死，使得蒋氏在悲哀和孤寂里度过自己的后半辈子。真可谓“谨慎一生、凄惨一生。”蒋氏病故后，丧事全部由鲁迅安排，《孤独者》里主人公魏连殳为祖母奔丧，即是鲁迅以自己的祖母为根据的。蒋氏生性幽默。其性格
语文天地·初中版 2009年7期2009-10-23
- 《捕蛇者说》中的“异”字辨析
访问了以捕蛇为业蒋氏。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”三个“死”字道出蒋氏三代人捕蛇的悲惨遭遇。使人以为可悲。蒋氏也“貌若甚戚者”。可是,作者却先说蒋氏“专其利三世矣”,使人以为司羡;既然言“利”,又为什么呢?必有难言之隐痛在其中。于是“余”出于对蒋氏的同情,提出“更若役,复若赋”的建议,要蒋氏在“役”和“赋”之间进行选择。按常理,蒋氏应对“余”的好意表示感谢,可万万没想到,蒋氏不但不接受,反而“大戚,汪然出涕”。这一
文学教育下半月 2009年9期2009-10-20
- １９４８年蒋介石宜兴寻根认祖
举又从何说起呢?蒋氏夫妇为何在战事紧张之际有闲情逸致来欣赏太湖?说来其中有一个惊天的秘密，那就是前来宜兴寻根认祖。关于蒋介石的身世，自唐人的《金陵春梦》问世后，始终存在两种说法。一说他是河南许昌灵沟镇人。其代表人物当然是唐人。另一说他是浙江奉化人氏。比较一致和流行的是此说。至于蒋介石本人不论在什么场合，公开的、私下的，抑或在日记、文稿和讲话中，对自己的籍贯均持后说。在现在能见到的材料中，蒋介石皆自称“武岭蒋氏”或者“浙江奉化武岭”。蒋氏家族修的族谱，题签也
世纪 2009年4期2009-08-31
- 最是仓皇辞庙日
7)。下野前夕，蒋氏在1月16日到南京中山陵“别陵”。“正午到陵墓谒陵默祷此为离京别陵之纪念也”(1949-1-16)。结果这次成了“辞庙”一从此终其一生他再也没有看见中山陵了。正式下野之日，飞离南京小游杭州，次日便回老家奉化：“本日为余第三次告退下野之日只觉心安理得感谢上帝恩德能使余得有如此顺利引退为至幸离京起飞抵杭游憩如息重负也”(1949-1-21)。当此之际，蒋氏获知李宗仁竟然擅自下令释放张(学良)杨(虎城)，他觉得这是公然与他为敌了(1949-1
畅谈 2009年3期2009-05-27
- 狭小的大人物
了一种政治倾向。蒋氏终其一生，就大处着眼而观之，可说是成事不足，败事有余；气小量狭、自作聪明，终令国事一败涂地。不可收拾。怪谁?海外史家给他下八字断语：民主无量，独裁无胆。也说得上是入木三分骂亦精了。老蒋真正崛起的转折点在何处，史家以为，他追随陈其美征战为起家之本。实非然，原来，老蒋先天讨厌陈炯明。陈氏虽系白衣秀士王伦式人物，究为省港同盟会领袖，起初，极得中山先生信托。蒋力陈其非而中山不信之。其后陈果逆谋反，至炮轰总统府。中山乃大悔，以为小蒋同志有过人的先
意林 2009年7期2009-05-14
- 蒋介石痛悔放过林彪白崇禧哀叹“养虎为患”
党方面，由于避讳蒋氏所犯错误，往往讳莫如深；共产党方面，电令林彪军队退出四平，四九年以后，较早有中共将领回忆录《红旗飘飘》系列，后来有《雪白血红》等访问性记述，还有“伟大的战略决战”之类各种书籍以及毛泽东的内战电文之类，所有这些，由于不完全知对方内情，因此，多年来，对于此战实情及其关键性意义，很少有人知晓。当年参战将领们一一离世，四平之战愈成奥秘，更使白氏此文具史学价值。国共之间恩恩怨怨、风雨沧桑的各种较量，或明或暗，我知道不少，即使有所不知，也大抵能靠判
报刊荟萃（上） 2009年4期2009-04-27
- 李宗仁：我当面教训蒋介石
使不谈国事，专从蒋氏的自私心而言，蒋氏的宠信汤恩伯亦属宠非其人。因汤氏曾受过我指挥，我知之甚详。论品论才，汤氏任一师长己嫌过份，何能指挥方面大军?汤的为人，性情暴戾，矫揉造作，上行下效，所部军纪荡然。抗战期间，河南民谚曾有“宁愿敌军来烧杀，不愿汤军来驻扎”的话。我并举例以说明汤的暴戾。抗战时，某次汤自河南叶县乘汽车往界首视察，因雨，乃自洛河改乘小轮东驶。启碇时，船身碰及囤船，稍为震动，此亦常事。不意汤氏竟大发雷霆，饬该船公司经理前来责询，在大骂奸商之后，竞
报刊荟萃（上） 2009年4期2009-04-27
- 蒋介石夫妇游青城
天然图画”牌坊，蒋氏夫妇饶有兴趣地下轿驻足观赏了牌坊两侧的名联——“溪壑奔腾，百川东去通千脉，云霞缥缈，万里西来第一山。”再循蹬道而上，过山萌亭、凝翠桥，抵达山中第一大观——古常道观(俗称天师洞，观后有道教的实际创始人张道陵天师所居岩窟)。当时观中住持彭椿仙道长因积劳成疾，卧病不起，无法理事，由知客兼文书易心莹道长代为接待。古常道观始建于隋代(581－618年)，海拔1000米。其山门、三清大殿和黄帝殿坐落在中轴线上，成为道观群落空间布置的核心。大小十多个
民间故事选刊·下 2009年1期2009-01-12
- 《捕蛇者说》实录片段
。因为前面说“有蒋氏者，专其利三世矣”，看来捕蛇是件好事；后边又说是不好的事，说他的祖父死在捕蛇这件事上，他的父亲也死在这件事上。因此有转折的意思。（学生同意）师：“专其利三世矣”，其实是“受其害”三世，中间有明显的转折关系，应该解释为“却”。……（作者）听到了蒋氏这样的话，看到了蒋氏悲伤的表情，他的态度怎么样？生：同情。师：课文是怎么讲的？生：“余悲之”。师：作者是同情他的，因此就向蒋氏提出了一个建议：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？
中学语文教学 2008年8期2008-09-26
- “捕蛇者说”与安全意识
蛇者说》一文中的蒋氏，其祖父死于捕蛇，其父亲死于捕蛇，而他本人也几次由于被蛇咬差点死去。那么，造成这一切的原因是什么呢？是因为他们没有安全意识，不知道这种毒蛇“触草木尽死，以啮人，无御之者”、因而捕这种蛇是十分危险的吗？当然不是。如果说其祖父缺少这个意识，那还勉强可以说得通，他毕竟是蒋氏中第一代的捕蛇人。而说他本人也缺少这个意识那就完全说不通了。有祖父、父亲血的教训，有自己几次差点被蛇咬的亲身经历，他岂会还没有这个安全意识？可是，他仍然不愿意放弃捕蛇这个可
安全与健康 2008年6期2008-07-14
- 蒋介石举枪对准太阳穴
。因得军心民心，蒋氏可谓屡战屡胜。所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，何况“胜负乃兵家常事”，正是蒋氏率兵追歼敌残部之时，蒋部谭曙卿师被敌阻击，且败兵如山倒，溃退后撤。蒋介石得知情况非常着急，即令黄埔生、自己的第四团连长陈赓，疾驰谭师传令：“绝对不准撤退，须拼尽全力反击!”正传令之时，蒋介石亦赶到。然而，令虽行而禁不止，溃败之兵，如江河之倾泻，无法遏止。蒋介石虽督阵，而敌人如蜂似蚁，包围蒋氏的圈子愈来愈小，蒋氏惊恐万状，若总指挥被敌俘去，他一辈子的名节不就
民间故事选刊·上 2007年10期2007-07-11