黔东
- 汉苗人体词“脚/lo33”认知语义研究
探讨汉语“脚”与黔东苗语人体词“lo33”的语义转移的特征，通过考察讨论对比后发现汉语“脚”和黔东苗语“lo33”语义转移的规律和路径反映出人类认知的共通性。同时，由于语言文化、地理环境、社会发展程度等差异导致两者呈现出不同特征。【关键词】汉语；黔东苗语；“脚/lo33”；语义转移【中图分类号】H216 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2023）08—221—03引言语义转移是由相似性和相近联想造成的词义变化，词由指一事物转指相关的另一事
中国民族博览 2023年8期2023-07-12
- 黔东红色文化遗产整体性保护策略研究
蒋欢宜黔东红色文化遗产整体性保护策略研究蒋欢宜（铜仁学院 武陵民族文化研究中心，贵州 铜仁 554300）整体性保护是文化遗产保护的重要原则。黔东红色文化遗产内容丰富，形式多样，时空和事件关联紧密，自成一体，故而必须对其进行整体性保护。近年来，黔东红色文化遗产保护工作稳中有进、积极向好，但是还存在尚未形成“点-线-面”相互衔接的整体管理格局、资源整合力度不够等问题。开展黔东红色文化遗产整体性保护工作需要加强专业人才培养，加强对红色文化遗产内容与形式的档案式
铜仁学院学报 2022年6期2023-01-31
- 国家电投集团五凌电力黔东电厂连续八年“零非停”创行业最长纪录
-14，五凌电力黔东电厂实现两台机组连续八年“零非停”，创造行业最长纪录。连续整整8 个春秋、2 922 个日夜、70 128 h 的坚守与奉献，该厂300 余名员工以“绿色、创新、融合”的国家电投集团核心价值观为引领，坚持绿色发展、坚持创新驱动、坚持融合推进，真信真干真成，用黔东人的智慧和双手塑造了火电行业“零非停”标杆。回首过往，该厂的安全生产形势也曾异常严峻，仅2013 年一年内就发生了5 次非停，时不时的非停让全体干部职工身心俱疲，一度怀疑黔东人有
电力安全技术 2022年4期2022-11-25
- 新时代基层红色博物馆建设的思考
——基于黔东革命根据地为中心的考察
调研基础上，以原黔东革命根据地范围内的代表性红色博物馆为例，分析当前基层红色博物馆建设存在的问题，并提出相应的对策建议，以供当前我国地方基层红色博物馆的高质量发展作参考。黔东革命根据地的地理范围主要在现今贵州省铜仁市的沿河、德江、印江、松桃及重庆市的酉阳、秀山几县毗邻地带。红军在黔东革命根据地发生的最重要的历史事件莫过于如下三件：一是在德江县枫香溪召开了中共湘鄂西中央分局会议(简称枫香溪会议)，该会议是红三军历史上具有转折意义的会议，很大程度上挽救了红三军
乐山师范学院学报 2022年10期2022-11-25
- 黔东传统聚落空间要素识别与气候因子的关联性研究
归纳等方法，分析黔东传统聚落选址布局的总体特征与气候因子的关联性，挖掘传统聚落中蕴含的生态智慧，为传统聚落的保护、传承和新农村建设提供理论依据。1 研究对象与研究方法1.1 研究对象1.1.1 研究概况黔东地区地处云贵高原向湘西丘陵过度斜坡地带，主要指具有“黔东门户”美誉的贵州铜仁地区，介于东经107°45'～109°30'、北纬27°07'～29°05'之间，西北高、东南低，境内山地占67.8%为主要地貌，丘陵占28.3%，其他占3.9%，海波在300～
大连民族大学学报 2022年5期2022-11-17
- 黔东苗语颜色词的构成及语义特征
2002）指出了黔东苗语的“红”“黄”“蓝、绿”“黑”“白”“紫”分别具有“贫穷、光秃秃”“衣衫褴褛”“丰足”“华丽”“懒惰”“歹毒”等文化义［3］。冀芳（2012）认为黔东苗语颜色词的语义范围具有模糊性和差异性，用丰富的重叠曲折形式表达颜色程度等特点［4］。范国祖、石德富（2015）从生态环境、生产生活、宗教信仰三方面探析了黔东南苗族崇青尚绿、忌红恶黄的审美取向［5］。除以上文章，还有一些对苗族服饰的研究，也体现了苗族对颜色的丰富运用。杨正文（1998）
凯里学院学报 2022年2期2022-06-01
- 红二、红六军团黔东独立师的历史贡献
李锦伟，左湘琼【黔东红色文化研究】红二、红六军团黔东独立师的历史贡献李锦伟1，左湘琼2（ 1．铜仁学院 武陵民族文化研究中心，贵州 铜仁 554300；2．江西省永新中学，江西 吉安 343400 ）中国工农红军第二第六军团黔东独立师是中国共产党领导下的旨在保卫黔东苏区革命政权、策应红二、红六军团主力战略转移的一支革命武装力量。经过一个月的艰苦作战，由于敌强我弱，这支英勇顽强的部队最终未能完成保卫黔东苏区的革命任务，但是有效地牵制了敌人，支援了红军主力的战
铜仁学院学报 2022年3期2022-03-17
- 黔东红色文化遗产的类型、特征及价值研究
深入研究。本文以黔东红色文化遗产为对象，考察其类型、特征及价值，可为偏远山区红色文化遗产资源的保护与开发提供借鉴。一、黔东红色文化遗产的类型1934 年7 月，贺龙、关向应等率领中国工农红军第三军辗转至黔东沿河，创建了黔东特区革命委员会。1934 年10 月初，任弼时、萧克等人率领中国工农红军第六军团作为中央红军长征先遣队西征至黔东石阡。1934 年10 月，红六军团在印江木黄与红三军主力会师。会师经过是：红三军从沿河水田坝出发，以九天急行军经印江、松桃、
阿坝师范学院学报 2022年1期2022-02-19
- 黔东红色文化自媒体传播策略研究
）一、自媒体传播黔东红色文化的意义中国进入新时代后，自媒体遍地开花。自媒体时代传播方式的更新影响着红色文化的传播方式。红色文化的传播必须与时俱进，才能更好地完成红色文化的传承与发展。利用自媒体传播黔东红色文化具有创新意义。（一）与时俱进，突破当下传播黔东红色文化的局限，优化创新传播方式把黔东红色文化与自媒体优势深度融合，唤起黔东红色文化的记忆、激发黔东红色文化的活力、有效的传承和发展黔东红色文化。自媒体是指普通大众通过网络等途径向外发布他们本身的事实和新闻
魅力中国 2021年19期2021-11-28
- 孟绍金：红军游击队“娃娃兵”
率领的红三军进入黔东。6月，红三军收编当地民团1800多人，并以此为基础成立了黔东纵队，由冉少波任司令员。7月，印江独立团、德江独立团、沿河独立团、黔东独立团和川黔边独立团相继成立。孟绍金与姐夫杨光贵等十多人一起加入沙子坡游击大队池坝游击队，成为了一名游击队员，杨光贵任游击队长，被编入印江独立团。“国民党到处抓人，没地方躲，没饭吃，就投奔红军，还见到了贺老总。”孟老回忆起贺龙，仍然满脸崇拜。1934年7月，贺龙来到沙子坡，帮助穷苦大众当家做主人。孟老记忆中
晚晴 2021年8期2021-10-21
- 探究黔东传统花灯舞蹈艺术特征
精神上的小康。而黔东传统花灯舞蹈表演的历史非常的悠久，内容非常的丰富，有着土家族的特点而且表演的形式更具趣味性，更容易吸引大众的注意，以此来满足高速发展时代下人们对于审美和艺术的需求和追求，并将黔东传统花灯舞蹈继续传承、发扬、创新下去。因此，本篇文章主要对于黔东传统花灯舞蹈艺术特点进行细致的分析，研究了黔东花灯戏的形成与发展，并提出了花灯戏舞蹈的艺术特点，以做参考。【关键词】黔东;传统;花灯舞蹈;艺术特征改革开放至今，已经走过了四十多个春秋，我们国家的发展
红豆教育 2021年7期2021-09-10
- 黔东摆手舞的传承与保护
，在此基础上，对黔东地区土家族摆手舞的传承与保护路径进行了探讨，仅供参考。【关键词】黔东;土家族摆手舞;传承与保护前言：土家族是我国少数民族之一，主要分布在湖南，湖北，四川以及贵州地区。而在贵州省中，则聚居在黔东地区的铜仁市境内的沿河、德江、思南、印江和江口等五个县。土家族历史传承悠久，具有丰富的文化遗存。摆手舞是土家族文化的重要构成，也是非物质文化遗产。一、土家族摆手舞概述根据学者的调查验证，土家族属于巴人后裔。而摆手舞的前身则是公元前11世纪中叶巴人流
红豆教育 2021年8期2021-09-10
- 全面小康建设背景下黔东“花灯戏”的推广价值实践研究
精神生活的小康。黔东土家族的“花灯戏”是土家族人先民流传下来的宝贵精神财富，是我国社会文化重要的组成部分。加强花灯戏的推广，不仅能促进民族文化的传承和保护，更能强化我国文化体系的建设，提高文化软实力。文章以全面小康建设为背景，探究了“花灯戏”在推广方面的价值，供读者参考。【关键词】小康社会;黔东“花灯戏”;推广价值前言：黔东地区是贵州省东边的门户，与湘、楚、渝相接，是我国西南地区与中原地区沟通交流的枢纽。这一地区是我国土家族人主要的聚居区。根据第七次人口普
红豆教育 2021年8期2021-09-10
- 枫香溪的伟大转折
块革命根据地——黔东革命根据地;孕育了中国工农红军三大主力之一的红二方面军;对策应中央红军长征的胜利转移和遵义会议的召开起到了重要作用。如今的枫香溪会议会址是国家级文物保护单位，也是贵州省爱国主义教育基地、国防教育基地和政治教育基地。随着电影《黔东烽火》和《决战梵净山》在枫香溪取景拍摄，神秘的枫香溪越来越为人们所熟知。八十七年前的6月19日，具有伟大转折意议的枫香溪会议在贵州德江县枫香溪镇枫香溪村召开。走进枫香溪会议会址纪念馆，通过会议场景、贺龙住处、红军
新西部 2021年7期2021-08-23
- 湘西、黔东土家族属性特点比较研究
鹏关键词：湘西;黔东;土家族;比较研究土家族传统民间文化，是土家族文化的主体，它反映了土家族的精神风貌和民族素养。众所周知，湖南西部与贵州东部毗邻，自古以来这里就是土家族人聚居之地，殷商时期，这里同属荆楚，明洪武六年，思南道宣慰司隶制于湖广布政司，因此，湘黔两地向来交往频繁。理论上来讲，湘西、黔东土家族在文化上应大同小异，但在人类文明飞速发展的今天，各类文化相互交融，相互影响，导致每个民族地区在生活、生产、语言、风俗、审美心理和文化传承上都形成了不同特点，
ViVi美眉 2020年2期2020-08-04
- 全面小康建设背景下黔东“花灯戏”的推广价值研究
。地处云贵高原的黔东地区，受地形的影响，本地区长期处于积弱积贫的现状。在过去的几十年中随着改革开放、西部大开发、一带一路、“精准扶贫”等一系列政策的落实，经济得到了快速的发展，居民的物质文化生活水平得到迅速提升，基本上实现了物质层面的小康。但是，在满足了物质文化需求后，本地区的经济已经没有足够的能力来发展社会公共文化事务，建造现代体育所需的体育场所，造成了本地区的精神层面的小康远远低于全国平均水平。本文立足于本地的实际情况，坚持“就地开发”的理念。提出推广
文体用品与科技 2019年1期2019-12-24
- 民族学视域下的湘西、黔东土家族民间音乐文化
两省交界的湘西和黔东地区，分别聚居着人口较多的土家民族，他们历史悠久、源远流长。现经考察发现，他们虽同属土家族，但在民族形态，特别是民族文化形态特征方面却存在着异同，行文拟用民族学的视域论证两地民间音乐文化同源性。关键词：湘西 黔东 土家族 民间音乐中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）21-0023-02中国历史上有很多叱咤风云
艺术评鉴 2019年21期2019-12-17
- 黔东红色历史的事变、人物、贡献及精神
人民成功创建了“黔东革命根据地”，这块农村革命根据地（亦称苏维埃区域，简称苏区）包括现铜仁市的沿河、德江、印江、松桃 4县，以及现重庆市的酉阳、秀山2县地域，人口10余万，纵横100公里，建立了黔东特区革命委员会及17个区革命委员会、100多个乡苏维埃政权，卓有成效地开展了土地革命、武装斗争、统一战线等各项建设。同年10月，红三军（会师后恢复了红二军团的番号）、红六军团在黔东根据地的印江县木黄镇胜利会师。1936年1月，红二、红六军团长征再次进入铜仁开展革
铜仁学院学报 2019年5期2019-01-19
- 云隘深处
牌子，上有“云隘黔东纵队联络站”字样。史料载，黔东纵队直属贺龙、夏曦、关向应率领的中国工农红军第三军。相传，贺龙曾在半山腰的那栋老旧木屋，以及山下那座祠堂，都做短暂停留。这已是80多年前的一段红色往事。回归现实。2018年11月13日，我们走进云隘村时，之前精准识别出的60户贫困户，还有5户未能脱贫。整整两天，采访在村，吃住在村。我们试图通过一些平平常常的故事，解剖云隘深处的扶贫与脱贫。Thirty-nine kilometers away from Xi
今日重庆 2018年11期2018-12-14
- 黔东松桃—黄平地区上震旦统—下寒武统留茶坡组放射性影响评价
通过综合分析研究黔东松桃-黄平地区上震旦统-下寒武统留茶坡组地层γ辐射测量、土壤氡气测量和天然放射性元素含量等资料，调查本区放射性水平。结果表明：研究区留茶坡组地层岩矿样、土壤样和拣矿样中放射性核素238U、232Th、226Ra、40K与贵州省土壤放射性核素背景值、我国土壤放射性核素背景值对比绝大多数均较低。通过单因子指数法对研究区放射性水平污染情况进行评价，绝大多数为无污染区，极少部分为重度污染。据水样中放射性水平与我国自来水标准相比较，多数低于我国自
国土资源导刊 2018年1期2018-03-17
- 红三军黔东“扩红”述论
4日，红三军进入黔东后坪县境。之后，红三军主要活动在黔东沿河、德江、印江、松桃与川东南酉阳、秀山等县，并在这几县毗连地域创建了黔东苏区。10月24日，红三军与红六军团在印江木黄会师。10月28日，红二、红六军团主力撤离黔东苏区。在进入黔东至撤离黔东苏区这段时间内，红三军开展了“扩红”①“扩红”即扩大红军。工作，扩大了队伍。根据“扩红”进展情况，文章拟将红三军黔东“扩红”分为准备、初步实施、进一步推进和高潮四个阶段，并对其进行初步探讨。一、准备：从《中国工农
遵义师范学院学报 2018年1期2018-02-08
- 提高黔东花猪母猪产仔初探
556600）黔东花猪是贵州省东南部的一个地方猪种，因其背部为黑色，体躯黑、白毛分布不定型定名为黔东花猪。黔东花猪主产于贵州省黔东南锦屏县，中心产区位于该县敦寨、新化、铜鼓、钟灵等乡镇，邻近的黎平、天柱、三穗、玉屏等县也有分布。黔东花猪产区为云贵高原向湘桂丘陵过渡地带，属中深切割的低中山地貌，地形复杂，山峦起伏，河流纵横，气候温和，土地肥沃，植被茂盛。饲料资源丰富，种类繁多，给养猪业提供了良好的物质基础。产区是侗、汉、苗为主的多民族聚居地区。当地各民族有
中国畜牧兽医文摘 2018年3期2018-01-24
- 红军改造黔东“神兵”研究
005)红军改造黔东“神兵”，堪称红军发展史上的重大历史事件。在红军改造黔东“神兵”的历史过程中，红军坚持运用马克思主义的科学理论作指导，结合黔东“神兵”的现状与发展需要，将黔东“神兵”由一支自由散漫的武装力量改造成与红军融合一体的坚强勇敢的革命武装，从而为红军自身的发展与壮大，为推动中国革命的向前发展，作出了积极贡献。一、概念的界定(一)黔东黔东，作为贵州本省特定的地理概念，仅指贵州东部地区。其中，黔，属贵州省的简称；东，即东部。其行政区域大致包括黔东南
中州大学学报 2018年2期2018-01-14
- 试析《关于苗族问题决议》的产生
义563006）黔东革命根据地及其周边的人口民族结构和少数民族生存状况是《关于苗族问题决议》产生的客观前提；《关于苗族问题决议》的产生从根本上说是为了适应红三军创建黔东革命根据地的现实需要；黔东特区第一次工农兵苏维埃代表大会“代表大部分是苗族”之说不成立；在当时的历史条件下土家族作为单一民族尚未得到国家的承认与社会的认可是影响《关于苗族问题决议》产生的一个极为重要的因素。《关于苗族问题决议》；黔东革命根据地；红三军1934年5 月14日，红三军从川东南彭水
遵义师范学院学报 2017年5期2017-11-06
- 黔东土家族高腔山歌曲式结构及旋法特点
仁学院艺术学院）黔东土家族高腔山歌曲式结构及旋法特点邬小中 崔德虎 邱承斌 任元春 杨昌建（贵州铜仁学院艺术学院）土家族是一个古老的民族，黔东土家族人民在数千年的历史发展过程中创造出了内容丰富、特色鲜明的高腔山歌艺术，归纳起来有盘歌、情歌、劳动歌、叙事歌、礼仪歌、劝诫歌、生活歌等。其代表作有《望牛山歌》 《太阳出来照北岩》《这山没得那山高》 《大雨落来细雨飘》《砍柴歌》 《打渔歌》 《栽秧歌》 《犁田歌》 《打闹歌》等，这些高腔山歌在土家村寨世代相传，深受
民族音乐 2017年4期2017-09-22
- 青少年科技活动开展及推广的策略与未来展望
。现文章主要针对黔东山村青少年科技活动开展及推广的策略与未来展望进行研究。当前我国基础教育一味追求青少年对理论知识的掌握，而忽视了创新思维与动手能力的重要性。尤其是对于山村地区来说，青少年接触科技活动的时间有限，对于科技活动开展较为陌生。因此，对黔东山村青少年科技活动的开展及推广策略与未来展望进行研究，对于提升黔东山村青少年的科技素养有着重大的意义。一、黔东山村青少年科技活动开展的意义纵观当前我国基础教育，尤其是山村地区基础教育，忽视学生创新精神与实践能力
小学科学·教师版 2016年9期2017-05-10
- 对土家族传统体育舞蹈“肉莲花”的探究
八响”，是流传于黔东地区土家族的一种传统体育舞蹈，通过对其历史和动作结构的研究，发现这是一种不受场地器材的影响，且动作粗犷、神态自然和谐、表演独特，具有鲜明的土家民族传统体育舞蹈。关键词：黔东 传统体育 舞蹈肉莲花探究“肉莲花”是流传于黔东地区的一种传统体育舞蹈，该舞蹈因其表演时拍打身体发出清脆的响声，表演动作时如同莲花盛开，故而得名。一、黔东土家族“肉莲花”的渊源与兴衰1.“肉莲花”的渊源一种传统的体育运动项目发展到一定阶段必有它的最初雏形，且具有浓厚民
新教育时代·教师版 2016年39期2017-04-26
- 贵州黔东少数民族歌曲的唱法研究
54300）贵州黔东少数民族歌曲的唱法研究杨昌建（铜仁学院，贵州 铜仁 554300）贵州黔东地区，是指在贵州的东部地区主要指铜仁，下设几个县市，主要是沿着武陵山脉而形成的地县这一片地方指黔东。同时又与湖南、四川交界，黔东少数民族歌曲研究集中在铜仁的沿河县、思南县、德江县、印江县、石阡县五个地方。山歌；劳动号子；拔草小调贵州黔东地区由于其处于武陵山脉的南端山区中，所以山路崎岖、交通不发达。这样的地利位置和其他地方联系较少，所以也就保存着独特的音乐艺术环境和
北方音乐 2017年3期2017-03-23
- 黔东少数民族歌曲音乐分析与研究
554300）黔东少数民族歌曲音乐分析与研究杨昌建 王振国（铜仁学院，贵州 铜仁 554300）黔东民歌的曲式结构比较短小多以“一段体”或者“二段体”的结构为主，在乐句方面多为重复的四句或者五句结构为主。如比较朗朗上口的代表如：《情姐下河洗衣裳》、《这山没有那山高》、《太阳出来照白岩》等。少数民族；歌曲音乐一、黔东少数民歌的分类从演唱环境和内容上来分类大致可分为以下12种类型：1、放牛羊或者砍柴的时候唱的“山野曲”。2、在田地里从事耕种事务时唱的“田野曲
北方音乐 2017年16期2017-01-28
- 黔东土家族高腔山歌曲式结构及旋法特点
554300）黔东土家族高腔山歌曲式结构及旋法特点邬小中 崔德虎 邱承斌 任元春 杨昌建（铜仁学院 艺术学院，贵州 铜仁 554300）黔东土家族高腔山歌的曲式结构和旋法特点，呈现出原生态和次生态两种形式，原生态高腔山歌任然承袭老艺人口传心授的传统模式，曲式结构和旋法相对比较简单，次生态高腔山歌是在原生态高腔山歌的基础上改编创作的作品，它在改编创作中引入了现代作曲的技法，曲式结构和旋法上体现出丰富多彩的特点。为此，文章就黔东土家族原生态和次生态高腔山歌的
北方音乐 2017年19期2017-01-28
- 论红三军在黔东的军事活动
义563006）黔东革命根据地创建于1934年7月，是在红三军夏曦、贺龙、关向应等人的领导下创建的。1934年7月21至22日在贵州沿河县铅厂坝召开了黔东特区第一次工农兵苏维埃代表大会，这次大会“标志着贵州高原第一块红色根据地的诞生”[1]。黔东革命根据地包括沿江、印江、德江、松桃、重庆的酉阳、秀山共六个县毗连的地区，面积东西宽约六七十里，南北长约一百里，人口约十万左右。这个革命根据地自1934年7月下旬成立至1934年10月下旬止，前后存在了3个月时间，
遵义师范学院学报 2017年6期2017-01-27
- 略论黔东革命根据地建立过程中的路线转变问题
63006）略论黔东革命根据地建立过程中的路线转变问题李懋君（遵义师范学院马克思主义学院，贵州遵义563006）黔东苏区是贺龙、夏曦、关向应同志领导的红三军于1934年5月在贵州东北部创建的一块革命根据地。它开启了云贵苏维埃革命的先河，为红三军提供了休整和发展的条件，为红二、六军团的胜利会师奠定了基础，有力地策应了中央红军的长征，有着重要的战略地位和作用。文章拟对其创建过程中的路线转变问题进行考察，总结黔东苏区创建的历史经验。黔东苏区；路线；转变【主持人语
遵义师范学院学报 2017年2期2017-01-27
- 黔东农村青少年科技活动开展的现状
重大。关键词： 黔东 科技活动 现状 对策目前，黔东农村地区有中小学××所，在校学生达到××人。为了了解该地区青少年科技活动的开展状况，笔者通过问卷调查、访谈及实地考察等，深入调查了黔东地区青少年科技活动开展的现实情况。笔者将进一步总结黔东地区青少年科技活动开展过程中存在的问题，而后提出相应的解决建议。这对于促进青少年科技活动的开展、提高青少年的综合能力与素质都具有十分重要的意义。1.黔东农村青少年科技活动开展情况近年来，在政府的高度重视及各方的共同努力之
考试周刊 2016年78期2016-10-12
- 红军游击队“娃娃兵”孟绍金
率领的红三军进入黔东。6月，红三军收编当地民团1800多人，并以此为基础成立了黔东纵队，由冉少波任司令员。7月，印江独立团、德江独立团、沿河独立团、黔东独立团和川黔边独立团相继成立。孟绍金与姐夫杨光贵等十多人一起加入沙子坡游击大队池坝游击队，成为一名游击队员，杨光贵任游击队长，被编入印江独立团。“国民党到处抓人，没地方躲，没饭吃，就投奔红军，还见到了贺老总。”孟老回忆。1934年7月，贺龙来到沙子坡，帮助穷苦大众当家做主人。孟老记忆中的贺龙身穿青色长衫，头
当代贵州 2016年24期2016-09-29
- 黔东各族人民在抗日战争中的贡献
54300 ）黔东各族人民在抗日战争中的贡献杨秋萍，申 豪，裴 萍，徐 雪 （ 铜仁学院 社会发展学院，贵州 铜仁 554300 ）摘 要：抗日战争，以中华民族的全面胜利而告终。在国家存亡的紧要关头，多民族聚居的黔东地区，各族人民为争取民族独立，全力抗战。无数子弟踊跃从军，远赴前线，血洒疆场；后方民众全面动员，掀起抗日救亡运动，加强参军动员宣传；优待出征军人家属，募捐慰劳抗日将士；加强基础设施建设，保障战时物资运送；严密防范汉奸特务，开展防空防毒演习。这
铜仁学院学报 2016年2期2016-07-14
- 黔东独立师：英勇之师 悲壮之师
正式改编为红三军黔东独立师，贺炳炎任师长，冉少波任副师长。10月27日下午，红三军和红六军团在南腰界猫洞大田举行庄严隆重的会师大会，红三军恢复红二军团番号，红二、六军团统一行动，并整编了部队，为东征湘西做好准备。建立湘鄂川黔边根据地红二、六军团在南腰界胜利会师时，中央红军已从中央革命根据地突围，正沿粤赣边境向湘南前进。于是，“追剿”红六军团的湘、桂两省敌军迅速东调，围堵中央红军。为了策应中央红军的行动，1934年10月2 8日清晨 ，贺龙、任弼时、关向应率
红岩春秋 2016年7期2016-05-14
- 黔东女性文学的发展与嬗变
黄尚霞黔东女性文学的发展与嬗变黄尚霞（铜仁幼儿师范高等专科学校，贵州铜仁554300）经历了曲折沧桑的发展历程，“黔东女性文学”终于在上世纪八九十年代应运而生。随后，黔东女性作家作品大量涌现，呈现出一派百花争艳的发展景象。黔东女性文学的优势文体——散文和诗歌继续稳步发展，后起文体——小说和评论发展迅速，如火如荼的发展态势预示着黔东女性文学即将迎来历史的嬗变。黔东；女性文学；发展在人类文学史上，女性文学的提出是社会的进步。中国文学初始，就有“女性写作”。虽
贵州工程应用技术学院学报 2016年3期2016-03-18
- 明清时期黔东地区教育的发展
074）明清时期黔东地区教育的发展吴丹（中南民族大学民族学与社会学学院，湖北武汉430074）明清时期，黔东地区的教育出现了前所未有的繁荣，基本上建立了以官学为主，书院和私塾为辅的地方教育体系。主要从明清时期黔东地区教育发展的背景、概况及其影响这三个方面来进行论述，通过对明清时期黔东地区教育发展的研究，不仅可以了解历史上黔东地区教育的发展历程，而且还可以从历史经验中为今天铜仁市教育的发展提供理论借鉴。明清； 黔东地区； 教育； 官学； 书院地处乌江流域的黔
怀化学院学报 2016年10期2016-03-16
- 贵州文学版图中的黔东作家群
贵州文学版图中的黔东作家群孙向阳1，2（1.铜仁学院 文学院，贵州 铜仁 554300；2.南京大学 中国新文学研究中心，江苏 南京 210023 ）20世纪90年代以来，黔东逐渐成为贵州文学版图中的重要板块，“贵州文学看黔东”已成为人们的基本共识。黔东作家群的产生，主要来自于人文地理的文化认同和家园情怀的共同坚守。创作队伍稳定，创作体裁广泛，创作团队众多，创作影响广泛，是黔东作家群体的基本特征。文学版图；黔东作家群；现状与特征在贵州“文学版图”中，黔东无
铜仁学院学报 2016年1期2016-02-13
- 黔东土家族民歌功能与价值研究
554300 ）黔东土家族民歌功能与价值研究赵文静，向笔群（ 铜仁学院 人文学院，贵州 铜仁 554300 ）黔东土家族民歌从内容上划分，包括生活歌、情歌和带有本民族仪式色彩的祭祀歌等。目前，黔东土家族民歌大多停留在搜集和整理阶段。为了让更多的人了解、认识土家族民歌，让土家族民歌在现代化的发展进程下不至于消亡，从民歌的功能和价值两个方面对黔东土家族民歌进行分析介绍，为全面了解土家族民歌的功能和开发价值提供理论依据。黔东土家族；民歌；功能；价值一、引言黔东土
铜仁学院学报 2016年5期2016-02-13
- 论黔东革命根据地在中国革命中的地位和作用*
610207论黔东革命根据地在中国革命中的地位和作用*李军星1，2*1.遵义师范学院政治经济与管理学院，贵州遵义563002；2.四川大学马克思主义学院，四川成都610207摘要：黔东革命根据地是中国共产党在中国革命处于极端困难的形势下，红军在云责高原上建立的第一块红色革命根据地。作为全国“工农武装割据”的重要组成部分，它的建立，不仅为损失巨大的红三军创造了休整和发展的条件，而且孕育了红二方面军的成立，有力地策应了中央红军的战略转移和其他革命根据地的斗争
山西青年 2016年7期2016-02-05
- 论黔东革命根据地的特点*
610207论黔东革命根据地的特点*李军星1，2**1.遵义师范学院政治经济与管理学院，贵州遵义563002；2.四川大学马克思主义学院，四川成都610207黔东革命根据地是在湘鄂西根据地完全丧失，红三军处于极端困难的形势下，在中共湘鄂西中央分局领导下，红军在云责高原上建立的第一块红色革命根据地。作为一块独立完整的革命根据地，黔东革命根据地具有自身的特点，为中国革命的发展做出了自己的贡献。黔东革命根据地；特点；中国革命黔东革命根据地是在湘鄂西根据地完全丧
山西青年 2016年19期2016-02-04
- 《黔东苏区永放光芒》
史出版社摘 录：黔东革命根据地是红军长征前全国仅有的八个根据地之一，这是一个客观史实。根据地包括贵州的沿河、印江、德江、松桃及原四川的酉阳、秀山等六县的毗邻范围，它是在一个特定的历史条件下形成的一个整体区域，其最高政权机关是黔东特区革命委员会，办公地点在沿河县土地湾，它是黔东苏区的“核心”。推荐人：沿河自治县委宣传部副部长 文 波这本书再现了1934年5月，贺龙、夏曦、关向应领导红三军在经受“左”倾错误路线的挫折后，撤出湘鄂西苏区，历尽千辛，在数度欲建立根
当代贵州 2015年16期2015-08-22
- 将民心紧紧凝聚在党的旗帜下
革命根据地之一的黔东革命根据地。这一根据地是在中央苏区第五次反“围剿”失利，中国共产党面临严峻形势的情况下开辟的。以贺龙、关向应等同志为代表的共产党人，紧紧依靠和团结广大人民群众，创造性地开展群众工作，使中国共产党的方针、路线和政策深入人心，唤醒了广大群众的觉悟，赢得了民心，谱写了一曲曲鱼水之歌。黔东革命根据地的优良传统和革命作风，对于做好新时期的群众工作具有十分重要的现实指导意义。 一、黔东革命根据地群众工作的优良作风 在革命斗争实践中，黔东军民培植
红旗文稿 2015年6期2015-06-04
- 抗日战争时期大后方民变中的教门因素——以“黔东事变”为例
秘密教门同善社在黔东和湘西发动大规模民变，暴动队伍数千，汉、苗、侗等各族群众两万余人参加，先后围攻松桃、镇远、凤凰等县城，攻占台江、剑河、三穗等县城，波及武岗、晃县、黄平、天柱等24个县市，全歼国民党两个保安大队，国民党基层“政治机构强半摧毁”。一黔东事变是同善社道首彭泰荣发动的全国总暴动的组成部分之一，在抗日战争的大背景下，事变的发生并非孤立事件，秘密社会与侵略者之间也有着密切的关联。抗战以来，日本侵略者利用中国秘密社会由来已久，早在1887年日本陆军参
重庆科技学院学报（社会科学版） 2013年8期2013-08-15
- 《黔东烽火》 贵州古城开机
历史背景的电影《黔东烽火》在贵州铜仁市德江县合兴镇扶阳古城开机。该片由德江县委、县政府与北京东方天鼎文化传播有限责任公司策划拍摄，侧面反映红三军在黔东革命根据地所发生的革命事件的故事片。活动仪式当天，红三军指挥贺龙的女儿贺捷生致贺信。电影《黔东烽火》由编剧乔萨根据影视文学剧本《黔东烽火》改编；曾执导《巍巍昆仑》《大决战》之《辽沈战役》及《淮海战役》《中国霸王花》等多部战争电影的著名导演王晓民亲执导筒，国内知名演员周征波、王柠担纲主演。故事发生在1934年6
电影 2013年11期2013-01-02
- 野性的狂欢
——黔东土家族仪式歌解读
野性的狂欢 ——黔东土家族仪式歌解读文 杨秀爱依据不同的使用场合和具体功能，黔东土家族民歌可分为仪式歌、劳动歌、时政歌、情歌、习俗歌等。土家族仪式歌表现为对各种神秘和万能的自然力量的敬畏。黔东土家族历史悠久，源远流长，其族源与古代巴人有关。黔东土家族闭塞的交通阻碍了土家人与外界的交流，形成了黔东土家人独特的世界观和人生观。生存环境的高度封闭性和山地农耕渔猎生产生活方式，使大量古老的土家族民歌得以较好地保存和流传。依据不同的使用场合和具体功能，黔东土家族民歌
当代贵州 2012年18期2012-11-02
- 贺龙与黔东
忠 赵文长贺龙与黔东文 徐明忠 赵文长贺龙是我军颇具传奇色彩的开国元帅。从参加国民革命到探索创建红色苏区，贺龙曾四进铜仁。一支护民爱民的北伐队伍青年的贺龙，性格刚毅，嫉恶如仇，以“两把菜刀”起事，追随孙中山领导的民主革命。1924年5月，因援川失败，担任四川讨贼军第一混成旅兼川军第九混成旅旅长的贺龙，经贵州遵义，进驻铜仁。8月4日，被委任为铜仁城防司令。当时，黔东的土匪多如牛毛，活动猖獗，祸害四方。尤其是锦江水道运输线受到土匪控制，物流不畅，市场萧条。贺龙
当代贵州 2012年18期2012-11-02
- 地域语境下的黔东少数民族文学
4300 ）一、黔东少数民族文学的创作现状与势态文学创作是有地域性的。黔东地区作为一个地域概念已广为人知，指代铜仁市（原铜仁地区）所辖的武陵山区的部分区域与乌江流域中下游部分。在这片神奇的土地上，聚居着土家族、苗族、侗族、仡佬族等少数民族，滋养了各少数民族的历史与文化，诞生了许多少数民族的作家、诗人，创作出诸多优秀的文学作品。他们成为黔东文学创作的重要力量，不仅支撑着黔东文学创作的发展，也对贵州文学创作起着举足轻重的作用。黔东少数民族文学创作，一度引领贵州
铜仁学院学报 2012年5期2012-08-15
- 李木富冒死救护段苏权
935年11月，黔东独立师东进湘西寻找军团主力，在川合盖与土匪战斗，师长王光泽壮烈牺牲，在此受伤的政委段苏权被群众掩护起来直至伤愈归队。人民群众为掩护红军，创建苏维埃政权、支持红军创建革命根据地作出过巨大贡献。▲红六军团政治部宣传部长段苏权1983年回到秀山找到了当年救护自己的几位老人1934年10月27日，红二、六军团在黔东南腰界胜利会师。第二天，红二、六军团即从南腰界出发，挥师直指湘西北，留下了黔东独立师坚持斗争。黔东独立师由地方武装加上红二、六军团留
今日重庆 2011年6期2011-01-15
- 《贺龙黔东情缘》序
研究室编的《贺龙黔东情缘》一书，由作家出版社出版。这本书真实地记录了贺龙四进四出黔东的历史。展现了黔东人民四次跟随贺龙闹革命的生动历史画卷，表达了黔东人民对为中华人民共和国的缔造作出了卓越贡献的无产阶级革命家、军事家贺龙元帅的怀念与颂扬!青年时代的贺龙，对民主革命先驱孙中山十分信仰。辛亥革命后。他积极投身反帝反封建的护国、护法运动和讨伐北洋军阀的一系列战争。在四川与降北军阀的战争中。因战事受挫，贺龙率部退至铜仁，第一次与黔东人民结下了友好情谊。黔东青年纷纷
贵阳文史 2009年5期2009-12-21