师:有一个字,大家解释一下:“问之,则曰”这个“则”字是什么意思?
生:却。
师:还有别的解释吗?
生:就。
师:你们觉得解释为“就”好,还是“却”好?
生:(七嘴八舌)“就”好。“却”好。
师:为什么?讲道理。
生:解释成“却”好。因为前面说“有蒋氏者,专其利三世矣”,看来捕蛇是件好事;后边又说是不好的事,说他的祖父死在捕蛇这件事上,他的父亲也死在这件事上。因此有转折的意思。(学生同意)
师:“专其利三世矣”,其实是“受其害”三世,中间有明显的转折关系,应该解释为“却”。
……
(作者)听到了蒋氏这样的话,看到了蒋氏悲伤的表情,他的态度怎么样?
生:同情。
师:课文是怎么讲的?
生:“余悲之”。
师:作者是同情他的,因此就向蒋氏提出了一个建议:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”“若毒之乎?”什么意思?
生:(部分)你怨恨这件事吗?
师:哪一个字解释成“怨恨”?
生:(部分)毒。
师:“毒”字解释为怨恨。这个“毒”字与前面讲的那个“毒”字(指“毒蛇”之“毒”——引者注)的用法一样吗?[生:(集体)不一样。]这里的“毒”字解释为怨恨,你们在字典上可能查不到。这种解释为怨恨的用法在我们的土话里还有。比如我们恨某一个人,心里恨得不得了,拿我们家乡话来说,就是我对这个人“毒透毒透”,(学生笑)就是心里恨得不得了。
师:这一段里作者讲“余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”——“更若役”,“更”是什么意思?
生:(部分)更换。
师:更换。“复若赋”的“赋”字是什么意思?
生:赋税。
师:对,赋税的意思。这个“复若赋”的“赋”跟前边“岁赋其二”的“赋”比较,你看词义是不是一样的?词性是不是一样的?比较一下。
生:“岁赋其二”的“赋”是“征收”的意思;动词。
师:另一个呢?
生:赋税,名词。
师:两个“赋”字意思上有联系,词性有区别。照理说,蒋氏听到这样的建议以后,他应该很高兴,应该很感激。为什么?因为他受其害三世。但是,蒋氏的表情怎么样?
生:(集体)“大戚”。
师:“大戚”。不仅“大戚”,而且还怎么样?
生:(集体)“汪然出涕”。
师:“汪然出涕”。(板书:涕)流出了什么?
生:(集体)眼泪。
师:眼泪。注意这个“涕”字,是眼泪,不是鼻涕。这是词义的古今变化。古代讲鼻涕有另外一个字。一个什么字呢?(板书:泗)“涕泗流”——杜甫有一句诗:“凭轩涕泗流”,那是眼泪鼻涕一起下来。蒋氏光有眼泪,没有流鼻涕(学生笑声)。从蒋氏的表情,从他的自述可以看出来,他的所谓捕蛇之利,其实不是利,正是什么?
生:(集体)正是害。
师:正是害。(板书“之利”后,板书“之害”)
(摘自《语文讲读课基本式浅探——钱梦龙教学经验选》,上海教育学院,1982)